Опыт работы учителя литературы

Елена Ивановна Козлова
Учитель русского языка и литературы
МБОУ «СОШ №4 г. Шатуры»
ИЗ ОПЫТА РАБОТЫ С ОДАРЁННЫМИ ДЕТЬМИ
Мы знаем, что современное образование предъявляет всё более высокие
требования. В условиях бесконечного роста социальной конкуренции молодому
человеку просто необходимо уметь творчески применять те знания и навыки, которыми
он обладает; уметь преобразовать деятельность таким образом, чтобы сделать её как
можно более эффективной, востребованной. Поэтому необходимо постоянно
привносить что-то новое в свою деятельность, т.е. быть неповторимым и незаменимым.
А для этого, что также очевидно, деятельность должна носить творческий характер.
Получается, что все должны стать творцами. Пусть один - в меньшей степени,
другой - в большей, но обязательно - все. Но ведь природа, как известно, не щедра на
таланты. Они как алмазы, встречаются крайне редко.
Наше время – это время стремительных перемен, время компьютерных изысков.
Сегодня России нужны люди, способные принимать нестандартные решения,
умеющие творчески мыслить. К сожалению, в современной массовой школе еще
сохранён нетворческий подход к усвоению знаний. Уже давно доказано, что
однообразное, шаблонное повторение одних и тех же действий убивает интерес к
обучению, и дети лишаются радости открытия и постепенно могут потерять
способность к творчеству.
Поэтому целью каждого современного, глубоко мыслящего учителя должна быть
подготовка образованного выпускника, способного к оценке собственной деятельности,
имеющего развитое творческое мышление, потребность в исследовательской
деятельности, стремление к непрерывному умственному совершенствованию.
Данная цель занимает в моей работе первостепенное значение. Поэтому, я столь
значимо и рассматриваю вопрос формирования творческих способностей учащихся.
Исходя из вышеизложенной цели, формируются задачи:
 создание максимально эффективной и объективной системы оценивания знаний
учащихся,
 создание творческой атмосферы в каждом отдельном классе;
 актуализации изучаемого материала, его направленности на цели, осознаваемые
учеником как полезные для него лично;
 ведения системы индивидуальной работы с учащимися, кружковой работы;
 участия в работе НОУ «Эрудит»;
 организация работы с одаренными детьми с ОВЗ;
 компьютеризации обучения;
 создание творческого продукта, как личного, так и совместного с учителем;
Но, необходимо помнить, что успешное развитие творческих способностей детей
возможно лишь при создании определенных условий, благоприятствующих их
формированию. Такими условиями являются:
1. Ранее физическое и интеллектуальное развитие детей.
2. Создание обстановки, определяющей развитие ребенка.
1
3.Самостоятельное решение ребенком задач, требующих максимального
напряжения, когда ребенок добирается до «потолка» своих возможностей.
4. Предоставление ребенку свободу в выборе деятельности, чередовании дел,
продолжительности занятий одним делом.
5. Умная доброжелательная помощь (а не подсказка) взрослых.
6. Комфортная психологическая обстановка, поощрение взрослыми стремления
ребенка к творчеству.
Но создания благоприятных условий недостаточно для воспитания ребенка с
высокоразвитыми
творческими
способностями.
Необходима
усиленная
целенаправленная работа по развитию творческого потенциала у детей.
Выделим условия познавательной потребности, как основы развития его
способностей:
 создание у ребенка высокой самооценки, уверенности в своих силах;
 создание соответствующего психологического климата на уроках и во
внеурочное время: доброжелательного отношения к ученикам, радостного
отношения к познанию, положительных эмоций;
 соблюдение принципа - «право на ошибку»;
 учет результатов индивидуальной творческой деятельности (у каждого
ученика свой портфолио или ученики ведут дневник собственных творческих
достижений, а может быть и портфолио группы творческих детей);
 сочетание фронтальных, групповых, индивидуальных форм работы, как в
урочной, так и во внеурочной деятельности;
 использование новых технологий в работе;
А ещё очень важно следующее: детям нужна настоящая помощь и поддержка
взрослых, а не измерение их способностей по чьему-то шаблону. А помощь взрослых
должна заключаться в том, чтобы научить ребенка творить и получать от этого
удовольствие. И главное – не навредить. Творчество не дар природы, а приобретенное
через трудовую деятельность свойство. Именно преобразующая деятельность,
включение в неё и являются необходимым условием развития способности к творчеству.
Учеными доказано, что любой ученик способен к творческой деятельности, поэтому
учителю необходимо уметь организовать такую деятельность, которая побуждала бы
каждого школьника к раскрытию своих творческих способностей.
Как на сегодняшний день на практике я реализовываю цель – развитие
творческих способностей детей?
Во-первых, с помощью внедрения в учебно-воспитательный процесс современных
технологий обучения (имеется в виду и педагогические, и компьютерные технологии,
создание дифференцированного, личностно-ориентированного процесса обучения). Вовторых, это и система индивидуальной работы учащихся, участие в научноисследовательской и проектной работе, работе с одаренными детьми, кружковой работе.
Начинала с себя, ведь УЧИТЕЛЬ – педагогическая профессия по своей сути
творческая. Следовательно, педагогу, желающему добиваться хороших результатов в
своей деятельности, требуется хорошая квалификация, залогом которой может быть
только постоянная работа над собой, это не только всевозможные курсы повышения
квалификации, но и собственный интерес в развитии педагогических подходов к
обучению и воспитанию. Вот почему одним важнейших факторов, влияющих на
2
творческое развитие, столь важное для учащегося на любом этапе, является творческий
подход самого преподавателя, в том числе и к процессу общения и контакта с
учащимися, для чего педагог должен иметь немалые знания и обладать приёмами
общения.
Я стараюсь сделать педагогическое общение эмоционально комфортным и
личностно развивающим. Главное в том, чтобы преодолеть естественные трудности
общения из-за различий в уровне подготовки, помочь ученикам обрести уверенность в
общении в качестве полноправных партнеров учителя. Для педагога важно помнить, что
оптимальное общение – не умение держать дисциплину, а обмен с учеником духовными
ценностями. Общий язык с учащимися - это не язык команд, а язык доверия. В этом
залог совместной творческой деятельности ученика и учителя.
Как же на практике проявляется творчество учителя в его методической системе?
Прежде всего, я считаю, сам учитель должен правильно понять цели обучения, а его
творчество проявляется в умении приложить эти цели к своим условиям работы. Это,
как показывает практика, требует учёта множества факторов. Естественно, это и уровень
обученности и развития учащихся, и прогнозирование трудностей, и умение наметить
перспективы развития для каждого ученика, то есть дифференциация целей, и
преобразование и оригинальная формулировка задач на каждом этапе обучения.
К активным формам урока и внеурочной деятельности отношу следующие формы:
ролевые игры, уроки-конкурсы, уроки-викторины, разработку и защиту проектов по
теме, уроки-спектакли, а также уроки-конференции, пресс-конференции, урокидиспуты, уроки-экскурсии или заочные путешествия, уроки-телемосты, уроки - смотры
знаний, уроки – творческие отчёты учащихся, уроки – защита проектов и другие.
Обязательно продумываю формы работы и на перспективное развитие творческих
способностей учащихся.
Формы работы по развитию творческих способностей учащихся на
перспективу:
 Обеспечение условий для проявления творческой активности учащихся
(участие в предметных олимпиадах, творческих конкурсах, научнопрактических конференциях, диспутах, творческих отчетах, выпуск
литературных альманахов, сборников творческих работ, выпуск
литературных газет и газет «Словесник», работа в творческих коллективах
единомышленников, проведение предметных недель, совместная работа со
СМИ).
 Создание банка творческих достижений и находок школьников.
 Создание системы работы с родителями по привлечению их творческих
способностей для решения проблем совершенствования УВР с детьми.
 Разработка системы взаимодействия со Школой искусств, Домом культуры и
Центром «Созвездие», других учреждений развития творческих
способностей у детей.
 Создание системы научно-методического обеспечения работы учителя по
развитию творческих способностей учащихся.
Надо всегда помнить, что «способности не просто проявляются в труде, они
формируются, развиваются, расцветают в труде и гибнут в бездействии, что мы,
3
взрослые, должны быть для ребенка и плодородной почвой, и живительной влагой, и
теплым солнышком, согревающим цветок детской души». Именно тогда раскроются
уникальные способности, данные каждому ребенку от рождения.
Литература является благоприятной почвой для развития творческих способностей
учащихся. И моя задача начать развитие детей с осмысления, что такое культура в целом.
Знакомлю ребят с происхождением данного слова, чтобы потом подготовить их к
восприятию труднейшей, но изумительной по своему содержанию древнерусской
литературы.
Информация к уроку:
Само слово «культура» - латинское, в переводе означает «обработка»,
«возделывание». Иными словами можно сказать, это то, что сделано, создано человеком за
время своего пребывания на земле. Невольно создаётся впечатление, что культура – это
нечто бесконечное, не имеющее границ. Так оно и есть! Культура действительно
разнообразна и безбрежна, как сама жизнь.
Однако если в широком смысле культура – чуть ли не всё, что произошло и
придумано людьми, то в более узком смысле к ней обычно относят и общественную мысль,
и просвещение, и науку, и литературу, и искусство. Точнее, те области и сферы, в которых
человек наиболее полно проявил свой ум, талант, знания, творческие искания и озарения,
представления о мире и красоте.
Мы гордимся, что именно русская культура уже давно заняла самое достойное место
в мире. Это культура народа с открытой хрупкой душой и большим пламенным сердцем. А
главное, чтобы узнать самые тайные уголки культуры, познакомиться с её недрами и
неиссякаемыми богатствами, не хватит одной жизни.
Сегодня, в век инноваций и всемирного компьютерного хаоса, особенно важно, на
мой взгляд, нам всем необходимо встать на путь познания национального художественного
гения, не поверхностно, а прочно приобщиться к драгоценному достоянию России,
которым по праву гордится наш народ.
У нашей культуры свой язык, свой неповторимый «голос», свои черты и приметы.
Почему в мире не ослабевает интерес к русской культуре? Во-первых, это яркое и очень
заметное явление. Во-вторых, на протяжении многих столетий она вобрала в себя самое
высокое, интересное и прекрасное в человеке. В-третьих, русская культура стала
вместилищем всего лучшего, что есть в нашем народе.
Расширение познаний о национальной культуре позволит и нашим ученикам
бережно прикоснуться к родным истокам. На уроках литературы уделяется огромное
значение изучению «преданий старины глубокой», славянской культуры. Ребята с
большим удовольствием создают собственные шедевры на тему мифов, легенд,
сказаний… Изучая материалы древнерусской литературы, анализируя особенности
древнерусской лексики, они создают собственные сочинения на темы, волновавшие
наших пращуров.
Вот отрывок из сочинения (хвалебная песнь богине плодородия древних славян)
ученицы 6 класса на тему славянского мифа о Матери – Сыра Земле: « Здравствуй, Мать Сыра земля! Мы тебя любим, ты у нас в почёте всегда будешь. Ты наша кормилица,
прародительница жизни… Как мы скучаем, когда ты пребываешь под зимним покрывалом
и как радуемся, когда первый весенний гром – шалун разбудит тебя от долгого сна –
4
холодяника. Спасибо говорят тебе и наши детушки за цветение буйное, траву сочную, по
коей босыми бегать любят. Низкий поклон тебе, Матушка, за то, что силушку нам даёшь
непомерную, к труду приучаешь, а осенью дарами своими радуешь. Лучшая награда твоя –
богатый урожай. Щедрая душа твоя, Мать – Сыра Земля. Клянёмся единой семьёй
славянской, нерушимой, что не посрамим родную землю, всем сердцем любить будем, а
потому съедим горсть Земли – матушки во славу русскую. А другую часть во плат завернём,
да с собой возьмём, чтобы вороги не одолели да несчастья с потрохами не съели. А уж коли
беда настигнет, припадём к тебе, Матушка, во спасение, знаем, силу нам дашь великую, не
позволишь кровушке пролиться. Славься, Мать – Сыра Земля, Мать – заступница!..»
Или, например, эта творческая работа ученицы 6 класса на тему «Встретим
Даждьбога с радостью!» (в былинном стиле):
Даждь ты наш Бог – божество солнца,
Ждём мы тебя у каждого оконца,
Ждём с радостью, со веселием,
С ветром, с теплом, с капелием…
Мы твои внуки, Даждьбог могучий,
С тобою нам не страшны серые тучи,
С тобою нам не страшен мороз,
Свет и тепло Ты для нас привознёс,
Тебе подвластны времена года,
И день и ночь, и вся природа…
Даждьбог, ты хранитель славянского рода!
Белова Ира (6 класс)
Такие творческие работы создаются по тематическому словарику, представленному
учителем, стиль написания обсуждается, придумываются обороты речи, отдельные
словосочетания, а дальше начинается творчество.
Очень нравится ребятам знакомиться с древними славянскими праздниками, ещё
одним пластом русской национальной культуры. Испокон веку на Руси передавали из
поколения в поколение, бережно хранили традиции и обряды: как праздновать Святки и
Масленицу, играть свадьбу, провожать усопших в последний путь. Русские обряды
традиционно подразделялись на календарные и семейные. Те и другие сочетали в себе
старинные ритуалы, песни, игры, пляски. Самым интересным праздником для ребят
остаются Святки. Ребята узнают, что в Святках слились воедино языческий зимний
праздник Коляда и христианские Рождество и Крещение. А главное, в славянском
калядовании – это исполнение заклинательно-величальных песен. И то, что к XIX веку из
магического обряда колядование превратилось в весёлую детскую забаву, только
увеличивает желание детей принять участие как в самом колядовании, так и в сочинении
собственных колядок.
Предлагаю несколько детских работ пятиклассников:
1. Ты любимый Коляда, да-да-да, да-да-да!
Славим мы тебя всегда! Да! Да! Да!
За сдобные плюшки и вкусные ватрушки,
За пряники печатные, весёлые игрушки.
За добрый смех до слёз,
5
Что Коляда принёс!
Кораблин Илья
2. Наступили Святки, Святки-колядки!
Тары-бары на три пары, Святки-колядки!
Открывайте ворота, в доме будет красота,
Деткам – конфетки, родителям – монетки,
Бабушкам – медок, дедушкам – квасок.
Славим, славим Святки, Святки-колядки!
Черкасова Юля
3. Тётушка – соседушка, дай ребятам хлебушка,
А наши колядки положи в кадку,
А ещё пирог медовый дай девчоночке бедовой,
А мальчику - хулиганчику погрози пальчиком.
Будет рад Коляда – из избы уйдёт беда!
Костыгова Даша
Дети очень хорошо понимают, что истоки русской культуры теряются в глубокой
древности. И на уроках истории, и на уроках литературы мы говорим о том, что своими
корнями русская культура уходит в далёкие времена язычества. От древних славян она
унаследовала первоосновы языка, богатейшую мифологию, искусство резать из дерева
всякие причудливые фигурки и предметы быта, рубить избы и ставить терема. Из Византии
русичи вместе с православной верой переняли секреты возведения храмов Божиих, писания
икон. Но Русь не просто копировала греческие образцы. Равняясь на них, она по-своему
осваивала и зодчество, и живопись, и хитрые заморские промыслы. Благодатную почву на
Руси Великой нашла славянская книжность. Многие памятники письменности, являя собой
произведения высокой словесности, вошли в мировую духовную сокровищницу. В первую
очередь это «Слово о полку Игореве». И, конечно же, славной страницей древнерусской
культуры стали героические песни – былины.
Обучая чтению и анализу русских былин, даю задание попробовать создать
былинные строки, посвящённые любому Богатырю, нарочито приблизиться к былинному
слогу, но и показать собственное творчество и литературный вкус.
Вот несколько таких творческих работ:
1. Святогор ты богатырь – батюшка!
Под тобою проседает Земля-матушка.
Знают силушку твою, да и могучую,
Как ты смертушку сам одолел да неминучую.
Конь твой верный под тобою еле бегает,
Ох, тяжёл ты Святогорушка – батюшка!
Белова Ира (6 класс)
2. Оратай ты наш, Микула Селянинович!
6
Не смотри, что ты мужик – деревенщина.
Показал ты силушку богатырскую,
Кинув сошку за ракитов куст.
Тяжела, крепка Земля – Матушка,
Она любит тебя, поддерживает.
Но и ты не посрами Землю русскую,
На защиту встань, если надобно.
Кораблин Илья (6 класс)
3. Ах, какой же ты, Владимир-князь, счастливый.
У тебя есть богатырь да самый лучший.
А зовут его Ильёй Муромцем,
Того самого, что из села из Карачарова.
Ах, какой же ты, Владимир-князь, удачливый.
Ведь прославил тебя богатырь – то из Мурома,
Подвигами своими да ратными
Супротив Соловья-разбойника.
Ах, какой же ты, Владимир-князь, счастливый.
Андреева Алёна (6 класс)
Дальше развиваемся вместе с русской культурой. Дети готовят сообщения о том, как
Византийская держава постепенно миновала зенит своего могущества. А юная Русь
набирала силы, расправляла крылья. Русскую культуру ожидало великое будущее.
Акцентирую внимание на том, что и нас ждёт великое будущее, если мы будем бережно
относиться к русским традициям и не оскудела Земля русская творческими личностями.
Развитие речи через произведения древних златоустов: (из материалов к уроку)
Всем известно, что дар красиво говорить есть не у всех. Речистых людей на Руси
очень ценили и называли златоустами. Вот таким златоустом был священник княжеской
церкви в селе Берестове, под Киевом, по имени Иларион. Человек образованный, он слыл
добрым христианином, вёл скромную жизнь, стремился помочь ближнем. Чтобы не
смущала мирская суета, он вырыл на косогоре, недалеко от церкви, пещеру и проводил
много времени в молитве и уединении. Именно здесь священник готовил свои наставления
и поучения: тщательно подбирал особенно выразительные слова, искал яркие доходчивые
сравнения. Вскоре Иларион прослыл одним из лучших православных проповедников,
чтобы его послушать, верующие приходили издалека. Сам князь Ярослав Мудрый пришёл
в восхищение от учёности и ораторского мастерства Илариона. Не удивительно, что ему
князь доверил обратиться с торжественным словом к многочисленной пастве в соборе
Святой Софии в Киеве.
Прошли века, а проникновенное речение Илариона, известное как «Слово о законе и
благодати», остаётся одним из прекраснейших образцов русской литературы.
Это богословское произведение стало Гимном Руси и похвалой князьям: Святославу,
Владимиру и Ярославу Мудрому, при которых киевская держава стала видимой и
слышимой во всех концах земли.
7
Князь Ярослав пожелал видеть Илариона главой русской церкви, и в 1051 году тот
стал киевским митрополитом. Впервые на митрополичьем престоле оказался не грек, а
русский. Так великокняжеская власть демонстрировала Византии, что проходят времена
зависимости Руси от Византийского государства.
Иларион недолго был митрополитом. В 1055 году, после смерти Ярослава Мудрого,
он удалился в Киево-Печерский монастырь, принял монашество и доживал свой век в
святой обители под именем Никон и остаток жизни посвятил летописанию. Вот какая
жажда к слову русскому! И мы с вами также должны любить слово, обращаться с ним
бережно.
Предлагаю ребятам написать хвалебную песнь (обращение к…) Илариону в стиле
древнерусской литературы, с оборотами и лексикой. Творческие работы учеников:
1. Илариону песнь хвалебную пою!
За слово верное и за науку жизни,
За верность Богу и Отчизне,
Илариону песнь хвалебную пою.
Он слыл учителем, и это славно,
Учил он вере православной.
Святая церковь – основа всех основ
Его благословила для трудов.
Князей достойных верно славил,
Народ на честный путь наставил,
Заветы христианские хранил,
И слово Божье на века благословил…
Пермитина Жанна (6 класс)
2. Слава тебе, боголюбивый Иларион! Твой дар красиво изрекать слова – дар,
данный с выше. Ты призывал осыпать малыми похвалами великого князя
Владимира, за труды его праведные, за мужество и храбрость проявленную. За
то, что он-де, князь, достойно княжети, прославил Русскую землю на все четыре
стороны. Слава тебе, благочестивый Иларион! За то, что и сына Владимира
Георгия славил, наречённого христианами Мудрым Ярославом, кой не нарушал
уставов отца своего, кой стал хранителем благоверия и мудрости, чести и совести
народа русского.
Носов Александр (7 класс)
Уже доказано, что на Руси было немало грамотных людей. Свидетельство тому
древний Новгород. В храме Святой Софии хранилось множество книг, и хотя собрание
сочинений уступало библиотеке Софии Киевской, оно всё же было одним из богатейших
на Руси.
Великий князь киевский Изяслав Ярославич сделал в Новгороде посадником
(наместником) верного своего человека – Остромира, который не мыслил своей жизни без
книг, он проводил за чтением всё своё свободное время, он же и стал распространителем
книжного творчества. Остромир задал большую работу переписчикам, а они в свою очередь
не покладая рук множили тексты и переводной, и своей, русской или старославянской,
8
литературы: служебники и требники, хроники и жития Святых, извлечения из Библии и
нравоучительные повести…Он же был и инициатором создания первой рукописной книги
– Остромирова Евангелия. Она получилась поистине удивительной, поражала своей
красочностью, рисунками и орнаментами.
Обращаю внимание ребят на то, что мы должны понимать, книга испокон веку была
носителем правды и мудрости. Подтверждение тому – Похвала книгам (из русской
летописи): «…Книгами наставляемы и поучаемы на путь покаяния, ибо от слов книжных
обретаем мудрость и воздержание. Это реки, наполняющие вселенную, это источники
мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся;…» Предлагаю
ученикам написать лирические строки «Хвала книгам» (на древнерусский или
современный манер). Творческие работы учеников:
1. Книга – тайна всех времён!
Ею каждый окружён,
Ею каждый околдован,
Каждый в её мир влюблён.
Книга – мудрости заклад,
Изречений умных клад,
Глубина добра и света,
И теплом души согрета.
Книга – дивный Божий дар,
Сердца пламенный пожар.
Прочитал – и побеждён!
Книга – тайна всех времён!
(Логунова Даша, 7 класс)
2. Осмыслить минувшее нам предстоит,
И что из прошлого осталось в настоящем.
Какую тайну «Повесть лет…» хранит.
И почему имеет дух такой бодрящий.
Десятый век… Летописания рожденье,
Событий хроника велась из года в год.
Легенд, сказаний и преданий сотворенье…
Какой у нас талантливый народ!
Пытливый Нестор задавался целью Узнать «откуда есть пошла наша земля…»
В архивах княжеских, за драгоценной дверью
Рождалась повесть для ума, услады для.
Он Божьим промыслом назвал войны успехи,
А пораженья – наказаньем за грехи.
9
Он описал междуусобиц русских вехи
И к единению пути, что нелегки.
Осмыслить минувшее нам предстоит,
И что из прошлого осталось в настоящем.
Народ российский все века хранит,
Что поселилось в сердце том щемящем.
Кожина Люба (9 класс)
(Из материалов к уроку)
Из сокровищ древнерусской литературы самое драгоценное – «Слово о полку
Игореве», чья жизнь однажды чуть не оборвалась, ибо во время Отечественной войны 1812
года бесценная рукопись сгорела. Возвращённая отечественной культуре реликвия была
принята, к сожалению, не всеми. Некоторые маститые учёные, знатоки русской
словесности усомнились в подлинности памятника, сочтя его литературной подделкой.
Смущало поэтическое совершенство! Скептики недоумевали, неужто в XII веке могли так
мастерски описывать волнения и тревоги людей? Но в конце концов «Слово…» было
признано не ловкой подделкой или искусной имитацией, а истинным творением
неизвестного гения и расценено как чудесное послание потомкам из прошлого.
Предлагаю ребятам творческую работу (эссе) по теме: Почему «Слово…» обрело
бессмертие? И вот, что у них получилось:
1. «Слово о полку Игореве» - произведение загадочное и оригинальное. До сих пор
хранящее множество тайн! Кому гимн поёт Вещий Баян, если половцы взяли
верх над русской ратью, и войско Игоря было разгромлено? И почему в «Повести
временных лет» Игорь Святославич вовсе не герой? Моё сердце томилось
ожиданием – оправдать молодого князя. Может, от того что молод, потому и
неразумен, «не сдержав юности», в одиночку, как с головой в омут помчался
одержимый желанием одолеть половецкое племя. А заручиться поддержкой
князей он и не думал! Жажда славы, победы вскружила ему голову. Я солидарна
с летописцем – Князь Игорь заслуживает порицания. Нельзя подвергать риску
свой народ! Нельзя засыпать мертвыми телами своих соотечественников землю
русскую! И жаль мне Игоря, горе-вояку, ведь быстрая слава – это шаг к
бесславию, шаг к разочарованию. Да и мудрый автор «Слова…» не требует
наказания князю. Он понимает, что Игорь Святославич испытал и позор
пленения, и горечь поражения… Я вдруг представила, каково было князю
возвращаться на Русь, сознавая свою роковую ошибку. Боялся ли он презрения,
проклятий? Думаю, да. Но ведь главное всегда - осознать свою ошибку, Игорь
осознал, вот почему никто не держал на него зла. Русский народ добрый и
понимающий, испокон веку протягивали руку помощи несчастным, гонимым,
грешным… Пусть будет так вовеки! ( Андреева Алёна – 9 класс)
2. Обуяла Игоря гордыня,
Пренебрёг советами князей,
И жена – любви земной святыня
Не скрывала слёз своих очей.
10
Весь Путивль слышал её речи,
И стонала русская земля.
И не знала Русь позорней Сечи,
Кровью залились её поля.
Лишь ценой пролитой крови этой,
Игорь понял, что он сотворил.
Может, и осудят его где-то,
Но народ поверил и простил…
(Кобец Антон – 9 класс.)
(Из материалов к уроку)
Ещё одно произведение, которое привлекает внимание учащихся – чудесная поэма
XVIII века, которую условно называют «Слово о погибели Русской земли». Самое начало –
проникновенное признание Родине в любви. Текст небольшой, оборванный на полуфразе.
Это ещё одна тайна культурного наследия Древней Руси. От удивительной поэмы, которая
предположительно была посвящена Александру Невскому, до нас дошли лишь 45 строк.
Подумать только – 45 строк! Но по своей художественной силе, по своему воздействию на
читателя эта неоконченная поэма не уступает даже «Слову о полку Игореве», золотому
слову древнерусской литературы:
«О, светло-светлая и прекрасно украшенная, земля Русская! Многими красотами
прославлена ты: славишься озёрами многими, реками и источниками местночтимыми,
горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями,
разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными,
садами монастырскими, храмами Божьими и князьями грозными, боярами честными,
вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о правоверная вера
христианская!» Сколько любви в каждом слове!
От древнерусской литературы перехожу к краеведению.
Предлагаю учащимся написать несколько строк, посвящённых «местночтимым»
местам родного Шатурского края. Жанр и форму повествования учащиеся выбирают сами.
Вот несколько интересных, на мой взгляд, работ:
1. Родился я в Подмосковье. Дивный, милый сердцу край!
Им горжусь, им восхищаюсь, никакой не нужен рай!
Ели робкие склонились реверансом у озёр,
Листья клёна и осины чудо создали ковёр.
А берёзки закружились в вальсе лёгком у дорог,
Растрепали свои косы, чтобы клён влюбиться мог.
Замечаю всё и вижу: рябь реки и бережок,
Будто девица в водицу уронила сапожок.
Осень мчалась по тропинке, паутину поднимала,
Будто яркие картинки в книгу Даля рисовала.
Заблужусь я в чаще леса, на пенёчке посижу
И кукушке по секрету тайну сердца расскажу:
Как люблю свой край родимый, как дивлюсь его красой,
И скажу ей откровенно, лучший край, конечно, мой!
11
(совместная работа учителя и
ученика Кобеца Антона-10 класс)
2.
Шатура! Вот простор для сердца!
Шатура – в мир природы дверца.
Когда весной набухнут почки,
С глубин души несутся строчки.
Шатура – край озёр бездонных,
Лесов родных, немного сонных,
Где с детства каждый побывал,
Где для души родной причал.
А осенью в угоду нам
Ковром листочки по дворам.
И небо станет словно сталь,
Лишь птицы устремятся вдаль.
Шатура – рай для грибников,
Шатура! Столько нежных слов.
Зимой тут тоже благодать!
Ах, как в мороз легко дышать…
Хотя зачем мне говорить,
Зачем вновь попросту твердить,
Ведь вы все знаете и сами,
Любовь не выразить словами.
( Антон Кобец – 10 класс.)
3. Храмы Шатуры – вот Божий дар!
Смотришь на них, а в душе веры жар.
Смотришь на них, голова аж кружится.
Нам суждено здесь и жить, и родится!
Как поднимались храмы из руин,
То знает лишь Всевышний Бог один.
Вот Троицкий вознёсся прямо в небо,
Иди, поклонись ему, ты ещё не был…
Великий Спас-Преображенский возрождён,
Вернул нам слово Божье снова он.
Вернул душевный нам потерянный покой,
Благословенный звонный голос свой!
Святое озеро у ног твоих живое,
Раскинулось в незыблемом покое.
12
Лесами окружив себя вплотную,
Ты воплощаешь нашу Русь родную.
Легенды о тебе всегда слагались,
И в летописях вспоминались.
Что храм де тот под воду уходил
И там навеки вечные почил.
Разграблен был, пропали лики Божьи.
И к храму не пройти – вновь бездорожье.
Ужасные развалины! И одинокий крест
Витал над миром позабытых Богом мест…
Хвала Создателю! Вернулся к людям храм!
В него я вновь войду и дань отдам,
Тем, кто Святую веру в сердце сохранил
И Шатурянам храмы подарил!
(совместная работа учителя и
ученика Кобеца Антона-10 класс)
Обязательно знакомлю своих учеников с творчеством местных поэтов, обсуждаем
их стихи, учимся видеть прекрасное, создаём стихи - отклики на отдельные произведения
поэтов Шатурского края, родного Подмосковья. Например, знакомимся с творчеством
создателя книги «Русь возродится верой» Владимиром Большаковым, потом встречаемся с
ним лично, чтобы услышать о родном крае именно из уст исследователя земли
Подмосковной. Читаем и его, и свои стихи, создаём близкие по темам, по форме, получается
своего рода ответный отклик на лирику:
Например, ответный отклик на стихотворение В. Большакова «Перед иконой…»
Перед иконой – свет свечи.
Серпантин в лесу – дорога.
Плачут в небе журавли.
Снова осень у порога.
Лето красное прошло,
Прошло быстро – не заметил.
Снова дождь стучит в окно,
А в трубе - бушует ветер.
Навевает ветер грусть
По друзьям, ушедшим к Богу.
Может, скоро и меня
Призовёт Господь в дорогу.
Приговора - не страшусь.
13
Божий суд – он справедливый.
Жаль Мещёру покидать –
Край родной, навеки милый!
***
Лампады свет икону осветил,
Взгляни на мир, златая Божья матерь.
Молюсь за тех я не жалея сил,
Кто веру в Бога не утратил.
Кто любит жизнь безудержной любовью,
Кто славит край Мещёрский свой,
Кто припадёт к земле, как к изголовью
Родимой матери, любимой, дорогой…
Молитвою коснусь я и ушедших,
И каждый холмик вспомню как всегда.
Кто журавлями в небо улетевшими
На землю не вернётся никогда.
Но у каждого свой час,
Чтоб покинуть эту землю,
Господи, прости ты нас,
Всё приму и всё приемлю…
(совместная работа учителя и
ученика Кобеца Антона-11 класс)
Патриотическая тема особая в литературе. Создание творческих работ на тему войны
– патриотический отклик любого учителя и ученика. Встречаясь с воинамиинтернационалистами на Линейках Мужества, мы вместе с учащимися стараемся подарить
этим людям стихотворения, посвящённые их подвигу, сказать, как мы ценим их вклад в
защиту Отечества, вспоминаем погибших учащихся – выпускников школы. Вот несколько
таких творческих работ:
1. Я видел сон – тревожный ураган,
Который взбередил мне душу.
Я вспомнил всё: и взвод, и караван,
Измученных сердец солдатских стужу.
Рёв озверелый взводного, когда
Жизнь обрывалась слишком рано.
И расцветали по земле тогда
Задумчивые черные тюльпаны…
А запах смерти… Он витал повсюду,
14
Тугую землю дождь из пуль пронзал.
Про кровь рекой я говорить не буду,
Скажу про тех, кто жизнью не играл.
Кто встретил тот последний свой рассвет,
И кто не прятался за спину друга,
Кто много дней, а, может, долгих лет
Не выходил из замкнутого круга.
Кто так хотел домой, к родным попасть,
Испить воды колодезной до донца.
К коленям милой матери припасть
И к счастью отворить своё оконце.
Проснулся… Голова моя в бреду…
А память разбудить сон постарался.
Я на могилу к другу вновь иду,
Просить прощения за то, что жив остался.
(совместная работа учителя и
ученика Кобеца Антона-11 класс)
2. И до меня писали много,
Напишут после моих строк…
О том, как горестно и строго,
В Афган отправился наш полк.
Кругом война, летят гранаты,
Здесь смерть пустила караван,
Не плачут русские солдаты,
А шепчут лишь «Афганистан»…
И много лет в горячей точке,
Сражались русские бойцы,
Кто выжил, родился в сорочке,
Других же встретят праотцы.
Когда говорим на уроке о подвигах на войне, обязательно обсуждаем тему подвига
в мирное время. Чернобыль… Больше всего пострадали территории Белоруссии, Украины
и России, так как Чернобыльская атомная электростанция находилась недалеко от места
пересечения границ трех стран. Последствия катастрофы глобальны. Впервые в истории
человечества промышленная авария достигла такого масштаба, что ее последствия можно
найти в любой точке Земли. И не посвятить лирические строки погибшим нельзя!
Чернобыльский реквием.
15
Поставим свечи за погибших,
За тех, кто умер за прогресс.
Кто в этих ужасах царивших,
Отправился тушить АЭС.
И это горе не годины,
А века дикого цена.
Гиены огненной личины:
Чума, Чернобыль и Война.
Остались города - пустыни,
Застыли в роковом году.
Остались вдовы – героини,
Которые сказали: «Жду».
Им слово жуткое «Чернобыль»
Ещё на сердце борозда.
Там Смерть! Советский Ад - Некрополь!
Туда не едут поезда!
Пусть лик славянской Хиросимы,
Для нас всех, жуткий, но урок.
Пусть будут близкие хранимы!
Молюсь за вас с последних строк.
(Антон Кобец -11 класс)
Тема Родины одна из важнейших в литературе. Много конкурсов заявляют тему
России. При подготовке к конкурсу сочинений обязательно использую массу изречений
великих писателей о родине. Например, «Человеку никак нельзя жить без родины, как
нельзя жить без сердца». Это слова К. Г. Паустовского, писателя, сердце которого было
переполнено нежной любовью к Родине. Родина! Это слово должно быть священно для
каждого человека.
У каждого государства, у каждого народа есть свой образ идеального Отечества,
идеальной Родины. Он помогает каждому отдельному человеку, да и целому народу делать
свой выбор в трудных жизненных ситуациях. Он помогает нам решать, как нужно
поступать в тех или иных случаях. Так, например, англичане называют свою Родину добрая
старая Англия, французы — милая Франция, а мы, русские — Матушка Россия. Наша
задача, чтобы каждый ученик, произнося такое теплое, доброе название, как «Родина»,
видел за ним всё лучшее, чем сильны его страна и народ. И чтобы каждый понимал, что это
лучшее нужно беречь, защищать, приумножать своим трудом, своей любовью.
Использую при подготовке к сочинению презентации о красоте родины, каждый
слайд сопровождается цитатой, которую обсуждаем. Учимся сами коротко и лаконично
высказываться о красоте родного края. Предлагаю разные формы творческих работ: эссе,
эссе-обращение к родине, поэтический гимн и другие. И как результат – конкурс
сочинений.
16
Отрывок из конкурсной работы ученицы 11 класса Беловой Ирины (1 место в
муниципальном этапе сочинений Всероссийского конкурса «Россия - Беларусь» в форме
эссе-обращение):
Да светится имя Твое…
Россия… Имя, данное Тебе – имя великой страны, страны с самобытными
традициями, незабываемым историческим прошлым, моей страны… Нет русского поэта,
который бы не воспел Твою красоту, Россия. Нет художника, который бы не нашёл цвета,
изображая Твой прекрасный лик. Нет музыканта, который бы не пропел славу Тебе. И по
праву! И каждый, кто узнал тайну о Тебе, сохранит её в своём сердце на всю жизнь.
Максимилиан Волошин – один из ярчайших поэтов «серебряного века», подобно
древнему философу, посвятил Тебе, Россия, поэтические строки, проникнутые болью и
горечью, любовью и состраданием… Признание в любви заучит так искренне и так просто,
что стих за стихом словно вливается в душу:
Люблю тебя побежденной…
Люблю тебя в лике рабьем…
(Ярко выраженная анафора – подтверждение искренности чувства автора стихотворения.)
С необыкновенной лирической страстью поэт показывает судьбу Твою, Россия,
которую прочувствовал каждой клеточкой своего тела, каждым ударом сердца.
Воспоминания о прошлом слились воедино с реально настоящим. Но события российской
истории, вокруг которых кружатся роем воспоминания, - далеко не радостные. Войны,
пожарища, страшная гибель русских людей, рабство – вот что печалит сердце поэта:
Как сердце никнет и блещет,
Когда, связав по ногам,
Наотмашь хозяин хлещет
Тебя по кротким глазам.
Твои глаза, Россия, полные тоски и печали, полные мудрой силы и необыкновенного
очарования, глаза цвета василькового поля с ресницами спелой ржи, глаза, подёрнутые
дымкой тумана… Всё в них: и «красота земли», и «тишина полей», и «стяг победный».
А помогают создать столь яркое описание России точно подобранные эпитеты:
«смиренная», «бедная», «верная», «поруганная», «осветлённая»…
Привлекли внимание поэта и «запёкшиеся уста» - символ терпения и страдания
России. Удачно также и весомое слияние образа страны с образом женщины-матери,
которая «причитает голосом бабьим над трупами сыновей». Это, без сомнения,
поэтическое открытие поэта.
Но несмотря ни на что сердце М. Волошина переполнено чувством необыкновенной
гордости за Россию. Потому что Россия во всех своих несчастьях и бедах сумела выстоять
и дать должный отпор врагу, покушавшемуся на святое.
Поэт как будто заключает: «Дело Твоё - правое, Ты несёшь в себе образ Божий, Его
святость и Его духовную мощь и силу». А значит –
Сильна ты нездешней мерой,
Нездешней страстью чиста,
Неутоленною верой
Твои запеклись уста.
Поэт склоняет колени перед образом Вечной России – страдающей, но
непокоренной. Ведь свою святость и величие Россия выстрадала кровью и потом пращуров,
17
воинскими подвигами и неожиданными открытиями… Тебя, Россия - страна большая,
добрая и сильная, славит поэт. За Тебя, Россия, он не устанет молиться, только бы найти
нужные слова:
Дай слов за тебя молиться,
Понять твое бытие,
Твоей тоске причаститься,
Сгореть во имя твое.
Россия всегда внушала одним страх, другим - интерес, третьим - уважение… Но
всегда оставалась великой, могучей, священной державой. Все, кто любит Россию, кто
пишет о ней – соучастники её судьбы. Да светится имя Твое, Россия!
18