Заносовская Н.В. МХК 10 кл. - Школа №10 г.Ростов-на-Дону

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА




Рабочая программа по мировой художественной культуре составлена на
основе:
Примерной программы среднего (полного) общего образования по мировой
художественной культуре на базовом уровне
Авторской программы Л.А.Рапацкой «Мировая художественная культура.
Программа для 10-11 классов (базовый уровень), Москва, Издательский центр
«Академия», 2011.
. Основной общеобразовательной программы МБОУ СОШ № 10
Приказа Минобразования России от 5 марта 2004 года № 1089 «Об
утверждении Федерального компонента государственных образовательных
стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного)
общего образования» (с изменениями).
Цели изучения курса «Мировая художественная культура» в 10классе.







воспитание художественно-эстетического вкуса и культуры восприятия
произведения искусства, толерантности, уважения к культурным традициям
народов России и других стран мира;
развитие чувств, эмоций, образного, ассоциативного, критического мышления;
освоение систематизированных знаний о закономерностях развития
культурно-исторических эпох, стилей, направлений и национальных школ в
искусстве; о ценностях, идеалах, эстетических нормах на примере наиболее
значимых произведений; о специфике языка разных видов искусства;
овладение умением анализировать художественные произведения и
вырабатывать собственную эстетическую оценку;
использование приобретенных знаний и умений для расширения кругозора,
осознанного формирования собственной культурной среды.
В соответствии с целями преподавания мировой художественной
культуры основные задачи курса в 10 классе по данной программе сводятся к
следующему:
Сформировать у учащихся целостные представления об исторических
традициях и ценностях художественной культуры народов мира в их
соотнесенности с наследием русской и зарубежной культуры.
Раскрыть истоки и основные этапы исторического развития русской
художественной культуры в диалоге с художественными культурами
зарубежных стран.
Выявить в многогранном историческом наследии мировой художественной
культуры наиболее значимые явления и обобщить их в контексте
культурологических представлений о художественной картине мира разных
эпох, применение знаний и умений в общении, социальной среде
(использовать знания об истории и культуре своего и других народов общении
с людьми в школе и внешкольной жизни).
Общая характеристика учебного предмета
Реализация программы по мировой художественной культуре на
базовом уровне предполагает особую значимость межпредметных связей.
Углубленное изучение курса не только связано с подготовкой учащихся к
возможному поступлению на гуманитарные факультеты высших учебных
заведений, но и является частью общей системы предвузовской гуманитарной
подготовки. В связи с этим, особенно важным представляется формирование
целостной интегративной модели гуманитарного образования, где тесная
взаимосвязь в преподавании профильных предметов может существенно
повысить общее качество образования и обеспечит высокий уровень
овладения учебными умениями и навыками, необходимыми для продолжения
обучения в системе высшего профессионального образования.
Мировая
художественная
культура
является
межпредметной
дисциплиной, интегрирующей знания, полученные в средней школе на уроках
изобразительного искусства, музыки, литературы, истории. Она не только
выявляет связи внутри гуманитарного цикла, но обуславливает
востребованность знаний из математики, физики, химии и прочих областей
естествознания.
Курс по мировой художественной культуре на ступени среднего
(полного) общего образования нацелен на ознакомление с выдающимися
достижениями искусства в различные исторические эпохи в различных
странах. Он не содержит полного перечисления всех явлений мировой
художественной культуры, но дает возможность через отдельные наиболее
выдающиеся
памятники
архитектуры,
изобразительного
искусства,
литературы, музыки, театра, либо творчество одного мастера показать социокультурные доминанты эпохи, ее основные художественные идеи.
Распределение материала осуществляется по территориальному
принципу, что позволяет показать, какой системой ценностей оперирует
каждый народ, являясь носителем определенной религиозной и культурной
традиции, при помощи какой системы координат он улавливает мир, а,
следовательно, какой миропорядок выстраивается у него в голове. Вместе с
тем в программе курса выдерживается логика исторического линейного
развития от культуры первобытного мира до культуры XX века с акцентом на
“межвременной диалог” различных культур и сохранение целостности
культурных ареалов.
Развивающий потенциал курса по мировой художественной культуре на
ступени среднего (полного) общего образования состоит в более глубоком
постижении нюансов современного мировосприятия представителей иных
культур, адекватной оценки их взглядов и вкусовых пристрастий, мотивации
их поступков и модели поведения, результатом чего становится более
эффективное взаимодействие с людьми и успешное функционирование в
обществе. При этом ключевая роль отводится развитию способности
учащихся понимать логику исторического развития мировоззренческих
процессов и порожденных ими различных художественных систем и стилей.
Учит школьников воспринимать окружающий мир как “мир миров”, в
котором любой культуре и любому позитивному суждению есть место;
способствует развитию духовной личности, расширению кругозора,
формированию позитивных жизненных ориентиров и собственной
мировоззренческой позиции.
Особенностью курса по мировой художественной культуре, изучаемого
на ступени среднего (полного) общего образования на базовом уровне,
является его непосредственная связь с задачами профилизации образования и
организацией довузовской подготовки учащихся. В связи с этим
предполагается не только объемное наращивание содержания курса, но также
формирование более высоких требований к уровню подготовки учащихся,
развитие у них умений и навыков, личностных качеств и мотивации,
необходимых для успешного продолжения обучения в высшей школе.
В этой связи программа предусматривает виды деятельности, которые
помогали бы учащимся более тонко воспринимать и анализировать
произведения искусства, интерпретировать и давать эстетическую оценку
явлениям и процессам художественной культуры, приобретать опыт
исследовательской и творческой деятельности.
Место учебного предмета, курса в учебном плане
Курс мировая художественная культура в 11 классе рассчитан на 35 часов
(1 час в неделю).
Содержание учебного предмета
Художественная культура первобытного мира.
Зарождение искусства. Художественный образ - основное средство
познания мира. Славянские земледельческие обряды. Древнейшие памятники
художественной культуры языческой Руси. Культ природы и матери – Земли.
Обрядовый фольклор, красота народных песен. Героический эпос. Отражение
представлений о мире и жизни в мифах. Миф как факт мироощущения.
Космогонические мифы. Древние образы в основе вертикальной и
горизонтальной модели мира: мировое древо, мировая гора, дорога.
Магический ритуал как способ иллюзорного овладения миром. Обряд
плодородия — воспроизведение первичного мифа. Ритуал, посвященный
Осирису. «Великий выход» — обряд воскрешения Осириса. Славянские
земледельческие обряды. Святки. Масленица. Русальная неделя. Семик. Иван
Купала. Фольклор как отражение первичного мифа. Сказка о царевне
Несмеяне. Зарождение искусства. Художественный образ — основное
средство отражения и познания мира в первобытном искусстве. Наскальная
живопись палеолита и мезолита в пещерах Альтамира и Ласко. Геометрический орнамент неолита как символ перехода от хаоса к форме.
Образность архитектурных первоэлементов. Стоунхендж.
Изучение курса «Мировая художественная культура» предполагает
освоение гуманистических традиций мировой художественной культуры,
овладение знаниями различных направлений в живописи, литературе,
архитектуре в разные эпохи. Курс направлен на осмысление социально –
нравственного опыта предшествующих поколений, способность к
определению своей позиции. Понимание культурного многообразия мира,
уважение к культуре своего и других народов, толерантность. Содержание
программы обеспечивает развитие интеллектуальных и творческих
способностей старшеклассников, развивает абстрактное мышление,
воображение и память, формирует навыки самостоятельной учебной
деятельности, способность сознательно организовывать и регулировать свою
деятельность – учебную, общественную.
Художественная культура Древнего мира. Месопотамия.
Месопотамский зиккурат — жилище бога. Зиккураты Этте-менигуру в
Уре и Этеменанки в Вавилоне. Глазурованный кирпич и ритмический узор —
основные декоративные средства. Ворота Иштар, Дорога процессий в Новом
Вавилоне. Реализм образов живой природы — специфика месопотамского
изобразительного искусства.
Древний Египет
Сохранившиеся ценности художественной культуры Древнего Египта.
Искусство Древнего Египта – свидетельство религиозных и эстетических
исканий мудрецов древнейшей цивилизации. Пирамиды. Древние храмы.
Статичность и символичность изобразительного искусства. «Книга мертвых».
Культ загробного мира и его воплощение в канонических традициях
архитектуры. Воплощение идеи Вечной жизни в архитектуре некрополей.
Пирамиды в Гизе. Наземный храм — символ вечного самовозрождения бога
Ра. Храм Амона-Ра в Карнаке. Роль магии в зау покойном культе. Декор
саркофагов и гробниц как гаранта Вечной жизни. Канон изображения фигуры
на плоскости. Саркофаг царицы Кауи. Гробница Рамсеса IX в Долине царей.
Древняя Индия.
Художественная культура Древней Индии, её ритуальный характер.
Поэмы «Упанишад» - стремление постичь смысл жизни. Древнеиндийский
эпос. Поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна». Будда Гаутама и зарождение
буддизма. Афанасий Никитин «Хождение за три моря». Н.К.Рерих.
Индуистский храм — мистический аналог тела-жертвы и священной горы.
Индуизм как сплав верований, традиций и норм поведения. Индуистский храм
— мистический аналог тела-жертвы и священной горы. Храм Кандарья
Махадева в Кхаджурахо. Культовые сооружения буддизма как символ космоса
и божественного присутствия. Большая ступа в Санчи. Особенности буддийской пластики: рельеф ворот Большой ступы в Санчи. Фресковая роспись
пещерных храмов Аджанты
Древняя Америка.
Храмовая архитектура индейцев Месамерики. Жертвенный ритуал во
имя жизни — основа культовой архитектуры и рельефа. Пирамида Солнца в
Теотиуакане — прообраз храмовой архитектуры индейцев Месамерики. Храм
бога Уицилопочтли в Теночтитлане. Комплекс майя в Паленке.
Крито-микенская культура
Греческий храм — архитектурный образ союза людей и богов.
Античность – колыбель европейской культуры. Эволюция взглядов на
Вселенную и человека. Крито-микенская архитектура и декор как отражение
мифа о Европе и Зевсе, Тесее и Минотавре. Кносский Лабиринт царя Миноса
на Крите. Дворец царя Агамемнона в Микенах.
Древняя Греция.
Античные идеалы как основа представлений о совершенной красоте в
европейском искусстве последующих эпох. Развитие древнегреческих
эстетических идеалов в художественной культуре Древнего Рима. Мифология
— основа мировосприятия древних греков. Афинский Акрополь как
выражение идеала красоты Древней Греции. Парфенон — образец высокой
классики. Эволюция греческого рельефа от архаики до высокой классики.
Храм Афины в Селинунте. Храм Зевса в Олимпии. Метопы и ионический
фриз Парфенона как отражение мифологической, идеологической,
эстетической программы афинского Акрополя. Скульптура Древней Греции:
эволюция от архаики до поздней классики. Куросы и коры. Статуя Дорифора
— образец геометрического стиля Поликлета. Скульптура Фидия — вершина
греческой пластики. Новая красота поздней классики. Скопас. Менада. Синтез
восточных и античных традиций в эллинизме. Спящий гермафродит.
Агесандр. Венера Мелосская. Гигантизм архитектурных форм. Экспрессия и
натурализм скульптурного декора. Пергамский алтарь.
Древний Рим.
Особенности римского градостроительства. Общественные здания.
Планировка римского дома. Фреска и мозаика — основные средства декора.
Архитектура как зеркало величия государства. Специфика римского
градостроительства. Римский форум, Колизей, Пантеон. Планировка римского
дома. Фрески и мозаика — основные средства декора. Дом Веттиев, дом
Трагического поэта в Помпеях. Скульптурный портрет. Юлий Брут, Октавиан
Август, Константин Великий.
Раннехристианское искусство.
Типы христианских храмов. Мозаичный декор. Христианская символика.
Типы храмов: ротонда и базилика. Порядок размещения мозаичного декора.
Христианская символика. Мавзолеи Констанции в Риме, Галлы Плацидии в
Равенне. Базилика Санта-Мария Маджоре в Риме.
Художественная культура Средних веков. Византия и Древняя Русь.
Византийский центрально-купольный храм как обиталище Бога на земле.
Собор Святой Софии в Константинополе. Архитектурная символика крестовокупольного
храма.
Порядок
размещения
декора.
Космическая,
топографическая, временная символика крестово-купольного храма и его
стилистическое многообразие. Византийский стиль: собор Св. Софии в Киеве.
Владимиро-суздальская строительная школа: церковь Покрова на Нерли.
Новгородская строительная школа: церковь Спаса Преображения на Ильине.
Византийский стиль в мозаичном декоре. Собор Святой Софии в
Константинополе. Церковь Сан-Витале в Равенне. Собор Святой Софии в
Киеве. Византийский стиль в иконописи. Иконостас. Икона Богоматери
Владимирской. Образы Спаса и святых в творчестве Феофана Грека. Деисус
Благовещенского собора Московского Кремля. Московская школа иконописи.
Русский иконостас. Андрей Рублев. Спас Звенигородского чина. Икона
Рублева «Троица» — символ национального единения русских земель.
Эволюция московской архитектурной школы. Раннемосковская школа.
Спасский собор Спасо-Андронникова монастыря. Ренессансные тенденции в
ансамбле Московского Кремля. Успенский собор. Архангельский собор.
Грановитая палата. Шатровый храм как образный синтез храма-кивория и
ренессансных архитектурных элементов. Церковь Вознесения в Коломенском.
Дионисий. Фресковые росписи на тему Акафиста в церкви Рождества
Богородицы в Ферапонтово. Знаменный распев.
Западная Европа.
Дороманская культура: «каролингское Возрождение». Архитектурная
символика и мозаичный декор капеллы Карла Великого в Ахене. Эволюция
базиликального типа храма. Церковь Сен-Мишель де Кюкса в Лангедоке.
Фресковый декор дороманской базилики. Церковь Санкт-Иоханн в Мюстере.
Кредо романской культуры. Отображение жизни человека Средних веков в
архитектуре, барельефах, фресковом декоре, витражах монастырских базилик.
Аббатство Сен-Пьер в Муассаке. Церковь Санкт-Иоханн в Мюстере. Церковь
Санкт-Апостельн в Кёльне. Готический храм — образ мира. Церковь СенДени под Парижем. Внутренний декор готического храма: витражи,
скульптура, шпалеры. Собор Нотр-Дам в Париже. Григорианский хорал.
Основные этапы развития готического стиля. Региональные особенности
готики. Франция: собор Нотр-Дам в Шартре, аббатство Сен-Дени под
Парижем, собор Нотр-Дам в Руане. Германия: собор Санкт-Петер в Кёльне,
церковь Фрауенкирхе в Нюрнберге. Англия: собор Вестминстерского
аббатства в Лондоне. Испания: собор в Толедо. Италия: церковь Санта-Мария
Новелла во Флоренции.
Новое искусство — Арс нова.
Проторенессанс в Италии. «Божественная комедия» Данте Алигьери как
отражение эстетики Аре нова в литературе. Античный принцип «подражать
природе» в живописи. Джотто. Фресковый цикл в капелле Скровеньи в Падуе.
Аллегорические циклы Арс нова на тему Триумфа покаяния и Триумфа Смерти. Фресковый цикл Андреа да Бонайути в Испанской капелле собора СантаМария Новелла во Флоренции. Фресковый цикл Мастера Триумфа Смерти на
пизанском кладбище Кампосанто. Музыкальное течение Арс нова. Специфика
Арс нова на Севере. Ян Ван Эйк. Алтарь «Поклонение Агнцу» в церкви
Святого Бавона в Генте.
Художественная культура Дальнего и Ближнего Востока в Средние
века. Китай. Япония.
Вечная гармония инь и ян — основа китайской культуры. Ансамбль
храма Неба в Пекине — пример сплава мифологических и религиознонравственных представлений Древнего Китая. Культ природы — кредо
японской архитектуры. Японские сады как сплав мифологии синтоизма и
философско-религиозных воззрений буддизма. Райский сад монастыря Бёдоин
в Удзи. Философский сад камней Рёандзи в Киото. Чайный сад «Сосны и
лютни» виллы Кацура близ Киото.
Ближний Восток.
Типы храмов: ротонда и базилика. Порядок размещения мозаичного
декора. Христианская символика. Мавзолеи Констанции в Риме, Галлы
Плацидии в Равенне. Базилика Санта-Мария Маджоре в Риме.
Тематическое планирование
№
п/п
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Раздел
Художественная культура первобытного мира.
Художественная культура Древнего мира. Месопотамия.
Древний Египет.
Древняя Индия.
Древняя Америка.
Крито-микенская культура.
Древняя Греция.
Древний Рим.
Раннехристианское искусство.
Художественная культура Средних веков. Византия и Древняя
Русь.
Западная Европа.
Новое искусство — Арс нова.
Художественная культура Дальнего и Ближнего Востока в
Средние века. Китай. Япония.
Ближний Восток.
Итого:
Кол-во
часов
3
1
2
2
1
1
4
2
1
7
4
3
2
2
35
УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
10 Б класс
№
урока
Дата урока
Раздел учебной программы,
тема урока
Количество
часов
Основные виды деятельности обучающихся
Художественная культура первобытного
мира.
Введение
3 ч.
1 ч.
Работа с учебником: определение места исторических событий во времени
(тысячелетие, век, «до н.э.», «н.э.»).
Славянские земледельческие обряды.
1 ч.
Работа по группам.
1 ч.
Фронтальная работа-развитие речевых навыков, умение объяснять
причины и следствия событий.
27.09
Зарождение искусства. Художественный образ
— основное средство познания мира.
Художественная культура Древнего мира.
Месопотамия
Месопотамский зиккурат — жилище бога.
10 Б
Древний Египет
2 ч.
4.10
Воплощение идеи вечной жизни в архитектуре
некрополей.
1 ч.
Поиск и анализ информации в отрывках исторических текстов.
Магия. Декор гробниц. Канон изображения
фигуры на плоскости.
Древняя Индия
1 ч.
Самостоятельная работа с учебником. Устный опрос.
Индуистский храм — мистический аналог телажертвы и священной горы.
1 ч.
Фронтальная работа. Сопоставление и описание различных социальных
групп.
1 ч.
Анализ и сопоставление источников.
10 Б
Буддийские культовые сооружения — символ
космоса и божественного присутствия.
Древняя Америка
1.11
Храмовая архитектура индейцев Месамерики
1 ч.
Класс
10 Б
6.09
1
10 Б
2
13.09
10 Б
20.09
3
10 Б
1 ч.
1 ч.
4
5
Анализ и сопоставление источников. Знакомство с памятниками древней
культуры.
10 Б
11.10
6
10 Б
18.10
7
2 ч.
10 Б
25.10
8
9
1 ч.
Индивидуальное задание в тетради.
10 Б
Крито-микенская культура
1 ч.
15.11
Крито-микенская архитектура и декор как
отражение мифа.
Древняя Греция
1 ч.
Греческий храм — архитектурный образ союза
людей и богов.
1 ч.
Работа с картой. Анализ ключевых событий. Работа с терминами.
Эволюция греческого рельефа от архаики до
высокой классики.
1 ч.
Самостоятельная работа с учебником. Устный опрос.
Скульптура Древней Греции от архаики до
классики.
1 ч.
Работа с учебником. Анализ ключевых событий. Оценка высказываний
учащихся.
Синтез восточных и античных традиций в
эллинизме.
Древний Рим
1 ч.
Систематизация материала. Работа с дополнительным материалом для
сообщений.
Особенности римского градостроительства.
Общественные здания
1 ч.
Работа по группам.
Планировка римского дома. Фреска и мозаика
— основные средства декора.
Раннехристианское искусство
1 ч.
Самостоятельная работа с учебником. Устный опрос.
Типы христианских храмов. Мозаичный декор.
Христианская символика.
Художественная культура Средних веков.
Византия и Древняя Русь
Византийский центрально-купольный храм как
обиталище Бога на земле.
1 ч.
1 ч.
Работа с различными источниками информации.
Временная символика крестово-купольного
храма.
1 ч.
Самостоятельная работа с учебником. Устный опрос.
1 ч.
Фронтальная работа – решение проблемных заданий.
10
10 Б
22.11
11
Фронтальная работа – решение проблемных заданий.
4 ч.
10 Б
29.11
12
10 Б
6.12
13
10 Б
13.12
14
10 Б
20.12
15
2 ч.
10 Б
27.12
16
10 Б
17.01
17
10 Б
24.01
18
1 ч.
Работа с учебником: знакомство с памятниками русской культуры.
Термины и понятия.
7 ч.
10 Б
31.01
19
10 Б
20
7.02
Византийский стиль в иконописи. Икона
Богоматери Владимирской.
10 Б
Формирование московской школы иконописи.
Русский иконостас.
1 ч.
Работа с учебником. Анализ ключевых событий. Оценка высказываний
учащихся.
Стилистическое многообразие крестовокупольных храмов Древней Руси.
1 ч.
Фронтальная работа-развитие речевых навыков, умение объяснять
причины и следствия событий.
Фресковые росписи на тему Величания
Богородицы.
1 ч.
Работа с учебником: знакомство с памятниками средневековой культуры.
Термины и понятия.
1 ч.
Поиск и анализ информации в отрывках исторических текстов.
10 Б
Художественная культура Византии и Древней
Руси.
Западная Европа
14.03
Дороманская культура.
1 ч.
Составление хронологической таблицы.
Романская культура. Отражение жизни человека
в архитектуре
1 ч.
Систематизация материала. Работа с дополнительным материалом для
сообщений.
Готика. Готический храм — образ мира.
1 ч.
Сопоставление и сравнение исторических источников.
Художественная культура Западной Европы в
Средние века
Новое искусство — Арс нова
1 ч.
Эвристическая беседа.
Проторенессанс в Италии. Эстетика Арс нова в
литературе.
1 ч.
Работа с различными видами монолога: повествование, описание,
рассуждение.
Аллегорические циклы Арс нова.
1 ч.
Поиск и анализ информации в отрывках исторических текстов.
Специфика Арс нова на Севере.
1 ч.
Работа с учебником. Анализ ключевых событий. Оценка высказываний
учащихся.
14.02
21
10 Б
21.02
22
10 Б
28.02
23
10 Б
7.03
24
25
4 ч.
10 Б
4.04
26
10 Б
27
11.04
10 Б
18.04
28
10 Б
25.04
29
3 ч.
10 Б
30
2.05
10 Б
16.05
31
10 Б
23.05
32
Художественная культура Дальнего и Ближнего Востока в Средние века. Китай. Япония.
Взаимодействие инь и ян — основа китайской
культуры.
2 ч.
1 ч.
Работа с картой. Анализ ключевых событий. Работа с терминами.
Японские сады как квинтэссенция мифологии
синтоизма и философско-религиозных
воззрений буддизма.
Ближний Восток
1 ч.
Систематизация материала. Работа с дополнительным материалом для
сообщений.
Образ рая в архитектуре мечетей.
1 ч.
Эвристическая беседа.
Образ мусульманского рая в архитектуре
дворцов.
1 ч.
Систематизация материала.
10 Б
30.05
33
10 Б
34
2 ч.
10 Б
35
Описание материально – технического обеспечения образовательного
процесса:
№п/п
Наименование объектов и средств материально –
Количество
технического обеспечения.
1
Печатные пособия
1.1. Примерной программе среднего общего образования по
Д
мировой художественной культуре (базовый уровень).
Программы Л.А. Рапацкой «Мировая художественная
культура10-11 классы (базовый уровень)» для
общеобразоательных учреждений. – М.: Просвещение.
2011.
1.3. Авторской программы Л.Г. Емохоновой «Мировая
художественная культура. Программа для 10-11 классов
(базовый уровень), Москва, Издательский центр
«Академия», 2011.
1.4. Учебник. Мировая художественная культура для 10
класса, автор Емохонова Л.Г., для учащихся базового
профиля общеобразовательной школы: издательский
центр «Академия» 2011 год.
2
Экранно – звуковые пособия.
2.1. Слайд-альбом «Древние цивилизации».
2.2 Компакт-диск, учебный фильм «Древние цивилизации».
3
Технические средства обучения.
3.1 Телевизор.
3.2 Компьютер.
Д3.3 Интерактивная доска.
1.2.
Д
Д
К
Д
Д
Д
Д
Д
Планируемые результаты к каждому разделу учебной программы на
базовом и повышенном уровнях.
По окончании 10 класса обучающиеся должны:
Знать:
 Предусмотренные обязательным минимумом знаний мировой
художественной культуре, понимания культурного многообразия мира.
Иметь представление:
 О различных направлениях в искусстве: живописи, литературе,
архитектуре, музыке.
Уметь:
 осознавать роль искусства в формировании мировоззрения, в развитии
религиозных представлений и в передаче духовно-нравственного
опыта поколений;
 осмысливать на основе произведений искусства моральнонравственную позицию автора, соотносить с собственной и давать ей
оценку;
 передавать в собственной художественной деятельности красоту мира,
выражать свое отношение к негативным явлениям жизни и искусства;
 осознавать важность сохранения художественных ценностей для
последующих поколений, роль художественных музеев в жизни
страны, края, города.
Критерии оценивания:
Оценка «5» - материал усвоен в полном объеме, изложение логично,
основные умения сформированы и устойчивы, выводы и обобщения точны и
связаны
с
современной
действительностью.
Оценка «4» - в усвоении материала незначительные пробелы, изложение
недостаточно систематизированное, отдельные умения недостаточно
устойчивы, в выводах и обобщениях имеются некоторые неточности.
Оценка «3» - в усвоении материала имеются пробелы, он излагается не
систематизировано, отдельные умения недостаточно сформулированы,
выводы и обобщения аргументированы слабо, в них допускаются ошибки.
Оценка «2» - основное содержание материала не усвоено, нет выводов,
обобщений.
Оценка «1» - учащийся обнаруживает полное незнание учебного материала
Образовательные ресурсы.
1. Учебник. Мировая художественная культура для 10 класса, автор
Емохонова Л.Г., для учащихся базового профиля общеобразовательной
школы: издательский центр «Академия» 2011 год. История России –
федеральный портал История. РФ. http://histrf.ru/
2. Всемирная история. http://historic.ru
3. История России, всемирная история. http://www.istorya.ru/
4. Исторические источники в Интернете.
http://www.hist.msu.ru/ER/sources.ru
5. Порталы истории. http://history-rf.livejournal.com/
6. С.М.Соловьев «Чтение и рассказы по истории России». Издательство
Москва, 2011 год.
7. Энциклопедия «Русская история» Н.И.Костомаров. М. «Эксмо», 2010
год.
8. Великие тайны цивилизации М. «Центр Полиграф», 2010 год.
9. «1000 знаменитых памятников архитектуры». «Феникс», 2010 год.
15
1. Учебник. Мировая художественная культура для 10 класса, автор
Емохонова Л.Г., для учащихся базового профиля общеобразовательной
школы: издательский центр «Академия» 2011 год. История России –
федеральный Всемирная история. http://historic.ru
2. История России, всемирная история. http://www.istorya.ru/
3. Исторические источники в Интернете.
http://www.hist.msu.ru/ER/sources.ru
4. Порталы истории. http://history-rf.livejournal.com/
5. Крупнейший энциклопедический ресурс интернета
http://www.rubricon.com
6. Википедия http://ru.wicipedia.org/wiki/
7. История России – федеральный портал История. РФ. http://histr
15