Русская Культура 14-16вв.Разработка урока

Информационно-методический центр
Межшкольный Интеллектуальной Ассоциации педагогов России
«МГИА КЛИОиО»
Разработка урока для 6 класса
Русская культура XIV-XVI вв.
Архитектура, живопись.
Выполнила:
Учитель истории
МОУ «Новогремяченская СОШ»
Хохольского района
Воронежской области
Захарова И.А.
2013-2014 уч.год
Тема урока: Русская культура XIV-XVI вв. Архитектура, живопись в
XIV-XVI вв.
ЦУУ: Ознакомить учащихся с развитием русской архитектуры и живописи.
Научить различать характерные черты новгородской, псковской, московской
архитектуры и живописи. Способствовать формированию понимания
учащимися целостности русской культуры. Раскрыть роль культуры в
усилении единства страны.
Оборудование: проектор, ноутбук, презентация.
Основные понятия и термины: иконостас, шатровый стиль, юродивый,
Грановитая палата, Городовой приказ. Приказ каменных дел, икона «Троица»
Андрея Рублёва.
Ход урока
1. Проверка домашнего задания
1.1.Особенности развития русской культуры в XIV-XVI вв.
-Какой город стал центром политической и культурной жизни?
-Какие идеи проявляются в русской культуре?
-Какие страны оказали влияние на русскую культуру?
Ответ: Византия, Италия.
1.2.Возникновение книгопечатания и развитие просвещения в России.
(слайд Первопечатник Иван Фёдоров)
(слайд книга «Апостол»)
- Почему центрами книжности были монастыри?
Ответ: При монастырях находились книгописные мастерские и библиотеки.
-Кто был инициатором возникновения книгопечатания на Руси?
Ответ: Иван Грозный.
-Как называлась книга, напечатанная Иваном Фёдоровым, обучавшая
грамоте?
Ответ: «Часослов».
-Иван Фёдоров был не только талантливым книгопечатником, но и…
Продолжите предложение.
Ответ: И. Фёдоров был не только книгопечатником, но и переводчиком,
редактором и журналистом.
1.3.Русская литература XIV-XV вв.
(слайд «Сказание о Мамаевом побоище»)
- Какие традиции устного народного творчества сохранились в XIV-XVI
веках? Что появилось нового?
-Какие жанры и идеи были характерны для литературы XIV-XV веков?
-Что нового и интересного русские люди могли узнать из книги Афанасия
Никитина?
1.4.Русская литература XVI века.
-Какой новый жанр литературы появляется в этот период?
Ответ: публицистика. Например, челобитные Ивана Пересветова Ивану
Грозному.
-Какие книги можно считать церковно-литературной энциклопедией?
Почему?
Ответ: «Четьи минеи». Сборник книг включал в себя и жития, и поучения,
и светские (нецерковные) произведения.
-Чем была полезна книга «Домострой»?
Ответ: Она содержала наставления по ведению домашнего хозяйства,
воспитанию детей, исполнению религиозных норм и обрядов.
-Какая тема является главной в литературных произведениях XIV-XVI
веков?
Ответ: Борьба с иноземными захватчиками, идея укрепления единого
государства и царской власти.
2. Изучение нового материала
План изучения нового материала
2.1.Русское зодчество XIV-XVI вв.
2.2.Иконопись XIV-XVI вв.
2.1.Русское зодчество XIV-XVI вв.
Архитектура Новгорода.
(слайд Архитектура Новгорода)
В 14 веке одним из центров каменного строительства становится Новгород.
Здесь были построены храмы, ставшие классическими образцами
новгородского стиля, - церковь Фёдора Стратилата и церковь Спаса на
Ильине улице. Эти храмы поражают лёгкостью, нарядностью и
торжественностью своих форм. Фасады украшались декоративными нишами
с фресковыми росписями, треугольными впадинами, скульптурными
крестами.
Архитектура Пскова
(слайд Архитектура Пскова)
Своеобразием отличалось и зодчество Пскова, окончательно обособившегося
от Новгорода в середине 14 века. Так как Псковская земля находилась на
окраине Руси, то значительное развитие получило здесь оборонное
зодчество. В 1330 году вблизи города была построена крепость Изборск,
ставшая одним из крупнейших военных сооружений Руси. В самом Пскове
был возведён большой каменный Кремль, общая длина стен которого
составляла около девяти километров. Вся архитектура Пскова имела
крепостной облик, здания суровы и лаконичны.
Архитектурный ансамбль Московского Кремля
При Иване III Москва стала столицей огромного и сильного государства.
Визитной карточкой такого государства должен был стать Кремль –
резиденция великого князя и митрополита Московского. Старая крепость
уже не годилась для того, чтобы в ней принимать иностранных послов.
Кремль нуждался в коренной перестройке. Были созданы специальные
органы власти, занимающиеся вопросами архитектурного строительства Городовой приказ, Приказ каменных дел. С территории Кремля были
выселены боярские усадьбы, ремесленники и торговцы, появились торговые
и
дипломатические
представительства
иностранных
государств,
государственные учреждения.
В Московском Кремле появились: Успенский, Архангельский и
Благовещенский соборы, колокольня Ивана Великого, Великокняжеский
дворец или Грановитая палата, а на Красной площади - собор Василия
Блаженного.
(слайд Успенский собор)
Из всех соборов Кремля следует выделить Успенский собор. Этот собор
должен был стать символом могущества русского государства. За образец
Иван III предложил взять Успенский собор во Владимире. Только
Московский собор должен был стать более монументальным зданием, чем
Владимирский. Строительство собора началось в 1472 году. Во время
строительных работ рухнула северная стена храма. Псковские мастера,
которых пригласил Ивана III, пришли к выводу, что строители неправильно
развели известь. Возможно, причиной неудачи было то, за период
ордынского владычества русские мастера утратили навыки строительства
монументальных зданий. Псковские зодчие не взялись за строительство
Успенского собора. Ивану III предстояло найти новых зодчих.
В Москву были приглашены архитекторы из Италии, лучшие мастера со
всей Руси. Итальянцы привезли в конце 15 века новый строительный
материал – кирпич. Итальянский зодчий Аристотель Фиораванти построил
первый на Руси кирпичный завод.
Выбор пал на итальянского архитектора Альберто Фиораванти. О нём Иван
III мог узнать от своей жены Софьи Палеолог, византийской принцессы.
Архитектор согласился на предложение великого князя и принялся за
строительство Успенского собора. В летописях отмечалось, что Фиораванти
строил с помощью линейки и циркуля. Известь, замешанная по рецепту
Аристотеля, была особой, крепкой. Блоки белого камня, из которых
складывали собор, соединяли железными «скрепами». Для подъёма тяжестей
на высоту использовались лебёдки. В 1479 году строительство было
завершено.
И снаружи, и внутри собор выглядел монолитным. Храм поражает своими
размерами. Он стал архитектурным символом молодого русского
государства, центром русской государственной и церковной жизни, как и
задумывал Иван III. В нём 1) венчались на царство русские цари и
императоры, 2) провозглашались важные государственные акты, 3) хоронили
русских иерархов (митрополитов и
патриархов), 4) находилась икона
Владимирской Божьей Матери.
(слайд Благовещенский собор)
Благовещенский собор являлся семейной или домовой церковью великого
князя. Он был построен в 1489 году. Строительством занимались мастера из
Пскова. Девять глав собора, кровля были богато вызолочены, поэтому он
получил название – Златоверхий.
(слайд Архангельский собор)
Архангельский собор был возведён Алоизом Фрязиным. Его ещё называли
Алевизом Новым. Этот собор стал усыпальницей рода великих князей. Его
строительство началось почти за год до смерти Ивана III. В 1505 году он
умер и был похоронен в стенах ещё недостроенного Архангельского собора
рядом с Иваном Калитой, Дмитрием Донским.
(слайд Грановитая палата)
Другим значительным памятником архитектуры является Великокняжеский
дворец или по-другому – Грановитая палата. Строительство началось в
конце 80-х годов 15 века. Возводили его итальянские архитекторы: Марк
Фрязин, Пьеро Антонио Солари, Алоиз Фрязин. Но строительство затянулось
после сильного пожара в Кремле в 1493 году и закончилось только после
смерти Ивана III. Во дворце находились покои великого князя и княгини,
помещения для приёма иностранных послов и переговоров с ними, залы для
церемоний и пиров.
Грановитая палата являлась тронным залом государя Всея Руси, где
принимались иностранные послы. Здесь проходили заседания Земских
соборов, устаивались пиры с честь побед, а также важные государственные
мероприятия.
(слайд колокольня Ивана Великого)
В архитектуре Древней Руси преобладал крестово-купольный стиль, широко
используемый в строительстве храмов. Его Своим величием поражает
колокольня Ивана Великого. Она была построена одновременно с
Архангельским собором. Все главные соборы Кремля имели общую
колокольню, получившую название Ивановской, т.к. она была построена на
фундаменте разрушенной церкви Святого Иоанна Лествичника.
В 1505-1508 гг. колокольня была перестроена итальянским архитектором
Боном Фрязиным. Колокольня представляла собой высокий столп и походила
на сторожевую башню, хорошо были видны колокола. Появление на
Соборной площади высокого столпа объединило весь архитектурный
ансамбль центра Кремля. Колокольня славилась своим звоном, и москвичи
почтительно называли – Иван Великий.
(слайд Московский Кремль)
Кремль – резиденция великого князя и митрополита Московского нуждался в перестройке, поскольку белокаменные укрепления эпохи
Дмитрия Донского, когда-то неприступные обветшали и не были достаточно
надёжной защитой. Внешний вид Кремля не соответствовал могуществу
государства. Под руководством итальянцев русские мастера сложили из
кирпича стены и башни Московского Кремля. Кремлёвские стены ещё не
имели шатров на башнях. Они были надстроены в 17 веке.
В 1485 году была заложена первая башня – Тайницкая. В ней находился
тайник с родником воды на случай осады. Сначала строилась южная стена,
поскольку ордынцы, как правило, приходили именно с этой стороны.
Завершилось строительство кремлёвских укреплений в 1516 году. К этому
времени стены Кремля охватили всю его современную территорию.
Укрепления сохранили форму неправильного треугольника с общей
протяжённость сторон 2235 м. Кремль имеет 18 башен, не считая Царской и
Кутафьей. Каждая башня является маленькой крепостью. Стены Кремля
завершаются кирпичными зубцами с двурогими окончаниями. Толщина стен
до 6,5 м. а высота без зубцов -19 м.
Московский Кремль, созданный как парадная резиденция русских великих
князей,
стал
символом
их
могущества,
свидетельством
успехов московских князей в деле собирания русских земель, освобождения
от ордынского владычества.
(слайд царь-пушка)
На территории Кремля представлено свидетельство развития техники и
артиллерийского искусства - царь-пушка (конец XVI века). Её создал
выдающийся мастер Андрей Чохов, который отлил множество пушек.
Калибр царь-пушки - 91 см, вес около 40 тонн. Она поражает своим
размерами. Это памятник не только артиллерийского, но и художественного
искусства.
- Как вы думаете, почему пушку назвали царь-пушкой?
В архитектуре Древней Руси преобладал крестово-купольный стиль, широко
используемый в строительстве храмов. Его принцип заключался в
организации храмового пространства и главных несущих и опорных
конструкций по типу креста с возведённым в центре куполом. Например,
Успенский собор во Владимире (см. с.132), церковь Покрова на Нерли
(с.133).
Шатровый стиль.
Начиная с 14-16 вв. на севере Руси в деревянном зодчестве сложился
шатровый стиль. А в XVI веке он стал широко распространяться и в
строительстве каменных храмов центральной части России. Шатром в
архитектуре называется завершение башен, храмов, теремов в виде
четырёхгранной или восьмигранной пирамиды. Например, храм Вознесения
Господня, построенный на высоком берегу Москвы-реки в Коломенском.
(слайд храм Вознесения Господня)
Храм воздвигнут в 1532 году в честь рождения у Василия III долгожданного
наследника
- будущего наследника – будущего Ивана Грозного. Церковь
Вознесения является новым типом сооружений, имеющим преемственность
в деревянном зодчестве.
(слайд храм Василия Блаженного)
Ещё одним примером воплощения шатрового стиля стал храм Василия
Блаженного (Покрова Пресвятой Богородицы), построенный в 1555-1560 гг.
на Красной площади по приказу Ивана IV в честь завоевания Казани. Храм
возвели зодчие Постник и Барма. По преданию, Иван Грозный приказал
выколоть глаза архитекторам, чтобы они не могли построить храм лучше
этого. Собор назван в память юродивого Василия Блаженного, который жил
при соборе, и запомнился тем, что не боялся вступать в спор с Иваном
Грозным.
- Какое впечатление производит храм Василия Блаженного?
- Рассмотрите внимательно оба памятника шатрового стиля и скажите,
что сближает эти сооружения?
(Ответ: На одном основании покоится не один, а девять столпообразных
храмов, центральный из которых завершается шатром).
Во внешнем оформлении храма Василия Блаженного прослеживается
определённое влияние Востока.
Шатровое зодчество 16-17 вв. – уникальное направление русской
архитектуры, которому нет аналогов в искусстве других стран и народов.
2.2.Живопись XIV- XVI вв.
-Давайте вспомним, что собой представляет русская живопись?
Правильно, это не картины, а иконы и фрески.
(слайд иконы)
-А что такое икона?
(Ответ: Изображение Иисуса Христа, Девы Марии, апостолов, ангелов,
русских святых на деревянных досках. Круг над головой указывает на
святость изображённого на иконе.)
На слайде вы видите иконы «Троица» Андрея Рублёва, «Борис и Глеб на
конях», «Спас нерукотворный»)
(слайд иконостас)
С 14 века начинается расцвет русской живописи. Большой вклад в её
развитие внёс Феофан Грек, работавший сначала в Новгороде, а затем в
Москве. Он приехал из Византии на Русь в 70-х годах 14 века уже известным
живописцем. Здесь на Руси он создаст свои лучшие произведения. Одними
из них были фрески новгородской церкви Спаса на Ильине улице (с. 240).
Святые на иконах Феофана Грека не застывшие в определённой позе, а как
бы в движении. Мастер проявлял интерес к внутреннему миру человека.
Таким самобытным творением является икона Донской Богоматери.
-Что такое фреска ?
Ответ: Роспись на стенах храма. Храм расписывался во
время
строительства по сырой штукатурке. Высыхала стена с росписями и это
придавало стойкость и прочность краскам.
В Москве Феофан Грек расписал церковь Рождества, Кремлёвский терем
Василия 1, создал фрески для Архангельского собора, создал иконостас для
Благовещенского собора.
Иконостасы как самобытное культурное явление появились в русских
церквях в конце 14 века. Русский иконостас представлял собой часть
внутреннего убранства храма. Иконы, поставленные в несколько рядов,
образовывали высокую стену, отделяющую алтарь от остальной части
помещения. В благовещенском иконостасе было 25 икон, созданных в
мастерской Феофана.
(слайд икона)
В конце 14 – начале 15 века в Москве складывается русская национальная
школа живописи. Наиболее ярким её представителем был гениальный
русский Андрей Рублёв. Он был монахом Троице-Сергиева, а затем СпасоАндроникова монастыря. В 1405 году Рублёв вместе с Феофаном Греком и
Прохором из Городца расписывал стены Благовещенского собора в
Московском Кремле.
(слайд фрески)
В 1408 году он вместе с Данилом Чёрным работал над фресками Успенского
собора во Владимире, а затем они украсили фресками собор Троице-Сергиева
монастыря.
(слайд иконы)
Самая известная работа Андрея Рублёва - икона «Троица» написана для
иконостаса Троицкого монастыря. На иконе изображены юноши- ангелы,
которые сидят под столом под сенью большого дуба. Они ведут
неторопливую, доброжелательную беседу.
Икона символизирует
триединство бога: Бог- отец, Бог- сын, Бог-Святой Дух. Рублёв отразил в
живописи мечту русского народа о мире, согласии, спокойствии и взаимной
любви.
Живопись Рублёва показывает завершение процесса отделения русской
живописи от византийской. Рублёв и его последователи окончательно
отказались от византийской суровости и аскетизма. В своих произведениях
он создавал образы живых людей.
Ещё одним крупнейшим представителем московской школы живописи конца
XV – начала XVI века был знатный князь, ставший монахом, - Дионисий. Он
написал часть икон и фресок Успенского собора Московского Кремля. На
иконах Дионисия лики святых обрамлялись рисунками, на которых
изображались отдельные эпизоды их жизненного пути.
В период правления Ивана IV всё чаще в религиозную живопись включались
сюжеты, отражающие реальные исторические события.
Таким образом, XIV-XVI века – это время возрождения и дальнейшего
развития русского каменного зодчества, формирования национальной
живописной школы.
3.Итоговые вопросы.
- Архитектуру каких городов России мы изучили на уроке?
- Какие соборы Московского Кремля были построены в XIV-XV веках?
-Что такое шатровый стиль?
-Какие сооружения были построены с использованием шатрового стиля?
-Какие виды живописи XIV-XVI веков вы можете назвать?
-Назовите имена русских иконописцев?
-Кем была создана известная икона «Троица»?
Д/з:п.27, учебник А.А.Данилов, Л.Г.Косулина. История России с древнейших
времён до конца XVI века.