1.3. В результате изучения дисциплины студенты

Казахский гуманитарно-юридический инновационный университет
Гуманитарный факультет
Кафедра cоциально-гуманитарных наук
«УТВЕРЖДАЮ»
Декан гуманитарного факультета,
_____________д.ф.н. Сеитова Ш.Б.
«____»__________________2015 г
Рабочая учебная программа
по дисциплине
Религиоведение
специальность ___для всех_________________
шифр специальности, название
Всего кредитов__3___
Курс _____3______
Семестр _5_ ______
Лекций _30___ часов
Практических ( лабораторных) занятий _ _15__часов
Всего аудиторных часов __ 45___часов_____
СРСП __22,5___часов_
СРС __67,5____ часов__
Экзамен ___5______ семестр
Семей, 2015
Программа дисциплины составлена ст.преп. Анисимова И.Ю.
_____на основании Госстандарта
г. , _типовой программы
__________________________________________________________________
__
Рассмотрена
и
утверждена
на
заседании
кафедры
________________________
«____» _____________ 2015 г.
Протокол № _____________
Зав. кафедрой ______________________ к.ф.н. Туйебаев М.М.
Одобрена учебно-методическим советом ____________________ факультета
«____» _____________ 2015 г.
Протокол №
______________
Председатель _______________________ Ахметова А.К.
Дисциплина: «Религиоведение»
1.1.Цель изучения дисциплины. Цель курса дать объективную
информацию о происхождении религии и развитии свободомыслия, истории
догматических основ религий, их функциях и значении во всех сферах жизни
общества. Формирование через знакомство с работами известных
исследователей религии навыки критического анализа религиозных доктрин,
особенностей деятельности религиозных организаций и их представителей.
1.2. Задачами изучения дисциплины:
- изучение истории и нынешнего состояния основных религиозных
традиций
мира,
их
вероучительных,
ритуально-обрядовых
и
организационных особенностей, социального взаимодействия между собой,
окружающим обществом и властными структурами;
- анализ становления многосторонней и адекватной картины развития
религии;
- выработать у обучающихся навык выстраивания собственной позиции
при обсуждении различных аспектов религиозной догматики, актуальных
проблем межконфессиональных отношений;
- формирование у студентов культуры толерантности и
межконфессионального диалога;
В результате изучения дисциплины студенты должны
Знать:
В результате изучения курса студент должен: иметь представление
основные теоретические подходы к анализу проблем религиоведения, уметь
самостоятельно ориентироваться в научной литературе по курсу, получить
навыки самостоятельного анализа и интерпретации данных.
1.3. В результате изучения дисциплины студенты должны
Знать:
 предмет и задачи курса;
 основное содержание курса “ Религиоведение”;
 овладеть фундаментальными знаниями религиоведния;
 спектр достижений исторической мысли в области изучения древней
культуры.
Овладеть умениями и навыками
 самостоятельно работать с литературой общегуманитарного характера,
уметь находить узловые мировоззренческие проблемы и их решения;
 логически, системно и критически мыслить;
 использовать полученный багаж религиоведческой эрудиции для
формулирования и доказательства собственных суждений по различным
вопросам повседневной.
2.Содержание дисциплины
2.1. Распределение часов по видам занятий
№
1.
2.
Наименование темы
Религиоведение в системе научного
знания.
Место религии в культуре человечества.
Количество часов
Лекц Сем. СРСП
1
1
1
4.
Религия: исторические формы и
современность
Буддизм: основы вероучения и культа
5.
Христианство: история и современности
1
Сущность ислама и его места в
современном мире и Казахстане.
Священные писания как памятники
культуры
Современные нетрадиционные
религиозные движения и культы
1
3.
6.
7.
8.
1
1
1
1
9.
Особенности современной религиозности
10. Религия, идеология, государство
1
11. Религия, государство, политика
1
12. Религия и право
1
Закон РК «О религиозной деятельности и
13. религиозных объединениях».
1
Государственно-конфессиональные
отношения зарубежных стран и
Казахстана: история становления и
развития.
Основные темы и идеи религии в
казахстанской мысли современности
Религия как предмет научного
исследования
Религиоведческие концепции
1
14.
15.
16.
17.
Религиозное сознание как элемент
религиозной структуры
Религиозная деятельность и её социальные
19.
аспекты
18.
1
1
1
1
1
СРС
Религиозные отношения как
разновидность социальных связей
Религиозная организация и опыт её
социологического изучения
Теоретические и методологические
проблемы социологического изучения
религиозности
Типология и особенности отношения к
религии различных групп населения
Религия как структурный компонент
(подсистема) общества
Религия и политика. Религия и война
1
«Церковь» - общество, государство:
характер и динамика их взаимоотношений
Социологическое изучение религиозной
27.
ситуации в регионе
28. Религия и этнос
1
Религия и семья: социологический аспект
взаимоотношений
30. Религия и социальная динамика
1
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
29.
1
1
1
1
1
1
1
1
Концепции происхождения и методы
объяснения религии
Возникновение и развитие религиоведения
32.
как науки.
33. Религии Японии и Китая
2
34. Буддизм
2
Возникновение и особенности
монотеистических религий
36. Православие
2
37. Католицизм
2
38. Протестантизм
1
31.
35.
Религиозное сознание как элемент
религиозной структуры.
40. Национальные религии
39.
41.
Религиозная организация и опыт её
социологического изучения.
2
2
2
7.5
7.5
7.5
Религия как структурный компонент
(подсистема) общества
43. Религии Индии
7.5
44. Ислам
7.5
42.
Всего
7.5
15
15
15
45
2.1 Лекции
№
Наименование тем
№
занятий
п.п.
1
2
Религиоведение в
системе научного
знания..
Место религии в
культуре человечества.
Содержание
Цели лекционного занятия:
-знать предмет религиоведения, его
место в системе философских наук,
-уметь определить специфику
религиозного и научного знания..
1. Предмет религиоведения, его
место в системе философских
наук.
2. Специфика религиозного и
научного знания.
Роль знания и веры на путях познания
всеобщего бытия. Двух полярность
бытия как единство земного и
небесного, видимого и невидимого
мира
Цели лекционного занятия:
- знать материальные и духовные
потребности человека,
-уметь охарактеризовать
Потребеность как начало, сущность,
Фор
ма
обуч
ения
Объ
ем
(час
ы)
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
1
движущая сила и ориентир жизни,
положительные и отрицательные
ценности .
1. Материальные и духовные
потребности человеке.
2. Потребеность как начало,
сущность, движущая сила и
ориентир жизни,
положительные и
отрицательные ценности.
3. Эволюция жизни как критерий
оценок иценностей.
3
4
Религия: исторические
формы и
современность.
Цели лекционного занятия:
-знать проблемы и причины
происхождения ис уществования
религии,
-уметь содержание и классификация
религиозных верований.
1. Проблемы и причины
происхождения ис
уществования религии:
подходы и способы
интерпретации. Принципы
классификации религии.
2. Содержание и классификация
религиозных верований.
3. Исторические типы и формы
религий. Религии Запада и
Востока.
Буддизм: основы
вероучения и культа.
Цели лекционного занятия:
-знать предпосылки возникновения
буддизма,
-уметь охарактеризовать гносеологию
буддизма, особенности буддистских
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
1
представлений об отношении
человека к действительности.
1. Предпосылки возникновения
буддизма. Мировоззренческие
основы буддизм. Личность
Гаутамы Будды и его
проповеди.
2. Гносеология буддизма.
Особенности буддистских
представлений об отношении
человека к действительности.
3. Космогония и космология
буддизма. Концепция
множественности миров.
5
6
Христианство: история
и современности.
Цели лекционного занятия:
-знать основные понятия
христианства,
-уметь определить основы
догматического вероучения.
1. Основные понятия. Священные
Писания: Ветхий и Новый
Завет. Отношение к
ветхозаветному монотеизму.
2. Понятие Церкви. Священная
Предание.
3. Догматы и каноны. Основы
догматического вероучения.
Сущность ислама и его
места в современном
мире и Казахстане.
Цели лекционного занятия:
-знать исторические
предпосылки возникновения
ислама,
-уметь охарактеризовать особенности
вероучения, направления ислама.
.
1. Исторические предпосылки
возникновения ислама.
2. Мечеть как религиозный центр.
Религиозное образование:
мектеб и медресе.
3. Особенности вероучения,
направления.
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
7
8
9
Священные писания
как памятники
культуры.
Современные
нетрадиционные
религиозные движения
и культы.
Особенности
современной
Цели лекционного занятия:
-знать исторические условия
формирования текстов
священного канона,
-уметь определить историю
создания и «канонизации»
текста Корана.
1. Понятие священного канона.
Типичность процесса
канонизации для древних
восточных культур
(Веды,Авеста,Трипитака).
Исторические условия
формирования текстов
священного канона.
2. Первокнига иудеохристианской цивилизации и
метатекст европейской
культуры. Еврейская Библия
или Танах. Христианская
Библия (Ветхий и Новый
Завет), их соотношение и
взаимосвязь.
История создания и «канонизации»
текста Корана. Первые опыты
составления Корана. Кодекс первого
свода
Цели лекционного занятия:
-знать современный мистицизм и его
корни,
-уметь охарактеризовать причины
распространения нетрадиционных
религий и мистицизма.
1. Появление нетрадиционных
религий.
2. Современный мистицизм и его
корни.
3. Причины распространения
нетрадиционных религий и
мистицизма.
Цели лекционного занятия:
-знать положение религии в
современной культурной ситуации
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
1
религиозности.
.
10
11
Религия, идеология,
государство.
Религия, государство,
политика.
-уметь выделить противоречия
современного мира и их
влияние на состояние и
характер религиозности.
1. Положение религии в
современной культурной
ситуации.
2. Противоречия современного
мира и их влияние на состояние
и характер религиозности.
Потребность в религии в
современном обществе.
Проблема кризиса религии
Цели лекционного занятия:
-знать историю деятельности
религиозных организаций в
социально-политической сфере
современного общества,
-уметь охарактеризовать
потребительский характер
современной цивилизации.
1. Деятельность религиозных
организаций в социальнополитической сфере
современного общества.
2. Тенденция замены
религиозного комплекса
смыслов идеологическими
комплексами.
3. Потребительский характер
современной цивилизации.
Цели лекционного занятия:
-знать современный взгляд различных
религиозных конфессий на
общечеловеческие проблемы: война и
мир,
заоч
ная
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
1
-уметь охарактеризовать ареал
вече
распространения религий.
рняя
1. Современный взгляд различных
религиозных конфессий на
общечеловеческие проблемы:
война и мир, отношения к
власти, к государственности,
взаимоотношения полов,
отношение к политике.
2. Ареал распространения
религий.
3. Статистические и
социологические данные о
распространении религий,
число верующих, их
социальный состав, их роль в
общественной жизни
различных стран.
12
Религия и право.
.
13
Закон РК «О
религиозной
деятельности и
религиозных
Цели лекционного занятия:
-знать
неэквивалентность
понятий «свобода совести» и
«веротерпимость»,
-уметь охарактеризовать
толерантность и ее уровни.
1. Неэквивалентность понятий
«свобода совести» и
«веротерпимость».
2. Толерантность и ее уровни.
Современное понимание
толерантности. Основные признаки
светского государства
Цели лекционного занятия:
-знать
структуру государственноцерковных отношений,
-уметь определить правовые основы
принципа формирования религиозной
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
1
14
15
объединениях».
организации, ее состава, устройства и
иерархии.
1. Структура государственноцерковных отношений.
2. Правовые основы принципа
формирования религиозной
организации, ее состава,
устройства и иерархии.
3. Государственный надзор и
контроль за деятельностью
религиозных объединений.
Государственноконфессиональные
отношения зарубежных
стран и Казахстана:
история становления и
развития.
Цели лекционного занятия:
- знать специфику прав и
обязанностей иностранных
представительств религиозных
организаций на территории РК, уметь -----уметь определить
проблемы осуществления свободы
совести в Казахстане
1. Специфика прав и обязанностей
иностранных представительств
религиозных организаций на
территории РК.
2. Осуществление свободы
совести в Казахстане.
3. Религия и политика. Религия и
наука. Современная мифология.
Основные темы и идеи
религии в
казахстанской мысли
современности.
Цели семинарского занятия:-знать
социально-исторические и
социокультурные условия
формирования и развития
религиозных движений и культов
-уметь определить понимание
религии казахскими мыслителям.
1. Понимание религии казахскими
мыслителями.
2. Социально-исторические и
социокультурные условия
формирования и развития
религиозных движений и
культов
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
1
2 Практические занятия.
№
Наименование тем
Содержание
№
занятий
п.п.
1
2
3
Религия как предмет
Цели семинарского занятия:
научного исследования. -знать предмет, цели и задачи курса,
-уметь определить основные
теоретические, методологические и
философско-этические проблемы.
1. Предмет, цели и задачи курса
2. Основные теоретические,
методологические и
философско-этические
проблемы.
3. Историческое развитие
религиоведения
Религиоведческие
концепции.
Религиозное сознание
как элемент
Цели семинарского занятия:
- знать структуру религии как
социального организма и её
социальные проявления,
-уметь охарактеризовать основные
проблемы религиозных отношений:
буддизм, христианство, ислам.
1. Представление религиозных
отношений: буддизм,
христианство, ислам а)
Возникновение буддизма.
Буддийское вероучение и культ
2. Структура религии как
социального организма и её
социальные проявления:
религиозная идеология, массовое
религиозное сознание,
религиозная деятельность,
религиозный культ, формы
религиозной организации и
контроля, религиозная группа,
институты, религиозные
отношения и т.д.
Цели семинарского занятия:
-рассмотреть и охарактеризовать
социальные формы выражения
Фор
ма
обуч
ения
Объ
ем
(час
ы)
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
2
очна
я
1
4
религиозной структуры. религиозного сознания,
- определить основные социальные
функции религиозных доктрин, догм,
учений.
1. Социальные формы выражения
религиозного сознания.
Понятие и признаки
религиозного сознания.
2. Социальная обусловленность
его возникновения и эволюции.
Структура религиозного
сознания.
3. Социальные формы его
проявления: религиозная
идеология, массовое
религиозное сознание.
4. Социальные функции
религиозных доктрин, догм,
учений, их влияние на развитие
общества, на социальную
активность его членов
Религиозная
Цели семинарского занятия:
-знать социальный характер
деятельность и её
субъектов религиозной деятельности,
социальные аспекты.
-уметь охарактеризовать социальные
аспекты целей и результатов
заоч
ная
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
1
5
Религиозные
отношения как
разновидность
культовой деятельности.
1. Социальный характер
субъектов религиозной
деятельности (религиозный
индивид, религиозная группа и
т.д.).
2. Основные виды религиозной
деятельности: внекультовая и
культовая деятельность
национальных религий Востока
(религиозное поведение).
Понятие культовой
деятельности и её
классификация.
3. Социальные аспекты целей и
результатов культовой
деятельности. Специфика
исследования религиозной
деятельности посредством
социологических методов.
4. Отечественный и зарубежный
опыт социологического
изучения религиозной
деятельности.
Цели семинарского занятия:
-знать место и роль религиозных
отношений в системе социальных
связей общества,
-уметь определить виды, типы и
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
1
социальных связей.
6
7
Религиозная
организация и опыт её
социологического
изучения.
Теоретические и
методологические
проблемы
характер религиозных отношений .
1. Место и роль религиозных
отношений в системе
социальных связей общества.
Социальный характер
субъектов религиозных
отношений.
2. Виды, типы и характер
религиозных отношений
(солидарность, терпимость,
нейтралитет, конкуренция,
конфликт, борьба, война).
3. Сценарий и динамика развития
религиозных отношений;
социальный характер причин,
влияющих на развитие
религиозных отношений.
Цели семинарского занятия:
-знать понятие "религиозной
организации,
-уметь охарактеризовать проблему
социологического изучения
религиозного лидерства.
1. Понятие "религиозной
организации". Её
возникновение и историческое
развитие. Типология
религиозных организаций
(универсальная церковь,
экклессия, деноминация,
устойчивая секта, культ).
Внутренние и внешние
(социальные) факторы развития
различных видов и типов
религиозной организации.
роблема социологического
изучения религиозного
лидерства.
2. Типология религиозных
лидеров. Харизма и
харизматический религиозный
лидер
Цели семинарского занятия:
-знать признаки религиозного
сознания и религиозного
вече
рняя
очна
я
заоч
ная
вече
рняя
1
очна
я
1
социологического
изучения религиозно
8
поведения как показатели
(индикаторы) религиозности,
-уметь определить
качественные и количественные
характеристики религиозности.
1. Религия и религиозность.
Социологическое определение
религиозности и производных
понятий (верующий,
религиозный индивид,
неверующий и т.д.). Критерии
религиозности.
2. Признаки религиозного
сознания и религиозного
поведения как показатели
(индикаторы) религиозности.
3. Операционализация понятия
"религиозность". Качественные
и количественные
характеристики религиозности.
Типология и
Цели семинарского занятия:
особенности отношения -знать отношение к религии
к религии различных
различных групп населения,
групп населения.
-уметь определить влияние
результатов социологического
изучения религии на
общественное мнение.
1. Динамика и
конфессиональные
проявления религиозности в
современности.
Нетрадиционная
религиозность и особенности
её социологического
изучения.
2. Отношение к религии
различных групп населения.
Группирование верующих по
степени знания и принятия
вероучения и культовых
предписаний своей
конфессии.
3. Влияние результатов
социологического изучения
религии на общественное
заоч
ная
вече
рняя
очн
ая
9
10
мнение, выработку
вероисповедной политики
государства и церковногосударственные отношения,
систему образования.
Религия как
Цели семинарского занятия:
структурный компонент -знать общество как систему,
(подсистема) общества. -уметь определить взаимосвязь
и взаимовлияние религии с
другими сферами
общественной жизни.
1. Общество как система. Понятие
"подсистемы" в структуре
общества (Талкотт Парсонс) и
её функции.
2. Религия как социальная
подсистема. Взаимосвязь и
взаимовлияние религии с
другими сферами
общественной жизни.
Религия и политика.
Цели семинарского занятия:
Религия и война.
-знать взаимоотношение
религии и власти,
-уметь определить религиозную
реформу и политику.
1. Взаимоотношение религии и
власти. Религия и власть в
демократических обществах.
2. Религиозная реформа и
политика. Политические
аспекты религиозных реформ.
Влияние конфессиональной
принадлежности на
политическое поведение и
политические ориентации
верующих.
3. Религия и война. Сакрализация
института войны в архаических
обществах. Эволюция
отношения общества к войне и
отражение этой эволюции в
религиозной идеологии и
массовом религиозном
сознании.
очн 1
ая
1
очн
ая
11
12
«Церковь» - общество,
государство: характер и
динамика их
взаимоотношений. .
Социологическое
изучение религиозной
ситуации в регионе.
Цели семинарского занятия:
-знать место Церкви в
структуре современного ,
общества, цвзаимоотношение
религии и власти,
-уметь определить правовой
статус и типологию
религиозных объединений по
законодательству Республики
Казахстан.
1. «Церковь» (религиозные
объединения) и общество в
историческом и современном
контексте. Церковь в структуре
современного общества.
2.Правовой статус и типология
религиозных объединений по
законодательству Республики
Казахстан. Изменение отношения
казахстанского общества и
государства к религии и церкви
(религиозным объединениям) в
постсоветский период
Цели семинарского занятия:
-знать содержание понятия
"религиозная ситуация" и его
социологическая
интерпретация,
-уметь определить
динамический характер
религиозной ситуации.
1. Содержание понятия
"религиозная ситуация" и его
социологическая
интерпретация.
2. Социологические параметры
религиозной ситуации и
количественные показатели,
шкалы её оценки.
3. Динамический характер
религиозной ситуации,
внутренние и внешние факторы
её формирования и изменения.
4. Основные черты современной
очн
ая
1
12
2
веч
ерн
яя
религиозной ситуации в
Казахстане.
13
14
Религия и этнос.
Цели семинарского занятия:
-знать проблемы
конфессиональных и
этнических отношений в
веч
современном Казахстане,
ерн
-уметь определить этнический
яя
фактор в развитии религиозных
процессов .
1. Проблема взаимоотношений
религиозных и этнических
общностей в историческом и
современном контексте.
2. Этнический фактор в развитии
религиозных процессов.
Религия как источник
межэтнической напряженности.
3. Религия, национализм и
патриотизм. Религиозный
национализм. Религиозный
экуменизм и космополитизм.
4. Проблема конфессиональных и
этнических отношений в
современном Казахстане.
Ислам и православие: динамика
отношений.
Религия и семья:
Цели семинарского занятия:
социологический аспект -знать проблемы семьи как
взаимоотношений.
канала воспроизводства
религиозности
взаимоотношение религии и
вечерняя
власти,
-уметь определить тенденции в
развитии взаимоотношений
семьи и религии в
индустриальном обществе.
1. Семья как канал
воспроизводства
религиозности, как инструмент
религиозного воспитания.
Секуляризация общества как
фактор, разрушающий
прошлое представление о
1
1
1
нерушимости связи религии и
семьи. Семья и церковь в
современном обществе.
Социологическое изучение
влияния конфессиональных
представлений о семье и браке,
о нормах брачно-семейных
отношений на социальное
поведение приверженцев
соответствующих конфессий.
2. Тенденции в развитии
взаимоотношений семьи и
религии в индустриальном
обществе.
Современная «церковь» о семье как
главной и нерушимой базе
организованной религии в её
традиционных формах.
15
Религия и социальная
Цели семинарского занятия:
динамика.
-знать религию как источник и
измерение социальной
стратификации,
-уметь определить религию и
социальные изменения.
1. Религия и социальное
расслоение общества.
Религиозная принадлежность и
социальный статус.
2. Религия как источник и
измерение социальной
стратификации. Религиозная
роль как канал социальной
мобильности.
3. Религия и социальные
изменения. Религия и
социальный конфликт.
Типология религиозных
конфликтов как отражение
социальных противоречий в
обществе.
2.3 Темы, выносимые на самостоятельное изучение (СРСП)
№
Наименование темы
№
СРСП
п.п.
Содержание
1
Объе Фо
м
рм
(час ы
ы)
1. Концепции
происхождения и
методы объяснения
религии
2. Возникновение и
развитие
религиоведения как
науки.
3. Религии Японии и
Китая
4. Буддизм
5. Возникновение и
особенности
монотеистических
религий
6. Православие
7. Католицизм
8. Протестантизм
кон
тро
ля
Конс 1
пект нед.
Составьте глоссарий по следующим
терминам: религия, религиоведение,
вера, духовная жизнь общества,
онтология, гносеология, теология,
религиозная идея, религиозный культ,
религиозная организация, церковь,
секта, деноминация, сакрализация,
секуляризация, национальные
религии, мировые религии.
Проследить этапы возникновения и
Рефе 2
развития религиозного знания
рат
нед
Понимание места религии в Китае и
Японии и особенности понимания
сущности сверхъестественного
жителями этих стран
уяснить генезис религиозных идей,
основные этапы их развития;
рассмотреть особенности и основные
направления первой мировой религии
- буддизма.
понимание места иудаизма и
христианства в мире как
монотеистических религий, значение
Библии как священного источника
знаний.
понимание места православия в мире
как во время возникновения, так и в
наши дни.
уяснение места и значения
католицизма в мире и возможности
его дальнейшего распространения.
понимание места протестантизма в
мире и его своеобразия.
Эссе
3
нед.
Рефе 5не
рат
д.
Рефе 7
рат
нед.
Сост
авле
ние
тесто
в
Рефе
рат
10
нед.
13н
ед.
Рефе 15
рат
нед.
Темы, выносимые на самостоятельное изучение (СРС)
1
Религиозное сознание
понимание места религии в мире и
Конс 1
2
3
4
как элемент
возможности её прогрессивного
религиозной структуры. воздействия на происходящие в
стране процессы демократизации и
гласности.
пект
нед.
Национальные религии
Эссе
2
нед
Религиозная
организация и опыт её
социологического
изучения.
Религия как
структурный
компонент
(подсистема) общества
уметь классифицировать
формирование структуры религии,
уметь классифицировать понятие и
признаки религиозного сознания.
Конс 3
пект нед.
Знакомство с функциями и
орг.структурами управления.
a) на уровне знания: знать место и
Рефе 5не
роль религиозных отношений в
рат
д.
системе социальных связей общества;
b) на уровне умения: уметь
классифицировать формирование
социального характера субъектов
религиозных отношений;
c) на уровне ознакомления:
ознакомиться с видами, типами и
характером религиозных отношений
(солидарность, терпимость,
нейтралитет, конкуренция, конфликт,
борьба, война).
5
Религии Индии
уяснить генезис религиозных идей,
основные этапы их развития;
рассмотреть особенности и основные
направления религий древней Индии.
Конс 10
пект нед.
6
Ислам
изучение истории становления и
вероучения ислама, понимание места
ислама в мире и его отличия от
других монотеистических религий.
Конс 15
пект нед.
3. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
Аверьянов Л.Я. Искусство задавать вопросы. Заметки социолога. М., 1987.
Алексеев В. Религиозность посещающих православные храмы // Славянин, 1997 №1.СПб.
Аминов Д. Мусульмане в Санкт-Петербурге // Нева, 1994, №11.
Бабинский Г. Религия и национализм в Центральной и Восточной Европе // Диа-Логос.
Религия и общество. М., 1997.
5. Бажан Т.А. Оппозиционная религиозность в России. Красноярск, 2000.
6. Бажан Т.А. Церковь Последнего Завета: опыт социально-психологического исследования.
Красноярск, 1999.
7. Балагушкин Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий. М., 1984.
8. Белла Р. Основные этапы эволюции религии в истории общества // Религия и общество.
Хрестоматия по социологии религии / Сост. В.И.Гараджа и Е.Д.Руткевич. М., 1996. С.665677.
9. Богданов В.А. Лисовский В.Т. Новые религиозные движения: отклонение или норма? //
Вестник СПбГУ. Сер.6. Философия, политика, социология. Психология, право. СПб.,
1995. Вып. 4.
10. Ваторопин А.С. Религиозный модернизм как пирадигмальное понятие // Государство,
религия, церковь в России и за рубежом. М., 2001, № 3.
11. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения.
М., 1990. С.60-272.
12. Вебер М. Социология религии (типы религиозных сообществ) // Вебер М. Избранное.
Образ общества. М., 1994. С.78-308.
13. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Социология религии. Классические
подходы. Хрестоматия / Научи, ред. и сост. М.П. Тапочки и Ю.А. Кимелева. С.126-162.
14. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шаповалов В.А.
Социология молодежи. Ростов-на-Дону, 2001. Гл.8. "Религиозность молодёжи". С. 184240.
15. Ворожейкина Т., Рашковский Е., Умнов А. Гражданское общество и религия // Диа-Логос.
Религия и общество. М., 1997.
16. ВудДж.Э. Право человека на свободу религии в исторической и международной
перспективе // Диа-Логос. Религия и общество. М., 1997.
17. Григоренко А.Ю. Религия, общество, государство в современной России // Религиозные
организации и государство: перспективы взаимодействия. М., 1999, С.25-33.
18. Гараджа В. И. Социология религии. М., 1996.
19. Григоренко А. Ю. Церковно-государственные отношения в современной России //
Вступая в третье тысячелетие: религиозная свобода в плюралистическом обществе.
Материалы международной конференции. М., 23-24 марта 1999., М., 2000. С.106-118.
20. Груздев В.М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине
католицизма // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. М.,2001,№3.
21. ДевинаИ.В. Мормоны: философия, религия, культура. М., ИНИОН, 1994.
22. Дубин Б. Религиозная вера в России 90-х годов // Мониторинг общественного мнения.
Экономические и социальные перемены. М., 1999. № 1 (39). С.31-39.
23. Дюркгейм Э. Коллективный ритуал // Религия и общество. Хрестоматия по социологии
религии. М., 1996. С.438-441.
24. Дюркгейм Э. Священные объекты // Религия и общество. Хрестоматия по социологии
религии. М., 1996. С.469-470.
25. Дюркгейм Э. Социология религии и теория познания // Религия и общество. Хрестоматия
по социологии религии. С. 111-145.
26. Еленский В. Феномен новых религиозных движений: Белое Братство // Диа-Логос.
Религия и общество. М., 1997.
1.
2.
3.
4.
27. Зиммель Г. Религия: социально-психологический этюд // Религия и общество.
Хрестоматия по социологии религии. С.69-97.
28. Зиммель Г. К социологии религии // Зиммель Г. Избранное. Т.1. Философия культуры. М.,
1996. С.618-635.
29. Йингер Дж.М. Социология религии как наука: функциональный подход // Религия и
общество. Хрестоматия по социологии религии. С. 161-165.
30. Йингер Дж.М. Функциональный подход к религии // Религия и общество. Хрестоматия по
социологии религии. С.166-170.
31. Каарийнен Киммо. Старые церкви, новые верующие. Религия в массовом сознании
постсоветской России. М., СПб., 2000.
32. Каргина Г. Особенности социальной деятельности христианских организаций //
Социальная антропология на пороге XXI в. Тезисы конференции. 20-21 ноября 1997. М.,
1998.
33. Костина Н.Б. Роль доктрины в жизни религиозной общности // Государство, религия,
церковь в России и за рубежом. М., 2001, № 3.
34. Кочан Н. Церковно-общественная жизнь в Украине // Диа-Логос. Религия и общество. М.,
1997.
35. Красиков А.А. Религиозный фактор в европейской и российской политике (исторический
аспект). М., 2000.
36. Лопаткин Р.А. Легитимизация религиозного сознания // Государственно-церковные
отношения в России. М., 1993. С.102-110.
37. Лопаткин Р.А. Современная религиозная ситуация: социологический анализ // От
политики государственного атеизма к свободе совести. М., 2000. С.41-56.
38. Лопаткин Р.А. Социологическое изучение религиозной ситуации и государственноцерковных отношений. Курс лекций. 4.1. М., 1995. С.220-257.
39. Лопаткин Р.А. Конфессиональный портрет России: к характеристике современной
религиозной ситуации.
40. Майка Ю. Социальное учение католической церкви. М., 1993.
41. Малиновский Б. Смерть и реинтеграция группы // Религия и общество. Хрестоматия по
социологии религии. С.415-421.
42. Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998.
43. Малышева Д.Б. Религиозный фактор в вооруженных конфликтах современности. М., 1991.
44. Медведко С.В. Проблемы методологии современной социологии религии в России //
Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2001, № 2.
45. Мертон Р. Явные и латентные функции // Американская социологическая мысль. М., 1994.
С.389-392, 406-410.
46. Митрохин Л.Н. Религиозная ситуация в современной России // СОЦИС, 1995, №11.
47. Михалюк В.И. Религиозные ориентации населения: социальный срез // Полития.
1997/1998, №4.
48. Мозговой С.А. Военно-религиозные отношения: методологические подходы к
определению понятия // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2001, № 2.
49. Мосс М. Социальные функции священного. СПб., 2000.
50. Мчедлов М. Вера России в зеркале статистики // НГ-Религии. № 9 (55). 17.05.2000.
51. Носков Ю. Принцип свободы совести и национальная безопасность России //
Межконфессиональный мир и консолидация общества. Материалы международной
конференции. М., 27-28 февраля 1997. М.,1997.
52. Парсонс Т. Общий обзор // Американская социология. М., 1972. С.25-36, 360-378.
53. Пивоваров В.Г. Религиозная группа прихожан в системе церковного прихода (опыт
моделирования) // Человек. Общество. Религия. М., 1968. С.130-166.
54. Пивоваров В.Г. Религиозность: опыт и проблемы изучения. Йошкар-Ола, 1976.
55. Полосин В. Национал-патриоты и Русская Православная Церковь: Всемирный Русский
Народный Собор // Диа-Логос. Религия и общество. М., 1997.
56. СендеровВ. Русская Православная Церковь и её отношение к антисемитизму // Диа-Логос.
Религия и общество. М., 1997.
57. Сорокин П.А. Религиозные группы и религиозные перегруппировки // Религия и
общество. Хрестоматия по социологии религии. 4.1.-С.259-266.
58. СторчакВ.М. Современные неоязыческие партии и организации в России и мессианская
идеология // Законодательство о свободе совести и правоприменительная практика в
сфере его действия. М., 2001.
59. СубочеваЛ.Д. Степень религиозной адаптации индивида к условиям и православного
прихода // Информатика. Социология. Экономика. М., Ярославль. 1997. Вып.З.
60. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. М., 1985. С.73-203.
61. Федоров В. Мормоны в России // СОЦИС. 1995, № 6.
62. Хлопьев А.Т. Роль религии к церкви общественно-политической жизни России сквозь
призму социологии // Религия, национальное согласие и возрождение России. М., 1993.
63. Чаплин Вс., свящ. Церковно-государственные отношения в свете позиции
Священноначалия Русской Православной Церкви // Религиозные организации и
государство: перспективы взаимодействия. М., 1999.
64. Элбакян Е.С. Медведко С.В. Социальный портрет российского верующего //
Законодательство о свободе совести и правоприменительная практика в сфере его
действия. М., 2001.
65. Яблоков И.Н. Социология религии. М., 1979.
66. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. М., 1987
(или Самара, 1995).
67. Как провести социологическое исследование. М., 1990.
68. Рабочая книга социолога. М., 1983.
69. Религия и политика в посткоммунистической России. М., 1994.
70. Социология религии: классические подходы. Хрестоматия / Научн.ред. и сост.
М.П.Гапочки, Ю.А.Кимелева. М., 1994.
71. Православие и политико-правовая культура России (Русская культура на
межконфессиональном перекрестке). М., 1995.
72. Религия и политика в СНГ и России. (Исламо-христианское пограничье: итоги и
перспективы). Казань, 1994.
73. Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. М., 2001.
74. Религия и национализм. Сб.статей. - М., 2000.
75. Государственно-церковные отношения в России: (опыт прошлого и современное
состояние). М., 1996.
76. Новые религиозные культы, движения и организации в России. М., РАГС, 1998.
77. Религия и государство в современной России. М., 1997.
78. Этнические и региональные конфликты в Евразии. Кн. 1-3. М., 1997.
79. Религия и политика в современной России. М., 1997.
80. Ислам и проблемы межцивилизационных взаимодействий. М., 1994.
81. Постсоветское мусульманское пространство: религия, политика, идеология. М., 1991.
82. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2000.
83. Национальное и религиозное. М., 1996.
84. Фактор этноконфессиональной самобытности в постсоветском обществе. М., 1998.
85. Социологическое изучение религиозной ситуации и государственно- церковных
отношений // Сб. Государственно-церковные отношения в России. М., 1996.
86. Религиозный фактор и политический конфликт // Политическая теория. М., 1994.
87. Модели церковно-государственных отношений стран Западной Европы и США. Киев,
1996.
4 Материально-техническое обеспечение дисциплины
№ Тема лекции, Мультиме
Практич.
дийные
занятий
презентац
ии
1
2
Религиозная
деятельность
как
разновидность
социальной
деятельности
Религия и
власть
1
1
Учебн
ые
фильм
ы
Муляжи
Макропре
па-раты
Другое