Контрольная работа по литературе 18 века 9 класс Часть I

Контрольная работа по литературе 18 века
9 класс
Часть I
1. Определите писателя по биографическим фактам.
А) Его обучил грамоте дьячок С.Н. Сабельников. В доме Христофора Дудина он
впервые в своей жизни увидел недуховные книги. По замечанию В. Белинского,
«он, подобно северному сиянию, блеснул в литературе. Ослепительно и прекрасно
было это явление!». Он же «Петр Великий русской литературы».
Б) Получил хорошее образование, служил в гвардейском полку, сотрудничал в
литературных журналах, сам был редактором. В одном из журналов опубликовал
два первых своих произведения, которые принесли литературную славу,
увлекался идеями масон. Много путешествовал, бывал в Кенигсберге и беседовал
с И. Кантом, разделял его взгляды.
В) Был солдатом, а потом и офицером Преображенского полка, участвовал в
подавлении восстания Е. Пугачева, был губернатором г. Тамбова, позже
сенатором, был министром юстиции и членом Государственного совета, в
последние годы жил в имении Званка. Стал известен в литературе, когда ему уже
было 40 лет. Явился создателем «забавного русского слога».
Ответьте на каждый из поставленных вопросов «да» (если утверждение верно) или
«нет» (если утверждение неверно).
а) В сентиментализме чувства преобладают над разумом, нет деления героев на
положительных и отрицательных.
б) В произведениях сентиментализма утверждались положительные ценности и
государственный идеал.
в) Кармзин одним из первых стал писать о радостях и страданиях обыкновенных людей.
г) Основное свойство классицизма – обращенность к образам и формам античного
искусства как классическим и идеальным образцам; нормативная поэтика.
д) Лирическое отступление – это высказывание автором собственных чувств и мыслей в
связи с изображаемым в произведении.
е) Для трагедии классицизма характерно соблюдение правил «трех единств»: места,
времени и действия.
2.
Часть II
1. Определите авторов и произведения, из которых приведены отрывки:
а) “Поехавши из Петербурга, я воображал себе, что дорога была наилучшая. Таковою её
почитали все те, которые ездили по ней вслед государя. Такова она была действительно,
но на малое время. Земля, насыпанная на дороге, сделав её гладкою в сухое время,
дождями разжиженная, произвела великую грязь среди лета и сделала её непроходимою...
Обеспокоен дурною дорогою, я, встав из кибитки, вошёл в почтовую избу, в намерении
отдохнуть”.
б) «Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастье быть
любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете, и, что
еще горестнее, ничего не слыхал я о ней все это время. Часто, приписывая молчание её
холодности, терзался горестею; но вдруг получил известие, которое меня поразило».
2. Кто из русских поэтов так сказал о значении своего творчества (назовите автора и
произведение):
А) …первый дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы возгласить,
В сердечной простоте беседовать о Боге
И истину царям с улыбкой говорить.
Б) …чувства добрые я лирой пробуждал,
…в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
В) Я знак бессмертия себе воздвигнул…
Часть III
ДЕИСТВИЕ ПЯТОЕ
ЯВЛЕНИЕ I
Стародум и Правдин
Правдин. Это был тот пакет, о котором при вас сама здешняя хозяйка вчера меня
уведомила.
Стародум. Итак, имеешь теперь способ прекратить бесчеловечие злой помещицы?
Правдин. Мне поручено взять под опеку дом и деревни при первом бешенстве, от
которого могли бы пострадать подвластные ей люди.
Стародум. Благодарение богу, что человечество найти защиту может! Поверь мне, где
государь мыслит, где знает он, в чем его истинная слава, там человечеству не могут не
возвращаться его права. Там все скоро ощутят, что каждый должен искать своего счастья
и выгод в том одном, что законно, и что угнетать рабством себе подобных беззаконно.
Правдин. Я в этом согласен с вами: да как мудрено истреблять закоренелые
предрассудки, в которых низкие души находят свои выгоды!
Стародум. Слушай, друг мой! Великий государь есть государь премудрый. Его дело
показать людям прямое их благо. Слава премудрости его та, чтоб править людьми, потому
что управляться с истуканами нет премудрости. Крестьянин, который плоше всех в
деревне, выбирается обыкновенно пасти стадо, потому что немного надобно ума пасти
скотину.Достойный престола государь стремится возвысить души своих подданных. Мы
это видим своими глазами.
Правдин. Удовольствие, которым государи наслаждаются, владея свободными душами,
должно быть столь велико, что я не понимаю, какие побуждения могли бы отвлекать...
Стародум. А! Сколь великой душе надобно быть в государе, чтобы стать на стезю истины
и никогда с нее не совращаться! Сколько сетей расставлено к уловлению души человека,
имеющего в руках своих судьбу себе подобных! И, во-первых, толпа скаредных льстецов
всеминутно силится уверять его, что люди сотворены для него, а не он для людей.
Правдин. Без душевного презрения нельзя себе вообразить, что такое льстец.
Стародум. Льстец есть тварь, которая не только о других, ниже о себе хорошего мнения
не имеет. Все его стремления к тому, чтоб сперва ослепить ум у человека, а потом делать
из него, что ему надобно. Он ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть
станет.
Правдин. Несчастиям людским, конечно, причиною собственное их развращение; но
способы сделать людей добрыми...
Стародум. Они в руках государя. Как скоро все видят, что без благонравия никто не
может выйти в люди; что ни подлой выслугой и ни за какие деньги нельзя купить того,
чем награждается заслуга; что люди выбираются для мест, а не места похищаются
людьми, тогда всякий находит свою выгоду быть благонравным и всякий хорош будет.
Правдин. Справедливо. Великий государь дает...
Стародум. Милость и дружбу тем, кому изволит; места и чины тем, кто достоин.
Правдин. Чтоб в достойных людях не было недостатку, прилагается ныне особливое
старание о воспитании.
Стародум. Оно и должно быть залогом благосостояния государства. Мы видим все
несчастные следствия дурного воспитания. Ну что для отечества может выйти из
Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?
Сколько дворян-отцов, которые нравственное воспитание сынка своего поручают своему
рабу крепостному! Лет через пятнадцать и выходят вместо одного раба двое, старый
дядька да молодой барин.
Правдин. Но особы высшего состояния просвещают детей своих...
Стародум. Это все правда; да я желал бы, чтобы при всех науках не забывалась главная
цель всех знаний человеческих - благонравие. Верь мне, что наука в развращенном
человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную
душу. Я хотел бы, например, чтоб при воспитании сына знатного господина наставник его
всякий день разогнул ему Историю и указал ему в ней два места: в одном, как великие
люди способствовали благу своего отечества; в другом, как вельможа недостойный,
употребивший во зло свою доверенность и силу, с высоты пышной своей знатности
низвергся в бездну презрения и поношения.
А1 В рамках какого литературного направления создавалась пьеса Д.И. Фонвизина
«Недоросль»?
1) Классицизм
2) Сентиментализм
3) Романтизм
4) Реализм
А2 Главной темой пьесы «Недоросль» является
1) Жизнь российского чиновничества
2) Бат и нравы молодого поколения
3) Косность и невежество российских дворян
4) Судьба маленького человека
А3 В данном фрагменте пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль» пропагандируются идеи
эпохи
1) Эллинизма
2) Возрождения
3) Просвещения
4) Реформации
А4 Содержание беседы Стародума с Правдиным позволяет автору заявить проблему
1) Свержения власти
2) Воспитания дворянина
3) Развития науки
4) Обнищания народа
А5 Разговор героев в данном фрагменте пьесы «Недоросль» окрашен пафосом
1) Комедийным
2) Трагедийным
3) Пессимистическим
4) Гражданственным
В1 Укажите название жанра драматургии, к которому принадлежит пьеса Д.И. Фонвизина
«Недоросль».
В2 Каким термином обозначается форма речи персонажей, представляющая собой обмен
репликами:
«Стародум. Милость и дружбу тем, кому изволит; места и чины тем, кто достоин.
Правдин. Чтоб в достойных людях не было недостатку, прилагается ныне особливое
старание о воспитании…»?
В3 Как называются изречения, выражающие в лаконичной форме законченные и
обобщенные мысли: «Великий государь есть государь премудрый», «каждый должен
искать своего счастья и выгод в том одном, что законно…», «наука в развращенном
человеке есть лютое оружие делать зла» и др.?
В4 Укажите фамилию героини пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль», которая в данном
фрагменте пьесы названа «злой помещицей»?
С1 Дайте ответ на поставленный вопрос (до 10 предложений).
Какова роль положительных персонажей в комедии Д. Фонвизина «Недоросль»?