Классификация масок

advertisement
Классификация масок
Маска (личина) — предмет, накладка на лицо, который надевается, чтобы не быть
узнанным, либо для защиты лица. Маска своей формой обычно повторяет человеческое лицо и
имеет прорези для глаз и (реже) рта и носа. Маски использовались в церемониальных,
эстетических, и практических целях. В древности маски использовались как защита и оборона
от злых духов.
Маски могут изготавливаться из разнообразных материалов: дерева, металла, гипса,
ткани, кожи, папье-маше и многих других.
Маска - удивительная вещь. Ты надеваешь ее, когда хочешь быть кем-то другим. С давних
времен люди делали маски - давая лица тем, кого не видели, но в чье существование верили.
Африканские церемониальные маски. Театральные маски древней Греции и Японии. Маски
венецианского карнавала.
Во время раскопок были найдены многочисленные маски между слоями высушенной каши:
добрых богов следовало кормить, следовательно, при каждой еде нужно было оставлять им
немного пищи. В свою очередь маска-бог обещала своё покровительство и помощь
кормившим её людям.
Маски или по-старинному «личины», «хари» — пользовались и пользуются весьма
широким распространением у самых различных народов, начиная с первобытных и кончая
наиболее культурными. На изучение их, с точки зрения этнологии и истории культуры, в
последние 10—15 лет стали обращать усиленное внимание; коллекции их играют теперь
важную роль в этнографических музеях. Были сделаны попытки анализировать различные
виды и типы Масок, привести их в систему, классифицировать, но предмет этот далеко еще не
вполне разработан и полная история Масок принадлежит будущему.
Доль (Dall) предложил три главных группы:
1) Маски с отверстиями для глаз и рта, надеваемые на лицо, или М. в тесном смысле
2) Маски с подобным же изображением человеческого лица или звериной головы, но носимые
на голове и обыкновенно без отверстий для глаз и рта
3) маскоподобные личины, не носимые как маски. Приготовляются Маски из древесной коры,
дерева, кости, меха, картона, глины, гипса, травы, металлов (меди, золота, железа, серебра и т.
д.), камня, раковин, черепахи, настоящих звериных голов, человеческого черепа и т. д.
Изображают Маски, обыкновенно, либо человеческое лицо, либо голову какого-либо
действительного животного (зверя, птицы, гада), или фантастического существа; в двух
первых случаях замечается стремление либо к возможно большему воспроизведению
сходства, либо к созданию чего-то страшного или комического. У большинства народов,
особенно менее культурных, Маски имеют значение не забавы или развлечения, а более
серьезное - они часто связаны с различными религиозными представлениями.
Андрэ предложил разделить Маски, по цели пользования ими, на употребляемые при
религиозных действиях, на войне, при погребениях (возложении на покойников), при
отправлении правосудия, при театральных представлениях и плясках. Это деление, однако, не
может считаться исчерпывающим, так как погребальные обряды, театральные представления
и пляски часто имеют также религиозное значение, а относительно многих форм масок нет
обстоятельных данных, поясняющих их значение и употребление.
Точное понимание смысла Маска тесно связано с уяснением
религиозных представлений и вообще мировоззрения и образа,
мышления народов на различных ступенях культурного развития;
прогресс в изучении Масок является, поэтому, тесно связанным с
успехами этнологии и истории первобытной культуры вообще.
Основной смысл Маски — в том, что она скрывает лицо, защищает
его, отвлекает от него внимание и, вместе с тем, представляет другое
лицо, способное внушать страх, напоминать об иных существах и т.
п. На понятии о "маске" лежит нередко представление о чем-то
сверхъестественном, разрушающем, съедающем: masca (поитальянски — maschera) сводится к mâcher, masticare. В
непосредственно защищающем смысле Маска употребляются на войне, чаще в соединении с
шлемом (так называемым «забрало»), но иногда и отдельно, для защиты лица, При этом,
обыкновенно, Маскам придается страшный вид, чтобы они в то же время и пугали неприятеля.
Подобные Маски употребляются некоторыми племенами негров и даяками, они были в
ходу в Мексике, также в Японии (где делались из металла, составляли часть лат и изображали
страшное лицо, с большим носом и длинными ушами, или обезьянью харю) и даже у
классических народов и в Средние века в Западной Европе; но в этих последних случаях
изображение лица (Медузы и т. д.) делалось обыкновенно на самом шлеме, а не на забрале.
Защищающее значение Маска может иметь и не в буквальном, или материальном, а в
переносном, или духовном, смысле; она скрывает настоящее лицо, вводит в обман и тем
может спасать от злых духов или даже устрашать их. Отсюда надевание Масок на умерших,
довольно распространенное у разных народов. Иногда, впрочем, в этих Масках нет ничего
устрашающего; они только прикрывают лицо (напр. сделанные из тонких золотых листков); в
иных случаях в них даже видно стремление сохранить подлежащие разрушению черты
умершего.
Таковы гипсовые, раскрашенные Маски, находимые в древних могилах
Минусинского края, некоторые античные Маски из металлов или
терракоты, древние египетские Маски и др. Несколько погребальных Масок
найдено в развалинах Ниневии, в египетских катакомбах, в Микенах, в
Керченских могилах. Маски из дерева, камня, мозаики употреблялись в
древней Мексике. Маски из дерева, раскрашенные — в Перу: умерший
погребался в скорченном положении, завязанный в мешок, над которым
приделывалось подобие головы и к нему прикреплялась Маска. Маски при
отправлении правосудия употребляются особенно в некоторых частях
Африки (Лоанго, Калабар и т. д.) и на некоторых Меланезийских островах;
обыкновенно они состоят в связи с существованием у этих народов особых
тайных обществ, члены которых остаются неизвестными, по крайней мере,
для неполноправных граждан, а равно для женщин и детей, и которым
предоставляется власть чинить, в известные времена года, суд и наказание
над виновными и непокорными.
Разные мистерии, разыгрываемые подобными обществами, например в
северо-западной части Северной Америки и в центральной Африке,
совершаются всегда в Масках. Здесь уже мы переходим в область культа
и религии, в которой Маски играют вообще большую роль. Сюда
относится большинство наиболее замечательных и характерных Масках,
например на островах Меланезии (собственно в Полинезии М. нет), у
многих племен американских индейцев, в Африке и в Азии.
Многие Маски употребляются при плясках, входящих в состав культа,
шаманами — при их заклинаниях, жрецами — при их служении и т.д.
Особенно любопытны сложные, раскрашенные деревянные Маски с
островов Нового Мекленбурга и Новой Каледонии; Маски из передней
части человеческого черепа, с искусственными глазами и волосами —
с острова Новой Британии и Ново-Гебридских островов;
разнообразные Маски сингалезов, употребляемые при демоническом
культе; Маски с изображением разных человеческих и звериных голов
— из северо-западной Америки; Маски буддийского культа,
воспроизводящие различные типы злого божества. Большое
разнообразие типов представляют театральные Маски яванцев,
сиамцев, японцев, китайцев, классических народов, ведущие свое
начало также от религиозных мистерий.
Простейшие формы Масок мы встречаем у вогулов, остяков и др. сибирских инородцев,
которые употребляют их, например, при празднествах в честь убитого медведя. При таком
празднике все присутствующие надевают Маски из древесной коры, с длинным носом и,
обращаясь к трупу медведя, уверяют его, что он убит не вогулами или остяками, a русскими;
при этом происходят пляски и сценические представления, отчасти комического, отчасти
обличительного характера, так как замаскированные имеют право не стесняться и
высказывать горькую правду всем сородичам и даже старшинам.
Декоративные маски
Декоративные маски в основном предназначены для украшения помещения. В качестве
настенных украшений чаще всего выступают изображения божественных сущностей
африканского либо восточного пантеона. Также это могут быть изображения животных либо,
реже, небесных светил. Если на Западе такое украшение выполняет сугубо эстетическую
функцию, то на Востоке и в ряде африканских стран декоративные маски служат
тотемическими символами, отгоняющими злых духов. По размеру декоративные маски
различаются. Иногда встречаются изделия в 1 метр в высоту. Могут создаваться из дерева,
бронзы, гипса, керамики, или папье-маше.
Маски в искусстве
С древних времен во всем мире маски играют важную роль в театральной традиции. Особенно
важное значение они приобрели в восточных культурах. Их использование в театре
сохранилось до сегодняшнего дня, хотя они и перетерпели изменения формы и выразительных
средств.
В Европе использование масок в искусстве впервые было широко представлено у древних
греков и римлян. Общеизвестный символ театрального искусства — смеющаяся и плачущая
маски — берет начало в древнегреческом театре.
Греческие маски зачастую имели широко открытый рот и выполняли роль рупора. Их
изготовляли из бронзы, и такие маски помогали голосу исполнителя достигнуть дальних
концов амфитеатра.
В Средневековье ношение масок во время выступления было связано с мистическими
соображениями. Боги изображались актерами в серебряной или золотой маске.
Расцвет масок пришелся на эпоху Возрождения. Большое количество балов и маскарадов,
карнавалов и других представлений, происходящих на улице или в дворцовой обстановке
создавало спрос и способствовало процветанию масочного ремесла. Популярности маскам
добавил и балет, в котором персонажи часто представали в масках.
Масочные герои комедии дель арте считаются предшественниками современных клоунов.
Знаменитый персонаж уличного театра — Арлекин, широко известен и в настоящее время.
В настоящее время маски широко используются в цирковых представлениях и кукольных
театрах. Так же маски используются в сценических образах участников некоторых групп,
таких как Slipknot, Mushroomhead и Hollywood Undead.
Театральные
маски
Театральные маски — специальные накладки с вырезом для глаз, надеваемые на лица
актёров, впервые, как считается, появившиеся в Античности и у древних греков и римлян
служившие для актёров наиболее удобным способом передавать характер ролей. Маски могли
изображать как человеческие лица, так головы животных,
мифологических существ. Изготавливались из различных материалов.
Маски широко используются в различных формах театра, например:
 японский театр но;
 широко известная комедия масок;
 индонезийский Ваянг;
 китайская Чао-опера;
 ритуальный военный танец чхау в Индии;
 Мачо Ратон — жанр сатирической драмы в Никарагуа.
фантастических
или
В античном театре, где представления происходили в огромных амфитеатрах под открытым
небом перед многотысячной толпой, маска заменяла мимическую игру, передавала различные
душевные настроения (так, например, на одном профиле маски изображалось страдание, на
другом — радость); для усиления голоса актёра маски снабжалась изнутри металлическим
резонаторами. В римском театре маски применялись главным образом в народных
импровизированных сценках — ателланах. В Древней Руси и средневековой Европе маски
использовались скоморохами и гистрионами. В 16—18 веках маски носили комические
персонажи итальянской комедии Дель арте. В 17 веке маски начали выходить из
употребления. Иногда маска применяется в современном театре (например, «Кавказский
меловой круг» Брехта, театр «Берлинер ансамбль», ГДР).
Большое распространение маска получила в традиционном театре народов Азии (в Индии —
народные представления раслила и рамлила, в Индонезии — театр топенг, в Японии — театр
ноо, и другие). В театре 20 века часто заменяется маскообразным гримом (представления
катхакали в Индии, кабуки в Японии).
Карнавальные
маски
Во всем мире маски находят широкое применение в различных фестивалях и карнавалах.
Тысячелетний венецианский карнавал ведет свою историю с древнеримских сатурналий, во
время которых рабам было позволено сидеть за одним столом с хозяевами и во время которых
люди носили маски, чтобы избежать дискомфорта при общении.
Карнавальные маски могут полностью закрывать лицо, либо частично. Если дорогие
венецианские маски делаются из гипса, то более доступные карнавальные маски могут
создаваться из пластика или папье-маше.
Карнавальные маски за свою тысячелетнюю историю не раз меняли форму и размеры. Они
делались из разноцветной кожи, бархата, золотой и серебряной фольги. Традиционные маски
венецианского карнавала – Арлекино, Коломбины, Пульчинелло, а самая распространенная
маска
–
«баута»,
имеющая
прорези
для
глаз
миндалевидной
формы.
Маска - неизменный символ карнавала. Она позволяет её обладателю выйти за рамки
реальной жизни. Эта виртуальная действительность удовлетворяет человеческую потребность
в радости, в общении, в отдыхе. Для одних это яркий аксессуар, для других – способ
раскрепоститься, стать на одну ночь совершенно другим человеком…
Ритуальные
маски
Ритуальные маски надевались участниками различных обрядов (культовых и магических
танцев и других). Они широко известны с древнейших времён у многих племён и народов
мира (в Африке, Северной и Южной Америке, Азии, Океании). Изготовлялись из древесной
коры, дерева, травы, кожи, материи, кости и других материалов и изображали человеческие
лица, головы животных или какие-либо фантастических или мифологических существ.
Особый вид таких масок — наголовники.
Применение
ритуальных
масок
связано
с
культами
предков,
духов,
животных, тотемистическими представлениями и прочим. Надевший маску как бы
преображался в то существо, которое она изображала. Нередко (например, у народов
Меланезии, Африки, Америки) ритуальные маски были принадлежностью тайных союзов и
использовались при посвящении юношей, военных набегах, отправлении правосудия и др. У
ряда народов Сибири (шорцев, бурятов, ненцев) в прошлом суконные и берестяные маски
надевались во время некоторых видов шаманских молений, а у хантов и манси — при
празднествах в честь убитого медведя (см. Медвежий праздник).
Погребальные маски
Широко известен и обряд надевания масок на умерших, чтобы защитить их во время
путешествия в потустороннем мире. Слепок из гипса или другого материала, снятый с лица
умершего человека. Самая известная из таких масок - золотая маска
Тутанхамона, мальчика - короля, которая сейчас выставлена в Музее
египетских
древностей
в
Каире.
В
1922г
археолог
Говард Картери лорд Корнарвон, нашли гробницу фараона. В
нескольких саркофагах, последний из которых был из чистого золота,
весом более 110 кг, находилась мумия Тутанхамона. Мумия была
буквально с головы до ног осыпана драгоценностями – от простых
золотых бляшек до прекрасных изделий ювелирного искусства.
Исследователи мумии установили её портретное сходство с золотой
маской фараона. Эти маски были использованы в сложных ритуалах
погребения и покрывали лица мумий. Тем не менее, погребальные маски
были не единственными масками, имеющими большое значение для
древних египтян. Но погребальные маски были не единственными масками, имеющими
большое значение для древних египтян. Их также надевали жрецы и жрицы, а также маги. Эти
маски, как правило, изображали богов и богинь, так как считалось, что владельцы могли бы
использовать магическую силу избранного ими божеств. Многие древние погребальные маски
древних египтян хорошо сохранились до наших дней. Вполне возможно, что погребальные
маски были защищены внутри пирамид и гробниц не столь подвержены разрушающим
воздействием веков.
Известны посмертные маски А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Л. Бетховена и других знаменитых
людей. Маски снимались и с лица живого человека (например, прижизненные маски Петра 1,
И.В.Гёте).
Иногда необходимо погрузиться в чужой мир, чтобы понять, чего не хватает твоему.
Download