С ЕКРЕТЫ «

Приход Всех Святых с.Чажемто
«СЕКРЕТЫ
семейного счастья»
№5
май 2014г.
Дорогие читатели!
Мы хотим поделиться с вами радостной новостью: 15
июня 2014 года Храму Всех Святых с.Чажемто
исполнится 10 лет! Мы рады, что все эти годы имели
возможность поделиться с вами знаниями из
Священного Писания и святоотеческого предания.
Потому, что Русский я по Духу!
Потому, что Русь - моя земля!
Потому, что Мать моя - Славянка
И меня в России родила!
Потому, что здесь мой дом и школа!
Дед, Отец и все мои друзья,
Русская любимая Природа,
Речь родная, здесь моя Семья!
Потому, что прадед мой по крови
За Россию нашу - в землю лёг!
Подвиг наших воинов-героев
Знаю - помнит не один народ!
От чумы коричневой всю Землю
Русские солдаты сберегли.
Не подвластен подвиг их забвенью.
Поклонюсь им в пояс до земли!
Петя Протасов, 10-летний мальчик из Екатеринбурга,
написал стихотворение, которое вызвало
бурю эмоций у учителей и читателей.
Прочтите его не спеша, а потом поразмышляйте:
на каких книжках, игрушках, фильмах и «мультиках» надо
воспитывать своих детей, чтобы они в 10 лет писали такие стихи,
имели такой высокий уровень сознательности и ощущали
личную ответственность за судьбу своей Родины.
Жаль, что даже в зрелом возрасте не многие в состоянии
так любить свою родную землю.
«Псы» сейчас на Мать-Россию лают,
Вместе с ней я эту боль приму.
Вырасту, окрепну, возмужаю
И тебе, Родная, помогу!
Елена Фетисова
Foma/ ru.
Встанешь ты - великой и могучей,
Расцветёшь, как яблонька весной!
Для меня ты будешь самой лучшей!
Самой ненаглядной и родной!
Ты сейчас немного приболела,
Ничего, Россиюшка, крепись!
Как и прежде на меня надейся,
Не сдавайся, Матушка, - держись!
Happy – school/ru
Жить да жить бы,
а он к другой
уходит…
Мал еще, но рассудить я в силе,
И никто меня не упрекнет –
Нет страны, прекраснее России!
Этот вывод знаю наперёд!
Вырасту – поезжу я по миру.
И уверен, к берегам родным
Будет тяга непреодолимой,
Хоть откуда – но вернусь я к ним!
О мужских и женских
представлениях о счастье.
В женских беседах – открою
страшную
тайну
иногда
проскальзывают очень типичные
жалобы на мужа: «ему ничего не
надо», «пока не пнешь, не
полетит», «если бы не я, он бы
дома вообще ничего не делал»,
«он зарабатывать совсем не хочет».
Часто эти жалобы звучат в прошедшем времени: «Ему было все
равно. Если бы не я, мы так бы и жили с незастекленным балконом».
Бывает, слушаешь подобное, смотришь вокруг, а вокруг - дивный
результат волевой настойчивости говорящей женщины – евроремонт.
А муж месяц назад бросил семью: «Как раз теперь, когда жить бы да
жить!»
Мне кажется, (может, я ошибаюсь), что мужчина женится потому,
что однажды решает жить свою жизнь не в одиночку, а вместе с
какой-то определенной женщиной. Вот именно жить свою жизнь, а не
тянуть лямку, не заниматься беспрерывным, бессмысленным трудом.
Нет, он может быть даже верующим и осведомленным о
необходимости есть хлеб свой « в поте лица». Но вот уже семь потов
на работе сошло, заработаны деньги на хлеб, на масло и даже на
автомобиль.
«Женщина произошла из ребра мужчины.
Не из ноги, чтобы быть униженной…
Не из головы, чтобы превосходить.
А из бока, чтобы быть бок о бок с ним,
чтобы быть равной с ним. Из-под руки, чтобы
быть защищённой… И со стороны сердца,
чтобы быть любимой!»
Свт. Августин Блаженный
Потом на подвесной потолок, новый кухонный гарнитур и что-нибудь
еще. А ей, жене, по-прежнему чего-то не хватает: надо шкафы
повесить (самому – так, мол, дешевле), кран починить («ведь все
мужики это умеют»), розетку вставить, мебель передвинуть…
Нет, починить – передвинуть – повесить – это не так страшно, в
конце концов, легкая физическая нагрузка мало кому во вред. Но
плохо то, что впереди не предвидится какой- либо четкой финишной
черты, после которой можно будет понять: всё, из нерадивого
бесхозяйственного мальчика я произведен, наконец, в «настоящие
мужики» и получаю право не только круглосуточно что-то делать, но и
просто наслаждаться тихой семейной жизнью, хотя бы в выходные и
праздничные дни. Ведь жизнь идет, в волосах седина появляется, а
вместо жизни – беспрерывная «текучка», и вместо любящей жены –
строгая училка-экзаменатор, готовая наказывать тебя за любой
хозяйственный недочет в твоей квартире. Пока ты с виноватым видом
исправляешь одни недочеты, время подкидывает новые, ведь ты так
долго ремонтировал кухню, что в ванной могла уже плитка
отвалиться.
Впрочем, «училка» может и умной оказаться: она не будет грубо
«пилить», а будет мягко манипулировать в стиле: «Ах, как в прошлый
раз ты кран замечательно починил», или: «Знаешь, я у соседки такую
кухню видела! Они в кредит покупали: дороговато, конечно, зато
красота какая»…
А результат в итоге тот же: проходят годы, и к главе семьи приходит
помысел, что жизнь утекает сквозь пальцы и он кое – как теряет годы
в окружении совершенно чужих людей, которых интересует лишь как
спонсор или мастер на все руки, если повезло хотя бы стать
мастером, а не «косоруким».
Если женщина изначально выходила замуж по расчету, а
евроремонт – высшая точка в её жизненных целях, то такие догадки,
увы, справедливы, жаль её, и говорить тут не о чем. Но часто дело
даже не в расчете, а в слишком разных представлениях о семейном
счастье у него и у неё. Женщина
может искренне любить мужа и быть
также искренне убеждена, что
заботится о его же благе, когда
неумеренно хлопочет об устройстве
«семейного
гнездышка»,
ради
которого мужу
приходится работать на трех работах
и осваивать ремесло мастераотделочника: «Ему же лучше будет,
когда в доме уют».
Проблема в том, что мужское
представление об уюте может
сильно отличаться от женского. Для
многих уют – это когда деревянные
детские игрушки под босыми ногами
не валяются, в шкафу есть пара
чистых футболок, на столе ужин, а за
столом жена, которая улыбается. И
этот уют в глазах мужа совершенно
не портит лампа, которая «не в тон»
обоям, «немодный» шкаф или не
приклеенный плинтус. Для мужа
необходимость вот прямо сейчас
вскакивать и ехать в магазин за
новыми лампой, шкафом и жидкими
гвоздями
–
неочевидна.
Есть,
конечно,
уникальные
случаи.
Например, один наш знакомый
столяр настолько влюблен в своё
дело, что бесконечный ремонт – это
его стихия. его творчество. О новой
самодельной стенке в своем доме он
говорит с любовью, как о чем-то
одушевленном. Но я сомневаюсь,
что все таковы.
Конечно, я не утверждаю, что
женщина должна запустить дом, «и
пущай муж телик смотрит». Я хочу
только сказать, что всем будет
лучше,
если
бесконечная
хозяйственная
деятельность
не
начнет казаться мужу главным и
единственным
впечатлением
семейной
жизни.
Есть
много
ремонтных «подвигов», на которые
мужья вполне добровольно и даже с
интересом могут сподвигаться время
от времени, если знают, что ремонт
и зарплата – это не единственное,
что в них интересно женам.
А может, кто-то и редко совсем
будет «сподвигаться» - в конце
концов,
не
всем
быть
разнорабочими, кому-то надо и
диссертации писать или романы.
Если
повезет,
то
авторского
гонорара
или
профессорской
зарплаты однажды хватит на то,
чтобы нанять мастеров, а не
«тюкать» мужа за «криворукость».
Нет, конечно, и великие писатели
временами обращались лицом к хозяйству. Например, Федор
Михайлович Достоевский – по воспоминаниям Анны Достоевской –
однажды самостоятельно передвинул в рабочем кабинете тяжелую
этажерку с книгами. Правда, увы, надорвался и вскоре умер от
легочного кровотечения…
Советы священника.
Об абортах. Аборт является одним из страшных грехов, потому что
это убийство собственного чада во чреве, а убийца теряет
способность воспитывать, в чистоте хранить ум свой, волю, сердце.
- Почему аборт считается грехом? Разве лучше родить ребенка и
не суметь его нормально воспитать, потому что нет квартиры,
мало денег, нужно делать карьеру?
- Аборт является одним из страшных грехов, потому что это убийство
собственного чада во чреве. Это злодейское преступление, и от него
нужно удерживаться. Рассказывают такую историю. К старцу пришла
соблазненная девица, которая должна была родить, но боялась
родителей и хотела избавиться от ребенка.
Старец пытался увещевать её, но видел, что слова не доходят.
Тогда он как будто бы согласился: «Хочешь убить ребеночка своего –
убивай. Но прежде роди его, а потом возьми на руки, да и брось в
реку». Она послушалась. А когда родила и взяла свое чадо на руки, то
вдруг почувствовала, что теперь с ним ни за что не расстанется, не
погубит свою кровиночку. Пробудилось в ней материнское чувство. И
поняла она, что невозможно
совершить
такое
преступление.
Когда ребенок уже рожден очевидно, что совершается
убийство, но ведь то же самое
происходит, когда он еще
находится во чреве матери.
Вам же не приходит в голову
из-за тесноты в квартире или
нехватки денег решить эти
проблемы с помощью убийства кого-то из членов семьи?
- Если рождение ребенка грозит смертью матери, неужели и в
этом случае аборт будет считаться грехом?
- Ради своего уже рожденного ребенка мать, как правило, готова на
все, если его жизни угрожает опасность. Но когда дитя еще во чреве,
оно ведь тоже твое, твоя часть, твоя кровиночка. Поэтому аборт и в
этом случае, и всегда - грех.
- Говорят, что сделанный аборт может повлиять на жизнь других
детей в семье. Но каким же образом это может быть?
- Известно, что аборт подрывает здоровье матери. В духовном же
плане - в семье совершается грех убийства, а грех – это не только
поступок, это еще и искажение всей духовной природы человека,
когда теряется способность в чистоте хранить свой ум, волю, сердце.
Исцеление происходит через покаяние, но не всегда так скоро как нам
бы хотелось.
- Одна женщина жаловалась, что ребенок у нее был послушный,
тихий, ласковый, но когда она сделала аборт, с ним что-то
произошло, как будто бы бес вселился.
- Семья – это живой организм, и все несут ответственность за
содеянное любым ее членом. Мне знакома семья, в которой сыночек
очень любит отца и не признает
мать. Отец говорит: «Я знаю, почему
так происходит, - потому что я ему
жизнь спас».
Мама настаивала на аборте, а папа
противился и отстоял ребенка. Сын
не может на уровне сознания
оценить это событие, но от рождения
к маме не тянется, а от отца не
отходит. Семья – единый духовный
организм, повреждение во время
грехопадения
духовной
основы
одного члена семьи обязательно
скажется и на жизни других ее
членов. А дети восприимчивее
взрослых, и в них более открыто
проявляются эти изменения.
- Аборты делать нельзя, потому
что это детоубийство. Но почему
же
нельзя
пользоваться
контрацептивами,
стерилизоваться? Казалось бы,
это как раз средства, чтобы не
прибегать к абортам?
Опять
попытка
перевести
отношения, ведущие к чадородию, к
отношениям
другим,
питающим
сластолюбивые наклонности людей.
В
Греции,
например,
за
использование контрацептивов на 3
года отлучают от церкви. Так что
самая лучшая защита от случайной
беременности – это воздержание.
- Если известно, что родится
больной ребенок, надо ли его
рожать?
Все в Божией руке, поэтому
должно быть смирение перед Его
волей. Если родится больной - то
какого Бог дал, такого дал. Случайно
больной ребенок не рождается, не
бывает
такого.
Это
крест,
необходимый для спасения душ
родителей, потому что через детей
родители и спасаются. И именно
через больных детей, совершая
христианский подвиг, родители могут
достичь больших духовных высот. А
врачи в таких случаях чаще всего
ошибаются.
Притча о злом
человеке и луковице,
которая могла его
спасти.
Жил – был один человек злой –
презлой, и помер. И не осталось
после него ни одной добродетели.
Схватили его черти и кинули в
огненное озеро. А Ангел – хранитель его стоит да и думает: « Какую
бы мне такую его добродетель припомнить, что бы Богу сказать».
Вспомнил и говорит Богу: «Этот человек в огороде луковку выдернул
и нищенке подал». И отвечает ему Бог: «Возьми ж ты, говорит, эту
самую луковку, протяни ему в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли
вытащишь его вон из озера, то пусть в рай идет, а обо
рвется луковка, то там ему и оставаться, где теперь».
Побежал ангел к человеку, протянул ему луковку: «Вот, - говорит, схватись и тянись». И стал он ее осторожно тянуть, и уж всего было
вытянул, да грешники прочие в озере, как увидали, что того человека
тянут вон, и стали все за него
хвататься, чтоб и их вместе с ним вытянули. А человек был злойпрезлой, и начал он их ногами брыкать:
«Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша». Только он это
выговорил, луковка-то и порвалась. И упал этот человек в озеро и
горит по сей день. А Ангел заплакал и отошел.
Богатство, отец и сын.
Притча равноапостольного
Космы Этолийского.
Один человек собрал большое богатство. Он никогда не имел
желания ни исповедаться, ни творить милостыню. У него был сын
десятилетнего возраста. Однажды богач тяжело заболел, и близкие
стали советовать ему исповедаться и сделать что-нибудь ради
спасения своей души. Но он отвечал им: « Да будет здоров мой сын,
он сделает все для спасения моей души». Он был пленен диаволом, и
ничто не могло заставить его изменить своё мнение.
В той местности жил один благочестивый старец. Сбрив бороду и
надев мирскую одежду, он отправился в дом богача.
- Что тебе надо? – спросили его, когда он постучался в дверь.
- Я чужеземец. Когда я волею случая оказался в вашем селении, я
узнал, что ваш правитель болен, Я пришел увидеть его, так как я
врач.
Тотчас он был принят. Все родственники больного собрались вокруг
духовника.
- Как себя чувствует больной? – спросил он их.
- Мне худо, - ответил ему сам больной.
- А что тебе говорят врачи вашего селения?
- Они говорят, что я смертельно болен.
Врач духовник взял его за руку и сказал:
- Да, это так, ты действительно умираешь. Но если бы нашлось одно
лекарство, ты бы не умер.
- Что же это за лекарство, которое нам необходимо найти?
Духовник притворился, что не слышит, и спросил:
- У тебя есть дети?
- Только один ребенок.
- Не переживай, твое лекарство
найдено. Я обещаю тебе, что ты не
умрешь.
Он попросил дать ему чашку воды и
немного муки, перемешал их и,
делая вид, что добавляет туда еще
какое – то снадобье, сказал:
- Теперь лекарство готово, лишь
необходимо, чтобы сюда пришел
твой сын, я уколю его мизинец
иголкой, добавлю в лекарство три
капли крови, дам тебе его выпить, и
ты тотчас поправишься.
В это время сын богача играл во
дворе. Тотчас поспешили к нему и
сказали:
- Пойдем, сынок, пришел врач,
который исцелит твоего отца.
Ребенок хотел было продолжить
играть, но его силой привели к отцу.
Завидев его, врач сказал:
- Чадо моё, давай, я уколю твой
мизинец иголкой и капну три капли
крови, чтобы приготовить лекарство,
которое дам выпить твоему отцу, и
он тотчас выздоровеет.
- Что, я с ума сошел – портить свой
палец?
Врач воскликнул:
- Сынок, от тебя зависит выживет
твой отец или умрет! Не видишь
сколько богатства он собрал, чтобы
тебе оставить?
- Будет он жить или нет, я свою руку
портить не собираюсь, - ответил
юноша и ушел.
Тогда врач сказал отцу юноши:
Я, духовник этой области, сделал
это, чтобы показать тебе, что от
ребенка не стоит ожидать какой –
либо заботы о твоей душе.
Тогда больной поднялся и сказал:
- Я погубил свою душу ради своего
сына, чтобы оставить ему большое
наследство. А он не смог ради
спасения моей жизни пожертвовать
тремя каплями своей крови? Ты
прав, отче.
Тотчас он разорвал все завещания,
раздав все свое имущество нищим, а
сыну своему не оставил ничего,
сделав его бедняком. Он обрел рай и
вечно радуется.
Теперь вы, те, у кого есть дети, не
возлагайте
на
них
надежду,
говоря, что они хорошие и
позаботятся о ваших душах. Что
человек сам сотворит в этой
жизни, то найдет и в жизни другой.
«Каков ты к своим
родителям, таковы и