Богданова А.А., Урок 12. Женитьба Исаака сектора Церковно-приходских школ.

Богданова А.А., старший методист
сектора Церковно-приходских школ.
Урок 12. Женитьба Исаака
1. Повторение.
У. О каких трех основных событиях в жизни Авраама мы говорили на прошлом
уроке?
Д. О переходе в Землю обетованную, о явлении трех странников, о
жертвоприношении Исаака. (Вспоминают события.)
У. Каким предстает перед нами Авраам? Исаак?
Д. Авраам – крепкий в вере. Исаак – послушный Богу и своему отцу.
2. Новый материал.
У. Сегодня мы будем говорить о маленьком, но очень важном событии Священной
истории. После жертвоприношения Исаака Авраам жил мирно еще много лет, но
пришло время, он стал уже «стар и в летах преклонных», и умерла у него Сарра,
когда ей было 127 лет. И похоронил Авраам жену свою в пещере у дубравы
Мамрийской и долго оплакивал ее. После Авраам решил восполнить свою семью и
женить Исаака, которому было сорок лет.
Теперь я хочу задать вам вопрос, как нужно выбирать невесту?
Д. Надо обратиться за помощью к Богу, помолиться.
У. Какую нужно выбирать невесту?
Д. Красивую, умную, добродетельную, православную.
У. Как сейчас принято выбирать невесту? Какие главные требования к ней
предъявляются? Важны ли возраст, богатство, семья и т.д.?
Дети с учителем обсуждают современные традиции выбора невесты. Приходят
к выводу о том, что главное - добродетельность и принадлежность к единой с
женихом вере.
У. Кто обычно выбирает невесту?
Д. Сам жених.
У. Нужно ли слушать мнение родителей в этом вопросе?
Д. ?
У. Сейчас мы узнаем, как была выбрана невеста для Исаака. В конце урока вы
скажете, что в этой истории вам показалось странным и удивительным.
Вот что говорит нам Священное Писание (Быт. 24, 2-4): «И сказал Авраам рабу
своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: …клянись мне
Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему Исааку жены
из дочерей Хананеев, среди которых я живу, но пойдешь в землю мою, на родину мою
и к племени моему, и возьмешь оттуда жену сыну моему Исааку».
Кто выбирает жену Исааку?
Д. Авраам поручает выбрать невесту своему рабу.
У. Не сам Исаак выбирает себе невесту, а его родитель, Авраам, берет на себя
ответственность. Он поручает это важное дело своему самому лучшему рабу,
управляющему всем его имением, которому можно доверять. Что же он велит
сделать?
Д. Авраам отправляет раба на свою родину, в свой род за невестой.
У. Почему патриарх запрещает брать невесту из рода Хананеев?
Д. Хананеи – это потомки Ханаана, сына Хама, народ проклятый, иной веры,
язычники. Если Исаак женится на хананеянке, он может перенять языческую веру.
У. Чем это грозит (вспомните благословение Божие Аврааму)?
Д. Господь благословил потомство Авраама. В его роду должен родиться Спаситель.
Если не будет сохранена истинная вера, обетование может не исполниться.
У. Верно, именно для сохранения истинной веры в благословенном роду Авраама
необходима девица той же веры, того же рода. Поэтому, о чем заботится праотец
прежде всего?
Д. Авраам заботится об единоверии девушки с Исааком.
У. Предъявляет ли Авраам еще какие-либо требования? Говорит ли он о деньгах,
богатстве? О знатности? Уме, красоте?…
Д. Больше ни о чем не сказано. Только о вере.
У. Действительно, важна только вера, но это подразумевает добродетельность и
красоту духовную.
Представьте себе, что вам поручено столь важное дело – важное не только для
Исаака, но и для всего потомства, для всего человечества. Возникли бы у вас
сомнения?
Д. Я бы засомневался, вдруг выберу неправильно, не ту невесту. А может быть
девушка не пойдет со мной?
У. Вот и раб был не уверен, сможет ли он исполнить поручение, но Авраам
освобождает его от сомнений. «Господь, Бог неба и Бог земли, который взял меня из
дома отца моего и из земли рождения моего, Который говорил мне и Который
клялся мне, говоря: тебе и потомству твоему дам сию землю, - Он пошлет Ангела
Своего пред тобою, и ты возьмешь жену сыну моему Исааку» (Быт. 24,7).
Благочестивый патриарх научает раба упованию на Бога. Он верит, что Господь,
«оказавший столько благодеяний, к прежним милостям присовокупит и эту новую, и
пошлет Ангела Своего…», и укажет жену Исааку (свт. Иоанн Златоуст).
«И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов» и сокровища в
дар невесте и ее родителям и отправился в путь, обратный тому, которым шел когдато Авраам со своей семьей. Посмотрим по карте, как возвращался раб Елеазар на
родину праотцев в Месопотамию и дошел до города Харрана, где жил Нахор, брат
Авраамов. Раб «остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, когда
выходят женщины черпать воду», и увидел столько красивых девушек! (Быт. 24,1011) Как же ему выбрать ту, которая предназначена для его хозяина?
Д. Нужно помолиться, чтобы Господь указал ему невесту Исаака.
У. И он «сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! Пошли ее сегодня
навстречу мне…, и девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и
которая скажет мне: пей, я и верблюдам твоим дам пить, - вот та, которую Ты
назначил рабу Твоему Исааку…» Еще не успел Елеазар закончить молитву, как
увидел девицу, прекрасную видом, с кувшином на плече. «Она сошла к источнику,
наполнила кувшин свой и пошла вверх. И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне
испить немного воды из кувшина твоего. Она сказала: пей, господин мой». И, напоив
его, стала поить и верблюдов и «вылила воду из кувшина своего в поило и побежала к
колодезю почерпнуть воды, и начерпала для всех верблюдов его» (Быт. 24,12-20).
По какому знаку раб ищет девицу?
Д. Господь посылает ему девицу по его молитве.
У. Какой она проявляет себя? На кого похожа?
Д. Она гостеприимная, с радостью встречает незнакомца-чужестранца. Не только
исполняет его просьбу, но готова служить ему во всем, усердно, скоро, забыв о своих
делах. Показывает одинаковый нрав с праотцом Авраамом – страннолюбие.
У. Елеазар «смотрел на нее с изумлением в молчании», понимая, что Господь
отвечает на его молитву. Он одарил ее золотой серьгой и запястьями и пожелал
узнать, чьего она рода. Девица, которую звали Ревекка, ответила, что она из семьи
Нахора, брата Авраамова. «И еще сказала ему: у нас много соломы и корму, и есть
место для ночлега». Тогда раб «поклонился Господу и сказал: благословен Господь
Бог господина моего Авраама!…» (Быт. 24, 21,25-27)
За что раб благодарит Господа?
Д. Бог указал невесту такую, о которой просил Авраам – из его рода, т.е. истинной
веры, и добродетельную. Раб исполнил поручение господина.
У. И вошел Елеазар в дом, и предложили ему пищу, но он не мог есть, пока не
объяснил дела своего. Когда же рассказал все подробно, спросил: «Намерены ли вы
оказать милость… господину моему?» Родители Ревекки согласились отдать ее в
жены Исааку, раз «от Господа пришло это дело» (Быт.24,49-50). Тогда призвали
Ревекку и спросили ее согласия, и она согласилась.
Не медля, отправился раб с невестой господина своего в обратный путь. Когда
они подходили к земле Авраамовой, Исаак «вышел в поле поразмыслить». Ревекка
увидела его и спросила: «Кто этот человек?» «Раб сказал: это господин мой. И она
взяла покрывало и покрылась…» (Быт. 24,63-65)
О какой черте невесты говорит ее действие?
Д. О ее скромности.
У. «И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей,… и она сделалась ему женою, и
он возлюбил ее…» (Быт.24,67)
Где тут свадьба – музыка, пляски? Свт. Иоанн Златоуст поясняет, что «нет
здесь ничего излишнего и пустого, нет суетной пышности, нет кимвалов, труб и
плясок, нет ни непристойных пиршеств, ни злословий, исполненных всякого
бесстыдства, но все честно, все мудро, все скромно». Как нужно праздновать
свадьбу?
Д. Благочестиво.
У. «Надо призвать священников, и молитвами и благословениями утвердить» в семье
единомыслие, чтобы супруги в любви и «веселии провели жизнь, соединяемые
помощью Божией» (свт. Иоанн Златоуст).
Что вам показалось странно и удивительно в истории выбора невесты для
Исаака?
Д. Странно, что сначала поженились, а потом полюбили друг друга. Они могут быть
несчастны.
У. Но Священное Писание говорит о том, что Исаак с Ревеккой любили друг друга, и
только друг друга. Исаак не имел других жен и поэтому прожил счастливую, мирную
жизнь.
Д. Удивительно, что выбирает невесту не сам жених, а родитель; что выбирает
невесту не по уму, не по знатности, не по красоте, а по благочестию. Непонятно, как
Ревекка согласилась пойти в другую страну, не видя жениха, с незнакомым
человеком?
Учитель с учениками обсуждают все, что кажется непонятным. Сравнивают с
современной практикой выбора невест.
У. Почему так получилось, что невеста, выбранная Исааку, и красива собой, и
скромна, и благочестива, ведь Авраам не просил обо всем этом?
Д. Потому что Авраам и его раб полагались на волю Божию и молились.
3. Итог.
У. Действительно, невеста дарована Богом по молитвам человеческим. Господь
людям, полагающимся на Его волю, а не на собственное разумение, подает обилие
Своих даров. Человеколюбец Бог внимает нашим молитвам и устраивает все даже
сверх наших просьб. Это значит, что все в жизни, в том числе и выбор жениха и
невесты, нужно совершать по воле Божией.