Новоселова Л.В.

Л.В. Новоселова,
преподаватель ГОУ СПО «Кемеровский профессиональнотехнический техникум» г. Кемерово
«СЕМЕЙНАЯ ХРОНИКА: ВОСПОМИНАНИЯ» В. А.
СУХОВА КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ
ИСТОЧНИК
Патриотизм актуален всегда, особенно сегодня, и вопросы сохранения и
разработки историко-культурного наследия Сибири приобретают особую
значимость. Нам хотелось бы привлечь внимание к малоизученным
источникам, представляющим, однако, большой интерес для историка, в
частности к мемуарам старшего поколения Кузбасса.
Предмет нашего исследования – публикация Василия Андреевича
Сухова, его «Семейная хроника: воспоминания». Особенностью исследования
является то, что для анализа мы берём малоизвестное произведение краеведаэнтузиаста, опубликованное нами в 2013 г. [4].
Цель нашего исследования: дать представление о воспоминаниях В.
А. Сухова «Семейная хроника» как историко-культурном наследии Сибири, а
также выявить особенности книги как исторического источника.
Василий Андреевич Сухов (1918–1993) родился в деревне Старочервово
Кемеровского района в семье крестьянина-середняка. В 9 лет вместе с
братьями и сестрой остался круглым сиротой. Их всех усыновили соседи –
бездетные старики Непомнящий Василий Николаевич и его жена Мария
Афанасьевна. С 1940 по 1946 г. служил в Советской Армии, был участником
Великой Отечественной войны. После войны работал в сфере снабжения в г.
Новокузнецке. Умер Василий Андреевич в 1993 г. Две его дочери с внуками
проживают в г. Новокузнецке.
Василий Андреевич, прожив трудную, наполненную событиями жизнь,
примерно в 70-летнем возрасте записал, в основном для родственников, свои
воспоминания. Однако тематика «Воспоминаний» Сухова выходит за рамки
личной и семейной истории.
Всего нами обнаружено 4 экземпляра мемуаров. Хранители –
родственники автора. 1 книга находится в библиотеке деревни Старочервово.
Все они представляют собой машинописные листы формата А 4, соединённые
твёрдым картонным переплётом. 2 экземпляра озаглавлены как «Семейная
хроника» (это название мы использовали при публикации), 1 – «Родословная»,
1 – «Старочервово и старочервовцы. Фронтовые будни». 3 книги имеют
дарственные надписи, датированные 1988 г., 1 – 1990 г.
Среди
обнаруженных
экземпляров
нет
двух
одинаковых.
Они
различаются как цветом переплёта, так и содержанием. Некоторые главы есть
в одном экземпляре, и отсутствуют в других, хотя общая структура
произведения сохраняется. Исправления в рамках одной главы встречаются
часто. Поэтому для анализа содержания была составлена сравнительная
таблица по всем 4 экземплярам. Для публикации выбирался тот вариант
текста, что наилучшим образом раскрывал замысел автора. В дальнейшем при
анализе воспоминаний мы будем ссылаться на опубликованную нами книгу
Сухова, как наиболее полный вариант произведения.
Воспоминания поделены автором на 2 части: 1) детство в деревне
Старочервово и, фрагментарно, юность в г. Кемерово; 2) будни фронтовика на
Крайнем Севере и в побеждённой Германии.
1-я часть воспоминаний сложна по структуре. События личной жизни
автора переплетаются с событиями в стране. Семейные легенды соседствуют с
литературными портретами родственников и односельчан. И во всём
повествовании предстают объёмно и ярко детали жизни и быта сибирского
крестьянина конца XIX – начала XX века.
В главах «Наши родители», «Батрачество», [4, с. 30-40] мы находим
интересные сведения труде крестьянина-батрака конца XIX – начала XX века.
В батраки иногда шли с детства. Родной отец Сухова начал работать в
батраках с 13 лет. Батрачество было для многих занятием временным и не
стыдным. Выйдя из батраков, крестьянин вполне мог завести своё хозяйство и
стать впоследствии середняком или, (как приёмный отец («Батя») Василий
Николаевич Непомнящий) проявив сноровку, зажиточным. Из главы «О Бате
рассказывали» [4, с. 40] узнаём, что в 1881 г. батрак получал по 5 руб. в месяц,
а старший батрак – 6 руб. Здесь же автор вспоминает и любопытный обычай
сибирских обозников. Зимой дороги заметены снегом, и для проезжающих
была только одна колея. Когда навстречу одному обозу идёт другой,
разъехаться можно, только уступив дорогу. Кому уступать, решали борьбой.
Сухов уделил немало внимания деталям повседневной жизни крестьян:
«Мерилом материального уровня семьи были 2 критерия: наличие скота и, как
одевались, обувались и какого качества. Хромовые сапоги были редкостью. В
богатых семьях все носили шубы» [4, с. 277]. «В поле питались скромно, тем,
что Бабушка положит в корзинку – хлеб ржаной или пшеничный, чаще был
ржаной, пшено для каши, без жиров; в берестяной туесок наливала
простокваши, иногда была бутылка молока, редко каждому по яичку. В углу
нашего шалаша лежала картошка. Не каждую весну, но иногда на посевной в
поле варили мясной суп. Мясо хранилось в амбаре с осени в зиму,
обветривалось, темнело и весной с наступлением тёплых дней его крепко
солили. Солёное, жёлто-коричневого цвета, и мясо, и суп отдавали солёногорьким вкусом и вызывали изжогу» [4, с. 116].
События становления Советской власти, а после и Гражданская война
описаны В. А. Суховым эмоционально и подробно. Это главы: «Становление
Советской власти», «Партизаны». Часть из них основаны на труде Козлова С.
В. [3, с. 4-8], часть – рассказы односельчан и приёмного отца Непомнящего В.
Н. Из этих глав становится понятным, что не очень большая сибирская
деревня становится ареной драматических событий – противостояния
колчаковцев и их сторонников и бедняков, скрывающихся от колчаковской
мобилизации у партизан. В главе «Партизаны» Сухов рассказывает о печально
известном отряде Рогова: «В 1919 г. в деревню налетел полубандитский отряд
Рогова. Роговцы бесчинствовали в деревне день и ночь. Ночью врывались в
дома, выводили жертву во двор и рубили. У своих ворот были зарублены
Фёдор Соломатов, Морозов. Возле крыльца дома, который роговцы сделали
штабом, был зарублен хозяин дома Зайков. По счастливой случайности в
живых остался Непомнящий В. Н.» [4, с. 150-161]. Здесь нужно отметить, что
по известным историческим источникам [1, с. 230-250; 2, с. 237] отряд Рогова
в это время находился на другом берегу Томи. А по информации Сухова
получается, что роговцы всё-таки побывали на правом берегу Томи!
Ценно и описание старочервовской церкви, особенно при отсутствии
епархиальных документов той поры. «В 1919 г. роговцы сожгли часовенку на
старом кладбище. В 1924 г. на месте сожжённой построили новую деревянную
церковь. С одной стороны построили жильё для сторожа, сторожку, она же
служила и как часовенка. Справа от церкви на столбах поставили звонницу с
двухскатной, тесовой крышей, под ней повесили три колокола: один большой,
а два маленьких. Церковный сторож, звоня мелодичным звоном, призывно
оповещал мирян о начале молебна. Сочный малиновый колокольный перезвон
летел далеко за деревню и разносился по ближайшим весям» [4, с. 184-185].
Фронтовые воспоминания более последовательны и сюжетно едины –
это связный рассказ о фронтовом пути Сухова. Глава «Канун войны»
содержит
описание
экзаменационного
полёта
Василия
Андреевича,
посещавшего аэроклуб Осоавиахима г. Кемерово. «Среди курсантов я был
незаметным, был застенчив, спокоен, видимо, поэтому руководитель группы
полётов решил в небо на экзамен меня пустить первым. В кабину вслед за
мной сел новосибирский пилот. В небе я не волновался, спокойно выполнял
задания. При посадке меня охватило волнение. Вдруг самолёт затрясло со
страшной силой, мотор загрохотал, как молотилка на хлебном току. Мотор
заглох. Высота 100 метров, подлетаем к аэродрому. Внизу картофельное поле.
Посадка. При осмотре выяснилось: оторвался поршень в цилиндре. В зачётке
была поставлена оценка «пять». Такая оценка успокоила наших инструкторов
и курсантов. Теперь они уверенно поднимали машины в небо» [4, с. 277-279].
При работе с рукописью мы обнаружили документ «Свидетельство №1»
об окончании обучения на курсах пилотов. Этот документ ещё не попадал в
поле зрения историков!
Чуткий бытописатель, Василий Андреевич и в описании фронтовых
будней остаётся верен себе. «Мы вгрызались в тело горы, но какими затратами
сил?!
Вручную!
Долбили
гранит
киркой,
ломом,
кувалдой,
лупили
металлический стержень. Металлическим прутом выбивали дырку глубиной
15–20 сантиметров, закладывали тол, взрывали. Вот и работали день и ночь,
спали по 2–3 часа в сутки. Траншеи и землянки делали крытыми, заваливали
камнем. В землянках мокрые стены обставлялись щитами, сплетёнными из
мелкой, сучковатой берёзы. Такие же щиты накладывались на потолок и
земляные выступы – лежаки. Вот и постель! Войска часто передвигались, и
опять – обустройство обороны, жилья. Особенно изнурительно это было
зимой. Землянки сотрясались от взрывов снарядов и мин, с потолка и стен
сыпалась земля, крошки камня. Зимою одежду и обувь не снимали. Летом
снимали шинели, отдыхали в обуви. У немцев жильё было благоустроенное.
Землянки внутри обшивались фанерой и отапливались углем, было и
электроосвещение. Уголь им поставляли из Норвегии, Швеции, они же
поставляли электроэнергию и продукты. Каждый солдат имел койку,
заправленную одеялом, подушкой, простынями. Спали в нательном белье, в
шахматы играли… Вот и проиграли!» [4, с. 329]
Таким образом, мы
можем сказать, что
«Семейная хроника:
воспоминания» Сухова В. А. обладает историко-культурной ценностью, это
перспективный исторический источник, содержащий уникальные данные и
требующий дальнейшей разработки.
Список литературы:
1. Белоусова О. А., Ващенкова Г.Г.// К истории партизанского отряда
Рогова.// Кузнецкая старина. 2003. вып. 5. с.225-254.
2. Геласимова А. Н. Записки подпольщицы. М.: Мысль, 1967. – 187 с.
3. Козлов С. В. История родного края. Кн. 1. Кемерово, 1991. – 327 л.
4. Сухов В. А. Семейная хроника: воспоминания [Электронный ресурс]
/ред.-сост.: Новоселова Л. В. – Кемерово, 2013. – 392 с.