Пасхальная Палитра

-1-
Į
Украинская Православная Церковь
Днепропетровская епархия
Храм святого равноапостольного князя Владимира
ПОЛОЖЕНИЕ
О ВСЕУКРАИНСКОМ КОНКУРСЕ
детского рисунка
и прикладного творчества
«Пасхальная Палитра»
49064, г.Днепропетровск, пр.Петровского,4
095-025-19-25 096-557-18-19
WWW.PALITRA-PASHY.DP.UA
palitra-pashy@yandex.ua
Днепропетровск, 2015
-2-
1. Общие положения
Настоящее ПОЛОЖЕНИЕ определяет порядок организации и проведения
конкурса детского рисунка «Пасхальная Палитра» (далее Конкурс),
его
организационное, методическое и финансовое обеспечение, порядок участия в
Конкурсе и определения победителей и призёров.
2. Цели и задачи Конкурса:
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха – величайший
христианский праздник, любимый праздник нашего народа. Обращение к его
истории и традиции имеет огромный потенциал для духовно-нравственного и
патриотического воспитания детей и молодёжи.
Цели Конкурса:
проведение конкурса направлено:
 на духовное, нравственное и патриотическое воспитание,
 на развитие творческого потенциала детей и педагогов,
 на более широкое приобщение их к традициям нашего народа.




Задачи:
духовное просвещение, эстетическое, нравственное и патриотическое
воспитание,
развитие художественного воображения и фантазии, а также творческих
начал в душе ребёнка
возрождение интереса к истории и художественно-культурному наследию.
Создание среды для творческого общения детей и юношества.
3. Организаторы и жюри Конкурса
 Организатором Конкурса является Днепропетровская епархия Украинской
Православной Церкви, приход святого Равноапостольного князя Владимира
г.Днепропетровска при поддержке Национального союза художников
Украины.
 Организацией Конкурса занимается организационный комитет под
руководством Протоиерея Георгия Вольховского, настоятеля храма святого
Равноапостольного князя Владимира.
 В состав жюри Конкурса входят священнослужители, педагоги, деятели
культуры и искусства. Председатель жюри – член Национального Союза
Украины Охрименко Татьяна Николаевна.
 Организаторы Конкурса обеспечивают равные условия для всех участников
Конкурса, награждение призеров и победителей.
-3-
4. Порядок и условия проведения Конкурса
4.1. Сроки и место проведения Конкурса.
 Конкурсные
работы
можно
отправить
Укрпочтой
на
адрес:
49000, Украина, Днепропетровск, пр.К.Маркса, 62, Гета В.В., до
востребования,
или службой доставки «Новая почта» на адрес: г.Днепропетровск,
пр.Петровского, 36, отделение № 26 , Гета В.В., телефон 096-557-18-19
и должны быть высланы с 20 марта и не позднее
почтовому штемпелю.
19 апреля 2015 по
 Жюри Конкурса будет работать с 22 по 25 апреля 2015 года.
 Торжественное открытие выставки работ и вручение наград состоится в
г.Днепропетровске 3 мая 2015 года (сроки могут быть изменены).
 Аукцион «Дети для детей» состоится в Днепропетровске, дата будет
определена позднее.
 Работы, представленные к участию, будут опубликованы на сайте
WWW.PALITRA-PASHY.DP.UA в интернет-галерее Конкурса. Будет проводиться
отдельное онлайн-голосование, по результатам которого определится работа
на интернет-приз зрительских симпатий.
4.2. Условия для участников и возрастные категории
К участию в Конкурсе приглашаются учащиеся общеобразовательных и
художественных школ, изостудий, детских домов и интернатов из всех областей
Украины.
Участники – дети четырёх возрастных категорий:
 от 4 до 6 лет,
 от 7 до 10 лет,
 от 11 до 14 лет,
 от 15 до 18 лет.
4.3. Номинации Конкурса:
1.
2.
3.
4.
Конкурс проводится по четырём номинациям:
Натюрморт: «Пасхальная корзинка»
Композиция: «Пасхальный сюжет»
Открытка: «Христос Воскрес!»
Скульптура: «Пасха 3D»
4.4. Требования к конкурсным работам:
-4-
1. Принимаются самостоятельно выполненные (без помощи взрослых) рисунки
формата А-2 (420 на 594 мм), выполненные любыми графическими и
живописными материалами и оформленные в паспарту белого цвета
размером 50 на 67 см.
2. Работы в номинации Натюрморт могут быть выполнены на темы: «Христос
Воскрес!», и Праздники Великого Поста - «Вербное воскресенье»,
Благовещение», «Сорок святых». В работах возможно использовать только
атрибуты праздника Пасхи: кулич, яйца, крашанки, писанки, свечи, рушник,
ветки вербы, сырная пасха, ваза, корзинка, икона. Изображение Пасхального
кролика – нетрадиционное для Православия. Если натюрморт выполнен на
тему «Праздники Великого поста», то должно быть соответствие предметов
теме, то есть в пост не может быть на столе скоромных продуктов (мясо,
молоко, яйца) это надо учитывать.
3. Для участия в номинации Композиция необходимо выполнить работу на
следующую тематику: Праздник Пасхи или Праздники Великого поста –
Прощеное воскресенье, торжество Православия, Крестопоклонная неделя,
Вербное Воскресение, Благовещение. А также можно выполнить
иллюстрацию к одному из пасхальных рассказов (Приложение 2)
4. Для конкурсной работы в номинации Открытка возможно использование
элементов таких видов декоративно-прикладного искусства как Петриковская
роспись, вытынанка, аппликация, квиллинг, вышивка бисером. Не могут быть
использованы такие виды оформления работ как панно, И не могут быть
использованы такие материалы: двп, пластилин, природные материалы
(камни, кора, шишки и т.д.). В этой номинации Формат не больше А-5 в готовом
виде. Оформление как у открытки – поздравительная надлпись, тематика
соответствует празднику Пасхи.
5. Для конкурсной работы в номинации Скульптура может быть использован
любой пластичный материал – глина, пластилин, пластичные массы, мукасоль.
Размер работы может быть не менее 15 см в высоту.
4.5. Порядок оформления и предоставления работ:
 На Конкурс принимаются работы, выполненные по тематике Конкурса.
 За авторство работ ответственность несёт лицо, приславшее работу на Конкурс.
 Для участия в Конкурсе необходимо заполнить «Заявку» (Приложение 3).
 Для скульптуры обязательна подставка.
 В интернет-галерее будут представлены только те работы, которые будут
непосредственно участвовать в Конкурсе.
 Работы не рецензируются, по завершении Конкурса не возвращаются и
остаются в распоряжении организаторов.
-5-
 Каждая работа сопровождается паспортом, паспорт пишется разборчиво
печатными буквами или заполняется образец, представленный в Приложении
4, в печатном виде и приклеивается с обратной стороны работы.
 Количество работ от участников Конкурса ограничено. Один ребёнок может
прислать не более двух работ.
 Конкурсные работы высылаются по почте либо предоставляются в
Оргокомитет Конкурса Немковой Елене Валериевне в Детскую воскресную
школу в честь прп. Нестора Летописца при храме святого Равноапостольного
князя Владимира г. Днепропетровска по адресу: пр. Петровского, 4,
 Работы, присланные на Конкурс и не отвечающие Требованиям Конкурса, к
участию в Конкурсе допущены не будут. Ответственность за правильное
оформление работ лежит на преподавателе.
4.6. Порядок учреждения призовых мест и наград
Каждый коллектив получает благодарственное письмо с указанием всех
участников и преподавателей.
Все участники конкурса получают грамоты за подписью Председателя
жюри.
Победители получают дипломы и ценные подарки.
Организаторами Конкурса предусмотрены следующие призовые места:
В каждой номинации 12 призовых мест:
четыре первых, вторых и третьих места (в каждой возрастной категории), то есть
всего 48 призовых мест.
Гран-При за работу, признанную лучшей в номинации «Натюрморт»
Гран-При за работу, признанную лучшей в номинации «Композиция»
Приз Митопролита, учрежденный высокопроесвященнейшим Иринеем,
Митрополитом Днепропетровским и Павлоградским
Приз Зрительских Симпатий будет присужден автору работы, которая
получит наибольшее число голосов от посетителей выставки.
Интернет-Приз Зрительских Симпатий будет вручен автору, чья работа
получил наибольшее количество голосов в интернет-голосованиии на сайте
WWW.PALITRA-PASHY.DP.UA
Приложение 1
Тематическое содержание конкурса «Пасхальная Палитра»
В работах, поданных на Конкурс, могут быть раскрыты следующие темы:
1. Евангельская история о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа.
-6-
2. Традиции праздника Пасхи Христовой
-
подготовка к празднованию Пасхи;
праздничное Пасхальное богослужение;
Пасхальный крестный ход;
Пасха – семейный праздник;
дела добра и милосердия.
3. Иллюстрация к Пасхальному рассказу (см. Приложение 2)
4. Праздники Великого Поста – Прощеное воскресенье, Торжество Православия,
Благовещение, Вербное воскресенье
Следует обратить внимание на следующие рекомендации организаторов для
исключения часто встречающихся ошибок:
- Ангелы в православной традиции всегда изображаются в одеянии и с
крыльями, лик (лицо) ангела окружён нимбом.
- Лики Пресвятой Богородицы и Господа Иисуса Христа всегда изображаются
с нимбами в виде сияющего круга (не путать с кольцами и венцами,
характерными для католической традиции).
- Обычай гадания на писанках и другие языческие традиции не имеют
отношения к празднику Пасхи.
Консультацию по тематике Конкурса Вы можете получить на сайте
WWW.PALITRA-PASHY.DP.UA в разделе «Вопросы и ответы» и по телефонам: 095025-19-25, 096-557-18-19
Приложение 2
Пасхальные рассказы для иллюстрирования в номинации «Композиция»
Сельма Лагерлеф
Красношейка
Случилось это в первые дни творения, когда Бог создавал небо и
землю, растения и животных и всем им давал имена. Если бы мы больше
знали о том времени, то лучше бы понимали Божий промысел и многое из
того, чего теперь не можем понять...
Итак, однажды Господь Бог сидел в раю и раскрашивал птиц. Когда
подошла очередь щегленка, краски закончились, и мог он остаться совсем
бесцветной птичкой. Но кисти еще не высохли. Тогда Господь взял все свой кисти
и вытер их о перья щегленка. Вот почему щегленок такой пестрый!
Тогда же и осел получил свои длинные уши - за то, что никак не мог
запомнить своего имени. Он забывал его, как только делал несколько шагов по
райским лугам, и три раза возвращался и переспрашивал, как его зовут.
Наконец Господь Бог, потеряв терпенье, взял его зауши и несколько раз
повторил:
-7-
- Осел твое имя. Запомни: осел, осел!
И, говоря это, Бог слегка тянул и тянул осла за уши, чтобы тот лучше
расслышал и запомнил свое имя.
В тот же день была наказана и пчела. Как только Бог создал пчелу, она сразу
полетела собирать нектар. Животные и первые люди, услышав сладкий запах
меда, решили его попробовать. Но пчела ни с кем не хотела делиться и
стала отгонять всех от своего улья, пуская в ход ядовитое жало. Господь Бог
увидел это, позвал к себе пчелу и сказал ей так:
- Ты получила от меня редкий дар: собирать мед - самую сладкую
вещь на свете. Но я не давал тебе права быть такой жадной и злой к своим
ближним. Запомни же! Отныне, как только ты ужалишь кого-нибудь, кто
захочет отведать твоего меда, ты умрешь!
Много чудес произошло в тот день по воле великого и милосердного
Господа Бога. А перед самым закатом Господь создал маленькую серую птичку.
- Помни, что твое имя красношейка! - сказал Господь птичке, сажая ее на
ладонь и отпуская.
Птичка полетала кругом, полюбовалась прекрасной землей, на которой
ей суждено было жить, и ей захотелось взглянуть и на себя. Тогда она увидела,
что вся она серенькая и что шейка у нее тоже серая. Красношейка вертелась во
все стороны и все смотрела на свое отражение в воде, но не могла найти у
себя ни одного красного перышка.
Птичка полетела обратно к Господу.
Господь сидел, милостивый и кроткий. Из рук его вылетали бабочки и
порхали вокруг его головы. Голуби ворковали у него на плечах, а у ног его
распускались розы, лилии и маргаритки. У маленькой птички сильно билось от
страха сердечко, но, описывая в воздухе легкие круги, она все-таки подлетала
все ближе и ближе к Господу и наконец опустилась на его руку.
Тогда Господь спросил, зачем она вернулась.
- Я только хотела спросить у тебя об одной вещи, - отвечала птичка.
- Что же ты хочешь знать? - сказал Господь.
- Почему я должна называться красношейкой, когда я вся серая от клюва и
до кончика хвоста? Почему мое имя красношейка, когда у меня нет ни одного
красного перышка?
Птичка умоляюще взглянула на Господа своими черными глазками и
затем повернула головку. Она увидела вокруг себя огненных, с золотистым
отблеском фазанов, попугаев с пышными красными ожерельями, петухов с
красными гребешками, не говоря уже о пестрых бабочках, золотых рыбках и алых
розах. И она подумала, что ей хватило бы одной красной капельки на шейку, чтоб
она сделалась красивой птичкой и по праву носила свое имя.
- Почему я называюсь красношейкой, если я вся серая? - снова спросила
она, ожидая, что Господь ей скажет: "Ах, дорогая! Я забыл окрасить перышки на
твоей шейке в красный цвет. Подожди минутку, сейчас я все исправлю".
Но Господь только тихо улыбнулся и сказал:
-8-
- Я назвал тебя красношейкой, и ты всегда будешь носить это имя. Но ты
сама должна заслужить красные перышки на своей шейке.
И Господь поднял руку и снова пустил птичку летать по белому свету.
Красношейка полетела по раю, глубоко задумавшись. Что может сделать
такая маленькая птичка, как она, чтобы добыть себе красные перышки? И
придумала только одно: свить себе гнездо в кусте шиповника. Она
поселилась среди шипов, в самой середине куста. Она, казалось, надеялась,
что когда-нибудь лепесток цветка пристанет к ее горлышку и передаст ему свой
цвет.
Бесконечное множество лет протекло с того дня, который был самым
счастливым днем вселенной.
Давно животные и люди покинули рай и разошлись по всей земле.
Люди научились возделывать землю и плавать по морям, построили
величественные храмы и такие огромные города, как Фивы, Рим, Иерусалим.
И вот наступил день, которому тоже суждено было на вечные времена
ставить о себе память в истории человечества. Утром этого дня красношейка
сидела на невысоком холмике за стенами Иерусалима в своем гнездышке,
спрятанном в самой середине куста диких роз.
Она рассказывала своим детям о чудесном дне творения и о том, как
Господь давал всем имена. Эту историю рассказывала своим птенцам каждая
красношейка, начиная с самой первой, которая слышала слово Божие и вылетела
из его руки.
- И вот видите, - печально закончила красношейка, - сколько прошло лет с
того дня, сколько распустилось роз, сколько птенчиков вылетело из гнезда, а
красношейка так и осталась маленькой, серенькой птичкой. Все еще не удалось
ей заслужить себе красные перышки.
Малютки широко раскрыли свои клювы и спросили: неужели их
предки не старались совершить какой-нибудь подвиг, чтобы добыть эти
бесценные красные перышки?
- Мы все делали, что могли, - сказала мать, - и все терпели неудачу.
Самая первая красношейка, встретив другую птичку, свою пару, полюбила так
сильно, что ощутила огонь в груди. "Ах, - подумала она, - теперь я понимаю:
Господу угодно, чтобы мы любили друг друга горячо-горячо, и тогда пламя
любви, живущей в нашем сердце, окрасит наши перья в красный цвет". Но она
осталась без красных перышек, как и все другие после нее, как останетесь без них
и вы.
Птенчики грустно защебетали, они начали уже горевать, что красным
перышкам не суждено украсить их шейки и пушистые грудки.
- Мы надеялись и на то, что наше пение окрасит красным наши
перышки, - продолжала мать-красношейка. - Уже самая первая красношейка пела
так чудесно, что грудь у нее трепетала от вдохновения и восторга, и в ней
опять родилась надежда. "Ах, - думала она, - огонь и пылкость моей души - вот
что окрасит в красный цвет мою грудь и шейку". Но она снова ошиблась, как и
все другие после нее, как суждено ошибаться и вам.
-9-
Снова послышался печальный писк огорченных птенцов.
- Мы надеялись также на наше мужество и храбрость, - продолжала птичка.
- Уже самая первая красношейка храбро сражалась с другими птицами, и
грудь ее пламенела воинской отвагой. "Ах, - думала она, - мои перышки окрасят
в красный цвет жар битвы и жажда победы, пламенеющая в моем сердце".
Но ее опять постигло разочарование, как и всех других после нее, как
будете разочарованы и вы.
Птенчики отважно пищали, что они тоже попытаются заслужить
красные перышки, но мать с грустью отвечала им, что это невозможно. На что им
надеяться, если все их замечательные предки не достигли цели? Что они могут,
когда...
Птичка остановилась на полуслове, потому что из ворот Иерусалима
вышла многолюдная процессия, направлявшаяся к холму, где в гуще шиповника
пряталось гнездышко красношейки.
Тут были всадники на гордых конях, воины с длинными копьями,
палачи с гвоздями и молотками; тут важно шествовали священники и судьи,
шли горько плачущие женщины и множество отвратительно завывавших
уличных бродяг.
Маленькая серая птичка сидела, дрожа всем телом, на краю своего гнезда.
Она боялась, что толпа растопчет куст шиповника и уничтожит ее птенчиков.
- Берегитесь, - говорила она беззащитным малюткам. - Прижмитесь друг
к другу и молчите! Вот прямо на нас идет лошадь! Вот приближается воин в
подбитых железом сандалиях! Вот вся эта дикая толпа несется на нас!
И вдруг птичка умолкла и притихла. Она словно забыла об опасности, которая
угрожала ей и ее птенцам.
Внезапно она слетела к ним в гнездо и прикрыла птенцов своими
крыльями.
- Нет, это слишком ужасно, - сказала она. - Я не хочу, чтобы вы это видели.
Они будут распинать трех разбойников.
И она шире распахнула крылья, загораживая своих птенцов. Но до них все
же доносились гулкие удары молотков, жалобные вопли казнимых и дикие крики
толпы.
Красношейка следила за всем происходившим, и глазки ее
расширялись от ужаса. Она не могла оторвать взгляда от трех несчастных.
- До чего жестоки люди! - сказала птичка своим детям. - Мало того, что они
пригвоздили этих страдальцев к кресту. Одному из них они надели на голову
венец из колючего терновника. Я вижу, что терновые иглы изранили ему лоб и по
лицу его течет кровь. А между тем этот человек так прекрасен, взор его так
кроток, что его нельзя не любить. Точно стрела пронзает мне сердце, когда я
смотрю на его мучения. И жалость к распятому все сильнее заполняла сердце
красношейки. "Была бы я орлом, - думала она, - я вырвала бы гвозди из рук
этого страдальца и своими крепкими когтями отогнала бы прочь его
мучителей". Красношейка видела кровь на лице распятого и не могла
больше усидеть в своем гнезде.
- 10 -
"Хотя я и мала, и силы мои ничтожны, я должна что-нибудь сделать для
этого несчастного", - подумала Красношейка. И она выпорхнула из гнезда и
взлетела вверх, описывая в воздухе широкие круги над головой распятого.
Она кружилась некоторое время над ним, не решаясь подлететь ближе, ведь она была робкая маленькая птичка, никогда не приближавшаяся к
человеку. Но мало-помалу она набралась храбрости, подлетела прямо к
страдальцу и вырвала клювом один из шипов, вонзившихся в его чело.
В это мгновение на ее шейку упала капля крови распятого. Она быстро
растеклась и окрасила собой все нежные перышки на шейке и грудке птички.
Распятый открыл глаза и шепнул красношейке: "В награду за твое милосердие ты
получила то, о чем мечтал весь твой род с самого дня творения мира". Как только
птичка вернулась в свое гнездо, птенчики закричали:
- Мама! У тебя шейка красная и перышки на твоей груди краснее розы!
- Это только капля крови с чела бедного страдальца, - сказала птичка. - Она
исчезнет, как только я выкупаюсь в ручье.
Но сколько ни купалась птичка, красный цвет не исчезал с ее шейки, а когда
ее птенчики выросли, красный, как кровь, цвет засверкал и на их перышках,
как сверкает он и поныне на горлышке и грудке всякой красношейки.
*******
Зоряна ЖИВКА
ВІТЕРЕЦЬ-БЛАГОВІСНИК
(Великодня казка)
На хмарині сидів Ангел і славив Бога. Він грав на арфі та співав:
Бог є любов,
Піклується про тебе,
Дарує знов
Тобі Він сонце й небо…
Повз хмаринку пролітав теплий весняний Вітерець. Він дуже поспішав, тому
не міг дослухати пісню до кінця, але перші два слова дуже запали йому в серце.
«Бідні, бідні люди! Вони завжди сумні, змучені й заклопотані. Мабуть вони не
знають, що є Господь, Який щодня дбає про них. Обов'язково слід сказати людям,
що Бог є,» — подумав Вітер.
Того дня, пролітаючи вулицями міста, він кожному перехожому шепотів на
вухо цю добру звістку.
— Бог є!
— Ну то й що? Яка різниця? — стомлено відмахнулася пані з двома торбами,
яка дуже поспішала.
— Як «то й що?»! Адже Він любить вас і піклується про все у вашому житті!..
— не вгавав Вітер, але заклопотана жіночка - 10 -адуманн не чула.
- 11 -
— Бог є! — промовив легкокрилий благовісник до молодика з цигаркою на
автобусній зупинці.
— Відчепись! — і парубчина вилаявся, сідаючи в автобус.
Вулицею йшов зажурений чоловік, який болісно роздумував про щось.
— Бог є! — спробував потішити його Вітер.
— Нема, нема твого Бога! Де Він був, коли гинула моя родина? Чому на світі
стільки зла? Геть!
Засмучений Вітер сів на лавці в парку та заплакав:
— Господи, чому все так виходить? Я ж хотів утішити людей, а вони навіть
слухати про Тебе не хочуть! Що мені робити?
І, ніби у відповідь, долинула до нього пісня Ангела, що сидів на хмарині:
Бог наш Отець,
І в найтемнішій ночі
До всіх сердець
Постукати Він хоче.
Вітер хутенько витер сльози й подумав: «Спробую ще раз!»
— Бог є! — він прошепотів сивій бабусі, що сиділа поряд.
— Я знаю, — всміхнулася старенька, —він завжди піклується про мене.
— Бог є! — промовив Вітер до школярки, яка стрибала в «класи».
— Ага, це ж Він допоміг мені написати диктант на «відмінно»! — похвалилася
мала.
— Бог є! — сказав літун до сумноокого - 11 -адуманного пана, що йшов
парком.
— Дякую, тепер я знаю, де шукати підтримки. Істинно, Бог може й найглибше
горе просвітлити радістю.
Натхнений успіхом, Вітерець полетів благовістити далі: «Господи, який я
щасливий, коли люди усміхаються!»
Наступного ранку він знову пролітав повз хмарину, на якій сидів Ангел і
славив Бога:
«Христос воскрес!» —
Лунає всюди!
Творця чудес
Прославте, люди!
— Овва! Сьогодні Великдень! — зрадів Вітер. — Яку чудову новину я можу
повідомити кожному серцю!
І він полетів, наспівуючи й собі:
Христос воскрес!
Радіймо нині!
Хай до Небес
Хваління лине!
*******
- 12 -
Зоряна Живка
НАЙКРАЩА ПИСАНКА
Великоднє оповідання
У сінях стояла велика миска із яєчками.
- Нас усіх з'їдять люди,- басом сказало найбільше яєчко.
- І це добре,- обізвалися інші,- люди матимуть із нас користь.
- Але я все-таки найкраще з-поміж вас, бо я - найбільше! - не вгавало велике
яєчко.
Найменше яєчко лежало у мисці поруч із своїми братами і мовчки прислухалося
до розмови.
- А тебе, найменше,- знову обізвалося басом найбільше яєчко,- тебе ніхто і їсти не
захоче, бо ти таке маленьке!..
Маленьке яєчко дуже шкодувало, що не виросло більше. Але що воно мало
робити?
Раптом всі замовкли. У сінях почулися кроки. "Візьмемо їх на писанки, адже вже
Великдень наближається",- промовив жіночий голос. Господиня взяла миску і
перенесла її в кімнату, де було багато світла. Найбільше яєчко відразу ж виставило
свій бочок напоказ, дивіться, мовляв, яке я гарне!
Мати і донька почали малювати писанки. Незабаром майже всі яєчка стали
писанками. Залишилося тільки найменше яєчко. В цей час прийшов батько із
праці. Він похвалив писанки.
- А чому ніхто з вас не розмалював цього яєчка? - запитав батько.
- Бо воно дуже маленьке, якесь непоказне. Як хочеш - повечеряй ним зараз.
- Ні, ні,- відповів батько.- Я зроблю із нього писанку, і ми всіх їх посвятимо в
церкві.
Найменше яєчко дуже зраділо, коли відчуло, що і його розмальовують!
"Дивіться, дивіться! - заговорили між собою писанки.- От вам і маленьке яєчко!
Яке ж воно чудове!"
Коли у церкві посвятили писанки, до господарів підійшов один пан із міста. Він
попрохав продати йому кілька писанок до музею. І він вибрав лише одне...
найменшеньке, бо воно було найкраще розмальоване!
Прийшовши додому, господарі розговілися писанками, а найменше яєчко чудова писанка - живе й тепер у музеї великого міста. Люди оглядають ту
прегарну працю і говорять: "Яка ж чудова українська писанка!"
*******
Мария Львова, 1940 г
РУБАШКА
Весна. Снег почти стаял. Земля чернеет и какой-то особенный свежий сырой
запах говорит о весне. Мы все собрались у бабушки и усердно работаем: шьём
- 13 -
рубашки бедным. Мама с няней кроят, бабушка смётывает рубашки, Наташенька
быстро стачивает их на машинке, тётя Маша подрубает на руках, Вера обмётывает
петли и пришивает пуговицы. Даже крошки Коля и Машенька обрезают нитки и
вдевают их в иголки.
“А ты расскажи нам, бабушка, — просит старший внук Николай, — почему у
нас перед Пасхой шьют всегда мужские рубашки?”
“По завещанию моей бабушки, дружок мой... Это было давно — еще до
революции. Моя бабушка, Надежда Сергеевна, проводила Великий Пост в
строгом воздержании, молитве и в работе на бедных. Шила она и сама, и все
домашние женщины и девушки одежды бедным: платья, сарафаны, рубашки. Все
это складывалось и раздавалось на Страстной неделе бедным, чтобы они имели
возможность сходить к заутрене в новом чистом одеянии. Рубашки тогда шились
не из ситца, как мы делаем теперь, а из белого домотканого холста, и сшивалось
этих рубашек великое множество
Однажды за год или за два до её кончины, Надежда Сергеевна на Страстной
неделе раздала все сшитые вещи бедным, и у неё осталась одна рубашка. С этой
рубашкой происходило что-то странное: она несколько раз возвращалась к
бабушке обратно. Один нищий уехал из города, другой умер, третий разбогател и
больше не нуждался в милостыни.
“Как странно, — сказала бабушка своей горничной Устеньке. — Видимо, эту
рубашку Бог кому-то предназначил. Оставим её у себя, и ты отдашь её первому,
кто придёт просить Христа ради”.
Прошло ещё два дня, наступила Великая Суббота. Надежда Сергеевна
сидела у своего окна, а Устенька уже заправляла лампады к празднику. Вдруг к
окошку подошёл высокий благообразный старик, одетый в наглухо застёгнутый
зипун. Он просил помочь ему Христа ради к Светлому Дню.
Бабушка послала Устеньку подать ему хлеба, денег, крашеных яичек. “Да
ещё не забудь рубашку, предназначенную ему, отдать”, — крикнула бабушка
уходящей Устеньке.
Та все передала старику, а когда вынула рубашку с просьбой надеть её в
церковь к Светлой Заутрене, старик внезапно поднял руки к небу и залился
слезами. “Господи, благодарю Тебя за великую милость ко мне грешному! —
воскликнул он, — а тебя, добрая, милая благодетельница, да благословит
Господь за то, что после стольких лет к Светлому Дню ты прикрыла меня”.
С этими словами он распахнул свой зипун, а на груди его ничего не было.
“Вот уже 16 лет я хожу неприкрыто, а дал я обет такой перед Господом: ничего не
просить для себя. Что подадут, за то и спасибо. Ты первая, ангельская душа,
покрыла мою наготу! И в какой великий Святой День, в канун Светлого
Праздника”.
И он снова заплакал радостными слезами, плакала с ним и бабушка у
своего окошка; поняла она, что Господь благословил и принял её труд и работу.
Вот когда она умирала, она и завещала своей дочери и мне, своей внучке,
всегда Великим Постом шить бедным рубашки и тоже заповедовать своим детям
и внукам. Мы и стараемся по мере сил исполнить бабушкино завещание, и я
- 14 -
надеюсь, мои дружочки, что и вы его не забудете”, — кончила бабушка свой
рассказ.
Приложение 3
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Заявка
на участие в конкурсе детского рисунка
«Пасхальная Палитра»
ФИО участника конкурса
Возраст на момент выполнения работы
Название работы
Техника исполнения
ФИО педагога (руководителя) ПОЛНОСТЬЮ
E-mail педагога (руководителя)
Полный почтовый адрес учебного заведения
Название учебного заведения/студии, телефон
Контактный телефон (мобильный, по которому ВСЕГДА можно дозвониться)
Заявка может быть коллективной в отличие от расписки. Все расписки просьба
оформлять индивидуально.
Расписка
Я, (ФИО родителя автора работы) согласен с тем, что в соответствии с
Положением о проведении конкурса детских рисунков «Пасхальная Палитра» все
права на использование рисунка (название рисунка) (экспонирование, участие в
аукционе «Дети для детей», публикация в художественных каталогах и т.д.),
выполненного (ФИО автора), передаются Издательству «Летописец».
«_____»______________________
(подпись родителя)
201___ г.
Приложение 4
Паспорт работы, предоставленной
для участия в Конкурсе «Пасхальная палитра»
Номинация ____________________________________
Название рисунка___________________________________________________
Техника выполнения ________________________________________________
Имя, фамилия автора полностью _____________________________________
Возраст автора ____________________________________
- 15 -
Название учебного заведения (кружка, студии) __________________________
Район _____________________________________________________________
Ф.И.О. руководителя ______________
Контактные телефоны: ________________________