Лунные и солнечные календари

Лунные и солнечные календари
Первой и естественной единицей счёта времени для древних людей были сутки,
разделённые на день и ночь. Впоследствии, при наблюдении за фазами луны, стали
выделять лунный месяц, который считали попеременно в 29 и 30 суток. Затем было
замечено, что спустя примерно 12 лунных месяцев явления природы повторяются. Так
был открыт год. Однако год из 12 лунных месяцев в 354 суток не соответствует
астрономическому (солнечному) году, и лунный календарь из 12 лунных месяцев оказался
подвижным (календарём этого типа до сих пор пользуются арабы). Для того, чтобы
соотнести его с астрономическим годом, по мере накопления ошибки (примерно раз в 3
года) вставлялся добавочный месяц (у римлян, например, он носил название
«мерцедоний» и вставлялся между 23-24 февраля). Такого рода лунно-солнечный
календарь использовался у большинства древних народов; в наше время он используется
евреями (см. еврейский календарь).
Солнечный календарь был изобретён в Египте (см. древнеегипетский календарь). Он
состоял из 12 месяцев по 30 дней и 5 добавочных дней. Но поскольку истинный
астрономический год превышает 365 суток, то египетский календарь тоже оказался
неточным. Впоследствии эллинистические цари Египта, основываясь на расчётах
александрийских астрономов, пытались ввести високосные годы; но реформа не
прижилась. В 26 году до н. э. Август реформировал египетский календарь по типу
юлианского, установив високосные годы и фиксировав начало года (1 тота) на 29 августа,
однако счёт «по старому стилю» широко практиковался в Египте до самого конца
античности.
Метонов цикл
Там, где греки (см. древнегреческие календари) пользовались при вставке
дополнительных месяцев последовательной системой, они использовали систему
октаэтерид (восьмилетий), с добавлением месяца каждый 3, 5 и 8 год восьмилетнего
цикла. В середине V века до н. э. афинский математик и астроном Метон открыл 19летний период (Метонов цикл), равный 235 синодическим оборотам Луны, по прошествии
которого Луна и Солнце возвращаются почти в то же положение относительно Земли и
звёзд. Этот период он предложил всем грекам на Олимпийских играх 432 года до н. э.,
предложив в течение его вставлять 7 месяцев. Это предложение приживалось медленно,
греки долгое время продолжали использовать более грубую, но и более простую и
привычную систему октаэтерид; но открытие Метона используется поныне в еврейском
календаре и при расчётах Пасхи, причём положение года в Метоновом цикле ещё с
античности носит наименование «золотого числа».
Юлианский и григорианский календари
Римский календарь был одним из наименее точных. Сначала он вообще имел 304 дня и
включал только 10 месяцев, начиная с первого месяца весны (мартий) и кончая
наступлением зимы (декембер — «десятый» месяц); зимой счёт времени просто не вёлся.
Царю Нуме Помпилию приписывают введение двух зимних месяцев (януарий и
фебруарий). Добавочный месяц — мерцедоний — вставляли понтифики по своему
усмотрению, довольно произвольно и в соответствии с различными сиюминутными
интересами. В 46 году до н. э. Юлий Цезарь провёл реформу календаря, по разработкам
александрийского астронома Созигена, взяв за основу египетский солнечный календарь.
Чтобы исправить накопившиеся ошибки, он своей властью великого понтифика вставил в
1
переходном году, кроме мерцедония, два добавочных месяца между ноябрём и декабрём;
а с 1 января 45 года до н. э. был установлен юлианский год в 365 дней, с високосными
годами каждые 4 года. При этом лишний день вставлялся между 23 и 24 февраля, как
ранее мерцедоний; а поскольку по римской системе исчисления день 24 февраля
назывался «шестым (sextus) от мартовских календ», то и вставной день именовали
«дважды шестым (bis sextus) от мартовских календ» и год соответственно annus
bissextus — отсюда, через греческий язык, наше слово «високосный». При этом в честь
Цезаря был переименован месяц квинтилий (в Юлий).
После убийства Цезаря жрецы стали ошибочно объявлять високосным каждый третий год.
По обнаружении ошибки в 9 году до н. э., императору Августу пришлось на протяжении
16 лет вообще не вводить високосного года. Только с 8 года н. э. юлианский календарь
стал функционировать нормально. Именем Августа был наименован следующий за
Юлием месяц (секстилий).
В IV—VI веках в большинстве христианских стран утвердились единые пасхальные
таблицы, выполненные на основе юлианского календаря; таким образом, юлианский
календарь распространился на весь христианский мир. В этих таблицах за день весеннего
равноденствия принималось 21 марта.
Однако по мере накопления ошибки (1 день в 128 лет), расхождение между
астрономическим весенним равноденствием и календарным становилось всё более явным,
и многие в католической Европе считали, что его нельзя более игнорировать. Это отмечал
кастильский король XIII века Альфонсо X, в следующем веке византийский учёный
Никифор Григора даже предлагал реформу календаря. Реально такую реформу провёл
папа Григорий XIII в 1582 году, опираясь на проект математика и врача Луиджи Лилио.
Декретом папы от 24 февраля 1582 года устанавливалось, что за 5 октября 1582 года
должно последовать 15 октября, и в дальнейшем високосными будут считаться только те
вековые годы, число сотен лет которых без остатка делятся на 4 (1600, 2000, 2400), а иные
будут считаться простыми. В результате был создан григорианский календарь,
астрономически более точный, чем юлианский. Из европейских стран католические
перешли на новый стиль сразу, протестантские — в большинстве в XVIII веке: Северная
Германия, Дания и Норвегия — с 1700 года, Англия — c 1752 года, Швеция — c 1753
года; православные страны перешли на григорианский календарь только в начале ХХ
века: Болгария с 1916 года, Россия с 1/14 февраля 1918 года, Сербия и Румыния — с 1919
года, Греция — с 1924 года.
2