Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Российская академия народного хозяйства и
государственной службы при Президенте РФ»
Уральский институт - филиал
Кафедра философии и политологии
ФИЛОСОФИЯ
Программа вступительного экзамена в аспирантуру
Составители: Ю.Г.Ершов,
д.ф.н., профессор,
Л.С.Чернов,
к.ф.н., доцент,
В.А.Ашимова,
к.ф.н., доцент
Екатеринбург
2013
ВВЕДЕНИЕ
Для успешной сдачи вступительного экзамена в аспирантуру по
философии необходимо помнить, что теперь от будущего молодого ученого
требуется:
- более высокий уровень освоения вузовского учебного курса,
углубление и расширение знаний об основных школах и направлениях в
истории философии и современной философии, опора на весь комплекс
полученных в вузе социогуманитарных и естественнонаучных знаний;
- демонстрация умения точно определять актуальность, цель, задачи,
объект и предмет научного поиска, формулировать проблему, обобщать и
анализировать различные подходы в решении теоретических проблем, логично
излагать и аргументировано отстаивать свою позицию, добросовестно вести
научную
полемику,
использовать
необходимый
арсенал
логикометодологических средств и приемов познания и доказательства.
Программное обеспечение: используемые инструментальные и
программные средства: электронная библиотека, сайт кафедры философии,
учебные программы в электронном виде, электронный курс лекций.
Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы:
Новая философская энциклопедия, электронная библиотека, издания
Института философии РАН, материалы по русской философии:
http://www.iph.ras.ru/enc.htm
Журнал "Эпистемология и философия науки" (с архивом до 2004 года):
http://journal.iph.ras.ru/
Журнал "Вопросы философии" (многие статьи за последние годы
доступны в электронном варианте) : http://vphil.ru/
Библиотека по различным разделам философского знания, материалы
отечественных философских журналов : http://philosophy.ru/
Тема 1. Предмет философии и природа философского знания
Понятие мировоззрения. Структура и функции мировоззрения.
Мировоззренческие универсалии как всеобщие схемы человеческой
деятельности и мышления.
Предфилософское значение мифологии и религии. Предпосылки и
причины возникновения философии.
1
Проблема основного вопроса философии. Отношение человека к миру
как предмет философии. Рефлексивный характер философии. Специфика языка
и аргументации в философии.
Основные разделы философского знания: онтология, гносеология,
аксиология, праксиология.
Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и
познания. Философия и наука, философия и искусство: единство и различия.
Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь
национального и общечеловеческого в философии.
Соотношение философии и истории философии. Функции философии.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1997. Глава 4.
Философия как вид знания. С.52-77.
2. Гуревич П.С. Основы философии. М., 2000. Глава 2: Философия как
мировоззрение. С.38-62. Глава 3: Основной вопрос философии. С.62-86.
3. Двадцать лекций по философии: Учеб.пособие. Екатеринбург, 2002.
Лекция 4. С.63-80.
4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Вводное слово: §§ 1,
2. О предмете философии. Философия и мировоззрение. Глава 1. § 1: От мифа к
логосу.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 1: Философия, ее роль в жизни
человека и общества. Глава 7. Человек во Вселенной.
6. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.1. С.5-30.
7. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 1. Гл.1. С.5-26.
8. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л.А.Никитич. М.,
2000. Глава 1: Что такое философия. Глава 30: Философия и наука. Глава 31:
Философия и религия. Глава 32: Религия и религиозная философия.
9. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. Лавриненко В.Н. и
др. М., 1998. Раздел 1. Предмет и специфика философского знания.
10. Что такое философия и зачем она? Предназначение и смысл
философии, ее историческое развитие / Мир философии. Книга для чтения. М.,
1991. Т.1. С.10-158.
11. Шаповалов В.Ф. Основы философии. М., 1998. Часть 1. Введение в
философию. С.5-52.
Дополнительная литература
1. Гегель Г. Кто мыслит абстрактно? // Гегель Г. Работы разных лет в
2 т.т. Т. 1 М., 1972.
2
2. Гусейнов А.А. Философия как утопия для культуры // Вопросы
философии. 2009. № 1.
3. Еляков А. Метафилософия // Философия и общество. 2008. № 4.
4. Левин Г.Д. К вопросу об основном вопросе философии // Вопросы
философии. 2002. № 10.
5. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.
6. Философия как история философии («круглый стол») // Вопросы
философии. 2006. № 3.
7. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993.
№ 8.
8. Ясперс К. Философская вера (лекция 1, лекция 2, лекция 3) / К.
Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Тема 2. Античная философия
Социально-исторические предпосылки формирования античной
философии. Полис и его роль в развитии древнегреческой мысли.
Натурфилософский этап (досократики). Милетская школа (Фалес,
Анаксимандр, Анаксимен) о первоначале мира.
Релятивизм Гераклита Эфесского. Атомизм Демокрита.
Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон) о бытии.
Классический этап.
Антропологическая проблематика софистов. Сократ: учение о человеке
и методе познания (майевтика). Платон: теория идей и учение о познании.
Понимание блага. Социальная утопия «идеального государства». Аристотель:
Метафизика – учение о форме и материи, четырех причинах. Этика: понимание
блага и справедливости, человеческой добродетели. Политика: «правильные» и
«неправильные» формы государства.
Эллинистическо-римский этап.
Атомизм Эпикура, Левкиппа и Тита Лукреция Кара. Эпикуреизм о
человеческом счастье. Стоицизм: внутренняя свобода и человеческая
стойкость. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий о благе и долге. Скептицизм
(Пиррон, Агриппа): релятивизация познания.
Литература
1. Антисере Д., Реале Дж.Западная философия от истоков до наших
дней. Античность и Средневековье. СПб., 2001. С.5-120; 133-223; 250-282; 294308.
2. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред .Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.79147.
3
5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М.,
2001. Часть 1. Гл.1.1. С.21-51.
6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. С.18-27.
7. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
8. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.19-167.
9. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.22-79.
10. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.35-65.
11. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.85-106.
12. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной,
В.П.Филатова. М., 1996. С.31-53.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.59-83.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Часть 2. Глава 4-5. С.55-117.
15. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. С.53-127.
Тема 3. Средневековая философия
Общая характеристика и основные этапы философии европейского
средневековья. Патристика и схоластика.
Особенности философско-религиозного мировоззрения: креационизм
(природа и человек как творение Бога); теизм (абсолютность и
трансцендентность Бога миру); теодицея (оправдание Бога в допущении зла);
провиденциализм (Божий промысел); откровение (познание божественной
истины сердцем); эсхатологизм (вера в конец света); персонализм (человек как
образ и подобие Бога).
Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли.
Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде
земном» и «Граде Божьем».
Реализм и номинализм: спор об универсалиях. Роль схоластики в
развитии логики.
Антропология Фомы Аквинского. Человек как личностное соединение
души и тела. Интеллект в Боге и человеке. Учение о гармонии веры и разума.
Двойственность истины. Диалектика «естественного» и «божественного» в
этике и праве. Общее благо как цель государства. Доказательства бытия Бога.
Литература
4
1. Антисере Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших
дней. Античность и средневековье. СПб., 2001. С.382-421; 424-471; 481-487;
534-592; 630-647.
2. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003.
С.148-202.
5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М.,
2001. Часть 1. Гл.1.2. С.52-66.
6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. С.28-44.
7. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
8. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.177-239.
9. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.80-100.
10. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.65-93.
11. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.107-132.
12. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной,
В.П.Филатова. М., 1996. С.54-74.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.84-96.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Глава 7. С.132-145.
15. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. С.128-173.
Тема 4. Философия Возрождения
Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Историкокультурное и социальное содержание понятий «возрождение» и «гуманизм».
Преодоление средневекового аскетизма, гедонизм, секуляризация
духовного
мира
человека,
всесторонность
развития,
ценность
индивидуальности, достоинства и блага человека. Природа человека как
гармоническое единство духовного и телесного начал. Культ художникатворца.
Натурфилософия эпохи Возрождения. Диалектика и гелиоцентризм
Н.Кузанского. Пантеизм Джордано Бруно: природа как «бог в вещах»;
«мировая душа» как всеоживляющий, движущий и целеведущий принцип;
человек как микрокосм.
Литература
1.
Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
5
2. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
3. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003.
С.203-230.
4. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М.,
2001. Часть 1. Гл.1.3. С.67-76.
5. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. С.45-49.
6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
7. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.101-107.
8. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.93-112.
9. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.133-152.
10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.97-111.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Часть 2. Глава 8. С.146-161.
12. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. С.174-186.
Тема 5. Философия Нового времени и Просвещения
Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Формирование
теоретического и экспериментального естествознания, классической науки в
ХVII веке. Ориентация философии на естествознание, разрыв со схоластикой и
религией. Полемика эмпиризма и рационализма.
Ф.Бэкон:
методы
опытного
познания.
Проект
«Великого
Восстановления наук».
Учение об «идолах», порождающих ошибки в
познании. Роль метода индукции.
Деизм Р.Декарта. Исходный пункт философии – «cogito ergo sum» как
осознание роли субъективности. Критерии очевидности и истинности. Метод
познания и его правила. Ведущая роль дедукции.
Б.Спиноза: учение о субстанции как природе и как Боге, ее атрибутах и
модусах. Природа творящая и природа сотворенная. Свобода как познанная
необходимость.
Г.В.Лейбниц: проект универсальной науки. Панлогизм. Монадология.
Концепция «предустановленной гармонии». Врожденные принципы морали.
Философия Просвещения. Человеческий разум как принцип критики и
«мера» существующего. Роль знаний в общественном прогрессе.
Англия – «заря» просвещения. Скептицизм как жизненная и
философская позиция Д.Юма. Обоснование границ человеческого познания
через анализ познавательных способностей.
6
Социальная философия Т. Гоббса. Индивидуализм и натурализм в
понимании общества. Идея «войны всех против всех» и ее значение для
последующего развития социальной философии. Теория «естественного права» и
общественного договора. Происхождение государства. Абсолютный суверенитет
государства и его функции. Благо и зло в рационалистической этике Т.Гоббса.
Дж.Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и
происхождение государства. Виды естественного и общественного состояний.
Условия расторжения общественного договора. Теория разделения властей.
Трудовая концепция частной собственности. Учение о человеке и воспитании.
Дж.Локк как родоначальник европейского либерализма.
Социально-исторические
и
идейно-теоретические
предпосылки
Французского Просвещения и его общеевропейское значение. Историческая роль
«Энциклопедии наук, искусств и ремесел».
Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Культурно-историческая
концепция Ж.Ж.Руссо: теория общественного договора и народного суверенитета,
происхождение
социального
неравенства,
критика
цивилизации.
Просветительская концепция общественного прогресса Ж. Кондорсе. Дидро о
свободе и отчуждении человека, характере и направленности развития
цивилизации. Географический детерминизм Ш.Монтескье, классическая формула
разделения властей.
Французские просветители о связи человека и социальной среды, частного
и общего интереса, о разумном эгоизме.
Материалистические идеи Л.Гольбаха, П.Гассенди, Ж.Ламетри,
К.Гельвеция.
Немецкое Просвещение. И.Гердер о проблемах общественного и
культурного прогресса.
Литература
1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших
дней. СПб., 1996. Кн.3.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003.
С.231-302.
5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М.,
2001. Часть 1. Гл.1.4-1.5. С.77-98.
6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
7. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.295-426.
8. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.108-133.
9. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.112-138.
10. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.153-174.
7
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.112-148.
12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Глава 9,10.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Часть 2. Глава 9,10. С.162-186.
14. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. С.198-216.
Тема 6. Немецкая классическая философия
Философия «критического идеализма» И.Канта. Докритический
(естественнонаучный) и критический период в творчестве И.Канта.
Главные произведения критической стадии: «Критика чистого разума»
(1781), «Пролегомены ко всякой будущей метафизике» (1783), «Критика
практического разума» (1788), «Критика способности суждения» (1780),
«Религия в пределах только разума» (1793). Учение о разуме и проблема
метафизики как науки.
Дуализм и агностицизм. «Явление» и «вещь-в-себе».
Практический разум. Этика категорического императива. Человек как
высшая ценность и творец культуры. Учение о праве и государстве.
Гражданское общество. Учение о вечном мире. Философия истории как
моральная телеология.
И.Г.Фихте: философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт
мышления. Единство разума и воли. Человеческое мышление как творец всей
реальности. Деятельность – высший принцип учения о человеке как
практически-нравственное отношение к миру. Диалектика Я и не-Я.
Ф.Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об
интеллектуальной интуиции. Человек – связующее звено между природой и
духом.
Философия Г.В.Гегеля: абсолютный идеализм, панлогизм, тождество
мышления и бытия, диалектика. Философия права Гегеля. Право как бытие
свободы. Гражданское общество как система потребностей и его противоречия.
Государство как «действительность нравственной идеи».
Философия истории. История как самопознание свободы. Ступени
исторического процесса и его закономерный характер.
Л.Фейербах: антропологический материализм. Критика религии.
Диалектика отношений «Я» и «Ты». Гуманистическая этика любви. Принцип
«разумного эгоизма».
Литература
1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших
дней. СПб., 1996. Кн.3.
8
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003.
С.303-338.
5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М.,
2001. Часть 1. Гл.1.5. С.93-98. Гл 1.6. С.99-108.
6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
7. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.441-474;
494-524.
8. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.134-156.
9. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.138-159.
10. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.175-196.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.149-184.
12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Часть 2. Глава 11. С.187-194.
13. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. С.217-256.
Тема 7. Философская мысль России и русского зарубежья
Основные этапы развития и национальные особенности русской
философии. Религиозный характер русской философии. Русская философия и
русская литература.
«Русская идея» как проблема национального самосознания. Спор
славянофилов и западников как теоретическое выражение раскола общества и
культуры. Историософия П.Я. Чаадаева. Теория самобытного исторического пути
России в трудах «ранних» славянофилов: А.С.Хомяков, И.В.Киреевский,
К.С.Аксаков. Основные идеи западничества: Н.В.Станкевич, В.Г.Белинский,
А.Н.Герцен. Культурно-исторические типы Н.Я.Данилевского.
Философия «всеединства» В.С.Соловьева и идея истории как
богочеловеческого процесса. Новое религиозное сознание. Критика «византизма».
Понимание человека как Творца. Отвержение насилия. Идеи философии права
В.С. Соловьева.
Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского.
Философия С.Булгакова: обоснование целостного христианского
мировоззрения. Философский интуитивизм: Н.Лосский, С.Франк. Иррационализм
Л.Шестова.
Человек и история в философии Н.Бердяева. Онтология свободы и
творчества. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Персонализм
Н.Бердяева. Критика коммунизма и идея аристократического социализма.
Философия
русского
космизма:
Н.Федоров,
К.Циолковский,
В.Вернадский.
9
Литература
1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Евлампиев И.И. История русской философии. М., 2002. С.59-213;
275-357; 387-428; 497-549.
3. Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного
века. Екатеринбург, 1995.
4. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т. Л., 1991.
5. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
6. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003.
С.466-685.
7. Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская. Русская философия истории. М.,
1997. С.68-127; 168-184; 218-275; 290-310.
8. Новиков А.И. История русской философии. СПб., 1998. С.86-291.
9. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
10. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.201-216.
11. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.257-347.
12. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.197-224.
13. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной,
В.П.Филатова. М., 1996. С.104-132.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.232-308.
15. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Часть 2. Глава 15-17.
16. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. С.257-388.
Тема 8. Современная западная философия
Основные принципы и идеи философского иррационализма. «Философия
жизни» (В.Дильтей, А.Бергсон, Г.Зиммель).
Ф.Ницше о человеке и сверхчеловеке. «Воля к власти» как движущая сила
человеческой истории. Критика христианской морали. Переоценка ценностей как
задача философии. Миф о «вечном возвращении».
Циклическая концепция истории О.Шпенглера. Различия Природы и
Истории, Пространства и Времени. Жизнь культуры. Цивилизация как последняя
стадия культуры.
Философия экзистенциализма. Теоретические истоки и общая
характеристика. Понятие экзистенции. К.Ясперс: учение о пограничных
ситуациях, смысл подлинной коммуникации, «осевое» время, смысл и цель
истории. Экзистенциализм Ж.П.Сартра и А.Камю. Бытие-в-себе и бытие-для-себя.
10
Проблема свободы, выбора и ответственности. Обреченность человека на свободу
«по Сартру». Человек как проект (экзистенциалистская концепция личности).
Жизнь как абсурд в философии А.Камю.
Философия М.Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема.
Бытие человека в мире. «Язык - дом бытия». Подлинное и неподлинное
существование.
Философская антропология. М.Шелер: Положение человека в Космосе.
Сущностные признаки человека. Х.Плеснер: ступени органического и человек.
Эксцентрическая позиция человека. Философско-биологическая антропология
А.Гелена. Философская антропология М.Бубера: Диалог Я и Ты и специфика
человеческого бытия, личности, любви, Бога.
Литература
1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших
дней. СПб., 1996. Кн.4.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова
Н.В. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003.
С.376-386; 418-433.
5. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
6. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.581-598;
650-658; 754-758.
7. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.163-168; 181-191.
8. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. С.174-198.
9. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. С.227-247.
10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. С.206-231.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.
Тема 9. Проблема бытия
Категории бытия: бытие, небытие, ничто, становление, сущее,
субстанция. Монистические и плюралистические концепции бытия. Понятия
материального и идеального.
Универсальные определения бытия. Пространство и время. Движение и
развитие. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические
закономерности.
Научные, философские и религиозные картины мира. Философский
смысл антропного принципа.
Литература
11
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1997. Раздел
3. Философия бытия (онтология). С.342-509.
2. Бытие. Материя. Природа. / Мир философии. Книга для чтения. М.,
1991. Раздел 2. С.184-282 (Аристотель, Августин, Кант, Беркли, Юм).
3. Гуревич П.С. Основы философии. М., 2000. Глава 6: Категория
«бытие» в философии. С.139-159. § 2. Бытие человека.
4. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. Раздел 2. Гл.1-2. С.152-214.
5. Ричард Поупкинд, Аврум Строл. Философия. Вводный курс.
Американский учебник философии для российского студента. М-СПб., 1997.
Глава 3: Метафизика.
6. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Глава 9: Учение о
бытии. §§ 7, 8, 9. Материя. Движение. Пространство и время.
7. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 3: Бытие.
8. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.5. С.361-393.
9. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 4. Гл.1-3. С.357-443.
10. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина и др. М., 1998. Часть 2.
Глава 1: Онтология – учение о бытии.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Никитич Л.А. М., 2000.
Глава: 2. Бытие и его формы.
12. Человек. Энциклопедический словарь. М., 1999. Статьи:
Антропный космологический принцип. Нигилизм. Нульмерный человек.
Одномерный человек.
Дополнительная литература
1. Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии 1997. № 7.
2. Гайденко П.П. Мартин Хайдеггер: изначальная временность как
бытийное основание экзистенции // Вопросы философии. 2006. № 3.
3. Гегель Наука логики. Т. 1. М., 1970. Книга 1. Учение о бытии. Глава
1. Бытие. С.123-169.
4. Кант И. Критика чистого разума. Трансцендентальное учение о
началах. Часть 1. Трансцендентальная эстетика. Глава 1. О пространстве. Глава
2. О времени. Метафизическое истолкование понятия времени. С.61- 89 //
Иммануил Кант. Собр. Соч. в 8 Т. Т. 3. М., 1994.
5. Кутырев В.А. Крик о небытии // Вопросы философии. 2007. № 2.
6. Кутырев В.А. Оправдание бытия (явление нигитологии и его
критика) // Вопросы философии. 2000. № 5.
7. Платон. Парменид / Платон. Соч. в 4 т. Т. 3. М., 1992.
8. Хайдеггер М. Очерки философии. О событии // Вопросы
философии. 2006. № 11.
12
9.
Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Философия и общество. 2005.
№ 1.
Тема 10. Сознание
Феномен сознания и его философское понимание. Универсальные
свойства сознания (предметный, операционный, оценочный, знаковый и
субстратный аспекты).
Сознание и психика: единство и различия. Сознание и мышление.
Сознание и самосознание.
Проблема идеального в современной философии.
Язык и речь. Знак, значение, смысл. Функции языка. Взаимосвязь языка,
сознания и мышления.
Общественное сознание. Единство и различие индивидуального,
группового и массового сознания.
Формы общественного сознания. Нравственное, религиозное,
политическое, правовое сознание и их роль в обществе.
Сознательное и бессознательное. Психоанализ З.Фрейда и его
философское значение. Взаимосвязь Оно(Ид), Я(Эго) и Супер-Эго. Эдипов
комплекс. Либидо и сублимация. Коллективное бессознательное К.Юнга.
Понятие архетипа. Роль архетипов в культуре.
Литература
1. Идеальное. Современный философский словарь. Москва –
Екатеринбург, 1996. С. 198 – 210.
2. Ильенков Э.В. Идеальное. Философская энциклопедия. В 5 т. М.,
1962. Т. 2. С.213-227.
3. Канке В.А. Философия. М., 1996. Часть 2. Глава 2, 3. Философия
символического мира человека. Человек в мире культуры.
4. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. Раздел 3. Гл.1. С.215-226.
5. Руднев В. Словарь культуры ХХ века. М., 1997. Статьи:
Бессознательное. Знак. Психоанализ. Семиотика. Смысл. Текст. Языковая игра.
6. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. Гл.26. Фрейд
и психоанализ. С.620-644.
7. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Глава 11: Душа,
сознание и разум.
8. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 4: Сознание.
9. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 1. Гл.2. С.27-62.
10. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина и др. М., 1998. Часть 2.
Глава 2: Эпистемология: философское учение о знании.
13
11. Философское понимание сознания / Мир философии. Книга для
чтения. М., 1991. Т.1. Раздел 4. Часть 1. С.412-475.
12. Шаповалов В.Ф. Основы философии. М., 1998. Часть 3. Раздел 3.
Проблематика языка, сознания, общения в философии ХХ века. С.403-425.
Дополнительная литература
1. Васильев В.В. Мозг и сознание: выходы из лабиринта // Вопросы
философии. 2006. № 1.
2. Гегель Г. Феноменология духа. СПб., 1992. Разделы – Сознание,
Самосознание. С.51-124.
3. Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Рене.
Разыскание истины. М. СПб., 2000. Размышление второе. «О природе
человеческого разума». Размышление четвертое. «Об истинном и ложном».
4. Дубровский Д.И. Проблема «другого сознания» // Вопросы
философии. 2008. № 1.
5. Любимова Т.М. Язык как метареальность и прогностическая
структура // Вопросы философии. 2008. № 7.
6. Мамардашвили М.К. Сознание – это парадоксальность, к которой
невозможно привыкнуть // Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию.
М., 1990. С.72-85.
7. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема //
Вопросы философии. 1990. № 10.
8. Спиноза Б. Этика, доказанная в геометрическом порядке. М-Л.,
1932. Часть 4. О человеческом рабстве или о силах аффектов. С.139-197.
(Любое издание этой книги).
9. Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990.
10. Фрейд З. Я и Оно // Избранное. М., 1991.
11. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
12. Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы
философии. 1988. № 1.
Тема 11. Культура и цивилизация
Культура как предмет философского анализа. Универсальность
культуры как условия, средства и механизмы жизнедеятельности людей.
Основные измерения культуры (аксиологическое, семиотическое,
деятельностное). Культура как технология, вне- и надбиологические
программы и способы деятельности. Культура как текст.
Опредмечивание и распредмечивание как способ существования и
развития культуры. Культура как форма свободы и мера человеческого в
человеке. Функции культуры.
Культура как диалог. Взаимосвязь традиций и творчества в культуре.
Элитарная и массовая культура: функции и взаимодействие.
14
Цивилизация как категория социальной философии и
истории. Возникновение и эволюция идеи цивилизации.
Линейные концепции цивилизации. Цивилизация как
социальное развитие. Единство мировой цивилизации.
Циклические концепции цивилизации. Цивилизации и
(метаэтнические) общности людей. Проблема современного
цивилизаций» (С.Хантингтон).
философии
собственно
этнические
«конфликта
Литература
1. Гуревич П.С. Основы философии. М., 2000. Глава 13: Человек и
история.
2. Гуревич П.С. Основы философии. М., 2000. Глава 15: Человек и
культура. Глава 18: Формирование информационного общества. § 2.
Глобальные проблемы современности. § 3. Единство и многообразие мира.
3. Двадцать лекций по философии. Екатеринбург, 2002. Лекция 5.
С.81-90. Лекция 14: Проблема смысла истории. Лекция 15: Периодизация
исторического процесса.
4. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1998. Глава 1: Культура и
науки о культуре. С. 9 – 48. Глава 7: Культура и социальная структура. С.229258.
5. Канке В.А. Философия. М., 1996. Часть 2. Глава 2. 3. Философия
символического мира человека. Человек в мире культуры. Глава 2. 8. Стратегия
будущего.
6. Культура как общественно-историческое явление / Мир философии.
Книга для чтения. М., 1991. Т. 2. Раздел 7. Части 1, 2, 3. С. 285-375.
7. Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 1998. Тема 2:
Виды, формы, содержание и функции культуры. Тема 3: Структура культуры.
8. Руднев В.П. Словарь культуры 20 века. М., 1997. Статьи: Кич.
Массовая культура.
9. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Глава 20: Смысл
истории и идея исторического прогресса.
10. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 9: Культура и цивилизация.
11. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.7. С.576-584; 589-590.
12. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю.Сидориной,
В.П.Филатова. М., 1996. Часть IV. Гл.1. С.284-306.
13. Шаповалов В.Ф. Основы философии. М., 1998. Часть 3. Раздел 7.
Философия культуры. С.520-545. Раздел 8. Философия глобальных проблем.
С.545-569.
Дополнительная литература
15
1.
Библер В.С. Культура. Диалог культур // Вопросы философии. 1989.
№ 6.
2. Гачев Г.Д. Национальный Космо-Психо-Логос // Вопросы
философии 1994. № 12.
3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. Глава 17: Славянский
культурно-исторический тип. С.469-510.
4. Двадцать лекций по философии. Екатеринбург, 2001. Лекция 5:
Культура как плодотворное существование.
5. Кирсанов А.И. С.Хантингтон о «столкновении цивилизаций» в
контексте глобальных трансформаций // Философия и общество. 2008. № 3.
6. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1989.
№ 3-4.
7. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.
Тема 12. Общество как система
Деятельность как принцип объяснения общественной жизни.
Общественные отношения как формы деятельности людей. Предметные формы
и субъекты общественных отношений.
Общество как процесс воспроизводства предметных, социальных и
индивидуальных форм человеческой деятельности. Источники и движущие
силы развития общества.
Формационная концепция общественного развития.
Основные формы социальной эволюции и индивидуальное развитие
человека. Традиционное общество (синкретизм общественных отношений,
система личных зависимостей между индивидами). Индустриальное общество
(атомизация индивида, вещный тип связи между индивидами, отделение
государства от общества и производства). Гражданское общество и правовое
государство. Открытое общество и закрытое общество. Постиндустриальное
(информационно-компьютерное общество) и его характерные черты.
Противоречия между развитием общества потребления и свободной
индивидуальностью.
Литература
1. Двадцать лекций по философии: Учеб.пособие. Екатеринбург, 2002.
Лекции 11-12. С.234-258.
2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. Раздел 4. Гл.1. С.263-296; Гл.2. С.297-311; Гл.3. С.312338; Гл.4. С.342-346.
3. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. Гл.15. С.513-519; Гл.17. С.599636.
4. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.6. С.465-486; 504-509.
16
5. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 5. Глава 1. С.495-531.
6. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной,
В.П.Филатова. М., 1996. Часть 3. Гл.2. С.182-208.
7. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. Раздел 3. Гл.3. С.380-400; Гл.6. С.437-447.
8. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. Раздел 5. Гл.1-2. С. 457-469; Гл.4. С.425-480.
Дополнительная литература
1. Гофман А.Б. Существует ли общество? От психологического
редукционизма к эпифеноменализму в интерпретации социальной реальности //
Социс. 2005. № 1.
2. Гринин Л.Е. Формации и цивилизации // Философия и общество.
1997. № 1-6; 1998. № 1-6; 1999. № 1, 2, 5; 2000. № 1-4; 2001. № 1.
3. Кемеров В.Е. Меняющаяся роль социальной философии и
антиредукционистские стратегии // Вопросы философии. 2006. № 2.
4. Костюк В.И. Социальная эволюция на больших временных
интервалах // Общественные науки и современность. 2007. № 1.
5. Назарчук А.В. Общество как коммуникация в трудах Никласа
Лумана // Вопросы философии. 2006. № 6.
6. Современный философский словарь. М., 2004. Статьи:
«Воспроизводство»,
«Гражданское
общество»,
«Деятельность»,
«Индивидуальное
и
коллективное»,
«Индустриальное
общество»,
«Информационное общество», «Общество, социальное, социальность»,
«Отношения общественные», «Постиндустриальное общество», «Процессы
социальные», «Связи социальные», «Социальный институт», «Традиционное
общество», «Формации общественные».
Тема 13. Россия в диалоге культур
Модернизация как культурно-исторические процесс: причины, условия,
цели, факторы. Дихотомия «традиционное общество» - «современное
общество». Типы модернизации. Модернизация и «вестернизация»: границы,
способы и последствия заимствования ценностей и институтов западной
цивилизации.
Историческая необходимость модернизации российского общества.
Цикличность модернизаций в России: уроки формирования реформирования
«сверху». Проблема трудовой аскезы и духовного единства в современной
России. Проблема обретения национальной идеи. Прошлое и настоящее
идеологии евразийства.
Литература
17
1. Гаджиев К.С. Вестернизация или особый путь модернизации //
Полис, 2008. № 4.
2. Гуревич П.С. Основы философии. М., 2000. Глава 14. Человек и
общество. § 4. Революция или эволюция. Последствия реформ в России.
3. Двадцать лекций по философии. Екатеринбург, 2001. Лекция 16:
Русская философия истории.
4. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М., 1995. Лекция 12, § 5:
Россия в диалоге культур.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 9: Культура и цивилизация, § 4
Восток – Запад –Россия: цивилизационные типы.
6. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 5. Глава 2. С.542-547.
7. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина и др. М., 1998. Часть
1. Глава 6: Русская философия: опыт метафизики истории.
8. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. Раздел 5. Гл.4-5. С. 475-488; Раздел 6. Гл.4. С.511-530.
Дополнительная литература
1. Аузан А.А. «Колея» российской модернизации // Общественные
науки и современность. 2007. № 6.
2. Гранин Ю.Д. «Глобализация» или «вестернизация»? // Вопросы
философии. 2008. № 2.
3. Лапкин В.В. Модернизация, глобализация, идентичность. Общие
проблемы и российские особенности // Полис. 2008. № 3.
4. Либман А.М. Институциональная конкуренция и постсоветская
трансформация // Общественные науки и современность. 2007. № 1.
5. Межуев В.М. О национальной идее // Вопросы философии. 1997.
№ 12.
6. Пантин
В.И., Лапкин В.В. политическое самоопределение
российского общества // Общественные науки и современность. 2006. № 4.
7. Седов Л.А. Россия: культурно-генетическая специфика //
Общественные науки и современность. 2007. № 6.
8. Соловьев В.С. Русская идея // Соловьев В.С. Соч. в 2 Т. М., 1987.
Т.2. С.219-247.
9. Федотова В.Г., Кросс Ш. Православие, Вебер и новый русский
капитализм // Общественные науки и современность. 2006. № 2.
Тема 14. Глобальные проблемы современности и перспективы
человечества
18
Человек, общество, природа. Основные исторические этапы
взаимодействия общества и природы. Человек и техника.
Глобализация социальных и культурных процессов в современном
мире. Общепланетарное единство человечества. Сущность, причины и состав
глобальных проблем. Глобальные проблемы как выражение кризиса
техногенной цивилизации.
Проблема выживания человечества и выбор будущего. Учение о
ноосфере: метафизический смысл и возможности практической реализации.
Исторический пессимизм и оптимизм в технологическом и геополитическом
измерениях: проблемы «пределов роста», «устойчивого развития». Основные
идеи и проекты Римского клуба.
Литература
1. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. Раздел 3. Гл.16. С.551-563.
2. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.6. С.515-534.
3. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 5. Глава 7. С.659-681.
4. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. Раздел 3. Гл.2. С.362-379.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. Раздел 9. С. 576-600.
Дополнительная литература
1. Баландин Р.К. Ноосфера или техносфера // Вопросы философии.
2005. № 6.
2. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.
3. Попкова Н.В. Основное противоречие ноосферы // Философия и
общество. 2005. № 3.
4. Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999. (и последующие издания).
5. Яницкий О.Н. Этос В.И.Вернадского и проблема современности //
Общественные науки и современность. 2007. № 6.
6. Яхнин Е.Д. Эволюция и будущее человеческого социума
(общенациональная идея России в мировом контексте) // Вопросы философии.
2006. № 5.
Тема 15. Наука как познавательная деятельность
Сущность познавательной деятельности. Основные виды познания.
Научное и вненаучное знание. Культурно-историческая обусловленность
познавательного процесса. Познание и практика.
19
Рациональное и иррациональное в познании. Природа интуиции. Истина и
заблуждение. Истина и ложь. Истинностная и ценностная компоненты познания.
Истина и практика.
Специфика научного познания. Общая структура научно-познавательного
процесса: Научная проблема, факт, теория, гипотеза. Эмпирический и
теоретический уровни научного познания. Чувственное и рациональное в научнопознавательной деятельности. Наука как коммуникация. Знание и опыт. Проблема
неявного знания. Знание и вера. Здравый смысл. Критерии научности.
Научная методология как философская проблема. Диалектика как
методология, система категорий и принципов. Диалектическое противоречие.
Особенности описания, объяснения и предвидения в естественнонаучном
и социально-гуманитарном познании.
Проблемы истины в науке. Научность, истинность, правильность.
Принципы верификации и фальсификации. Роль научной рациональности в
развитии цивилизации. Наука и техника. Научно-технический прогресс.
Научные революции и смены типов рациональности.
Литература
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1997. Глава 8.
Истина и заблуждение. С.117-156. Глава 14. Научное познание, его
особенности. С.300-342.
2. Двадцать лекций по философии: Учеб.пособие. Екатеринбург, 2002.
Лекции 8. С.140-179; 203-233.
3. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. Раздел 3. Гл.2-3. С.227-262.
4. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М., 1995. Лекции 10, 11:
Проблемы научной рациональности в современной «философии науки».
Современный философский иррационализм: решение проблем бытия,
познания, человека и личности в различных школах и течениях. С.196-257.
5. Ричард Поупкинд, Аврум Строл. Философия. Вводный курс.
Американский учебник философии для российского студента. М-СПб., 1997.
Глава 5: Теория познания.
6. Системный подход. Диалектический и метафизический метод /
Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т. 1. Раздел 3. Часть 1. С.282-303.
Часть 5. С.395-412.
7. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Глава 12: Теория
познания.
8. Структура, формы и закономерности познавательной деятельности,
познание и творчество. Проблема истины и ее решения в философии / Мир
философии. Книга для чтения. М., 1991. Т. 1. Раздел 4. Части 2-3. С.478-657.
9. Философия и методология науки. М., 1996 / Учебное пособие под
ред. Купцова В.И. (Главы: Образ науки. Наука и религия. Научные революции.
Структура науки. Идеалы научности. Этика науки).
1.
20
10. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 11: Познание. Глава 12: Наука.
Глава 13. §2. Рациональность и наука.
11. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.5. С.393-464.
12. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 4. Глава 4. С.444-492.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Никитич Л.А. М., 2000.
Глава 3: Учение о познании.
14. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности.
М., 2000. Раздел 4. С.436-456; Раздел 6. Гл.4-5. С.502-510.
Дополнительная литература
1. Буданов В.Г. О методологии синергетики // Вопросы философии.
2006. № 5.
2. Гегель Г. Наука логики. М., 1970. Книга 1. С чего следует начинать
науку? С.123-136.
3. Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб., 1998. Размышление
1. § 5. Очевидность и идея подлинной науки. С.64-68.
4. Кемеров В.Е. Социальная обусловленность познания: динамика,
проблемы // Вопросы философии. 2008. № 10.
5. Лейбниц Г. Опыты о человеческом разумении автора системы
предустановленной гармонии // Лейбниц. Сочинения. Т. 2. М. 1983.
6. Родин А.В. Рациональность и релятивизм // Вопросы философии.
2008. № 9.
7. Соболева М.Е. Истина: свойство, оператор, событие? // Вопросы
философии. 2008. № 2.
8. Современная философия науки. Хрестоматия: Кун, Поппер,
Лакатос, Гуссерль. М., 1996.
Тема 16. Идеология и ее функции
Возникновение и развитие концепций идеологии. Идеология как
ценностная форма общественного сознания. Соотношение познания и оценки в
идеологии. Идеология и социальная психология. Идеология как способ
социальной идентификации.
Семиологический подход к идеологии (власть слова, идеологичность
знака). Идеология как современная мифология.
Идеология как инструмент политики. Частичная и тотальная идеология.
Идеология и утопия. Идеология и социально-гуманитарные науки. Функции
идеологии.
Литература
21
1. Ильин И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. Эволюция
научного мифа. М., 1998. Разделы: Власть Логоса - Бога над Матерью Материей. С.136-137. Проблема идеологии в российском и западном
понимании. С.189-191.
2. Современный философский словарь. М., 2004. статьи:
«антиутопия», «Идеология», «Социосемиотика», «Утопия».
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Глава 17:
Политическая философия. §§ 9, 10. Недемократические политические режимы.
Тоталитарное разложение души.
4. Философия в условиях тоталитаризма // Алексеев П.В., Панин А.В.
Философия. Учебник. М., 1997. Приложение. С.549-561.
5. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.7. С.585-589.
Дополнительная литература
1. Барт Р. Миф сегодня // Роланд Барт. Избранные работы. Семиотика.
Поэтика. М., 1989. С.72-131.
2. Ионин Л.Г. Масса и власть сегодня (актуальность Э.Канетти) //
Вопросы философии. 2007. № 3.
3. Сатаров Г.А. Общественное мнение и общественное сознание:
реальность и миф // Общественные науки и современность. 2007. № 4.
4. Ульяновский А.В. Современный социальный миф как проект //
Философские науки. 2008. № 11.
5. Шайхутдинов Р.Г. Современные технологии власти // Вопросы
философии. 2007. № 11.
6. Шелов-Коведяев Ф.В. Сознание – миф – жизнь // Общественные
науки и современность. 2007. № 4.
Тема 17. Проблема человека
Феномен человека (проблема родовой сущности). Модусы
человеческого существования (тело, душа, дух): единство и противоречия.
Представления о совершенном человеке в разных культурах.
Человек как единство индивидуального и личностного развития.
Понятие личности. Структура личности. Человек как индивидуальность.
Ценности
человеческого
существования.
Понятие
ценности.
Нравственные, религиозные, правовые и эстетические ценности и их роль в
жизни человека.
Проблема смысла жизни, смерти, любви, счастья. Судьба человека как
единство свободы и необходимости. Свобода и ответственность, свобода
внешняя и внутренняя. Свобода совести. Проблема подлинного и неподлинного
существования.
Литература
22
1. Гуревич П.С. Философская антропология. Учебное пособие. М.,
1997. Глава 4: Тайна антропогенеза. Глава 5: Природа и сущность человека.
Глава 8. Бытие человека. С.81-121, 160-179. Глава 12: Я и Ты. С.236-261.
2. Двадцать лекций по философии: Учеб.пособие. Екатеринбург, 2002.
Лекции 17-18. С.324-349; Лекция 20. С.367-401.
3. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. Раздел 5 «Ценности человеческого существования».
С.422-515.
4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Глава 10: Человек и
его бытие в мире.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред.
Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 5: Человек. Глава 6: Человек во
Вселенной. Глава 7: Личность.
6. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.7. С.535-575; 590-644.
7. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова,
А.В.Разина. М., 2004. Раздел 5. Глава 3-5. С.548-623.
8. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина и др. М., 1998. Часть 4:
Философия человека.
9. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко,
В.П.Ратникова. М., 2001. Раздел 3. Гл.7-9. С.448-557.
10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Никитич Л.А. М., 2000.
Глава 26: Философское учение о человеке.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. Лавриненко В.Н. и
др. М., 1998. Глава 8: Философские проблемы человека.
12. Человек и его место в мире. Сущность и назначение человека.
Проблемы жизни, смерти и бессмертия. // Мир философии. Книга для чтения.
Часть 2. Человек. Общество. Культура. М., 1991. С.8-153.
Дополнительная литература
1. Бубер М. Я и Ты. М., 1993.
2. Киселев Г.С. Мир человека: тупиковая ветвь эволюции? // Вопросы
философии. 2007. № 4.
3. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. //
К.Маркс, Ф. Энгельс. Соч. 2 –е изд. Т.42. С.86-99.
4. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм / Сумерки богов. М.,
1990. С.319-345.
5. Столович Л.Н. Об общечеловеческих ценностях // Вопросы
философии. 2004. № 7.
6. Хоружий С.С. Конституция личности и идентичности в
перспективе опыта древних и современных практик себя // Вопросы
философии. 2007. № 1.
23
Тема 18. Философия постмодерна
Модернизм как тип мышления и культуры. Преемственность
модернизма в отношении к культуре Нового времени и просвещения:
позитивизм, рационалистический универсализм, прогрессизм.
Постмодернизм как социокультурный феномен современности и тип
философствования. Онтологические, гносеологические, историко-культурные и
эстетические параметры постмодернизма. Критика «онто-тео-телео-фаллофоно-логоцентризма» европейской культуры.
Ризома как метафора гетерогенности и нелинейности современной
культуры. Метод деконструкции Ж.Деррида. Концепция симуляции и
симулякра Ж.Бодрийяра. Децентрация Р.Барта.
Литература
1. Ильин И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. Эволюция
научного мифа. М., 1998. Глава 3. Постмодернистский лик современности.
С.154-201. «Что делать после оргии?» Вместо послесловия. С.203-206.
2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия. М., 2001. Гл.2. С.99-106.
3. Культурология / Под ред. Г.В. Драча. Ростов н/Д., 1999. Раздел: 2,
§ 7. Постмодернизм. С.316-339
4. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. М., 1997. Статья:
Постмодернизм.
5. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. Гл.30. С.770775.
6. Современный философский словарь. М., 2004. Статьи:
Деконструкция. Differance. Маргинальность. След. Симулакрум. Шизоанализ.
7. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М.,
2002. Гл.3. С.235-256.
8. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина и др. М., 1998.
Часть 5. Глава 5: Постмодернизм. С.408-422.
Дополнительная литература
1. Аронсон О.В. Предписание присутствию, или этика деконструкции
// Вопросы философии. 2007. № 8.
2. Барт Р. От произведения к тексту. Война языков. Смерть автора //
Ролан Барт. Избранные произведения. Семиотика. Поэтика. М., 1989.
3. Всемирная энциклопедия. Философия ХХ века. Москва, Минск.
2002. Статьи: «Постмодернизм», «Онто-тео-телео-фалло-фоно-лого-центризм».
4. Гречко П.К. Интеллектуальный импорт, или о периферийном
постмодернизме // Общественные науки и современность. 2000. № 2.
5. Делез Ж. Логика смысла. Предисловие Мишеля Фуко. М., 1998.
24
6. Кеглер Г.Г. Этика после постмодернизма // Вопросы философии.
2006. № 3.
7. Кротков Е.А., Манохин Д.Н. Парадигма деконструктивизма:
философско-методологический анализ // Общественные науки и современность.
2006. № 2.
8. Современный философский словарь. М., 2004. Статьи:
«Гетерология», «Деконструкция», «Деструкция», «Differace», «Номадология»,
«Постмодернизм»,
«Постструктурализм»,
«Симулакрум»,
«След»,
«Трансгрессия».
9. Фишман Л.Г. Постмодерн как возврат к Просвещению // Воросы
философии. 2006. № 10.
10. Хольцман Л. Как сделать постмодернизм деятельностным //
Вопросы философии. 2006. № 12.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ
1. Мировоззрение: структура и функции. Предфилософское значение
мифологии и религии. Философия как теоретическая форма мировоззрения.
2. Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и
познания. Философия, наука, искусство, религия: связь и различия.
3. Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь
национального и общечеловеческого в философии. Соотношение философии и
истории философии. Функции философии.
4. Античная философия: полис и его роль в развитии древнегреческой
мысли. Натурфилософия Милетской школы. Релятивизм Гераклита Эфесского,
атомизм Демокрита. Элейская школа о бытии.
5. Античная философия: классический этап. Софисты о человеке и
познании. Основные идеи Сократа, Платона и Аристотеля.
6. Античная философия: эллинистическо-римский этап. Атомизм,
стоицизм, скептицизм (философы и идеи).
7. Философия европейского Средневековья: общая характеристика и
основные этапы. Патристика. Особенности философско-религиозного
мировоззрения. Роль схоластики в развитии логики. Спор об универсалиях
между реализмом и номинализмом.
25
8. Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли.
Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде
земном» и «Граде Божьем».
9. Фома Аквинский: метафизика, учение о гармонии веры и разума,
этико-политические воззрения. Доказательства бытия Бога.
10. Идейное
содержание
и
мироощущение
Ренессанса.
Гуманистические идеи. Натурфилософия эпохи Возрождения.
11. Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Ориентация
философии на математику и естествознание. Полемика эмпиризма и
рационализма. Теория познания Ф.Бэкона и Р.Декарта.
12. Учение о субстанции, ее атрибутах и модусах Б.Спинозы.
Монадология и панлогизм Г.В.Лейбница.
13. Просвещение как культурно-историческая эпоха: специфика идей и
принципов. Английское Просвещение. Скептицизм Д.Юма.
14. Социальная философия Т.Гоббса. Индивидуализм и натурализм в
понимании общества. Идея войны «всех против всех». Общественный договор
и происхождение государства: абсолютный суверенитет и функции.
15. Дж.Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей
и происхождение государства. Теория разделения властей. Трудовая концепция
собственности. Локк – родоначальник либерализма.
16. Французское Просвещение о связи человека и социальной среды,
частного и общего интереса, о разумном эгоизме. Материалистические идеи
П.Гольбаха, П.Гассенди, Ж.Ламетри, К.Гельвеция.
17. Французское Просвещение. Антиклерикализм и свободомыслие
Вольтера. Концепция общественного прогресса Ж.Кондорсе. Д.Дидро о
свободе и отчуждении человека, развитии цивилизации. Ш.Монтескье:
географический детерминизм, классическая формула разделения властей.
18. Культурно-историческая концепция Ж.Ж.Руссо: происхождение
социального неравенства, теория общественного договора и народного
суверенитета, критика цивилизации.
19. Общая характеристика философии И.Канта: дуализм, агностицизм.
Этика категорического императива. Учение о праве, государстве, гражданском
обществе. Философия истории как моральная телеология.
20. И.Г.Фихте: философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт
мышления. Единство разума и воли. Деятельность – высший принцип учения о
человеке как практически-нравственное отношение к миру. Ф.Шеллинг: теория
трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции.
21. Г.В.Ф.Гегель: общие характеристики философии. История как
самопознание свободы. Право как бытие свободы. Гражданское общество и
государство.
22. Л.Фейербах: антропологический материализм. Критика религии.
Диалектика отношений «Я» и Ты». Гуманистическая этика любви.
23. Основные этапы развития и национальные особенности русской
философии. Космизм и религиозный характер русской философии. «Русская
идея» как проблема самопознания отечественной философии и культуры.
26
24. Историософия П.Я.Чаадаева. Культурно-исторические типы
Н.Я.Данилевского.
25. Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского.
26. Философия «всеединства» В.С.Соловьева и идея истории как
богочеловеческого процесса. Философия С.Булгакова: обоснование целостного
христианского мировоззрения.
27. Философский интуитивизм: Н.Лосский, С.Франк. Иррационализм
Л.Шестова.
28. Человек и история в философии Н.Бердяева. Смысл истории.
Размышления о судьбе России. Критика коммунизма.
29. Философский иррационализм. Основные идеи «философии жизни»:
В.Дильтей, А.Бергсон, Г.Зиммель, Ф.Ницше, О.Шпенглер.
30. Философия экзистенциализма: теоретические истоки и общая
характеристика. К.Ясперс, Ж.П.Сартр, А.Камю.
31. Философия М.Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная
проблема. Бытие человека в мире. «Язык – дом бытия». Подлинное и
неподлинное существование.
32. Философская
антропология:
основные
идеи
М.Шелера,
Х.Плесснера, А.Гелена, М.Бубера.
33. Проблема бытия в философии. Бытие и сущее, небытие, ничто,
становление, субстанция. Монистические и плюралистические концепции
бытия. Понятия материального и идеального.
34. Универсальные свойства бытия: пространство и время, движение и
развитие. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические
закономерности.
35. Научные, философские и религиозные картины мира. Философский
смысл антропного принципа.
36. Феномен сознания. Свойства сознания. Сознание и психика.
Сознание и мышление. Рассудок и разум. Сознание и самосознание.
37. Язык и речь. Знак, значение, смысл. Взаимосвязь языка, сознания и
мышления. Функции языка.
38. Сознательное и бессознательное. Психоанализ З.Фрейда.
Коллективное бессознательное (архетипы) К.Юнга.
39. Общественное сознание и его формы. Связь и различия
индивидуального, группового и массового сознания.
40. Культура как предмет философского анализа (основные подходы).
Опредмечивание и распредмечивание как способ существования и развития
культуры. Функции культуры.
41. Культура как диалог. Взаимосвязь традиций и творчества в
культуре. Элитарная и массовая культура: функции и взаимосвязь.
42. Возникновение и эволюция идеи цивилизации. Линейные и
циклические концепции цивилизации. Проблема современного «конфликта
цивилизаций».
27
43. Понятие общества. Единство человеческой деятельности и
общественных отношений. Субъекты, источники и движущие силы
общественного развития.
44. Материалистическое
понимание
истории.
Формационная
концепция общественного развития.
45. Основные формы социальной эволюции и развития человека.
Отличительные черты традиционного, индустриального и постиндустриального
общества. Гражданское общество и правовое государство.
46. Модернизация как культурно-исторический процесс. Дихотомия
«традиционное общество» - «современное общество». Модернизация и
«вестернизация». Цикличность модернизаций в России. Проблемы
реформирования российского общества и государства.
47. Единство общества и природы. Основные исторические этапы
взаимодействия общества и природы (роль техники). Сущность, причины и
состав глобальных проблем современности. Перспективы мировой
цивилизации: Учение о ноосфере, идеи и предложения Римского клуба.
48. Познавательная деятельность. Многообразие видов познания.
Понятие науки и критерии научности. Научное и вненаучное познание. Знание
и вера. Интуиция.
49. Структура научного познания, его уровни, методы и формы.
Научные революции и смена типов рациональности.
50. Научная методология как философская проблема. Диалектика и
синергетика. Особенности описания, объяснения и предвидения в
естественнонаучном и социогуманитарном знании: основные
концепции.
Характеристика научной истины. Проблема критерия истины (верификация,
фальсификация, практика).
51. Идеология как ценностная форма общественного сознания.
Возникновение и развитие концепций идеологии. Функции идеологии.
52. Семиологический подход к идеологии. Власть слова. Идеология как
современная мифология. Идеология и утопия.
53. Проблема родовой сущности человека. Тело, душа, дух как модусы
человеческого существования. Представления о совершенном человеке в
разных культурах. Человек как единство индивидуального и личностного
развития.
54. Ценности человеческого существования. понятие ценности.
Нравственные, религиозные, правовые и эстетические ценности и их роль в
жизни человека.
55. Проблема смысла жизни, смерти, любви, счастья. Судьба человека
как единство свободы и необходимости. Свобода и ответственность, свобода
внешняя и внутренняя. Свобода совести.
56. Философия постмодернизма как выражение «радикальной
плюральности». Критика «онто-тео-телео-фалло-фонологоцентризма» западной
культуры. Метод деконструкции. Концепция симулякра.
28