Иллюзия свободы и интернет

Н.И.Худоконенко
Научный руководитель О.Ю.Попик
(РЭУ им. Г.В. Плеханова)
ИЛЛЮЗИЯ СВОБОДЫ И ИНТЕРНЕТ
Человек обречен на свободу.
Ж.-П. Сартр
В мире, где люди начали жить online и offline, философская категория «свобода»
в кибернетическом пространстве стала своеобразным прикрытием в различного рода
ситуациях, потеряв при этом свой чёткий облик, а взамен получив целый спектр
субъективных определений на каждый день. При анализе течения интернет-жизни
особое внимание привлекают стремительно растущие - в частности в социальных сетях
- тенденции к проявлению агрессии, распущенности и лицемерия. Возникает иллюзия,
что все это - эффекты, порождаемые безграничной свободой интернет-среды. И в этой
связи необходимо выявить, определить понятие свободы для современных
пользователей глобальной сети. При этом имеет смысл использовать оптику, заданную
теоретическими разработками данной категории в текстах французского философа
Жан-Поля Сартра.
Общий уровень агрессии и недоброжелательности интернет-среды можно
считать достаточно высоким, что подтверждается следующими данными. Так, 5 из 6
пользователей интернета в России имеют аккаунт в социальных сетях (по состоянию на
февраль 2012г)1, и при этом из 1000 слов, употребленных пользователями на площадке
“ВКонтакте”, в среднем 17,2 пришлись на ненормативную лексику. 2 Аналогичный
показатель, маркирующий цинизм и агрессию, составил 17,5 на 1000 слов у
пользователей сети “Facebook”. Можно проследить связь подобного рода данных с
отсутствием внешнего контроля и четко фиксированных правил коммуникации online.
Как представляется, для современных «жителей» интернет-среды свобода
сродни бесконтрольности, отсутствию негативных последствий и безнаказанности. В то
время как Ж.-П. Сартр понимает свободу как нечто неотделимое от понятия
ответственности человека за свои поступки: «Чем выше свобода, тем выше и
ответственность»3 . Трактующий свободу первым из предложенных способов человек
нерефлексивно совершает выбор своего будущего действия, полагаясь на пассивность
разного рода регуляторов. Сартр же скорее говорит о свободе как о выборе будущего
себя: «Человек – есть будущее человека», - каждый является сам для себя своеобразной
«системой сдержек и противовесов», поскольку осознает цену своего выбора. Так как
совершаемый поступок в интернет-пространстве, по сути, не реален, то санкции
виртуального характера никого не пугают. Результатом же становится нарушение самой
свободы в рефлексивном ее понимании - и если невозможно внутреннее этическое
регулирование интернет-коммуникации, то единственным продуктивным решением
становится введение внешних регуляторов, включающих и разного рода санкции.
Итак, современная интернет-среда предлагает обнаружить некоторую «свободу»
в качестве одного из принципов своего функционирования. Однако при внимательном
рассмотрении становится ясно, что это базовое понятие существенным образом
видоизменено. Сконструированная таким образом иллюзия влечет негативные
последствия для online-мира. Для решения этой проблемы требуются внешние
регуляторы, так как только в этом случае персональная свобода каждого не будет
являться первопричиной всеобщего беспорядка.
Согласно исследованиям аналитической интернет-компании ComScore.
По данным коммуникационной группы «Византия» на март 2012г.
3
М.В.Грачёв «Свобода как философская категория», 2011 г. (http://grachucheny.ucoz.ru/publ/81_svoboda_kak_filosofskaja_kategorija/1-1-0-13)
1
2