Содержание - Образование Костромской области

Муниципальное общеобразовательное учреждение
Ильинская средняя общеобразовательная школа
Кологривского района Костромской области
Детская научно-практическая
краеведческая конференция
«Е.Честняков и современность»
Номинация:
«Краеведение»
Тема работы:
«Приметы Щелыкова в творчестве
А.Н.Островского»
Автор работы:
Тихомирова Екатерина
Ученица 11 класса
Руководитель:
Смирнова С.Ю. - руководитель кружка
«Литературное краеведение», учитель русского языка
и литературы
Кологрив, 2013год
Содержание.
I. Введение.
стр. 3
II. Основная часть
стр. 4- 9
2.1. Щелыково- источник вдохновения драматурга.
стр. 4
2.2. Природа Щелыкова в произведениях
А.Н.Островского
стр. 4-5
2.3. Приметы щелыковского интерьера в пьеса
стр. 5-7
2.4. Крестьянские обычаи в пьесах Островского
стр. 7
2.5. Особенности костромских говоров в пьесах Островского. стр. 8
III. Вывод.
стр. 8
IV. Примечания.
стр. 9
V. Библиография.
стр.10
1. Введение.
Усадьба Щелыково была куплена отцом Александра Николаевича Николаем Фёдоровичем Островским
28 июля 1847 года. Александр
Николаевич впервые приехал в Щелыково во второй половине дня 1 мая
1848 года. Вечером следующего дня он уже вносил в дневник свои
непосредственные впечатления: "С первого разу оно мне не понравилось,
исключая дому, который удивительно хорош как снаружи оригинальностью
архитектуры, так и внутри удобством помещения... Нынче поутру ходили
осматривать места для дичи. Места удивительные, дичи пропасть. Щелыково
мне вчера не показалось, вероятно, потому, что я построил себе прежде в
воображении своё Щелыково. Сегодня я рассмотрел его, и настоящее
Щелыково настолько лучше воображаемого, насколько природа лучше
мечты. Дом стоит на высокой горе, которая
изрыта
такими
восхитительными оврагами, покрытыми кудрявыми сосенками и липами, что
никак не выдумаешь ничего подобного".1 В последующие дни Островский
более обстоятельно осмотрел старинную усадьбу, обошёл все селения,
близлежащие к усадьбе, побывал на речках, познакомился с крестьянами.
Его непосредственные восприятия проверились, улеглись, но очарование
красотами щелыковской природы лишь усилились. 10 мая 1848 года, называя
щелыковские места "обетованными". Он писал своим друзьям: "Что за реки,
что за горы, что за леса! У нас все реки текут в оврагах - так высоко это
место. Наш дом стоит на высокой горе, побольше нашей Воробинской, а есть
места, например, деревня наша Сергеево, откуда наш дом кажется в яме, а эта
деревня в четырёх верстах от нас на север. На юг от нас есть, верстах в пяти,
деревня Высоково, из той виден почти весь Кинешемский уезд. У той
деревни течёт Мера - что за удивительная река! Если бы этот уезд был подле
Москвы или Петербурга, он бы давно превратился в бесконечный парк, его
бы сравнивали с лучшими местами Швейцарии и Италии..." 2 С годами
восхищение Островского природой Щелыкова лишь усиливалось и
превратилось в глубочайшую привязанность. "У нас действительно рай, сообщал он 23 мая 1872 года своему старинному приятелю
Н.А.Добролюбову. А в 1876 году, сожалея о неудавшейся поездке писателя
И.М.Кондратьева уверял его: "Вы...лишились удовольствия полюбоваться
такой местностью, каких очень немного в России". Для нас, живущих в
Костромской области, большой интерес представляет и само поместье
А.Н.островского, и те произведения, которые здесь были созданы. Цель моей
работы – проследить их взаимосвязь.
2. Основная часть.
2.1. Щелыково - источник вдохновения драматурга.
Щелыково- чудесный уголок природы - служило Островскому и источником
вдохновения. Вот что он пишет 23 мая 1881 года Бурдину: "Я уж успел
осмотреться, успокоиться и принимаюсь за работы; их у меня много". В
Щелыкове Островский
занимался по преимуществу созданием
оригинальных пьес. Около половины их он задумывал, начинал, писал или
завершал здесь:
1868 год - "На всякого мудреца довольно простоты",1871 - "Не было ни
гроша, да вдруг алтын", 1872 -"Комик XVII столетия", 1873год - полностью
создана "Поздняя любовь", 1877- "Последняя жертва", 1878"Бесприданница", 1879 - "Сердце не камень", 1880- "Невольницы". Начаты:
"Горячее сердце" 1868 год, "Лес" 1870, "Богатые невесты" 1875, "Правда хорошо, а счастье лучше" 1876, "Таланты и поклонники" 1881 год,
"Красавец-мужчина"1882, "Без вины виноватые"1883 год, "Не от мира сего"
1884 год, завершены: "Бедная невеста", "Трудовой хлеб"1874, "Волки и
овцы"1875 год
Есть основания предполагать, что драматург писал в Щелыкове пьесы
"Гроза", "Тяжёлые дни", "Шутники", "На бойком месте". Вероятно, В
Щелыкове в 1876 году драматург задумал волшебную сказку "Иванцаревич" и весеннюю сказку "Снегурочка". "Пьесы я задумал две,- писал он 2
июля 1867 года своей жене Марии Васильевне,- не знаю, за которую прежде
примусь, но во всяком случае в деревне одну какую-нибудь кончу".
В Щелыкове Островский работал и над произведениями других писателей. В
сотрудничестве с Соловьёвым он написал здесь такие пьесы, как
«Счастливый день» - 1876 год, «Женитьба Белугина» – 1876-1877, «Дикарка»
- 1879 год, «Светит да не греет» 1880. Здесь им было выполнено много
переводов и переделок: «Великий банкир» Итало Франки, «Заблудшие овцы»
Т.Чикони, «Семья преступника» П. Джакометти, «Пока» Баяра, Арвера и
Фуше, «Антоний и Клеопатра» Шекспира. Мы видим, что уединение от
«мирского шума» для творчества бывает и благодатным и необходимым.
Подтверждение тому – жизнь Пушкина, Гоголя, Некрасова, Толства… Но
вот что важно при этом – место творчества не остаётся нейтральным к
самому творчеству. Пенаты поэтических вдохновений нередко сами
врываются в содержание творческих замыслов, и поэтизируют их, и
опредмечивают. Не единичны использования картин природы, интерьера
усадьбы, обычаев крестьян Щелыкова в произведениях великого драматурга.
Рассмотрим примеры.
2.2.Природа Щелыкова в произведениях А.Н.Островского
Могучая, живописная, девственная красота щелыковских окрестностей.
Неизменно восхищавшая Островского, наполняла его теми чувствами
благоговейного преклонения перед природой, которые он выразил в стихах
«Снегурочки». Слова мудрого царя Берендея, любующегося красотой
Снегурочки, являются гимном природе – плодоносной, неисчерпаемой в
своих богатствах:
«Полна чудес могучая природа!
Дары свои обильно рассыпая,
Причудливо она играет: бросит
В болотинке, в забытом уголке
Под кустиком, цветок весны жемчужный,
Задумчиво склонённый ландыш, брызнет
На белизну его холодной пылью
Серебряной росы, - и дышит цветик
Неуловимым запахом весны,
Прельщая взор и обонянье»3
Красота природы, которой восторгается Беркутов, говоря об имении
Купавиной,- это красота окрестностей Щелыкова: «Сколько удобств, сколько
доходных статей, какая красивая местность. Указывая
в дверь, он
продолжает говорить Лыняеву: «Погляди, вот это роскошь! А вон, налево-то,
у речки, что за уголок прелестный».4
В той же «Снегурочке» в начале четвёртого действия читаем: Ярилина
долина: слева (от зрителей) отлогая покатость, покрытая невысокими
кустами; справа – сплошной лес; в глубине озеро, поросшее осокой и
водяными растениями с роскошными цветами; по берегам цветущие кусты с
повисшими над водой ветвями; с правой стороны озера голая Ярилина гора,
которая оканчивается острою вершиной. Утренняя заря.
Сравним с описанием «Ярилиной долины» или, как её чаще называли
крестьяне,»святым ключом», местом на правом берегу Куекши, за мостом,
ведущим в усадьбу Щелыково: красивая широкая поляна, в одном углу её
бьёт ключ, заполняя прозрачной водой деревянный шестигранный сруб,
врытый в землю. От ила вода кажется в нём голубой. Вдали виднеется
«Стрелка» - высокая гора с острой вершиной.
2.3.Приметы щелыковского интерьера в пьесах.
Вся обстановка Щелыкова предрасполагала к отдыху. А.Н.Островскому
нравился небольшой, но уютный главный дом усадьбы, и он с
удовольствием, в особенности в первые дни приезда, расхаживал по его
комнатам. В доме чувствовалась заботливая рука хозяев и порядок,
неукоснительно сохранявшийся по раз заведённому обычаю. Его внутренняя
обстановка не отличалась роскошью, но она и не была бедной. Всё было
просто, но и в то же время строго, стильно.
«Кроме прихожей и девичьей, на северную сторону, т.е. к главному фасаду,
выходили рабочий кабинет и спальня драматурга, буфетная и кладовая. К
югу были обращены парадный кабинет, гостиная, столовая. Спальня Марии
Васильевны, жены драматурга, с окнами на восток помещалась между
парадным кабинетом и девичьей. Там стояли две кровати, стол для цветов,
трельяж, несгораемый шкаф и письменный стол, на котором находились
шкатулка для денег, сделанная местным резчиком по дереву, письменные
принадлежности графини.
Из прихожей, по коридору, в котором стояли сундук и посудный шкаф,
можно попасть в любую комнату, кроме гостиной и парадного кабинета. В
кабинет можно было пройти лишь через гостиную или через спальню Марии
Васильевны.
Гостиная, путь в которую лежал через столовую, была убрана обычным по
тем временам гарнитуром мебели. Здесь находились: мягкий диван с двумя
подушками и мягким подножником, полдюжины солидных мягких кресел и
столько же мягких стульев, круглый карточный стол, фортепьяно и над ним
зеркало, две плетёных треноги, на которых возвышались корзинки для
цветов, и четырёхярусная этажерка с безделушками. На стенах висели
картины.
Из гостиной, занимавшей среднее помещение, вели широкие двери в
боковые комнаты: налево в парадный кабинет и направо – в столовую.
Парадный кабинет драматурга представлял собой небольшую, но очень
светлую комнату. У её задней стены располагался большой старинный диван,
над которым были развешаны
фотографии артистов Малого и
Александринского театров, писателей-современников. Перед диваном стоял
круглый стол. На стене, между кабинетом и гостиной, висела огромная рама
с фотографиями гостей, приезжавших в Щелыково.
Впереди, у трёх окон, располагался длинный письменный стол, на котором
стояли два подсвечника, изящный деревянный дорожный ларец для
письменных принадлежностей, жестяная коробка, служившая драматургу
табачницей, и скульптурное изображение Островского. В углу стола
находились счёты – признак хозяйственной деятельности Островского.
Прямо перед столом, в простенке, висел барометр в виде монаха с
капюшоном – предмет изумления всех детей В ясную погоду капюшон
открывался, а при наступлении дождя, ненастья – закрывался. По семейным
преданиям, этот барометр был сделан самим драматургом.
У стола стояло плетёное кресло с мягким подножником, а по бокам, для
посетителей, два мягких кресла и четыре стула. Обстановку кабинета
довершали этажерка в четыре яруса для книг, столик для цветов и лампа с
абажуром.
Кабинет Островского занимал угловую комнату. Из его окон, смотревших на
юго-восток, открывался чудесный вид на обрыв. Чаще всего драматург
занимался не в этом кабинете, а в так называемом рабочем ( и в то же время
спальне). Обставленном куда более просто. Здесь были кровать, мягкая
кушетка, мягкий стул, несколько простых стульев, карточный стол, комод с
четырьмя ящиками, тумба, два цветочных столика, умывальник цинковый в
дереве, ширма для печи.
Столовая, самая обширная из всех комнат, необычная по форме: узкая и
длинная. В ней размещались раздвижной стол, до двадцати стульев, два
ломберных стола, два шкафа, столик с корзинкой для цветов, маленький
столик, на котором находился металлический колокольчик, и большой
берёзовый буфет. На стене – круглые часы. Под потолком – висячая лампа с
абажуром.
2.4. Крестьянские обычаи в пьесах Островского
В Щелыкове и его окрестностях ежегодно весело и шумно справляли
проводы масленицы: « В прощённое воскресенье делали чучело: сложили
большой костёр за деревней и вечером сожгли масленицу, а кругом костра
пели, прощаясь с блинами и весельем».- так вспоминает сестра Драматурга.
Трудно предположить, что она не рассказывала об этом брату. О проводах
масленицы Островскому рассказывал и его брат Андрей Николаевич,
увлекавшийся устной народной поэзией. Рассказами брата и сестры
драматург, несомненно,оспользовался, создавая «Снегурочку».
На левом берегу Сендеги были устроены беседки для сидения и большая
крытая беседка-гриб. По воскресеньям сюда собирались девушки и парни
всех ближайших деревень и сёл на гулянье: пели песни, водили хороводы,
танцевали кадриль, отплясывали русскую. На это место, «Стрелку»,
полюбоваться
народным гуляньем,
съезжались многие владельцы
окрестных поместий. Особенно частым посетителем «Стрелки» был
Островский.
Народные гулянья Островский посещал и в дни местных храмовых
праздников (9 мая в церкви Никола и в погосте Бережки и 13 сентября в
церкви Воскресенья в селе Твердово. Эта бытовая деталь щелыковской
жизни писателя отразилась в разговоре действующих лиц в пьесе «Волки и
овцы»:
Мурзавецкая: У вас тут храмовой праздник неподалёку, а ты чай не знаешь?
Мурзавецкая: Как не знать! На моём лугу гулянье будет.
И дальше:
Купавина: Я хочу народное гулянье посмотреть.
Лыняев: Я бы пошёл, но там, вероятно, ваши люди гуляют, мы их только
стесним. Зачем расстраивать чужое веселье!
Купавина: Мы издали посмотрим.9
Может быть именно там услышал Островский песню «Уж не я ли твому горю
помогу…, которую поёт Ерёмка в пьесе «Не так живи, как хочется» или
песню Авдотьи Максимовны «Научить ли те, Ванюша» в пьесе «Не в свои
сани не садись»
2.5. Особенности костромских говоров в пьесах Островского
«Русскую речь он любил до обожания, и ничем нельзя было больше
порадовать его, как сообщением нового слова или неслыханного им такого
выражения, в в которых рисовался новый порядок живых образов или за
которыми скрывался неизвестный цикл новых идей. Это привело к серьёзной
работе составления особого словаря с своеобразным толкованием…»- так
писал С.В.Максимов, известный писатель и знаток народной речи, о труде
своего знаменитого земляка.10 Речь идёт о рукописном словаре, скромно
озаглавленном «Материалы для словаря русского народного языка», работать
над которым Островский начал в пятидесятых годах в связи с поездкой по
Волге. Более ста слов из тысячи имеют помету «Костром.», и , несомненно,
являются плодом личных наблюдений автора.
Следы северного, костромского говора можно увидеть в пьесе Островского
«Бедная невеста». «Приедет, бывало,- вспоминает Дуня свою жизнь с
Беневоленским, - пьяный да олаберный – так как обеснующий какой».
Алабор – костромское бранно, - читаем у Даля..
Северный говор отразился в пьесах и оканьем действующих лиц, и
окончание творительного падежа, сходное с дательным падежом.
В дальнейшем я думаю, что наш кружок продолжит эту интересную работу
– исследовать язык пьес Островского и находить в них черты костромского
говора.
Вывод:
«Островский и Щелыково… Это так же важно, как Пушкин и
Михайловское, Толстой и Ясная Поляна, Некрасов и Карабиха. И не просто
потому, что что здесь прошло много лет жизни драматурга. А потому, что
жизнь в этой «Костромской обители» была истоком необычных поэтических
видений Островского. Потому, может быть, что некоторые его творения.
Нашедшие счастливую жизнь, не могли быть «Зачатыми» нигде, кроме как
здесь, в лесных просторах сесерной Руси», - пишет А.В.Миронов.11
Действительно, вряд ли без Щелыкова А.Н.Островский создал «Снегурочку»,
«Лес», «Волки и овцы»…. Все произведения, написанные в Щелыкове,
пропитаны его духом и его приметами.
Примечания.
1.
А.И.Ревякин «А.Н.Островский в Щелыкове», Костромское
книжное издательство, 1957 год, стр. 10
2. Там же, стр. 14.
3. Собрание сочинений А.Н.Островского в 3-х томах. Москва.
«Художественная литература», 1987 год, стр.78, том 3
4. Там же, стр 168.
5. А.И.Ревякин «А.Н.Островский в Щелыкове»,
книжное издательство, 1957 год, стр.33-34
Костромское
6. Собрание сочинений А.Н.Островского в 3-х томах. Москва.
«Художественная литература», 1987 год, стр. 309, том 2
7. Там же, стр. 107
8. Там же, стр. 298
9. Там же, стр.127
10. «Губернский дом», № 1-2, 1998 год, стр76
11. А.В.Миронов «Великий чародей в стране берендеев», верхневолжское книжное издательство, Ярославль, 1973 год. стр 4.
Библиография.
1.Собрание сочинений А.Н.Островского в 3-х томах. Москва.
«Художественная литература», 1987 год
2.А.И.Ревякин «А.Н.Островский в Щелыкове», Костромское книжное
издательство, 1957 год
3.А.В.Миронов «Великий чародей в стране берендеев», верхневолжское книжное издательство, Ярославль, 1973 год
4. «Губернский дом» № 1-2, 1998 год