В поисках смысла жизни

Межрегиональная дистанционная конференция - конкурс
учащихся 1 – 7-х классов
«Первые шаги в науку»
Секция языкознание
В поисках смысла жизни
(по рассказу Андрея Платонова
«Юшка»)
Работа выполнена
обучающейся 7б класса
МОУ-СОШ №1 г. Маркса
Сенькиной Викторией.
Научный руководитель – преподаватель
русского языка и литературы
МОУ-СОШ №1 г. Маркса
Резепова Гузял Мусяновна
Содержание
I.
Введение.
II.
Основная часть.
1. Судьба А. Платонова.
2. Художественный мир писателя.
3. Проблема добра и зла в творчестве Платонова.
4. Главный герой рассказа «Юшка».
5. Юшка и дети.
6. Юшка и взрослые.
7. «Юрод негодный».
8. Смысл жизни героя.
III.
Заключение.
Введение
Андрей Платонов – писатель с непростой судьбой, поэтому, наверное,
непросты его произведения, в которых он размышляет о жизни, о человеке и
о его месте в этой жизни. Проза Платонова глубоко философична, будь то
сказки, написанные для детей как, например, «Неизвестный цветок», или
повесть
«Котлован»,
которая
«отлучила»
писателя
от
официальной
литературы, или повесть «Юшка», раскрывающая, на мой взгляд, отношение
Платонова к вечным проблемам человеческого бытия.
С рассказом Андрея Платонова «Юшка» я познакомилась на уроках
литературы в 7 классе. Он перевернул меня, затронул до слёз, потому что
проблемы, поднятые писателем, созвучны нашему времени. Наше общество
нуждается в милосердии и сострадании, в человечности и доброте – это как
раз те нравственные понятия, вокруг которых автор выстраивает своё
произведение. Невозможно остаться равнодушным, читая о судьбе Юшки,
поражает контраст человеческих взаимоотношений: необыкновенная, на
грани чудачества, доброта героя и озлобленность, доходящая до ненависти,
окружающих его людей.
Множество вопросов возникает при чтении рассказа, на некоторые из
них я попыталась найти ответы в своей работе:
1. Какие вечные истины несут в себе произведения Андрея Платонова ?
2. Как А. Платонов отвечает на вопрос: что есть добро и зло?
3. В чём, по мысли писателя, заключается смысл человеческой жизни?
2
Человек, как звезда, рождается
Средь неясной, тревожной млечности,
В бесконечности начинается
И кончается в бесконечности.
Поколеньями созидается
Век за веком земля нетленная.
Человек, как звезда, рождается,
Чтоб светлее стала вселенная
Дмитрий Голубков
Андрей Платонов – яркий и необычный писатель. По словам
А.И.Солженицына, «неслыханной глубины и красоты поразительной».Он
был потрясен неблагополучием мира, в котором живет, и сказал об этом на
своем языке, непохожем ни на чей другой.
Все необычно, непохоже ни на что в мире А.Платонова. Его интересует
смысл явления, состояние природы, состояние человеческой души.
Андрей Платонович Платонов (Климентов) (1899 - 1951) родился в
Воронеже в рабочей семье. Образование было получено вначале в церковноприходской школе. После ее окончания стал учиться в училище.
Отец – Платон Фирсович Климентов – был слесарем железнодорожных
мастерских, мать – домохозяйка, ведь семья была большая, состояла из 12
детей, а он был старшим, поэтому и трудовая жизнь писателя тоже началась
довольно рано – в 13 лет.
3
Работал в железнодорожных мастерских, на трубочном заводе литейщиком, затем электромонтёром, помощником машиниста. В 1918 году
учился в Воронежском политехникуме, откуда его мобилизовали в Красную
Армию.
Только в 1924 году он смог окончить Воронежский политехникум.
Некоторое
время
учился
на
историко-филологическом
факультете
университета. Работал инженером, мелиоратором, журналистом.
Писать стал во время гражданской войны, поскольку работал военным
корреспондентом. За этим последовала активная творческая деятельность.
Тогда Андрей Платонович Платонов проявил себя как талантливый писатель
(публицист, поэт и критик).
Затем в биографии Платонова наступает переломный момент. После
публикации «Впрок», произведения писателя отказываются печатать. Лишь
во время Великой Отечественной войны повести Платонова снова
публикуются. Платонов, как и во время гражданской войны, работает
военным корреспондентом, что, вероятно, открыло ему доступ к печати.
Однако литературная свобода писателя продлилась недолго. В 1946 году,
когда вышел рассказ Платонова «Возвращение», его снова перестают
печатать из-за чрезмерной критики, теперь уже навсегда. На писателя
обрушилась резкая несправедливая критика. На имя Платонова ложится
печать запрета, отчуждения. Был арестован и осужден сын, недолго
проживший после возвращения из лагеря. Были обыски; добавилась еще и
болезнь. Платонов умер в безвестности и одиночестве 5 января 1951 года. И
только после смерти пришло признание. Люди по-иному взглянули на книги
Платонова. И перед читателем раскрылся неповторимый художественный
мир, где действует очень своеобразный герой, обнаруживающий свое
подлинное существо в отношениях с природой и окружающими людьми.
4
Андрей Платонов писал и жил тихо, скромно, не пробуя никого вокруг себя
перекричать, оглушить, пробиться на более освещенное место, повторить
чужую удачу. Он был просто человеком, писателем, стремившимся понять
самые сокровенные движения человеческих душ, глубинные законы
народных судеб.
Жизнь Платонова и его литературная судьба были нелёгкими, но в своих
многочисленных романах, пьесах, рассказах он был верен своему голосу
художника, и, несмотря на сокрушительную критику, описывал жизнь, её
трагические стороны так, как он видел и считал правильным. Как любой
великий художник, Платонов обращается в своем творчестве к проблеме
добра и зла. За этими, казалось бы, столь простыми и знакомыми с детства
словами скрыта одна из сложнейших нравственных проблем. Пока будет
существовать человек, он не перестанет мучительно размышлять над ней,
потому что история развития общества – это история борьбы добра и зла.
Что такое добро? Это всё хорошее, что есть в нас, что мы можем
бескорыстно отдать окружающим людям.
А вот со злом сложнее. В какой момент жизни оно закрадывается в наши
сердца? Говорят, человек появляется на свет из чрева матери чистейшим
душой и телом. Откуда же в нем потом появляются злость, черствость,
бездушие? Над этими вопросами размышляет писатель в своих
произведениях.
Герои Платонова - это мастеровые, деревенские правдоискатели,
машинисты, «сироты» по своему духовному состоянию... О них писал
А.Платонов «тихо», вслушиваясь не в звучание фраз, а в сложные мысли,
созерцая и осмысливая мир, о котором рассказывал. Он как бы стыдился
гулких и цветистых, но бездушных слов. Он, кажется, всегда помнил
5
об одном: «Когда ты говоришь, слова твои должны быть лучше молчания...»
Вот так же тихо и спокойно ведет свое повествование Андрей
Платонов в рассказе «Юшка». Кто он, герой произведения, именем которого
назван рассказ?
Юшка - главный герой рассказа. Он работал в кузнице подручным
помощником у главного кузнеца. Он плохо видел глазами, и в руках у него
было мало силы. Звали его Ефимом, но все люди называли его Юшкой.
Он был мал ростом и худ; на сморщенном лице его, вместо усов и
бороды, росли по отдельности редкие седые волосы; глаза же у него были
белые, как у слепца, и в них всегда стояла влага, как неостывающие слезы.
Юшка жил на квартире у хозяина кузницы, на кухне. Утром он шел в
кузницу, а вечером шел обратно на ночлег. Хозяин кормил его за работу
хлебом, щами и кашей, а чай, сахар и одежда у Юшки были свои; он их
должен покупать за свое жалованье - семь рублей и шестьдесят копеек в
месяц. Но Юшка чаю не пил и сахару не покупал, он пил воду, а одежду
носил долгие годы одну и ту же без смены: летом он ходил в штанах и в
блузе, черных и закопченных от работы, прожженных искрами насквозь, так
что в нескольких местах видно было его белое тело, и босой, зимою же он
надевал поверх блузы еще полушубок, доставшийся ему от умершего отца, а
ноги обувал в валенки, которые он подшивал с осени, и носил всякую зиму
всю жизнь одну и ту же пару.
Одним из важнейших способов раскрытия образа главного героя
становятся его взаимоотношения с жителями города, а особенно - с детьми.
Увидев тихо бредущего старого Юшку, дети переставали играть на улице и
бежали за ним и кричали:
- Вон Юшка идет! Вон Юшка!
6
Дети поднимали с земли сухие ветки, камешки, сор горстями и бросали в
Юшку.
Он не обижался на детей и даже не закрывал своего лица.
А что делали дети?
Они снова бросали в него комья земли, толкали, ударяли его.
Почему?
Потому что он был не такой, как все взрослые, которые погнались бы за ними
с хворостиной. Потому что детям нужно было, « чтоб он отозвался им злом и
развеселил их», потому что им было скучно.
Почему Юшка не сердился на детей?
Он знал, отчего дети смеются над ним и мучают его. Он верил, что дети
любят его, что он нужен им, только они не умеют любить человека и не
знают, что делать для любви и поэтому терзают его.
Любят ли дети Юшку на самом деле? Нет. Потому что у них в сердце
было только зло.
А почему дети не умеют любить человека? Почему они не умеют любить
никого? Их никто не учил любить. И с Юшкой они обращались так потому,
что взрослые относились к нему жестоко. Они и детям говорили: «Вот ты
будешь такой же, как Юшка! Вырастешь и будешь ходить летом босой зимой
в худых валенках, и все тебя будут мучить, и чаю с сахаром не будешь пить,
а одну воду!»
В этих эпизодах раскрывается авторское отношение к проблеме добра и
зла. Платонов считал, что дети – неполные сосуды, и потому туда может
7
влиться многое из этого мира. Дети не имеют строго твёрдого своего лица, и
потому они легко и радостно преображаются во многие лики. Вот дети и
жили по законам, которые восприняли от взрослых – по законам зла.
Взрослые относились к Юшке еще хуже, чем дети. Если детские
сердца были наполнены злом, то сердца взрослых - лютой яростью. Лютая
ярость - это гнев, причиняющий мучения. Взрослые мучили и били Юшку,
потому что считали его виновным в том, что им плохо. Они вымещали на
Юшке свое горе и обиду. И в этом случае Юшка всегда кротко переносил
побои и никогда не возражал своим мучителям.
Почему это происходит?
Он и тут был также уверен, что народ его любит. «Он меня без понятия
любит», - говорил Юшка
Но любил ли его народ?
Нет. Люди «не разрешали ему ходить улицей и тело калечили».
Но почему люди мучили Юшку, «потешались над ним и терзали его»?
Потому что Юшка был не такой, как все. Людей раздражало, что он не был
похож на них. «Да что ты такой блажной, непохожий ходишь тут? Чего ты
думаешь такое особенное? Ты живи просто и ясно, как я живу, а тайно
ничего не думай! Говори, будешь жить, как надо?» - говорил взрослый
человек Юшке. Взрослый же человек называл Юшку «животное такое»,
«Божье чучело», «юрод негодный».
Он был незлобивый, терпеливый, кроткий. Ничто не могло превратить
доброе сердце Юшки в камень. Он восторгался совершенством природы,
любил каждое живое существо. Он целовал цветы, "подымал с тропинки
бабочек и жуков", чтобы их не задавили, слушал пение птиц.. Он жалел
8
каждую мёртвую бабочку, жука, «чувствуя себя без них осиротевшим». Эта
непохожесть на других делает Юшку близким к юродству.
Юрод - юродивый, блаженный... Издавна на Руси было много блаженных.
Люди, желавшие принять на себя подвиг юродства, раздавали свое
имущество бедным и нищими уходили из дома. Им негде было приклонить
голову, и они обычно ночевали в открытом поле. Ходили босые,
полураздетые летом и зимой. Они добровольно обрекали себя на физические
страдания ради духовного подвижничества, ради Христа.
Так же выглядел Василий Блаженный, живший во времена Ивана
Грозного. Василий Блаженный родился в крестьянской семье около 1564
года. Когда ему исполнилось 16 лет, он ушел из родного дома и от мастера, у
которого обучался сапожному делу. Стал жить на московских площадях и
улицах, среди шума и крика толпы, стараясь быть ближе к обездоленным
людям, нищим и калекам. Зимой и летом ходил он нагим и притворялся
лишенным дара речи. «Если зима люта, то сладок рай», - говорил он. Сам
царь любил и почитал Василия Блаженного, а когда он умер, то нес его гроб
до могилы. Подвиг юродства Василия Блаженного продолжался 72 года. В
народе его звали чудотворцем. Мощи его были положены в Васильевском
приделе Московского Покровского собора. Но собор этот более известен как
собор Василия Блаженного. Великую память заслужил этот юродивый.
Был ли прав взрослый человек, называя Юшку юродом? Чем
похож Юшка на юродивых?
У Юшки, как и у юродивых, была некрасивая внешность, старая одежда и
изношенная обувь. И он так же отказывал себе в еде и одежде. Он отказывал
себе в еде и одежде для того, чтобы его приемная дочь могла учиться и пить
9
чай с сахаром. Он с кротостью сносил издевательства над собой и так же
любил тех, кто над ним издевался.
И вот сначала хозяйская дочь, а потом и «веселый прохожий» задают
Юшке вопрос: «Зачем ты живёшь? Чего ты землю нашу топчешь?»
Впервые в жизни Юшка осерчал:
- А чего я тебе, чем всем вам мешаю!.. Я жить родителями поставлен, я по
закону родился, я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня тоже, значит,
нельзя.
Случайно ли употребление глагола «осерчал»? Наверное, нет. За этим
словом – доброта, мягкость характера Юшки, он не рассердился, не
разозлился, а именно осерчал: так осерчать может только близкий и
любящий человек.
Для Юшки очевидно, что каждый человек, каждая бабочка, каждое
существо «по надобности все равны», каждый всему свету нужен, потому что
в Божьем мире каждое существо рождается, чтобы жить, радоваться жизни.
Но «весёлый человек» думает иначе, его приводит в негодование
проснувшееся в Юшке чувство собственного достоинства, слова о равенстве:
замахнувшись, он с силой злобы толкнул Юшку в грудь, и тот упал навзничь.
Полежав, Юшка повернулся вниз лицом и больше не поднялся…
Может, прав был «весёлый человек»? И в жизни Юшки не было никакого
смысла? Можно ли слова поэта:
Человек, как звезда, рождается,
Чтоб светлее стала вселенная,отнести к Юшке?
10
Только после смерти Юшки людям открывается смысл его жизни.
Оказалось, что на свои с таким трудом сэкономленные деньги Юшка
содержал в Москве сироту, бедную девушку. Совсем маленькой он поместил
ее в семью, потом, когда она выросла, оплачивал ее обучение. Целью своей
жизни Юшка считал дать шанс выжить сироте.
Значит, вовсе не зря он жил на этом свете. И хотя долгие годы Юшка
терпел чужое зло, недоброжелательство и насмешку, он знал, что есть
человек, который любит его и будет ему всегда благодарен. Его
воспитанница стала врачом, бескорыстно помогала людям, напоминая им о
добром и наивном Юшке:
«Девушка-врач осталась навсегда в нашем городе. Она стала работать
в больнице для чахоточных, она ходила по домам, где были туберкулезные
больные, и ни с кого не брала платы за свой труд. Теперь она сама уже
состарилась, однако по-прежнему весь день она лечит и утешает больных
людей, не утомляясь облегчать страдание и отдалять смерть от ослабевших.
И все ее знают в городе, называя дочерью доброго Юшки, позабыв давно
самого Юшку и то, что она не приходилась ему дочерью».
Она лечила людей и любила их так же, как Юшка. Но Юшку она
любила «всем теплом и светом своего сердца».. Она и внешне была похожа
на Юшку: «Девушка на вид была тщедушна и невелика ростом, но мягкое
чистое лицо ее было столь нежно и кротко, а большие серые глаза глядели
так грустно. Словно они готовы были вот-вот наполниться слезами».
С ней в городе стало лучше. И с Юшкой в городе тоже было лучше,
потому что когда он умер, «.. .вся злоба и глумление оставались среди людей
и тратились меж ними...», потому что не было Юшки, безответно терпевшего
всякое чужое зло, ожесточение, насмешку и недоброжелательство. Люди не
11
понимали, что надо жить, любя друг друга, как любили друг друга Юшка и
его приемная дочь - «больше всего на свете и всем теплом и светом своего
сердца...»
Так Юшка, страдая от злости окружающих, оказался выше этого зла,
прожил свою жизнь достойнее многих, считавших себя совершенством.
Осуществился библейский завет: побеждай зло добром. Таким образом, в
рассказе А.Платонова Юшка становится олицетворением добра, а люди,
окружающие его – зла.
Именно образом Юшки автор напоминает людям о
вечных истинах: надо любить людей всем сердцем и душой; каждый человек
достоин счастья и уважения; только добром можно победить зло. Лишь
бедному, доброму Юшке было известно то неведомое и прекрасное, что
никогда в этой жизни не откроется грешным людям, творящим зло и
считающим это нормой.
И в этом смысле особым содержанием наполняется столь странное имя
героя рассказа:
«Юшка» - это слово имеет значение «кровь животворящая».
А настоящее имя героя «Ефим» значит «благочестивый, благожеланный,
священный».
Выбирая эти имена для своего героя, писатель утверждает, что жизнь не
может бесследно исчезнуть и уничтожиться. В жизни совершается вечный
круговорот – жизнь умирает, но появляется снова, хотя и в другом виде.
И жизнь Юшки тому прямое подтверждение. И конечно же, слова поэта
Дмитрия Голубкова можно отнести к герою повести. Такие люди наполняют
жизнь подлинным смыслом, потому что от них становится светлее.
12
Человек, как звезда, рождается
Средь неясной, тревожной млечности,
В бесконечности начинается
И кончается в бесконечности.
Поколеньями созидается
Век за веком земля нетленная.
Человек, как звезда, рождается,
Чтоб светлее стала вселенная
Рассказ Платонова несёт свет жизни, а умное сердце писателя отзывается
в душе каждого из нас добром и любовью к людям.
Через
образ
главного
героя
рассказа
«Юшка»
наши
души
соприкасаются с сердцем прекрасного человека. Хорошо и отрадно
становится на душе, оттого что живут на нашей земле удивительные люди,
согревающие нас своей теплотой и любовью.
Но становится горько и обидно другое: мы перестали их замечать, мы
разучились им сострадать, мы привыкли над ними смеяться, и это, может
быть, самое страшное. И все-таки, пока такие люди еще есть в нашей жизни,
для нас еще не все потеряно.
Андрей Платонов показывает в рассказе значимость любви и добра
между людьми, способность таких людей, как Юшка, преобразить мир,
наполнить его состраданием, соучастием и сочувствием. В этом – одно из
главных предназначений человека, это наполняет его жизнь подлинным
смыслом: любить людей всем теплом и светом своего сердца.
13
Список литературы:
1. Васильев В. Андрей Платонов. Очерк жизни и творчества. - М., 1990.
2. Малыгина Н.М. Художественный мир Андрея Платонова. – М., 1995.
3. Шубин Л. В поисках смысла отдельного и общего существования. – М.,
1987.
4. Геллер М. Андрей Платонов в поисках счастья. – М.,1999.
5. Интернет- ресурсы:
материалы сайтов «www.openclass.ru»
«www.ped-sovet.ru»
«www.prosholu.ru»
14