Логинов Вячеслав, 7 класс, Руководитель: учитель изобразительного искусства Калмыкова Людмила Александровна

Логинов Вячеслав, 7 класс,
Руководитель: учитель изобразительного искусства
Калмыкова Людмила Александровна
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
«Гимназия № 57»
г. Набережные Челны, Республика Татарстан
Тема реферата: «Формирование пацифистских настроений в
творчестве художников баталистов»,
стр.
(Изобразительное искусство, мировая художественная культура)
Отзыв
Ученик 7 класса МАОУ «Гимназия №57» Логинов Вячеслав
затронул очень важную и актуальную в наши дни тему антивоенных
настроений в обществе и в искусстве. К сожалению, несмотря на развитие
культуры и
научно – технический прогресс, высокий уровень жизни
жителей многих развитых стран, на нашей планете не прекращаются
войны, акты терроризма, приводящие к бессмысленной гибели людей,
уничтожению культурных и материальных ценностей. В своём реферате
«Формирование пацифистских настроений в творчестве художников
баталистов» Слава попытался проследить, каковы основные тенденции
развития миролюбия в обществе? Неужели человечество стало более
агрессивным?
Выдвигая гипотезу о нарастании пацифистских настроений в
обществе, автор обратился к великим шедеврам изобразительного
искусства, вглядываясь в которые можно прочесть мысли, переживания и
настроения людей, живших в разное время в разных странах.
Исследуя искусство, как форму общественного сознания Вячеслав
Логинов рассмотрел такие важные аспекты изобразительного искусства:
- идейно – эстетическое воздействие искусства на людей;
- участие искусства в социальном преобразовании общества;
- сам процесс творчества в искусстве, как определенное преобразование
окружающей действительности.
В процессе работы над проектом автором использовалась
искусствоведческая и энциклопедическая литература, критические статьи
известных литераторов и историков – всего 20 источников.
В ходе работы использовались следующие методы исследования:
теоретический
анализ
искусствоведческой,
психологической
литературы
по
теме,
исторической
изучение
и
художественных
произведений в виде репродукций произведений искусства, фото и видео
материалов, исследования детского творчества на базе МАОУ «Гимназия
№57», а также анкетирование школьников.
Широк
охват
исследуемого
художественного
материала:
от
античного искусства до искусства XXI века. Рассматривая сцены боя в
искусстве Древней Греции, Слава анализирует сохранившиеся до наших
дней рельефы. Борьба стихийных, неупорядоченных, неэллинских (злых)
сил со специфическими эллинскими (добрыми) – вот основная идея,
воплощённая здесь в образной мифологической форме.
Далее, Вячеслав рассматривает батальный жанр в искусстве
Средних веков на примере творчества таких мастеров, как
Паоло
Уччелло, Диего Веласкес. Характеризует отношение к войне в искусстве
Нового и Новейшего времени на примере творчества Франсиско де Гойи.
Обращается к творчеству великих русских реалистов Василия
Васильевич Верещагина
(«Апофеоз
войны») – «проповедника мира
посредством красок», «апостола человечности», как называли его
современники; мастера исторического жанра Василия Ивановича
Сурикова.
В главе «Основные тенденции искусства XX и XXI века» Слава
анализирует
творчество
Аристарха
Лентулова
(«Аллегорическое
изображение Отечественной войны 1812 года», «Победный бой»),
отмечая, что задолго до «Герники» Пикассо Лентулов написал
трагическую
картину
Сальвадора
Дали
человеческой
«Мягкая
бойни.
композиция
с
Знаменитое
полотно
вареными
бобами:
предчувствие гражданской войны» представляет антивоенную тему в
творчестве сюрреалиста наряду с шедевром «Герника» Пабло Пикассо,
где
мы
видим
«зверское
лицо
войны,
отражение
страшной
действительности в абстрактных формах».
Тенденции толерантности
современного искусства, в реферате
Вячеслава представляет скульптурная группа Михаила Шемякина «Дети
— жертвы пороков взрослых». Художник писал о ней: «Композиция
задумывалась и осуществлялась мною, как символ и призыв к борьбе за
спасение сегодняшнего и будущего поколений…». Самая страшная фигура
здесь – война. Чудовище в противогазе, с крыльями – серпами,
наводящими на мысль о мифической фигуре Смерти с косой, протягивает
юным представителям человечества атомную бомбу, замаскированную
под детскую игрушку – Микки Мауса. Возьмут ли дети страшную
игрушку?
Выводы
автора
таковы:
«В
изобразительном
искусстве
просматривается плавная эволюция от созерцательного восхищения
мощью и героизмом персонажей батальных сцен в античном искусстве,
средневекового символизма в изображении добра и зла, через острое
неприятие бессмысленной бойни художниками 17 – 19 веков к
отчетливому антивоенному призыву художников 20, 21 веков, творчество
которых является поистине духовно значимым, интеллектуальным
искусством… Нравственность – вот одна из опор, которые искусство
сегодня предлагает человеку… Несомненно, пацифистские настроения
будут все сильнее укореняться в обществе».
Таким образом, Логинов Вячеслав провел глубокое, очень важное в
нравственном
плане
исследование,
направленное
толерантности и пацифизма в молодёжной среде.
на
пропаганду