Document 4193162

«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
«Цель и средства молодежного
служения, основанного на Божьем
Слове»
(Москва, Конференция молодежных служителей)
1.
Знакомство.
1. Расспросить о них:







Из каких городов?
Какое количество лет в церкви и в служении?
Какое количество молодежи в служениях?
Какие основные проблемы, с которыми борются?
Какие основные препятствия в служении?
Какие основные методы (мероприятия) совершают в служении?
Какова цель молодежного служения?
2. Рассказать о себе.





Семья.
Обращение.
Молодежное служение.
История «Алмаза» + реформация.
Призвание.
3. Содержание учения.
2. Цель молодежного служения.
1.Введение.
*** Если посмотреть на сегодняшние популярные методы молодежного
служения, то о каких целях они нам скажут? Чего реально они
достигают обычно?
2016-05-02
-1-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
*** Существует ли описание в Библии именно молодежного служения?
*** Если не существует, то о чем это говорит?
Молодежное служение
библией служение!
интегрировано
(встроено)
в
представленное
*** Какое служение представлено Библией?
Служение = Евангелизм +
Служение созидания церкви
Духовное
созревание
внутри
церкви
+
Для того, чтобы понять на что должно быть нацелено христианское
служение нам необходимо понять, какое разрушение пережил человек во
время грехопадения.
2. Главное искажение, которое произошло в человеке:
Быт.1-3
1) Отвержение Бога, как того перед кем преклонялись и от которого
полностью зависели (владычества, превосходства, источника).
2) Через отвержение авторитета Слова Божьего.
3) Что привело к колоссальному извращению личности (смерть).
4) Что привело к приближающемуся вечному наказанию.
1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя,
господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах
противления,
3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям,
исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева,
как и прочие,
4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил
нас,
5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, благодатью вы спасены, 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
2016-05-02
-2-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати
Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
(Еф.2:1-7)
Служение евангелизма:
Описывается то, чего не произошло, но что должно было произойти при
евангелизации, т.е. то на что евангелизация должна быть нацелена:
18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду
человеков, подавляющих истину неправдою.
19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил
им.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира
через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не
возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось
несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному
человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, 24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они
сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари
вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
(Рим.1:18-25)
Служение евангелизации должно:
1)
2)
3)
4)
Преклонить сердце перед Богом.
Привести к свержению себя как наивысшего авторитета.
Привести к признанию Божьего Слова как единственного авторитета.
Привести к духовному рождению, избавлению от войны с богом и от
приближающегося вечного наказания.
Служение созидания души, созидания церкви:
Еф.4:11-16
2016-05-02
-3-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Служение созидания души должно:
1) Привести к исправлению системного извращения души внутри и в
практике жизни. Т.е. должно происходить радикальное уподобление
Христу.
2) Это должно происходить в тех аспектах, которые описаны в
Еф.4:11-16
Итог: Молодежное служение, продиктованное Библией, это служение
нацеленное решить главную проблему человека – внутреннее греховное
искажение, а именно греховная мертвость и практика греха. Любое
молодежное служение, которое не решает главную проблему человека,
является пустой активностью.
Прояснив главную цель молодежного служения, мы подошли к
следующему вопросу. Какие средства дал нам Бог для совершения
библейского, угодного Ему служения молодежи? С помощью чего Бог
совершает сверхъестественное служение спасения и преображения
человека?
Мы изучим 5-ть основных средств служения, 5-ть основных столпов
служения!
*** Что же молодежного остается в этом служении?
3. Средство служения 1: «Величие
Бога».
Введение:
Под величием Бога я подразумеваю, как минимум, 2 момента!
1) Божье сверхъестественное действие
Т.е. речь идет о том, что мы не можем достичь, ту цель, которая
перед
нами
стоит.
Эта
цель
превосходит
все
человеческие
способности.
Мы не можем склонить перед Богом,
зрелости и призвать к служению.
2016-05-02
родить
свыше,
взрастить
до
-4-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Цель, которая перед нами стоит, сверхъестественна!
Поэтому мы не можем надеяться на достижения науки, психологии,
опыта, менеджмента, маркетинга и т.д.
Мы должны надеяться и зависеть от действий Бога в нас и в людях.
Молитва, зависимость, скромное планирование…
Т.е. если Бог не совершит, то мы будем лишь создавать активность и
будем бить воздух.
Об этом довольно часто учат, поэтому я не буду останавливаться на
этом подробно.
2) Виденье Величия Бога.
Это следует изучить подробнее, т.к. часто это теряется.
Итак, давайте вникнем в роль виденья Величия Божьего для нашей
жизни и служения.
1.
Что-то не так с сердцами и жизнями многих
христиан.
Замечали ли вы, что происходит с нашими сердцами?
Замечали ли вы, что происходит с сердцами христиан, по мере их
отдаления от момента обращения к Господу?
Как меняется любовь к Богу, как меняется посвященность Богу, как
исчезает страсть к тому, чтобы рассказывать людям о Боге?
У многих в самом начале христианской жизни в глазах можно увидеть
огонь к Богу, а затем он потухает.
Люди привыкают к Богу и к христианской жизни. Восторга и
преданности становиться все меньше.
Каждый христианин должен бы замечать подобное в своем сердце.
Со временем сердца наполняются лишь переживанием о своей жизни, о
том чтобы достигать лишь того, чего достигают люди, которые верят,
что Бога вообще не существует.
Со временем сердца наполняются лишь тем, чтобы получать то, чего
им хочется и тем, чтобы решать возникающие проблемы.
2016-05-02
-5-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Жизнь сводиться к пассивности сердца, по отношению, к Господнему,
и активности сердца, по отношению, к собственным желаниям и
проблемам.
Христианство становиться лишь частью жизни.
В лучшем случае христианство становиться лишь нижней частью, на
которой строиться все остальное. Все остальное лишь не противоречит
христианству, но практически не связанно с ним.
В худшем случае христианство становиться отдельной частью жизни
(что-то вроде страховки, которая срабатывает когда нам надо), а
многое в жизни не связано с христианством.
1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с
плотскими, как с младенцами во Христе.
2 Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в
силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и
разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли
[обычаю] поступаете?
(1Кор.3:1-3)
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине,
[вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос,
[как] [бы] у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили
Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете
плотью?
(Гал.3:1-3)
Также для ДВРовцев Евангелие становиться лишь пропуском. И поэтому
они не могут увидеть ужас своей греховности и не могут побежать на
Голгофу.
Итак: Что-то не так с сердцами и жизнями многих христиан.
2016-05-02
-6-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
2. Что-то не так с сердцами и жизнями многих
христиан, потому что христиане начинают жить в
ограниченном евангелии, в ограниченном Царстве.
Христианство становиться:



страховкой от ада и проблем или
пропуском в небеса или
кодом доступа к благословениям Госопода.
Иисус лишь дверь, но не Жизнь, не Пастух пасущий и ведущий, не
Учитель за Которым мы должны идти всей своей жизнь.
Христианская жизнь воспринимается как 2 решения:
1)получение пропуска в небеса и
2) жизнь с минимальным посвящением – не грешить «большими» грехами.
Вот и все.
Это не то Евангелие, которое проповедовал Иисус.
Иисус не проповедовал нам евангелие ПРОПУСКА в небеса.
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею,
проповедуя Евангелие
Царствия Божия
15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие:
покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:14,15)
Молитва «Отче наш» : да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Иисус учил о жизни в Царстве Божьем, где Бог Царь, где Бог
управляет всем, где все происходит в согласии, в гармонии с Царем.
ВСЕ в согласии с Царем, вся жизнь для Него.
Однако все
евангелии, в
2016-05-02
христиане искушаются жить в
своем определении царства, где
своем ограниченном
Царь не достаточно
-7-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
величествен и не достаточно достоин, чтобы править всем, что есть в
Его царстве.
6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так
скоро переходите к иному благовествованию,
7 которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и
желающие превратить благовествование Христово.
(Гал.1:6,7)
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине,
[вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос,
[как] [бы] у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили
Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете
плотью?
(Гал.3:1-3)
Если, христианин живет в обрезанном евангелии, то он превращается
в статиста, в функционера, в безразличного, в слепого, который
рассказывает другим о красотах пейзажа, в фарисея, в лицемера.
Т.о. происходит сужение евангелия и сужение царства.
Итак: Что-то не так с сердцами и жизнями многих христиан, потому
что
христиане
начинают
жить
в
ограниченном
евангелии,
в
ограниченном Царстве.
3. Почему же зауживается евангелие Царства
Божьего?
Чтобы христиане могли продолжать жить в истинном евангелии, в
истинном царстве они должны познавать величие Своего Царя.
8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в
сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и
сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то
спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко
спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
2016-05-02
-8-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один
Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в]
[Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как
прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит:
Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:8-17)
1 Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды
величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более
входить в тебя необрезанный и нечистый.
2 Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи
твоей, пленная дочь Сиона!
3 ибо так говорит Господь: за ничто были вы проданы, и без серебра
будете выкуплены;
4 ибо так говорит Господь Бог: народ Мой ходил прежде в Египет,
чтобы там пожить, и Ассур теснил его ни за что.
5 И теперь что у Меня здесь? говорит Господь; народ Мой взят даром,
властители их неистовствуют, говорит Господь, и постоянно, всякий
день имя Мое бесславится.
6 Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому [узнает] в тот день,
что Я тот же, Который сказал: "вот Я!"
7 Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир,
благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего
Сиону: "воцарился Бог твой!"
8 Голос сторожей твоих - они возвысили голос, и все вместе ликуют,
ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион.
9 Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил
Господь народ Свой, искупил Иерусалим.
10 Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и
все концы земли увидят спасение Бога нашего.
(Ис.52:1-10)
Человек жаждет познать величие Бога. Но большинство людей
отрицают, что в корне их проблем лежит именно незнание Его величия
и славы. Это знание можно сравнить с действенным, но не
2016-05-02
-9-
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
пользующимся спросом лекарством, так как рынок завален
разрекламированными дешевыми препаратами. Но эффект от них только
временный. Также и проповедь, лишенная аромата величия и славы Бога
- только развлечение, радующее сегодня и забывающееся завтра,
развлечение, не способное достичь глубин сердца, кричащего: ”Где
Твоя слава?! Яви ее!”
Я глубоко убежден, что видеть Его величие означает иметь прочное
основание для всего, что мы делаем в Церкви: в повседневной заботе
пастора о нуждах прихожан или же в благовествовании. Божий народ
должен ощущать Бога в наших проповедях. Ему нужен, хоть раз в
неделю, пастор, способный своим словом превознести Бога, нарисовать
величественную картину Его красот.
Цель проповеди - Бог, основание проповеди - Бог, все остальное
дается
Божьим
Духом.
Как
на
проповеднике,
на
мне
лежит
ответственность взывать к величию Бога, чтобы главным тезисом
проповеди стало бы верховенство Его свободной и суверенной воли,
объединяющей темой
было бы рвение служить великому Богу, главной
целью оставалось бы познавание бесконечного и неистощимого Бога,
всепроникающей атмосферой проповеди признавалась бы святость Бога.
В таком случае, какая бы “обыденная сторона” этой жизни не
рассматривалась - будь то семья, работа, отдых, дружба или же язвы
современности: СПИД, разводы, наркомания, депрессия, бедность,
различного рода злоупотребления, голод или, что еще хуже, голод
душ, не познавших Христа - все это было бы превознесено к Его
престолу.
“Целью и стремлением всего проповеднического поприща должно
стать желание восстановить в душах владычество Бога”.
Все, о чем говорили пророки и учителя, будь то во дни Исайи или
же во времена Иисуса, можно свести всего к трем словам: “Воцарился
Бог
твой!”
Бог
Властелин
вселенной,
Который
обладает
безраздельной властью над Своим созданием. Его творение то и дело
поднимает мятеж то в одном уголке вселенной, то в другом, в глазах
многих - презрение к Нему. Но Господь посылает в мир Своих
пророков, чтобы возвещать: “Воцарился Бог твой!” Не вечно Ему
терпеть презрение, и однажды Он отстоит славу Своего имени, обрушив
на головы мятежников Свой святой гнев. Господь также посылает в мир
пророков, чтобы возвещать: “Вот, объявляется амнистия и полное
прощение тем бунтарям, которые обратятcя ко Мне, которые примут
присягу вечной верности Мне”. Под последним указом - подпись кровью
Иисуса Христа.
2016-05-02
- 10 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Очень многие отрывки Писанию утверждают приоритетную важность
познания Величия Бога для здоровой и успешной жизни христианина,
служения, церкви!
12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.
13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу
вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки,
потому что вы познали Отца.
14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я
написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в
вас, и вы победили лукавого.
(1Иоан.2:12-14)
1 Начальнику хора Идифумова. Псалом Асафа.
2 Глас мой к Богу, и я буду взывать; глас мой к Богу, и Он услышит
меня.
3 В день скорби моей ищу Господа; рука моя простерта ночью и не
опускается; душа моя отказывается от утешения.
4 Вспоминаю о Боге и трепещу; помышляю, и изнемогает дух мой.
5 Ты не даешь мне сомкнуть очей моих; я потрясен и не могу
говорить.
6 Размышляю о днях древних, о летах веков [минувших];
7 припоминаю песни мои в ночи, беседую с сердцем моим, и дух мой
испытывает:
8 неужели навсегда отринул Господь, и не будет более благоволить?
9 неужели навсегда престала милость Его, и пресеклось слово Его в
род и род?
10 неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты
Свои?
11 И сказал я: "вот мое горе - изменение десницы Всевышнего".
12 Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих
древних;
13 буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих
деяниях.
14 Боже! свят путь Твой. Кто Бог так великий, как Бог [наш]!
15 Ты - Бог, творящий чудеса; Ты явил могущество Свое среди
народов;
16 Ты избавил мышцею народ Твой, сынов Иакова и Иосифа.
2016-05-02
- 11 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
17 Видели Тебя, Боже, воды, видели Тебя воды и убоялись, и
вострепетали бездны.
18 Облака изливали воды, тучи издавали гром, и стрелы Твои летали.
19 Глас грома Твоего в круге небесном; молнии освещали вселенную;
земля содрогалась и тряслась.
20 Путь Твой в море, и стезя Твоя в водах великих, и следы Твои
неведомы.
21 Как стадо, вел Ты народ Твой рукою Моисея и Аарона.
(Пс.76:1-21)
15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко
всем святым,
16 непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас в молитвах
моих,
17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа
премудрости и откровения к познанию Его,
18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит
надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для
святых,
19 и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по
действию державной силы Его,
20 которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и
посадив одесную Себя на небесах,
21 превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и
всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,
22 и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою
Церкви,
23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.
(Еф.1:15-23)
1 Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные
острова.
2 Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его.
3 Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.
4 Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.
5 Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.
2016-05-02
- 12 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
6 Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его.
7 Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами.
Поклонитесь пред Ним, все боги.
8 Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов
Твоих, Господи,
9 ибо Ты, Господи, высок над всею землею, превознесен над всеми
богами.
10 Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из
руки нечестивых избавляет их.
11 Свет сияет на праведника, и на правых сердцем - веселие.
12 Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его.
(Пс.96:1-12)
Итак:
Что-то не так с сердцами и жизнями многих христиан,
потому что христиане начинают жить в ограниченном евангелии, в
ограниченном Царстве.
Почему же зауживается евангелие Царства Божьего?
Потому что христиане не познают величие своего Бога.
Чтобы христиане могли продолжать жить в истинном евангелии, в
истинном царстве они должны познавать величие Своего Царя.
По этой причине происходит это служение проповеди и поклонения!!!
4.Раскрытие Божьего величия из Писания.
1 Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;
2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось
время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо
он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.
3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми
сделайте в степи стези Богу нашему;
2016-05-02
- 13 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
4 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся,
кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
5 и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие];
ибо уста Господни изрекли это.
6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая
плоть - трава, и вся красота ее - как цвет полевой.
7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение
Господа: так и народ - трава.
8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
9 Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою
голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи
городам Иудиным: вот Бог ваш!
10 Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот,
награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его.
11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на
руки и носить на груди Своей, и водить дойных.
12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и
вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах
весовых холмы?
13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?
14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на
путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?
15 Вот народы - как капля из ведра, и считаются как пылинка на
весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.
16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем для всесожжения.
17 Все народы пред Ним как ничто, - менее ничтожества и пустоты
считаются у Него.
18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?
19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и
приделывает серебряные цепочки.
20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево,
приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который
стоял бы твердо.
21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было
от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?
22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на
ней - как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую
ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.
23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.
24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол
их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их,
как солому.
25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
2016-05-02
- 14 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
26 Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто
сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по
имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не
выбывает.
27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: "путь мой
сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего"?
28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог,
сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его
неисследим.
29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.
30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,
31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как
орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся.
(Ис.40:1-31)
1 Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь
могуществом [и] препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
2 Престол Твой утвержден искони: Ты - от века.
3 Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают
реки волны свои.
4 Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних
Господь.
5 Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи,
принадлежит святость на долгие дни.
(Пс.92:1-5)
1 Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на Херувимах:
да трясется земля!
2 Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами.
3 Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
4 И могущество царя любит суд. Ты утвердил справедливость; суд и
правду Ты совершил в Иакове.
5 Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его:
свято оно!
6 Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя
Его взывали к Господу, и Он внимал им.
7 В столпе облачном говорил Он к ним; они хранили Его заповеди и
устав, который Он дал им.
8 Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и
наказывающим за дела их.
2016-05-02
- 15 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
9 Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе
Его, ибо свят Господь, Бог наш.
(Пс.98:1-9)
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса,
говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и
Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих,
пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси
и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить
мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся
имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
(Откр.11:15-18)
5.Привязка этого к практике жизни и служения.
1. Сердца лидеров должны наполняться виденьем величия Божьего.
2. Методы служения должны базироваться и отражать величие Бога.
 Песни;
 Музыка;
 Проповеди;
 Отношение к Богу;
 Молитвы;
 Разговоры;

3. Учения (проповеди и личные наставления) должны являть величие
Бога.
4. В молодежи должен присутствовать запах величия Божьего.
2016-05-02
- 16 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
4. Средство служения 2: «Слово
Божье».
Что является главной движущей силой различных служений:
1. развлечения
2. интересное времяпровождение – спорт, вечеринки
3. дружелюбие
4. искусство – ораторское, организаторское…
5. хорошее здание
6. стильность, модность, современность
7. выгода – гуманитарка, английский, друзья…
8. традиции
9. музыка
10.эмоциональность
11.логические построения
12.авторитет, знаменитость лидера
13.христианская доброта
14.психологические трюки
Однако истинно библейское молодежное служение своей генетикой,
своим стержнем и своим главным оружием имеет Слово Божье, а не чтолибо иное.
1.
Ужасающее
грехопадение
произошло,
отвержение АВТОРИТЕТА СЛОВА БОЖЬЕГО!
через
Чтобы понять центральную роль Слова Божьего человека мы еще раз
изучим процесс грехопадения.
Грехопадение произошло из-за отвержения авторитетного
Божьего и это отвержение породило ужасающие последствия.
Слова
Люди не могут жить без Слова Божьего!!!
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить
человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
(Матф.4:4)
2016-05-02
- 17 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь
глаголы вечной жизни:
(Иоан.6:67,68)
Сегодня существует проявление мощного
авторитетов. Это проблема нашего времени!
«Подлинно ли сказал
духовной жизни людей.
Бог…?»
-
Один
из
бунтарства
самых
против
важных
любых
вопросов
Каждый человек основывает свою жизнь на определённых авторитетных
источниках информации. Основная посылка Библейского христианства
заключается в утверждении, что Библия является непогрешимым Словом
Божьим. По этой причине, от того каким образом человек будет
подходить к Библии, зависит основание и дальнейшее развитие его
жизни.
Вопрос «Подлинно ли сказал Бог, был изобретён дьяволом». Он
положил начало самому трагичному явлению в истории вселенной –
грехопадению.
Таким образом, вопрос восприятия Слова Божьего является одним из
наиболее важных вопросов, от которого зависит, какой будет наша
вера, и какой будет наша жизнь.
Быт 3:1-7
И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем, есть,
3 только
дерева в раю?
плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к
4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
5 но знает
ним, чтобы вам не умереть.
Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как
боги, знающие добро и зло. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что
оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и
7 И открылись глаза у них обоих, и
ела; и дала также мужу своему, и он ел.
узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Атакуя человека, дьявол целенаправленно бьёт в самый важный блок
его бытия – роль истины и его отношение к ней.
2016-05-02
- 18 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Атаки в сфере авторитетности, достаточности, ясности, доступности
и объективности откровения были излюбленным орудием дьявола на
протяжении всей истории человечества.
Многие из дьявольских аргументов настолько сильно пропитали
человеческое сознание, что большинство людей воспринимают их как
аксиому.
История первого искушения открывает несколько очень важных фактов,
напрямую связанных с Божьим откровением и тем, как оно должно
восприниматься людьми.
1. Ясность и достаточность Божьего предупреждения.
Быт 2:16-17 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду
ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день,
в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Адам
и
Ева
были
вполне
способны
правильно
предупреждение и действовать в соответствии с ним.
понять
Божье
Бог не сделал никаких дополнительных предупреждений в виде
предупреждающих огней, звуковой сирены или херувима с огненным
мечем. Его слова было достаточно.
2. Атака истинности Божьего Слова.
Быт 3:1
И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого
дерева в раю?
Самой большой проблемой является не утверждение дьявола, что Бог
сказал неправду, а то, что он предлагает человеку оценить Божье
предупреждение независимым от Бога взглядом.
Сущность дьявольской атаки начинается с того, что он допускает
возможность неверности Божьего Слова.
Бог является системообразующей личностью во вселенной. Он является
основанием и стандартом этики и морали. Поэтому, дьявольская
попытка дать оценку чему-либо независимо от Бога обязательно
обречена на провал.
2016-05-02
- 19 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Без Бога и без Его стандартов морали и этики не существует
возможности определить что хорошо и что плохо, что правильно и что
нет. Бессмысленно говорить о правильности или ошибочности решения
примеров на умножение, отвергая авторитетность таблицы умножения.
Есть
прихожане,
которые
хотят
иметь
пастора,
который
бы
подстраивался под них и их желания и идеи, а не отстаивал
преданность Божьим стандартам.
Дьявол, когда выбивает этот блок, то затем может вести к
невероятным вещам.
Оцени сам Бога. Выработай свою систему оценки. Усомнись в Боге и
поверь в себя.
Нейтрализуй пастора, обязанность которого наставлять в истине и
церковь ослабнет.
Нейтрализуй авторитетность учения в церкви, сведи его до
морализаторства или предположений и церковь будет в крайне опасном
состоянии.
3. Атака авторитетности Божьего слова.
Как только была выбита первая защита – абсолютная правдивость Бога
подвергнута сомнению - последовал второй удар.
Быт 3:4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
Теперь дьявол противопоставляет Божьему слову альтернативное
мнение, ставя человека в положение независимого арбитра.
Это звучит заманчиво. Человеку предлагают оценить правдивость
утверждения сделанного Богом. Дьявол добился своей цели. Он сделал
Бога объектом человеческой оценки.
Проблема такого положения заключается в том, что человек без Бога
не в состоянии оценить, что правильно, а что нет, что хорошо, а что
плохо.
Попытка независимой оценки авторитетности Божьего слова
обречена на провал.
Невозможно признание истины без преклонения перед Богом.
всегда
4. Атака честности Божьих предупреждений
2016-05-02
- 20 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
За атакой на авторитетность Божьего слова последовала атака на
благородность Божьего характера.
5 но знает Бог, что в день, в
Быт 3:4-5 И сказал змей жене: нет, не умрете,
который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие
добро и зло.
Дьявол предлагает человеку свою интерпретацию причин Божьего
запрета. Дьявол помогает человеку понять, что истинная причина
этого заключается в том, что Бог просто не хочет, чтобы люди тоже
стали богами, и поэтому Он не позволяет им вкушать от дерева.
Лишив человека единственно возможного подхода к верной оценки
реальности, предложив человеку самому оценить истинность того, что
говорит Бог, дьявол поспешил предложить ему свой вариант решения.
5. Предложение независимости в стандартах знания.
Суть дьявольской версии причин запрета есть от дерева, напрямую
касалась обладания стандартом морали и истины.
5 но знает Бог, что в день, в
Быт 3:4-5 И сказал змей жене: нет, не умрете,
который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие
добро и зло.
Самое большое поражение человека грехопадением заключалось в том,
что он стал претендовать на то, что он сам, независимо от Бога
способен определять, что хорошо и что плохо.
Этот обман настолько сильно пропитал человеческое сознание, что
большинство людей даже считают, что человек не только может
самостоятельно делать оценку добра и зла, но, что он должен это
делать. На их взгляд это единственно правильный подход.
Проблема евангелизма многих людей в том, что она зиждется на
предпосылке, что человек может взвесить\оценить и выбрать истину
(факты от сатаны и факты от евангелиста).
Евангелизм это не предоставление выбора, а сеяние истины и поиск
тех, кого Бог приблизил к спасению и спасает.
2016-05-02
- 21 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
6. Эффект – ложное представление о самодостаточности.
Быт 3:5-7 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз
и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также
мужу своему, и он ел. 7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и
сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Когда в человеке произошло нарушение системы оценки реальности,
когда он, став в положение мнимой независимости от Бога, стал
претендовать на способность самостоятельно оценивать добро и зло,
он потерял способность правильно реагировать на свои проблемы.
Обнаружив свою наготу, человек не идёт за решением этой проблемы к
Богу. Вместо этого, он пытается самостоятельно решить данную
проблему.
Сфера отношения к истине и её интерпретации является главной
ареной, на которой дьявол продолжает вести свои бои с Библейским
христианством.
Проблема отвержения познания о Боге в Рим.2 сразу приводит к сбою
в разуме – не способности видеть и познавать Бога. Не способность
знать истину и познавать ее заключается в том, что они своими
сердцами не преклоняются перед Богом.
Начинать войну против гомосексуализма надо на уровне войны против
непреклоненности перед Богом. В противном случае бесполезно воевать
против таких убеждений – никто ничего не поймет и не примет.
Воспитать преклонение перед Богом и воспитать веру в Писание и
покорность ему это невероятный фундамент для всех служений.
Чтобы исправить корневое искажение в человеке мы не можем обойтись
без Слово Божьего. Т.к. именно по отношению к Слову должно
произойти преображение человека! Человек должен покаяться в том,
как воспринимает Слово Бога и покориться Ему!
2016-05-02
- 22 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
2.
Слово
Божье
обладает
грандиозной
и
исключительно уникальной силой спасать и изменять
сердца.
0. Реалии которые переживают христиане и уж тем более неверующие и
приближенные неверующие.
Христиане могут жутко предавать Бога.
Либо приближаться к Богу, но как то не до конца. И как только, чтото меняется, то человек впадает в мерзкое предательство Бога.
Но, может быть и очень преданная жизнь Богу.
Как же стать полностью отданным Богу???
1. Библейское исследование: Ситуация не полной посвященности Богу либо
мерзких предательств.
Дедушка: царь Езекия – удивительно служил Богу
1 После таких дел и верности, пришел Сеннахирим, царь Ассирийский,
и вступил в Иудею, и осадил укрепленные города, и думал отторгнуть
их себе.
(2Пар.32:1)
6 И поставил военачальников над народом, и собрал их к себе на
площадь у городских ворот, и говорил к сердцу их, и сказал:
7 будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя
Ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами
более, нежели с ним;
8 с ним мышца плотская, а с нами Господь Бог наш, чтобы помогать
нам и сражаться на бранях наших. И подкрепился народ словами
Езекии, царя Иудейского.
(2Пар.32:6-8)
16 И еще [многое] говорили рабы его против Господа Бога и против
Езекии, раба Его.
17 И письма писал он, [в которых] поносил Господа Бога Израилева и
говорил против Него такие слова: как боги народов земных не спасли
народов своих от руки моей, так Бог Езекии не спасет народа Своего
от руки моей.
2016-05-02
- 23 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
18 И кричали громким голосом на Иудейском языке к народу
Иерусалимскому, который [был] на стене, чтоб устрашить его и
напугать его, и взять город.
19 И говорили о Боге Иерусалима, как о богах народов земли, изделии рук человеческих.
20 И помолился царь Езекия и Исаия, сын Амосов, пророк, и возопили
к небу.
21 И послал Господь Ангела, и он истребил всех храбрых и
главноначальствующего и начальствующих в войске царя Ассирийского.
И возвратился он со стыдом в землю свою; и когда пришел в дом бога
своего, - исшедшие из чресл его поразили его там мечом.
22 Так спас Господь Езекию и жителей Иерусалима от руки
Сеннахирима, царя Ассирийского, и от руки всех и оберегал их
отовсюду.
23 Тогда многие приносили дары Господу в Иерусалим и дорогие вещи
Езекии, царю Иудейскому. И он возвеличился после сего в глазах всех
народов.
(2Пар.32:16-23)
Жизнь Езекии была очень посвящена Богу. Он сделал много потрясающих
шагов ради Бога.
Но, что-то все же было очень опасно неверно!
И это видно из того, что произошло в жизни его сына.
Папа: царь Манасия
1 Двенадцати лет [был] Манассия, когда воцарился, и пятьдесят пять
лет царствовал в Иерусалиме,
2 и делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям
народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
3 и снова построил высоты, которые разрушил Езекия, отец его, и
поставил жертвенники Ваалам, и устроил дубравы, и поклонялся всему
воинству небесному, и служил ему,
4 и соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал
Господь: в Иерусалиме будет имя Мое вечно;
5 и соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах
дома Господня.
2016-05-02
- 24 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
6 Он же проводил сыновей своих чрез огонь в долине сына Енномова, и
гадал, и ворожил, и чародействовал, и учредил вызывателей мертвецов
и волшебников; много делал он неугодного в очах Господа, к
прогневлению Его.
7 И поставил резного идола, которого сделал, в доме Божием, о
котором говорил Бог Давиду и Соломону, сыну его: в доме сем и в
Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я положу имя
Мое навек;
8 и не дам впредь выступить ноге Израиля из земли сей, которую Я
укрепил за отцами их, если только они будут стараться исполнять
все, что Я заповедал им, по всему закону и уставам и повелениям,
[данным] рукою Моисея.
9 Но Манассия довел Иудею и жителей Иерусалима до того, что они
поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов
Израилевых.
10 И говорил Господь к Манассии и к народу его, но они не слушали.
(2Пар.33:1-10)
Почему после такого отца, который любил Бога, служил Ему, понастоящему почитал Его, сын его так ужасно предавал Бога???
Неужели пример отца никак не повлиял на сына?
Неужели яркие чудеса Божьи в жизни отца ничему не научили сына?
Бог в Библии дает ответ на эти вопросы.
Бог показывает, почему лидеры народа либо жутко предавали Бога и с
ними весь народ, либо лидеры приближались к Богу, но как то не до
конца и также приближался народ. И как только, что-то менялось и
цари и весь народ впадали в мерзкое предательство Бога.
В жизни царей и народа, когда они были близки с Богом показывается
нечто, что все же оставалось.
4Цар.12:3 только высоты не были
отменены; народ еще приносил
жертвы и курения на высотах.
4Цар.14:4 Только высоты не
были отменены: народ совершал
еще жертвы и курения на высотах.
2016-05-02
- 25 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
4Цар.15:4 Только высоты не
были отменены: народ совершал
еще жертвы и курения на высотах.
4Цар.15:35 Только высоты не
были отменены: народ совершал
еще жертвы и курения на высотах.
Он построил верхние ворота при
доме Господнем.
4Цар.16:4 и совершал жертвы и
курения на высотах и на холмах и
под всяким тенистым деревом.
4Цар.17:11 и стали там совершать
курения на всех высотах, подобно
народам, которых изгнал от них
Господь, и делали худые дела,
прогневляющие Господа,
4Цар.23:5 И отставил жрецов,
которых поставили цари Иудейские,
чтобы совершать курения на
высотах в городах Иудейских и
окрестностях Иерусалима, - и
которые кадили Ваалу, солнцу, и
луне, и созвездиям, и всему
воинству небесному;
Т.е. при том, что люди делали шаги на встречу к Богу и с одной
стороны выглядели очень достойно Бога, с другой стороны они не
отвергали многих вещей, которые были ужасно омерзительны для Бога.
Люди шли за Богом и это было очень хорошо, но Бог часто называл это
ходьбу, с двумя хромыми ногами. Люди то, приближались, то
отдалялись. А когда и приближались, то всегда имели за пазухой
идолка, который не давал им полностью посвятить себя Богу и при
удобном случае утаскивал их от Бога.
Вот такая у них была близость. Вот настолько они были тверды.
А не похоже ли это на наши жизни?
Чем это похоже?
***Что в жизни современных христиан, является таким же?
2016-05-02
- 26 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Приведите примеры верности и предательств.
Но, почему же так случалось? Почему народ из поколения в поколение
оставлял идолов у себя за пазухой?
Мы можем много высказать на эту тему. Не так ли?
Но, давайте послушаем Самого Бога!!!
Давайте прочтем историю внука и тогда Сам Бог научит нас тому, чему
Он хочет научить из этих историй царей и поколений народа.
Потому что в жизни многих поколений царей и народа было еще нечто,
что приводило к такому состоянию половинчатости либо предательства.
2. Библейское исследование: Божий ответ\урок – затерявшаяся книга
Божья.
Внук: Царь Иосия
1 Восемь лет было Иосии, когда он воцарился, и тридцать один год
царствовал в Иерусалиме,
2 и делал он угодное в очах Господних, и ходил путями Давида, отца
своего, и не уклонялся ни направо, ни налево.
3 В восьмой год царствования своего, будучи еще отроком, он начал
прибегать к Богу Давида, отца своего, а в двенадцатый год начал
очищать Иудею и Иерусалим от высот и [посвященных] дерев и от
резных и литых кумиров.
4 И разрушили пред лицем его жертвенники Ваалов и статуи,
возвышавшиеся над ними; и [посвященные] дерева он срубил, и резные
и литые кумиры изломал и разбил в прах, и рассыпал на гробах тех,
которые приносили им жертвы,
5 и кости жрецов сжег на жертвенниках их, и очистил Иудею и
Иерусалим,
6 и в городах Манассии, и Ефрема, и Симеона, [даже] до колена
Неффалимова, и в опустошенных окрестностях их
7 он разрушил жертвенники и [посвященные] дерева, и кумиры разбил в
прах, и все статуи сокрушил по всей земле Израильской, и
возвратился в Иерусалим.
8 В восемнадцатый год царствования своего, по очищении земли и дома
[Божия], он послал Шафана, сына Ацалии, и Маасею градоначальника, и
Иоаха, сына Иоахазова, дееписателя, возобновить дом Господа Бога
своего.
2016-05-02
- 27 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
(2Пар.34:1-8)
14 Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда
Хелкия священник нашел книгу закона Господня, [данную] рукою
Моисея.
15 И начал Хелкия, и сказал Шафану писцу: книгу закона нашел я в
доме Господнем. И подал Хелкия ту книгу Шафану.
16 И понес Шафан книгу к царю, и принес при этом царю известие:
все, что поручено рабам твоим, они делают;
17 и высыпали серебро, найденное в доме Господнем, и передали его в
руки приставникам и в руки производителям работ.
18 И [также] донес Шафан писец царю, говоря: книгу дал мне Хелкия
священник. И читал ее Шафан перед царем.
19 Когда услышал царь слова закона, то разодрал одежды свои.
20 И дал царь повеление Хелкии и Ахикаму, сыну Шафанову, и Авдону,
сыну Михея, и Шафану писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря:
21 пойдите, вопросите Господа за меня и за оставшихся у Израиля и
за Иуду о словах сей найденной книги, потому что велик гнев
Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши
слова Господня, чтобы поступать по всему написанному в книге сей.
22 И пошел Хелкия и те, которые от царя, к Олдане пророчице, жене
Шаллума, сына Тавкегафа, сына Хасры, хранителя одежд, - а жила она
во второй части Иерусалима, - и говорили с нею об этом.
23 И она сказала им: так говорит Господь Бог Израилев: скажите тому
человеку, который послал вас ко мне:
24 так говорит Господь: вот Я наведу бедствие на место сие и на
жителей его все проклятия, написанные в книге, которую читали пред
лицем царя Иудейского,
25 за то, что они оставили Меня и кадили богам другим, чтобы
прогневлять Меня всеми делами рук своих. И гнев Мой возгорится над
местом сим и не угаснет.
26 А царю Иудейскому, пославшему вас вопросить Господа, так
скажите: так говорит Господь Бог Израилев о словах, которые ты
слышал:
27 так как смягчилось сердце твое, и ты смирился пред Богом,
услышав слова Его о месте сем и о жителях его, - и ты смирился
предо Мною, и разодрал одежды свои, и плакал предо Мною, то и Я
услышал [тебя], говорит Господь.
28 Вот Я приложу тебя к отцам твоим, и положен будешь в гробницу
твою в мире, и не увидят глаза твои всего того бедствия, которое Я
наведу на место сие и на жителей его. И принесли царю ответ.
29 И послал царь, и собрал всех старейшин Иудеи и Иерусалима,
30 и пошел царь в дом Господень, и [с ним] все Иудеи и жители
Иерусалима, и священники и левиты, и весь народ, от большого до
2016-05-02
- 28 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
малого; и он прочитал вслух их все слова книги завета, найденной в
доме Господнем.
31 И стал царь на месте своем, и заключил завет пред лицем Господа
последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его, и
уставы Его, от всего сердца своего и от всей души своей, чтобы
выполнить слова завета, написанные в книге сей.
32 И велел царь подтвердить [это] всем находившимся в Иерусалиме и
в земле Вениаминовой; и стали поступать жители Иерусалима по завету
Бога, Бога отцов своих.
33 И изверг Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов
Израилевых, и повелел всем, находившимся в [земле] Израилевой
служить Господу Богу своему. И во все дни [жизни] его они не
отступали от Господа Бога отцов своих.
(2Пар.34:14-33)
2-я Паралипоменон 35 – Удивительное празднование пасхи
18 И не была совершаема такая пасха у Израиля от дней Самуила
пророка; и из всех царей Израилевых ни один не совершал такой
пасхи, какую совершил Иосия, и священники, и левиты, и все Иудеи, и
Израильтяне, [там] находившиеся, и жители Иерусалима.
(2Пар.35:18)
Суть библейского урока: Когда Библия затерялась, идолы останутся
или просочатся новые. В результате жизнь с Богом будет лишь
половинчатой, неглубокой или даже мерзко предательской.
3. Размышления о сегодняшней ситуации в жизни верующих в целых
движениях христиан.
2016-05-02
- 29 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Когда я думаю о многих сегодняшних верующих и о христианских
движениях, то прихожу к выводу, что христиане очень часто «не
верят» в Библию.
Принцип реформации «Solo sriptura» часто нарушен или забыт.
Библия не находиться в центре.
Слово Бога не имеет животрепещущего значения для верующих.
Многие другие «слова» заменили Божье Слово, другие учения заменили
Библейское Учение.
И Бог через Писание однозначно заявляет о том, что произойдет с
такими христианами и такими христианскими объединениями.
Жизнь верующих:
1.
Читают ли христиане библию?
2.
Исследуют ли христиане библию?
3.
Делают ли пометки в ней?
4.
Заучивают ли на память?
5.
Знают ли христиане хорошо, что в ней написано?
6.
Понимают ли христиане хорошо учение всей библии?
7.
Прочитали ли христиане всю библию?
8.
Носят ли с собой христиане библию?
9.
Можно ли их увидеть с библией?
10. Слушают ли христиане аудио библию?
11. Задают ли христиане вопросы по тексту библии?
12. Рассказывают ли христиане то, что Бог открыл им из библии
друг другу?
13. Живут ли они в соответствии с Учением Бога, которое
изложено в Библии?
14. Силу для жизни где ищут?
15. Сила евангелия в чем?
16. Отношения с Богом, к.о. развивают?
17. Значимость, состоятельность, удовлетворенность где ищут?
18. Когда трудно где ищут утешения?
19. Что руководит мужем и женой?
20. Что руководит родителями?
21. Что руководит детьми?
22. Что руководит начальниками и подчиненными?
23. Когда человек находиться в душевных страданиях, что нами
руководит, когда мы пытаемся ему помочь?
2016-05-02
- 30 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Что центрально на наших д.г.?
Церк. Собрание?
Наставничество для лидеров?
Чему уделяется наибольшее внимание на конференциях?
Чему уделяется наибольшее внимание в движениях?
Чем занимаются лидеры церкви – изучениями?
Чему должен быть посвящен пастор церкви?
3. Характеристики Божьего
его роль уникальной.
Слова,
которые
делают
0.Введение.
 Библейское христианство отличается от существующих на земле
религий, тем, что оно провозглашает Библию как абсолютный и
единственный авторитет для своей веры и практической жизни.
 Многие церкви и деноминации и отдельные христиане также признают
Библию, но они допускают существование других источников авторитета
влияющих на жизнь людей.
 Пример других авторитетов:
 Результаты других авторитетов.
 Поэтому необходимо иметь глубокие библейские убеждения по этому
вопросу, чтобы знать истину, быть способным выдерживать атаки
других «авторитетов» и быть способным разъяснять другим уникальное
значение Слова Божьего и нашей глубокой преданности ему.
 Также цель этой проповеди раскрыть то, какую роль Библия должна
играть в жизни христианина, а также как верующему человеку
подходить к Писанию, чтобы правильно понимать его.
1.Слово Божье безошибочно, и поэтому оно абсолютно
надёжно.
1) Боговдохновенность Библии.
2016-05-02
- 31 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Библия – это уникальная книга, равной которой не существует на
земле. Её уникальность заключается в том, что она создана Богом и
выражена через людей. Библия состоит из 66 книг. Из них 39 книг
составляют Ветхий Завет и 27 книг составляют Новый Завет. Для её
написания Бог использовал более 40 авторов живших в различное время
от 1500 лет до рождения Христа (Пятикнижие) и до 90-ых годов 1-го
столетия после рождения Христа (Откровение Иоанна).
Библия написана так, что в ней сохранены стиль и характер
написания каждого отдельного автора. Так, книги Ветхого Завета
написаны на древне Еврейском языке. Книги Нового Завета написаны на
древне Греческом языке. Удивительно, что при этом Бог сохранил
абсолютную истинность значения каждого слова и фразы Священного
Писания. Это стало возможным посредством «Боговдохновенности»
Писания.
«Боговдохновенность» с греч. означает – «выдохнутое Богом»
2 Петра 1:21 «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле
человеческой, но изрекали его святые Божьи люди, будучи движимы
Духом Святым».
2 Тим 3:16 «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для
обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 да
будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».
Благодаря Боговдохновенности Библии, мы можем быть уверенными в
том, что Библия абсолютно верна и в ней нет ошибок.
Мф 5:18 «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни
одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не
исполнится все».
Пс 118:138 «Откровения Твои, которые Ты заповедал,-- правда и
совершенная истина».
Пр. 30: 5 «Всякое слово Бога чисто; Он-- щит уповающим на Него. 6
Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не
оказался лжецом».
2016-05-02
- 32 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
2) Авторитетность Слова Божьего превыше всякого
авторитета и потому только оно действенно.
1) Некоторые люди претендуют на то, что они обладают специальным
откровением от Бога. Необходимо знать, что после того, как
последняя книга Священного Писания была окончена Иоанном, учеником
Иисуса Христа (около 95 года по р.х.), прямое абсолютное откровение
Божьего слова к людям было прекращено.
1 Кор. 13:8 «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества
прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
Чаще всего, те сверхъестественные откровения, которые якобы
получают сегодня люди, являются просто мыслями, возникшими в
сознании каких-то людей, которым они в своей гордыне или в своём
заблуждении приписывают сверхъестественную природу. Какими бы ни
были эти мысли и идеи, они не могут нести Божественной
авторитетности в самих себе.
2) Слово Божье было наибольшим авторитетом для Иисуса Христа
Мф. 4:3 «И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий,
скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. 4 Он же сказал ему в
ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким
словом, исходящим из уст Божиих. 5 Потом берет Его диавол в святой
город и поставляет Его на крыле храма, 6 и говорит Ему: если Ты Сын
Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе,
и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 7
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. 8
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все
царства мира и славу их, 9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если,
пав, поклонишься мне. 10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня,
сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному
служи. 11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и
служили Ему».
2016-05-02
- 33 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
3)
Слово Божье было наибольшим авторитетом для Апостолов
2 Петра 1:16 «Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа
нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв
очевидцами Его величия. 17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и
славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей
есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. 18 И этот
глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо
делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в
темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет
утренняя звезда в сердцах ваших».
4) Слово Божье должно было быть наибольшим и единственным
авторитетом для пророков.
Иер.23
6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая
плоть - трава, и вся красота ее - как цвет полевой.
7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение
Господа: так и народ - трава.
8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
(Ис.40:6-8)
3) Каноничность Библии
1) «Канон» означает «мерило».
Известно, что Библия писалась на протяжении 1600 лет, разными
авторами, иногда живущими в разных местах. Под руководством Святого
Духа книги Библии собирались воедино. Когда мы говорим о
каноничности Священного Писания, мы говорим о том, что кроме 66
книг, входящих в Библию, не существует других боговдохновенных
книг.
2016-05-02
- 34 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
2) Канон определён Богом
Так как Бог является автором Библии, Он сам определил какие книги
должны войти в неё, заботясь о сохранении Своего Слова.
Иеремии 1:12 «Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую
над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось».
Пс. 118:89 «Навеки Господи слово Твоё утверждено на небесах»
Канон Ветхого Завета был сформирован и признаваем всеми евреями за
несколько столетий до пришествия Христа. Книги Нового Завета
распространялись в поместных церквях по мере их написания.
Посредством Духа Святого, Бог давал Своим детям способность
отличать боговдохновенные книги от подделок. Впоследствии, список
книг Нового Завета, признаваемых поместными церквями, был утверждён
на общем соборе церквей. Необходимо отметить, что Церковь не делала
книги каноническими. Она только признала уже существующий факт.
Авторитет Библии и её канона принадлежит Богу, а не Церкви.
3) Свидетельство апостолов о Новом Завете
Пётр
2 Петра 3:15 «... и долготерпение Господа нашего почитайте
спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему
премудрости, написал вам, 16 как он говорит об этом и во всех
посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды
и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и
прочие Писания».
Павел
1 Тим. 5:18 «Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола
молотящего; и: трудящийся достоин награды своей».
В этом тексте Павел цитирует книгу Второзаконие и Евангелие от
Луки, называя и то и другое авторитетным словом «Писание».
2016-05-02
- 35 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Втор 25:4 «Не заграждай рта волу, когда он молотит».
Лук 10:7 «В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть,
ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома
в дом».
2.Слово Божье является единственным средством для
спасения людей.
1)
1Петра 1:23 говорит, что мы рождены свыше “через слово Божье”.
Оно является главной действующей силой при новом рождении. При
помощи Слова, Дух Святой, являющийся его автором возрождает
человека свыше.
2)
Ефесянам 2:8-9
веру,...”
3)
Римлянам 10:17 “Итак вера от слышания, а слышание от слова
Божия”.
говорит: “Ибо благодатию вы спасены чрез
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в]
[Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как
прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит:
Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
(Рим.10:13-17)
2016-05-02
4)
Говоря к братьям, Иакова 1:21 говорит о возрождающем действии
Слова Божьего “...могущее спасти ваши души”.
5)
Краткое изложение Евангелия апостолом Павлом, состоит из трёх
частей. Павел приводит Писание как наиболее верный тест для
проверки истинности каждого принципа:
- 36 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
1Коринфянам 15:1-4
6)
1.
Иисус Христос умер за наши грехи, по Писанию.
2.
Иисус Христос был погребен по Писанию.
3.
Иисус Христос восстал из мёртвых по Писанию.
Иоанн свидетельствует о спасающей силе записанного им
Евангелия.
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с
ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им:
если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего
в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними.
Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал:
мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои;
подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но
верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны
невидевшие и уверовавшие.
30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о
которых не писано в книге сей.
31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын
Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
(Иоан.20:24-31)
7)
2016-05-02
Для того, чтобы человек получил спасение, он должен узнать
правильную информацию о Боге, о самом себе, о грехе и его
последствиях, а также о Божьем плане спасения. Без понимания и
принятия этих истины, которые ведут к изменению жизни обращение
человека к Богу невозможно. Библия – единственный источник
представляющий авторитетно и непогрешимо, истины необходимые для
возрождения и духовного развития человека.
- 37 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
3.Слово Божье необходимо для возрастания в
христианской зрелости и абсолютно достаточно для
христианской жизни
1)
Духовные рост возможен только от Слова Божьего
1 Петра 2:1 «Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и
лицемерие, и зависть, и всякое злословие, 2 как новорожденные
младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти
вам во спасение»;
2) Слово Божье делает человека совершенным
2 Тим 3:16 «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для
обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 да
будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».
3) Слово Божье содержит в себе всё необходимое для человека
Пс 19:7 «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа
верно, умудряет простых. 8 Повеления Господа праведны, веселят
сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. 9 Страх Господень
чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; 10 они
вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и
2016-05-02
- 38 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
капель сота; 11 и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая
награда».
4) Слово Божье, порождающее веру – порождает радость.
13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере,
дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.
(Рим.15:13)
25 И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего
успеха и радости в вере,
(Филип.1:25)
28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению,
все содействует ко благу.
(Рим.8:28)
5) Дух Святой наполняет нас, через наполнение сердца Словом Божьим.
18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но
исполняйтесь Духом,
(Еф.5:18)
Почему для нас драгоценность быть исполненным Духом Святым?
Плоды Духа, дела плоти.
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять
вожделений плоти,
17 ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они
друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота,
непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри,
разногласия, (соблазны), ереси,
2016-05-02
- 39 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия
Божия не наследуют.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость,
милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
(Гал.5:16-24)
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине,
[вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос,
[как] [бы] у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили
Духа, или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете
плотью?
(Гал.3:1-3)
6) Истина познанная из Библии приносит святую свободу для сердца.
Никто из нас не может быть счастливым, если будет свободен в
своем сердце (свободен от ненависти, обиды, чувства одиночества,
раздражения, страстей рвущих сердце на части).
45 буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих;
(Пс.118:45)
30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в
слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда;
как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий
грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что
слово Мое не вмещается в вас.
(Иоан.8:30-37)
2016-05-02
- 40 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Это свобода от греха. Иными словами это свобода быть святым. Слово
Божье наделяет нас силой, которая позволяет нам исполнять
требование быть святым, и не со страхом, а свободно, по совести.
2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса,
Господа нашего.
3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни
и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы
через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись
от господствующего в мире растления похотью:
(2Пет.1:2-4)
Свободные от растления, мы, посредством великих и драгоценных
обетований, можем свободно возрастать в святости небесной.
13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе
радость Мою совершенную.
14 Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они
не от мира, как и Я не от мира.
15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
16 Они не от мира, как и Я не от мира.
17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
18 Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир.
19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
(Иоан.17:13-20)
Нельзя испытывать радости христианской жизни не имея святости.
14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не
увидит Господа.
(Евр.12:14)
7) Слово Божье победоносное оружие против сатаны.
Первоочередная цель сатаны – разрушить нашу радость в жизни с
Богом
2016-05-02
- 41 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы
Его.
11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против
козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против
начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего,
против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в
день злый и, все преодолев, устоять.
14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню
праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все
раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово
Божие.
18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и
старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех
святых
19 и о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с
дерзновением возвещать тайну благовествования,
(Еф.6:10-19)
Многие христиане, к сожалению, не осознают, что мы не можем
вытаскивать мечь из чужих ножен. Чтобы использовать меч, мы должны
носить его с собой. И если мы сами не носим этот меч, значит мы не
сможем употребить его в деле. Когда слово Божье затерялось наше
обращение к нему при виде, наносящего нам удар, будет тщетным. Но
если мы носим Слово в себе, если оно пребывает в нас, мы будем
непобедимыми воинами.
14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я
написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в
вас, и вы победили лукавого.
(1Иоан.2:14)
Это и есть секрет всех непобедимых Божьих воинов! Они
полностью связали свою жизнь со Словом Божьим!
2016-05-02
- 42 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
4. Причина недейственности Писания в том, что
человек не считает его наивысшим и единственным
авторитетом.
Люди, которые, в общем, верят в авторитет Слова Божьего часто
разбавляют его другими авторитетами. Поэтому Слово перестает быть
ясным, четким, влиятельным. Божье Слово становится размытым, со
сглаженными углами и абстрактным. Слово становится таким, что его
можно повернуть куда захочешь сам.
1Фесс.2:9-13
Евр.4:1-3
1. Прежде всего, человек должен познать грандиозные характеристики
Писания.
2. Далее человек должен отвергнуть себя как наивысшего авторитета,
а также и все другое, что может конкурировать с авторитетом Бога,
который выражен в Слове.
3. И тогда Слово будет трансформировать сердце и жизнь и служение
человека максимально.
5. Павел призывал
библиецентрично.
Тимофея
совершать
служение
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые
от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
2016-05-02
- 43 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
3 запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог
сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно,
если принимается с благодарением,
5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
6 Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа,
питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
7 Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в
благочестии,
8 ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все
полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
9 Слово сие верно и всякого принятия достойно.
10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на
Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче
верных.
11 Проповедуй сие и учи.
12 Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для
верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте.
13 Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.
14 Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по
пророчеству с возложением рук священства.
15 О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был
очевиден.
16 Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так
поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
(1Тим.4:1-16)
20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного
пустословия и прекословий лжеименного знания,
21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с
тобою. Аминь.
(1Тим.6:20,21)
8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни
меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но
по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде
вековых времен,
10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа,
разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,
11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем
язычников.
2016-05-02
- 44 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в
Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный
день.
13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с
верою и любовью во Христе Иисусе.
(2Тим.1:8-13)
14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения,
что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем
неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут
преуспевать в нечестии,
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и
Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и
разрушают в некоторых веру.
(2Тим.2:14-18)
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они
рождают ссоры;
24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко
всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к
познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою
волю.
(2Тим.2:23-26)
1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны,
злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы,
недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие
добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели
боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых
удаляйся.
6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают
женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,
7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
2016-05-02
- 45 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся
истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.
9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми,
как и с теми случилось.
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере,
великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии,
Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут
гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в
заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем
ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут
умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для
обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу
приготовлен.
(2Тим.3:1-17)
1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом,
Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
2 проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай,
запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по
своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы
слуху;
4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
5 Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело
благовестника, исполняй служение твое.
(2Тим.4:1-5)
ПРИМЕНЕНИЕ:
Основные принципы духовного лидерства / устроения церкви
2016-05-02
- 46 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Барна: 4% американцев имеют Библию, как основу для принятия
решений жизни, хотя 80% называют себя христианами. А 40% считают
себя рожденными свыше. В результате большинство христиан
руководствуются в принятии решений не библией.
Существует несколько исторических путей организации церкви:
1. Иерархическая подход (Слово в этой системе лишь подтверждает то,
что решило братство или папа или священники, отцы церкви. В этой
системе есть, что-то, что выше Библии. Иногда выше писания
становятся интересы дела Божьего.).
2. Диктаторский подход (Церковь с сильным лидером. Роль пастора
невероятно велика. Совет в данном случае играет роль декораций.
Пастор намного выше всех остальных. Такие лидеры боятся
делегировать, они не в состоянии доверить что-то другим. Такие
лидеры не генерируют новых лидеров. Чаще всего пастор больше
понимает, чем другие, поэтому его и выбрали. Поэтому у пастора
всегда есть искушение продавить свою идею многими доводами.)
3. Корпоративно – организационный подход (Седел бек вели, прагматичный
подход, основная цель удовлетворение кажущихся нужд, о которых
говорят неверующие, не понимающие своих истинных нужд, вера в
программы, центральное место занимает человеческая деятельность,
церковь симбиоз МакДонадса и ВолМарта = быстро, все, что надо есть
и дешево, помочь не помогли, но организация у них сильная).
4. Эмоциональный подход (удовлетворение эмоций посетителей, харизматы,
православные, поверхностное влияние, не изменяющее сердца,
отсутствие истинного духовного роста)
5. Законнический подход (порождает акцент на форме, а не сути вопроса,
порождает лицемерие, развитие измеряется внешними достижениями, а
не внутренними переменами)
6. Подход вседозволенности (гуманизм, просвещение-вера в то, что наука
все знает, либерализм – путь примирения науки и библии, модернизм –
вера в наличие единой истины, постмодернизм – все относительно,
единой истины нет, библия подчинена популярному общественному
мнению).
7. Христианский / библейский подход (библия занимает центральное место
и есть глубокая вера в то, что библия очень эффективна, должна
править объективная библейская истина)
 Библия должна занять наипервейшее место в личной / семейной
практической жизни;
2016-05-02
- 47 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
 А верим ли мы в то, что здесь написано? Писание это то, что приводит
человека к спасению. Писание это то, что освободит человека от
грехов и проблем –алкоголь, курение, семейные проблемы… Веришь ли
ты в Писание????? Т.е. используешь ли ты Писание для принятия,
конкретных решений (давать в долг, как говорить с…, как быть не
уставшим), для решения конкретных проблем. В чем состоит основное
стремление при решении практических вопросов? В поиске метода или
методики? Или в особом стремлении к Слову?
 Будет время, когда проповедники будут проповедовать, то, что хотят
слушать слушатели. Проповедники будут проповедовать «басни».
«Басни» не обладают авторитетом. После «басни» люди радостно
кивают, но не бросаются сейчас же, что-то менять, т.к. Бог повелел,
через Свое Слово. На собрании церкви следует учить, учиться и
думать.
 Самое высокое служение – это служение передачи Слова Божьего!
Мы верим в Слово! Мы верим в то, что оно меняет людей, глубоко
меняет даже самых «крутых». Именно Слово, является величайшей
силой. А сколько люди из моей церкви слушают библию. Люди очень
плохо знают Библию. А, чтобы библия проникла в практическую жизнь и
стала реальным руководством для жизни, то это вообще проблема. Люди
мало слышат, читают, понимают Библию, но при этом невероятно много
впитывают анти-библейские идеи. А сколько лидеры углублены в Слово?
Итак: истинно библейское молодежное служение своей генетикой, своим
стержнем и своим главным оружием имеет Слово Божье, а не что-либо
иное.
6. Где и как
практике жизни?
Слово
должно
присутствовать
на
1.
2.
3.
2016-05-02
- 48 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
5. Средство служения 3:
«Пасторство души».
Чтобы Богоцентризм воцарился в душе отдельного человека, Слово
Божье должно проникнуть в его душу и трансформировать ее. А чтобы
Слово проникло не абстрактно, не в общем, а конкретно и точечно Бог
изобрел ПАСТОРСТВО.
Пасторство это такая забота о душах, при которой Бог воцаряется в
душе человека, через действие в ней Его Слова.
Служители-пастухи призваны заботиться о душах, говоря людям истину
в любви и с глубокой зависимостью от Бога.
1 Пресвитеров ваших прошу я, сопресвитер и свидетель Христовых
страданий и участник имеющей открыться славы:
2 пасите стадо Божие, какое у вас, с бдительным вниманием, не по
принуждению, но добровольно, как угодно Богу, и, не ища постыдной
наживы, но из усердия,
(1Пет.5:1,2)
Однако не мало служителей никогда не пасли и не пасут Божие
стадо, а занимаются административно / техническим служением.
Христос же призвал именно к тому, чтобы Божии люди заботились о
душах.
Роль «пасторства» в устройстве церкви –
царства Божьего:
Еф.4:11-16
2016-05-02
- 49 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
8-мь основных характеристик благословенного
пасторства.
Связь с проповедью об Иосии:
Иеремия проповедовал во дни царя, который обнаружил Слово Божье под
грудой золота и прочтя покаялся.
Некоторые теологи предполагают, что нижеследующие слова Иеремия
сказал, после того, как сам услышал слова Писания, которое было
найдено.
16 Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в
радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне,
Господи, Боже Саваоф.
(Иер.15:16)
Для кого применимо это Слово Божье:
1. К пастырям.
2. К служителям богослужения.
3. К ведущим д.г.
4. К душепопечению.
5. К настаничеству друг друга.
6. К мужу и жене, к родителям.
7. К евангелистам.
8. Фундаментально, к заботе о собственной жизни пред Богом.
Т.о. это касается всех нас.
Для тех, кто поставлен или имеет возможность заботиться о душах
людей.
Иеремия 23
1 Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей!
говорит Господь.
2016-05-02
- 50 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Они пастыри поставленные Богом, они пред Богом таковы, они так
выглядят, но результат их служения пагуба и разгон.
Каким же образом они это делают? В чем они не правы?
Каждый из нас мог бы рассказать много своих версий.
Но, мы должны послушать, что Бог нам говорит об этом.
« В чем же были неверны пастыри? Чем отличаются хорошие пасторы,
которые угодны Богу?».
2 Посему так говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим
народ Мой: вы рассеяли овец Моих, и разогнали их, и не смотрели за
ними; вот, Я накажу вас за злые деяния ваши, говорит Господь.
Бог накажет. Это серьезно.
Церковь это не наша организация.
Христианин это не просто наш друг.
И даже мы куплены дорогой ценой.
В церкви надо поступать так, как Бог учит\повелевает, а не как нам
кажется лучше.
3 И соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и
возвращу их во дворы их; и будут плодиться и размножаться.
4 И поставлю над ними пастырей, которые будут пасти их, и они уже
не будут бояться и пугаться, и не будут теряться, говорит Господь.
Описано благоденствие народа.
От чего зависит это благоденствие:
1. Бог собирает народ.
2. Бог ставит пастырей, которые будет пасти.
Не люди себя ставят.
Не люди занимают учительские троны.
1-й признак верного пастора – Он поставлен на
служение Богом, а не сам себя поставил.
5 Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль
праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет
производить суд и правду на земле.
6 Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот
имя Его, которым будут называть Его: `Господь оправдание наше!'
2016-05-02
- 51 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
7 Посему, вот наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут
говорить: `жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли
Египетской',
8 но: `жив Господь, Который вывел и Который привел племя дома
Израилева из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их', и
будут жить на земле своей.
Это пророчество, которое еще не сбылось, т.к. когда народ вернулся
после вавилонского пленения не было такого царя, а когда Иисус был
на земле Его отвергли.
Будет же время, когда евреи признают Иисуса как Царя.
Будет это в тысячелетнем царстве.
Здесь Иисус показывается как Лучший Пастор.
Любое пасторство любого человека лишь блеклое подражание Его
совершенному пасторству.
Бог в центре.
9 О пророках. Сердце мое во мне раздирается, все кости мои
сотрясаются; я - как пьяный, как человек, которого одолело вино,
ради Господа и ради святых слов Его,
Пастыри=пророки+священники
Показывается отношение верного пастыря Иеремии по отношению к:
1. Господу.
2. Его Слову.
2-й признак верного пастора – Он имеет
преклоненное сердце перед Господом (любовь,
принятие Божественности и Господства).
3-й признак верного пастора – Он серьезно
относиться с Слову Божьему (благоговеет, верит в
него, как …).
Сильнейшее напряжение.
Слово Божье вырывается наружу.
Бог несет ответ на вопрос: « В чем же были неверны пастыри? Чем
отличаются хорошие пасторы, которые угодны Богу?».
2016-05-02
- 52 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
10 потому что земля наполнена прелюбодеями, потому что плачет земля
от проклятия; засохли пастбища пустыни, и стремление их - зло, и
сила их - неправда,
4-й признак верного пастора – Он любит людей.
Жизнь людей разрушается.
Жизнь людей разрушена.
Они стоят на саморазрушающем пути, но обмануты и думают, что идут к
счастью.
Они отвергают Бога.
Они отвергают Его Слово.
Почему? Почему это происходит?
11 ибо и пророк и священник - лицемеры; даже в доме Моем Я нашел
нечестие их, говорит Господь.
Почему
Почему
Почему
Почему
земля наполнена прелюбодеями? Почему плачет?
в стране столько несправедливости?
в стране экономические проблемы?
в стране столько зла, страданий, тяжести, безвыходности…?
Это происходит от негодности пастырей.
Показывается влияние духовных лидеров и всей церкви Н.З. Это
влияние очень серьезное.
Но, через что это влияние? Политика? Экономика? ПиАр?
Через 8 харктеристик!!!
Преклонение перед Богом, Слово, Святость!!!
Вот в чем причина, которую Бог громогласно объявляет.
Но, разве
Пастыри (1, 2, 3, 4, 5) лицемеры.
Что это значит?
Внутри не таковы, как с наружи.
Не искренны.
2016-05-02
- 53 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Не прозрачны.
Закрыты.
Многие не считают себя лицемерами, т.к. очень уж это резкое слово.
Но, внутренность многих не соответствует их внешнему статусу:
- Христианин, а никто из неверующих об этом не догадывается;
- христианин, а живет по плоти (обиды, лень, …);
- христианин много лет, должен быть дух. Учителем, а он духовно
слабый.
- во всех 8-ми ролях существует скрытое лицемерие.
5-й признак верного пастора – Он не лицемер – он
прост – искренен – прозрачен – он внутри таков же,
как и с наружи.
Бог накажет таких пастырей.
12 За то путь их будет для них, как скользкие места в темноте: их
толкнут, и они упадут там; ибо Я наведу на них бедствие, год
посещения их, говорит Господь.
Бог накажет такое христианство.
Они могут идти прямо и создавать впечатление уверенного
продвижения, но только малейшие сотрясения произойдут (проблемы на
работе, на учебе, финансы, обидели, …) и тут же человек
поскальзывается от маленьких вещей. Хотя ему они кажутся вовсе не
маленькими, они сокрушительны для него.
13 И в пророках Самарии Я видел безумие; они пророчествовали именем
Ваала, и ввели в заблуждение народ Мой, Израиля.
Все характеристики благословенного пасторства нарушены.
Учат не именем Бога (а своим, именем психологии, именем науки,
именем опыта, именем мнения общества, именем амбиций и эгоизма…)
Ввели в заблуждение, вместо проповеди истины-правды.
14 Но в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и
ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался
от своего нечестия; все они предо Мною - как Содом, и жители его как Гоморра.
2016-05-02
- 54 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Не относятся серьезно к грехам.
Все относительно.
Все можно объяснить, все оправдать.
А по сути:
- нет четкого восприятия Повелений Слова;
- нет достаточного знания Учения Господнего (думают, что все
нормально, но живут во грехе);
- нет четкого послушания Богу.
6-й признак верного пастора – Он серьезно
относиться к греху.
7-й признак верного пастора – Он праведен, свят,
зрел.
15 Посему так говорит Господь Саваоф о пророках: вот, Я накормлю их
полынью и напою их водою с желчью, ибо от пророков Иерусалимских
нечестие распространилось на всю землю.
Бог говорит, что влияние от пастырей очень большое и далекоидущее.
16 Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков,
пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца
своего, а не от уст Господних.
Пророки греховным образом ужасно влияли на всю землю.
В 16-м стихе описывается еще одна причина, по которой пророки такое
влияние осуществляют.
Обманывают, т.к.:
 не почитаю Бога, (2-й признак)
 и как следствие, не почитают Его Слово, и поэтому не знают Его
Слова. (3-й признак)
Неверные пастухи отличаются непреклоненным сердцем пред Богом(на
практике, прежде всего) и неверным отношением к Слову Бога. И из
этих двух признаков проистекает все остальное.
2016-05-02
- 55 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Поэтому верный пастух имеет следующий 8-й признак.
8-й признак верного пастора – Его центральное
служение, заключается в передаче Слова Божьего. Он
пламенно провозглашает слово Божье в любой
ситуации, на любом уровне.
Применить, ко всем 8-ми ролям.
17 Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: `Господь сказал: мир
будет у вас'. И всякому, поступающему по упорству своего сердца,
говорят: `не придет на вас беда'.
Плохие пастухи, через отсутствие всех или многих или некоторых
характеристик вот, что воспитывают\учат:
- пренебрежение,
- упорство сердца и
- отсутствие последствий.
Если, пастух не имеет центральным служением передачу Слова БОЖЬЕГО,
то он порождает такие последствия в людях.
Он рассказывает мечты своего сердца, они выглядят хорошо
«христианизировано», но не являются передачей Слова Божьего и
результат ужасен.
Следующий стих еще сильнее подтверждает это!!!
18 Ибо кто стоял в совете Господа и видел и слышал слово Его? Кто
внимал слову Его и услышал?
«А хто ж то стояв на таїмній Господній нараді, і бачив та чув Його
слово? Хто до слова Його прислухався й почув?» укр.перевод
«Ибо» - …
Вот в чем причина.
Основным их служением должно быть:
2016-05-02
- 56 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
 познавать Господа,
 изучать Его учение и
 передавать его другим,
 живя им.
19 Вот, идет буря Господня с яростью, буря грозная, и падет на
главу нечестивых.
20 Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не
выполнит намерений сердца Своего; в последующие дни вы ясно
уразумеете это.
Бог будет последователен.
Будут последствия.
Бог из любви и святости будет наказывать.
Яснейшая тема, четкое учение Библии – существуют последствия
(благословения и наказания).
21 Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им,
а они пророчествовали.
(Признак1)
Бог их не посылал. Но, им выгодно было бежать и заниматься
пророчеством – пастушеством.
Как понять, посылал ли Господь? (слушай первую проповедь)
22 Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему
слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их.
Человек может много объявлять, но это не Слова Божьи, а его …
Человек может много наставлять, но в этом нет силы отвести от злых
дел, т.к. это слова его сердца, а не Божьи Слова.
Только Божье Слово обладает властью и силой преобразовывать сердце
и поведение.
Много христиан занимаются не переменой сердца, а христианизацией
или морализацией, т.к. много говорят из своего сердца, а не точные
Слова Божьи.
2016-05-02
- 57 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
В словах человеческих нет силы изменять сердце, они лишь создают
временную иллюзию эффекта.
Пример: Морфин для человека у которого язва желудка или истечение
крови.
Причина такого состояния – они не стоят на совете Божьем, через
изучение Слова и соблюдения всех 8-ми характеристик благословенного
пастуха.
23 Разве Я - Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали?
24 Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его?
говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.
Вот каков Бог!
(Признак 2)
25 Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь.
Они говорят: `мне снилось, мне снилось'.
26 Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь,
пророчествующих обман своего сердца?
Мы склонны относить такие отрывки на счет каких-то дерзких,
безумных еретиков.
Но, на самом деле, эти слова описывают и тех, кто внешне говорит
по-христиански, но не несет точных и глубоких Слов Божьих.
Такие люди лишь христианизируют и морализируют людей, они не несут
силу Божье в сердце человека, а лишь обучают христианской культуре.
27 Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего
посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как
отцы их забыли имя Мое из-за Ваала?
Еще одно последствие такого пастушества – забвение имени Бога.
Люди не то, что не познают Бога, а даже забудут то познание,
которое имели.
Люди потеряют (признак 2).
2016-05-02
- 58 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Пример: инструктор много хорошего рассказал, подготавливая к
восхождению скалолаза, но не упомянул о веревке и карабинах.
Результат смерть или калека, даже если человек был крайне доволен
наставлением.
28 Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у
которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у
мякины с чистым зерном? говорит Господь.
Чтобы говорить Слово верно необходимо его:
 понимать,
 изучать,
 применять самому.
Иначе нет шансов говорить его верно.
Разъяснить иллюстрацию мякины (иллюзия сытости и смерть) и зерна
(настоящая жизнь для умирающего или голодного).
Христианизированные слова человеческие это мякина.
Познанное, примененное Слово Божье это жизнь.
29 Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли
молоту, разбивающему скалу?
Разъяснить сравнение Слова с огнем.
Разъяснить сравнение Слова с молотом.
Вывод из 3:
 Слово Божье обладает властью, авторитетом, абсолютным совершенством,
настоящей глубиной и силой изменять сердца людей, оно
Богодухновенно – т.е. «Божественно». Слово Божье единственно и
несравнимо ни с какой мудростью людей.
 Поэтому верный пастух живет (наполняется) Словом и стоит на Слове
(убеждения, сила, доверие).
 Поэтому центральное служение верного пастуха, заключается в передаче
Слова Божьего. Он пламенно провозглашает слово Божье в любой
ситуации, на любом уровне.
2016-05-02
- 59 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
30 Посему, вот Я - на пророков, говорит Господь, которые крадут
слова Мои друг у друга.
31 Вот, Я - на пророков, говорит Господь, которые действуют своим
языком, а говорят: `Он сказал'.
32 Вот, Я - на пророков ложных снов, говорит Господь, которые
рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и
обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они
никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь.
Последний мощный аккорд, хотя там далее описана мерзкая реакция
пророков на Слово Господне.
33 Если спросит у тебя народ сей, или пророк, или священник: `какое
бремя от Господа?', то скажи им: `какое бремя? Я покину вас,
говорит Господь'.
34 Если пророк, или священник, или народ скажет: `бремя от
Господа', Я накажу того человека и дом его.
35 Так говорите друг другу и брат брату: `что ответил Господь?'
или: `что сказал Господь?'
36 А этого слова: `бремя от Господа', впредь не употребляйте: ибо
бременем будет такому человеку слово его, потому что вы извращаете
слова живого Бога, Господа Саваофа Бога нашего.
37 Так говори пророку: `что ответил тебе Господь?' или: ` что
сказал Господь?'
38 А если вы еще будете говорить: `бремя от Господа', то так
говорит Господь: за то, что вы говорите слово сие: `бремя от
Господа', тогда как Я послал сказать вам: `не говорите: бремя от
Господа', 39 за то, вот, Я забуду вас вовсе и оставлю вас, и город сей,
который Я дал вам и отцам вашим, отвергну от лица Моего
40 и положу на вас поношение вечное и бесславие вечное, которое не
забудется.
(Иер.23:1-40)
Применение:
Каждый может увидеть:
1. В чем покаяться перед Богом.
2. Какие конкретные решения послушания принять.
2016-05-02
- 60 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Все 8-мь характеристик применяются к 8-ми ролям:
1. К пастырям.
2. К служителям богослужения.
3. К ведущим д.г.
4. К душепопечению.
5. К настаничеству друг друга.
6. К мужу и жене, к родителям.
7. К евангелистам.
8. Фундаментально, к заботе о собственной жизни пред Богом.
8-мь характеристик верного пастора:
1-й - Он поставлен на служение Богом, а не сам себя поставил.
2-й – Он имеет преклоненное сердце перед Господом (любовь, принятие
Божественности и Господства)
3-й – Он серьезно относиться с Слову Божьему (благоговеет, верит в
него, как …)
4-й – Он любит людей.
5-й – Он не лицемер – он прост – искренен – прозрачен – он внутри
таков же, как и с наружи.
6-й – Он серьезно относиться к греху.
7-й – Он праведен, свят, зрел.
8-й – Его центральное служение, заключается в проповеди (передаче)
Слова Божьего.Он пламенно провозглашает слово Божье в любой
ситуации, на любом уровне.
Молитва о применении!
2016-05-02
- 61 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
6. Средство служения 4: «Зрелая
праведность служителя».
Богоцентризм, Слово Божье, «пасторство» и зрелая
праведность в служении ап.Павла:
17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,
18 и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с
первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,
19 работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами,
среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев;
20 как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал
бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,
21 возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа
нашего Иисуса Христа.
22 И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что
там встретится со мною;
23 только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что
узы и скорби ждут меня.
24 Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с
радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от
Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.
25 И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между
которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.
26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови
всех,
27 ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.
28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил
вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел
Себе Кровию Своею.
29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не
щадящие стада;
30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно,
дабы увлечь учеников за собою.
31 Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь
непрестанно со слезами учил каждого из вас.
32 И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему
назидать [вас] более и дать вам наследие со всеми освященными.
33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:
2016-05-02
- 62 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
34 сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили
руки мои сии.
35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать
слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал:
"блаженнее давать, нежели принимать".
36 Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми ими помолился.
37 Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали
его,
38 скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят
лица его. И провожали его до корабля.
(Деян.20:17-38)
1 Вы сами знаете, братия, о нашем входе к вам, что он был не
бездейственный;
2 но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы
дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим
подвигом.
3 Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых [побуждений],
ни лукавства;
4 но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить [нам] благовестие,
так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца
наши.
5 Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как
вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!
6 Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других:
7 мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи
среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.
8 Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только
благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.
9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем
работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас
благовестие Божие.
10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно
поступали мы перед вами, верующими,
11 потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,
12 мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога,
призвавшего вас в Свое Царство и славу.
13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас
слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но
2016-05-02
- 63 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
[как] слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и
действует в вас, верующих.
14 Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе
Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от
своих единоплеменников, что и те от Иудеев,
(1Фесс.2:1-14)
Зрелые христиане являются основным двигателем любого служения!
Без зрелости будет басня «Квартет»!
Как действует зрелость?
плодотворность служения?
В
чем
ее
суть?
Как
она
определяет
Еф.4:11-16
Для разного уровня служения требуется разного уровня зрелость:
1.
2.
3.
4.
5.
Верность.
Стабильность, защищенность.
Созидание отдельной души.
Созидание группы душ.
Созидание церкви.
7. Средство служения 5: «Методы,
посредством которых можно
2016-05-02
- 64 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
максимально проявлять основные
столпы служения».
Методы, являются
служения!
далеко
второстепенной
частью
христианского
Однако именно методам, часто уделяется первостепенное внимание!
Методы
должны
быть
подчинены
сущности
библейского
учения,
библейского богословия. Методы должны быть кроткими слугами Божьего
учения.
Мы с мудростью должны подбирать методы служения, т.к. мы можем
достаточно просто затмить суть и даже извратить, уничтожить суть
служения
каким-то
методом.
При
чем
многие
методы
очень
правдоподобны, кажутся нам очень христианскими, но они могут
уничтожать саму суть и силу служения.
Главные правила выбора методов служения:
1. Метода должны максимально основываться и проявлять 4-е столпа
библейского служения: Богоцентризм, библиецентризм, пасторство,
зрелая праведность.
2. Методы должны соответствовать этапу, на котором находится
служение и церковь. Главному должно уделяться главное внимание.
Иначе второстепенное, на данный момент, затормозит развитие
главного.
3. Методы должны быть избраны в единстве служителей. Методы не
должны создавать конфликт и противостояние в команде служителей,
т.к. методы второстепенны. Не методы определяют результат, хотя и
влияют на него. Результат, прежде всего, определяют столпы
служения.
2016-05-02
- 65 -
«Конференция молодежных служителей России»
Пастор Николай Скопич, Церковь «Алмаз», г.Киев
www.skopych.kiev.ua
Да возрастет поколение
восхищенное Богом,
посвященное библии,
созидающее церковь,
распространяющее царство Божье!
2016-05-02
- 66 -