Информационный дайджест 1 января – Новый год. Первый день

Информационный дайджест
1 января – Новый год.
Первый день года с древних времен считается у большинства
народов одним из главных праздников. Встреча нового года
сопровождается различными обрядами. При всем их разнообразии у
разных народов суть обрядов повсюду одинакова: предугадать будущее
в наступающем году и путем магических действий обеспечить
благополучие и счастье для всей семьи.
Петр I в 1699г. праздновал Новый год по древнему обычаю в
последний раз, а указом «О праздновании Нового года» от 20 декабря
1699г. повелел перенести начало года на 1 января 1700 года и ввести
христианское летоисчисление – от Рождества Христова. Петр I ввел в
России юлианский календарь, в то время как большинство европейских
стран использовали более точный григорианский. В связи с этим
Россия в XIX в. «отстала» от Европы на 13 суток. Переход на
григорианский календарь (так называемый новый стиль) был
впоследствии осуществлен Декретом Совнаркома 24 января 1918 года.
В России первая елка в честь Нового года появилась в Москве в
канун 1700 года. Но в быту они прижились не сразу. Со временем елки
стали устраивать в домах петербургской знати, и к этому обычаю
постепенно стали приобщаться и другие слои столичного населения.
Настоящий елочный ажиотаж начался с начала 1840-х годов в
Петербурге. О елках заговорили в печати, их начали продавать перед
Рождеством, устраивать во многих домах. Обычай вошел в моду.
Сначала елки продавались не на елочных базарах, а в
кондитерских. Предприимчивые петербургские кондитеры, пользуясь
новым увлечением публики, организовали широкую торговлю елками,
еще небольшими по размерам. Стоили эти новогодние красавицы по
тем временам очень дорого «от 20 рублей ассигнациями до 200
рублей», что было по карману лишь очень состоятельным людям.
Затем елки стали продавать у Гостиного двора. Их привозили из
окрестных лесов мужики. Так елки стали намного дешевле. Затем
появились искусственные елки.
Со временем начали организовывать общественные елки как для
детей, так и для взрослых. В 1852г. в Петербурге была устроена первая
публичная елка на Екатерингофском вокзале.
Но после Октябрьской революции традиция пресеклась, а вместе
с Рождеством отменили и елку. Власти решили, что украшенная елка
является атрибутом религиозного праздника, и с ней надо бороться так
же, как с религией. В 20-х годах во многих школах проводились
«антирождественские» и «антиелочные» кампании. Поэтому до 1935г.
«елки» официально не проводились. Затем эта традиция возобновилась,
а с 1947г. 1 января стал нерабочим днем.
Современная новогодняя елка – главный символ праздника, центр
праздничного действия. Возле нее разыгрываются новогодние
представления, под нее кладут подарки и сувениры.
В наши дни Новый год – один из любимых праздников. Его
встречают за праздничным столом в кругу родственников и друзей.
Информационный дайджест
7 января – Рождество Христово.
Рождество Христово – второй по значимости после Пасхи праздник
православного календаря. В этот день отмечается рождение в Вифлееме
Иисуса Христа – богочеловека, воплощающего в своей личности всю
полноту божественной природы и всю конкретность конечной
человеческой жизни. В христианской традиции Иисус Христос
выступает как спаситель человечества, мессия. По Евангелию он
добровольно принимает страдания и мученическую смерть на кресте во
искупление грехов человеческих.
Евангельская история рождения Иисуса Христа такова. В маленьком
городке Вифлееме, недалеко от Иерусалима, в семье благочестивых
родителей появилась на свет Дева Мария. С трех лет воспитывалась она
в храме. Выйдя из храма в возрасте 14 лет, она дала обещание никогда
не выходить замуж и служить только Богу. Священники перепоручили
ее 80-летнему старцу вдовцу Иосифу из Назарета, который имел
взрослых детей, он стал Марии вместо отца. Вскоре в дом Иосифа, где
жила Мария, явился архангел Гавриил и сказа ей: «Ты родишь сына и
назовешь его Иисусом. Он будет велик и назовется Сыном Всевышнего,
и даст ему Господь Бог престол…» Из Рима от императора Августа
пришел приказ – переписать всех людей Палестины. Каждый житель к
назначенному дню должен бал явиться в город, откуда начался его род.
Предком Марии и Иосифа был царь Давид, родившийся в Вифлееме.
Пришлось им отправиться в дальнее путешествие из одной провинции в
другую, поскольку Назарет находился в Галилее, а Вифлеем – в Иудее.
Дорога была долгой и изнурительной: идти пришлось через гористую
Самарию, и путники очень устали. Когда они достигли Вифлеема, все
постоялые дворы оказались переполнены, и места для ночлега не
нашлось. Марии же пришло время родить. Долго бродили усталые
путники по улицам темного, спящего города и, наконец, вышли за его
пределы.
В пещере, где пастухи находили убежище от непогоды, Мария
родила Иисуса Христа. «И родила сына своего первенца, и спеленала
Его, и положила Его в ясли».
Первыми о рождении Спасителя мира узнали вифлеемские пастухи.
На восьмой день после рождения младенца Иосиф и Мария, дали ему
имя Иисус, что означает «Бог спасает», или «Спаситель».
Празднование Рождества Христова церковью установлено еще с V в.
В пятом же веке написаны для этого праздника священные песнопения.
В рамках крестьянского народного календаря Рождество Христово
знаменовало наступление главного зимнего праздника - Святок.
Рождество Христово слилось со святками, святочные обряды со
временем превратились в рождественские обряды.
Рождество издавна сопровождалось красочными народными
обычаями. Повсюду горели огни, которые символизировали домашний
очаг, на елках зажигали свечи, дети пели коляды.
Традиция взаимных семейно-родственных и дружеских молодежных
гостеваний особенно выявлялась в дни престольных праздников. День
престола – это разгульные пиршества и веселые гулянья с ярмаркой,
качелями, со своими запевалами и припевками. Старинная традиция
сбора в отчем доме родственников в день престольного праздника
выдержала испытание временем. Эта традиция была почти забыта в
первые послевоенные годы. Ее второе рождение относится к концу 50-х
– началу 60-х годов прошлого века.
В наши дни Рождество Христово является государственным
праздником и соответственно нерабочим днем. Праздничную церковную
службу посещают и первые лица государства.
Литература:

Архарова Л.И. Сценарии праздников, классных часов, игр,
развлечений: для начальной школы / Л.И. Архарова. – М.:
Педагогический поиск, 2005. – 160с.

Волина В. Зимние забавы / В.Волина. – Санкт-Петербург:
Дидактика Плюс,1997. – 336с.- (Новый год, Рождество, Святки и др.)

Встречаем Новый год: сценарии праздников. – М.: Чистые пруды,
2008. – 32с. – (Библиотечка «Первого сентября», начальная школа)

Дудникова Г.П. Сценарии праздников, конкурсов, шоу: для
учащихся лицеев и училищ: долой скуку, не превращай учебу в «скуку»
/ Г.П. Дудникова, Л.М. Сагайда. - Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 336с. –
(Школа радости)

Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и
ритуалы: справочник / Ф.С. Капица. – 3-е изд. – М.: Флинта,2001. – 216с.

Сценарии школьных праздников: внеклассная работа 1-4 классы:
учебно-методическое пособие / сост. Е.М.Тихомирова.- М.: Экзамен,
2007.- 318с.- (Учебно-методический комплект)

Первоклашки в гостях у сказки: сценарии школьных праздников,
театральных постановок, конкурсов и викторин для 1-х классов/авт.сост. О.В. Перекатьева. – Ростов н/Д.: Феникс, 2001.- 320с.

Сценарии школьных праздников, игры, конкурсы, викторины для
учащихся 5-х классов: мы начинаем праздник наш/ Е.Владимирова, С.
Шин. – 2-е изд., перераб. и доп. - Ростов н/Д.: Феникс, 2002. – 416с. –
(Школа радости)

Четырнадцать нестандартных моделей детского досуга:
литературная гостиная, музыкально-художественный салон и другие
формы внеклассной работы/ авт.-сост. Е.А. Смолина. – Волгоград:
Учитель, 2001. - 128с.

Шин С.А. Сценарии школьных праздников, конкурсов, викторин,
игр: для учащихся 6-х классов: вместе весело играть…/ С.А. Шин. – 2-е
изд., перераб. и доп.- Ростов н/Д.: Феникс, 2002. – 352с. – (Школа
радости)

Шин С.А. Сценарии школьных праздников, конкурсов, викторин,
игр: для учащихся 8-х классов: учась и играя, мы творим и дерзаем! /
С.А. Шин. – Ростов н/Д.: Феникс, 2002. – 352с. – (Школа радости)

Шин С.А. Лучшие сценарии школьных праздников: для учащихся
1-11 классов/ С.А. Шин. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 480с. – (Школа
радости)

Шмаков С.А. Нетрадиционные праздники в школе / С.А.
Шмаков.- М.: ЦГЛ, 2005.- 336с.