Panaya Kanakaria Church (Location_ Carpasia

PANAYA KANAKARIA CHURCH
Although there is no trace here of the first church thought to have belonged to the early
Byzantine period, the second church is believed to have been constructed in the 5th century A.D. or
early 6th century. The entrance section is separated into three sections by two rows of columns.
The church was destroyed by the Arab pirates in the 8th century. A new one on stilts was
constructed but as this one was destroyed as well in an earthquake in 1169, it was reconstructed as a
multi-dome church which could only be completed in the 14th century. Some sections of the present
church like the capitals of the columns and the apsis belong to the former buildings.
The mosaics in the apsis representing Christ as a child sitting in Mary’s lap, surrounded with
the archangel and apostles are some of the most noteworthy examples of early Byzantine art.
Unfortunately, the part which shows child Christ, St. Mathews, St. James and the archangle is no
longer there. The frescoes of the church and the mural of Mary have been made at a later date and
restored several times. (Location: Boltaşlı – Karpasia)
На повороте на деревню Болташлы (греч. Литранкоми) находится церковь, архитектура
которой относится в ранне христианскому периоду. Название ее - Церковь Пресвятой
Богородицы Канакарии, возведенная в VI столетии. В своем имени она увековечила
одноименное название деревни, покинутой людьми в начале XVII столетия. Это одна из очень
немногих сохранившихся до наших дней церквей такого древнего времени. На территории
Турции в Киликии сохранились храмы, построенные в эту же эпоху, но от них сейчас остались
развалины, по которым только приходится догадываться, как выглядели церкви во времена
своего рассвета.
Реставрация храма и монастыря Панагия Канакария закончилась в июне 2008 года. За свою
долгую историю храм не единожды перестраивался, поэтому очень сложно представить
первоначальный облик. Постройка церкви Панагия Канакария относится к 525-550 годам н.э.
Апсида оригирального храма VI столетия, с изображением Пресвятой Богородицы с
Младенцем и предстоящими Ей архангелами, являлась неизменным архитектурным
элементом ( церковь украшала мозаика с изображением Христа-младенца, сидящего на
коленях Девы Марии в присутствии двух архангелов, окруженных апостолами. Часть мозаики,
на которой был изображен Христос-Младенец и Архангел, была расчленена на четыре части и
украдена грабителями произведений искусства). Смальтовые мозаики датированные 525-550 гг
н.э..,поражали не только своей иконописью, но и тем, что пережив сожный иконоборческий
период (726-843 гг), они сохранились до наших дней. Сегодня церковь является одной из
шести сохранившихся мозаичных произведений искусства византийской иконографии VI века.
Оригинальный храм Богородицы Канакарии представляет собой ерадиционную римскую
базилику, украшенную колоннадой.
В VII веке церковь была разрушена в результате арабских набегов, затем снова восстановлена.
Базилику сменил заново отстроенный в VIII столетии крестово-купальный храм. В 1169
церковь была сильно повреждена при сильном землетрясении и отстроена заново в XIV
столетии. В 1700-х годах, вокруг храма выросли многочисленные двухэтажные строения, она
стала частью монастырского ансамбля, от которого до наших дней сохранилось лишь его
южное крыло. В комнаты, где размещались монашеские кельи, вели пологие лестничные
пролеты, расположенные с внешней стороны здания. Первый этаж, обрамленный крытыми
аркадными галереями, занимали конюшни и складские помещения. Именно архитектурный
вид церкви конца XVIII столетия дошел до наших дней.
Сегодня храм представляет собой типичное крестово-купольное византийское строение,
увенчанное тремя куполами. Его внутреннее пространство включает три нефа: высокий
центральный и два более низких боковых. Между собой их соединяют глубокие и узкие
проходы, проложенные в высоких фрочных нишах главного нефа. На Востоке храм завершают
три внешних апсиды. Восточный слепой купол над алтарем не имеет барабана и опирается на
вершины боковых арочных ниш алтаря и свода над иконостасом.
Помимо мозаики весь храм был украшен фресками. Сегодня лишь в куполе улавливается
изображение Христа Пантократора, в парусах присутствуют образы евангелистов, на южной
стене арочной ниши в алтаре просматривается сюжет Вознесения Господня и отдельные
фрагменты геометрического , цветного орнамента. Большой центральный купол,
возвышающийся над главным нефом храма опирается на высокий барабан, прорезанный 4-мя
узкими окнцами, закругленными в верхней части. Со временем западную часть удлинили,
дополнив нартексом с шатровым куполом, а свод нового придела украсили расписными
керамическими тарелками. Его южный портал украшает маленький портик, в тимпане которого
выписано изображение Богородицы Одигитрии с двумя коленопреклоненными ктиторами, 1779
года. Высокая одноярусная колокольня на западной стороне храма завершает архитектурную
композицию.
Оригинальная мозаика , украшавшая апсиду, изображала Богородицу на Троне с Младенцем
Христом и предстоящими архангелами Михаилом и Гавриилом. Весь мозаичный сюжет
обрамлял богато украшенный орнамент и тринадцать круглых медальонов с образами
апостолов и Христа. Сидевшая на Троне Дева Мария была окружена светящимся радужным
ореолом. Такое изображение считалось крайне редким и почти не встречалось в искусстве
Византии. По канонам христианской иконографии, сияющая мандорла - символ Божиего
Величия - это ортодоксальный богословский признак Иисуса Христа, вокруг Богоматери ее не
изображали. Широко открытые глаза Богородицы напоминали о влиянии восточного искусства,
но сочетание восточных элементов с использованием мелких деталей ликов, тела и одежды
выдавало эллинистическую манеру живописи с его наслаждением жизненной красотой.
Кусочки мозаики, положенные чуть на ребро, способствовали созданию мерцающего эффекта
золотого фона, что позволяло передать символический свет Божественного учения и красоту
неземного мира.
Июльские события 1974 года, расколовшие остров и людей на две части, сказались на судьбе
церкви Богоматери Канакарии. Дельцы, охотившиеся за древними произведениями искусства,
украли хорошо сохранившиеся мозаичные изображения апостолов Андрея, Фомы, Матфея,
Иакова, Марка, Фаддея, слегка разрушенные медальоны Луки и Варфоломея и Христа
Младенца. В 1988 году эти уникальные сокровища объявились на аукционе в Индианополисе
(США), представителям ЮНЕСКО не сложно было доказать их происхождение. В результате
громкого судебного процесса мозаики вернулись к Кипрсской Православной Церкви и
экспонируются в выставочных залах Кипрского Музея Византийского Искусства Фонда
архиепископа Макариоса в Никосии. Однако, и без основных фрагментов мозаики, величие
храма поражает до сих пор.
У местных имеется поверье о том, что если загадать желание и обойти вокруг храма трижды
(по кличеству куполов и трех внешних апсид), взявшись за руки с теми, кто рядом – совместная
молитва поможет реализации загаданного.
Посетить вместе с нами Церковь Пресвятой Богородицы Канакарии, пройтись вокург нее
взявшись за руки с мольбой о сокровенном, можно на нашей экскурсии на Карпаз.