Проблемы формирования духовно-нравственной культуры у детей и

Проблемы формирования духовно-нравственной культуры у детей и
молодежи в учреждении дополнительного образования детей
Какие бы сложные, противоречивые, а порой разрушительные
процессы ни происходили в нашем обществе, всегда остается актуальной
проблема формирования духовно-нравственной культуры у детей и
молодежи. Среди основных причин, актуализирующих разработку
вышеуказанных проблем в современном обществе, можно выделить:
- возникновение в российском обществе стихийной, деструктивной для
развития молодежи, опасной по своим последствиям социальной ситуации;
- появление новых требований со стороны общества к личности,
размывание и девальвация системы традиционных ценностей, сложившегося
механизма социализации поколений и, как следствие, разрыв связей,
нарушение преемственности между ними; усиление бездуховности, падение
образовательного и культурного уровня значительно части подрастающего
поколения;
- вестернизация важнейших сфер жизни российского общества,
внедрение чуждых ему духовных ценностей с целью вытеснения и забвения
отечественной истории, культуры, традиций.
В условиях отсутствия стабильности в экономической и социальной
сферах общества возникают проблемы:
- определения системы духовных ценностей, ориентиров для основных
социальных слоев и групп; развития взглядов и убеждений, способных
консолидировать общество; изучения диалектики соотношения общественнодетерминированных факторов воспитания и возможностей, условий ее
саморазвития;
- анализа качественных характеристик и возможностей различных
социальных групп и определения путей формирования социально значимых
качеств;
- исследования соотношения инновационных и традиционных средств,
форм и методов воспитания в процессе его обновления, повышения их
эффективности.
Необходимость глубокой разработки этих проблем предполагает
активизацию усилий по исследованию всего комплекса вопросов теории и
практики формирования духовно-нравственной культуры у детей, молодежи
и в учреждениях дополнительного образования детей.
Решая вместе с другими образовательными учреждениями задачи
воспитания, учреждения дополнительного образования функционируют как
самостоятельная и эффективная система российского образования. В рамках
обозначенной темы можно обозначить следующие тенденции обновления
дополнительного образования детей: возросло значение неформального
образования; определились приоритеты дополнительного образования,
вариативность его содержания, форм и методов; дифференциация и
индивидуализация
образовательных
маршрутов
социального
самоопределения
детей.
Первичной
организационной
формой
дополнительного образования становится добровольное объединение детей и
взрослых, выступающее как продуктивная социальная общность;
положительный эмоциональный фон сотрудничества детей и взрослых.
Длительное развитие системы дополнительного образования детей
привело к становлению уникальной среды в учреждениях дополнительного
образования, способствующей формированию духовно-нравственной
личности. Учреждения дополнительного образования детей можно
рассматривать как учреждение духовности, красоты, нравственности. Этому
способствуют специфические возможности дополнительного образования:
1. учреждения дополнительного образования детей позволяет расширить
число предметных областей, с которыми могут познакомиться дети.
2. дополнительное образование дает возможность выбрать тот круг
общения, который соответствует интересам ребенка, расширяет
возможность получения каждым воспитанником качественного
образования, развития социально успешной личности: свободной,
творческой, саморазвивающейся.
3. учреждения дополнительного образования детей помогают овладеть
специальными знаниями и практическими навыками в области музыки
и прикладного искусства, способствуют обогащению у детей и
подростков нравственных качеств, приобщают к общечеловеческим
ценностям и обеспечивают духовное возрождение образования.
Анализ опыта работы показывает, что совершенствование содержания
деятельности учреждений дополнительного образования детей в целях
активизации их духовно-нравственной культуры определяется современной
стратегией утверждения на практике вариативных инновационных
технологий в контексте культурно-исторической педагогике развития.
Вариативное образование понимается не как альтернативное, а как процесс,
направленный на расширение возможностей компетентного выбора
личностью жизненного пути и на удовлетворение духовных потребностей.
Учреждения дополнительного образования детей органично вписываются в
эту стратегию, так имеют опыт педагогики развития. Дети, включенные в
образовательный процесс в учреждении дополнительного образования детей,
реализуют себя в основных областях жизнедеятельности: познании,
предметной деятельности, общении, игре. Результатом становятся новые
знания, опыт творческой деятельности и опыт эмоционально-ценностных
отношений в том объеме и форме, которая наиболее адекватна их возрасту,
психофизиологическим показателям, уровню культурогенеза.
В общей структуре содержания дополнительного образования детей на
каждом уровне – досуговом, репродуктивном, креативном – можно выделить
следующие составляющие его компоненты: опыт освоения знаний, результат
освоения – новые знания; результатом освоения практической деятельности
(исполнительской, репродуктивной) выступает мастерство; результатом
эмоционально-ценностных отношений являются духовно-нравственные
потребности, устойчивое объединение детей и взрослых.
Но несмотря на уже имеющийся в учреждении дополнительного
образования детей опыт и серьезный потенциал в сфере формирования
духовно-нравственной культуры у детей и молодежи следует отметить ряд
проблем, значительно снижающих эффективность обозначенного процесса в
учреждении дополнительного образования детей.
Общеизвестно, что на формирование личности воспитанника
значительное влияние оказывает личность педагога. Под этим влиянием
подразумевается не только индивидуально-личностные особенности
педагога, но и его социально обусловленное поведение, деятельность. Дети
должны быть уверены в нравственных позициях своего педагога, его умении
принимать решения в этических ситуациях, поскольку они хотят видеть в
нем свою моральную опору, духовный ориентир, к которому можно
стремиться. Только педагог с определившимися духовными ценностями и
нравственными
установками
способен
эффективно
управлять
образовательным процессом, ведь личность педагога дополнительного
образования во многом определяет содержание и организацию учебновоспитательного процесса в учреждении дополнительного образования
детей, обеспечивая постановку обучения и воспитания в русле целостной
человеческой культуры. В современных условиях, когда требования к
педагогу переносятся с узкопрофессионального подхода к многосторонне
интеллектуально-духовному проблема духовного и профессионального
совершенствования педагога является одной из актуальных. Как известно,
система профессиональной подготовки педагогов дополнительного
образования на данном этапе несовершенна, педагогические ВУЗы и
колледжи включают общекультурную подготовку по отдельным
дисциплинам. К тому же в учреждении дополнительного образования детей
не всегда работают выпускники вышеуказанных учебных заведений.
Поэтому духовно-нравственное становление личности педагога должно
проходить в стенах учреждения дополнительного образования детей и
строится на принципах:
- направленности содержания преподаваемых дисциплин на
приоритетное значение духовно-нравственных ценностей профессиональной
деятельности, творческое развитие каждого педагога;
- организации творческого взаимодействия субъектов образовательного
процесса;
- развития профессионального самосознания педагога на основе
формирования культуры этического мышления, чувств, системы
нравственных убеждений;
- повышения степени мотивации и творчества в профессиональной
деятельности педагога;
- формирования индивидуально-творческого стиля и положительной
«Я» - концепции на основе развитой рефлексии.
Все это обеспечит формирование потребности у педагога в постоянном
совершенствовании собственных профессиональных знаний, личностных
качеств, уровня духовной культуры, стремление к удовлетворению духовных
запросов, общения с произведениями искусства, на основании чего –
стремление
к
развитию
общей
культуры,
совершенствование
профессионально-этических качеств.
Следующей проблемой в решении задач формирования духовнонравственной культуры у детей и молодежи является
разрушение
традиционных устоев семьи. Деформация сферы семейного воспитания
заключается в следующем:
- утрате родителями традиционных нравственных ориентиров;
- отсутствии преемственности педагогической традиции в семье,
когда родители проявляют неграмотность в вопросах приоритетов развития и
воспитания в разные периоды детства, не имеют никакого представления о
закономерностях становления нравственного мира ребенка.
Воспитательные задачи семьи, по мнению И.А.Ильина, заключаются в
том, «чтобы ребенок получил доступ ко всем сферам духовного опыта; чтобы
его духовное око открылось на все значительное и священное в жизни; чтобы
его сердце, столь нежное и восприимчивое, научилось отзываться на всякое
явление Божественного в мире и людях».
Семья является одним из важнейших социальных институтов
воспитания, и целесообразным в процессе формирования духовнонравственной культуры будет взаимодействие учреждения дополнительного
образования и родителей. Взаимодействие - универсальная форма развития,
обоюдного изменения явлений, как в природе, так и в обществе, приводящее
каждое звено в новое качественное состояние. Но на пути организации
эффективного взаимодействия семьи и учреждения дополнительного
образования детей возникают такие сложности, как:
- отсутствие четких, систематизированных представлений родителей
о традициях отечественной семейной педагогической культуры и
недостаточность личной духовной опытности;
- отсутствие
системы
духовно-нравственного
просвещения
родителей, педагогической и духовно-нравственной помощи семье в
воспитании детей.
В рамках данной проблемы можно назвать несколько направлений
деятельности учреждений дополнительного образования:
1. Содержательное направление: включает разработку содержания,
форм и методов интегрирования духовно-нравственных компонентов в
практику семейного воспитания;
2. Диагностическое направление: направлено на изучение семьи и ее
воспитательного потенциала, особенностей семейного воспитания (традиции,
правила, нормы);
3. Социально-педагогическое направление: предполагает реализацию
системы мероприятий, форм и методов интегрирования духовнонравственных компонентов в практику семейного воспитания, адресованных
различным категориям семей (семейные клубы, коллективные творческие
дела и др.);
4. Программно-структурное направление, которое предполагает
выделение, организационную и содержательную разработку этапов
формирования духовно-нравственной культуры личности в работе по
педагогическому сопровождению семейного воспитания:
- просвещение родителей;
- организация совместной деятельности семей.
5. Консультационное направление, оказывающее своевременную
социально-педагогическую, психологическую, валеологическую помощь
родителям и воспитанникам, выпуск специальной литературы.
Следующей проблемой, также актуальной, на наш взгляд, является
слабое программно-методическое и информационное освещение вопросов
формирования
духовно-нравственной
культуры
в
учреждении
дополнительного образования детей. Анализ исходного состояния
образовательных программ в учреждениях данного типа показал, что при
наибольшем
количестве
программ
художественно-эстетического,
общекультурного направления (85 %), лишь сотая часть их ставит целью
духовно-нравственное просвещение или приобщение к духовнонравственной культуре и ценностям общества. Причинами этого является, с
одной стороны, неготовность педагога заниматься воспитательным
процессом, отсутствие критериальной базы, психолого-педагогических
методик, необходимых для оценки результатов воспитания, с другой стороны
невостребованность в данной услуге со стороны основных заказчиков - детей
и родителей.
Отсюда возникает еще одна проблема – отсутствие со стороны
государственных органов, СМИ активной пропаганды мировоззренческоидеологических основ, духовной культуры российского народа, мировой
цивилизации. Наоборот, наблюдается усиление негативного воздействия
средств массовой информации на подрастающее поколение, концепция
государственно-патриотической
идеологии
находится
в
процессе
формирования и страдает недостатками (слабо выражена духовная
компонента и гуманистическая направленность, недооцениваются роль,
значение
принципа взаимосвязи, взаимозависимости, неразрывности
духовности, личности и патриотизма).
Таким образом, решение задач формирования духовно-нравственной
культуры у детей и молодежи видится в следующем:
1. организации
образовательного
процесса
в
учреждении
дополнительного образования детей с наибольшей эффективностью
для решения ситуаций духовно-нравственного выбора всех субъектов
образовательного процесса;
2. решении вопросов повышения профессионализма педагогов по
формированию духовно-нравственной личности;
3. оказании помощи семье в воспитании духовно-нравственных
ценностей;
4. укреплении и разработке научно-методического обеспечения процесса
формирования духовно-нравственной культуры у детей и молодежи;
5. усилении государственной политики, СМИ в решении вопросов
формирования духовно-нравственной культуры подрастающего
поколения.
Список литературы:
1. Бруднов А.К. Духовное воспитание детей в системе дополнительного
образования // Вечное слово. 1999. - № 1.
2. Журкина А.Я. Воспитательный потенциал дополнительного
образования // Дополнительное образование. – 2000. - № 9. – С. 6-9.
3. Ильин И.А. Путь духовного обновления. Путь к очевидности. – М.,
1993.
4. Проект Государственной программы «Развитие воспитания детей в
Российской Федерации до 2010 года».