Конспект урока - Образование Костромской области
advertisement
Ответ тоталитарной мифологии. Урок в 11 классе, посвященный Международному дню защиты прав человека. Цель урока: сформировать у учащихся представления о формах и способах борьбы за права человека в Советском союзе в условиях тоталитарного режима. В конце урока учащиеся смогут: - сформулировать понятие «тоталитарная мифология» - иметь представление о формах и способах борьбы в СССР в 30 – е годы с тоталитарным режимом - понимать, что в любой ситуации, в любых условиях у человека существует возможность выбора - смогут отстаивать и аргументировать свое мнение по теме необходимости противостояния тоталитарному режиму Технология проведения урока: технология интерактивного обучения, ИКТ на уроке Ресурсы к уроку: 1. «Мифология вражды: познание и преодоление», М. // Права человека // 2003 2. А.Н. Иоффе «Методические материалы по гражданскому образованию» М. // Новый учебник // 2003 3. Т.В. Коваль «История России XX век», М. // Владос-пресс// 2001 год 4. Энциклопедия для детей «История России XX век». М. // Аванта + // 1995 5. Итернет-источник: http://www/ruthenia.ru/folklore/toporkov1.htm 6. Электронная версия Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия 2006 Ход урока: I. Мотивация. Эпиграф к уроку: Я правду о тебе порасскажу такую, Что хуже всякой лжи. (Раскольников Ф.И.) Учитель предлагает учащимся вспомнить признаки тоталитарного режима, поместив их на слайд презентации или на доске: Признаки тоталитарного режима - насильственное установление однопартийной системы - полное сращивание партийного и государственного аппарата - ликвидация системы разделения властей - уничтожение гражданских свобод: права человека носят декларативный характер - общество практически полностью отчуждено от политической власти, но оно не осознает этого, в политическом сознании формируется представление о «единстве», «слиянии» власти и народа - унификация общественной жизни - контроль над СМИ - культ вождя - постоянные или периодически повторяющиеся репрессии Вопрос учащимся: какие из признаков вы считаете самыми «страшными» с точки нарушения прав человека? Аргументируйте свой выбор Обобщив ответы учащихся, учитель формулирует учащимся следующее задание: Задание: вспомните, какие права человека прежде всего нарушались в Советском Союзе? (учащиеся называют основные нарушения прав человека в СССР) Учитель расширяет информацию, предлагая учащимся поработать с рабочим листом к уроку (прилагается) и выделить, в какой из групп прав человека нарушения были наиболее очевидны Учащиеся работают в группах, выделяют основные нарушения, определяют группы прав человека, где нарушения были наиболее очевидны. Результаты работы в группах обсуждаются, формулируются выводы о нарушениях прав человека в СССР После обсуждения учитель задает учащимся вопрос на размышление: за счет чего держалось государство где права человека открыто, нарушались, где миллионы погибли от репрессий, голода невыносимых условий работы и жизни смогло просуществовать так долго? Одна из причин, что лидеры этого государства умело использовали методы и приемы «тоталитарной мифологии» Объявление темы урока, целей и задач урока для учащихся, озвучивание эпиграфа II. Изучение нового материала. Учащиеся работают с текстом, выясняя, что такое «политическая или тоталитарная мифология» Задание к текcту: найти ответы на вопросы Каковы цели «политической мифологии» в условиях тоталитарного государства? Какие способы и приемы использует «политическая мифология»? Текст «Тоталитарная мифология». Мифология требует, чтобы в нее верили безоговорочно, просто принимали как должное, без рассуждений. Для мифологических образов и символов характерна высокая степень эмоциональной насыщенности. Она вызывает у человека не рассуждение, а смешанное чувство любви и страха, обожания и ужаса. Характерный пример таких мифологических символов – это образ вождей, например Ленина, Сталина. Человек мечтает о том, чтобы хотя бы издали, на мгновение прикоснуться взглядом к вождю. Политическая мифология не отражает реальности, не объясняет ее, она призвана управлять коллективным сознанием и поведение человеческих масс. Политическая мифология должна быть проста и понятна, она оперирует доходчивыми образами «враг народа», «товарищ», «чужой», «свой». Она апеллирует не к разуму, а к чувствам и эмоциям, она мало проницаема для критики извне, напротив. Стойкая убежденность в своих идеалах, готовность за них умереть, считаются наивысшим подвигом. Она дает человеку силы преодолевать житейские трудности и надежду на будущее. Она внушает человеку мысль о том, что его жизнь ничтожна по сравнению с теми задачами, которые стоят перед партией и государством. Тоталитаризм превращает свою идеологию в своеобразную мифологию. Формируется образ государства как «осажденной крепости», со всех сторон окруженной врагами. Внутренние проблемы объясняются происками внешнего врага, а несогласные объявляются врагами. Самому же государству придается мессианское значение, считается, что это самое лучшее и передовое государство, оно образец для других государств и народов, мечта всего человечества. Ту идеологию, которая была создана в нашей стране в сталинский период вполне обоснованно можно назвать тоталитарной мифологией. Явно мифологический характер носило учение о коммунистическом будущем (своеобразное Царство божие на земле), сакральное значение придавалось таким ценностям, как народ, партия, социализм, государство рабочих и крестьян. Человеку предписывалось любить товарища Сталина, верить в торжество мировой революции и ненавидеть капиталистической окружение. Идеи, которые провозглашало государство, решительно не соответствовали реальной жизни людей, но тоталитарная мифология находила воплощение в символической реальности военных парадов, массовых шествиях, народных праздников, партийных съездов, гигантских стройках и искусстве социалистического реализма. В то же время, колоссальные фрагменты реальности: ГУЛАГ, массовый голод и др. как бы ни существовали для официальной культуры. В результате вырабатывалось отношение к врагам как к «нелюдям», которые не заслуживают жалости, их можно только ненавидеть. Именно этим можно объяснить положительное отношение людской массы к репрессиям, их терпение тяжелых жизненных условий, что и было необходимо властям тоталитарного государства. Обсуждение ответов на вопросы к тексту III. Интерактивная часть урока. Учитель говорит о том, что даже в период расцвета тоталитаризма, в период сталинизма, в обществе существовало сопротивление ему. И на такую форму идеологии как политическая или в нашем случае тоталитарная идеология, и ответ общества был соответствующим. Опережающее задание: предлагаю учащимся сформировать творческие группы, каждая из которых будет работать со своей группой источников, раскрывающих особенности того ответа, которое общество давало тоталитарной мифологии в период, становления тоталитарного режима в нашей стране. Задание группам. Познакомится с источниками, ответить на предложенные вопросы, подготовить по ним презентацию для класса. I группа. Политические анекдоты и частушки 30-х гг. Задание группе: подготовить информацию о политических анекдотах и частушках как форме сопротивления тоталитарной мифологии, подобрать анекдоты и частушки в которых бы осуждался тоталитарные режим и его проявления Тезисы, подготовленные группой. Ю. Фучик когда-то произнес: «Мир выжил, потому что смеялся». И в 30-е годы советские граждане не прекращали шутить на острые темы, хотя часто эти шутки становились причиной ареста. Не случайно, осужденных «антисоветскую агитацию» в лагерях тогда называли «анекдотчиками». Политические анекдоты рассказывали, частушки пели даже в разгар массовых репрессий 1937-1938 гг. Например, в 1937 году отмечалось 100 летие со дня смерти А.С. Пушкина. По этому поводу появился анекдот: «Что такое «Да здравствует Сталин! Да здравствует Сталин! Да здравствует Сталин!?» - вечер, посвященный памяти А.С. Пушкина. Умудрялись шутить и над самими арестами: «Солнышко село… - Что?! Ну уж это слишком!» «Анекдоты начались с первых дней и не иссякали ни на миг» - замечала Надежда Мандельштам. Писатель Андрей Синявский считал: «Анекдоты в течении 30-летней ночи сияют, как звезды в ночной черноте» Анекдоты, подобранные группой: - Что будет при коммунизме? - Солнечное отопление, лунное освещение, райское одеяние, гробовое молчание. (Проблема низкого уровня жизни населения) На улице нашли повесившуюся курицу с запиской «прошу в смерти моей никого не винить. Повесилась в силу невозможности выполнить государственную повинность – нести по два яйца в день». (Проблема завышенных планов первых пятилеток) Разговор в тюрьме: «Ты за что сидишь?» «Я – за то, что ругал Иванова», «Я – за то, что хвалил Иванова», «А я сам Иванов» (Необоснованность массовых арестов) У Сталина пропала трубка. Вызывает он Берию. Тот сразу: «Членов ЦК – на Лубянку». Через некоторое время Сталин нашел свою трубку в кармане кителя. Снова зовет он Берию: «Нашлась трубка». «Поздно, ответил тот. - Уже все сознались» (Пытки при допросах, применяемые в советских тюрьмах) «Как вы живете?» - спрашивали в 20-х годах. «Как вы? Живете?» - спрашивали в начале 30-х. «Как? Вы живете?» - спрашивали в конце 30-х (Массовые репрессии, геноцид против своего народа) Вопросы классу: 1.Какую роль анекдоты и частушки играли в процессе противостояния тоталитарной мифологии? 2. Какие проблемы советского общества они затрагивали? 3. Почему с анекдотами и частушками было трудно бороться властям? II группа. Сказки К.И. Чуковского как ответ тоталитарной мифологии. На примере сказок «Тараканище», «Краденное солнце», «Чудо дерево». Задание группе: познакомиться с биографией писателя, подобрать информацию из его сказок, где критикуются черты тоталитарного режима Тезисы, подготовленные группой. Наиболее ярко противостояние репрессиям проявилось в духовной сфере и прежде всего – в творчестве писателей. Чуковский Корней Иванович (наст. имя и фам. Николай Васильевич Корнейчуков) (1882-1969), русский писатель, литературовед, доктор филологических наук. Произведения для детей в стихах и прозе («Мойдодыр», «Тараканище», «Айболит» и др.) построены в виде комической остросюжетной «игры» с назидательной целью. Вопросы классу: 1. Почему сказки писателя «Тараканище», «Краденное солнце», «Чудо дерево» были запрещены к изданию? 2. Какие тенденции, явления и процессы тоталитарного режима в них высмеиваются? 3. Почему К.И. Чуковский выбрал в качестве основного жанра детские сказки? 4. Чем бы объяснили, что писатель не был репрессирован? III. Группа. Карикатура против карикатуры. Задание группе: подобрать информацию о развитии карикатурного жанра в СССР, подобрать карикатуры, в которых критиковался тоталитарные режим и его черты Тезисы, подготовленные группой. Карикатура (итал. сaricatura – нагружать, преувеличивать) – изображение, в котором комический эффект создается соединением реального и фантастического, преувеличением и заострением характерных черт, неожиданными сопоставлениями и уподоблениями. Это жанр изобразительного искусства (обычно графики), являющийся основной формой изобразительной сатиры, обладающий оперативной и злободневной социальнокритической направленностью, подвергающий осмеянию какие-либо социальные, общественно-политические, бытовые явления, реальных лиц или характерные типы людей. Это произведение или отдельный художественный образ, в котором в юмористической или сатирической форме преувеличиваются характерные особенности, чаще отрицательные, как у отдельного человека, так и у общества или явления с целью их осмеяния или возвеличивания. Карикатуры создавались даже в самый разгар сталинских репрессий. Вопросы классу: 1. Какие черты сталинского режима чаще всего становились темой для карикатуристов? 2. Оцените значение карикатуры как жанра в борьбе за права человека. IV. Группа. Открытое «скрытое» противостояние. На примере деятельности Рютина Мартемьяна Никитича (1890-1937) и Федора Федоровича Раскольникова (18921939). Задание группе: подобрать информацию из открытых писем Павлова, Рютина и Сырцова, в которых открыто критиковался сталинский режим, подготовить классу распечатанные тексты писем или отрывки из них Тезисы, подготовленные группой Академик И.П. Павлов отправил письмо в Совет Народных комиссаров в 1934 г. Вот отрывок из него «Мы жили и живем под неослабевающим режимом террора и насилия. Тем, которые злобно приговаривают к смерти массы себе подобных и с удовлетворением приводят это в исполнение, как и тем, насильственно приручаемым участвовать в этом, едва ли возможно оставаться существами, чувствующими и думающими человечно. Пощадите же Родину и нас». В своем письме Павлов задает вопрос: «Не один же я так думаю и чувствую?» Если бы мы смогли ответить академику, мы бы сказали: нет, вы были не одни! В августе 1932 М.Н. Рютин, старый большевик, вместе с большевиком из рабочих В. Н. Каюровым приступил к созданию подпольной антисталинской организации «Союз марксистов-ленинцев» Сейчас довольно трудно представить, что в той обстановке нарастающего страха и террора, Рютин сумел объективно оценить социальноэкономическое положение в стране. «Союз марксистов-ленинцев» был единственной реальной попыткой организованной борьбы со сталинизмом В сентябре 1932 по доносу члены «Союза» были арестованы. 10 января 1937 Военной Коллегией Верховного суда на основании чрезвычайного закона от 1 декабря 1934 Рютин был приговорен к расстрелу, приговор был приведен в исполнение в тот же день. Вот отрывок из так называемой «платформы Рютина» «Платформа Рютина» В написанном Рютиным и принятым как документ «Союза» обращении «Ко всем членам партии» говорилось: «Партия и пролетарская диктатура Сталиным и его кликой заведены в невиданный тупик и переживают смертельно опасный кризис. С помощью обмана, с помощью невероятного насилия и террора, опираясь на централизованный мощный партийный аппарат, Сталин установил в ВКП(б) и всей стране свою личную диктатуру и поставил Советский Союз на край пропасти. Авантюристические темпы индустриализации, влекущие за собой колоссальное снижение реальной заработной платы рабочих и служащих, непосильные открытые и замаскированные налоги, инфляция, рост цен; авантюристическая коллективизация с помощью невероятного насилия, террора, раскулачивания, направленного фактически главным образом против середняцких и бедняцких масс деревни, и, наконец, экспроприация деревни путем всякого рода поборов и насильственных заготовок привели всю страну к глубочайшему кризису, чудовищному обнищанию масс и голоду, как в деревне, так и в городах. Всякая личная заинтересованность к ведению сельского хозяйства убита, труд держится на голом принуждении и репрессиях, насильственно созданные колхозы разваливаются. В перспективе — дальнейшее обнищание, одичание и запустение деревни. На всю страну надет намордник, бесправие, произвол и насилие, постоянные угрозы висят над головой каждого рабочего и крестьянина. Всякая революционная законность попрана! Наука, литература, искусство низведены до уровня низких служанок и подпорок сталинского руководства. Борьба с оппортунизмом опошлена, превращена в карикатуру, в орудие клеветы и террора против самостоятельно мыслящих членов партии. Печать стала чудовищной фабрикой лжи, надувательства и терроризирования масс. Ни один самый смелый гениальный провокатор для гибели пролетарской диктатуры, для дискредитации ленинизма не мог бы придумать ничего лучшего, чем Сталин и его клика». Вопросы классу: 1. Какие обвинения предъявляет М.Н. Рютин Сталину? 2. Почему власть не ограничилась первым приговором Рютину и в конце концов его расстреляли? Раскольников (наст. фам. Ильин) Федор Федорович (1892-1939), российский политический деятель, дипломат, литератор. Брат А. Ф. Ильина-Женевского. С 1918 заместитель наркома по морским делам, член реввоенсовета Восточного фронта, член РВСР. В 1919-20 командовал Волжско-Каспийской военной флотилией. В 1920-21 командовал Балтийским флотом. В 1921-23 полпред в Афганистане. В 1930-38 полпред в Эстонии, Дании, Болгарии. В 1938 был отозван. Остался за рубежом. Выступил с обвинением И. В. Сталина в массовых репрессиях. Заочно объявлен «врагом народа». Реабилитирован посмертно. Открытое письмо Ф.Ф. Раскольникова Сталин, Вы объявили меня «вне закона». Этим актом Вы уравняли меня в правах — точнее в бесправии — со всеми советскими гражданами, которые под Вашим владычеством живут вне закона. Со своей стороны отвечаю полной взаимностью: возвращаю Вам входной билет в построенное Вами «царство социализма» и порываю с Вашим режимом. Ваш «социализм», при торжестве которого его строителям нашлось место лишь за тюремной решеткой, так же далек от истинного социализма, как произвол Вашей личной диктатуры не имеет ничего общего с диктатурой пролетариата. Что Вы сделали с Конституцией, Сталин? Испугавшись свободы выборов, как «прыжка в неизвестность», угрожавшего Вашей личной власти. Вы растоптали Конституцию, как клочок бумаги, а выборы превратили в жалкий фарс голосования за одну-единственную кандидатуру, а сессии Верховного Совета наполнили акафистами и овациями в честь самого себя. Вы подавляете растущее недовольство насилием и террором. Постепенно заменив диктатуру пролетариата режимом Вашей личной диктатуры. Вы открыли новый этап, который в историю нашей революции войдет под именем «эпохи террора». Никто в Советском Союзе не чувствует себя в безопасности. Никто, ложась спать, не знает, удастся ли ему избежать ночного ареста. Никому нет пощады. Все в равной мере подвержены ударам Вашего бича, все кружатся в дьявольской кровавой карусели. Вы сковали страну жутким страхом террора, даже смельчак не может бросить Вам в лицо правду. С помощью грязных подлогов Вы инсценировали судебные процессы, превосходящие вздорностью обвинения знакомые Вам по семинарским учебникам средневековые процессы ведьм. В момент величайшей военной опасности Вы продолжаете истреблять руководителей армии, средний командный состав и младших командиров. Где маршал Блюхер? Где маршал Егоров? Вы арестовали их, Сталин. Сделав невозможной нормальную работу, Вы под видом борьбы с «прогулами» и «опозданиями» трудящихся заставляете их работать бичами и скорпионами жестких и антипролетарских декретов. Вы отняли у колхозных крестьян всякий стимул к работе. Под видом борьбы с «разбазариванием колхозной земли» Вы разоряете приусадебные участки, чтобы заставить крестьян работать на колхозных полях. Организатор голода, грубостью и жестокостью неразборчивых методов, отличающих Вашу тактику. Лицемерно провозглашая интеллигенцию «солью земли», Вы лишили минимума внутренней свободы труд писателя, ученого, живописца. Вы зажали искусство в тиски, от которых оно задыхается, чахнет и вымирает. Неистовость запуганной Вами цензуры и понятная робость редакторов, за все отвечающих своей головой, привели к окостенению и параличу советской литературы. Писатель не может печататься, драматург не может ставить пьесы на сцене театра, критик не может высказать свое личное мнение, не отмеченное казенным штампом. Вы беспощадно истребляете талантливых, но лично Вам неугодных русских писателей. Где Борис Пильняк? Где Сергей Третьяков? Где Александр Аросев? Где Михаил Кольцов? Где Тарасов-Родионов? Где Галина Серебрякова, виновная в том, что была женой Сокольникова? Вы арестовали их, Сталин. Вслед за Гитлером Вы воскресили средневековое сжигание книг. Вы лишили советских ученых, особенно в области гуманитарных наук, минимума свободы научной мысли, без которого творческая работа становится невозможной. Вы истребляете талантливых русских ученых. Где лучший конструктор советских аэропланов Туполев? Вы не пощадили даже его. Вы арестовали Туполева, Сталин! Нет области, нет уголка, где можно спокойно заниматься любимым делом. Директор театра, замечательный режиссер, выдающийся деятель искусства Всеволод Мейерхольд не занимался политикой. Но Вы арестовали Мейерхольда, Сталин. Во всех расчетах Вашей внешней и внутренней политики вы исходите не из любви к Родине, которая Вам чужда, а из животного страха потерять личную власть. Как все советские патриоты, я работал, на многое закрывая глаза. Я слишком долго молчал. Мне было трудно рвать последние связи не с Вами, не с Вашим обреченным режимом, а с остатками старой ленинской партии, в которой я пробыл без малого 30 лет, а Вы разгромили ее в три года. Мне было мучительно больно лишаться моей Родины. Бесконечен список Ваших преступлений. Бесконечен список имен Ваших жертв! Нет возможности все перечислить. Рано или поздно советский народ посадит Вас на скамью подсудимых как предателя социализма и революции, главного вредителя, подлинного врага народа, организатора голода и судебных подлогов. 17 августа 1939 года Федор Раскольников Вопросы классу: 1. В чем совпадают позиции Рютина и Рскольникова? 2. Почему Раскольников направил свое письмо в западную прессу, сделав его открытым, а не лично Сталину? Какой в этом был смысл? V. Группа. Письма людей. Задание группе: подобрать информацию из писем людей, в которых критиковался сталинский режим Тезисы, подготовленные группой В архивах хранятся письма-протесты, ходившие по Москве, письма без подписи и подписанные протесты, обращения, которые посылались в органы власти, письма в газеты, листовки, информация в ЦК партии. Вот отрывки из некоторых из них: Из письма комсомольца Ткаченко секретарю ЦК КП(б)У С.В. Коснору, 18 июня 1932 года. «Люди страшно голодают. Я просто не понимаю, что при Советской власти могут умирать на работе с голода. В Киеве сколько угодно под углами сидят целыми семьями крестьяне – плачут кусок хлеба, уже опухли с голода. И кто это? Крестьяне, колхозники, которые имеют сотни трудодней…И я не знаю, почему народ гибнет с голода…ЦК, наверное, не видит этого или не представляет…» Из письма С.В. Короленко, дочери писателя В.Г Короленко, Н.К. Крупской «Я пишу Вам, надеясь, что вы поверите мне и, если сможете, захотите сделать что-нибудь для умирающих детей Украины. До центров, вероятно, доходят смутные сведения о том, что сделается здесь…и только мы, живущие здесь…не можем не испытывать ужас, видя вымирание и гибель целого народа…Я слышала, что людоедство официально зарегистрировано в 70 местах на Полтавщине…если вы поверите тому, что я написала, вам не покажется неправдоподобным это страшное извращение человеческой природы…Какой-то не старый рабочий сказал: «Вот к чему пришло. Да и то сказать, лучше детей убить. У меня их четверо, всегда голодные. Думаешь, думаешь, что делать». Рабочий завода «Прогресс» А.Н. Белик из Днепропетровска писал: «Тов. Сталин! Виноват ли тот, кто не сумел не послушать создавшегося шума и крика вокруг вопроса коллективизации сельского хозяйства? Мы все, низы и пресса, проморгали этот основной вопрос…, а т. Сталин, наверное, в это время спал богатырским сном и ничего не видел и не слышал никаких ошибок, поэтому и тебя тоже нужно одернуть. Теперь т. Сталин сворачивает вину на места, а себя и верхушку защищает.» Р.Н. Чумаченко из Березовска Одесской области: «Я не знаю, как партия может терпеть такого типа, который не знал постановки дела на селе, своими выступлениями заставляет делать два шага назад и один вперед…Пусть живет коммунистическая партия, но без сталинских устоев» Письмо школьницы Нины Шевцовой И.В. Сталину. 13 января 1937 года «Здравствуйте, дорогие тов. Сталин! Наш любимый вождь, учитель и друг всей счастливой Советской страны. Дорогие товарищ Сталин! Я шлю вам свой горячий и сердечный привет и желаю Вам лучших успехов в жизни Вашей, быть здоровым навсегда. Я хочу Вам описать свою невеселую жизнь. Дорогие товарищ Сталин! Я слыхала по радио о ваших речах, Вы говорили. Что в Советском Союзе жизнь детям нужно очень хорошая, они учатся в школах, широко открыты им двери в школу. Это, конечно, верно, дорогие товарищ Сталин. Дорогие Иосиф Виссарионович, я и так же мой брат Александр не в силах ходить в школу. Потому что, товарищ Сталин, питания у нас нет. Корову и лошадь у нас отобрал Куриловский сельсовет в 1935 году. И вот уже второй год мы живем без коровы и лошади. Теперь у нас в настоящее время нет никакой скотины ввиду того, что сельсовет неправильно наложил на нас налог. Он учел, что отец мой ездил под извозом, но то все не верно. Отец мой не ездил и наложили неправильно – все ложно. Одного налогу было положено 900 рублей, а всего было наложено больше двух тысяч рублей. Такой большой налог уплатит мы не в силах. Семья у нас, товарищ Сталин 8 человек: 6 детей, самой старшей девочке – 14 лет и самому младшему 2 года. Дорогие Иосиф Виссарионович! В колхоз мы не вступили потому, что отец мой инвалид, он сражался на двух войнах и потерял там все свое здоровье, и так что работать в колхозе не в силах А единолично жить тоже не важно и даже плохо. Но мы работаем, помаленьку, не торопясь. Земли мы в данный момент не имеем, сдали в колхоз в 1936 году. Я, тов. Сталин, хожу в школу в 4 класс, а брат мой тоже ходит в школу во 2 класс. Дорогие тов. Сталин, в школу нам ходить очень невозможно, так как нет питания, и, к тому же у нас сильное малокровие…Дорогой и любимый вождь, тов. Сталин! Я думаю и надеюсь на Вас, что Вы окажете нам какую-либо помощь. И не оставите не исполненной мою просьбу. Товарищу Сталину! Спасибо товарищу Сталину За нашу счастливую жизнь! За детство счастливое наше, За наши чудесные дни!» Вопросы классу: 1. Что объединяет все эти письма? 2. Какие эмоции они у вас вызывают? 3. Могли ли подобный письма быть опубликованы в СМИ? Почему? 4. Насколько сведения, данные в письмах, объективны и достоверны? 5. Оцените поступок тех людей. которые писали подобные письма Подведение итогов выступления групп, беседа с учащимися по вопросам: 1. Назовите основные способы борьбы с тоталитарной идеологией в период сталинизма. Что их объединяет? 2. А. Солженицын в своем романе «Архипелаг ГУЛАГ» писал «Каждый поступок противодействия власти требовал мужества, несоразмерного с величиной поступка. Безопаснее было при Александре II хранить динамит, чем при Сталине приютить сироту врага народа». Оцените моральные качества тех людей, которые в годы расцвета тоталитарной мифологии пытались говорить правду, пытались бороться за права человека против тоталитаризма. Оцените вклад этих людей в борьбу за права человека в нашей стране и в мире. 3. Является ли тема борьбы за права человека актуальной в наши дни? Учитель говорит о том, что те проблемы. которые рассматривались на уроке, возможно заставят задуматься учеников над проблемой собственного выбора Учитель предлагает учащимся вернуться к целям урока и ответить на вопросы о том, какие новые знания они получили на уроке, чем запомнился им урок Рефлексия: работа учащихся по заполнению индивидуальных анкет к уроку (анкеты и ответы на них прилагаются) Рабочие материалы уроку Права человека – законодательно закрепленная возможность получать материальные, духовные или иные блага. Задание: отметьте те права человека, которые нарушались в Советском Союзе в период сталинизма. Личные на жизнь на защиту чести и достоинства на невмешательство в личную жизнь на тайну переписки и переговоров на неприкосновенность жилища на прикосновенность жилища не подвергаться пыткам Гражданские на гражданство на свободу передвижений на свободу совести на выбор места жительства Политические: избирать и быть избранным на управление делами государства на политические объединения на политические убеждения на право обращений на мирные собрания, шествия, митинги и пикетирования Юридические на судебную защиту на равенство перед законом не подвергаться произвольному аресту не давать показания против себя и своих близких на презумпцию невиновности Экономические на частную собственность на наследование на свободное предпринимательство на свободный и безопасный труд Социальные на достойный уровень жизни на образование на охрану здоровья на социальное обеспечение на отдых и досуг на жилище Духовные на свободу мысли и слова на свободу творчества на защиту интеллектуальной собственности Продолжите следующие суждения Сегодня на уроке я узнал(а)______________________________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я задумалась над проблемой______________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я испытывала (эмоции, чувства)___________________________________ _____________________________________________________________________________ Продолжите следующие суждения Сегодня на уроке я узнал(а)______________________________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я задумалась над проблемой______________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я испытывала (эмоции, чувства)___________________________________ _____________________________________________________________________________ Продолжите следующие суждения Сегодня на уроке я узнал(а)______________________________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я задумалась над проблемой______________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я испытывала (эмоции, чувства)___________________________________ _____________________________________________________________________________ Продолжите следующие суждения Сегодня на уроке я узнал(а)______________________________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я задумался(ась) над проблемой___________________________________ _____________________________________________________________________________ Сегодня на уроке я испытывал(а) (эмоции, чувства)_________________________________ _____________________________________________________________________________ Оформление доски Международный день защиты прав человека Ответ тоталитарной мифологии. Эпиграф к уроку: Я правду о тебе порасскажу такую, Что хуже всякой лжи. (Раскольников Ф.И.) Какие права человека нарушались, прежде всего, в Советском Союзе? (вопрос на отвороте доски) Цель урока: познакомиться с особенностями сопротивления тоталитарному режиму в 2030-е годы в СССР На уроке вы сможете: - узнать, что такое «тоталитарная мифология» - познакомиться с формами сопротивления тоталитарной мифологии - оценить мужество тех людей, которые в самые страшные годы сталинского режима пытались оказывать сопротивление тоталитарному режиму На закрытой доске вопросы для итогового обсуждения (или на слайде): 1. Назовите основные способы борьбы с тоталитарной идеологией в период сталинизма. Что их объединяет? 2. А. Солженицын в своем романе «Архипелаг ГУЛАГ» писал «Каждый поступок противодействия власти требовал мужества, несоразмерного с величиной поступка. Безопаснее было при Александре II хранить динамит, чем при Сталине приютить сироту врага народа». Оцените моральные качества тех людей, которые в годы расцвета тоталитарной мифологии пытались говорить правду, пытались бороться за права человека против тоталитаризма. Оцените вклад этих людей в борьбу за права человека в нашей стране и в мире. 3. Попробуйте смоделировать свое поведение в условиях тоталитарного режима 4. Является ли тема борьбы за права человека актуальной в наши дни?
