Document 4130811

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
профессионального образования «Московский государственный гуманитарный
университет имени М. А. Шолохова»
«Утверждаю»
Проректор по учебной работе
МГГУ им. М.А. Шолохова
«Утверждаю»
Зав.кафедрой
______________________
___________________
Решение заседания кафедры
протокол № от
Учебно-методический комплекс
«Основы православной культуры»
по направлению 050201 Математика
специалитет
квалификация (степень) учитель математики
Составитель:
Ефремов А.В., к.и.н., доцент
Москва-2013
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
профессионального образования «Московский государственный гуманитарный
университет имени М. А. Шолохова»
«Утверждаю»
Зав.кафедрой
___________________
Решение заседания кафедры
протокол № от
Рабочая программа дисциплины
«Основы православной культуры»
по направлению 050201 Математика
специалитет
квалификация (степень) учитель математики
Составитель:
Ефремов А.В., к.и.н., доцент
Москва-2013
1. Введение. Основное содержание программы.
Пояснительная записка
Религия, а также различные её аспекты – религиозная этика, культовая и
повседневная религиозная практика, религиозное искусство и т.д. - играют значительную
роль в культуре различных народов. В современном мире большое внимание уделяется
исламскому фактору, в отечественной культуре несомненна большая роль православия,
даже тенденции развития постхристианской культуры современной Европы во многом
определяется именно её христианскими корнями.
К счастью, в последние годы религиозный аспект в изучении культуры перестал
быть табуированным в отечественной науке, более того, интерес к нему год от года
растёт. Однако определённую проблему составляет создание такого учебного курса,
который позволил бы студентам познакомиться с данной проблемой с позиций светской
науки, не вынуждая их переступать границы церковной ограды и не вовлекая в водоворот
межконфессиональных споров. Кроме того, предметами такого курса должны стать, по
большей части не вероучительные, а культорологические аспекты православия, для
которых, как правило, вовсе не остаётся времени в программах конфессиональных
учебных заведений. Подобное знакомство студентов не только с догматическими
основами православия и богослужебной практикой, но с основами христианской
антропологии и этики, ролью православия в отечественной истории и культуре,
православным представлением о государстве и отношениях Церкви и государства, с
православной культурой повседневности, с наиболее интересными образцами
православной архитектуры и иконописи, письменной культурой православия и
христианскими мотивами в русской литературе, с православными представлениями о
браке и семье, помогут, на наш взгляд, не только восполнить пробелы, до сих пор
существующие в вузовских и школьных учебных программах, но и отчасти восполнить
существующий разрыв культурной традиции.
Курс «Основы православной культуры» является спецкурсом по выбору и читается
на различных факультетах МГГУ им. М.А.Шолохова с 2006 года.
Основные цели и задачи курса.
Цель: формирование у студентов прочных знаний и представлений о христианской
догматике, основах христианской антропологии и этики, роли православия в
отечественной истории и культуре, православных представлениях о государственной
власти и взаимоотношениях Церкви и государства, православной культуре
повседневности, выдающимися образцами православной архитектуры и иконописи,
письменной культуре православия и христианских мотивах русской литературы, с
православными представлениями о браке и семье
Задачи:
Сформировать у студентов систему понятий, идей, теоретических представлений,
отображающих различные области православной традиции – теории и культурной
практики.
В результате освоения содержания дисциплины студенты должны
знать:
- основное содержание христианской догматики, основные кат егории
христианской этики и антропологии и основные сведения о вкладе православия в
разные области отечественной культуры;
.уметь:
- употреблять основные богословские термины;
- различать общественные и культурные явления, находящиеся в русле
православной традиции, от маргинальных и пребывающих за рамками таковой;
владеть:
- представлениями о вкладе православия в отечественную культурную
традицию;
- методами и приемами анализа различных явлений отечественной культуры на
предмет согласованности с православной традицией.
П. Принципы отбора содержания и организации учебного материала
Выбор тематики занятий основан на принципе охвата различных сфер жизни и
культуры, так чтобы в итоге у студентов сформировалось целостное представление о
вкладе православия в отечественную культуру. При этом приоритет отдаётся темам и
сведениям, недостаточно раскрытым в рамках учебных курсов по другим школьным и
вузовским дисциплинам.
Приоритетным принципом отбора источников, использованных при составлении
курса, является соответствие их Священному Писанию и Преданию, соответствие и
частично использование в реальной повседневной пастырской практике.
2.1. Объем дисциплины и виды учебной работы
Набор 2009 г.
Основы
ТНиИТ
православной
(математика культуры
)-
Лекции
24
10
8, 8
Практические/семинарские
Лабораторные
Консультации
Курсовые/рефераты
Контрольные работы
Итоговый контроль
зачет
+
Экзамен
Общий объем часов по 24
дисциплине: 34ч.
10
2.2. Объем дисциплины и виды учебной работы
Пп
Наименование тем и разделов
Всего часов
Nn
1. Вводная лекция 1. Общие сведения о
предмете ОПК. Основные сведения о религии.
Христианство и другие мировые религии.
Священная история Нового Завета. Основные
источники сведений о православии –
Лекции Пр.заняти Самост.р
я
абота
2
Священное Писание и Предание.
Вводная лекция 2. Догматические основы
православия. Первый, Второй и Седьмой
Вселенские соборы. Никео-Цареградский
Символ веры и догмат об иконопочитании.
Ветви христианства. Различия между
православием и католицизмом. РПЦ и другие
Поместные православные церкви.
Православные таинства.
Понятие о церковной полноте. Внутренне
иерархическое устройство и
административное деление РПЦ.
Управляющие органы РПЦ и отражение в них
идеи церковной полноты. Суточный и годовой
круг православных богослужений.
3. Православная
антропология.
Основы
православной этики.
4 Православное представление о семье и браке.
5. Православная культура повседневности.
6. Православие в отечественной истории и
культуре.
7. Основы православной иконописи. Структура
и символика православного храма.
Выдающиеся памятники отечественной
иконописи и архитектуры.
8. Письменная
и
литературная
культура
русского Православия.
9. Музыкальная культура православия
10. Православное
учение
о
государстве.
Православное представление о патриотизме и
воинском долге.
11. Православное отношение к труду и богатству.
12. Православие и проблемы биоэтики.
13. Новый завет. Неевангельские источники
2.
2
1
2
1
2
2
1
1
2
1
2
1
2
2
1
1
2
2
2
1
1
1
2
1
4
12
сведений о Христе. Сюжеты и притчи
Нового Завета.
14. Состав и специфика православных СМИ
Всего 40 ч.
24
Ш. Содержание разделы дисциплины и виды учебной работы.
3.1. Тематические планы лекций
Вводная лекция 1
Предмет ОПК и его отличия от вероучительных дисциплин в рамках религиозных
школ: ознакомительный характер курса, изложение материала с научно-светских
позиций, большее внимание, уделяемое отдельным аспектам культуры. Цели и задачи
курса.
Роль религиозного фактора в современном обществе. Атеизм как разновидность
религиозного мировоззрения.
Существующие определения понятия религии. Составные элементы религии – Бог,
верования, культ, церковь, этические нормы. Основные подходы к изучению религии –
конфессиональный, атеистический, феноменологический.
Типология религий. Коллективные и индивидуально-личностные формы религии.
Национальные и мировые религии. Традиционные мировые религии.
Христианство как культурообразующая религия Европы. Культурообразующая
роль православия в отечественной культуре.
Возникновение христианства. Историческая основа формирования христианства.
Основные источники сведений о христианстве – Священное Писание и Священное
Предание - и их объём. Основные евангельские события. Годовой круг христианских
праздников, установленных в память о них.
Вводная лекция 2
Основные догматы христианства. Христианские таинства и обряды: крещение,
миропомазание, покаяние, причастие, соборование, брак, священство. Различные ветви
христианства. Особенности западной догматики и служения – основные различия между
православием и католицизмом. Основное отличие протестантизма – отказ от Священного
Предания. Восточнохристианские церкви. «Диптих чести».
Представление о церковной полноте как единственном выразителе воли Божией.
Система управления РПЦ, призванная реализовать принцип церковной полноты –
Архиерейские и Поместные соборы. Церковная иерархия: внутреннее иерархическое и
административное деление РПЦ.
Суточный круг православного богослужения: вечерня, повечерие, полунощница,
утреня, первый час, третий час, шестой час, девятый час и Божественная Литургия.
Годовой круг богослужения: месяцеслов и синаксарий; Пасха, двунадесятые и великие
праздники. Церковные требы.
Лекция 3. Православие в отечественной истории и культуре.
История христианства в России. Гипотезы о довладимировом христианстве на
Руси. Крещение Руси в X веке. Русская церковь домонгольского периода.
Монгольское нашествие и католическая экспансия XIII века. Перенесения столицы
митрополии во Владимир, затем в Москву. Русское монашество XIV-XV веков. Введение
патриаршества на Руси.
Православие времён польско-шведской экспансии Смутного времени. Реформа
русской церкви середины XVII века. Раскол и старообрядчество. Жизнь и деятельность
протопопа Аввакума.
Русская церковь в синодальный период: изменение в административном
управлении и секуляризация русской жизни. Атеистические настроения среди дворянства
XVIII-XIX веков.
Лекция 4. Православная антропология. Основы православной этики
Православная антропология. Христианское понимание подобия человека Богу.
Творческое начало и свобода человека. Православное представление о смысле жизни.
Основы христианской этики. Православное понимание добра и зла. Понятие о
первородном грехе. Грех и добродетель. Страсти и духовная брань. Покаяние. Аскеза.
Практика приготовления к исповеди.
Православное представление о духовном руководстве. Разница в общении с
духовником у мирян и монахов. Духовничество и старчество. Младостарчество.
Лекция 5. Православное представление о семье и браке.
Православное представление о семье и браке, вдовстве, безбрачии. Церковное и
светское понимание сексуальной революции, разница между ними.
Семья как малая Церковь, подобие отношений мужа и жены отношениям Христа и
Церкви. Православное отношение к выбору мужа и жены. Рождение детей как цель
христианского брака.
Христианское воспитание детей. Целомудрие.
Лекция 6.
Православная культура повседневности.
Молитвенное правило мирянина, его отличие от монашеского. Необходимость
посещения воскресных служб и её обоснование. Икономия, допустимая в отношении
матери с маленьким ребёнком и многодетных матерей.
Жилище православного христианина: практика освящения жилища, иконы в доме.
Трапеза православного христианина: посты и мясоеды, смысл поста;
дифференцированное применение постной дисциплины в зависимости от возраста и
состояния здоровья.
Внешний вид православного христианина и христианки: одежда для повседневной
жизни и для хождения в храм. Досуг православных христиан и его отличие от досуга
нецерковных людей. Диапазон мнений, существующих в Церкви по поводу внешнего вида
и досуга христиан – использование телевизора и Интернета.
Лекция 7. Основы православной иконописи. Структура и символика
православного храма. Выдающиеся памятники отечественной иконописи и
архитектуры.
Особенность иконы как вида искусства – её включённость в молитвенную
практику. Особенности процесса изготовления иконы – молитвенная дисциплина мастера
и освящение доски и красок. Связь иконы с Божественным, чудеса от икон и
предписанное Церковью отношение к ним.
Специфика православной иконы: её символичность, условность, иллюстрация
библейского текста в иконе. Элементы иконной композиции: икона с житием, икона с
клеймами.
Структура и символика православного храма. Структура иконостаса.
Создание в Киеве сооружений, соответствующих новому статусу столицы
христианского государства - Десятинной церкви, комплексная перестройка Киева при
Ярославе Мудром. Расцвет восточнославянской архитектуры в период феодальной
раздробленности: Софийские соборы в Киеве, Новгороде и Полоцке, Успенский и
Дмитровский соборы во Владимире, застройка Боголюбова. Иконография домонгольского
периода: Богоматерь Оранта, Владимирская Божия Матерь.
Перестройка Москвы и русское храмовое зодчество XIII-XVI веков. Работа русских
иконописцев Андрея Рублёва, Даниила Чёрного, Дионисия Грека. Второе
южнославянское влияние в русской литературе и культуре.
Барокко в русской архитектуре XVII столетия. Новации в иконописи этого
периода. Новоиерусалимский монастырь – уникальный пример архитектурной иконы.
Классицизм в русской храмовой архитектуре XIX века.
Новации в храмовой архитектуре и иконописи конца XX- начала XXI столетия.1
1
Лекция проводится с демонстрацией слайдов с помощью электронного проектора.
Лекция 8. Письменная и литературная культура русского Православия.
Языки, на которых создавалось Священное Писание Ветхого и Нового Заветов.
Перевод Септуагинты. Септуагинта и масоретская традиция. Перевод Нового Завета на
национальные языки. Актуальность проблем перевода при понимании и толковании
Писания.
Изобретение славянской письменности для обеспечения богослужебных нужд.
Церковь и книжное дело в Древней Руси: монастырские скриптории, особенности
древнерусского обучения чтению.
Библеизмы в современном языке.
Христианские мотивы в русской литературе: в творчестве М.В. Ломоносова, А.С.
Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н.
Толстого, Н.С. Лескова, А.А. Блока, М.А. Булгакова, И.Шмелева и др.). Современная
православная литература.
Лекция 9. Музыкальная культура православия.
Традиции музыкального оформления христианской церковной службы в Западной
и Восточной церквях. Существующие стили церковного пения: знаменный распев,
партесное пение.
Выдающиеся образцы православной музыки: Бортнянский, Рахманинов и др.2
Лекция 10. Православное учение о государстве. Православное представление о
патриотизме и воинском долге.
Понимание государственной организации в христианской догматике и религиозной
философии. Трактовка власти Бога и земных властей .Различие в отношениях между
церковью и государством в Западной и Восточной церкви.
Симфония как идеал взаимоотношений между Церковью и государством.
Конкретное воплощение сотрудничества церкви и русского государства на разных этапах
отечественной истории: деятельность Владимира I Святославича, Александра Невского,
Дмитрия Донского.
Теория «Москва-Третий Рим», исторический контекст её возникновения и
эсхатологический характер. Роль православных идей в идеологии Российской империи.
Христианское понимание о необходимости защиты Отечества. Роль христианских
символов и представлений в деятельности по защите Отечества в прошлом и в настоящее
время. Высказывания выдающихся полководцев и героев России о значении православной
веры. Деятельность РПЦ в годы Второй мировой войны. Попытки использования
православных идей в создании современной российской идеологии и их неоднозначный
характер.
Лекция 11. Православное отношение к труду и богатству.
Православное представление о необходимости труда. Отражение необходимости
добросовестного труда в христианских заповедях. Библейское указание на необходимость
оплаты за труд.
Роль труда в повседневной монастырской практике: послушание как часть
монашеской дисциплины и духовного делания.
Православное отношение к богатству. Нестяжание как один из монашеских обетов
и его смысл. Отношение к богатству в миру: достойные и недостойные способы его
употребления. Православное представление о милостыне, благотворительности, их
2
Привлечь к разработке лекции музфак, лекцию сопровождать прослушиванием аудиоряда.
формах и границах.
Лекция 12. Православие и проблемы биоэтики.
Православное представление о врачебной деятельности и необходимости
обращения к врачам. Медицинские процедуры, допустимые с точки зрения православия:
врачебная помощь, оперативное вмешательство, переливание крови, трансплантация
органов. Основные различия между церковной и светской позицией по медицинскоэтическим проблемам: проблема абортов и использования абортивной контрацепции,
суррогатного материнства, операций по перемене пола. Церковная позиция по вопросу об
эвтаназии.
Отношение Церкви к проблемам экологии. Экология сознания.
Основные понятия курса
Церковь, церковная полнота, Священное Писание, догмат, обряд, обычай, святыня,
духовное делание, благочестие, грех, добродетель, первородный грех, заповеди,
монашество, послушание, икона, иконопись, иконография, литургия, часы, полунощница,
всенощное бдение, молитва, панихида, венчание, крещение, соборование, миропомазание,
рукоположение, исповедь и отпущение грехов, евхаристия, святой, канонизация, чудо,
аскеза.
Литература основная:
1. Основы религоведения: Учебник для вузов / Под ред.И.Н.Яблокова. М.:
Высшая школа,1994.-368 с.
2. Миронов А.В. Основы религоведения:
Рабочая книга преподавателя и
студента: Учебное пособ. / А.В. Миронов, Ю.А. Бабинов. - М.:НОУ,1998
3. Религоведение / Под ред.М.М.Шахнович. - СПб. : Питер, 2009. - 432с. (Учебное пособие).
4. Учебно-методический комплекс «Основы православной культуры». Авторысоставители: Аванесова Г.А., Менделеева Д.С. (в электронном виде для
библиотеки МГГУ). М., МГГУ им.М.А.Шолохова. 2010.
Дополнительная литература:
Новый Завет. Любое издание.
История религии / под общ. Редакцией И.А.Яблокова. М., 2002. В 2-х тт.
Карташев А.В. Очерки истории русской церкви. М, 1991. В 2-х тт.
Православная энциклопедия. Тт. 1-20. М., 2001-2009.
Социальная концепция Русской Православной Церкви. Любое издание.
Христианство. Энциклопедический словарь. Тт. 1-3. М., 1993.
Цыпин Влад. История Русской Православной церкви (синодальный и
новейший периоды) (1700-2005). М., 2006.
8. Яковлев А.И. Лекции по истории христианской церкви. М., 2006
9. Домострой. Любое издание.
10. Зеньковский В.В. Основы христианской философии. М, 1992.
11. Половинкин А.И Православная духовная культура. М., Владос. 2003.
12. Православие в культуре России / сост. Бойко В.В. М., 2004.
13. Слово и Дух. Антология русской духовной поэзии (Х-ХХ вв.).Минск. 2003.
14. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев, 1991.
15. Хомяков Д.А. Православие, самодержавие, народность. М., 2005.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
16. Ширяев Б. Неугасимая лампада. М., 2003.
17. Антоний, митрополит Сурожский. Беседы о молитве СПб. 1996.
18. Дорофей, преподобный авва. Душеполезные поучения. М. 2005.
19. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. М.,1993.
20. Нил Сорский, преп. О борьбе с грехом и страстями по учению преподобного
Нила Сорского. Асков. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь,
1993.
21. Розанов В.В. Семья как религия // Розанов В.В. Уединенное М., 1990.
22. Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.
23. Богослужение Православной Церкви. Краткое пособие для изучения
православного богослужения / Сост. Священник Н.Р.Антонов. М., 2005.
24. Дорофей, преподобный авва. Душеполезные поучения. М. 2005.
25. Шмеман А., протоиерей. Богослужение и предание. М., 2005.
26. Шмелев И. Лето Господне. М., 2008.
27. Шмелев И. Богомолье. М., 1998.
28. Библия и наука. М., 2007.
29. Гусакова В.О. Словарь русского религиозного искусства. СПб., 2006.
30. Духовно-нравственный смысл основных сюжетов Библии / учебное пособие
по курсу Основ православной культуры (сост. Т.А.Гвоздарёва) Владивосток,
2007.
31. Иисус Христос в документах истории. СПб., 2007.
32. Зеньковский С.А. Русское старообрядчество. М., 2006.
33. Капикос Р.В. Монастырские хозяйства: экономическое отношение и место в
современной национальной экономике. М., 2006.
34. Кураев А. Христианин в языческом мире, или о наплевательском отношении
к порче. Любое издание.
35. прот. Серафим (Слободской). Закон Божий. Любое издание.
36. Поселянин Е. Идеалы христианской жизни. М. Изд. Сретенского монастыря.
2005.
Литература дополнительная.
Церковь и армия (ресурс по разным проблемам):
http://www.hristianstvo.ru/society/mission/army/
Иоанн Шаховской Апокалипсис мелкого греха
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/09i/ioannsh/smallsin/contents.html
диакон Андрей Кураев Ответы молодым
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/10k/kuraev/answer/contents.html
Ирина Силуянова Современная медицина и православие
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/siluanova/medicine/contents.html
Владимир Титов Игра в жизнь
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/18t/titov/virtual/contents.html
Иисус Христос в документах истории
http://www.istorya.ru/book/jesus/index.php
электронная версия православной энциклопедии:
http://www.pravenc.ru/
Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=5
Игумен Иоанн Экономцев Православие и наука на пороге третьего тысячелетия
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=6
Иеромонах Анатолий Берестов. Грех, болезнь, исцеление. Беседы с православным врачом
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=6
Старец Паисий Святогорец О семье христианской
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=4&page=3
Устав Русской православной Церкви
http://www.ubrus.org/library-by-names/?alpha_id=15
Епископ Лука (Войно-Ясенецкий) Наука и религия
http://www.pravoclavie.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=192&Itemid=41
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html
Толкование на Новый Завет блаж. Феофилакта Болгарского
http://www.zavet.ru/book/01bibl/
Практикум не предусмотрен.
3.2.Тематический план практических занятий для разных факультетов.
Историки:
Семинар 1.
Новый завет. Неевангельские источники сведений о Христе.
Сюжеты и притчи Нового Завета.
1. Основные источники сведений о первых годах христианства. Неевангельские
свидетельства о Христе.
2. Евангельские повествования о двунадесятых праздниках и их иконографическое
изображение:
Благовещение Пресвятой Богородицы (Лк. 1: 26-38);
Рождество Иисуса Христа (Мф. 2:1, Лк. 2:1-7);
Сретение (Лк. 2: 22-38);
Крещение Господне (Мф.13: 13-17; Мк. 1:9-11; Лк. 3:21-22);
Преображение Господне (Мф. 17:1-13; Мк. 9:1-9; Лк. 9: 28-36);
Вход Господень в Иерусалим (Мф. 21:1-11, 14-17;Мк.11:1-11; Лк. 19: 29-44; Ин. 12:1219);
Тайная вечеря (Мф. 26:17-35; Мк. 14:12-31; Лк. 22:7-38; Ин. 13: 1-17, 26);
Вознесение Господне (Мк. 16:19-20, Лк. 24:50-53).
3. Известные новозаветные сюжеты и притчи:
искушение Христа в Пустыне (Мф. 4:1-11; Мк. 1:12-13; Лк. 4:1-13);
исцеление расслабленного при Овчей купели (Ин.5:1-16);
Нагорная проповедь (Мф. 5:1 – 7:29; Лк.6:17 – 49);
исцеление слуги Капернаумского сотника (Мф. 8:5-13; Лк. 7:1-10);
исцеление бесноватых в Гадаринской стране (Мф. 28 – 34; Мк. 5: 1 – 20; Лк. 8: 26 –
39);
насыщение 5000 пятью хлебами (Мф. 14:13-21; Мк. 6:31-44; Лк. 9:11-17; Ин. 6: 1-14);
исцеление бесноватого лунатика (Мф. 17: 14-21; Мк. 9:14-29; Лк. 9:37-43);
о женщине, взятой в прелюбодеянии (Ин. 8:1-11);
изгнание торгующих из храма (Мф. 21:12-13; Мк. 11:15-19; Лк. 19:45-46);
4. Притча как иносказание, правила чтения и толкования притч. Евангельские
притчи:
учение при море притчами о Царствии Божием (Мф. 13:1-58; Мк. 4:1-34; Лк. 12: 1 – 59;
8:4 – 18; 13: 18-21);
притча о милосердном самарянине (Лк. 10:25-37);
учение Иисуса Христа о Царствии Божием в притчах (Лк. 13:18-21);
притча о пропавшей овце, потерянной драхме и блудном сыне (Мф. 18:7-17; Лк. 15:132);
притча о мытаре и фарисее (Лк. 18:9-14);
притча об умноживших таланты (Мф. 26: 13-30; Лк. 19:11-28).
Список литературы:
1. Новый Завет (синодальный перевод) (любое издание).
2. Иисус Христос в документах истории. СПб., 2007.
3. Духовно-нравственный смысл основных сюжетов Библии: учебное пособие по
курсу Основ православной культуры / сост. Т.А.Гвоздарёва. Владивосток, 2007.
4. Толкование на Новый Завет блаж. Феофилакта Болгарского, например
http://www.zavet.ru/book/01bibl/
Журналисты:
Семинар 2.
Состав и специфика православных СМИ
1. Характеристика газеты или журнала из прилагаемого списка:
а) учредители, формат, тираж, периодичность, способ распространения,
б) структура, тематика, преобладающие жанры, способ обратной связи с читателями
(форум, работа с письмами и т.д.)
2. Характеристика Интернет СМИ из предлагаемого списка:
а) учредители, официальный или частный ресурс,
б) структура, тематика, посещаемость, обратная связь, способ донесения позиции
редакции.
(В список не включены образцы епархиальных и приходских газет, а также
тематические издания – детские, медицинские и т.д.)
3. Общие наблюдения по структуре и тематике православных СМИ.
4. Если бы я делал православную газету (журнал)…
Православные СМИ:
Журнал Московской Патриархии
http://www.jmp.ru/
Официальные сайты РПЦ:
http://www.patriarchia.ru/
Интернет-журнал Сретенского монастыря:
http://www.pravoslavie.ru/
Сайт синодального отдела Московской Патриархии по работе с вооружёнными силами и
правоохранительными органами:
http://www.pobeda.ru/
Газета и радио «Радонеж»
http://www.radonezh.ru/analytic/
Сайт церковно-научного центра «Православная энциклопедия»
http://www.sedmitza.ru/
Электронная версия журнала «Фома»
http://www.foma.ru/
Электронная версия журнала «Русский дом»
http://www.russdom.ru/
Православный портал «Слово» с материалами журнала для православных родителей
«Виноград»
http://www.portal-slovo.ru/vinograd/
Православный молодёжный журнал «Наследник»
http://www.naslednick.ru/
Сайт журнала о православной жизни «Нескучный сад»
http://www.nsad.ru/
Ежедневное Интернет-СМИ (портал с материалами широкой проблематики):
www.pravmir.ru
Сайт справочно-информационной газеты «Возглас»:
http://www.vozglas.ru/
Православные Интернет-форумы и ресурсы:
Миссионерский портал диакона Андрея Кураева:
http://www.kuraev.ru/
Научный богословский портал:
http://www.bogoslov.ru/
Сообщество православных форумов «Православная беседа»:
http://www.pravbeseda.ru/
Общее. Справочная система «Православное христианство»:
http://www.hristianstvo.ru/
IV. Тематика рефератов и курсовых работ
1. Маргинальные группировки в составе современной РПЦ.
2. Структура и особенности убранства православного храма (северорусская
традиция).
3. Структура и особенности убранства православного храма (Греция).
4. Жизни и творчество Андрея Рублёва.
5. Жизнь и творчество Даниила Чёрного.
6. Жизнь и творчество Дионисия – московского иконописца XV-начала XVI веков.
7. Особенности барокко в русском храмовом зодчестве.
8. Грамотность и книжная культура Древней Руси.
9. Церковь и православие в системе образования в дореволюционной России.
10. Общение родителей и детей в святоотеческих наставлениях и культуре
«Домостроя».
11. Основные проблемы современной православной прессы.
V. Вопросы для итогового контроля
1. Цели и содержание курса ОПК.
2. Положение Православия среди других религий и христианских конфессий:
численность, распространение, территория. Основные отличия Православия от
других христианских конфессий.
3. Догмат о Троице. Символ Веры.
4. Священное Предание и история Нового Завета.
5. Двунадесятые праздники.
6. Икона – «Богословие в красках».
7. Храм (символика, внутреннее убранство).
8. Письменная культура Православия. Возникновение славянской письменности.
Понятие сакрального текста.
9. Православие Древней Руси (от Крещения Руси до Раскола).
10. Синодальный период. Русская Православная Церковь в ХХ веке.
11. Церковно-государственные отношения («симфония властей», «Основы социальной
концепции РПЦ»).
12. Православное представление о человеке. Понимание греха и добродетели. Добро и
зло.
13. Православная семья – малая Церковь.
14. Православная культура современности.
15. Отечественная монастырская практика, монашеский духовный опыт, феномен
старчества.
16. Православие и русская классическая литература (на примере 2-3х автора).
17. Социальное служение Церкви.
18. Православные Таинства и богослужение.
19. Молодежь современной России и Православие.
20. РПЦ в межконфессиональном взаимодействии в РФ.
Вопросы для математиков и био-гео.
1. Наука и религия как две различные формы духовной культуры. Их сходство и
различие.
2. Отношения Церкви и науки в дореволюционной России. Ломоносов, свт. Феофан
Затворник, архимандрит Антонин Капустин.
3. Наука и вера в богоборческий период. Свт. Лука Войно-Ясенецкий, А. Ф. Лосев, С.
С. Аверинцев.
4. Креационизм, эволюционизм и конкордизм – три парадигмы возникновения жизни.
5. Применение методики научных доказательств в научных и в богословских
дисциплинах.
Вопросы для студентов творческих специальностей (журналисты, музыканты,
художники, дизайнеры).
1. Православное понимание человека как творца.
2. Современная православная поэзия, проза, публицистика (Олеся Николаева, Майя
Кучерская).
3. Современная икона (архим. Зенон, софринская икона).
4. Каноны церковного пения (знаменный распев, партес).
5. Современная православная пресса: особенности оформления и содержания.
Вопросы для факультетов педагогики, психологии, дефектологии…
1. Роль свт. Тихона Задонского в становлении отечественной педагогической школы.
2. Воскресные школы в царской России и современности.
3. Милосердие как христианская добродетель. Опыт прпмц. Вел. Кн. Елисаветы
Феодоровны и Марфо-Мариинской обители.
4. Духовное наставничество, православная психология и психиатрия очки
соприкосновения и различные сферы деятельности.
5. Особенности работы с детским коллективом в общеобразовательной и воскресной
школе.
VI. ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЙ
ЛИТЕРАТУРОЙ
Литература основная:
1.
Основы религоведения: Учебник для вузов / Под ред.И.Н.Яблокова. М.:
Высшая школа,1994.-368 с.
2.
Миронов А.В. Основы религоведения:
Рабочая книга преподавателя и
студента: Учебное пособ. / А.В. Миронов, Ю.А. Бабинов. - М.:НОУ,1998
3.
Религоведение / Под ред.М.М.Шахнович. - СПб. : Питер, 2009. - 432с. (Учебное пособие).
4.
Учебно-методический комплекс «Основы православной культуры». Авторысоставители: Аванесова Г.А., Менделеева
Д.С. (в электронном виде для
библиотеки МГГУ). М., МГГУ им.М.А.Шолохова. 2010.
Дополнительная литература:
Новый Завет. Любое издание.
История религии / под общ. Редакцией И.А.Яблокова. М., 2002. В 2-х тт.
Карташев А.В. Очерки истории русской церкви. М, 1991. В 2-х тт.
Православная энциклопедия. Тт. 1-20. М., 2001-2009.
Социальная концепция Русской Православной Церкви. Любое издание.
Христианство. Энциклопедический словарь. Тт. 1-3. М., 1993.
Цыпин Влад. История Русской Православной церкви (синодальный и
новейший периоды) (1700-2005). М., 2006.
8. Яковлев А.И. Лекции по истории христианской церкви. М., 2006
9. Домострой. Любое издание.
10. Зеньковский В.В. Основы христианской философии. М, 1992.
11. Половинкин А.И Православная духовная культура. М., Владос. 2003.
12. Православие в культуре России / сост. Бойко В.В. М., 2004.
13. Слово и Дух. Антология русской духовной поэзии (Х-ХХ вв.).Минск. 2003.
14. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев, 1991.
15. Хомяков Д.А. Православие, самодержавие, народность. М., 2005.
16. Ширяев Б. Неугасимая лампада. М., 2003.
17. Антоний, митрополит Сурожский. Беседы о молитве СПб. 1996.
18. Дорофей, преподобный авва. Душеполезные поучения. М. 2005.
19. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. М.,1993.
20. Нил Сорский, преп. О борьбе с грехом и страстями по учению преподобного
Нила Сорского. Асков. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь,
1993.
21. Розанов В.В. Семья как религия // Розанов В.В. Уединенное М., 1990.
22. Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.
23. Богослужение Православной Церкви. Краткое пособие для изучения
православного богослужения / Сост. Священник Н.Р.Антонов. М., 2005.
24. Дорофей, преподобный авва. Душеполезные поучения. М. 2005.
25. Шмеман А., протоиерей. Богослужение и предание. М., 2005.
26. Шмелев И. Лето Господне. М., 2008.
27. Шмелев И. Богомолье. М., 1998.
28. Библия и наука. М., 2007.
29. Гусакова В.О. Словарь русского религиозного искусства. СПб., 2006.
30. Духовно-нравственный смысл основных сюжетов Библии / учебное пособие
по курсу Основ православной культуры (сост. Т.А.Гвоздарёва) Владивосток,
2007.
31. Иисус Христос в документах истории. СПб., 2007.
32. Зеньковский С.А. Русское старообрядчество. М., 2006.
33. Капикос Р.В. Монастырские хозяйства: экономическое отношение и место в
современной национальной экономике. М., 2006.
34. Кураев А. Христианин в языческом мире, или о наплевательском отношении
к порче. Любое издание.
35. прот. Серафим (Слободской). Закон Божий. Любое издание.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
36. Поселянин Е. Идеалы христианской жизни. М. Изд. Сретенского монастыря.
2005.
Литература дополнительная.
Церковь и армия (ресурс по разным проблемам):
http://www.hristianstvo.ru/society/mission/army/
Иоанн Шаховской Апокалипсис мелкого греха
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/09i/ioannsh/smallsin/contents.html
диакон Андрей Кураев Ответы молодым
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/10k/kuraev/answer/contents.html
Ирина Силуянова Современная медицина и православие
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/siluanova/medicine/contents.html
Владимир Титов Игра в жизнь
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/18t/titov/virtual/contents.html
Иисус Христос в документах истории
http://www.istorya.ru/book/jesus/index.php
электронная версия православной энциклопедии:
http://www.pravenc.ru/
Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=5
Игумен Иоанн Экономцев Православие и наука на пороге третьего тысячелетия
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=6
Иеромонах Анатолий Берестов. Грех, болезнь, исцеление. Беседы с православным врачом
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=6
Старец Паисий Святогорец О семье христианской
http://www.ubrus.org/library-by-authors/?alpha_id=4&page=3
Устав Русской православной Церкви
http://www.ubrus.org/library-by-names/?alpha_id=15
Епископ Лука (Войно-Ясенецкий) Наука и религия
http://www.pravoclavie.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=192&Itemid=41
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html
Толкование на Новый Завет блаж. Феофилакта Болгарского
http://www.zavet.ru/book/01bibl/
VII. АУДИТОРНЫЕ ЗАНЯТИЯ И МЕТОДИКА ОРГАНИЗАЦИИ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ.
Календарно-тематическое планирование по дисциплине «Основы православной
культуры»:
Календарно-тематическое планирование по дисциплине «ОПК »
Вводная лекция 1. Общие
сведения о предмете
2
арные
сроки
выполн
ения
Самост
оятельн
ая
работа
Календ
лаборат
орные
практи
ческие
лекции
Всего
часов
Наименования
разделов
Н
и
И
Т
Специл
ьность
Т
Форма обучения очная ТНиИТ (математики, информатики, 4 курс.
8 сем.
ОПК. Основные сведения
о религии. Христианство
и
другие
мировые
религии.
Священная
история Нового Завета.
Основные
источники
сведений о православии –
Священное Писание и
Предание.
Вводная лекция 2.
Догматические основы
православия. Первый,
Второй и Седьмой
Вселенские соборы.
Никео-Цареградский
Символ веры и догмат об
иконопочитании. Ветви
христианства. Различия
между православием и
католицизмом. РПЦ и
другие Поместные
православные церкви.
Православные таинства.
Понятие о церковной
полноте. Внутренне
иерархическое
устройство и
административное
деление РПЦ.
Управляющие органы
РПЦ и отражение в них
идеи церковной полноты.
Суточный и годовой круг
православных
богослужений.
Православная
антропология.
Основы
православной этики.
Православное
представление о семье и
браке.
Православная культура
повседневности.
Православие в
отечественной истории и
культуре.
Основы православной
иконописи. Структура и
символика православного
храма. Выдающиеся
памятники отечественной
иконописи и
архитектуры.
Письменная
и
литературная
культура
русского Православия.
Музыкальная
культура
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
православия
Православное учение о
государстве.
Православное
представление
о
патриотизме и воинском
долге.
Православное отношение
к труду и богатству.
Православие и проблемы
биоэтики.
2
8 сем.
2
8 сем.
2
8 сем.
Новый завет.
Неевангельские
источники сведений о
Христе.
Сюжеты и притчи
Нового Завета
Состав и специфика
православных СМИ
Всего
24
2
8 сем.
2
8 сем.
4
VIII. ОРГАНИЗАЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
Организация самостоятельной работы студентов очного, очнозаочного отделения
Форма
отчета
Значение православия в
отечестваенной истории и культуре
Духовное содержание православной
иконы
Символика внутреннего
пространства русского православного
храма
Важнейшие идеи и представления
православной антропологии
Православная художественная
литература
Подвижники и святые в русском
православии
Разновидности православных СМИ в
современной России
эссе
8 сем.
эл. презент.
8 сем.
эл. презент.
8 сем.
Выступление
на семинаре
эссе
8 сем.
Доклад
семинаре
ответ на
практическом
занятии
эл. презент.
эл. презент.
эл. презент.
8 сем.
Творчество Андрея Рублева
Творчество Дионисия
Творчество Ф.Грека
Сроки
выполнен
ия
Темы, выносимые на
самостоятельную работу
ТНиИТ (математика,
ИТ(информатика) - 050202 ;
ФКиМИ (культурология) - 032800 ;
исторический ф-т - 050401
Специ
альнос
ть
8 сем.
8 сем.
8 сем.
8 сем.
8 сем.
Нормы взаимодействия в православной
семье (по работам И.Шмелева)
Выступление
на практич.
занятии
8 сем.
IX. МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Требования к зачету и экзамену для студентов
очной формы обучения
Итоговая и промежуточная аттестация предполагает проверку готовности
студентов к изучению дальнейшего теоретического материала по курсу и умений,
необходимых для сдачи зачета или экзамена по дисциплине. Зачет включает один вопрос:
контроль усвоения общих теоретических и практических знаний и умение
проиллюстрировать их примерами; контроль знаний по конкретному курса; а также
беседу по индивидуальным материалам или реферату, составленным студентом в течение
всего семестра. Каждый студент имеет право воспользоваться лекционными материалами,
методическими разработками, материалами контрольных работ и рецензий.
Экзамен предполагает ответ на два вопроса. Ответ должен быть связан с
осмыслением изученного материала, с теоретической рефлексией основных тематических
разделов курса. Оценивается ответ по следующим параметрам:
– уровень теоретических знаний и умений в области теории и истории культуры;
– способность к методической рефлексии: умение анализировать, сравнивать,
сопоставлять различные подходы, приёмы анализа культурных явлений, а также знание
материалов учебников, учебных пособий, классические тексты известных авторов по
культурологии;
_
свободное приложение освоенных знаний о культуре в области будущей
профессии;
– речевое поведение и дискурсивные умения студента: умение чётко, логично,
лаконично выстраивать ответ.
Цель итоговой аттестации – проверить знания студентов за базовый курс
культурологи, владение культурологической терминологией, понимание роли знаний о
культуре в будущей профессиональной деятельности студента; проверить умения и
навыки анализа культурных явлений и процессов будущих представителей гуманитарных
профессий в области их самостоятельной деятельности.
Методические рекомендации по разделам.
По проведению аудиторных занятий
При проведении аудиторных занятий необходимо активизировать внимание
учащихся на базовых понятиях курса «Основы православной культуры», таких как
церковная полнота, догмат, обряд, обычай, святыня, духовное делание, благочестие и др.
Также особое внимание следует уделить основным методам анализа сложных
процессов в современных религиозных процессах и явлениях. Для преодоления
познавательных барьеров студентов целесообразно проводить аналогию между
религиозными и культурными процессами, с одной стороны, а также языковыми
явлениями, с другой.
Необходимо привлекать к работе на занятии максимальное количество студентов.
Активизация их работы и всемерный учет обратной связи позволят обеспечить усвоение
каждым студентом данной дисциплины.
По подготовке к практическим занятиям
На практическом занятии должна найти применение основная часть лекционного
материала. Вместе с тем немаловажную роль должна выполнить учебно-методическая и
научная литература.
При подготовке к практическим занятиям необходимо учитывать, что на занятии
должны быть проработаны все основные методы анализа религиозных явлений. Занятия
удобнее группировать по уровню сложности, дабы обеспечить необходимым материалом
для работы всех студентов, в том числе тех, у кого задания могут вызывать затруднения, и
тех, кому целесообразно предложить задания повышенной сложности.
Необходимо вводить в систему задач задания, требующие творческого подхода к
решению, поиска способа решения. Для таких заданий имеет смысл заранее продумать
систему наводящих (но не подсказывающих) вопросов.
Методические
рекомендации
по
индивидуальному
выборочному
консультированию
На индивидуальное выборочное консультирование следует выносить вопросы,
которые вызывают особые затруднения у студентов: маргинальные группировки внутри
РПЦ и др.
На выборочном консультировании целесообразно обращаться как к
теоретическим вопросам, так и к решению практических задач осмысления современной
религиозной ситуации, в зависимости от потребностей студентов.
Методические рекомендации для преподавателей по составлению заданий для
межсессионного и экзаменационного контроля знаний студентов
При составлении заданий для итогового контроля необходимо составлять билеты
таким образом, чтобы в них нашел отражение весь основной материал курса. Билеты
должны содержать вопросы из разных разделов, иметь одинаковый уровень сложности.
Вопросы фундаментального характера должны сочетаться с вопросами прикладного
характера.
На межсессионный контроль следует выносить практические задания, отражающие
основные типы рассмотренных ранее задач, различные методы их решения.
Теоретические же вопросы должны носить сопроводительный, уточняющий характер,
если это необходимо.
Методические рекомендации для преподавателей по организации
межсессионного и экзаменационного контроля знаний студентов
При проведении экзамена (зачета) преподавателю следует обращать внимание не
только на уровень сформированности знаний студентов по пройденным разделам курса
«Этнология», но и на умение применить эти знания при решении практических задач в их
будущей профессиональной деятельности, связанные с понимание художественных
культур, национальных культур, цивилизаций. Также необходимо учитывать уровень
сформированности коммуникативных навыков студентов, грамотность устной и
письменной речи, владение культурологической терминологией.
Методические рекомендации для преподавателей по применению
современных информационных технологий
Особенностью курса является использование при его изучении иллюстративного
материала, в частности, аудиовизуального, мультимедийного характера. Для этого на
занятиях по этнологии должно быть предусмотрено обращение к видеоряду, к
компьютерным материалам. Они позволяют составить у аудитории предметно-образное
впечатление от услышанного лекционного материала. Это предоставит возможность
преподавателю не тратить много времени на конкретные пояснения и уточнения, но
сосредоточить внимание аудитории на содержательных и теоретических вопросах.
Методические рекомендации для студентов по выполнению домашних
заданий и контрольных работ, по подготовке к практическим занятиям
С первых учебных дней на студента обрушивается громадный объем информации,
которую необходимо усвоить. Нужный материал содержится не только в лекциях
(запомнить его – это только малая часть задачи), но и в учебниках, книгах, статьях. Порой
возникает необходимость привлекать информационные ресурсы Интернет.
Система
вузовского
обучения
подразумевает
значительно
большую
самостоятельность студентов в планировании и организации своей деятельности.
Вчерашнему школьнику сделать это бывает весьма непросто: если в школе ежедневный
контроль со стороны учителя заставлял постоянно и систематически готовиться к
занятиям, то в вузе вопрос об уровне знаний вплотную встает перед студентом только в
период сессии. Такая ситуация оборачивается для некоторых соблазном весь семестр
посвятить свободному времяпрепровождению («когда будет нужно – выучу!»), а когда
приходит пора экзаменов, материала, подлежащего усвоению, оказывается так много, что
никакая память не способна с ним справиться в оставшийся промежуток времени.
Работа студента с книгой.
При работе с книгой необходимо подобрать литературу, научиться правильно ее
читать, вести записи. Для подбора литературы в библиотеке используются алфавитный и
систематический каталоги. Важно помнить, что рациональные навыки работы с книгой это всегда большая экономия времени и сил.
Правильный подбор учебников рекомендуется преподавателем, читающим
лекционный курс. Необходимая литература может быть также указана в методических
разработках по данному курсу.
Изучая материал по учебнику, следует переходить к следующему вопросу только
после правильного уяснения предыдущего, описывая на бумаге все выкладки и
вычисления (в том числе те, которые в учебнике опущены или на лекции даны для
самостоятельного вывода).
При изучении любой дисциплины большую и важную роль играет самостоятельная
индивидуальная работа.
Особое внимание следует обратить на определение основных понятий курса.
Студент должен подробно разбирать примеры, которые поясняют такие определения, и
уметь строить аналогичные примеры самостоятельно. Нужно добиваться точного
представления о том, что изучаешь. Полезно составлять опорные конспекты. При
изучении материала по учебнику полезно в тетради (на специально отведенных полях)
дополнять конспект лекций. Там же следует отмечать вопросы, выделенные студентом
для консультации с преподавателем.
Выводы, полученные в результате изучения, рекомендуется в конспекте выделять,
чтобы они при перечитывании записей лучше запоминались.
Опыт показывает, что многим студентам помогает составление листа опорных
сигналов, содержащего важнейшие и наиболее часто употребляемые формулы и понятия.
Такой лист помогает запомнить формулы, основные положения лекции, а также может
служить постоянным справочником для студента.
Различают два вида чтения; первичное и вторичное. Первичное - эти внимательное,
неторопливое чтение, при котором можно остановиться на трудных местах. После него не
должно остаться ни одного непонятного олова. Содержание не всегда может быть понятно
после первичного чтения.
Задача вторичного чтения полное усвоение смысла целого (по счету это чтение
может быть и не вторым, а третьим или четвертым).
Обобщенные
правила
самостоятельной
работы
с
литературой.
Как отмечалось выше, самостоятельная работа с учебниками и книгами (а также
самостоятельное теоретическое исследование проблем, обозначенных преподавателем на
лекциях) – это важнейшее условие формирования у себя научного способа познания.
Основные советы здесь можно свести к следующим:
• Составить перечень книг, с которыми студенту следует познакомиться;
• Сам такой перечень должен быть систематизированным (что необходимо для
семинаров, что для экзаменов, что пригодится для написания курсовых и дипломных
работ, а что студента интересует за рамками официальной учебной деятельности, то есть
что может расширить его общую культуру...).
• Обязательно посоветовать студенту выписывать все выходные данные по каждой книге
(при написании курсовых и дипломных работ это позволит очень сэкономить время).
• Разобраться для себя, какие книги (или какие главы книг) следует прочитать более
внимательно, а какие – просто просмотреть.
• При составлении перечней литературы студенту следует посоветоваться с
преподавателями и научными руководителями (или даже с более подготовленными и
эрудированными сокурсниками), которые помогут ему лучше сориентироваться, на что
стоит обратить большее внимание, а на что вообще не стоит тратить время.
•Естественно, все прочитанные книги, учебники и статьи следует конспектировать,
но это не означает, что надо конспектировать «все подряд»: можно выписывать кратко
основные идеи автора и иногда приводить наиболее яркие и показательные цитаты (с
указанием страниц).
• Если книга – собственная самого студента, то допускается делать на полях книги
краткие пометки или же в конце книги, на пустых страницах просто сделать свой
«предметный указатель», где отмечаются наиболее интересные для мысли и обязательно
указываются страницы в тексте автора (это очень хороший совет, позволяющий
экономить время и быстро находить «избранные» места в самых разных книгах).
• Если студент до этого мало работал с научной литературой, то следует ему
выработать в себе способность «воспринимать» сложные тексты; для этого лучший прием
– научиться «читать медленно», когда понятно каждое прочитанное слово (а если слово
незнакомое, то либо с помощью словаря, либо с помощью преподавателя обязательно его
узнать), и это может занять немалое время (у кого-то – до нескольких недель и даже
месяцев); опыт показывает, что после этого студент каким-то «чудом» начинает
буквально заглатывать книги и чуть ли не видеть «сквозь обложку», стоящая это работа
или нет...
• Лучше руководствоваться правилом: «Либо читайте, либо перелистывайте
материал, но не пытайтесь читать быстро».
• Есть еще один эффективный способ оптимизировать знакомство с научной
литературой – следует увлечься какой-то идеей и все книги просматривать с точки зрения
данной идеи. В этом случае студент (или молодой ученый) будет как бы искать аргументы
«за» или «против» интересующей его идеи, и одновременно он будет как бы общаться с
авторами этих книг по поводу своих идей и размышлений... Проблема лишь в том, как
найти «свою» идею...
Чтение научного текста является частью познавательной деятельности. Ее цель –
извлечение из текста необходимой информации. От того на сколько осознанна читающим
собственная внутренняя установка при обращении к печатному слову (найти нужные
сведения, усвоить информацию полностью или частично, критически проанализировать
материал и т.п.) во многом зависит эффективность осуществляемого действия.
Выделяют четыре основные установки в чтении научного текста:
1.
информационно-поисковый (задача – найти, выделить искомую
информацию)
2.
усваивающая (усилия читателя направлены на то, чтобы как можно полнее
осознать и запомнить как сами сведения излагаемые автором, так и всю логику его
рассуждений)
3.
аналитико-критическая (читатель стремится критически осмыслить
материал, проанализировав его, определив свое отношение к нему)
4.
творческая (создает у читателя готовность в том или ином виде – как
отправной пункт для своих рассуждений, как образ для действия по аналогии и т.п. –
использовать суждения автора, ход его мыслей, результат наблюдения, разработанную
методику, дополнить их, подвергнуть новой проверке).
С наличием различных установок обращения к научному тексту связано
существование и нескольких видов чтения:
1. библиографическое – просматривание карточек каталога, рекомендательных
списков, сводных списков журналов и статей за год и т.п.;
2. просмотровое – используется для поиска материалов, содержащих нужную
информацию, обычно к нему прибегают сразу после работы со списками литературы и
каталогами, в результате такого просмотра читатель устанавливает, какие из источников
будут использованы в дальнейшей работе;
3. ознакомительное – подразумевает сплошное, достаточно подробное прочтение
отобранных статей, глав, отдельных страниц, цель – познакомиться с характером
информации, узнать, какие вопросы вынесены автором на рассмотрение, провести
сортировку материала;
4. изучающее – предполагает доскональное освоение материала; в ходе такого
чтения проявляется доверие читателя к автору, готовность принять изложенную
информацию, реализуется установка на предельно полное понимание материала;
5. аналитико-критическое творческое чтение – два вида чтения близкие между
собой тем, что участвуют в решении исследовательских задач. Первый из них
предполагает направленный критический анализ, как самой информации, так и способов
ее получения и подачи автором; второе – поиск тех суждений, фактов, по которым или в
связи с которыми, читатель считает нужным высказать собственные мысли.
Из всех рассмотренных видов чтения основным для студентов является изучающее
– именно оно позволяет в работе с учебной литературой накапливать знания в различных
областях. Вот почему именно этот вид чтения в рамках учебной деятельности должен
быть освоен в первую очередь. Кроме того, при овладении данным видом чтения
формируются основные приемы, повышающие эффективность работы с научным текстом.
Основные виды систематизированной записи прочитанного:
1.
Аннотирование – предельно краткое связное описание просмотренной или
прочитанной книги (статьи), ее содержания, источников, характера и назначения;
2.
Планирование – краткая логическая организация текста, раскрывающая
содержание и структуру изучаемого материала;
3.
Тезисное конспектирование – лаконичное воспроизведение основных
утверждений автора без привлечения фактического материала;
4.
Цитирование – дословное выписывание из текста выдержек, извлечений,
наиболее существенно отражающих ту или иную мысль автора;
5.
Конспектирование – краткое и последовательное изложение содержания
прочитанного материала.
Конспект – сложный способ изложения содержания книги или статьи в логической
последовательности. Конспект аккумулирует в себе предыдущие виды записи, позволяет
всесторонне охватить содержание книги, статьи. Поэтому умение составлять план, тезисы,
делать выписки и другие записи определяет и технологию составления конспекта.
Методические рекомендации по составлению конспекта:
1.
Внимательно прочитайте текст. Уточните в справочной литературе
непонятные слова. При записи не забудьте вынести справочные данные на поля
конспекта;
2.
Выделите главное, составьте план;
3.
Кратко сформулируйте основные положения текста, отметьте аргументацию
автора;
4.
Законспектируйте материал, четко следуя пунктам плана. При
конспектировании старайтесь выразить мысль своими словами. Записи следует вести
четко, ясно.
5.
Грамотно записывайте цитаты. Цитируя, учитывайте лаконичность,
значимость мысли.
В тексте конспекта желательно приводить не только тезисные положения, но и их
доказательства. При оформлении конспекта необходимо стремиться к емкости каждого
предложения. Мысли автора книги следует излагать кратко, заботясь о стиле и
выразительности написанного. Число дополнительных элементов конспекта должно быть
логически обоснованным, записи должны распределяться в определенной
последовательности, отвечающей логической структуре произведения. Для уточнения и
дополнения необходимо оставлять поля.
Овладение навыками конспектирования требует от студента целеустремленности,
повседневной самостоятельной работы.
Практические занятия.
Для того чтобы практические занятия приносили максимальную пользу,
необходимо помнить, что упражнение и решение задач проводятся по вычитанному на
лекциях материалу и связаны, как правило, с детальным разбором отдельных вопросов
лекционного курса. Следует подчеркнуть, что только после усвоения лекционного
материала с определенной точки зрения (а именно с той, с которой он излагается на
лекциях) он будет закрепляться на практических занятиях как в результате обсуждения и
анализа лекционного материала, так и с помощью решения проблемных ситуаций, задач.
При этих условиях студент не только хорошо усвоит материал, но и научится применять
его на практике, а также получит дополнительный стимул (и это очень важно) для
активной проработки лекции.
При самостоятельном решении задач нужно обосновывать каждый этап решения,
исходя из теоретических положений курса. Если студент видит несколько путей решения
какой либо тематической или содержательной проблемы по курсу дисциплины, то нужно
сравнить их и выбрать самый рациональный. Решение проблемных задач или примеров
следует излагать подробно, вычисления располагать в строгом порядке, отделяя
вспомогательные вычисления от основных.
Следует помнить, что решение каждой учебной задачи, задания или теоретической
проблемы должно доводиться до окончательного логического ответа, которого требует
условие, и по возможности с выводом.
Самопроверка.
После изучения определенной темы по записям в конспекте и учебнику, а также
размышления над сложными теоретическими проблемами на практических занятиях и
самостоятельно студенту рекомендуется, используя лист опорных сигналов,
воспроизвести по памяти определения, выводы, формулировки основных положений и
доказательств. В случае необходимости нужно еще раз внимательно разобраться в
материале.
Иногда недостаточность усвоения того или иного вопроса выясняется только при
изучении дальнейшего материала. В этом случае надо вернуться назад и повторить плохо
усвоенный материал. Важный критерий усвоения теоретического материала - умение
решать задачи или пройти тестирование по пройденному материалу. Однако следует
помнить, что правильное решение теоретических проблем по курсу может получиться в
результате применения механически заученных идей или неглубоких представленпй без
понимания сущности теоретических положений культурологической теории.
Консультации
Если в процессе самостоятельной работы над изучением теоретического материала
у студента возникают вопросы, разрешить которые самостоятельно не удается,
необходимо обратиться к преподавателю для получения у него разъяснений или указаний.
В своих вопросах студент должен четко выразить, в чем он испытывает затруднения,
характер этого затруднения. За консультацией следует обращаться и в случае, если
возникнут сомнения в правильности ответов на вопросы самопроверки.
Подготовка к экзаменам и зачетам.
Изучение многих профессиональных дисциплин завершается экзаменом или
зачетом. Подготовка к экзамену способствует закреплению, углублению и обобщению
знаний, получаемых, в процессе обучения, а также применению их к решению
практических задач. Готовясь к экзамену, студент ликвидирует имеющиеся пробелы в
знаниях, углубляет, систематизирует и упорядочивает свои знания. На экзамене студент
демонстрирует то, что он приобрел в процессе обучения по данной учебной дисциплине.
Экзаменационная сессия - это серия экзаменов, установленных учебным планом.
Между экзаменами интервал 3-4 дня. Не следует думать, что 3-4 дня достаточно для
успешной подготовки к экзаменам. В эти 3-4 дня нужно систематизировать уже
имеющиеся знания. На консультации перед экзаменом студентов познакомят с основными
требованиями, ответят на возникшие у них вопросы. Поэтому посещение консультаций
обязательно.
Требования к организации подготовки к экзаменам те же, что и при занятиях в
течение семестра, но соблюдаться они должны более строго. Во-первых, очень важно
соблюдение режима дня; сон не менее 8 часов в сутки, занятия заканчиваются не позднее,
чем за 2-3 часа до сна. Оптимальное время занятий, особенно по математике - утренние и
дневные часы. В перерывах между занятиями рекомендуются прогулки на свежем
воздухе, неутомительные занятия спортом. Во-вторых, наличие хороших собственных
конспектов лекций. Даже в том случае, если была пропущена какая-либо лекция,
необходимо во время ее восстановить (переписать ее на кафедре), обдумать, снять
возникшие вопросы для того, чтобы запоминание материала было осознанным. В-третьих,
при подготовке к экзаменам у студента должен быть хороший учебник или конспект
литературы, прочитанной по указанию преподавателя в течение семестра. Здесь можно
эффективно использовать листы опорных сигналов.
Вначале следует просмотреть весь материал по сдаваемой дисциплине, отметить
для себя трудные вопросы. Обязательно в них разобраться. В заключение еще раз
целесообразно повторить основные положения, используя при этом листы опорных
сигналов.
Систематическая подготовка к занятиям в течение семестра позволит использовать
время экзаменационной сессии для систематизации знаний.
Правила подготовки к зачетам и экзаменам:
• Лучше сразу сориентироваться во всем материале и обязательно расположить
весь материал согласно экзаменационным вопросам (или вопросам, обсуждаемым на
семинарах), эта работа может занять много времени, но все остальное – это уже
технические детали (главное – это ориентировка в материале!).
• Сама подготовка связана не только с «запоминанием». Подготовка также
предполагает и переосмысление материала, и даже рассмотрение альтернативных идей.
• Готовить «шпаргалки» полезно, но пользоваться ими рискованно. Главный смысл
подготовки «шпаргалок» – это систематизация и оптимизация знаний по данному
предмету, что само по себе прекрасно – это очень сложная и важная для студента работа,
более сложная и важная, чем простое поглощение массы учебной информации. Если
студент самостоятельно подготовил такие «шпаргалки», то, скорее всего, он и экзамены
сдавать будет более уверенно, так как у него уже сформирована общая ориентировка в
сложном материале.
• Как это ни парадоксально, но использование «шпаргалок» часто позволяет
отвечающему студенту лучше демонстрировать свои познания (точнее – ориентировку в
знаниях, что намного важнее знания «запомненного» и «тут же забытого» после сдачи
экзамена).
• Сначала студент должен продемонстрировать, что он «усвоил» все, что требуется
по программе обучения (или по программе данного преподавателя), и лишь после этого он
вправе высказать иные, желательно аргументированные точки зрения.
Правила написания научных текстов (рефератов, курсовых и дипломных
работ):
• Важно разобраться сначала, какова истинная цель Вашего научного - это
поможет Вам разумно распределить свои силы, время и.
• Важно разобраться, кто будет «читателем» Вашей работы.
• Писать серьезные работы следует тогда, когда есть о чем писать и когда есть
настроение поделиться своими рассуждениями.
• Как создать у себя подходящее творческое настроение для работы над научным
текстом (как найти «вдохновение»)? Во-первых, должна быть идея, а для этого нужно
научиться либо относиться к разным явлениям и фактам несколько критически (своя идея
– как иная точка зрения), либо научиться увлекаться какими-то известными идеями,
которые нуждаются в доработке (идея – как оптимистическая позиция и направленность
на дальнейшее совершенствование уже известного). Во-вторых, важно уметь отвлекаться
от окружающей суеты (многие талантливые люди просто «пропадают» в этой суете), для
чего важно уметь выделять важнейшие приоритеты в своей учебно-исследовательской
деятельности. В-третьих, научиться организовывать свое время, ведь, как известно,
свободное (от всяких глупостей) время – важнейшее условие настоящего творчества, для
него наконец-то появляется время. Иногда именно на организацию такого времени уходит
немалая часть сил и талантов.
• Писать следует ясно и понятно, стараясь основные положения формулировать
четко и недвусмысленно (чтобы и самому понятно было), а также стремясь
структурировать свой текст. Каждый раз надо представлять, что ваш текст будет кто-то
читать и ему захочется сориентироваться в нем, быстро находить ответы на
интересующие вопросы (заодно представьте себя на месте такого человека). Понятно, что
работа, написанная «сплошным текстом» (без заголовков, без выделения крупным
шрифтом наиболее важным мест и т, п.), у культурного читателя должна вызывать
брезгливость и даже жалость к автору (исключения составляют некоторые древние
тексты, когда и жанр был иной и к текстам относились иначе, да и самих текстов было
гораздо меньше – не то, что в эпоху «информационного взрыва» и соответствующего
«информационного мусора»).
• Объем текста и различные оформительские требования во многом зависят от
принятых в конкретном учебном заведении порядков.