ПРИЛОЖЕНИЕ Таблица I Характеристики сокровища-чакры канонических и постканонических текстах
advertisement
ПРИЛОЖЕНИЕ Таблица I Характеристики сокровища-чакры канонических и постканонических текстах Источник «Сутра о Великом Время и место появления День упошадха владыке» (пал.) Внешние характеристики Абсолютно круглая Функции и способности форма, Символ тысяча спиц Чакравартина и обретения им «Сутра-предание о То же совершенномудром царе...» (Ань Шигао) «Сутра о могущества Тысяча статуса вселенского правления подобных То же спиц, сияющим лучам, совершенство То же формы, несотворенность То же царе...» (Ань Шигао) «Сутра о царе- День уподшадха, Тысяча Чакравартине» (Гаутама появляется с цвет — словно огненное пламя, Сангхадева) востока испускает То же совершенномудром «Сутра о Великонебесном То же спиц, яркое несотворенная, То же сияние, все вокруг озаряет То же То же [царе]» (Гаутама Сангхадева) «Сутра о словах Будды о Появляется из Тысяча спиц, золотое колесо, Символ обретения царем семи сокровищах...» небесных пустот наисовершенно-прекрасная, «Энциклопедия День упошадха, С Абхидхармы» (санскр.) появляется с совершенная востока отношениях, статуса Чакравартина абсолютно-совершенная тысячью спицами, Обладает во всех могущественной несотворенная, символ божественная, вся из золота «Энциклопедия То же Тысяча спиц Парамартхи) вся из чистого золота, словно То же могущества совершенно- То же прекрасная, абсолютно-круглая, содеянная искусным мастером Тысяча спиц, совершенно- Обладает способностью Абхидхармы» (пер. круглая, наичистейшая, словно транспортировать царя и Сюньцзана) содеянная искусным мастером, его войско по воздуху «Три мира короля Руана» Появляется из вод испускает яркое сияние Тысяча спиц излучает океана, появляется сияние, испускает мелодичные и ночью громкие звуки, несотворенная яркое То же и силой, Чакравартина Абхидхармы» (пер. «Энциклопедия великой Таблица II Характеристики сокровища-слона Источники Время и место Внешние характеристики Функции и способности появления «Сутра о Великом Нет владыке» (пал.) Чисто-белого цвета, имеет семь Необыкновенная конечностей физическая сила, способность полета в воздухе, вождь 84000 боевых слонов «Сутра о Раннее утро, Шкура белого цвета, имеет семь Чакравартина Способность полета в совершенномудром появляется поверхностей, ровно и устойчиво воздухе царе…» (Ань Шигао) внезапно стоит на земле, голова отливает разными цветами, шесть бивней, концы бивней золотые «Сутра о Великонебесном Нет Белого цвета, имеет семь [царе]…» (Гаутама конечностей Сангхадева) «Сутра о словах Будды о Появляется с семи сокровищах…» севера, прибывает белого цвета, похож на большого «Три мира короля Руана» Совершенно- прекрасный, чисто- к воротам дракона, имеет семь поверхностей, царского дворца Прибывает в устойчиво стоит на земле Огромен, силен и прекрасен, тело столицу по молочно-белого цвета, словно цвет воздуху лунного света, хобот и ноги – красного цвета, подобного цвету зари, огромен, словно серебреная гора Нет Нет Таблица III Характеристики сокровища-коня Источник Время и место Внешние характеристики появления «Сутра о Великом владыке» Нет Белый с черной головой и темной гривой (пал.) «Сутра о Черного цвета с рыжими гривой и хвостом Функции и способности Обладает совершенномудром царе...» ранним утром, способностью к Обладает полету способностью к (Ань Шигао) появляется полету «Сутра о Великонебесном внезапно Нет Появляется [царе]...» (Гуатама Сангхадева) «Сутра о словах Будды о Нет семи сокровищах...» «Три мира короля Руана» Черного цвета, голова как у ворона, покрыт Обладает густой шерстью способностью к Четыре коня темно-зеленого (цин), желтого полету Несутся вихрем (хуан), красного (чи) и белого (бай) цвета, Нет шеи и загривки прекрасно-великолепные Цвет — словно облака или туман, от тела Обладает исходит зеленоватый свет, копыта и лоб способностью красноватого цвета, спина — белая, цвета полету лунного сияния. Грива черного цвета, изгиб шеи — как у ворона, и блестит, словно сапфир к Таблица IV Характеристики сокровища-драгоценности Источник Время и место появления «Сутра о Великом Нет владыке» (пал.) Внешние характеристики способности Испускает яркое сияние, совершенно- В ночное время прекрасная, имеет восьмигранную озаряет все вокруг форму подобно солнцу Необыкновенно-прекрасная, испускает То же «Сутра о Появляется совершенномудром внезапно, сама по яркий свет царе...» (Ань Шигао) себе «Сутра о Великонебесном Нет Испускает яркое сияние, в форме [царе]...» (Гуатама восьмигранника, переливает всеми Сангхадева) цветами радуги «Сутра о словах Будды о Нет семи сокровищах...» «Три мира короля Руана» Функции и Абсолютно-совершенная, велико- То же То же светоносная, излучает яркое сияние Прибывает по Отливает всеми цветами радуги, воздуху излучает свет, подобный свету луны, летит в сопровождении 84000 других драгоценностей, подобных звездам вокруг луны То же Таблица V Характеристики походов царя-Чакравартина и царя Мурдхагата Источник Последовательность Соотнесение с Границы изначального походов Чакравартина и буддийскими владения царя-Чакравартина царя Мурдхагата континентами «Сутра о царе- Восток Нет Управляет всеми землями, Чакравартине» (пал.) Юг Нет омываемыми океаном Запад Нет «Сутра о Великом Север Восток Нет Нет Правитель города Кисавати, владыке» (пал.) Юг Нет владычествует над четырьмя Запад Нет сторонами света Север Нет «Сутра-предание о Восток Нет совершенномудром Юг Нет царе…» (Ань Шигао) Запад Нет «Сутра о Север Восток Нет Нет совершенномудром Юг Нет царе…» (Ань Шигао) Запад Нет Север Нет «Сутра о Великонебесном Восток Нет [царе]…» (Гаутама Юг Нет Сангхадева) Запад Нет Север Нет «Сутра о континентах» четырех Запад Аварагодания (Гаутама Восток Пурвавидеха Сангхадева) Север Уттаракуру Верх Тридцать третье небо «Сутра о словах Будды о Юг Джамбудвипа царе Вэньтоцэе» Запад Аварагодания Восток Пурвавидеха Север Уттаракуру Верх Тридцать третье небо «Сутра о словах Будды о Восток Пурвавидеха древних деяниях...» Запад Аварагодания Север Уттаракуру «Сутра о Верх Юг Тридцать третье небо Джамбудвипа совершенномудром царе, Восток Пурвавидеха Рожденном...» Север Уттаракуру Верх Тридцать третье небо Управляет всем миром Континент Джамбудвипа Управляет всем миром Континент Джабудвипа Управляет всем миром Континент Джабудвипа Аварагодания Таблица VI Этапы деградации человеческого общества в палийской и китайской версиях «Сутры о царе-Чакравартине» Палийская версия сутры Перевод Ань Шигао № этапа и Тип № этапа и хронологические прегрешения и рамки I. 80000 лет, правление Тип Перевод Гаутама Сангхадевы № этапа и Тип хронологические прегрешения и хронологические прегрешения и последствия Появление рамки I. 80000 лет, последствия Появление рамки I. 80000 лет, последствия Появление воровства правление воровства, правление воровства, последнего царя снижение последнего царя последнего царя снижение из династии из династии продолжительно из династии продолжительно чакравартинов чакравартинов сти жизни до чакравартинов сти жизни до II. 80000 лет, Появление II. 40000 лет, 40000 лет Появление II. 40000 лет, 40000 лет Появление правление смертной казни правление смертной казни правление смертной казни последнего царя и насилия, последнего царя и насилия, последнего царя и насилия, из династии снижение из династии из династии снижение чакравартинов продолжительно чакравартинов продолжительно чакравартинов продолжительно сти жизни до сти жизни до сти жизни до 40000 лет 40000 лет 40000 лет снижение III.40000 лет, Появление лжи, III. 20000 лет III. 20000 лет, Появление правление снижение правление клеветы, зависти последнего царя продолжительно последнего царя и из династии сти жизни до из династии прелюбодеяния, чакравартинов 20000 лет чакравартинов снижение продолжительно сти дизни до V. 10000 лет VI. 5000 лет Появление V. 1000 лет Появление трех V. 5000 лет 5000 лет Появление трех прелюбодеяния, словесных ментальных снижение прегрешений, прегрешений, продолжительно снижение снижение сти жизни до продолжительно продолжительно 5000 лет сти жизни до 500 сти жизни до Появление VI. 500 лет лет Появление VI. 2500 лет 2000 лет Появление трех оскорбительных прелюбодеяний, словесных речей и алчности и прегрешений, праздных ложных снижение разговоров, воззрений, продолжительно снижение снижение сти жизни до продолжительно продолжительно 1000 лет сти жизни до сти жизни до 2000-2500 лет 300-200 лет VII. 2000 лет VIII. 1000 лет IX. 500 лет Появление Наступление периода алчности и окончательной деградации ложных зависти, человеческого общества воззрений, Появление снижение снижение продолжительно продолжительно сти жизни до сти жизни до 500 1000 лет Отказ от почитания родителей, VIII. 500 лет лет Появление ложных воззрений, духовных наставников и так далее, снижение продолжительности снижение продолжительности жизни до 500 лет жизни до 250-200 лет Появление прелюбодеяния и Наступление периода окончательной деградации жажды к обладанию человеческого общества материальными ценностями, снижение продолжительности жизни до 250-200 лет X. 250-200 лет VII. 1000 лет Отказ от почитания родителей, духовнох наставников и так далее Наступление периода окончательной деградации человеческого общества Таблица VII Характеристики периода окончательной деградации человеческого общества в палийской и китайской версиях «Сутры о царе-Чакравартине» Палийская версия Перевод Гаутама Сангхадевы Перевод Ань Шигао 1. Физиологическая деградация Физиологическая деградация Физиологическая деградация людей: а) снижение продолжительности людей: То же людей: То же То же Снижение брачного возраста де- жизни до 10 лет; б) снижение брачного возраста девушек до 5 лет 2. Утрата сельскохозяйственных Утрата сельскохозяйственных вушек до 5 месяцев Переход на дикорастущую пищу навыков и навыков изготовления навыков и навыков изготовления (сорные травы) продуктов питания продуктов питания 3. Переход на дикорастущую пищу Утрата производственных навыков Утрата и ремесел навыков и навыков изготовления сельскохозяйственных продуктов питания 4. Окончательная моральная деградация людей: а) утверждение всех Приметы «экологической катастрофы»: «десяти Распространение колючего Окончательная моральная деградация людей: Утверждение всех «десяти пороков» кустарника; пороков»; б) утрата самого понятия «добро»; Изобилие кровососущих утрата самого понятия «добро» в) полная утрата почтения к насекомых; Исчезновение из недр земли родителям и духовно-религиозным драгоценных металлов и камней ценностям Превращение земляного покрова в булыжники 5. Кровосмесительные брачные отношения 6. Всеобщая жажда убийства Моральная деградация Деградация социальной Всеобщая жажда убийства организации общества Всеобщая жажда убийства Кровосмесительные брачные отношения Таблица VIII Характеристики этапов возрождения человеческого общества в китайских версиях «Сутры о царе-Чакравартине» Перевод Ань Шигао Перевод Гаутама Сангхадевы № этапа и Тип благих деяний и их № этапа и Тип благих деяний и их хронологические райки последствия хронологические рамки последствия I. 10 лет II. 20 лет III. 40 лет IV. 80 лет V. 160 лет VI. 320 лет Отказ от насилия и I. 10 лет Отказ от насилия и убийства, возрастание убийства, возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 20 лет до 20 лет Отказ от воровства, II. 20 лет Отказ от воровства, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 40 лет Отказ от прелюбодеяния, III. 40 лет до 40 лет Отказ от прелюбодеяния, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 80 лет Отказ от лжи, возрастание IV. 80 лет до 80 лет Отказ от лжи, возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 160 лет до 160 лет Отказ от клеветы, V. 160 лет Отказ от клеветы, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 320 лет Отказ от словесных VI. 320 лет до 320 лет Отказ от оскорбительных прегрешений (коу слов, э), возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 640 лет до 640 лет VII. 640 лет VIII. 2000 лет IX. 5000 лет Отказ от суесловия, VII. 640 лет Отказ от суесловия, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 2000 лет до 2000 лет Отказ от жадности, VIII. 2000 лет Отказ от жадности, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 5000 лет до 5000 лет Отказ от зависти, IX. 5000 лет Отказ от гнева, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 10000 лет до 10000 лет X. 10000 лет XI. 20000 лет XII. 40 000 лет Возвращение к истинным X. 10000 лет . Отказ от ложных воззрениям, воззрений, возрастание возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 20000 лет до 20000 лет Отказ от трех ментальных XI. 20000 лет Отказ от трех ментальных прегрешений, возрастание прегрешений, возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 40000 лет до 40000 лет Почитание оказание родителей, XII. 40000 лет уважения Почитание оказание родителей, уважения духовным наставникам и духовным наставникам и так так далее, возрастание далее, возрастание продолжительности жизни продолжительности жизни до 80000 лет до 80000 лет Таблица IX Ключевые идеологемы конфуцианской концепции верховной власти и учения о вселенском правителе Ключевые идеологемы Происхождение, принадлежность, Учение о вселенском правителе социальная Глава воинского семейное посвященный положение на Конфуцианская концепция верховной власти общности благородных сословия, Глава царство, отец мужей тысячи сыновей (цзюнь-цзы), правителей, член клана главаобширного семейства Принципы престолонаследия По праву первородства, По праву первородства, добровольная передача правящим добровольная передача правящим монархом преемнику державной по власти монархом державной достижении преемнику преклонного возраста по преклонного причине власти достижении возраста или по несостоятельности собственного правления Форма легитимации права на Обретение «Небесного мандата» верховную власть Местоположение в В центре Ойкумены Обретение сокровища-чакры В центре мира (чжун) социокосмическом пространстве Сфера распространения властных Все земли четырех сторон света, Все земли в пределах четырех полномочий Степень омываемые океаном морей на Гарант социокосмического порядка Гарант социокосмического порядка воздействия социокосмический порядок Основное качество как правителя Носитель дхармического знания Обладатель магической/благой силы (дэ) Необходимые персональные качества Способы реализации Мудрость, милосердие, познания в Мудрость, Дхарме властных Путем проповеди полномочий Дхармы, гуманность (жэнь), просвещенность (вэнь) со- Путем распространения «мудрого» блюдения нравственных предписа- слова, соблюдения морально- ний и проведения процедурных этического уложения и проведения акций (дни уподшадха) ритуально-этикетных акций (ритуа- лов-ли) Отношение к военной силе и армии Глава четырех войск, управляет без Главный применения оружия и насилия исполнитель функции военного лидера страны, управляет без применения оружия и насилия Высшее покровительство, сак- Небо, природные стихии, персо- Небо, оказание мироустроительного ральные функции нифицированные «семью сокро- воздействия на космос, вищами», установление коммуни- установление коммуникации с высКонкретное божество-покровитель кации с высшими силами Нет Отношение к подданным Покровитель всего народонаселения «Отец» всего народа страны шими силами Нет Способы установления своей власти Путем проповеди и распростра- Путем над периферийными народами Главные помощники распространения благой нения Дхармы силы (дэ) Наставник в дхармическом знании, «Мудрый советник», «левый соминистр, управляющий казной, ветник» (верховный администра- министр, управляющий войсками тор), «правый советник» (военный администратор) Мужские достоинства Носитель повышенной сексуальной Воплощение потенции (отец тысячи сыновей) Отношение к «женственному» мужской силы природы (ян) Обязательное наличие сокровища- Обязательное наличие императрицы жены как воплощения природы женской силы
