Религиозно-философские учения Китая и Японии

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ГОУ ВПО Томский государственный университет
Утверждаю
Декан исторического факультета
_________________ В.П. Зиновьев
«______» _______________ 2011 г.
Религиозно-философские учения Китая и Японии
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
Специальность 032000 – Зарубежное регионоведение
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Очная
ТОМСК 2011 г.
Целью курса является – Получить представления о базовых учениях, которые положили начало
метальным основаниям современной цивилизации. Исследовать философские произведения древних,
ставшие частью религиозных учений и понять взаимоотношения религии и философии.
традиционных искусствах Востока: телесных практиках в виде гимнастик и боевых искусств,
творчество повседневной жизни, медитации в творчестве; осознать стремление к состоянию творчества
в каждый момент жизни как специфики ментальности восточноазиатского региона; научиться
применять полученные знания в
научно-исследовательской деятельности в области изучения
прикладных проблем развития этого региона, включая историю, политику, экономику, демографию,
религию, культуру, а так же в культурно-просветительской деятельности в области культурных
обменов и различных мероприятий в сфере культуры.
Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата – данная дисциплина входит в раздел
«общепрофессиональных дисциплин».
Данная
дисциплина
входит
в
раздел
«Б.2».
Профессиональный
цикл.
Базовая
(общепрофессиональная) часть» по направлению 032000 - зарубежное регионоведение.
Для изучения дисциплины необходимы компетенции, сформированные у обучающегося в
результате освоения дисциплин ООП подготовки бакалавра: «История», «Философия», «Культура,
литература и традиции Китая», «Религиозно-философские особенности Китая и Японии».
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
Данная дисциплина способствует формированию следующих компетенций, предусмотренных
ФГОС-3 по направлению подготовки ВПО код 032000 «зарубежное регионоведение»:
В результате освоения дисциплины студент должен
знать:

Культурфилософские корни искусств Востока;

Искусство как выражение традиционной религиозно-философской базы;

Повседневность как обусловленность трансформации искусств

Светский контекст
Уметь:
 Сознавать творческое действо в восточных культурах как способ личностного роста (духовные
практики);
 Анализировать предмет искусства как носитель информации: принадлежность определенной
цивилизации, цель и время создания и т.д.
 Различать культурную принадлежность предметов культуры и обосновывать свои рассуждения.
Владеть:
 Основными методами и приемами исследовательской и практической работы в целях
грамотной подготовки рефератов, докладов, сообщений по темам курса.
 методами
декодирования
культурных
артефактов
и
определение
страны
их
происхождения;
2
 методами структурно-функционального анализа;
общекультурные (ОК)

Быть готовым к работе в многонациональном и поликультурном коллективе, проявлять
толерантное отношение к межкультурным и межрелигиозным различиям (ОК - 1).

Обладать навыками публичного выступления на профессиональные и научные темы, уметь
доводить собственные выводы, предложения, аргументы до сведения специалистов и неспециалистов
(ОК - 4).

Обладать навыками рефлексии, быть способными к адекватной оценке и конструктивной
критике своих научных и профессиональных результатов (ОК - 5).

Критически осмысливать накопленный научный и профессиональный опыт, адаптироваться к
изменению социокультурных и социальных условий деятельности (ОК - 7).

Самостоятельно формулировать научные проблемы, выдвигать гипотезы и разрабатывать
программы исследований с учетом междисциплинарных связей (ОК - 8).

Уметь корректно выбирать, применять, сочетать и модифицировать общенаучные и
частнонаучные, качественные и количественные методы исследования, исходя из конкретных
теоритических и практических задач (ОК - 9).

Владеть современными программными средствами статистического анализа и математического
моделирования, включая инструменты визуализации данных (ОК - 10).

Уметь критически оценивать источники информации, стандартизировать и классифицировать
первичные данные, создавать и использовать существующие базы данных (ОК - 13).
профессиональные (ПК):
 Давать характеристику ведущим отечественным и зарубежным научным школам, оценивать их
вклад в формирование предметного поля и методологии мирового комплексного регионоведения (ПК 7).
 Владеть основными методами комплексного междисциплинарного исследования регионов мира,
уметь синтезировать новое знание, формулировать обобщающие выводы и оценки (ПК - 9).
 Владеть компаративными методами, давать аргументированное научное объяснение сходству
и/или различию стран и регионов мира, обусловленному историческими закономерностями (ПК - 10).
 Владеть
методами
структурно-функционального
анализа
политических,
социальных
и
экономических институтов, характерных для различных стран и регионов мира, с учетом их культурноисторической специфики (ПК – 11).
2). Задачи курса:
1.
Дать представление о национальном своеобразии искусств.
2.
Изучить базовые формы традиционных искусств
3.
Исследовать формы, способы и методы трансформации искусств при попадании в иную
культурную среду .
3
Обучить основам анализа произведений искусства
4.
на предмет культурной
принадлежности.
Дать представление о взаимосвязи и взаимовлиянии рассматриваемых форм реализации
5.
творческой мысли.
Акцентировать внимание на особенностях традиционных видах искусств отдельно
6.
рассматриваемой страны и всего региона в целом.
Способствовать формированию самостоятельности мышления, эстетического вкуса,
7.
выработке общепрофессиональных и общекультурных компетенций.
Содержание дисциплины: рассматривается искусство как важная часть религиозных обрядов, а
творчество может выступать в качестве религиозной практики. Акт творчества может быть реализован
в любой момент жизни и конкретное искусство является только частью одного большого творческого
процесса – Искусства Жизни. Особое место в программе занимают полный комплект по всем темам
интерактивных лекций, методические рекомендации студентам по написанию рефератов и
самостоятельных письменных работ, а также примерные вопросы к экзамену. Программу дополняет
список научной и критической литературы.
Требования к уровню освоения дисциплины: по окончании курса студенты должны знать
основные направления творческой деятельности стран восточной Азии; осознавать причинноследственные связи возникновения и трансформации различных видов искусств; взаимосвязь,
взаимопроникновение разных направлений творчества, взаимозависимость из развития.
Разделы дисциплины:
I раздел. Искусство религиозное, повседневное и светское: философский, исторический и
религиозный аспекты.
1. Выяснить общее и разницу повседневного, светского и религиозного искусства.
2. Понять как соответствует суть творчества теории о консервативном центре и мобильной
периферии.
3. Показать историческую связь основной части искусств с вхождением буддизма в эту культуру.
4. Роль буддийских и местных верований, имеющих отражение в морально-этическом творчестве
государств.
II раздел. Традиционные виды искусств Востока.
1. Выяснить отличие и общие черты ритуала чаепития Японии, Китая и Кореи.
2.
Рассмотреть садовое искусство в преломлении культурных традиций.
3. Раскрыть связь с духовной культурой изобразительного искусства и скульптуры.
4. Доказать возможность выражения индивидуальности в традиционности на примере
искусства обустройства дома (Фэн-Шуй).
III
раздел.
Литературное,
театральное
и
кинематографическое
искусства
как
преемственные формы творчества.
1. Выяснить особенности развития литературы
4
2. Древность и традиционность искусства театра, взаимосвязь с литературным творчеством
и история их взаимовлияния и взаимопроникновения.
3. Кинематограф как преемник и, в некотором смысле, продолжатель традиций театрального
искусства.
Перечень контрольных вопросов и заданий для
самостоятельной работы
1.Культура и религия взаимозависимы или автономны в традициях стран АТР?
2. Как трансформируется искусство при переходе из религиозного в разряд повседневного и
светского?
3. «Буддийские искусства» – что входит в это понятие?
4.
Каким образом повлияли местные религиозные верования на пришедшие искусства на
примере Японии?
5. Каким образом повлияли местные религиозные верования на пришедшие искусства на примере
Китая?
6. Каким образом повлияли местные религиозные верования на пришедшие искусства на примере
Кореи?
7.Как морально-этический комплекс транслируется посредством искусств через акт творчества и
любование(созерцание).
8.Чем отличается ритуал чаепития в Корее, Японии и Китае?
9. Ритуал чаепития в Японии древнейшие традиции и современность.
10. Чем является чаепитие для Китайцев?
11. Чем различаются китайские и японские сады?
12. Чем отличается учение Догэна о садах?
13. Сравните садовое искусство Кореи и Китая.
14. Виды живописи в культуре стран АТР.
15. «Перспектива» в китайской и японской живописи.
16. Фэн-шуй как искусство жизни для Китайцев.
17. В чем заключается преемственность литературы, театра и кино для стран АТР?
18. Какие Вы знаете древние виды театрального искусства Китая, Японии, Кореи?
19. Какие особенности литературного творчества Японии Вы могли бы назвать?
20. Китайская и Корейская проза и поэзия имеют общие черты? А в чем различия?
Примерный перечень вопросов к зачету
1.
Дайте определение принадлежности искусств повседневной, религиозной и светской
сфере.
2.
Изложите теорию о консервативном центре и мобильной периферии.
3.
Что называют буддийскими искусствами?
4.
Как трансформируются буддийские искусства в зависимости от страны пребывания?
5
5.
Философия и искусства.
6.
Духовные практики и искусства, медитация в творчестве.
7.
Трасформация внешней формы искусств в целях адаптации к изменению внешних
условий.
8.
Морально-этические комплексы, заложенные в регламентированный творческий
процесс.
9.
Морально-этические комплексы, отраженные в искусствах повседневности.
10.
Чаепитие как религиозный ритуал.
11.
Ритуал чаепития для корейской, китайской, японской культур.
12.
Парковая культура в древнем Китае.
13.
Парки Японии как место философских размышлений.
14.
Корея и парковые зоны, садовое искусство.
15.
Монохромная живопись стран АТР.
16.
Роспись по шелку и сопутствующие обычаи и традиции.
17.
Скульптурная традиция в странах АТР.
18.
Традиции убранства дома в странах АТР, общие черты и отличие.
19.
Искусство Фен-шуй.
20.
Древность и традиционность искусства театра.
21.
Взаимосвязь театра с литературным творчеством и история их взаимовлияния и
взаимопроникновения.
22.
Кинематограф как преемник и, в некотором смысле, продолжатель традиций
театрального искусства.
Перечень примерных тем для курсовых работ
1. Взаимосвязь религии и искусства в странах АТР.
2. Общность и различия искусств в сферах религиозной, повседневной, светской.
3. Теория о консервативном центре и мобильной периферии, ее роль в культуре Японии.
4. Роль буддийских искусств в религиозной жизни стран АТР.
5. Живописные искусства стран АТР.
6. Ритуал чаепития в странах АТР: общность и различия.
7. Парковая культура Китая.
8. Сады Японии.
9. Монохромная живопись КНР.
10. Монохромная живопись в Японии,
11. Батик или роспись по шелку в традиции Японии и Китая.
12. Искусство Фэн-шуй – традиции и современность.
13. Традиционные формы театра в Японии.
14. Театр в древнем Китае.
15. Кинематографическое искусство Японии и Китая.
6
16. Анимэ – примитивная форма, глубокая философская база.
5). Структура и содержание учебной единицы.
Общий объем курса 36 часов. Из них: лекции – 16 часов, самостоятельная работа студента – 20
часов. Общая трудоемкость курса 1 зач. ед.
III. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСОВ КУРСА ПО ТЕМАМ И ВИДАМ РАБОТ
Раздел дисциплины
сем
Недел
Виды учебной работы, Формы
ест
я
включая
р
семест
Студ. И трудоемкость (в
ра
часах)
лекци
самост.
СРС
и
текущего
Раб. контроля успеваемости
Практ.
Семин
.
Колок
в
1. Введение
2.
ЗХУ
8
1
1
Искусство 8
1
1
2
2
2
2
3
2
2
религиозное,
повседневное и светское:
философский,
исторический
и
религиозный аспекты
3 Роль буддийских и 8
местных
верований,
имеющих отражение в
морально-этическом
творчестве
этих
государств
4
Ритуал
чаепития
в 8
2
Деловая игра
различных странах АТР.
7
5. Садовое искусство в 8
4
2
4
5
2
4
6
1
3
преломлении культурных
традиций.
6.
Изобразительное 8
искусство и скульптура.
7. Искусство устройства 8
2
дома.
8.
ЗХУ
Эссе
Литературное, 8
театральное
7
1
3
12
20
Эссе
и
кинематографическое
искусства
преемственные
как
формы
творчества.
Всего
4
Образовательные технологии
При проведении курса используются следующие образовательные технологии: лекции, семинары,
самостоятельная
работа
студентов,
курсовая
работа
(дисциплина
определяется
по
выбору
обучающегося).
При проведении занятий используются активные и интерактивные формы занятий (деловые и ролевые
игры, проектные методики, мозгового штурма, разбора конкретных ситуаций, интерактивного доклада
и иных форм) в сочетании с внеаудиторной работой.
В рамках учебного курса предусмотрены встречи с аутентичными носителями культуры, мастерклассы экспертов и специалистов в области зарубежного регионоведения.
Оценочные технологии
6). Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по
итогам освоения дисциплин и учебно-методического обеспечения самостоятельной работы
студентов.
1. Эссе (7 неделя) – аналитическое, научное и т.д. – помогает понять глубину рефлексирования
студента на заданную тему.
2. Деловые игры – ролевое проживание внутри культурного пространства предложенной страны и
возможность посмотреть на мир «изнутри» выбранной культуры.
8
Пример. Две или более групп студентов, каждая из которых защищает мнение одного из направлений
творчества: театральное, кинематографическое или литературное и стремятся прийти к консенсусу по
вопросу доли традиционности в своем искусстве и доли заимствования его иными направлениями.
3. Входное и выходное тестирование по принципу ЗХУ – знаем, хотим, узнаем.
4. Работа с текстом – поиск ошибок в тексте, например, из интернета. Таким образом, развитие
критического мышления по отношению к получаемой информации, в том числе и к текстам.
5. Доклады – подготавливаются в интерактивной форме, оценивается содержание, полноценность
отражения темы, эстетика предлагаемых слайдов.
Правила аттестации студентов по учебной дисциплине.
Каждая самостоятельная работа оценивается по 5 бальной шкале.
Выступление на каждом занятии, соответственно рассматриваемой темы (вопросы, дополнения и т.д.),
вовремя и качественно сделанный доклад в интерактивной форме, в срок сданные самостоятельные и
контрольные задания, выполненные без ошибок, дают возможность преподавателю поставить этому
студенту зачет.
Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
1. Рекомендуемая литература (основная)
1. Бабочки полет: Японские трёхстишия / Пер. с яп. В.Н. Макаровой. – М.: ТОО Летопись, 1998. –
357 с.
2. Главева Д.Г. Традиционная японская культура: специфика мировосприятия. М.: Вост. Лит.,
2003.
3. Мир по-японски. – С.-Пб.:Северо-запад, 2000.
4. Человек и Природа в духовной культуре Востока – М.:ИВ РАН: Крафт+, 2004;
2. Рекомендуемая литература (дополнительная)
1. Браиловская Л.В. Дизайн интерьера в восточном стиле: Япония, Китай, Индия, Египет. – Ростов
н/Д: Феникс, 2004.
2. Боронина И.А. Литературная традиция и инициатива автора в японской традиции средневековья
// Поэтика средневековых литератур Востока. Традиция и творческая индивидуальность. - М.:
Наследие, 1993. – С. 57 – 102.
3. Воскресенский Д. Искусство китайских дуйляней // Восточная коллекция №3, 2003. – С. 100119.
3. Рекомендуемая литература к семинарским (практическим) занятиям
1. Бреславец Т.И. Категория «очарования» в системе эстетических представлений японцев //
Язык и культура. Новое в японской филологии. - М.: 1987. – С. 178 – 234.
2. Бреславец Т.И. Очерки японской поэзии IX – XVII веков. - М.: Издательская фирма
«Восточная литература» РАН, 1994. – 237 с.
3. 4.Бреславец Т.И. Поэзия Мацуо Басё. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва
«Наука», 1981. – 152 с.
9
4. Ёкоку – классическая японская драма. Сост. и автор предисловия – Н. Анарина. Пер. с яп. и
комментарии Т. Делюсина. - М.: Наука, 1979. – 343 с.
5. Ермакова Л.М. Речи богов и песни людей (ритуально-мифологические истоки японской
литературной эстетики). - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1995. - 272
с.
6. Журналы:
a. Вестник МГУ: сер.13, Востоковедение.
b. Вопросы философии
c. Восточная коллекция
d. Вселенная, пространство, время
4. Рекомендуемая литература по курсовой работе.
1. . Анарина Н.Г. Сакральная телесность японской художественной вещи // Вещь в японской
культуре/ сост. Н.Г. Анарина, Е.М. Дьяконова. – М.: Вост. Лит., 2003. – С. 185 – 202.
2. Барт Р. Империя знаков // Культурология: Дайджест.- №1 М.: РАН ИНИОН, 2003. - С. 138144.
3. Бреславец Т.И. Поэзия Мацуо Басё. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва
«Наука», 1981. – 152 с.
4. Виноградова Н.А. Иконографические каноны японской космогонической картины Вселенной
мандала // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М.: Изд-во
Вост. Лит. 1973. – С. 65-81.
5. Ресурсы Интернет.
1. www.vernost.ru/rafail20.htm Архимандрит Рафаил о дзен-буддизме.
2. http://aikiru.com/japan/religion/buddhism.shtml Японские религии: Буддизм, Дзен, Даосизм.
3. http://users.i.com.ua/~psylib Милеант А. Семиглавый дракон. Буддизм и дзен-буддизм.
4. http://www.telegraph.ru/media-club/budda/welcome.htm.
5. Буддизм.
6. Intranet\japantoday\www.japantoday.ru\www.japantoday.html. Япония от А до Я.
10
Авторы: _Чабанец Е.Н., кандидат филос. н., доцент________________________
Рецензент (ы) _________________________
Программа одобрена на заседании _
научно - методической комиссией
исторического факультета ТГУ
от ___________ года, протокол № ________.
11