« Основы философии» II курс После изучения данной дисциплины студент должен:

« Основы философии»
II курс
После изучения данной дисциплины студент должен:
знать:
 научные, философские и религиозные картины мироздания, их
фундаментальные понятия и принципы;
 философские и религиозно-этические концепции человека, его
назначения и смысла жизни;
 взаимоотношения
духовного
и
телесного,
биологического
и
социального начал в человеке;
 отношения человека к природе и возникших в современную эпоху
технического развития противоречий и кризиса существования человека в
природе;
 сущность сознания, его взаимоотношения с бессознательным, роль
сознания и самосознания в поведении, общении и деятельности людей,
формировании личности;
 историчность
человеческого
бытия,
многообразие
культур
и
цивилизаций в их взаимодействии, многовариантность исторического,
аксиологичность измерения истории;
 роль
культуры
в
человеческой
жизнедеятельности,
способов
приобретения, хранения и передачи социального опыта, базисные ценности
культуры, специфику культуры в традиционном и современном обществах;
 многообразие форм человеческого знания, соотношение истины и
заблуждения, знания
и
веры, рационального
и
иррационального
в
человеческой жизнедеятельности, особенности функционирования знания в
современном информационном обществе;
 роль
науки
в
развитии
цивилизаций,
ценности
научной
рациональности и её исторические типы;
 основные этапы развития философской мысли, представления о
важнейших школах и учениях выдающихся философов.

уметь:
 обосновывать свою мировоззренческую и гражданскую позицию;
 применять полученные знания при решении профессиональных
задач;
 ориентироваться в современных научных, религиозных, социальнополитических теориях и учениях.
Курс «Основы философии» изучается на II курсе, в течении II и III
семестров, и рассчитан на 96 учебных часов; из них 60 – лекции, 14 часов –
зачётные семинарские занятия и 22 часа на самостоятельную подготовку
студентов.
1. Содержание дисциплины
В рамках дисциплины будет рассмотрено 42 темы, объединённые в 7
модулей. По данной дисциплине выполняются тестовые задания в процессе
лекционного изложения материала и контрольный опрос знаний, после
изучения каждого модуля. По данной дисциплине сдаётся экзамен.
Модуль 1:
ТЕМА 1. Мировоззрение и его структура. Понятие мировоззрения, его
виды и характерные признаки.
ТЕМА
2.
Мифологическое
мировоззрение.
основополагающие принципы и роль в жизни человека.
Особенности,
ТЕМА 3. Религиозное мировоззрение. Становление, основополагающие
принципы и роль в жизни человека.
ТЕМА 4.Сепецифика философского мировоззрения.
ТЕМА 5. Философские ответы на вопросы мировоззренческого
характера.
ТЕМА 6. Философия как наука. Точки зрения на философию. Место и
роль философии в науке и жизнедеятельности человека.
ТЕМА 7. Основной вопрос философии. Формулировка и ответы на
основной вопрос философии.
Модуль 2:
ТЕМА 1. Философская категория бытия. Онтология как составляющая
часть философии, дающая ответы на вопросы бытия.
ТЕМА 2. Философская категория материя. Понятие материи.
ТЕМА 3. Атрибуты материи. Понятия и сущность.
ТЕМА 4. Законы диалектики. Формулировка законов, их доказательная
база и ответы на поставленные вопросы.
ТЕМА 5. Теория познания. Гносеология как составляющая часть
философии. Понятие истины, её виды, уровни познания.
ТЕМА 6. Общественное бытие: понятие и структура.
Модуль 3:
ТЕМА 1. Сознание: его происхождение и сущность.
ТЕМА 2. Структура сознания.
ТЕМА 3. Сознание и язык. Функции языка, его виды.
ТЕМА 4. Функции сознания.
ТЕМА 5. Сознание и бессознательное. Понятие бессознательного, его
формы проявления и роль в жизни человека.
ТЕМА 6. Проблема идеального в сознании и жизни человека.
Модуль 4:
ТЕМА 1. Проблема человека в философии. Философское понятие
человека. Теории происхождения человека. Философская антропология как
составная часть философской науки.
ТЕМА 2. Природа и сущность человека. Биологическая, социальная и
психологическая составляющие части человека.
ТЕМА 3. Смысл и назначение человеческого бытия. Философские
концепции смысла человеческого существования.
ТЕМА 4. Образы человека в философии. Исторические типы человека
и
их
характерные
черты.
Проблемы
человека
современного
информационного общества.
ТЕМА 5. Человека и общество. Взаимосвязь, влияние и противоречия.
ТЕМА 6. Человек и проблема ценностей.
составляющая часть философии.
Модуль 5:
Аксиология
как
ТЕМА 1. Внутренний мир человека. Духовное составляющее в жизни
человека.
ТЕМА 2. Понимание
саморазвивающаяся система.
общества
в
философии.
Общество
как
ТЕМА 3. Понимание культуры в философии. Исторические типы
культур, их взаимосвязь и взаимовлияние.
ТЕМА 4. Глобальные проблемы современности. Типология глобальных
проблем. Римский клуб и философские ответы на решение глобальных
проблем.
ТЕМА 5. Будущее человека и человечества.
Модуль 6:
ТЕМА 1. Философские учения Древней Индии. Ортодоксальные и
неортодоксальные школы Древней Индии.
ТЕМА 2. Философские учения Древнего Китая. Конфуцианство,
даосизм, школа легистов.
ТЕМА 3. Античная философия. Милетская, Элейская
Этическое учение Сократа. Учения Платона и Аристотеля.
школы.
ТЕМА 4. Философия Средних веков. Характерные черты. Учения
Фомы Аквинского, Августина. Схоластика, номинализм и реализм.
ТЕМА 5. Философия эпохи Возрождения. Учения Коперника, Бруно.
Гуманизм.
Модуль 7:
ТЕМА 1. Философия Нового времени. Учения Бэкона, Спинозы,
Декарта. Рационализм и иррационализм, дедукция и индукция.
ТЕМА 2. Немецкая классическая философия. Учения Канта, Гегеля,
Маркса, Фейербаха.
ТЕМА 3. Философия жизни и экзистенциализм. Учения Ницше и
Шопенгауэра. Экзистенциализм Кьеркегора. Современный экзистенциализм:
Хайдеггер и Ясперс; Сартр и Камю.
ТЕМА 4. Философия сознательного и бессознательного. Учения
Фрейда и Юнга.
ТЕМА 5.Современная Западная философия.
ТЕМА 6. Философия мистицизма. Учения Блаватской, Кастанеды.
ТЕМА 7. Русская философия. Этапы становления. Учения Радищева,
народников. Славянофильство и западничество. Русская религиозная
философия Соловьёва и Бердяева. Русский марксизм Плеханова и Ульянова
(Ленина).
Литература и учебно-методическая литература
1. Кохановский В.П., Матяш Т.П.Философия для средних специальных
заведений: учебное пособие. - Ростов-на-Дону: «Феникс», 2000.
2.Кохановский В.П., Жаров Л.В., Яковлев В.П.Философия: Конспект лекций.
– Ростов - на -Дону: «Феникс», 2002.
3.Немировская Л.З. Философия: Учебное пособие. – Барнаул: Алтайская
Академия экономики и права, 1996.
4.Моисеева Н.А., Сороковникова В.И.Философия: Краткий курс. – СПб.:
«Питер», 2008.
5.Радугин А.А.Философия: курс лекций. – М.: «Центр», 1996.
6.Рычков А.К., Яшин Б.Л.Философия: 100 вопросов – 100 ответов: Учебное
пособие для студентов вузов. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
7.Философский энциклопедический словарь. – М., 1989.
8.Философская энциклопедия. В 5т. – М., 1961-1971.
9.Халин К.Е.Краткий курс по философии: учеб. пособие. – М.: «Окей –
книга», 2009.
10.Введение в философию: Учеб. пособие для вузов – М., 2003.
11.История философии / Под ред. Ч.С.Кирвеля – Минск, 2001.
12.Современная западная философия. Словарь. – М., 1991.
13.Современный философский словарь – М., 1998.
14.Современная философия. Словарь и хрестоматия, 2001.
2.Воросы для контрольных опросов ( зачётных семинарских занятий)
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 1
1. Мировоззрение и его структура. Понятие мировоззрения, его виды и
характерные признаки.
2. Мифологическое мировоззрение. Особенности, основополагающие
принципы и роль в жизни человека.
3. Религиозное мировоззрение.
принципы и роль в жизни человека.
Становление,
основополагающие
4.Сепецифика философского мировоззрения.
5. Философские ответы на вопросы мировоззренческого характера.
6. Философия как наука. Точки зрения на философию. Место и роль
философии в науке и жизнедеятельности человека.
7. Основной вопрос философии. Формулировка и ответы на основной
вопрос философии.
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 2
1. Философская категория бытия. Онтология как составляющая часть
философии, дающая ответы на вопросы бытия.
2. Философская категория материя. Понятие материи.
3. Атрибуты материи. Понятия и сущность.
4. Законы диалектики. Формулировка законов, их доказательная база и
ответы на поставленные вопросы.
5. Теория познания. Гносеология как составляющая часть философии.
Понятие истины, её виды, уровни.
6. Общественное бытие: понятие и структура.
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 3
1. Сознание: его происхождение и сущность.
2. Структура сознания.
3. Сознание и язык. Функции языка, его виды.
4. Функции сознания.
5. Сознание и бессознательное. Понятие бессознательного, его формы
проявления и роль в жизни человека.
6. Проблема идеального в сознании и жизни человека.
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 4
1. Проблема человека в философии. Философское понятие человека.
Теории происхождения человека. Философская антропология как составная
часть философской науки.
2. Природа и сущность человека. Биологическая, социальная и
психологическая составляющие части человека.
3. Смысл и назначение человеческого бытия. Философские концепции
смысла человеческого существования.
4. Образы человека в философии. Исторические типы человека и их
характерные черты. Проблемы человека современного информационного
общества.
5. Человека и общество. Взаимосвязь, влияние и противоречия.
6. Человек и проблема ценностей. Аксиология как составляющая часть
философии.
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 5
1. Внутренний мир человека. Духовное составляющее в жизни
человека.
2.
Понимание
общества
саморазвивающаяся система.
в
философии.
Общество
как
3. Понимание культуры в философии. Исторические типы культур, их
взаимосвязь и взаимовлияние.
4. Глобальные проблемы современности. Типология глобальных
проблем. Римский клуб и философские ответы на решение глобальных
проблем.
5. Будущее человека и человечества.
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 6
1. Философские учения Древней
неортодоксальные школы Древней Индии.
Индии.
Ортодоксальные
и
2. Философские учения Древнего Китая. Конфуцианство, даосизм,
школа легистов.
3. Античная философия. Милетская, Элейская школы. Этическое
учение Сократа. Учения Платона и Аристотеля.
4. Философия Средних веков. Характерные черты. Учения Фомы
Аквинского, Августина. Схоластика, номинализм и реализм.
5. Философия эпохи Возрождения. Учения Коперника, Бруно.
Гуманизм.
КОНТРОЛЬНЫЙ ОПРОС 7
1. Философия Нового времени. Учения Бэкона, Спинозы, Декарта.
Рационализм и иррационализм, дедукция и индукция.
2. Немецкая классическая философия. Учения Канта, Гегеля, Маркса,
Фейербаха.
3. Философия жизни и экзистенциализм. Учения Ницше и
Шопенгауэра. Экзистенциализм Кьеркегора. Современный экзистенциализм:
Хайдеггер и Ясперс; Сартр и Камю.
4. Философия сознательного и бессознательного. Учения Фрейда и
Юнга.
5.Современная Западная философия.
прагматизм, философская герменевтика.
Аналитическая
философия,
6. Философия мистицизма. Учения Блаватской, Кастанеды.
7. Русская философия. Этапы становления. Учения Радищева,
народников. Славянофильство и западничество. Русская религиозная
философия Соловьёва и Бердяева. Русский марксизм Плеханова и Ульянова
(Ленина).
3.Тестовые задания
ТЕСТ №1
1.Предметом философии является:
А- человек и его место в мире;
В – общественно-исторические процессы;
Б – природа и её законы;
Г – универсальные законы и принципы.
2.Философия может быть определена как:
А – система самых общих теоретических воззрений на мир, на место
человека в нём;
Б – мудрость вообще;
В – совокупность нравственных учений;
Г – система религиозных учений о мире и человеке.
3.Какое определение наиболее полно раскрывает сущность материи?
А – материя то, из чего всё состоит;
Б – материя – объективная реальность, существующая независимо от
сознания;
В – материя – основная субстанция, первоматерия;
Г – материя – комплекс «моих ощущений».
4.Онтология – это философское учение:
А – о бытии;
В – о ценностях мира;
Б – о происхождении Вселенной;
Г – о доказательствах.
5.Гносеология – это философское учение:
А – о познании мира;
В – о непознаваемости бытия;
Б – о знании вообще:
Г – раннего христианства.
6.Метафизика – это:
А – физика; Б – философия; В – религия;
Г – математика.
7.Укажите понятие, которое можно отнести к философской категории:
А – элементарная частица; Б – информация; В – система; Г – слово.
8.Чем отличается философия от мифологии и религии?
А – учением об авторитетах; В – теоретическим представлением о мире;
Б – образностью представлений; Г – учением о сверхъестественном.
9.Укажите философское определение «природы»:
А – это географическая среда;
В – это вся Вселенная;
Б – это материя;
Г – это биосфера Земли.
10.Материалистическая тоска зрения:
А – сознание есть свойство высокоорганизованной материи;
Б – сознание есть свойство всей материи;
В – сознание материально;
Г – сознание человека – это проявление мирового духа.
11.Выделите метод познания, который применяется только на эмпирическом
уровне:
А – восхождение от абстрактного к конкретному;
Б – синтез;
В – абстрагирование;
Г – эксперимент.
12. Выделите метод познания, который относится только к теоретическому
уровню:
А – наблюдение;
В – анализ;
Б – измерение;
Г – эксперимент.
13.Какое суждение современной философской точки зрения верно?
А – цель оправдывает средства;
Б – основа мира – это число и гармония;
В – материя и сознание - две основы бытия;
Г – все наши знания – только гипотезы и таковыми останутся.
ТЕСТ № 2
1.Из перечисленных философских школ Индии указать ортодоксальные:
А – чарвака – локаята;
В – буддизм;
В – джайнизм;
Г – веданта.
2.Сиддхарта Гаутама Шакьямуни – создатель:
А – конфуцианства;
В – буддизма;
Б – мусульманства;
Г – йоги.
3.Укажите древнекитайский философский текст:
А – «Упанишады»;
В – «Книга перемен»;
Б – «Книга мертвых»;
Г – «Типитака».
4. «Теория недеяния» - основной принцип:
А – даосизма; Б – буддизма; В – конфуцианства; Г – моизма.
5.В V в. до н.э. существовало сто философских школ:
А – в Индии; Б – в Египте; В – в Китае; Г – в Греции.
6.Высказывание «В ту же реку дважды не войдёшь» принадлежит античному
философу:
А – Пифагору; Б – Гераклиту; В – Платону; Г – Фалесу.
7.Первоначальный атеизм представлен в учении:
А – Аристотеля; Б – Зенона; В – Сократа; Г – Ксенофана.
8.Утверждал,
что
всякое
понятие
о
движении
противоречиво,
а
следовательно, не истинно:
А – Эпикур; Б – Сократ; В – Зенон; Г – Аристотель.
9.впервые в центр философии ставит проблему человека как морального
существа:
А – Протагор; Б – Платон; В – Сократ; Г – Зенон.
10.Полагал, что есть вечные и идеальные ценности бытия:
А – Гераклит; Б – Протагор; В- Фалес; Г – Платон.
11.По своему мировоззрению Платон был:
А – объективным идеалистом; В – субъективным идеалистом;
Б – скептиком;
Г – материалистом.
12.Логику сделал орудием познающего разума:
А – Протагор; Б – Платон; В – Зенон; Г – Аристотель.
13.Свобода
и
управление
своими
чувствами
–
главные
философской школы античности:
А – софистов; Б – стоиков;
В – эпикурейцев; Г – киников.
ТЕСТ № 3
1.Истоки средневековой философии находятся в:
принципы
А – атомистической философии античности;
Б – философии Возрождения;
В – философии Сократа;
Г – философии Платона, стоиков и эпикурейцев.
2.Онтологическим принципом средневековой философии является:
А – рационализм; Б – креационизм; В – откровение; Г – формализм.
3. «Ангельским доктором» называли
впоследствии средневекового
мыслителя:
А - Фому Аквинского;
В – Августина Блаженного;
Б – Аристотеля;
Г – Марка Аврелия.
4.Гносеологическим принципом средневековой философии является:
А – историзм; Б – рационализм; В – откровение; Г – креационизм.
5. «Отцом схоластики» называют средневекового мыслителя:
А – Фому Аквинского;
В – Августина Блаженного;
Б – Пьера Абеляра;
Г – Боэция.
6.В средневековой философии в споре об универсалиях номиналисты
утверждали:
А – идея общего (понятия) предшествует вещи;
Б – идея вещи не соответствует материальному воплощению;
В – идея идентична вещи, «имена после вещей»;
Г – реальны лишь единичные вещи.
7. В средневековой философии в споре об универсалиях реалисты
утверждали:
А – идея общего (понятия) предшествует вещи;
Б – идея вещи не соответствует материальному воплощению;
В – идея идентична вещи, «имена после вещей»;
Г – реальны лишь единичные вещи.
8.Индукция – это понятие, означающее в философии:
А – метод психологического воздействия;
Б – метод мышления, построенный на переходе от общего к частному;
В – метод мышления, построенный на переходе от частного к общему;
Г – метод всеобщего познания.
9.Рационализм – это понятие, означающее в философии:
А – область математики;
Б – научное знание вообще;
В – теоретическое познание, основанное на разуме;
Г – опытное знание.
10.Представителем эмпиризма в философии Нового времени был:
А – Бэкон; Б – Декарт; В – Спиноза; Г – Лейбниц.
11.Учение Декарта о субстанции называется:
А – дуализм; Б – монизм; В – плюрализм; Г – универсальная математика.
12.Для философии эпохи Просвещения характерно:
А – метафизичность; Б – теоцентризм; В – рационализм; Г – креационизм.
13.Теорию естественного права разработал:
А – Гельвеций; Б – Ламетри; В – Гердер; Г – Локк.
ТЕСТ № 4
1.
«Вещь в себе» у Канта означает:
А – закрытую для других личность;
В – скрытый смысл вещи;
Б – закон;
Г – сущность.
2.Абсолютная идея Гегеля начинает развитие:
А – с мышления; Б – со свободы воли; В – с природы; Г – с общества.
3.Решающую роль Абсолюта в природе утверждал в своей философии:
А – Ньютон; Б – Фейербах; В – Шеллинг; Г – Гегель.
4.Согласно Фейербаху общественное развитие определяет категория:
А – мышление; Б – любовь; В – самосознание нации; Г – долг.
5.Выделите высказывание, наиболее точно соответствующее сущности
экзистенциализма:
А – философия экзистенциализма – это учение о высшем понимании мира;
Б - философия экзистенциализма – это познание причин и принципов сущего;
В – экзистенциальная философия – это учение о том, как человеку жить;
Г – экзистенциализм – это учение о человеческой свободе
.6.Назовите основную черту русской философии:
А – эмпиризм; Б – позитивизм; В – нравственно – религиозный характер;
Г – рационализм.
7.Социальную историю П.Я.Чаадаев рассматривал:
А – как обусловленный религией процесс;
Б – как нечто неподвижное;
В – как процесс, определяемый государством;
Г – как нечто фатальное.
8.В основу славянофильства легли принципы:
А – учение о народе как движущем факторе истории;
Б – любовь к славянству;
В – опора на сельскую общину;
Г – увлечённость языковой культурой.
9.А.И.Герцен принадлежал к идеологическому направлению:
А – славянофильства;
В – западничества;
Б – позитивизм;
Г – народничество.
10. «Всеединство» в философии В.С.Соловьёва означает:
А – учение о сущности единого общества;
Б – единство природы и единство человека;
В – единство природы и общества;
Г- единство Бога со всем миром.
11.В основу мира, согласно взглядам Н.А.Бердяева, заложено:
А – иррациональное начало, существовавшее раньше Бога;
Б – стремление к любви;
В – Бог;
Г – софия.
12.Термин «ненасилие» в мировоззрении Л.Н.Толстого следует понимать
как:
А – бездействие, подобно «недеянию» Лао-Цзы;
Б – сотворение добра;
В – непричинение зла другому;
Г – середина между добром и злом.
13.Причина русского коммунизма, согласно Н.А.Бердяеву:
А – в мессианизме;
Б – в позитивизме;
В – в русском национальном характере;
Г – в продолжении западнической политики Петра I.
ТЕСТ № 5
1.Что означает понятие «материя»:
А – материя - философская категория для обозначения материальной основы
бытия;
Б – материя – фундаментальная исходная категория философии для
обозначения объективной реальности, данной нам в ощущениях;
В – материя есть лишь символ, который отражает ощущения различных
наших чувств;
Г – материя – это не познаваемая «вещь в себе».
2.Какое
из
приводимых
ниже
определение
сознания
принадлежит
метафизическому материализму:
А – сознание – такой же материальный продукт деятельности мозга, как
желчь - продукт печени;
Б – сознание является не физиологической функцией головного мозга,
свойством человеческого общества;
В – сознание – это этап в развитии абсолютной идеи, на котором она
приближается к самой себе;
Г – сознание – божественный дар человеку.
3.Что означает время как философская категория:
А – время существует не в самих вещах, а только в мышлении,
осуществляемом нашим разумом;
Б – время – текущая длительность, в которой всё возникает и исчезает;
В
–
время
–
это
форма
существования
материальных
объектов,
характеризующаяся последовательностью и длительностью;
Г – время – всеобщее внешнее условие бытия тел, созданное богом вместе с
материей.
4.Что характеризует пространство как философскую категорию:
А – пространство – бесконечная протяжённость, вмещающая в себя всю
материю;
Б – пространство – это форма существования материальных объектов,
характеризующаяся протяжённостью и объёмом;
В – пространство – всеобщее внешнее условие бытия тел, созданное богом
вместе с материей;
Г – пространство – это не реальность мира явлений, а способ, который мы
воспринимаем вещи.
5.Что такое диалектика:
А – искусство ведения спора; В – универсальная теория и метод познания;
Б - представление о вечном становлении мира; Г – учение о противоречиях.
6.Что такое метафизика:
А – другое название философии;
В – отрицание развития;
Б – признание развития за счёт внешнего толчка; Г – теоретическая физика.
7.Како ответ, по Вашему мнению, является правильным:
А – противоречия – это противоречия в мышлении человека, т. е. логические
противоречия;
Б – противоречия свойственны как природе, обществу, так и нашему
мышлению;
В – противоречие – это взаимодействие противоположных сторон, предметов
и явлений;
Г – противоречие – это мистическое совмещение противоположностей,
постигаемое только интуицией.
8.Какая, по Вашему мнению, трактовка закона наиболее правильной:
А – законы науки – утверждения, имеющие общезначимый смысл;
Б – законы науки- выражение мирового разума, воплощённое в природе и
обществе;
В – законы науки – следствие законов человеческого разума, организующих
эмпирический материал;
Г – законы науки – выражение общих и повторяющихся связей предметов и
явлений.
9.Что означает термин «агностицизм»:
А – представление о непознаваемости мира;
Б – представление о несовершенстве знаний и их изменчивости;
В – представление о том, что познание полно и адекватно отражает
действительность;
Г – представление, что познание носит чисто символический характер, а
истинные знания раскрываются в вере.
10.Какое познание основано на ощущении:
А – чувственное; б – логическое; В – интуитивное; Г – образное.
11.Отметьте формы, в которых осуществляется логическое познание:
А – представление; Б – понятие; В – восприятие; Г – умозаключение.
ТЕСТ № 6
1.Какое из ниже приведённых определений вписывается в тему «Общество
как процесс»:
А – общество – система взаимоотношений между людьми, возникающая в
результате их совместной жизнедеятельности;
Б
–
общество
–
совокупность
людей,
связанных
определёнными
отношениями в процессе своей деятельности;
В – общество – определённый этап в историческом развитии человечества;
Г – общество – организация людей, объединённых общим занятием или
увлечением (например, спортивное или философское).
2.Какие
из
перечисленных
понятий
являются
инородными
формационной концепции К.Маркса:
А – капитализм; Б – феодализм; В – традиционное общество;
Г – постиндустриальное общество.
3.Какая из приведённых характеристик соответствует взглядам Гегеля:
А – общество развивается линейно от низших ступеней к высшим;
для
Б – общество развивается по спирали;
В – общество развивается по кругу;
Г – общество не развивается.
4.Что является критерием исторического прогресса в теории стадиального
роста:
А – состояние морали; Б – способ производства; В – уровень демократии;
Г – научно-технический прогресс.
5.Кто из названных философов является приверженцем цивилизационной
концепции общественного развития:
А – К.Маркс; Б – У.Ростоу; В – Н.Данилевский; Г – А.Тойнби.
6.Что такое система:
А – рядоположенность предметов любой природы;
Б – порядок в расположении предметов одного типа;
В – любая совокупность элементов;
Г – совокупность элементов, находящихся во взаимодействии.
7.Что такое цивилизация с точки зрения системности:
А – совокупность предметов материальной культуры;
Б – общество, развитие которого определяется техникой;
В – общество, имеющее свою специфическую культуру;
Г
–
надкультурное
образование,
связанное
едиными
принципами
жизнеустройства.
8.Социальная стратификация – это:
А –разделение людей на классы;
Б – сложная неустойчивая структура общества;
В – деление людей на общественные группы в зависимости от выбора
профессии;
Г – процесс разделения людей на социальные слои.
9.Представителями стадиальной теории развития общества являются:
А – У.Ростоу; Б – К.Маркс; В – А.Тойнби; Г – Н.Бердяев.
10.Труд английского историка А.Тойнби, в котором излагается его
концепция истории человечества:
А - «Закат Европы»; Б – «Россия и Европа»; В – «Постижение истории»;
Г – «Смысл истории».
11.Кто из русских мыслителей был создателем теории культурноисторических типов?
А – П.Я.Чаадаев; Б – Н.К.Михайловский; В – Н.Я.Данилевский;
Г – Н.А.Бердяев.
12.Понятие «традиционное общество» означает:
А – докапиталистическое, доиндустриальное общество;
Б – восточное общество; В – общество, где господствует религия;
Г – примитивное общество.
13.Соотнесите понятия под буквами с понятиями под цифрами:
А – экономическая сфера;
1-независимое положение личности;
Б – социальная сфера;
2-частная собственность;
В – политическая сфера;
3-рациональное мышление;
Г – духовная сфера;
4-правовое государство.
ТЕСТ № 7
1.Как соотносятся философия и мировоззрение:
А – философия – часть мировоззрения;
Б – мировоззрение – часть философии;
В – философия есть мировоззрение;
Г – основную роль в формировании мировоззрения играют специальные
научные знания, философия же – вспомогательную.
2.Какие из перечисленных вопросов являются философскими:
А – возможны ли небелковые формы жизни;
Б – обусловлена ли нравственность человека генетикой;
В – как отличить истину от заблуждения;
Г – расширяется ли Вселенная.
3.Выберите правильное высказывание:
А – идеализм – это стремление человека к совершенству;
Б – идеализм – это утверждение, что идеи существуют реально;
В – идеализм – это представление о первичности сознания (идеального);
Г – идеализм – это представление об объективном существовании мира идей.
4.Выделите правильные высказывания:
А – материализм – принцип жизни, заключающийся в примате материальных
благ в жизни человека;
Б – материализм - философское направление, утверждающее первичность
материи и вторичность сознания;
В – материализм – это здравый взгляд на вещи, предполагающий отказ от
иллюзий;
Г – материализм – философское направление, признающее объективную
реальность внешнего мира.
5.Классический период в античной философии связан с такими мыслителями,
как:
А – Фалес, Анаксимандр, Анаксимен; Б – Ксенофон, Парменид, Зенон;
В – Сократ, Платон, Аристотель;
Г – Зенон, Сенека, Эпиктет.
6.Атомистичекое учение о мире основал античный философ:
А – Платон; Б – Эпикур; В – Анаксимен; Г – Демокрит.
7.Главными чертами философии средневековья являются:
А – теоцентризм; Б – рационализм; В – идеализм; Г – иррационализм.
8.Афоризм: «Знание - сила» принадлежит:
А – Декарту; Б – Галилею; В – Бэкону; Г – Демокриту.
9.Поняти «деизм» в философии нового времени заключает в себе:
А – разделение научной и религиозной истин;
Б – признание существования Бога в качестве безличной причины;
В – признание двух равноправных начал: духа и материи;
Г – представление о том, что дух творит материю и предшествует ей.
10.Принцип «двойственной истины» заключат в себе:
А - разделение научной и религиозной истин;
Б – представление о том, что любое суждение может быть истинным и
ложным;
В – представление об относительности истины;
Г – представление о Боге как источнике знания.
11.Дедукция – это понятие, означающее в философии:
А – метод психологического воздействия;
Б – метод мышления, построенный на переходе от общего к частному;
В – метод познания всеобщего;
Г – метод мышления, построенный на переходе от частного к общему.
12.Наука – это:
А – вид духовной деятельности; Б – социальный институт;
В – развивающаяся система знаний о законах мира;
Г – всё перечисленное выше.
Данные тесты не являются постоянными и могут изменяться и дополняться.