Родительское собрание на тему: светской этики»

advertisement
Родительское собрание на тему:
Введение комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и
светской этики»
С 1 сентября 2012 года в 19 регионах России начнётся преподавание
комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской
этики». В апробации курса уже участвуют Вологодская, Костромская,
Тверская, Свердловская, Курганская, Томская, Новосибирская, Пензенская,
Тамбовская, Калининградская, а также Еврейская автономная область,
Камчатский, Красноярский и Ставропольский край, Удмуртская, Чувашская,
Чеченская, Карачаево-Черкесская Республики и
Республика Калмыкия.
В соответствии с Распоряжением Президента Российской Федерации от 8
сентября 2010 года во всех общеобразовательных учреждениях Челябинской
области в 4-х классах во втором полугодии 2010-2011 учебного года также
должно быть организовано преподавание этого учебного курса.
Учебный курс по основам религиозных культур и светской этики
закладывает основу новых отношений между школой и обществом.
Формируются
новые
механизмы
влияния
общества на
определение
содержания школьного образования, форм его организации и школьную
жизнь в целом.
Комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской
этики» включает 6 модулей: основы православной культуры, основы
исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской
культуры, основы мировых религиозных культур, основы светской этики.
Один из модулей изучается обучающимся с его согласия и по выбору его
родителей (законных представителей).
В нашем районе в конце марта во всех школах пройдут родительские
собрания, на которых родители, ознакомятся с целями, задачами и
программой курса, сделают свой выбор. Важно не то, сколько детей
выбирает тот или иной модуль, а то, что через этот курс они начнут
знакомство с важнейшей составляющей культуры человечества. Ребята
смогут узнать об истории и культуре основных религий, ценностях светской
этики. Задача, которая стоит перед данным курсом, заключается в
формировании общества, основанного на согласии и понимании. По мнению
А. Фурсенко, Министра образования и науки РФ, «все мы разные, но мы
живём в одной стране и должны учиться уважать ценности представителей
всех
культур».
А.
Кондаков,
Генеральный
директор
издательства
«Просвещения» выделяет ключевые принципы, на которых строится курс:
«Мы основываемся на том, что государство должно быть нейтральным и к
религии, и к атеизму, создавая условия для получения знаний о роли религии
в развитии общества. Отношение к религиям в школе должно быть
познавательным, а не вероучительным. При этом сведения о религиях могут
быть включены в любой из учебных курсов, но не задевать интересы любого
из учащихся».
Курс рассчитан на 34 урока (17 час.- в 4 классе, 17 час. – в 5 классе) и
состоит из четырёх
блоков. Причём блоки 1 и 4, посвящённые
патриотическим ценностям, межкультурному и межконфессиональному
диалогу, будут проводиться для всего класса. Все учащиеся будут
обеспечены учебниками с электронным сопровождением, которое даёт
дополнительные возможности учителю для ведения уроков, а, самое главное,
вводит ребёнка в понятный для него сегодня мир цифровых технологий.
Кроме того, издательством «Просвещение» подготовлены пособие для
родителей и справочное пособие для учителей.
В Интернете создан
специализированный сайт поддержки проекта www.prosv.ru/umk/ork.
Курс предполагает безотметочный принцип обучения. В конце изучения
курса предполагается подготовка и презентация обучающимися творческих
проектов на основе изученного материала. Подготовка и презентация проекта
позволят оценить в целом работу ученика и выставить ему итоговую оценку
за весь курс.
По словам министра образования и науки Андрея Фурсенко, «это
абсолютно светский курс, который будут вести обычные учителя». В
соответствии с планом апробации нового школьного предмета в ГОУ ЯО
«Институт развития образования» были организованы 16 часовые курсы
повышения квалификации.
Преподавание знаний об основах религиозных культур и светской этики
призвано сыграть важную роль не только в расширении образовательного
кругозора учащегося, но и в воспитательном процессе формирования
порядочного,
честного,
достойного
гражданина,
соблюдающего
Конституцию и законы Российской Федерации, уважающего её культурные
традиции, готового к межкультурному и межконфессиональному диалогу во
имя социального сплочения.
В
образовательной
практике
многих
стран
Европы
осуществляется
приобщение школьников к духовным и культурным ценностям мировых
религий; религия присутствует в государственной школе и право граждан на
религиозное
образование
конституционно
закреплено.
Приобщение
учащихся к духовно-нравственным ценностям и культуре религий в
образовательных учреждениях является формой реализации прав учащихся и
их родителей на получение образования в соответствии с ценностями своей
национальной культуры, а также убеждениями, принятыми в семье.
Принимая во внимание происходящие процессы, Российская Федерация
выступила с поддержкой предложения о приобщении обучающихся к
духовным и нравственным ценностям, в том числе к религиозным традициям
и культуре, не противоречащим основным принципам государственной
политики в области образования и общим целям воспитания детей.
Законом Российской Федерации "Об образовании" установлено, что
содержание
образования
сотрудничеству
между
должно
людьми,
содействовать
народами
взаимопониманию
независимо
от
и
расовой,
национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности,
учитывать
разнообразие
мировоззренческих
подходов,
способствовать
реализации права обучающихся на свободный выбор мнений и убеждений
(пункт 4 статьи 14).
Среди
государственных
документов,
определяющих
приоритетное
значение формирования знаний по религиозной культуре и истории религии
народов
России,
необходимо
отметить
Концепцию
национальной
образовательной политики Российской Федерации (одобрена приказом
Минобрнауки России от 3 августа 2006 г. №201). В Концепции
акцентировано внимание на важности сохранения единства федерального
культурного, образовательного и духовного пространства, консолидацию
многонационального народа России в единую политическую нацию.
В
частности,
в
документе
подчеркивается,
что
национальная
образовательная политика Российской Федерации направлена на создание
оптимальных условий для этносоциокультурного развития юных граждан
Российской Федерации и преследует триединую цель:

создание
условий
образовательных
для
потребностей
удовлетворения
народов,
граждан
этнокультурных
полиэтничной
России;

содействие средствами образования политике российского государства,
направленной на консолидацию многонационального народа России в
единую политическую нацию;

создание необходимых условий, обеспечивающих формирование
этнокультурной и общероссийской гражданской самоидентификации
обучающихся.
В федеральном государственном образовательном стандарте общего
образования в рамках обязательных предметов ("История Отечества",
"Окружающий мир", "Литература", "Всеобщая история", "История России",
"Обществознание", "Изобразительное искусство") для основного общего
образования предусмотрено изучение истории и культуры религии,
составляющих неотъемлемую часть исторического наследия народов России:
иудаизм,
православие,
ислам
и
буддизм.
В то же время, важно подчеркнуть, что ни одна из поставленных задач не
может быть решена без участия семьи. Поэтому Министр образования и
науки Российской Федерации А.А. Фурсенко в своем выступлении на XVII
Международных Рождественских чтениях в 2009 г. по вопросу преподавания
в
школе
религиоведческих
и
культурологических
дисциплин
особо
подчеркнул: "Для нас всех вместе важно, чтобы с самого начала было
предусмотрено, что свобода выбора дается именно родителям и ученикам,
т.е. главным заказчикам образовательного процесса".
Таким образом, государство через деятельность общеобразовательных
учреждений,
учреждений
дополнительного
образования
стремиться
поддержать усилия родителей по духовно- нравственному развитию детей,
пытается найти эффективные способы согласования процессов воспитания в
семье и в школе.
Вопросы, связанные с введением в школьную программу духовнонравственной, культурологической тематики, рассматриваемой в рамках
культурологического подхода, имеют особенно важное значение, поскольку
характер светской школы определяется, в том числе, и ее отношениями с
социальным
окружением,
религиозными
объединениями,
признанием
свободы вероисповедания и мировоззрения участников образовательного
процесса.
Преподавание основ религиозных культур и светской этики в
общеобразовательной школе несет с собой необходимость решения
труднейших культурологических, этических, правовых, психологических,
дидактических
и
воспитательных
проблем.
В этой связи особо актуальным становиться включение в школьную
программу курса "Основы религиозных культур и светской этики",
который включает в себя 6 модулей:
 Модуль "Основы буддийской культуры"
 Модуль "Основы исламской культуры"
 Модуль "Основы иудейской культуры"
 Модуль "Основы мировых религиозных культур"
 Модуль "Основы православной культуры"
 Модуль "Основы светской этики"
Каждый учебный модуль, являясь частью курса, имеет логическую
завершенность по отношению к установленным целям и результатам
обучения и воспитания и включает в себя такой объем материала по
предмету, который позволяет использовать его как самостоятельный
учебный компонент.
Содержание каждого из шести модулей учебного курса организуется
вокруг трех базовых национальных ценностей: Отечество, семья, религия – и
представляется четырьмя основными тематическими блоками (разделами).
Два из них (первый и четвертый) являются общими для всех учебных
модулей. Содержательные акценты первого тематического блока – духовные
ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества. Четвертый
тематический блок представляет духовные традиции многонационального
народа
России.
Второй
и
третий
тематические
блоки,
изучаемые
соответственно
в 4 и 5 классах, дифференцируют содержание учебного курса применительно
к каждому из учебных модулей.
Учебный модуль «Основы православной культуры»
Россия – наша Родина.
Введение
в
православную
восточного христианства.
духовную
традицию.
Особенности
Культура и религия. Священное Писание.
Священное Писание и Священное Предание. Во что верят православные
христиане. Что говорит о Боге и мире православная культура. Что говорит о
человеке православная культура. Христианское учение о спасении. Добро и
зло в православной традиции. Христианская этика: заповеди блаженства.
Золотое правило нравственности. Любовь к ближнему. Добродетели и
страсти. Отношение к труду. Долг и ответственность. Милосердие и
сострадание.
Спаситель.
Жертвенная
любовь.
Победа
над
смертью.
Православие в России. Православный храм и другие святыни. Православные
Таинства.
Символический
язык
православной
культуры.Христианское
искусство (иконы, фрески, церковное пение, прикладное искусство).
Православный календарь, его символическое значение. Почитание святых.
Праздники. Христианская семья и ее ценности.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Учебный модуль «Основы исламской культуры»
Россия – наша Родина.
Введение в исламскую духовную традицию. Культура и религия.
Пророк
Мухаммад
–
образец
человека
и
учитель
нравственности.
Жизнеописание Пророка Мухаммада. Проповедническая миссия Пророка
Мухаммада. Прекрасные качества Пророка Мухаммада. Священный Коран и
Сунна как источники нравственности. Общие принципы ислама и исламской
этики. Столпы ислама и исламской этики. Исполнение мусульманами своих
обязанностей. Обязанности мусульман. Для чего построена и как устроена
мечеть. Мусульманское летоисчисление и календарь. Ислам в России. Семья
в исламе. Нравственные основы семьи в исламе. Нравственные ценности
ислама: сотворение добра, отношение к старшим, дружба, гостеприимство,
любовь к отечеству, миролюбие. Забота о здоровье в культуре ислама.
Ценность образования и польза учения в исламе. Праздники исламских
народов России: их происхождение и особенности проведения. Искусство
ислама.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Учебный модуль «Основы буддийской культуры»
Россия – наша Родина.
Ведение в буддийскую духовную традицию. Культура и религия. Будда
и его Учение. Буддийский священный канон. Буддийская картина мира.
Добро и зло. Ненасилие и доброта. Любовь к человеку и ценность жизни.
Милосердие и сострадание. Отношение к природе. Буддийские святые.
Будды. Семья в буддийской культуре и ее ценности. Буддизм в России.
Основы буддийского Учения и этики. Человек в буддийской картине мира.
Буддийские символы. Буддийский храм. Буддийские святыни. Буддийский
календарь. Праздники в буддийской культуре. Искусство в буддийской
культуре. Священные буддийские сооружения. Буддийские ритуалы.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Учебный модуль «Основы иудейской культуры»
Россия – наша Родина.
Введение в иудейскую духовную традицию. Культура и религия.
Тора – главная книга иудаизма. Сущность Торы. «Золотое правило Гилеля».
Письменная и Устная Тора. Классические тексты иудаизма. Патриархи
еврейского народа. Евреи в Египте: от Йосефа до Моше. Исход из Египта.
Получение Торы на горе Синай. Пророки и праведники в иудейской
культуре. Храм в жизни иудеев. Назначение синагоги и ее устройство.
Суббота (Шабат) в иудейской традиции. Субботний ритуал. Молитвы и
благословения в иудаизме. Добро и зло. Иудаизм в России. Основные
принципы иудаизма. Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь. Традиции
иудаизма в повседневной жизни евреев. Совершеннолетие в иудаизме.
Ответственное принятие заповедей. Еврейский дом – еврейский мир:
знакомство с историей и традицией. Знакомство с еврейским календарем: его
устройство и особенности. Еврейские праздники: их история и традиции.
Ценности семейной жизни в иудейской традиции. Праматери еврейского
народа.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Учебный модуль «Основы мировых религиозных культур»
Россия – наша Родина.
Культура и религия. Возникновение религий. Древнейшие верования.
Религии мира и их основатели. Священные книги религий мира: Веды,
Авеста, Трипитака, Тора, Библия, Коран. Хранители предания в религиях
мира. Человек в религиозных традициях мира. Священные сооружения.
Искусство в религиозной культуре. Добро и зло. Возникновение зла в мире.
Понятие греха, раскаяния и воздаяния. Рай и ад. Религии России. Религия и
мораль. Нравственные заповеди в религиях мира. Религиозные ритуалы.
Обычаи и обряды. Религиозные ритуалы в искусстве. Календари религий
мира. Праздники в религиях мира. Семья, семейные ценности. Долг, свобода,
ответственность,
учение
и
труд.
Милосердие,
забота
о
слабых,
взаимопомощь, социальные проблемы общества и отношение к ним разных
религий.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
Учебный модуль «Основы светской этики»
Россия – наша Родина.
Культура и мораль. Этика и ее значение в жизни человека. Род и
семья – исток нравственных отношений в истории человечества. Ценность
родства и семейные ценности. Семейные праздники как одна из форм
исторической памяти. Образцы нравственности в культурах разных народов.
Нравственный образец богатыря. Дворянский кодекс чести. Джентльмен и
леди.
Государство и мораль гражданина. Образцы нравственности в культуре
Отечества. Мораль защитника Отечества. Порядочность. Интеллигентность.
Трудовая мораль. Нравственные традиции предпринимательства. Что значит
«быть нравственным» в наше время? Добро и зло. Долг и совесть. Честь и
достоинство. Смысл жизни и счастье. Высшие нравственные ценности.
Идеалы. Принципы морали. Методика создания морального кодекса в школе.
Нормы морали. Этикет. Этикетная сторона костюма. Школьная форма – за и
против. Образование как нравственная норма. Человек – то, что он из себя
сделал. Методы нравственного самосовершенствования.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России
Сотрудничество семьи и школы – необходимое условие для создания
оптимальных условий для духовного, нравственного и интеллектуального
развития ребенка. Без взаимодействия с семьей, общности с родителями, без
эмоциональной и этической поддержки со стороны семьи изучение предмета
«Основы религиозных культур и светской этики» будет неполноценным и
недостаточно эффективным. Включение родителей в школьную жизнь
становится
для
ребенка
подтверждением
значимости
его
учебной
деятельности, что позитивно отражается на желании ребенка учиться,
преодолевать трудности и стремиться к успеху.
Ориентируясь на новые задачи образования и воспитания, школа
должна создавать условия для сокращения разрыва между различными
сферами
родителей
жизни
и
ребенка
членов
–
семей
семьей,
школой,
учащихся
в
досугом.
школьную
Включение
жизнь
детей
предполагает прежде всего нахождение общего языка, общих интересов
и общего поля действия, где все происходит в интересах развития
ребенка.
Приобщение
родителей
к
школьной
жизни
предполагает
прежде всего поиск согласия с семьей по всем вопросам образования и
развития ребенка, взаимодействие в области как учебной, так и
внеурочной деятельности.
Download