1. Введение. 1.1. Требования к уровню освоения содержания дисциплины

advertisement
1. Введение.
1.1. Требования к уровню освоения содержания дисциплины
По прохождении курса «Этика и эстетика» студенты должны знать этические взгляды философов-моралистов,
этические взгляды моралистов нашего времени, этику деловых отношений, уметь применять полученные знания на
практике для осуществления личностного роста на основе достойных моральных качеств.
1.2. Требования к уровню подготовки для освоения дисциплины.
Данная дисциплина базируется на знаниях, полученных в школе при изучении гуманитарных дисциплин: русского
языка, литературы, истории, логики, психологии.
2. Цели и задачи дисциплины.
Обеспечение студентов знаниями из области истории и теории этики и эстетики. На базе фундаментальных основ
рассматриваемых курсов, составить представление о современных этических и эстетических взглядах, а также
проблемах этики и эстетики на современном этапе.
3. Объём дисциплины и виды учебной работы.
Таблица №1 – Состав и объём дисциплины
Вид учебной работы
Всего
часов
Общая трудоемкость
дисциплины
Аудиторные занятия
Лекции (Л)
Практические занятия (ПЗ)
Семинары (С)
Лабораторные работы (ЛР)
Самостоятельная работа
(СРС)
Курсовой проект(работа)
Расчетно- графические
работы
Реферат и (или) другие
виды самостоятельной
работы
Вид итогового контроля
(зачёт, экзамен)
110
Распределение по семестрам
в часах
IV Семестр
110
51
25
26
0
59
51
25
26
0
59
-
-
-
-
Зачёт
Зачёт
4. Содержание дисциплины.
4.1. Разделы дисциплины и виды занятий:
Таблица 2 —Разделы дисциплины и виды занятий
№ п/п
Наименование разделов, тем дисциплины
Объем в часах по видам
Всего
Л
ПЗ
СРС
1.
Этика — как учение о морали и нравственности.
5
3
2
-
2.
Мораль в жизни человека и ее сущность.
7
3
4
-
3.
4.
Основные этапы развития этики
Русская этика.
40
4
4
6
4
30
-
5.
Мораль и религия.
7
3
4
-
6.
7.
Эстетика — как наука
История развития эстетики: эстетика Античности, Средневековья,
Возрождения,
Нового
времени,
романтизма,
немецкая
классическая эстетика. Истоки неклассической эстетики.
6
6
4
4
2
2
-
8.
История русской эстетики.
35
4
2
29
Всего
110
25
26
59
4.2. Содержанием (и методические рекомендации) разделов и тем дисциплины.
Тема 1. Этика — как учение о морали и нравственности. Место этики в системе знаний о морали. Роль этики в
истории развития человечества. Специфика профессиональной этики. Деловой этикет. НТР и нравственность.
Тема 2. Мораль в жизни человека и ее сущность. Основные концепции происхождения морали. Моральное
измерение личности и общества. Роль государства в становлении и функционировании морали. Особенности
функционирования морали. Функции морали. Парадоксы моральной оценки и морального поведения.
Тема 3. Основные этапы развития этики.
Этика Древнего Востока.
Основные понятия конфуцианского учения. Нравственно-этические учения брахманизма и буддизма.
Этика периода Античности. Софистика, как философско-этическое учение, обосновывающее личную
независимость человека. Жизнь и смерть Сократа, и его учение о морали. Последователи учения (киники,
киренаики). Толкование счастья в этике Эпикура. Платон и его теория философского идеализма. Философские
взгляды стоиков.
Этические взгляды Средневековья. Принципиальные отличия христианства от других учений в трактовке проблемы
отношений человека и Бога. Фома Аквинский, Августин Блаженный, Мейстер Экхарт и их этические взгляды.
Этика эпохи Возрождения. Рассматриваются взгляды итальянских гуманистов: Николо Макиавелли, Лоренцо
Валла. Идеи французского философа-моралиста Мишеля Монтеня.
Этика Нового времени. Этика любви к ближнему в рамках нерелигиозного мировоззрения. Взгляды
французских материалистов-просветителей 18 века. (Дидро, Гельвецкий, Гольбах). Нравственный закон в
этической системе Канта. Добродетель и польза в этической системе Милля. Моральный нигилизм Ницше.
Основные моральные понятия
Моральные понятия, нормы, принципы, идеалы, моральные чувства, интуиция – компоненты морального
сознания. Добро и зло, долг и совесть – исходные представления морального сознания, контрольно-императивные и
оценочные механизмы нравственного сознания. Оценка и самооценка как выражение моральной санкции.
Нравственная деятельность. Поступок – «ядро» поведения. Структура морального поступка: цель, мотив, средства
достижения цели, действие, его результат и последствия. Нравственные отношения и их специфика.
Свобода и необходимость. Детерминизм и индетерминизм, этический фатализм и волюнтаризм – исторические
формы решения проблем моральной свободы. Диалектическая традиция в решении этой проблемы. Проблема
человеческой свободы в философии экзистенциализма. Свобода и моральная ответственность личности, их
взаимосвязь. Моральный выбор – форма проявления нравственной свободы и ответственности личности. Понятие
морального конфликта и его принципы – альтернативность ценностей, необходимость выбора и его драматизм,
риск и ответственность. Виды нравственных конфликтов, их источники, природа и способы разрешения – выбор на
основе иерархии ценностей. Поступок по совести, по справедливости. Проблема соотношения целей и средств их
достижения. Диалектический подход в оценке целей и средств. Общие принципы и правила оценки поступков
индивидов.
Добро, справедливость, долг, совесть, честь, достоинство – высшие моральные ценности и категории этики.
Категории добра и зла в истории этической мысли. Диалектика добра и зла. Добро и зло как проявление
человеческих взаимоотношений. Справедливость – понятие морального сознания и принцип деятельности,
правильная мера соответствия деяния и воздаяния. Справедливость как критерий добра.
Долг и совесть как морально-психологические механизмы самоконтроля личности. Объективная и
субъективная стороны долга, его уровни. Долг и нравственная свобода личности. Совесть как осознание моральной
ответственности человека перед обществом. Чувственно-эмоциональный и рациональный уровни совести. Совесть,
стыд, вина. Взаимосвязь совести с сознанием долга и пониманием добра.
Понятие чести и достоинства как отражение ценности и значимости личности. Исторические изменения
представлений о чести и достоинстве. Комплементарность чести и достоинства. Нравственно-психологические
характеристики чести и достоинства: адекватность самооценки, уверенность, самокритичность, честолюбие,
тщеславие. Достоинство, гордость, гордыня.
Смысл жизни и счастье как выражение высших потребностей человека. Основные концепции смысла жизни.
Смысл и цель жизни. Объективная и субъективная стороны смысла жизни и счастья. Общечеловеческое и
конкретно-историческое в содержании смысла жизни и счастья. Различные представления о счастье и назначении
человека. Смертность человека и проблема смысла жизни. Счастье и несчастье, радость и страдание. Иллюзорные
формы реализации смысла жизни: гедонизм, утилитаризм, потребительство, мещанство.
Любовь и дружба как высшие моральные ценности. Социально-нравственные характеристики товарищества,
дружбы, любви. Роль дружбы в становлении личности. Нравственный смысл любви. Любовь как нравственноэстетическое чувство и как отношение между людьми, связанными глубокими духовными чувствами и взаимным
влечением. Христианское, «куртуазное», сентиментальное, романтическое представление о любви.
Индивидуализация любви в эпоху становления и развития буржуазных отношений. Виды любви. Увлеченность,
влюбленность, любовь. Нравственные ценности верности, целомудрия, изменение их содержания в истории
культуры. Любовь и брак.
Специфика профессиональной этики Условия возникновения, историческое развитие и специфика
профессиональной морали. Кодексы профессиональной морали, их место в общей системе нравственности.
Корпоративизм профессиональной морали и пути его преодоления. Профессиональная этика как выражение
нравственного прогресса человечества, как осознание культурно-гуманистического назначения профессии.
Гуманизм – исходный принцип профессиональной этики. Категории профессиональной морали и этики:
профессиональный долг, профессиональная честь и достоинство, справедливость, профессиональный такт.
Виды профессиональной этики. Педагогическая этика о нравственных принципах и нормах взаимоотношений
педагога с учащимися, коллегами, родителями учеников. Судебная этика о требованиях к личности юриста, нормах
и принципах взаимоотношений всех участников судебного процесса. Деловая этика (этика бизнеса).
Управленческая этика. Этика журналиста.
Этикет и нравственные основы общения/Общение как нравственная ценность. Образ жизни и общение.
Одиночество, его социальные и психологические предпосылки. Роль понимания, сочувствия, сострадания в
общении. Общность интересов, нравственных ценностей и идеалов – основа полнокровного гуманистического
общения. Основные виды общения.
Этикет как средство человеческого общения. Возникновение и историческое развитие этикета. Из истории
российского этикета. Этикет и мораль: единство и различие. Особенности норм современного этикета:
демократизм, целесообразность, условность и символизм. Национальная специфика этикета. Роль этикета в
регуляции человеческих отношений. Виды этикета. Студенческий этикет. Деловой этикет.
Нравственные аспекты глобальных проблем современности
Кризис культуры, ускорение темпа социального времени, процесс модернизации. Место морали в
современной, техногенной цивилизации. Кризис морали как смещение акцентов из области личных отношений в
сторону институциональной этики; от самоценности личности в сторону ценности вещи, технологии или
социального института. Нравственный аспект проблемы массовизации культуры как её обезличивания. Этическая
сторона экологических проблем. Деонтология и биоэтика. НТР и нравственность.
Тема 4. Русская этика. Этические взгляды русских философов. Нравственная позиция Л.Н.Толстого (принцип
«непротивления злу насилием»). Этические взгляды В. Соловьева и Ф.М.Достоевского.
Современные этические теории.
Тема 5. Мораль и религия. Рассматривается вклад религиозных мыслителей в
нравственную культуру человечества: Будда, Моисей, Иисус Христос, Конфуций, Мухаммед. Противоречия
морали и религии. Секты и их влияние на моральный облик человека.
Тема 6. Эстетика – как наука
Предмет и задачи эстетики. Предмет науки эстетики и факторы, влияющие на становление предмета.
Специфика эстетического отношения человека к миру. Взаимосвязь практического, познавательного,
нравственного и эстетического отношения человека к миру. Имплицитная и эксплицитная эстетика. Краткая
история становления эстетики как науки. Природа красоты как предмет эстетического знания. Эстетика как
философская наука. Проблемное поле и методологическая база современной эстетики. Междисциплинарные связи
эстетики с культурологией, искусствоведением, социологией, психологией и др.
Тема 7. История развития эстетики.
Эстетика периода Античности.Периодизация и основные направления античной эстетики. Учение
пифагорейцев о музыкально-числовой гармонии. Эстетика Платона. Учение об Эросе. Сущность и предназначение
искусства по Платону. Эстетика Аристотеля. Роль искусства в понимании Аристотеля. Миметический характер
искусства. Феномен прекрасного. Учение о трагедии. Понятие катарсиса. Нравственно-эстетический аспект
искусства. Учение об энтелехии. Переходный характер эллинистической эстетики.
Средневековая эстетика. Ведущие идеи средневековой культуры: теоцентризм, символизм, иерархичность,
универсализм. Основные векторы развития средневековой эстетики: платонизм и аристотелизм. Анализ восточной
и западной христианской традиции в подходе к рассмотрению эстетических проблем. Эстетика Августина
Блаженного в контексте ранней патристики. Понятие красоты. Сущность и предназначение искусства. Знаковосимволический характер искусства. Эстетические взгляды Фомы Аквинского. Понятие прекрасного: субъективные
и объективные характеристики. Искусство и художник в учении Аквината. Византийская эстетика. Проблема
изображения Бога в споре иконоборцев и иконопочитателей. Учение исихазма о «фаворском свете».
Эстетика Возрождения .Основные принципы культуры Ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, индивидуализм.
Основные эстетические учения Возрождения. Соотношение любви и красоты в неоплатонизме М. Фичино.
Живопись как универсальная наука в учении Л. Да Винчи. Прямая перспектива как новый изобразительный
принцип. «Перспективизм» ренессансного мышления. Секуляризация культуры и пантеизм в религиозном
мировоззрении. «Оборотная сторона титанизма» (А. Лосев) как специфика культуры Возрождения. Критика идей
Возрождения современниками и последователями.
Эстетика Нового времени. Нормативно-рационалистическая и иррационально-духовная тенденции развития
новоевропейской культуры. Эстетика классицизма. Античные принципы построения высокого искусства.
Концепция иерархии жанров искусства. Система художественных правил Н. Буало. Основные характеристики
эстетики барокко. Субъект восприятия искусства Категория вкуса, понятие воображения. Учение Э. Тезауро об
остроумии. Эмблематика барокко.Романтизм. Эстетика Просвещения: основные принципы. Демократизация
искусства. Становление художественной критики. Роль искусства и художественного творчества в эстетике
Вольтера, Дидро, Руссо. Г.Э. Лессинг о принципах классификации искусства. Формирование эстетики как
самостоятельной дисциплины в творчестве А. Баумгартена.
Немецкая классическая эстетика.Место эстетики в системе И. Канта. Чувство удовольствия и принцип
целесообразности. Понятие способности суждения. Учение о гении. Принципы классификации искусств. Роль
эстетики в системе абсолютного идеализма Гегеля. Учение об идеале. Эстетика как философия искусства. Гегель о
видах искусства и принципах их классификации. Место эстетики в системе трансцендентального идеализма
Шеллинга. Концепция художественного произведения. Учение о гении. Философия искусства Шеллинга. Влияние
эстетики Шеллинга на эстетические взгляды немецких романтиков. Проблематизация мифа и языка в творчестве
романтиков. Романтическая ирония как поиск новых языков выражения. Противоречивость эстетических воззрений
немецких романтиков.
Неклассическая эстетика XIX – нач. ХХ в.
Истоки неклассической эстетики.Поворот к неклассической эстетике. Эстетическая проблематика в
творчестве С.Кьеркегора. Эстетический уровень бытия: сущность и соотношение с этическим и религиозным.
Феномен бессознательного в эстетической теории. З.Фрейд о природе искусства и художественного творчества.
Искусство и бессознательное. Неофрейдистские подходы в современной западной эстетике. Проблематизация темы
коллективного бессознательного и проблема художественного творчества. Эстетические взгляды Ф.Ницше.
Дионисийское и аполлоновское начала как основа древнегреческого искусства и жизни. Новое понимание красоты.
Экзистенциализм и герменевтика. Бунт против объективации как основа эстетики экзистенциализма. Понятие
экзистенции и проблема выбора. Культ творчества. Эстетика абсурда. Эстетика модернизма и постмодернизма
Основные направления эстетики модернизма: экспрессионизм, сюрреализм, футуризм, авангардизм,
фовизм, абстракционизм. Манифест как форма репрезентации идей модернизма. Формирование новых категорий
эстетики. Культ авторства и новизны. Модернизм как разрушение властных структур языка искусства. Достижения
и «тупики» модернизма. Постмодернизм: новый образ искусства. Основные характеристики постмодернистской
философии и эстетики: отрицание истины, закат «метанарраций», текстуальность и текстоцентризм,
интертекстуальность. Основные художественные приемы постмодернизма: цитатность, ирония, пастиш, коллаж,
римейк, перформенс, карнавальность и др. Проблема выражения в постмодернистской эстетике как преодоление
оппозиций классической культуры. Структуралистские и постструктуралистские подходы к эстетической
проблематике. Французский структурализм. Проблема «смерти автора», «власть дискурса» и «дискурс власти».
Движение от структурализма к постструктурализму, «от произведения к тексту». Проблематизация темы власти в
эстетике. Власть и языки искусства.
Категории эстетики
Диалектическая природа и чувственное содержание понятий и категорий эстетики. Понятийное
дифференцирование эстетических категорий. Системность, историческая динамика и иерархия эстетических
категорий. Эмоциональная значимость эстетических категорий. Прекрасное и безобразное. Возвышенное и
низменное. Героическое и антигероическое. Трагическое и комическое. Поэтическое и прозаическое.
Ролькатегорий эстетики в художественном творчестве.
Тема 8. Русская эстетика ХIХ-ХХ вв.
Специфика русской философии и эстетики. «Софийность» и эстетическая окрашенность русской
философской мысли. Эстетика В.С.Соловьева и русская софиологическая традиция. Место эстетики в системе
философии положительного всеединства Красота как один из модусов положительного всеединства. Сущность и
предназначение искусства. Понятие красоты и учение о Софии. Влияние идей Соловьева на эстетические взгляды
представителей русской софиологии. Эстетическая проблематика в трудах П.А.Флоренского. Флоренский о
сущности искусства и миссии художника. Проблема символа в творчестве Флоренского. Учение об обратной
перспективе. Идея синтеза искусств в творчестве Флоренского. Эстетическая проблематика в философии
повседневности В.Розанова. Критика литературности и «конец литературы». Проблема понимания и «философия
повседневности». Взаимосвязь этического и эстетического как отражение особого образа субъективности в текстах
Розанова. Проблематизация опыта человеческой телесности. Эстетика М.Бахтина. Проблема автора и героя в
эстетической деятельности.
5. Лабораторный практикум — не предусмотрен.
6. Практические занятия
6.1. — Состав и объем практических занятий
Таблица 3 — Состав и практических занятий, характер и цель занятий:
№ п/п Номер
Наименование и краткое
Характер занятия и цель
раздела или содержание семинарских
темы
занятий
Кол-во
час.
Практические занятия по Этике
1.
1-2
Моральные категории
Рассмотреть понятия: добро и зло,
честность
и
справедливость,
свобода, ответственность, долг,
совесть и вина.
2
2.
3
Основные этапы развития
Рассмотреть вопросы: любовь и
этики. Нравственные идеалы и дружба и их роль в формировании
поиск смысла жизни.
личности человека. Эгоизм и
альтруизм, понятие пользы в
межличностных
отношениях.
Смысл жизни, счастье мудреца и
парадоксы счастья.
4
3.
4.
Русская этика.
Уяснить особенности этических
теорий русских философов XIX-XX
вв.
6
4.
5
Мораль и религия.
Изучить
особенности 4
религиозной этики мировых религий.
Практические занятия по Эстетике
№
п/п
Номер
раздела
или темы
Наименование и краткое содержание
семинарских занятий
Характер занятия и цель
Кол-во
час.
1
1
Эстетика — как наука.
2
2
2
История развития эстетики.
Обучающий. Выявить факторы,
влияющие на становление предмета
эстетики. Уяснить систему категорий.
Развивающий.
7. Семинарские занятия— не предусмотрены.
8. Самостоятельная работа студентов (СРС). Примерный перечень тем рефератов:
1. Мифологические персонажи в русском фольклоре.
2. Метафоры и ассоциации в искусстве.
3. Стиль художника и его формирование.
4. Эстетический идеал как модель совершенства и мира.
5. Взаимосвязь вдохновения и труда художника.
2
6. Психологические культурологические проблемы в жизни творца.
7. Искусство и политика. Взаимосвязь и взаимовлияние.
8. Восток и Запад — взаимопроникновение искусства.
9. Природа и человек в искусстве Возрождения.
10.Феномен чувства юмора.
11 .Фотография — свободное творчество духа.
12.Обратная сторона актерской профессии.
13.Взаимоотношения человека с миром в японской культуре.
14.Праздник, как социально-художественное явление.
15.Мы уже не живем в эпоху героев и гениев.
16.Джироламо Савонарола и его время.
17.Эротика и порнография в искусстве: проблемы, мнения, традиции.
Индивидуальная работа студентов по курсу предполагает самостоятельное изучение предложенной
темы, подготовку конспекта. Конспекты преподавателю, по результатам проверки которых выставляются
дифференцированные оценки. Каждый студент индивидуально консультируется преподавателем по вопросу
изучения темы, получает перечень проблемных вопросов, которые должны найти своё освещение в
конспекте, и специальные рекомендации в отношении литературы.
Основные этапы развития этики.
Этика Древнего Востока.
Основные понятия конфуцианского учения. Нравственно-этические учения брахманизма и буддизма.
Этика периода Античности. Дается понятие софистики как философско-этического учения,
обосновывающее личную независимость человека. Жизнь и смерть Сократа, и его учение о морали.
Последователи учения (киники, киренаики). Толкование счастья в этике Эпикура. Платон и его теория
философского идеализма. Философские взгляды стоиков.
Этические взгляды Средневековья. Принципиальные отличия христианства от других учений в трактовке
проблемы отношений человека и Бога. Фома Аквинский, Августин Блаженный, Мейстер Экхарт и их
этические взгляды.
Этика эпохи Возрождения. Рассматриваются взгляды итальянских гуманистов: Николо Макиавелли,
Лоренцо Валла. Идеи французского философа-моралиста Мишеля Монтеня.
Этика Нового времени. Этика любви к ближнему в рамках нерелигиозного мировоззрения Взгляды
французских материалистов-просветителей 18 века. (Дидро, Гельвецкий, Гольбах). Нравственный закон в
этической системе Канта. Добродетель и польза в этической системе Милля. Моральный нигилизм
Ницше.
Для систематизации знаний следует заполнить табл. 5.
Таблица 5
История развития эстетической мысли
Автор
Название работ
Особенности учения
Категории
9. Учебно-методическое обеспечение дисциплины.
9.1. Рекомендуемая литература
а) основная литература
1. Канке, В. А. Современная этика: учебник для вузов/ В. А. Канке.-М.: Омега-Л, 2009.
2.Никитич, Л. А. Эстетика: учебник/ Л. А. Никитич.-М.: Юнити-Дана, 2009.-439 с.
б) дополнительная литература
1.
Панков В.В., Этика и эстетика. Программа и методические указания
Челябинск: ЮУрГУ 2008
/В.В.Панков,
Download