Мировые религии - Воронежский государственный архитектурно

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Воронежский государственный архитектурно-строительный университет
ФОРМА ДОКУМЕНТА О СОСТОЯНИИ УМК ДИСЦИПЛИНЫ
Факультет архитектурный
Кафедра философии, социологии и истории
Учебная дисциплина Мировые религии
(наименование учебной дисциплины по учебному плану)
по направлению 031300«Журналистика»
(код и наименование специальности по классификатору специальностей ВПО)
№
п/п
Наименование элемента УМК
Наличие
(есть, нет)
1
2
Рабочая программа
Методические рекомендации для
выполнения лабораторных работ
Методические
рекомендации
к
курсовому проектированию
Варианты индивидуальных расчетных
заданий и методические указания по
их выполнению
Учебники, учебные пособия, курс
лекций,
конспект
лекций,
подготовленные
разработчиком
УМКД
Оригиналы экзаменационных билетов
есть
нет
3
4
5
6
Дата
утверждения
после
разработки
01.09.2014
Потребность в
разработке
(обновлении) (есть,
нет)
Нет
нет
Нет
нет
Нет
есть
01.09.2014
нет
нет
Рассмотрено на заседании кафедры философии, социологии и истории Протокол № 1 от
«1» сентября 2014 г.
Зав. кафедрой философии, социологии и истории Перевозчикова Л.С.
/______________________/
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Воронежский государственный архитектурно-строительный университет
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебной работе
Д. К. Проскурин
«___»________________20__ г.
Дисциплина для учебного плана направление подготовки
031300«Журналистика»
Профиль «Журналистика как сфера информационной массовой
деятельности»
«Журналистика в производственно-технической сфере»
Кафедра философии, социологии и истории
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ
Мировые религии
Разработчик (и) УМКД: к.ф.н., доц. Ахромеева Ю.В.
Воронеж, 2014
СОГЛАСОВАНО:
Заведующий кафедрой разработчика УМКД ______/ Л.С. Перевозчикова___/
(подпись)
(Ф.И.О.)
Протокол заседания кафедры № 1 от «01» 09. 2014 г.
Заведующий выпускающей кафедрой _________________/ _______________/
(подпись)
(Ф.И.О.)
Протокол заседания кафедры № _____ от «__» ____________________ 2014 г.
Председатель Методической комиссии факультета_________/ ___________ /
(подпись)
(Ф.И.О.)
Протокол заседания Методической комиссии факультета № __
От «___»__________2014г.
Начальник учебно-методического управления Воронежского ГАСУ
__________________/_Л.П. Мышовская_ /
(подпись)
(Ф.И.О.)
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное учреждение
высшего профессионального образования
Воронежский государственный архитектурно-строительный университет
УТВЕРЖДАЮ
Декан строительного факультета
_________________ Емельянов Д.И.
«______»_____________________2014г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
дисциплины
«Мировые религии»
Направление подготовки: 031300«Журналистика»
Профиль: «Журналистика как сфера информационной массовой
деятельности»
«Журналистика в производственно-технической сфере»
Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Нормативный срок обучения: 4 года/ 5 лет
Форма обучения: очная/заочная
Автор программы к.ф.н., доцент кафедры философии, социологии и истории
Ахромеева Ю.В. _____________
Программа обсуждена на заседании кафедры философии, социологии и
истории «01» 09. 2014 года Протокол № 1
Зав. кафедрой ____________________ д. филос.н., проф. Перевозчикова Л.С.
Воронеж 2014
1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ
1.1. Цели дисциплины
Целью изучения дисциплины является систематизированное, глубокое
ознакомление студентов с содержанием главных религий мира как
мировоззренческих основ жизни народов, сущностью религии как
важнейшей составляющей культуры, ее месте в культурной и политической
жизни общества.
1.2. Задачи освоения дисциплины
Задачами изучения дисциплины являются:

формирование представления о специфике религиоведения,
основных разделах религиоведческого знания, развитии религии в истории
человечества, связи религиоведения с другими научными дисциплинами;

введение в круг религиоведческих проблем, связанных с
личностным, социальным и профессиональным развитием;

формирование целостного представления об истории религии, о
ее роли в жизни отдельного человека и человеческого общества в целом;

выработка навыков объективной оценки различных религий;

понимание значения религии в истории человечества на всем
протяжении его существования;

исследование сущности феномена религии;

выяснение факторов формирования религиозного мировоззрения;

анализ взаимодействия религии, философии и науки как
основных видов мировоззрения;

изучение основных национальных религий;

изучение мировых религий;

исследование места и роли религии в политической жизни;

овладение базовыми принципами и приемами религиоведческого
знания.
2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ООП
Дисциплина «Мировые религии» относится к вариативной части
дисциплин по выбору. Она связана с дисциплиной «Философия», так как в
процессе изучения философии формируются основные общекультурные
компетенции, направленные на формирование культуры мышления,
оптимизацию овладения знаниями. Курс предполагает знакомство студентов
с
теоретической проблематикой предмета – сущностью, структурой,
возникновением религий, основными категориями религиоведения, ролью
религии в формировании и развитии современного человека и общества.
Изучение дисциплины «Мировые религии» требует основных знаний,
умений и компетенций студента по курсам: философия, социология,
культурология.
3. ПЕРЕЧЕНЬ ПЛАНИРУЕМЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ ОБУЧЕНИЯ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ
В процессе освоения данной дисциплины студент формирует и
демонстрирует следующие общекультурные компетенции (ОК):
– понимание значения гуманистических ценностей для сохранения и
развития современной цивилизации; готовность принять нравственные
обязанности по отношению к окружающей природе, обществу, другим
людям и самому себе, готовность руководствоваться ими в своей
профессиональной деятельности (ОК-5),
– готовность к социальному взаимодействию на основе принятых в обществе
моральных и правовых норм, уважение к человеческой личности,
толерантность к другой культуре; способность руководствоваться моральноправовыми нормами в профессиональной деятельности (ОК-6),
– умение использовать нормативные правовые документы в своей
деятельности (ОК-7),
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать:

специфику философии как способа познания и духовного освоения
мира; основные разделы современного философского знания и
исторические типы философии;

философские проблемы и методы исследования;

связь философии с другими научными дисциплинами.
Уметь:

логично формулировать, излагать и аргументированно отстаивать
собственное видение проблем и способы их разрешения;

использовать положения и категории философии для оценивания и
анализа различных социальных тенденций, фактов и явлений;

использовать в практической жизни философские и общенаучные
методы мышления и исследования;

демонстрировать способность и готовность к диалогу по проблемам
общественного и мировоззренческого характера, способность к
рефлексии;
Владеть:

навыками анализа и интерпретации текстов, имеющих философское
содержание;




навыками поиска, критического восприятия, анализа и оценки
источников информации;
приемами ведения дискуссии, полемики, диалога, устной и письменной
аргументации, публичной речи;
базовыми принципами и приемами философского познания.
4. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ
Общая трудоемкость дисциплины «Мировые религии» составляет 9
зачетных единиц, 324 часа.
Вид учебной работы
Аудиторные занятия (всего)
Всего
часов
Семестры
3
4
70/28
36/14
34/14
Лекции
35/12
18/6
17/6
Практические занятия (ПЗ)
35/16
18/8
17/8
48/81
20/41
28/40
зач
экз
56/55
62/55
1,55/1,50
2,45/1,50
В том числе:
Лабораторные работы (ЛР)
Самостоятельная работа (всего)
В том числе:
Курсовой проект/ курсовая работа
Контрольная работа
Вид промежуточной аттестации (зачет,
27/1
экзамен)
Общая трудоемкость
145/110
час
4/3
зач. ед.
Примечание: здесь и далее числитель – очная/знаменатель – заочная формы
обучения.
5. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
№ Наименова
ние
п раздела
/
п дисциплин
ы
1 Религия
как
предмет
исследова
ния.
Подходы к
изучению
религии.
Содержание раздела
Лек.
Понятие
4/1
религиоведения.
Богословско
–
теологический подход
(А.
Миль)
и
философские подходы
к
исследованию
религии (Л. Фейербах,
К. Марич, Ф. Энгельс).
Особенности научного
метода
познания
религии. Становление
социологии
религии
(О. Конт, М. Вебер, Э.
Дюркгейм).
Психология религии (З
Фрейд, К. Юнг).
4/1
2 Структура Особенности
современн религиозной
веры.
ых
Религиозное сознание:
религий.
соотношение
рациональной
и
эмоциональной
волевой
сторон.
Религиозный
культ:
содержание и функции.
Религиозные
организации.
Типы
религиозных
организаций.
Религия
как 4/1
3 Функции
религии в социальный
обществе. стабилизатор:
мировоззренческая,
легитимизирующая,
интегрирующая
и
регулирующая
Пр.
з.
Лаб.
з.
СРС
Всег
о
час.
4/1
5/10
13/1
2
4/1
5/10
13/1
2
4/1
5/10
13/1
2
функции
религии.
Религия как фактор
социальных изменений.
Социальная
роль
религии.
Гуманистическая
и
авторитарная
тенденции в религии.
– 6/1
4 Проблема Богословско
происхожд теологический
ения
и (прамонотеизм)
и
ранние
научный
подход
формы
(символ, религиозные
религии.
действия, религиозные
организации) к вопросу
генезиса религии.
Родоплеменные
религии:
тотемизм,
табу, магия, фетишизм
и анимизм.
5 Националь Понятие национально- 4/1
ные
государственной
религии.
религии.
Религии
Древнего Египта и
Месопотамии.
Индуизм-ведущая
религия
Древней
Индии.
Религия
Древнего Китая: культ
Шан-ди, культ Неба,
даосизм
и
конфуцианство.
Религия
Древней
Греции и Древнего
Рима. Индуизм-религия
еврейского народа.
4/1
6 Мировые Буддизм.
религии.
Возникновение
буддизма. Буддийское
вероучение и культ.
Типитака, Нирвана,
сансара.
Возникновение и
эволюция
христианства.
6/1
5/11
17/1
3
4/1
7/10
16/1
2
4/1
7/10
15/1
2
Христианские
историки о
происхождении Иисуса
Христа. Христианство
и иудаизм.
Особенности
содержания
новозаветной
проповеди.
Социокультурные
предпосылки
возникновения
христианства. Церковь
как божественное
установление и
социальная
организация.
Ислам.
История
возникновения,
(пророк
Мухамед).
Особенности
вероучения и культа
(Коран пять столпов
ислама).
Основные
направления в исламе.
Сакрализация
и 4
7 Роль
религии в секуляризация
в
современн современном обществе.
ом
Основные
этапы
обществе. процесса
секуляризации.
Последствия
секуляризации
в
современном обществе.
Свободомыслие и его
формы
атеизм,
богоборчество,
индифферентизм.
Российское
5
8 Свобода
совести в законодательство
о
современн религиозных
ой России. организациях. История
формирования
представлений
о
свободе
совести.
4/1
7/10
15/1
1
5/1
7/10
17/1
1
Законодательное
обеспечение свободы
совести в современной
России.
5.2. Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми
(последующими) дисциплинами
№
п/п
Наименование
обеспечиваемых
(последующих) дисциплин
№№ разделов данной дисциплины, необходимых для
изучения обеспечиваемых (последующих дисциплин)
1.
Философия
+
1
2
+
3
+
4
+
5
+
6
+
7
+
+
5.4. Практические занятия
Тематика практических занятий
1.
2
Понятие религиоведения. Богословско – теологический
подход (А. Миль) и философские подходы к
исследованию религии (Л. Фейербах, К. Марич, Ф.
Энгельс).
Особенности научного метода познания религии.
Трудоемкость
(час)
1/1
1/
Становление социологии религии (О. Конт, М. Вебер, Э.
Дюркгейм).
Психология религии (З Фрейд, К. Юнг).
1/1
1/1
7
Особенности религиозной веры. Религиозные
организации.
Религиозное сознание: соотношение рациональной и
эмоциональной волевой сторон.
Религиозный культ: содержание и функции.
8
Типы религиозных организаций.
1/
9
1/1
10
Религия как социальный стабилизатор:
мировоззренческая, легитимизирующая, интегрирующая
и регулирующая функции религии.
Религия как фактор социальных изменений.
11
Социальная роль религии.
1/1
12
Гуманистическая и авторитарная тенденции в религии.
1/
13
Богословско – теологический (прамонотеизм) и научный
подход (символ, религиозные действия, религиозные
1/1
3
4
5
6
8
1/
1/
1/1
1/
организации) к вопросу генезиса религии.
15
Родоплеменные религии: тотемизм, табу, магия,
фетишизм и анимизм.
Понятие национально-государственной религии.
1/1
16
Религии Древнего Египта и Месопотамии.
1/
17
Индуизм-ведущая религия Древней Индии.
1/1
14
18. Религия Древнего Китая: культ Шан-ди, культ Неба,
1/
2/
даосизм и конфуцианство.
19. Религия Древней Греции и Древнего Рима.
1/1
20. Индуизм-религия еврейского народа.
1/
21. Буддизм.
Возникновение
буддизма.
Буддийское
вероучение и культ. Типитака, Нирвана, сансара.
2/1
22. Возникновение и эволюция христианства. Христианские
историки о происхождении Иисуса Христа.
Христианство и иудаизм.
23. Особенности содержания новозаветной проповеди.
Социокультурные предпосылки возникновения
христианства.
2/
24. Церковь как божественное установление и социальная
1/1
1/1
организация.
25. Ислам. История возникновения, (пророк Мухамед).
1/
26. Особенности вероучения и культа (Коран пять столпов
ислама). Основные направления в исламе.
1/1
27. Сакрализация и секуляризация в современном обществе.
Основные этапы процесса секуляризации.
1/
28. Последствия секуляризации в современном обществе.
1/1
29. Свободомыслие и его формы атеизм, богоборчество,
индифферентизм.
30. Российское
законодательство
о
религиозных
организациях.
1/
1/1
31. История формирования представлений о свободе
совести.
32. Законодательное обеспечение свободы совести в
современной России
1/
1/
6. ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА КУРСОВЫХ ПРОЕКТОВ, КУРСОВЫХ И
КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
Одной их основных форм контроля знаний, умений и навыков, полученных
студентами в ходе изучения данной дисциплины, является выполнение
контрольных работ и тестовых заданий.
Требования к содержанию и оформлению контрольных работ
Написание контрольной работы должно начинаться с выбора темы, подбора
литературы и ознакомления с ней, составления плана работы.
По содержанию работа должна состоять из:
1/ введения, в котором содержится краткое обоснование выбора темы,
ставится цель работы;
2/ основной части, в которой раскрывается содержание работы, и даются
ответы на все вопросы контрольной работы. При этом нужно строго
придерживаться логической связи и последовательности перехода между
частями. Следует соблюдать точность цитирования и делать ссылки на
литературу, откуда приводится цитата.
3/заключения, в котором формулируют основные выводы по всей работе.
Примерная тематика контрольных работ
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Религиоведение как наука.
Принципы религиоведческого исследования.
Религия и духовность.
Религия как явление культуры.
Наука и вера.
Теология и религиоведение.
История религии как научная форма изучения религии.
Социология религии как научная форма изучения религии.
Психология религии как научная форма изучения религии.
Структура и функции религии.
Религиозная и нерелигиозная вера.
История возникновения религиозного культа.
Типы религиозных организаций. Их особенности.
Первобытное мышление.
Тотемизм.
Магия.
Фетишизм.
Анимизм.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
Шаманизм.
Роль религии Древнего Египта в истории.
Религия Древней Месопотамии.
Религия Древнего Крита.
Значение религии Древней Греции.
Особенности древнеримской религии.
Становление индуизма. Основы индуистского мировоззрения.
Религиозные традиции Китая.
Основы иудаизма.
Основы буддийского вероучения.
Этические основы буддизма.
Истоки христианского вероучения.
Начало проповеди Иисуса Христа.
Основы учения Иисуса Христа.
Особенности евангельской проповеди.
Становление христианского вероучения.
Жизнь и учение Мухаммеда.
Основы мусульманского вероучения.
Мусульманская этика.
Направления в исламе.
Религия в современном мире.
Процесс секуляризации.
Нигилизм как форма свободомыслия.
Атеизм как форма свободомыслия.
История государственно-религиозных отношений в России.
Государственно-религиозные отношения в современной России.
Религия и российское общество.
7. ФОНД ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ
ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО
ДИСЦИПЛИНЕ
7.1. Перечень компетенций с указанием этапов их формирования в
процессе освоения образовательной программы
№ Компетенция (общекультурная – ОК;
Форма
Семестр
п/п профессиональная – ПК)
контроля
1
2
3
4
3
понимание значения гуманистических ценностей Реферативная
1 для сохранения и развития современной
работа
цивилизации; готовность принять нравственные
2
3
обязанности по отношению к окружающей
природе, обществу, другим людям и самому
себе, готовность руководствоваться ими в своей
профессиональной деятельности (ОК-5),
готовность к социальному взаимодействию на Реферативная
основе принятых в обществе моральных и
работа
правовых норм, уважение к человеческой
Зачет
личности, толерантность к другой культуре;
способность
руководствоваться
моральноправовыми нормами в профессиональной
деятельности (ОК-6),
умение использовать нормативные правовые Реферативная
документы в своей деятельности (ОК-7),
работа
3
4
7.2. Описание Показателей критериев оценивания компетенций на
различных этапах их формирования, описание шкал оценивания
Дескрипт Показатель оценивания
Форма контроля
ор
РГР КЛ Т Реф. Зачет Экза
компетен
мен
ции
Знает

специфику философии
как способа познания и
духовного освоения мира;
основные
разделы
современного философского
знания и исторические типы
–
–
+
+
+
философии;

философские проблемы
и методы исследования;

связь
философии
с
другими
научными
дисциплинами.
Умеет

логично формулировать,
излагать и аргументированно
отстаивать
собственное
видение проблем и способы
их разрешения;
–
–
+
+
+

использовать положения
и категории философии для
оценивания
и
анализа
различных
социальных
Владеет
тенденций, фактов и явлений;

использовать
в
практической
жизни
философские и общенаучные
методы
мышления
и
исследования;

демонстрировать
способность и готовность к
диалогу
по
проблемам
общественного
и
мировоззренческого
характера, способность к
рефлексии;

навыками анализа и
интерпретации
текстов,
имеющих
философское
содержание;

навыками
поиска,
критического
восприятия,
анализа и оценки источников
информации;

приемами
ведения
дискуссии,
полемики,
диалога,
устной
и
письменной
аргументации,
публичной речи;

базовыми принципами и
приемами
философского
познания.
–
–
+
+
+
-
7.3. Типовые контрольные задания или иные материалы, необходимые
для оценки знаний, умений, навыков и(или) опыта деятельности.
Вопросы для подготовки к зачету
1.
Особенности дисциплины религиоведение. Объект и предмет
исследования религиоведения.
2.
Основные подходы к изучению религии. Представители.
3.
Особенности богословско-теологического подхода к изучению
религии. А. Мень.
4.
Особенности философского подхода к изучению религии.
Материалистическая тенденция в философии религии.
5.
Социология религии. О. Конт, М. Вебер, Э. Дюркгейм о сущности
религии.
6.
Психология религии. У. Джеймс, З. Фрейд, К. Юнг о сущности
религии.
7.
Религиозное сознание. Особенность религиозной веры.
8.
Религиозная идеология.
9.
Религиозный культ. Основные характеристики обряда.
10. Религиозная организация. Ее цели и функции.
11. Типы религиозных организаций.
12. Функции религии в обществе.
13. Богословско-теологический и научный подходы к вопросу
возникновения религии.
14. Примитивные формы религии.
15. Религия в Древнем Египте.
16. Религия Древней Индии.
17. Религия Древнего Китая.
18. Религия Древней Греции.
19. Иудаизм - национальная религия еврейского народа.
20. Буддизм. Основные принципы буддистского вероучения.
21. Чань-буддизм. Ламаизм.
22. Христианство. Истоки возникновения христианства.
23. Формирование христианской церкви.
24. Русская православная церковь, основные этапы становления.
25. Католицизм как разновидность христианства.
26. Протестантизм как разновидность христианства.
27. Ислам. Основные направления в исламе.
28. Нетрадиционные религии.
29. Сакрализация и секуляризация.
30. Свобода совести.
ПРИМЕРНЫЕ ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ
Вариант I
1.
Теоретическое осмысление вопросов религии осуществляет:
А) философия религии
Б) феноменология религии
В) социология религии
Г) психология религии
2.
Представитель теологической интерпретации религии:
А) А. Мень
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) З. Фрейд
3.
Источник религии находится не в окружающем человека мире, а в
самом человеке, его внутреннем мире, эмоционально волевой сфере,
утверждает:
А) философия религии
Б) психология религии
В) социология религии
Г) социальная философия
4. Спецификой религии являются:
А) религиозное сознание
Б) научное сознание
В) религиозные организации
Г) религиозные чувства
5.
Разработкой, защитой, оправданием и пропагандой вероучения
занимается:
А) теология
Б) гносеология
В) философия
Г) аксиология
6.
Одним из характерных признаков обряда является:
А) символический характер
Б) условный характер
В) традиционный характер
Г) ценностный характер
7.
Вера в многобожье:
А) синкретизм
Б) атеизм
В) политеизм
Г) монотеизм
8.
Система взглядов, отвергающая религиозные представления и религию
в целом:
А) атеизм
Б) скептицизм
В) деизм
Г) пантеизм
9.
Укажите соответствие между термином и определением
А) вера в сверхъестественное родство между определенной группой людей и
определенным видом материальных предметов
Б) вера в существование духов, одухотворение различных сил природы,
животных, растений
В) вера в сверхъестественные свойства предметов
1) фетишизм
2) тотемизм 3) анимизм
10.
Краткое изложение основных догматов христианства:
А) Священное Писание
Б) Священное Придание
В) Символ Веры
Г) Символ Религии
11.
Один из основателей даосизма:
А) Моисей
Б) Лао-цзы
В) Конфуций
Г) Иоанн Предтеча
12.
Один из верховных богов индуизма:
А) Аллах
Б) Брахма
В) Иегова
Г) Конфуций
13.
Верховное божество мусульман:
А) Иегова
Б) Амон
В) Вишну
Г) Аллах
14.
Исключите «лишнего» из богов:
А) Брахма
Б) Вишну
В) Шива
Г) Яхве
15.
Вера в возможность воздействия на людей и предметы:
А) анимизм
Б) фетишизм
В) магия
Г) тотемизм
16.
Вера в сверхъестественные свойства вещей:
А) фетишизм
Б) тотемизм
В) анимизм
Г) магия
17.
В греческой мифологии подземный мир, царство мертвых:
А) Аменти
Б) Пекло
В) Чистилище
Г) Тартар
18.
Вера в происхождении племени от какого-либо растении, животного:
А) анимизм
Б) тотемизм
В) фетишизм
Г) табу
19.
Время возникновения буддизма:
А) III в. до н. э.
Б) X в. до н. э.
В) VI в. до н. э.
Г) VI в. н. э.
20.
Одна из мировых религий:
А) православие
Б) буддизм
В) индуизм
Г) даосизм
21.
Один из священных текстов ислама:
А) Типитака
Б) Талмуд
В) Коран
Г) Упанишады
22.
Религиозная система, в основе которой идея освобождения от
страданий путем духовно-нравственного очищения:
А) иудаизм
Б) конфуцианство
В) христианство
Г) буддизм
Вариант II
1.
Какой подход изучает религии «изнутри», на основе соответствующего
религиозного опыта:
А) атеистический
Б) богословско-теологический
В) научный
Г) философско-этический
2.
Представитель материалистической тенденции в философии религии:
А) А. Мень
Б) Л. Фейербах
В) О. Конт
Г) К. Юнг
3.
Религию как одну из сторон общественной жизни и социокультурный
институт рассматривает:
А) философия религии
Б) психология религии
В) социология религии
Г) теология
4.
Кто из исследователей установил связь между религией
бессознательными субъективными впечатлениями, желаниями личности:
А) К. Маркс
Б) Э. Дюркгейм
В) З. Фрейд
Г) М. Вебер
и
5.
Реализация религиозной веры в действиях социальной группы,
совокупность определенных обрядов - это:
А) религиозное сознание
Б) религиозные традиции
В) религиозный культ
Г) религиозные организации
6.
Какая интерпретация религии рассматривает религиозность как
общечеловеческий навязчивый невроз:
А) теологическая
Б) атеистическая
В) философско-этическая
Г) психоаналитическая
7.
Вера в единого бога:
А) синкретизм
Б) атеизм
В) политеизм
Г) монотеизм
8. Церковь, секта, деноминация – это:
А) субъекты религиозных отношений
Б) средства культовой деятельности
В) типы религиозных организаций
9.
Укажите соответствие между термином и определением:
А) вера в сверхъестественное родство между определенной группой людей и
определенным видом материальных предметов
Б) вера в существование духов, одухотворение различных сил природы,
животных, растений
В) вера в сверхъестественные свойства предметов
1) фетишизм
2) тотемизм 3) анимизм
10.
Бог, почитаемый во всем Древнем Египте:
А) Брахма
Б) Аллах
В) Иегова
Г) Амон
11.
Основатель буддизма:
А) Кришна
Б) Рама
В) Махаяна
Г) Сиддхартха
12.
Основатель ислама:
А) Соломон
Б) Моисей
В) Муххамед
Г) Лао-цзы
13.
Верховное божество иудаизма:
А) Шива
Б) Индра
В) Иегова
Г) Зевс
14.
Верховное божество древнегреческой мифологии:
А) Зевс
Б) Юпитер
В) Один
Г) Амон
15.
Предмет, приносящий владельцу счастье, удачу:
А) тотем
Б) идол
В) талисман
Г) фетиш
16.
Животное или растение, считающееся предком какого-либо племени:
А) фетиш
Б) табу
В) тотем
Г) талисман
17.
Одна из национальных религий:
А) христианство
Б) буддизм
В) ислам
Г) иудаизм
18.
Один из священных текстов индуизма:
А) Ветхий Завет
Б) Теогония
В) Веды
Г) Дао дэ цзин
19.
Религиозно-этическое учение Древнего Китая:
А) протестантизм
Б) иудаизм
В) конфуцианство
Г) ислам
20.
Время возникновения ислама:
А) III в. до н. э.
Б) X в. до н. э.
В) VI в. до н. э.
Г) VI в. н. э.
21.
Собрание священных книг христианства:
А) Тора
Б) Новый Завет
В) Упанишады
Г) Коран
22.
Одно из направлений буддизма, получившее распространение в
Тибете:
А) Хинаяна
Б) Махаяна
Г) Ваджраяна
Д) ламаизм
7.4. Методические материалы, определяющие процедуры
оценивания знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности.
При проведении зачета в устной форме обучающемуся предоставляется
30 минут на подготовку.
Зачет также может проводиться по итогам текущей успеваемости и
сдачи контрольных и реферативных работ и (или) путем организации
специального опроса, проводимого в устной и (или) письменной форме.
При проведении устного экзамена обучающемуся предоставляется 60
минут на подготовку. Опрос обучающегося по билету на устном экзамене не
должен превышать двух астрономических часов. С экзамена снимается
материал тех КР и КЛ, которые обучающийся выполнил в течение семестра
на «хорошо» и «отлично».
8. ПЕРЕЧЕНЬ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ ДЛЯ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО
ДИСЦИПЛИНЕ
1. Радугин А.А. Введение в религиоведение. Курс лекций. М. 1996.
2. Основы религиоведения. Под ред. И.Н. Яблонова. М. 2004.
3. Шелковая Н.В. Введение в религиоведение. Ростов-Дон 2007.
4. Православная энциклопедия. Учебное пособие в 18-ти т. М.2001-2008,
5. Религия народов современной России. Словарь //Мчедлов М.П.
М1999.
6. Христианство. Энциклопедический словарь // Под ред. Аверинцева
С.С. М.1995
9. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО
ОСВОЕНИЮ ДИСЦИПЛИНЫ
Вид
занятий
Лекция
учебных Деятельность студента
Написание
конспекта
лекций:
кратко,
схематично,
последовательно фиксировать основные положения, выводы,
формулировки, обобщения; помечать важные мысли, выделять
ключевые слова, термины. Проверка терминов, понятий с
помощью
энциклопедий,
словарей,
справочников
с
выписыванием толкований в тетрадь. Обозначение вопросов,
терминов, материала, которые вызывают трудности, поиск
ответов в рекомендуемой литературе. Если самостоятельно не
удается разобраться в материале, необходимо сформулировать
вопрос и задать преподавателю на консультации, на
практическом занятии.
Практические
занятия
Реферативная
работа
Коллоквиум
Подготовка к зачету
Конспектирование рекомендуемых источников. Работа с
конспектом лекций, подготовка ответов к контрольным вопросам,
просмотр рекомендуемой литературы. Прослушивание аудио- и
видеозаписей по заданной теме, выполнение расчетнографических заданий, решение задач по алгоритму.
Знакомство с основной и дополнительной литературой, включая
справочные издания, зарубежные источники, конспект основных
положений, терминов, сведений, требующих для запоминания и
являющихся основополагающими в этой теме. Составление
аннотаций к прочитанным литературным источникам.
Работа с конспектом лекций, подготовка ответов к контрольным
вопросам
При подготовке к экзамену (зачету) необходимо ориентироваться
на конспекты лекций, рекомендуемую литературу и решение
задач на практических занятиях.
10. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
10.1 Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой
для освоения дисциплины:
Основная литература:
1. Шелковая Н.В. Введение в религиоведение. – Ростов/Д., 2011.
2. Основы религиоведения // под ред. И.Н. Яблонова. – М.,2013.
Дополнительная литература:
1. Багдасарьян Н.Г. Культурология. Уч. для техн. вузов. М., 2008.
2. Георгиева Т.С. Христианство и русская культура: Уч. пособие для студентов
вузов. – М.: ВЛАДОС, 2001.
3. Радугин А.А. Введение в религиоведение. Курс лекций. М 1994
4. Христианство и религии мира: Уч. пособие. – М.: ПРО-ПРЕСС, 2000.
10.2 Перечень информационных технологий, используемых при
осуществления образовательного процесса по дисциплине, включая перечень
программного обеспечения и информационных справочных систем:
1. Консультирование посредством электронный почты.
2. Использование презентаций при проведении лекционных занятий.
10.3 Перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети
«Интернет», необходимых для освоения дисциплины:
1.
http://scientbook.com Свободная информационная площадка научного
общения. Инструмент коммуникации, поиска людей и научных знаний.
2.
http://e.lanbook.com Ресурс, включающий в себя как электронные
версии книг издательства «Лань» и других ведущих издательств учебной
литературы, так и электронные версии периодических изданий по
естественным, техническим и гуманитарным наукам.
3.
http://www.public.ru Интернет-библиотека предлагает широкий спектр
информационных услуг: от доступа к электронным архивам публикаций
русскоязычных СМИ и готовых тематических обзоров прессы до
индивидуального
мониторинга
и
эксклюзивных
аналитических
исследований, выполненных по материалам печати.
4.
http://window.edu.ru/library Информационная система "Единое окно
доступа к образовательным ресурсам" предоставляет свободный доступ к
каталогу образовательных интернет-ресурсов и полнотекстовой электронной
учебно-методической библиотеке для общего и профессионального
образования.
11. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ БАЗА, НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ
ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА:
Для изучения учебной дисциплины «Мировые религии» привлекается
презентация лекционного курса с использованием визуальных слайдов по
соответствующей тематике. В презентации используются также
хронологические таблицы, схемы, определения ключевых понятий.
Материально-техническое обеспечение дисциплины «Мировые религии»
включает:
1. Компьютерный класс, который позволяет реализовать неограниченные
образовательные возможности с доступом в сеть Интернет на скорости 6
мегабит в секунду. С возможностью проводить групповые занятия с
обучаемыми, а так же онлайн (оффлайн) тестирование.
2. Библиотечный электронный читальный зал с доступом к электронным
ресурсам библиотек страны и мира. В количестве 3-х мест.
3. Персональный компьютер с предустановленным лицензионным
программным обеспечением не ниже WindowsXP, Office 2007, которое
позволяет работать с видео-аудио материалами, создавать и
демонстрировать презентации, с выходом в сеть Интернет
4. Ноутбук
с
предустановленным
лицензионным
программным
обеспечением не ниже WindowsXP, Office 2007, которое позволяет
работать с видео-аудио материалами, создавать и демонстрировать
презентации, с выходом в сеть Интернет.
12. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ
ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ (образовательные технологии)
В ходе изучения дисциплины «Мировые религии» широко используются
активные и интерактивные формы проведения занятий:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
взаимный опрос (в парах и в малых группах), развитие навыков ведения
"сократической беседы";
презентацию докладов или защиту рефератов (с последующим
обсуждением);
дискуссии (в форме дебатов, групповых обсуждений, обсуждений
докладов);
изучение кейсов (сценариев) с последующим анализом;
ролевые и деловые игры (нацеленные на использование философских
методов в практической жизни);
работа
с
мультимедийными
методическими
материалами
(презентациями, аудио и видео ресурсами, интерактивной доской);
проектная деятельность.
использование электронных обучающих ресурсов, в том числе
самотестирование
как дополнение к изучению теоретического
материала.
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом
рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки
__________________________________________________________________
Руководитель основной
образовательной программы
____________________________
(занимаемая должность, ученая степень и звание)
________________________
(подпись)
(инициалы, фамилия)
Рабочая программа одобрена учебно-методической комиссией факультета
____________________________________________________________
«_____»___________2014 г., протокол № ________.
Председатель___________________________________
учёная степень и звание, подпись
Эксперт
______________
(место работы)
_______________
________________
инициалы, фамилия
_________________________
(занимаемая должность)
(подпись)
(инициалы, фамилия)
МП
организации
ПРИЛОЖЕНИЕ 6
ПЕРЕЧЕНЬ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ,
РАЗРАБОТАННЫХ НА КАФЕДРЕ ПО ДИСЦИПЛИНЕ
№
п/п
Наименование
издания
Вид издания
(учебник,
учебное
пособие,
методические
указания,
компьютерная
программа)
Автор
(авторы)
Год
издания
1
Введение в
религиоведение.
Курс лекций.
Радугин
А.А.
1996.
М.
Зав. кафедрой ________________________ (Перевозчикова Л.С. )
Место
хранения и
количество
6
ПРИЛОЖЕНИЕ 7
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
(ГЛОССАРИЙ)
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
Анимизм - (от лат. anima, animus — «душа» и «дух» соответственно) — вера в
существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы.
Атеизм - (др.-греч. ἄθεος — «отрицание бога», «безбожие»; от ἀ — «без» + θεός — «бог»)
в широком смысле — отвержение веры в существование богов; в более узком —
убеждение в том, что богов не существует. В самом широком смысле атеизм — простое
отсутствие веры в существование любого из богов. Атеизм противоположен теизму,
понимаемому в самом общем случае как вера в существование как минимум одного бога.
Атеизм часто понимается также как отрицание существования сверхъестественного
вообще — богов, духов, других нематериальных существ и сил, загробной жизни и т. д.
По отношению к религии атеизм — мировоззрение, отрицающее религию как веру в
сверхъестественное.
Буддизм - (санскр. बुद्ध धर्म, buddha dharma IAST; пали बुद्ध धम्र्, buddha dhamma,
«Учение Просветлённого»; кит. 佛教 fójiào) — религиозно-философское учение (дхарма)
о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии.
Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда
Шакьямуни.
Богоборчество - одна из начальных форм свободомыслия, приверженцы которой
объявили Бога причиной зла в мире и осудили его за это. Античный образ богоборца –
Прометей. В искусстве образ богоборца стал символом стремления к свободе и
переустройству мира.
Вера - признание чего-либо истинным, часто — без предварительной фактической или
логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного
убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда
и подыскивает их.
Даосизм - (кит. упр. 道教, пиньинь: dàojiào) — учение о дао или «пути вещей», китайское
традиционное учение, включающее элементы религии и философии. Обыкновенно
различаются даосизм как определенный стиль философской критики (дао цзя) и даосизм
как совокупность духовных практик (дао цзяо), но это деление достаточно условно. Под
дао цзя подразумевают преимущественно доциньский даосизм, связываемый с текстами,
авторство которых приписывается Лао-цзы и Чжуан-цзы.
Индифферентизм - постоянное равнодушие или безразличие в отношении к чему нибудь.
Принципиальное значение имеет индифферентизм в области высших вопросов жизни и
знания индифферентизм религиозный и философский.
Индуизм - одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность
религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и
имеющих общие черты. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-
дха́рма (санскр. सनातन धर्म, sanātana dharma IAST), что в переводе означает «вечная
религия», «вечный путь» или «вечный закон».
Ислам - (араб. ‫[ اااإل سل‬al-ɪsˈlæːm]) — монотеистическая авраамическая мировая религия.
Слово «ислам» переводится как «предание себя Богу», «покорность», «подчинение»
(законам Аллаха). В арабском языке слово «ислам» — отглагольное существительное,
образованное от глагола ‫ س لم‬, который означает «быть благополучным», «спасаться»,
«сохраняться», «быть свободным». В шариатской терминологии ислам — это полное,
абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, Его приказам и запретам; отстранение от
многобожия и придания сотоварищей Аллаху.
Иудаизм - религия еврейского народа. Слово «иудаизм» происходит от греческого
ioudaismos, введенного в употребление грекоязычными евреями ок. 100 до н.э., чтобы
отличить свою религию от греческой. Оно восходит к имени четвертого сына Иакова –
Иуда (Йехуда), чьи потомки, вместе с потомками Вениамина, образовали южное –
Иудейское – царство со столицей в Иерусалиме. После падения северного – Израильского
– царства и рассеяния населявших его племен народ Иуды (известный впоследствии под
названием «йехудим», «иудеи» или «евреи») стал основным носителем еврейской
культуры и остался им даже после разрушения своего государства.
Коран - (араб. ‫[ نآ ُرقْلَأ‬qurˈʔaːn] — аль-К̣ур’а̄н ) — священная книга мусульман. Слово
«Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание»(Коран, 75:16-18). Коран
согласно исламу представляет собой свод откровений, произнесённых от имени Аллаха
пророком Мухаммедом. Современная редакция Корана считается компиляцией записей,
собранных и обобщённых специальной коллегией во главе с Зейдом ибн Сабитом, по
повелению Абу Бакра ас-Сиддика и Умара ибн аль-Хаттаба, утверждённая в качестве
единственной канонической версии при третьем халифе Усмане. В мусульманской
традиции считается, что каноническая версия была утверждена согласно общему мнению
оставшихся на тот момент в живых сподвижников пророка о том, что именно в таком виде
читал Коран сам Мухаммед. В то же время, на сегодняшний день известно семь вариантов
чтения — таджвида — Корана, восходящие к различным школам начального периода
мусульманской истории.
Культ - почитание, поклонение.
Культ религиозный — религиозное почитание каких-либо предметов (таких как икона,
священные предметы или скульптуры), святых отцов, Бога или богов; религиозная
обрядность (церемониальность).
Магия - (лат. magia, от греч. μαγεία) — понятие, используемое для описания системы
мышления, при которой человек обращается к тайным силам с целью влияния на события,
а также реального или кажущегося воздействия на состояние материи; символическое
действие (обряд) или бездействие, направленное на достижение определённой цели
сверхъестественным путём.
Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений,
определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека, а также —
его жизненные позиции, программы поведения, действия. Оно придаёт его деятельности
организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
Нирвана - в мистическом учении буддистов: блаженное состояние, понимаемое как
освобождение от жизненных забот и стремлений. "Погружаться в нирвану перен.:
отдаваться состоянию полного покоя"
Проповедь - в широком смысле — выражение или распространение каких-либо идей,
знаний, истин, учений или верований, которое осуществляет их убеждённый сторонник.
Религия - (лат. religare — воссоединять) — особая форма осознания мира, обусловленная
верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения,
обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную
общину).
Другие определения религии:
учение о воссоединении человека с Богом (по мнению христианского апологета
Лактанция). Предложенная Лактанцием этимология закрепилась в христианской культуре,
как основная.
одна из форм общественного сознания; совокупность духовных представлений,
основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), которые
являются предметом поклонения.
организованное поклонение высшим силам. Религия не только представляет собой веру в
существование высших сил, но устанавливает особые отношения к этим силам: она есть,
следовательно, известная деятельность воли, направленная к этим силам.
духовная формация, особый тип отношения человека к миру и самому себе,
обусловленный представлениями об инобытии как доминирующей по отношению к
обыденному существованию реальности.
Сансара - (санскр. संसार, saṃsāra IAST «блуждание, странствование») — круговорот
рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в
индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению
(мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые
являются частью «сети сансары».
Сансара — одно из центральных понятий в индийских религиях — индуизме, буддизме,
джайнизме и сикхизме. Каждая из этих религиозных традиций даёт свои интерпретации
понятия сансары. В большинстве традиций и философских школ, сансара рассматривается
как неблагоприятное положение, из которого необходимо выйти. Например, в
философской школе адвайта-веданты индуизма, а также в некоторых направлениях
буддизма, сансара рассматривается как результат невежества в понимании своего
истинного «Я», невежества, под влиянием которого индивид, или душа, принимает
временный и иллюзорный мир за реальность. При этом в буддизме не признаётся
существование вечной души и через цикл сансары проходит временная сущность
индивида.
Табу - это строгий запрет на совершение какого-либо действия, основанный на вере в то,
что подобное действие является либо священным, либо несущим проклятие для
обывателей, под угрозой сверхъестественного наказания. Термин, заимствованный из
религиозно-обрядовых установлений Полинезии и ныне принятый в этнографии и
социологии для обозначения системы специфических запретов — системы, черты которой
под различными названиями найдены у всех народов, стоящих на определённой ступени
развития. В переносном смысле табу может означать вообще всякий запрет, нарушение
которого обычно рассматривается как угроза обществу.
Типитака - свод буддийских священных текстов, составленный вскоре после смерти
Будды Шакьямуни на Первом Буддийском соборе.
Тотемизм - некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозносоциальная система, в основании которой лежит культ так называемого тотема. Термин
этот, впервые употреблённый Лонгом в 1791 году, заимствован у североамериканского
племени оджибва, на языке которых totem означает название и знак, герб клана, а также
название животного, которому клан оказывает специальный культ. В научном смысле под
тотемом подразумевается класс (а не индивид) объектов или явлений природы, которому
та или другая социальная группа, род, фратрия, племя, иногда даже каждый отдельный
пол внутри группы (Австралия), а иногда и индивид (Сев. Америка) — оказывают
специальное поклонение, с которым считают себя родственно связанным и по имени
которого себя называют. Нет такого объекта, который не мог бы быть тотемом, однако
наиболее распространёнными (и, по-видимому, древними) тотемами были животные.
Фетишизм - (фр. fétichisme) — религиозное поклонение (культ) неодушевлённым
материальным предметам — фетишам, которым приписываются сверхъестественные
свойства, получившее распространение у первобытных племён.
ПРИЛОЖЕНИЕ 8
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
СПИСОК ОБОРУДОВАНИЯ,
ИСПОЛЬЗУЕМОГО ПРИ ИЗУЧЕНИИ ДИСЦИПЛИН
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
1.Гуманитарный зал при библиотеке Воронежского ГАСУ, методический кабинет.
2.Оборудование: стенды, набор плакатов по темам.
ПРИЛОЖЕНИЕ 9
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
ПЕРЕЧЕНЬ ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПРОГРАММНОГО
ОБЕСПЕЧЕНИЯ И ЭЛЕКТРОННЫХ ОБУЧАЮЩИХ МАТЕРИАЛОВ
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
1. Шелковая Н.В. Введение в религиоведение. – Ростов/Д., 2011.
2. Основы религиоведения // под ред. И.Н. Яблонова. – М.,2013.
3. Багдасарьян Н.Г. Культурология. Уч. для техн. вузов. М., 2008.
4. Георгиева Т.С. Христианство и русская культура: Уч. пособие для студентов
вузов. – М.: ВЛАДОС, 2001.
5. Радугин А.А. Введение в религиоведение. Курс лекций. М 1994
6. Христианство и религии мира: Уч. пособие. – М.: ПРО-ПРЕСС, 2000.
ПРИЛОЖЕНИЕ 10
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА КУРСОВЫХ РАБОТ (ПРОЕКТОВ)
Не предусмотрено учебным планом.
ПРИЛОЖЕНИЕ 11
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЗАЧЕТУ
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
1)
Особенности дисциплины религиоведение. Объект и предмет исследования
религиоведения.
2)
Основные подходы к изучению религии. Представители.
3)
Особенности богословско-теологического подхода к изучению религии. А.
Мень.
4)
Особенности
философского
подхода
к
изучению
религии.
Материалистическая тенденция в философии религии.
5)
Социология религии. О. Конт, М. Вебер, Э. Дюркгейм о сущности религии.
6)
Психология религии. У. Джеймс, З. Фрейд, К. Юнг о сущности религии.
7)
Религиозное сознание. Особенность религиозной веры.
8)
Религиозная идеология.
9)
Религиозный культ. Основные характеристики обряда.
10)
Религиозная организация. Ее цели и функции.
11)
Типы религиозных организаций.
12)
Функции религии в обществе.
13)
Богословско-теологический и научный подходы к вопросу возникновения
религии.
14)
Примитивные формы религии.
15)
Религия в Древнем Египте.
16)
Религия Древней Индии.
17)
Религия Древнего Китая.
18)
Религия Древней Греции.
19)
Иудаизм - национальная религия еврейского народа.
20)
Буддизм. Основные принципы буддистского вероучения.
21)
Чань-буддизм. Ламаизм.
22)
Христианство. Истоки возникновения христианства.
23)
Формирование христианской церкви.
24)
Русская православная церковь, основные этапы становления.
25)
Католицизм как разновидность христианства.
26)
Протестантизм как разновидность христианства.
27)
Ислам. Основные направления в исламе.
28)
Нетрадиционные религии.
29)
Сакрализация и секуляризация.
30)
Свобода совести.
ПРИЛОЖЕНИЕ 12
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ РЕФЕРАТОВ
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
15)
16)
17)
18)
19)
20)
21)
22)
23)
24)
25)
26)
27)
28)
29)
30)
31)
32)
33)
34)
35)
36)
37)
Религиоведение как наука.
Принципы религиоведческого исследования.
Религия и духовность.
Религия как явление культуры.
Наука и вера.
Теология и религиоведение.
История религии как научная форма изучения религии.
Социология религии как научная форма изучения религии.
Психология религии как научная форма изучения религии.
Структура и функции религии.
Религиозная и нерелигиозная вера.
История возникновения религиозного культа.
Роль религии Древнего Египта в истории.
Религия Древней Месопотамии.
Религия Древнего Крита.
Значение религии Древней Греции.
Особенности древнеримской религии.
Становление индуизма. Основы индуистского мировоззрения.
Религиозные традиции Китая.
Основы иудаизма.
Основы буддийского вероучения.
Этические основы буддизма.
Истоки христианского вероучения.
Начало проповеди Иисуса Христа.
Основы учения Иисуса Христа.
Особенности евангельской проповеди.
Становление христианского вероучения.
Жизнь и учение Мухаммеда.
Основы мусульманского вероучения.
Мусульманская этика.
Направления в исламе.
Религия в современном мире.
Процесс секуляризации.
Нигилизм как форма свободомыслия.
Атеизм как форма свободомыслия.
История государственно-религиозных отношений в России.
Государственно-религиозные отношения в современной России.
ПРИЛОЖЕНИЕ 13
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
ТЕМАТИКА ДОМАШНИХ ЗАДАНИЙ
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
ПРИЛОЖЕНИЕ 14
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
КАРТА ОБЕСПЕЧЕННОСТИ
ДИСЦИПЛИНЫ ЛИТЕРАТУРОЙ
Мировые религии
Кафедра «Философии, истории и социологии»
№ Наименование Кол-во
Автор, название, место издания, год
п\
дисциплин, обучающ
издания учебной литературы, вид и
п
входящих в
ихся,
характеристика иных информационных
заявленную изучающ
ресурсов
образовательн
их
ую программу дисципли
ну
Мировые
20
Радугин
А.А.
Введение
в
религии
религиоведение. Курс лекций. М.
20
20
20
20
20
1996.
Основы религиоведения. Под ред.
И.Н. Яблонова. М. 2004.
Шелковая Н.В. Введение в
религиоведение. Ростов-Дон 2007.
Православная энциклопедия. Учебное
пособие в 18-ти т. М.2001-2008,
Религия народов современной России.
Словарь //Мчедлов М.П. М1999.
Христианство.
Энциклопедический
словарь // Под ред. Аверинцева С.С.
М.1995
Колич
ество
экземп
ляров
6
1
7
6
1
1
ПРИЛОЖЕНИЕ 15
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ И АББРЕВИАТУР
Мировые религии
Автор (ы): Ахромеева Ю.В.
Кафедра «Философии, истории и социологии»
Сокращения и аббревиатуры отсутствуют.