Проект "Энциклопедия слова "Храм"

МОУ «Красночетайская гимназия».
Энциклопедия слова
XPAM/
Выполнила ученица
8А класса
Улянды Валентина.
Проверила
Захарова И.Е.
с. Красные Четаи.
2006год.
1. Лексическое значение.
Толковый словарь В.И.Даля.
Храм
М.р. стар. хоромы, жилой дом, храмина ж. Вшедше в храмину, Матф.
|| Храм и храм Божий, здание для общественного богослуженья, всякого
исповеданья; церковь. Веи... стоящии во храме Господни, Псалтирь. Не
весте ли, яко храм Божий есте, а дух Божий живет в вас? Кор. Телеса
ваша храм живущаго в вас Св. Духа суть, там же. Храмы зиждутся во имя
святого. Собирать на построение, украшенье храма. Абрам, Абрам, да не
Божий же храм!
Производные слова
Сельский храмик, церковь.
Храмища во имя Спаса.
Храмовой, к храму относящийся. Храмовой праздник, престольный,
когда празднуется святой, во имя коего построена церковь.
Храминный, к храмине относящийся.
Храмоздание, самое дело, построенье церкви.
Храмозданная, храмоздательная
разрешенье на постройку церкви.
Храмоздатель,
храмоздательница,
иждивеньем храм строится.
грамота,
даваемое
строитель,
архиереем
хозяин,
коего
Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов.
Храм – здание для богослужения, церковь (прямое значение).
А.П.Евгеньева. Словарь русского языка.
Переносное значение
 место, внушающее по каким-либо причинам чувство глубокого
почтения, благоговения (храм науки, храм искусства);
 область, сфера каких-либо высоких, душевных наслаждений.
С юга пешком привела его страсть
В дальнюю нашу столицу.
Думал бедняга в храм славы попасть –
Рад, что попал и больницу.
2.Этимологический словарь. Е.Г.Ковалевская.
Слово возникло в Древней Руси (XI век). Храм – не только церковь,
сокровищница, но и дом, жилище, комната, горница и даже лавка.
Старославянская форма – храм. Произошло от восточнославянской
формы хоромъ (хоромы).
Шанский.Н.М.
Храм – заимствовано из старославянского языка. Общеславянский –
chromъ ^ храм с появлением неполногласия. Исходно – «дом вообще»,
затем – церковь.
3.Синонимы и родственные слова:
Храмик, храминный, храмища, храмовой, храмоздание, храмозданная,
храмоздатель, храмоздательная, храмоздательница, церковь.
4.Устройство храма.
Все мы когда-то проходили мимо какого-нибудь храма, восхищаясь
его красотой и величественностью. Но далеко не каждому известно, как
устроен православный храм. А ведь в нем каждая деталь имеет глубокий
смысл и значение.
Ещё издалека поражает путника сияние крестов на куполах храма.
Ещё наши предки старались даже в самые тяжелые времена золотить
кресты и купола храмов. Они словно связывают воедино небо и землю,
напоминая пламя горящей свечи.
Над входом в храм, а иногда и рядом с храмом, строится колокольня
или звонница, то есть башня, на которой висят колокола, употребляемые,
чтобы созывать верующих на молитву и для возвещения о важнейших
частях совершаемой в храме службы.
Как правило, всякий храм посвящен какому-либо святому или
событию. Иной раз в нем существует несколько алтарей (приделов), а это
значит, что каждый из них посвящен своему событию или святому. Само
здание храма может иметь форму креста, круга (символ вечности),
восьмиугольника (символ путеводной вифлеемской звезды). Если на
храме есть только один купол, значит, храм посвящен Иисусу Христу.
Два купола олицетворяют два естества – божественное и человеческое –
соединенных во Христе. Три купола обозначают три ипостаси Троицы;
пять – Христа и четырех евангелистов; семь – количество церковных
таинств и семь вселенских соборов; девять символизирует девять
евангельских чинов; тринадцать символизирует Христа и двенадцать
апостолов.
Внутри православный храм делится на три части: притвор, средняя
часть (сам храм) и алтарь.
В притворе раньше находились те, кто готовился к крещению, а
также кающиеся, временно отлученные от причастия. Очень часто
притвор использовался в качестве трапезной.
В самом храме собираются верующие на молитву.
А главной частью любого храма является алтарь, место святое,
поэтому в него дозволяется входить лишь священникам. Слово «алтарь»
означает «возвышенный жертвенник». Алтарь символизирует небо, где
обитает Бог, а храм – землю. Самое важное место в алтаре – престол,
особо освященный четырехугольный стол, украшенный двумя
материями. Одна из них, нижняя, белого цвета, другая, верхняя
изготовлена из парчи. Считается, что на престоле невидимо присутствует
сам Христос, и поэтому касаться его могут только священники.
За престолом стоит семисвечник, то есть подсвечник с семью
лампадами, а за ним запрестольный крест. Место за престолом у самой
восточной части стены алтаря называется горним (высоким) местом; оно
обычно и делается возвышенным.
Налево от престола, в северной части алтаря, стоит другой стол. Этот
стол называется жертвенником. На нем приготовлены дары для таинства
причащения.
На жертвеннике находятся:
Святая чаша, или Потир, в которой перед Литургией вливается
вино с водой;
Дискос – небольшое круглое блюдо на подставке. На нем
полагается хлеб для освящения на Литургии; Дискос символизирует
собой и ясли, и гроб Христа;
Звездица, состоящая из двух металлических небольших дуг,
соединенных посередине винтом так, чтобы их можно было или
вместе сложить или того, чтобы покров не прикасался к вынутым из
просфор частицам; Знаменует собой звезду, явившуюся при рождении
Спасителя;
Копие – нож, похожий на копьё, для вынимания частиц из просфор;
знаменует копье, которым воин пронзил ребра Христу на кресте;
Лжица – ложечка, употребляемая для причащения верующих.
Губка или плат – для вытирания сосудов.
Алтарь отделяется от среднего храма особой перегородкой, которая
уставлена иконами и называется иконостасом. В нем (иконостасе) трое
врат. Средние, самые большие, называются царскими вратами. В эти
двери можно входить только священникам. Боковые двери называют
диаконскими: чаще всего через них проходят диаконы.
Икона – это изображение Бога и Святых.
Направо от царских врат помещается икона Спасителя, налево –
Божией матери, далее – образа особо чтимых святых, причем справа от
Спасителя обычно располагается храмовая икона: на ней изображен
праздник или святой, в честь которого освящен храм.
Иконы также размещаются по стенам храмов – киотах, лежат на
аналоях – особых столиках с наклонной крышкой.
Возвышение перед иконостасом имеет название солея, середина
которой – полукруглый выступ перед царскими вратами – именуется
амвоном. Здесь диакон читает Евангелие.
По краям солеи, возле стен, устраиваются клиросы для чтецов и
хоров.
В храме имеется ещё и канунник, или канун, с изображением
распятия и рядами подсвечников. Перед ним служатся заупокойные
службы – панихиды.
Перед праздничными аналоями и чтимыми иконами стоят
подсвечники, на которые верующие ставят свечи. С потолка свисают
паникадила со множеством свечей, ныне электрических, зажигаемых в
торжественные моменты службы.
Успенский храм Свято-Троицкой Сергиевой лавры г.Сергиев Посад.
Икона Святой Живоначальной Троицы, написанная
Андреем Рублевым.
5.Стихи о храме.
Бедный храм.
Слышен колокол призывный, Звон несется заунывный, Ведь конец посту.
Наступили дни страстные,
И все помыслы земные
Рвутся ко Христу.
Близко к бедной деревушке
На лесной стоит опушке
Бедный сельский храм.
Нет в нем пышного чертога
Но что пышность, если Бога
Громче славят там,
Если храма звон призывный
Будет в сердце нашем дивный
И святой восторг,
Если он из тьмы кромешной
Душу в нашей жизни грешной
Хоть одну исторг?
Так ничтожны все чертоги, И храм бедный у дороги
Краше, чем дворец.
Обитает в нем Всесильный,
Щедрой милостью Обильный,
Всеблагий Творец.
А. Иванов.
Олег Газманов.
Песня «Мой храм»
1
Возврати себе храм,
Возврати себе свет.
Этим светом будь свят,
Этим светом согрет.
Возврати себе кров,
Дом, где спит твоя кровь.
Возврати себе жизнь,
Веру, правду, любовь.
Припев
Мой храм - ветер надежды,
Мой храм там, где и прежде.
В мой храм я возвращаюсь,
Руки всем вам соединив.
2
В каждом сердце есть храм,
Имя храму - любовь.
Мы войдем в этот храм,
Храм войдет в нашу кровь.
Возврати себе храм,
Возврати себе свет.
Этим светом будь свят,
Этим светом согрет.
Храмы Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
В г.Сергиев Посад Московской области находится Свято-Троицкая
Сергиева лавра. В лавре множество прекрасных храмов. Основатель
лавры – преподобный Сергий Радонежский.
Один из храмов – Успенский собор – был построен при Иоанне Грозном
в 1559-1585гг. по образцу одноименного собора в Московском кремле.
Стены, своды храма покрывает роспись на сюжеты событий, связанных с
Успением Пресвятой Богородицы. Великолепные росписи собора
выполнены в 1684 году ярославскими и местными иконописцами всего за
100 дней. Общая площадь фресок более 50 квадратных метров.
Пятиярусный иконостас состоит из 76 икон XVI-XVII веков.
Внутренний вид Успенского собора.
В Свято-Троицкой Сергиевой лавре имеется храм, построенный во имя
основателя лавры Сергия Радонежского. Богатое декоративное убранство
храма, именуемого обычно Трапезным, - яркая раскраска фасадов, обилие
резьбы и лепнины – сочетается с уникальностью архитектурного замысла.
Несмотря на свою значительную площадь (510 кв.м) , Трапезная была
перекрыта сводом без промежуточных опор. Живопись Трапезной
переделывалась много раз. В последний раз Трапезная была расписана в
1911 году.
Как и во всех монастырях, в лавре имеется колокольня. Она
сооружалась в 1740-1770 годы по проекту архитекторов И.Я.Шумахера и
Д.В.Ухтомского. Колокольня Свято-Троицкой Сергиевой лавры является
самой высокой колокольней в России. Высота пяти ярусов с куполом и
крестом 88,04 метра. Вес самого большого колокола составляет 4065
пудов (65 тонн). Подбор колоколов по тону и характеру звука считался
непревзойденным. До закрытия лавры в 1919 году общее число
колоколов достигало 42, сейчас их осталось лишь 23.
Свято-Троицкая Сергиева лавра – уникальный памятник крепостной
архитектуры XVI-XVII веков. Его стены имеют три боевых яруса, башни
– до шести ярусов. Первый ярус был построен Иоанном Грозным, второй
и третий – в XVII в., уже после осады Лавры поляками.
Синквейн.
Храм
Красивый, величественный,
Призывает, манит, завораживает,
Необыкновенно красивы храмы России
Чудо!
1.
2.
3.
4.
5.
6.
План исследования:
Лексическое значение.
Этимологическое значение.
Синонимы и родственные слова.
Устройство храма.
Стихи о храме.
Храмы Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Цель исследования: выяснить, от какого слова возникло слово храм,
каково устройство храма и какие однокоренные слова имеются.
Актуальность выбранной темы: я выбрала это слово, потому что
считаю, что в настоящее время нужно знать устройство
православных храмов, так как возрождается духовная культура.