Бюро путешествий "Пилигрим"

ООО «Бюро путешествий «Пилигрим»
Паломнические поездки по святым местам
Наш адрес:
г. Котовск, ул. Кирова, 8а
(бывший «Универмаг»)
Контактный телефон:
г. Котовск 8 (47541) 3-44-88
г. Тамбов 8 (4752) 28-82-82
8(906)-599-46-31,
8(910)-659-30-10
Наш сайт:
пилигримтамбов.рф
Братья и Сестры!
Наша паломническая служба создана с целью духовного просвещения и роста
людей.
С древних времён существовал благочестивый обычай совершать паломничество к
святым местам. Странники доходили до святого града Иерусалима, чтобы
поклониться его святыням, тем местам, где Христос родился, жил, принял
смерть и воскрес. Паломничество было особым подвигом. Странствие,
сопряженное с большими трудностями и лишениями, готовило к духовному
восприятию святого места так же, как пост готовит к празднику, скажем, к
Пасхе или Рождеству. Чем труднее было путешествие, тем с большей радостью
странник достигал цели своего путешествия, тем усерднее молился и благодарил
Бога за Его особую милость и благодать.
Паломничество – удивительная возможность церковного единения людей (часто
из разных приходов) через совместную молитву, общение, паломнические труды.
Важной стороной паломнических поездок является их миссионерское значение. В
нашей практике случается, что верующие берут с собой в паломническую поездку
не воцерковлённых родственников или знакомых. Посещение святых мест,
поклонение православным святыням помогают людям, до этого не веровавшим в
Бога, находить свою дорогу в храм. Для многих паломничество является первым
шагом к духовной жизни.
При организации паломнических поездок основное внимание уделяется молитве.
Паломники имеют возможность участвовать в Литургии, молебнах, чтении
акафистов, посещать православные святыни и молиться перед ними. Во время
паломничества в автобусе совместно читаются общие молитвы, акафисты,
прослушиваются аудиозаписи с духовными песнопениями, богословские беседы,
жития святых, просматриваются церковные видеофильмы.
Ждем любого и каждого, до встречи!
Содержание:
1.План проведения поездок
2.Паломнические поездки по Тамбовской Митрополии
3.С.Годеново к Честному Животворящему Кресту Господню
4.Троице-Сергиева Лавра-с.Годеново
5.Дивеево
6.Дивеево-Муром
7.Санаксары-Зубова поляна-Троице-Сканов монастырь
8.Покровский монастырь г.Москва
9.Монастыри г.Коломна
10.Свято Милостиво-Богородицкий женский монастырь г.Кадом
11.Задонск
12.Монастырь преподобного Серафима Саровского
13.Свято-Введенская Оптина Пустынь
14.Свято-Введенская Оптина Пустынь–г.Серпухов
15.Свято-Введенская Оптина Пустынь-г.Боровск
16.Свято-Спасский женский монастырь с.Костомарово
17.Спасо-Преображенский Усть-Медведицкий женский монастырь г.Серафимович
18.Звенигород - Новый Иерусалим
19.Монастыри Нижнего Новгорода – с.Оранки
20.г.Елец
21.Cвято-Успенский Вышенский монастырь
22.Псков, Изборск, Псково-Печерский монастырь
23.По святым местам Санкт-Петербурга
24.По святым местам Санкт-Петербурга-Валаам
25.Великий Новгород – Валдай
26.Памятка паломника
27.Схема мест в автобусе
1.ПЛАН ПРОВЕДЕНИЯ ПАЛОМНИЧЕСКИХ ПОЕЗДОК
График паломнических поездок смотрите на сайте в разделе: Паломничество.
2.Паломнические поездки по Тамбовской Митрополии
Тамбов – православный
( Обзорная экскурсия по Тамбову с посещением Вознесенского монастыря, Покровской церкви.
Побываете в Казанском мужском монастыре. Тамбовский кафедральный собор. Обитель Св.
Питирима, источник)
г. Мичуринск
(Божественная литургия, Исповедь, Причастие, Боголюбский собор, Церковь Всех Скорбящих
Радость, Троицкий мужской монастырь)
Свято-Никольская Мамонтова Пустынь
(Посещение монастыря, купание в Святом озере, экскурсия)
С. Мордово
Храм Михаила Архангела
(Божественная литургия, Исповедь, Причастие, Уникальный Фарфоровый иконостас)
3.С. Годеново к Честному Животворящему Кресту Господню
Животворящий Крест Господень был чудесно явлен пастухам близлежащего села на болоте в 55 верстах от г.
Ростова. Увидев над непроходимым болотом посреди неизреченного столпа света на воздухе Животворящий
Крест Господень пастухи, по благословению епископа, начали строить на расстоянии версты от этого места
церковь. Однако сделанное ими основание церкви Божиим произволением переместилось на место чудесного
явления, над которым вновь воссиял Животворящий Крест. И услышали голос от него: “На сем месте поставите
церковь Мою”. В ту же ночь после сильной бури часть болота обратилась в сухой холм, где и была выстроена
церковь. Явленный образ распятия Христова после этого сделался всем видимым и доступным. Прошедшие века
хранят историю множества чудес и благодатных исцелений от этих святынь. В настоящее время Животворящий
Крест находится в храме свт.Иоанна Златоустого в с. Годеново неподалеку от места своего явления.
(с.Годеново Храм свт.Иоанна Златоустого, с.Антушково монастырь Сошествия Креста,
г.Переславль-Залесский Никитский мужской монастырь, святой источник, Спасо-Преображенский
собор)
4.Троице Сергиева Лавра – с. Годеново
2 дня/1 ночь
Свято-Троицкую Сергиеву Лавру называют сердцем православной России, считая одной из самых почитаемых
общерусских святынь. Это крупнейший действующий мужской монастырь России. Величайшей святыней
Лавры является рака с мощами Преподобного Сергия в древнейшем белокаменном Троицком соборе. В
иконостасе собора, одном из самых ранних на Руси высоком иконостасе, находится храмовая икона – точная
копия Живоначальной Троицы преподобного Андрея Рублева.
(г.Сергиев Посад Троице-Сергиева Лавра, Гефсиманский Черниговский скит, г.Ростов Великий СпасоЯковлевский мужской монастырь, п.Варницы Троице-Сергиев Варницкий монастырь – родина
прп.Сергия Радонежского, с.Годеново Храм свт.Иоанна Златоустого)
5.Дивеево
1 день
Четыре места на Земле Пресвятая Богородица взяла под особое Свое покровительство. Это Ее земные
жребии, или земные уделы, — Иверия, Афон, Киев и Дивеево. Дивеево считается четвертым и единственным
в России уделом Богородицы.
В Троицком соборе монастыря покоятся мощи преподобного Серафима Саровского – одного из наиболее
почитаемых в России святых.
Особенно почитается Святая Канавка Царицы Небесной – место, «по которой стопочки Царицы Небесной
прошли» и которую не сможет перейти антихрист. Начало Канавки положил сам батюшка Серафим в 1829г.
"Эту канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила... Кто канавку с молитвой пройдет да полтораста
"Богородиц" прочтет, тому все тут и Афон, и Иерусалим, и Киев" (Преподобный Серафим Саровский).
(с.Дивеево Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь: мощи прп.Серафима Саровского,
чудотворная икона Божией Матери «Умиление», Святая Канавка Царицы Небесной, святые источники)
6.Дивеево – Муром
2 дня/ 1ночь
Муром - один из древнейших городов России, ровесник русской государственности, город с тысячелетней
историей. Свято-Троицкий женский монастырь был построен в середине XVII века на средства богатого
муромского купца. В Троицкий монастырь паломники приходят поклониться мощам святых благоверных князя
Петра и княгини Февронии – покровителям православной семьи, любви и благополучия в браке. Святые Петр
и Феврония Муромские являют собой образец супружеской верности, преданности и любви, которые они
сохранили на протяжении всей своей жизни, преодолевая все испытания и искушения.
В Благовещенском монастыре покоятся мощи святых князей Михаила и Федора, чьи имена связаны с
крещением муромской земли.
Спасо-Преображенский мужской монастырь города Мурома – древнейшая обитель Святой православной Руси.
В этих местах накапливал богатырскую силу народный герой – монах Илья Муромец. Святыни монастыря –
чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница» и рака Преподобного Илии Муромца с частицей его
мощей.
(г.Муром Свято-Троицкий женский монастырь, Благовещенский мужской монастырь, СпасоПреображенский мужской монастырь, с.Карачарово – источник Илии Муромца, с.Дивеево СвятоТроицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, святые источники)
7.Санаксары-Зубова поляна-Троице-Сканов монастырь
2 дня/1 ночь
В живописнейшем уголке Мордовии хранится подлинная жемчужина – православная обитель с удивительным
именем "Санаксарский монастырь". Монастырь был основан в 1659 году и к началу XIX века превратился в
крупную, хорошо обустроенную обитель. Строительство шло сначала под руководством старца Феодора
(Ушакова). Главные святыни монастыря – мощи святых преп. Феодора, праведного воина Феодора
(Ушакова), преп. Александра исповедника. Среди святынь также почитаются иконы Божьей Матери. Вблизи
находится источник преп. Феодора.
Свято-Варсонофиевский женский монастырь возник в 1996 году на месте обычного прихода, в селе
Покровские Селищи Зубово-Полянского района Республики Мордовия. Совершая поездку в монастырь, к
источнику духовной и нравственной чистоты, многие как будто заново открывают мир. По предсказанию
старицы Дарии еще 80 лет тому назад на этом месте «возсияет Божья благодать, и будет здесь гореть
огромная свеча от земли до самого неба!»
Троице-Сканов монастырь основан в середине XVII века как мужской монастырь. Особо почитаемой святыней
в монастыре является икона Божией Матери, именуемая «Трубчевская», которая была писана в городе
Трубчевске (Брянская область) монахом Челнского мужского монастыря Евфимием в 1765 году., как значится
в надписи на иконе. Эта икона числится в списках чудотворных икон России.
(Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь, Свято-Варсонофиевский женский
монастырь, Троице-Сканов монастырь, святые источники)
8.Покровский Ставропигальный женский монастырь
к мощам Матроны Московской
Одна из самых известных и почитаемых в России святых – блаженная Матрона Московская. Каждый, кто хотя
бы раз побывал у неё, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости,
теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи, которое приходит во время молитвенного общения с
Матронушкой. Она будто здесь, открытая всем, кто приходит в храм с верой. Сегодня исполняется то, что
она предсказала о себе незадолго до своей смерти: «…на могилку мою мало будет ходить людей, только
близкие…Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с
просьбой помолиться о них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу»…
(г.Москва Покровский ставропигиальный женский монастырь, храмы и монастыри г.Москва)
9.Монастыри г.Коломна
Монастыри Коломны своим неспешным укладом быта способны внести покой и умиротворение в сердце
современного человека, который нередко буквально захлебывается от неистового ритма нашей жизни. Даже
несколько часов, проведенные в монастырских стенах, способны заставить людей немного по-другому
посмотреть на свою жизнь.
В Бобренев Богородице-Рождественский монастырь прибывают паломники со всех уголков России. Среди
святынь монастыря особо чтится Феодоровская икона Девы Марии. Замечено, что молитва перед этой иконой
утишает скорби, укрепляет семью, наипаче же помогает бесплодным женщинам в обретении детей и родах.
Киот Феодоровской иконы украшен многочисленными приношениями и привесами в знак благодарности
Царице Небесной.
На территории коломенского Кремля располагается Соборный комплекс: собор Успения Пресвятой
Богородицы, соборная колокольня и тёплый собор во имя Тихвинской иконы Божьей Матери. На территории
Кремля кроме Соборного комплекса разместились ансамбли Брусенского и Ново-Голутвина монастырей.
Богоявленский Старо-Голутвин монастырь в Коломне — один из древнейших в России. В настоящее время в
монастыре имеются частицы мощей множества святых, среди которых Иоанн Предтеча, апостол Андрей
Первозванный, Иоанн Златоуст, Николай Чудотворец, первомученик Стефан, великомученик и целитель
Пантелеймон, преподобный Сергий Радонежский, святитель Филарет Московский, святитель Лука (ВойноЯсенецкий) Крымский, старцы Оптинские и многие другие.
(г.Коломна Бобренев Богородице-Рождественский монастырь, Успенский Брусенский монастырь,
Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, Богоявленский Старо-Голутвин монастырь)
10.Свято Милостиво-Богородицкий женский монастырь
г. Кадом
В монастыре имеется замечательной живописи икона Святого Великомученика Пантелеимона, писаная на
кипарисной доске с дарственной надписью и освященная на Святой горе Афонской в русском монастыре
Святого Великомученика и целителя Пантелеимона.
Чудотворная икона Божьей Матери «Милостивая» Кикская привезена с Афона. Многие прихожане получали
благодатную помощь от этих икон.
Большой вклад в возрождение монастыря внес духовник архимандрит Афанасий.
(Божественная Литургия, Исповедь, Причастие, Духовная беседа с духовником монастыря о.
Афанасием)
11.Задонск
В чем уникальность Задонска? Это город великих христианских духовных традиций, которые возвели Задонск
в ранг общероссийских святынь. Закрепление за городом славы духовного центра – «Русского Иерусалима» совпало с прославлением святителя Тихона Задонского, соединившего с ним свою судьбу.
В наши дни в Задонске действуют три Православных монастыря:
*мужской Рождества-Богородицкий Задонский - один из семи наиболее почитаемых в России (именно в
нем хранятся мощи Святителя Тихона Задонского, видного церковного деятеля и выдающегося церковного
писателя, который имел дар помогать людям).
*Женский Богородицкий Свято-Тихоновский Тюнинский.
*Женский Свято-Тихоновский Преображенский у Святого источника, намоленного самим Святителем
Тихоном Задонским.
(Рождество-Богородицкий мужской монастырь, Богородицкий Свято-Тихоновский Тюнанский
женский монастырь, Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь, святые
источники)
12.Монастырь преподобного Серафима Саровского
«Стяжи дух мирен и тысячи во круг тебя спасутся» — эти слова преподобного Серафима Саровского
определяют главное призвание человека – стать чадом Божиим по благодати, стяжать Божественный дух и
сосредоточить его в себе. С этой целью приходят люди в обитель, чтобы через отречение от собственной
воли покориться воли Христовой. На Воронежской земле был основан монастырь, который не имеет, как
другие обители, многовековой истории, но имеет великого покровителя и молитвенника.
В июне 2004 года, по благословению Высокопреосвященнейшего Сергия, митрополита Воронежского и
Борисоглебского священно-архимандрита обители из Дивеева была доставлена частица святых мощей
преподобного Серафима Саровского.
В монастыре находятся частицы святых мощей угодников Божиих.
Как бесценный дар милости Божией обитель хранит переданные ей чудотворные иконы Божией Матери,
покровительницы монашествующих «Скоропослушница», перед которой каждый день совершается молебное
пение с чтением акафиста.
Так же в храме монастыря находится образ Заступницы усердной рода христианского Матери Божией
«Казанской» и список с чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Ахтырской».
В восьмиконечном киоте над царскими вратами помещена икона Богородицы в «Скорбях и печалях
утешение», перед которой богомольцы изливают свои скорби и жизненные трудности, получая от Матери
Божьей утешение и их разрешение.
(Божественная Литургия, Исповедь, Причастие)
13.Свято-Введенская Оптина Пустынь
Значение Оптиной Пустыни очень велико в духовной жизни России. Оптина пустынь - живая летопись, она
является лучшим представителем духовного возрождения, возникшего в конце 18-го века в России. Это был
чудный духовный оазис, где повторялись благодатные дары первых веков монашества. Они - эти дары,
получили полное выражение в особом служении - старчестве. Действительно, оптинские старцы отличались
высшим из всех даров - даром рассудительности, а также прозорливостью, даром исцелений и чудотворений.
Главными святынями монастыря являются мощи преподобпых старцев Оптинских. В монастыре хранятся
особо почитаемые иконы Казанской Божией Матери и Божией матери «Спорительница хлебов», которая
была написана по благославлению старца Амвросия. Этой иконой он благославил основанную им
Шамординскую женскую обитель.
Женская Казанская община в Шамордине – это любимое создание Оптинского старца, отца Амвросия. Перед
иконами, вышитыми бисером насельницами монастыря, приезжают помолиться тысячи паломников.
В селе Клыково находится Монастырь Спаса Нерукотворного Пустынь. История основания монастыря берет
свое начало в 1924 г., когда после разорения Оптиной пустыни часть братии поселилась в с. Клыкове.
Центром духовной жизни этой общины стал местный храм в честь Спаса Нерукотворного. Сегодня монастырь
Спаса Нерукотворного - это красивейший старинный соборный храм, высокая стройная колокольня, храм в
честь иконы Божией Матери «Достойно есть», корпуса для братии и гостей. А ещё домик, в котором жила
старица Сепфора, ее намоленные иконы и мироточивая фотография. Покоится схимонахиня Сепфора за
алтарем Никольского предела. К ней, как к живой, идут за советом и помощью не только монахи, но и
миряне.
(Свято-Введенская Оптина Пустынь, Шамординский женский монастырь, с.Клыково монастырь
Спаса Нерукотворного образа, святые источники)
14.Свято-Введенская Оптина Пустынь – г.Серпухов
2 дня/ 1ночь
В подмосковном городе Серпухове живописно раскинулась древняя обитель – Серпуховский Высоцкий
мужской монастырь. Основан он по благословлению преподобного Сергия Радонежского в 1374г. На
сегодняшний день в Высоцком монастыре собрано немало святынь, среди которых главное место занимает
чудотворный образ Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Бесчисленные паломники притекают к этому
всероссийски известному чудотворному образу, который находится в Покровском храме обители, с верою и
надеждою прося помощи у Царицы Небесной в исцелении телесных и душевных недугов, в особенности
страсти пьянства, наркомании и курения.
(Свято-Введенская Оптина Пустынь, Шамординский женский монастырь, с.Клыково монастырь
Спаса Нерукотворного образа, святые источники, г.Серпухов Высоцкий мужской монастырь)
15.Свято-Введенская Оптина Пустынь – г.Боровск
2 дня/ 1ночь
Особый интерес к этому уголку Подмосковья вызывает существование здесь известной православной
обители, памятника истории и культуры - Пафнутьева-Боровского монастыря. История знаменитого
Боровского Рождества Богородицы Пафнутьева монастыря и судьба его святого основателя преподобного
Пафнутия удивительным образом отражают важнейшие события летописи земли русской. "Дом Рождества
Пречистой Богородицы и великого чудотворца Пафнутия" почитают как духовную святыню и как памятник
нашей державной славы.
В монастыре хранятся следующие святыни: святые мощи преподобного Пафнутия, а также имеются частицы
мощей преподобного Нила Столобенского, благоверной княгини Анны Новгородской, мученика
бессеребренника Иоанна, преподобного Феофила, благоверной княгини Анны Кашинской, святителя Тихона,
Патриарха
Московского,
преподобного
Симеона
Верхотурского,
святителя
Луки
Одесского,
преподобномученицы Елисаветы, преподобного Серафима Саровского, преподобных Старцев Оптинских.
Особо чтимой является древняя икона Рождества Пресвятой Богородицы.
(Свято-Введенская Оптина Пустынь, Шамординский женский монастырь, с.Клыково монастырь
Спаса Нерукотворного образа, святые источники, г.Боровск Боровский Рождества Богородицы
Пафнутьев монастырь)
16.Свято-Спасский женский монастырь с. Костомарово
В 150 километрах к югу от Воронежа расположена Свято-Спасская женская обитель - один из древнейших
русских монастырей, основанный еще до официального принятия христианства на Руси. Свято-Спасский
женский монастырь в селе Костомарово называют Русской Палестиной. Здесь есть места, удивительно
повторяющие палестинские пределы, есть своя Гефсимания, свой Кедрон, гора Фавор, Большой подземный
Спасский храм, вмещающий до 2000 (!) человек. Его своды покоятся на 12 огромных меловых колоннах. В
Спасском храме хранится Валаамская икона Божией Матери, простреленная кем-то из особо рьяных солдат.
Целились в голову, в плечо Богородицы, в лик Спасителя-Младенца. Святость этих мест такая, что каждая
травинка, каждый кусочек мела целебные. На горах растет трава, завезенная со Святой Горы Афон.
Ладанкой называется. Если ее растереть между пальцев, запахнет ладаном. Еще есть черногорка, тоже со
Святой Горы.
(с.Костомарово Костомаровский Спасский женский монастырь)
17.Спасо-Преображенский Усть-Медведицкий женский монастырь г.Серафимович
Решением Российского союза исторических городов и регионов г. Серафимович включен в список малых
исторических городов России. Здесь сохранена своеобразная архитектура старинной казачьей станицы.
Одним из исторических мест города является Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский монастырь. Это
своеобразная жемчужина донского края. Монастырь стоит на высоком берегу Дона. Главное здание
монастыря - собор Казанской Божией Матери с верхним и нижним храмом. Построен в стиле итальянской
базилики и восхищает своей красотой. Особенностью собора является наличие пещер, вырытых в 19 веке
матушкой Арсенией и еще несколькими монахинями. С тех далеких времен до настоящего времени
сохранился чудотворный камень, на котором подвижнически молилась матушка Арсения. Камень хранит
чудесные отпечатки двух узких ладоней и коленей. В монастыре вам расскажут об исцелениях и других
чудесах, связанных с пещерами и камнем.
(Божественная Литургия, Исповедь, Причастие)
18.Звенигород - Новый Иерусалим
Уступая искреннему желанию Звенигородского князя Юрия Димитриевича, с надеждой на помощь Божию
преподобный Савва прибыл в Звенигород и основал монастырь. Слух о его святой жизни разнесся по
княжеству и привлек к нему многих искавших уединения и безмолвной жизни. О трудолюбивой же его жизни
было известно повсюду, и многие стекались к нему из городов и областей, решая, что полезнее быть с ним и
учиться добродетели. Главная святыня монастыря - Святые мощи Преподобного Саввы Сторожевского.
Воскресенский Новоиерусалимский ставропигиальный мужской монастырь был основан в 1656г. патриархом
Никоном как собственная резиденция и как воплощение идеи «Третьего Рима» в России. Это должен был
быть по-настоящему Новый Иерусалим, как можно более приближенный к Святой Земле. Построенный «в
образ и подобие» храма Гроба Господня в Иерусалиме Воскресенский собор воспроизводит план и размеры
прототипа. С запада в облике Воскресенского собора господствует мощный объем ротонды Святого Гроба —
«шатёр великий», как называли ротонду в древности. В Успенском приделе находится крест - мощевик,
подаренный монастырю иерусалимскими монахами. Крест содержит частицы Креста Господня и мощей
святых; в Архангельском приделе увидите список Тихвинской чудотворной иконы Божией матери XVII века и
гробницу патриарха Никона возле которой происходят чудесные исцеления
(г.Звенигород монастырь Саввы Сторожевского, г.Истра Ново-Иерусалимский монастырь, святые
источники)
19.Монастыри Нижнего Новгорода – с.Оранки
2 дня/1 ночь
Самый знаменитый и один из самых древних монастырей Нижнего Новгорода – Печерский (еще его называют
Печерский Вознесенский). Монастырь основали в 1328 году, но спустя несколько столетий он был разрушен
оползнем, но главная святыня была сохранена — это старинная икона Божьей матери Печерской. Так же в
монастыре хранится рака с частицами мощей Киево-Печерских чудотворцев (свыше ста частиц мощей святых
угодников), частички мощей бл. Матроны Московской, вмч. Пантелеимона, вмц. Варвары, прп. Иосафа
Печерского, многих других святых, имеются списки чудотворных икон «Неупиваемая Чаша», Почаевской
иконы Божьей Матери.
Так же в Нижнем Новгороде действует Благовещенский и Крестовоздвиженский монастыри. В них хранятся
такие святыни, как икона Божией Матери «Корсунская», икона с частицей мощей преподобного Сергия
Радонежского, Крест-распятие, пронесенный по Крестному пути Спасителя в Иерусалиме, Крест с частицей
древа Животворящего Креста Господня, Ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых.
На Стрелке – традиционном месте проведения Нижегородской ярмарки – возвышается собор во имя святого
благоверного князя Александра Невского. В соборе с 2005 года находится единственная в России икона с
частицами мощей священномученика Киприана и мученицы Иустиньи, а так же икона преподобного
Серафима Саровского с частицей мощей; икона блаженной Матроны Московской с частицей мощей; икона
святого благоверного князя Александра Невского с частицей мощей.
В с.Оранки, что находится недалеко от Нижнего Новгорода, располагается Оранский Богородицкий мужской
монастырь. Главная святыня монастыря – Оранская икона Божией Матери. Эта икона, представляющая
точную копию Владимирской чудотворной иконы Божией Матери. Спустя год после основания монастыря
икона стала мироточить, люди получали исцеление от этой иконы. Но особенно ясно благодатную силу
Оранской иконы познали жители Нижнего Новгорода в 1771 году, когда по всей губернии свирепствовала
чума. По их просьбе чудотворный образ Пречистой с крестным ходом был обнесен вокруг Кремля. И беда
отступила, в виде черного облака на глазах молящихся унеслась за Волгу.
(г.Нижний Новгород Вознесенский Печерский мужской монастырь, Благовещенский мужской
монастырь, Крестовоздвиженский женский монастырь, Рождественская церковь, собор
Александра Невского, с.Оранки Оранский Богородицкий мужской монастырь)
20.Г.Елец
Еще в начале XIX века в городе, где с древних времен существовало множество храмов, монастырей и
часовен, появилась необходимость в возведении нового храма, способного вместить еще большее число
людей. В августе 1845 года началось строительство главного храма земли Елецкой - Вознесенского собора.
Внутренность Вознесенского собора украшает трехъярусный иконостас из золоченого резного дерева. В
храмовой части насчитывается более 220 стенных росписей, большинство из которых принадлежит кисти
выдающихся русских художников - передвижников К.В. Лебедева и А.И. Корзухина. Одной из самых великих
святынь собора была древняя Казанская икона Божией Матери старого письма. Другая не менее почитаемая
и весьма древняя икона в Елецком Вознесенском соборе олицетворяла собой для ельчан память о самом
легендарном событии в истории города — явлении Богоматери Тамерлану.
В Ельце практически каждая улица ведет к храму. Но из множества елецких святынь самая необычная
Великокняжеская Михаило-Александровская церковь, посвященная исконно русским святым - Св.
Благоверным Князьям Михаилу Тверскому и Александру Невскому. Великокняжеский храм - один из самых
красивых в Ельце. Самым удивительным стал установленный на куполе храма крест. Его сразу же назвали
«хрустальным». Полый внутри, выполненный из стекла, крест днем ярко сверкал на солнце, а ночью
подсвечивался лампочками.
Знаменский женский монастырь был основан на месте скита Троицкого мужского монастыря, устроенного в
1629 году в г. Ельце на Каменной горе. Главные святыни: чудотворный список Знаменского образа Пресвятой
Богородицы и живописный портрет свт. Тихона Задонского. Могила блаженной затворницы Мелании.
(г.Елец Вознесенский Кафедральный собор, Великокняжеская Михаило-Александровская церковь,
Знаменский женский монастырь)
21.Cвято-Успенский Вышенский монастырь – с.Старо-Чернеево НиколоЧернеевский монастырь
Вышенская пустынь имеет древнюю, уходящую и теряющуюся в глубине смутных времен русской
государственности, славную и во многом трагическую историю. В почти четырехсотлетней известной истории
обители были периоды расцвета и разрушения. Временами она приходила почти в полное запустение, была
близка к исчезновению и снова восставала, словно предчувствуя свое немалое предназначение в деле
духовного просвещения страны. Вышенская пустынь расположена на правом берегу реки Выши, недалеко от
слияния ее с рекой Цной, в 35 км от районного города Шацка Рязанской области. Главные святыни
монастыря - мощи святителя Феофана и чудотворная икона Казанская Вышенская.
Николо-Чернеевский мужской монастырь был основан в 1573 году иеромонахом Матфеем в густом темном
лесу, отсюда название - Чернеев; ныне с.Старо-Чернеево на правом берегу реки Цны, недалеко от города
Шацка. До 1816 года назывался Рождество Богородицкой Матвеевой пустынью. Святыни монастыря:
"Черниговская" икона Пресвятой Богородицы (написана в 18-ом или 19-ом веках, в настоящее время она
источает мелкие капельки святого Мира, особенно в Воскресные и Праздничные Дни), Икона преподобного
Матфея Чернеевского - основателя монастыря, ковчег с частицами Рязанских Святителей.
(Божественная Литургия, Исповедь, ПричастиеCвято-Успенский Вышенский монастырь, НиколоЧернеевский монастырь)
22.Псков, Изборск, Псково-Печерский монастырь
3 дня/2 ночи
Старинный Псков вобрал в себя исторические вехи земли русской, здесь можно своими глазами увидеть, как
развивалась Русь, ощутить сопричастность к историко-культурному наследию нашей страны. Древние храмы
Пскова имеют необычную и выразительную архитектуру, сохранились старинные парки и крепости,
дворянские усадьбы и часовни.
В 3,5 км от центра Пскова на высоком берегу реки Великой стоит Снетогорский монастырь. Он был основан в
XIII веке. Название горы — Снятная — происходит от слова «снеть». Снеток — маленькая рыбка, которой так
славился Псков. Снетогорский монастырь считался одним из четырёх “великих” псковских монастырей. В нём
принимали предсмертный постриг псковские князья. С XV столетия монастырь стал княжеской усыпальницей.
Главным храмом монастыря является собор Рождества Пресвятой Богородицы, который известен своими
фресками. При их создании местные мастера использовали практически все тона здешних минеральных
красок с доминированием знаменитой «псковской черлени», которая придает росписям особый, теплый
колорит.
Одна из древнейших в России обителей, Псковский Спасо-Преображенский Мирожский монастырь, находится
на левом берегу реки Великой, при впадении в нее небольшой речки Мирожки. Монастырь является
древнейшей обителью Пскова, центром его духовного просветительства, церковного искусства и книжности.
В средние века он был одной из главных святынь псковской земли, куда устремлялись паломники и
любопытствующие иноземцы. Прославился он сохранившимися уникальными фресками XII века, ставшими
национальной святыней. Другие святыни монастыря – список Мирожской иконы Божией Матери (1998 года
письма), мощи игуменов обители прп. Авраамия (под спудом соборного храма) и прмч. Василия (убит
ливонскими немцами в 1299), древние иконы: св. Александра Свирского, свт. Николая и св. Нифонта.
С давних времен Псков называют Домом Святой Троицы. Существующий Троицкий Кафедральный собор —
четвертый по счету. Был заложен в 1682 году на том же месте, где стояли предыдущие храмы. Храм
двухэтажный. Иконостас в главном храме семиярусный, резной, позолоченный, выполнен в конце XVII –
начале XVIII веков. Замечательны многие иконы, в том числе: «Святая Троица», Чирская икона Божией
Матери и прославленная Псково-Покровская икона Божией Матери, возвращенная на родину из Германии.
Мощи псковских святых: Всеволода-Гавриила, Довмонта, юродивого Николы Саллоса и других — хранятся в
раке.
На полуострове, на известняковой скале, образованном 2-мя ручьями-истоками реки Каменки, в пригороде
Пскова располагается погост Камно. Храм Св. Гергия Победоносца построен в 15 в. из местного камня
известняка. Св. Гергий Победоносец, как воин-победитель, воин-заступник, помогал жителям Камно в борьбе
с врагами. Протоиерей Валентин Мордасов (1930 г. - 1998 г.) с 1986 года был настоятелем храма Св. Вмч.
Георгия Победоносца. В течении 12 лет он служил на погосте Камно. Всегда его можно было застать или в
храме, или рядом, на крылечке своего маленького домика, где он любил сидеть вечерами. Истинный
пастырь, врачеватель и наставник человеческих душ и сердец. К батюшке приезжали со всех концов России
и ближнего зарубежья. По молитвам батюшки благополучно разрешались казавшиеся неразрешимыми
проблемы, исцелялись больные. Господь наделил отца Валентина даром прозорливости. Знали, что батюшка
ничего просто так не скажет и не сделает. Валентин Мордасов скончался 19 июля 1998 года и был похоронен
рядом с алтарем храма Гергия Победоносца, где он молился 12 лет.
Крохотный остров Залит на Псковском озере - часть Талабского архипелага - известен всему миру.
Прославился он благодаря святой жизни старца протоиерея Николая Гурьянова, жившего на этом острове
более 50 лет и служившего в храме св. Николая. Его называли «живым святым». Затворник с Залита предрек
освобождение России от коммунизма, канонизацию царя, гибель атомных лодок "Комсомолец" и "Курск". Об
особом духовном зрении батюшки - так его называли на острове - слагают легенды. По фотографиям он
отыскивал без вести пропавших людей, вызволял из бандитского плена заложников, излечивал неизлечимо
больных, уберегал от напастей. Репутация чудотворца к нему пришла тогда, когда старца отыскал спасшийся
с атомной подлодки "Комсомолец" Игорь Столяров. Спустя годы невесть как уцелевший в страшной аварии
моряк из Сибири приехал на Залиту. И сразу узнал в отце Николае того самого старца, что явился ему тогда,
когда выбравшийся из трюма моряк терял сознание в ледяных водах Атлантики. Сегодня остров Залит своим
необычным укладом привлекает все больше туристов. Культовое место среди паломников – могила отца
Николая. В храме святого Николая находится икона, которая считается главной святыней для островитян –
чудотворная Смоленская икона Божией Матери.
В 25 километрах к северу от Пскова, близ Гдовской дороги и Псковского озера стоит Спасо-Елеазаровский
монастырь, основанный прп. Евфросином, Псковским чудотворцем. Псковский Спасо-Елеазаровский
монастырь не самая известная монашеская обитель, но по значимости для России, для судеб человечества он
занимает особое место в мировой истории. Место, где ныне находится Спасо-Елеазаровская обитель, Богом
благословенное для монашеской жизни. В давние времена, по преданию, поселились здесь сестры
псковского Иоанновского монастыря, но пустынническая жизнь оказалась непосильной для сестер. Спустя
десятилетия на это место был призван монах из Снетогорского монастыря Евфросин (в миру Елеазар).
Произошло это в 1425 году. Святыни монастыря: икона «Спас Елеазаровский» ( XIVвек), икона Божией
Матери «Цареградская», икона прп. Евфросина (крышка раки преподобного).
В деревне Подоклинье Порховского района находится храм Богоявления Господня. Церковь была построена в
1861 году княгиней Анастасией Николаевной Урусовой, генеральшей О.Н. Мосоловой и генеральшей
Елизаветой Тутолминой. Ремонтировалась церковь на средства помещика Дмитрия Федоровича Тутолмина.
Его могила находится возле церкви. Отличительной чертой храма стала икона Богоматери Отрада, которая
была привезена в церковь с Афона в 1861 году. Неподалеку от храма до сих пор сохранились старые
захоронения, включая известного помещика Д.Г. Тутолмина.
Свято-Благовещенская Никандрова пустынь расположена в Псковской области в 37 км от г. Порхова, на р.
Демьянке. Никандр Псковский (в крещении Никон) родился в 1507 году в том же псковском селе Виделебье,
что и преподобный Евфросин, только на сто лет позже, поэтому с детства мечтал продолжить подвиги своего
односельчанина –
преподобного Евфросина Спасоелеазаровского, духовного водителя Псковских пустынножителей.
Преподобный обладал дарами прозорливости и целительства, к нему за помощью обращались многие
страждущие, но много искушений и бед пережил на тесном пути подвижничества святой Никандр.
Преподобный Никандр до конца жизни оставался пустынником: его так и величают «Преподобный Никандр
пустынножитель», но завещал не оставлять место его трудов после своей кончины, обещая свое
покровительство насельникам будущего монастыря.
Изборск - одно из древнейших русских поселений. Древний город Изборск старше Пскова. Недалеко от
Изборской крепости на береговой террасе Городищенского озера находятся Словенские ключи или ключи
Двенадцати апостолов. О целительной силе ледяной в любую жару воды Словенских ключей давно ходят
легенды. По рассказам старожилов - даже глоток воды из ключей наполняет человека силой земли. И каждая
из двенадцати ключевых струй обладает собственной чудодейственной энергией и носит свое название, так,
один из источников называют "Девичьи слезы"... А все двенадцать струй зовут "Рекой жизни". Чтобы
укрепить здоровье, получить заряд бодрости, мудрость предков, смелость и отвагу, надо испить по глотку из
всех источников, походить босыми ногами в потоках воды и плеснуть на лицо водяными струями. На это
даже летом решаются далеко не все - такая холодная вода в
Словенских ключах. Но смельчаки находятся и купаются в святой воде и зимой. Ключи считаются святыми, и
вода в них ежегодно в праздник Живоносного источника освящается Архиепископом Псковским и
Великолукским. Потоки ледяной воды, выходящие из земли, были замечены еще первыми славянами. Многие
поколения людей, живших в этих краях, сохранили ключи, пронесли через века историческое имя, которое
стоит в одном ряду с такими древними названиями, как Словенское поле и Словенск.
Расположенный в 340 км от Санкт-Петербурга и в 50 км от Пскова, Свято-Успенский Псково-Печерский
монастырь ведет свою историю уже более 500 лет. Здесь, на северо-западных рубежах России, на древней
Псковской земле были взращены семена Православной веры, посеянные на Руси еще в Х веке святой
равноапостольной княгиней Ольгой, которая, по преданию, родилась в веси Выбутской близ Пскова.
Летопись повествует о том, как в конце ХIV века изборские охотники, отец и сын Селиши, слышали в глухом
лесу близ ручья Каменца “гласы поющих неизреченно и прекрасно” и ощутили благоухание “яко от
множества фимиама”.
Вскоре местные крестьяне приобрели эти земли; по жребию они достались Ивану Дементьеву, который
поселился неподалеку, у реки Пачковки. Однажды, когда он рубил лес на склоне горы, одно из поваленных
деревьев, падая, увлекло за собой другие. Под корнями одного из них открылся вход в пещеру, а над входом
надпись: “Богом зданныя пещеры”.
Из древнего местного предания известно, что жили в этом месте выходцы из Киево-Печерской обители,
бежавшие в псковские пределы из-за многочисленных набегов крымских татар. Имена всех их остались
неизвестны, летописная история сохранила до нас лишь имя “начального инока” преподобного Марка.
Год за годом, столетие за столетием Псково-Печерский монастырь превращался в выдающийся историкокультурный памятник. Крепостные монастырские стены с 9 башнями и общей длиной около 810 метров
окружают великолепный архитектурный ансамбль, образуемый рядом храмов.
Древнейший из них - Успенский собор ископан в горе, лишь северная, обращенная к монастырю стена
сделана из камня.
Здесь, в центральной части храма помещается главная святыня обители - древняя чудотворная икона
Успения Богоматери (1521 г.).
Иконостас (3 четверть ХVII в.) украшен резьбой; царские врата выполнены в виде ствола, обвитого
виноградной лозой. Верхняя часть иноностаса - это как бы ветви и листья, между которыми вместо цветов
или плодов вставлены небольшие овальные иконы Божией Матери, апостолов и пророков. Возле глухой
южной стены храма устроена глубокая ниша, в ней помещается рака с мощами преподобномученика
Корнилия.
Также особым народным почитанием пользуются и другие древние чудотворные образы Божией Матери:
“Умиление” (список с иконы “Владимирской” Богоматери) и ”Одигитрия” (принесенная из Смоленска), с ХVII
века находящаяся в монастыре Казанская икона Божией Матери, резной образ Святителя Николая(“Никола
Можайский” ХVI в.) из Никольского храма и многие другие иконы.
В Михайловском храме в особом ковчеге хранится десница (правая рука) св.мч. Татианы, переданная в
обитель в 1977 г. братом архимандрита Афанасия (Москвитина) иеромонахом Владимиром (Москвитиным).
Над входом в Успенский собор - большая Киево-Печерская икона Божией Матери с предстоящими Ей святыми
преподобными Антонием и Феодосием Киево-Печерскими, в честь их освящен придел собора в 1523 году, а в
середине ХVIII века перестроен.
Особым почитанием пользуются монастырские Святые пещеры. Вход в пещеры - рядом с Успенским собором.
Над входом восстановлена древняя надпись: “Богом зданные пещеры”. В нише, при входе в пещеры - гроб
преподобной Вассы. Слева, в помещении наподобие часовни, - гробницы преподобных Марка, Ионы, Лазаря.
В самом центре старой части поселка Пушкинские Горы находится Святогорский Свято-Успенский монастырь
(Святогорская лавра). Первое упоминание о Синичьей горе в псковских летописях относится к 1566 году.
Летописи повествуют о явлении пастуху Тимофею, жителю псковского пригорода Воронича, чудотворных
икон Богородицы на реке Луговице (сейчас там часовня в д. Луговке) и Синичьей горе, о чудесных
знамениях и исцелениях вороничан, пришедших туда крестным ходом. В 1569 году по повелению Ивана
Грозного здесь был основан монастырь. С XIX века Святогорский монастырь неразрывно связан с именем А.С.
Пушкина. А.С. Пушкин был похоронен у алтаря Успенского собора. На могиле был установлен деревянный
крест с надписью "Пушкин". Памятник на могиле А.С.Пушкина установлен в 1841 году.
(г.Псков Снетогорский монастырь, Мирожский монастырь,
Троицкий Кафедральный собор, п.Камно храм св.Георгия Победоносца, о.Залит храм св.Николая,
с.Елизарово Спасо-Елеазаровский монастырь, д.Подоклинье храм Богоявления Господня, д.Любовец
Свято-Благовещенская Никандрова пустынь, Изборск источник 12 апостолов, г. Печоры СвятоУспенский Псково-Печерский монастырь, Богом зданные пещеры, п.Пушкинские горы Святогорский
Свято-Успенский монастырь, могила А.С.Пушкина)
23.По святым местам Санкт-Петербурга
3 дня/2 ночи
Вырица - поселок в Гатчинском районе Ленобласти в 60 км к югу от Питера. Место это благодаря имени
преподобного Серафима Вырицкого (1866-1949), прославленного ныне в лике святых Русской Православной
Церкви, широко известно православным христианам далеко за пределами С.-Петербургской епархии. На
значительном удалении от железнодорожной станции, в тиши окраины поселка сохранилась церковь во имя
Казанской иконы Божией матери, которую старец Серафим когда-то спас от уничтожения.
Святые мощи преподобномученицы Марии Гатчинской, обретённые в 2007 г. на Смоленском кладбище СанктПетербурга, были перенесены в Павловский собора г.Гатчина. Матушка Мария славилась при жизни
прозорливостью и даром утешения скорбящих. И теперь к её святым мощам притекают богомольцы со всех
концов России и из-за рубежа.
Храм в честь Рождества пророка Иоанна Предтечи ("Чесменский") был построен по проекту архитектора
Ю.М.Фельтена в память о победе русского флота под командованием адмиралов Г.А.Спиридонова и В
настоящее время в церкви совершаются богослужения, действует воскресная детская школа, собрана
фонотека церковных песнопений, ведется научная работа. На кладбище установлен гранитный крест в
память о погребенных ветеранах разных войн.
В 1748 году в царствование императрицы Елизаветы Петровны был основан Воскресенский Новодевичий
монастырь. Главные святыни обители: Чудотворная икона Божией Матери «Ахтырская», Казанская икона
Божией Матери, Икона Божией Матери "Отрада и Утешение", ковчег с частью Пояса Пресвятой Богородицы и
частицами мощей, Частица Честного Животворящего Креста Господня, Крест с частицами мощей Апостола
Павла, св. мученицы Цицилии, св. прав. Анны и частицей колонны Бичевания и др.
История знает два пути возникновения монастырей: первый путь,- когда иноческие обители вырастают сами,
на иноческих подвигах праведных отшельников; другой путь,- когда монастыри созидаются ревнителями
Церкви, преимущественно вблизи городов, как церковные твердыни для охранения и распространения
христианской веры. Возникновение Александро-Невской Лавры шло по этому последнему пути. Один из
старейших историков Петербурга пишет, что уже весной 1704 года Петр Великий выбрал место для будущего
Петербургского монастыря. Святыни монастыря - Мощи св. Александра Невского, икона Божией Матери
"Невская Скоропослушница", чудотворная икона св. великомученицы Параскевы Пятницы.
Казанский Кафедральный собор – в этом огромном, полукругом распластанном соборе с могучей коринфской
колоннадой и величественным куполом хранится самая чтимая икона — Казанской Божией Матери, перед
которой преклоняли колени и царь, и гордый вельможа, и скромный простолюдин. Из многих списков
чудотворного образа только петербургский и московский пользовались известностью во всей Империи.
На берегу Крюкова канала расположен Никольский Морской собор в Санкт-Петербурге. Как утверждают,
Петр I восхитился храмом Святителя Николая в Астрахани и распорядился возвести такой же в стольном
граде. Главная святыня собора - греческая икона святителя Николая Чудотворца XVII века с частицей его
мощей.
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь Санкт-Петербурга основан в 1900 году святым
праведным Иоанном Кронштадтским. Монастырь был назван в честь преподобного Иоанна Рыльского,
покровителя святого батюшки. Сам монастырь был задуман как подворье к Иоанно-Богословскому женскому
монастырю села Сура Архангельской области. Сегодня Иоанновский монастырь — это место паломничества
множества людей. В монастыре в храме-усыпальнице покоятся мощи святого праведного Иоанна
Кронштадтского. Любой желающий может приложиться к мощам отца Иоанна и по благословению прочитать
акафист.
Блаженная Ксения Петербургская — русская православная святая. Умерла в возрасте 71 года и была
похоронена на Смоленском кладбище. На её могиле насыпали земляной холмик. Люди, почитавшие Ксению,
верили в чудодейственную силу земли с её могилы и брали по горстке с собой. Холмик насыпали много раз и
каждый раз его разносили. Позже на месте холмика положили каменную плиту, которую люди также
разбирали по камушкам. В третьей четверти XIX века над могилой построили маленькую часовенку. В 1902
году по проекту архитектора А. А. Всеславина была возведена обширная каменная часовня. Сюда приезжают
просить больные - выздоровления, бездетные - детей, безденежные - достатка.
Если вы хотите отвлечься от скорости и напряжения городской жизни, посетите Свято-Троицкий Александра
Свирского мужской монастырь и вы удивитесь звенящей тишине на территории монастыря, ощутите на себе
воздействие чистого воздуха. Основанный св. прп. Александром Свирским в конце XV- начале XVI вв. в
глухом Олонецком крае в девственных дремучих лесах, среди языческого коренного населения корелов,
вепсов, чуди, монастырь очень быстро приобрел известность. Сюда начал стекаться народ: как иноки, так и
ищущие молитвенной помощи. Самым большим событием в жизни восстанавливающегося монастыря стало
обретение мощей основателя обители — прп. Александра Свирского, происшедшее 30 июля 1998 г. Дивными
чудесами прославился преподобный Александр Свирский при жизни и по кончине. Преподобный Александр
— один из немногих русских святых, который был канонизирован вскоре после своей праведной кончины — а
именно через 14 лет. Живы были еще его ученики и многие его почитатели, поэтому Житие преподобного
Александра было написано, что называеться, "по горячим следам" и отличается особой достоверностью, в
нем нет "благочестивых схем", оно отражает неповторимый лик святости "всея России чудотворца
Александра". Источая исцеления, мощи, очевидно, являют присутствующую в них животворную силу,
которая, сохраняя их в нетлении, через соприкосновение сообщается всем, с верою приходящим.
На берегу реки Оять примерно в 200 км к востоку от Санкт-Петербурга расположен Введено-Оятский
женский монастырь. XIV-XVI в.в. отмечены возникновением большого числа монастырей, которые
основывались не только в городах или поблизости от них, но и в стороне от поселений: в лесах и безлюдных
местах отдельными монахами-подвижниками. Главная святыня монастыря - мощи прпп. Сергия и Варвары,
родителей прп. Александра Свирского. Известен монастырь и целебным минеральным источником. В 2005 г.
над источником построена деревянная часовня в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник", а
также купальня для желающих омыться святой водой.
В Ладоге расположен Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь. Время основания монастыря
нельзя определить с точностью. Основание обители относят к периоду между 1040-1116 годами. Обитель
известна многими подвижницами, такими как восстановительница монастыря старица Акилина, подвижница
благочестия - схиигумения Евпраксия, схимонахиня Мария, известная в миру, как талантливая поэтесса
Елизавета Шахова. Монастырь неоднократно посещал протоиерей Иоанн Кронштадтский, который избирал
игумений из числа сестёр обители для настоятельства в основанных им новых монастырях.
Чтимые святыни монастыря - частицы мощей: прп. Анны Кашинской чудотворицы, прп. Серафима Саровского
чудотворца, прп. Арсения Коневского, прп. дивеевских игумений Александры, Марии, Марфы, блаженных
дивеевских Пелагеи, Параскевы, Марии, прп. Антипы Валаамского, вмч. Варвары, частицы мощей
священномучеников, прп. Марии Гатчинской.
В 1240 г. св. блгв. вел. кн. Александром Невским после битвы со шведами был основан Никольский мужской
монастырь и является памятником русской воинской славы. Современный облик монастырь обрел в конце
XIX- начале XX вв. В соборном храме находятся чудотворные иконы: святителя Николая и великомученицы
Параскевы.
(Вырица церковь во имя Казанской иконы Божией матери, Гатчина Павловский собор, г.СанктПетербург Иоанно-Предтеченский Чесменский храм, Воскресенский Новодевичий монастырь,
Александро-Невская лавра, Иоанновский ставропигиальный женский монастырь, Смоленское
кладбище часовня Ксении Петербургской, Свято-Троицкий Александра Свирского мужской
монастырь, г.Лодейное поле Введено-Оятский женский монастырь, Никольский мужской
монастырь)
24.По святым местам Санкт-Петербурга-Валаам
4 дня/3 ночи
Считается, что в древности на Валааме располагалось главное капище Велеса и Перуна, которым
покланялись и приносили жертвы живущие в окрестностях язычники. В церковно-исторической науке не
существовало и не существует однозначного ответа на вопрос о времени возникновения Валаамского
монастыря. Возникновение обители относят то к XIV веку, то к первым векам распространения христианства
на Руси – X – XI. Не раз во времена вражеских нашествий (XII, XVII века) монастырь переживал
опустошение, на долгие десятилетия прерывалось здесь иноческое служение. Во времена нашествий
уничтожались церковные памятники, монастырские святыни, были сожжены и разграблены богатейшие
монастырские библиотека и хранилище рукописей, так было утрачено и житие преподобных Сергия и
Германа Валаамских. С Валаамской обителью связаны имена многих русских святых. Около 1393 г. на Валаам
прибывает преподобный Арсений, до того подвизавшийся многие годы на Афоне, до 1429 г. на Валааме жил
преподобный Савватий, будущий основатель Соловецкого монастыря, в 1474 г. здесь принимает иночество
Александр Свирский. В мае 1991 года
братия обители обрели великое духовное сокровище – нетленные благоухающие мощи валаамского
подвижника благочестия иеросхимонаха Антипы. В силу сложившихся исторических обстоятельств почти все
сохранившиеся после неоднократных разорений Валаамской обители святыни и реликвии оказались вне
Валаама или были безвозвратно утрачены в послевоенное время. Поэтому огромное значение для
возрождающейся обители имело обретение древней святыни – креста-мощевика с частицей мощей
великомученика и целителя Пантелеимона, который был выкуплен из частной коллекции и передан в дар
Валаамскому монастырю благотворителем.
Как провидчески сказал о Валааме в 1936 г. замечательный русский писатель И.С. Шмелев, "придет время, и
расцветут подросшие цветы духовные: "Господний посев не истребится". Святитель Игнатий (Брянчанинов)
писал: "Валаам, на котором вы видите гранитные уступы и высокие горы, сделается для вас той духовной
высотой, с которой удобен переход в обитель рая". Ныне на Валаам ежегодно прибывают тысячи людей, в
последние годы – все больше богомольцев, стремящихся прикоснуться к живоносному источнику
православной веры.
(Вырица церковь во имя Казанской иконы Божией матери, Гатчина Павловский собор, г.СанктПетербург Иоанно-Предтеченский Чесменский храм, Воскресенский Новодевичий монастырь,
Александро-Невская лавра, Иоанновский ставропигиальный женский монастырь, Смоленское
кладбище часовня Ксении Петербургской, Свято-Троицкий Александра Свирского мужской
монастырь, г.Лодейное поле Введено-Оятский женский монастырь, Никольский мужской
монастырь, о.Валаам Валаамский монастырь)
25.Великий Новгород - Валдай
2 дня/1 ночь
Великий Новгород — административный центр Новгородской области, Город воинской славы. Один из
древнейших и известнейших городов России. Новгородский Кремль, или Детинец, как его называли в
Новгороде в древности, заложенный князем Ярославом, — древнейший из сохранившихся в России кремлей
(впервые упоминается в летописи 1044 г.). На территории Кремля расположены Софийский собор, звонница
Софийского Собора, Владычная (Грановитая) палата, памятник "Тысячелетие России". Новгородский
Софийский собор – один из самых выдающихся памятников древнерусского зодчества. Выстроенная сыном
Ярослава Мудрого – новгородским князем Владимиром в 1045 – 1050 годах, София уже в 30-х годах ХII века
перестала быть княжеским храмом, превратившись в главный храм Новгородской вечевой республики,
вплоть до последних лет новгородской самостоятельности София была как бы символом Новгорода.
Софийский собор хранит множество христианских святынь, дорогих сердцу православного человека. Перед
главным (Успенским) иконостасом собора находится знаменитый чудотворный образ Божией Матери
«Знамение». Очень почитаемой святыней Софийского храма является Тихвинская икона Богородицы,
датируемая концом XV в. В центральном иконостасе храма расположена чудотворная икона «София –
Премудрость Божия», датируемая XV в. В Софийском соборе почивают: Святитель Никита, Святитель Иоанн
и Святитель Григорий, Святой благоверный князь Владимир Ярославич, Святая благоверная великая княгиня
Анна и др.
В 17-ти километрах от Новгорода на берегу реки Веряжи стоит Клопский монастырь, основанный в конце XIV
– начале XV вв. Сейчас здесь сохранились две каменные церкви: Троицкая -1562 г., и Николая Чудотворца с
трапезной (XVI в). Преподобный юродивый Михаил Клопский с 1408 года подвизался в монастыре, являя
пример иноческого благочестия. Преподобный Михаил 23 июня 1408 года пришел неведомым человеком в
Клопский монастырь близ Великого Новгорода, будучи уже 60 (по другим сведениям – 50) лет от роду и
прожил там в молитве 44 года. Только спустя много времени новгородцы узнали, кем был на самом деле
юродивый старец. Был он родным сыном великого князя Симеона Иоанновича, прозванного Гордым. С
правой стороны от иконостаса покоятся мощи преподобного Михаила Клопского.
Всего 12 км от Великого Новгорода, в деревне Вяжищи, нашему взору открывается удивительно красивый
ансамбль сооружений Вяжищского монастыря. До наших дней из монастырских сооружений сохранились
только Никольский собор (1681-1683гг.), трапезная с церквами Иоана Богослова и Вознесения (1694-1698гг.)
и жилой корпус строго очерч., с массивными толстыми стенами и ровными рядами закругляющихся вверху
окон. Николо-Вяжищский монастырь возник в последней четверти XIV века. Основан он иноками
Евфросином, Игнатием и Галактионом. Из святыней в монастыре находятся мощи святого Евфимия под
спудом в храме его имени; чтимые иконы преподобного Антония Римлянина Новгородского и блаженной
Матроны Московской с частицами мощей. В монастыре также находятся частицы мощей Николая Чудотворца.
Новгородским князем Ярославом Мудрым в XI веке у истоков Волхова близ озера Ильмень был основан
Юрьев мужской монастырь. Главный храм монастыря — Георгиевский собор, уникальный памятник
архитектуры XII века. Значение Георгиевского собора подчеркивалась тем, что при нем велась княжеская
летопись, а сам храм использовался как усыпальница новгородских князей. Здесь похоронены мать и брат
Александра Невского, Дмитрий Шемяка и другие. В соборе можно увидеть фрагменты фресковой
живописи XIIв. Юрьев монастырь был одним из самых крупных собственников, ему принадлежали тысячи
крестьян, обширные угодья, рыбные промыслы, ремесленные мастерские, солеварни, дарованные
великокняжескими и патриаршими грамотами.
В сонном видении новгородскому митрополиту Никону явился святой Филипп и благословил его намерение о
построении обители на Валдае. Весной 1652 года скончался патриарх Иосиф, единодушным решением царя и
Российских архиереев на патриарший престол был выбран Никон. Вступив на первосвятительский
престол, Никон высказал свое намерение, основать монастырь на Валдайском озере, царю Алексею
Михайловичу. Государь одобрил просьбу Патриарха и выделил из государственной казны огромные средства
для скорейшего построения обители. Патриарх всей душою стремился как можно быстрее взглянуть на свое
детище. При первом посещение строящейся обители, Никон переименовал посад Валдайский в село
Богородицкий, а так же нарек Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно
Евангелие и крест. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван Святоозерским. Для
прославления обители по распоряжению Патриарха были перенесены святые мощи Иакова Боровичского.
Главная святыня монастыря – Иверская икона Божией матери, а так же хранятся частицы мощей многих
святых.
(г.Великий Новгород Кремль, Софийский собор, Николо-Вяжищский монастырь, Юрьев мужской
монастырь, Клопский монастырь, г.Валдай Иверский монастырь)
26.Посещение святынь Крымского полуострова и отдых у моря в Крыму
Во все времена в Православной Церкви большое значение уделялось поездкам и путешествиям по святым
местам. Крымская земля бережно хранит множество святынь. В разное время здесь проповедовали, страдали
в застенках, принимали мученическую смерть многие исповедники веры Христовой — св. апостол Андрей
Первозванный, сщмч. Климент Римский, свт. Мартин Исповедник, св. равноапп. Кирилл и Мефодий, учители
Словенские и многие другие. Именно отсюда с Севастопольской земли, земли древнего Херсонеса (Корсуни),
где в 988 году крестился св. равноап. Великий князь Владимир, ведет свое начало русская Православная
церковь.
И где же, как не в Крыму, уникальной природной жемчужине и благословенной земле, проводить свой отпуск
православному человеку?! Море и чистейший горный воздух укрепляют здоровье телесное, а паломничество
ко многочисленным святыням – силы духовные. Ведь издревле паломничество, т.е. путешествие с духовной
целью, посещение святых мест, чтимых монастырей, храмов, являлось одной из наиболее важных
душеспасительных традиций русского народа.
Посетив Крым, Вы познакомитесь с утверждением здесь христианства, с историей и архитектурой
православных храмов и монастырей полуострова, много нового узнаете о почитаемых святых и мучениках, о
чудотворных иконах и целебных источниках на этой земле. Паломничество на крымскую землю позволяет
получить духовное обогащение и совершенствование, а также телесное оздоровление.
Летние программы чередуют пляжный отдых на побережье Черного моря с посещениями паломнических
объектов Крыма. Возможны любые комбинации: паломничество, отдых на море, паломничество + отдых.
Более подробную информацию о программе, условиях, ценах и датах поездок вы можете получить по телефону
8(906)599-46-31 или в офисе фирмы по адресу г.Котовск, ул.Кирова, 8А.
27.Памятка паломнику
Уважаемый паломник!
Сердце православного русского человека всегда жаждало прикоснуться к Святым местам. Его твердая
вера, его любовь к Богу всегда искали то, что могло бы утолить его уставшую душу. Молитва, пост, доброе
дело у него были на первом месте. И как уставший путник ищет себе место отдохновения, так и верующий
христианин останавливается там, где бы он смог утолить свой душевный голод.
Святые места, овеянные подвигами нашего Господа, Его Пречистой Матерью, подвижниками
благочестия и святыми мучениками и исповедниками, всегда наполняли его сердце особым чувством
умиления и благоговения. Выражением своей любви к Богу и к Святым Божиим людям у православного
человека было посещение святых мест.
Две тысячи лет христиане знают благодатную силу молитвы перед чудотворными иконами, особую
помощь угодников Божиих в жизненных трудностях и чаяниях, исцеляющую силу Святых источников. На Руси
известны сотни чудотворных икон Пресвятой Богородицы и Святых угодников Божиих.
В наше время духовного отрезвления от почти столетней духовной спячки многие наши
соотечественники возвращаются в лоно Православной Матери Церкви. Всё больше становится
новоначальных христиан, искренне желающих прикоснуться к Святыням.
Если Вы собрались в поездку по Святым местам, то имейте в виду, что Вас ожидают искушения: ни
одно доброе дело без испытаний не бывает. Тем более в Святых местах. Искушения могут начаться уже при
подготовке к поездке: Вы можете забыть молитвослов, или забыть, что хотели принять Святое Причастие, а
в дорогу взяли что-нибудь мясное или скушали мороженое. Все это может случиться, поэтому будьте
внимательны и примите от нас некоторые советы.
Поскольку Вы собрались в дорогу по паломническому маршруту, то должны представлять разницу
между туристической фирмой и паломнической службой. Цель любой туристической фирмы удовлетворение познавательных интересов клиентов с предоставлением оптимального объема сервисных
услуг для получения собственно финансовой или иной материальной выгоды. Цель Православной
паломнической службы - оказание помощи всем желающим в посещении Святых мест при минимальных
финансовых затратах: не денег ради, а пользы для… Паломничество предполагает присутствие на
богослужениях, экскурсии и омовение в Святых источниках, а по возможности посещение музеев,
исторических памятников.
Советы паломнику
Отправляясь в паломническую поездку, расспросите сотрудников паломнического центра о всех
деталях поездки, даже мелких. Выясните плановый уровень сервиса, уточните, каким будет питание.
Поскольку поездка у нас паломническая, а не туристическая, то форма одежды для женщин - как для
Храма - юбки, платки. Мужчинам не следует надевать шорты, а женщинам брюки, короткие юбки, открытые
платья, блузки, майки и т.д. Женщинам нельзя входить в православную обитель с непокрытой головой, а
также пользоваться косметикой.
Войдя в храм следует поклониться местночтимым Святыням – чудотворным иконам, Святым мощам
угодников Божиих. Помолившись, можно приложиться к Святыням, но нельзя целовать лик на иконах. У
Спасителя принято прикладываться к руке, на иконе Божией Матери и Святых целуют или руку, или край
одеяния, или просто уголок иконы. Если иконы с мощевиком, принято приложиться к Святым мощам.
Подходить к иконам и ставить свечи лучше либо перед началом службы, либо после её окончания. Во
время Евхаристического канона и чтения Евангелия следует воздержаться от передачи свечей.
В храмах нельзя громко разговаривать, тем более во время Богослужения.
Условия общения, проживания и поведения в наших поездках паломнические, православные.
Мужчины и женщины ночуют раздельно.
Обязательно возьмите в поездку паспорт и полис медицинского страхования. Чтобы не пришлось
тратить время на размен денег в пути, советуем брать с собой в поездку мелкие денежные купюры для
расчётов за требы и другие покупки. Пригодится и карманный фонарик. Автобус делает остановки каждые 34 часа - имеет смысл использовать их для разминки. На заправках, как правило, есть кафе, магазин и
санузел. Только не отходите далеко и надолго – не задерживайте всю группу.
Выходя из автобуса, деньги и документы на всякий случай берите с собой (тем более, если вы едете
один). Как правило, при посещении святых мест паломникам дается свободное время. Пользуйтесь им по
своему усмотрению, но не увлекайтесь - не забредайте далеко. Прибывать к месту сбора группы нужно в
указанное время, чтобы не заставлять остальных ждать себя. Если у Вас возникнет необходимость
отлучиться, сообщайте об этом руководителю группы.
В многодневные поездки можно брать с собой сухой паек. Может пригодиться взятый с собой кипятильник и
термос с кипятком. Не берите скоропортящихся продуктов - холодильника в автобусе обычно нет. Кружки
лучше брать с крышками и не наливать их доверху - все-таки автобус не поезд, трясет сильнее.
В дорогу можно взять с собой влажные гигиенические салфетки - лишний раз протереть лицо и руки
не повредит. Бутылка с водой тоже может быть полезна.
Хорошо иметь с собой плащ или зонтик - промокнуть и простудиться во время поездки совсем не
желательно. И, конечно, необходима удобная обувь. Берите в дорогу мягкую, привычную обувь, желательно
с толстой подошвой. То же касается одежды - для переездов и знакомства со святыми местами лучше
одеваться без затей, зато с комфортом. Не забудьте про тёплые вещи с учётом времени года.
Полезно взять книги: молитвослов, псалтирь. Кроме того, икону Божией Матери "Одигитрия"
(Путеводительница) или Святого Николая Чудотворца- покровителя путешествующих, а также ёмкости для
святой воды и освященного масла.
Рекомендуем взять с собой лекарства от головной боли, против простудных заболеваний, для лечения
желудочно-кишечного тракта (смена климата и воды может привести к нежелательным результатам),
бактерицидный пластырь, т.к. придется много ходить, лекарства от аллергии. Если у вас имеются какие-либо
хронические заболевания, возьмите нужные вам лекарства из дома.
Если Вы только воцерковляетесь, то не стесняйтесь поехать с нами. Вам не обязательно
присутствовать на длинных монастырских службах и переносить все “тяготы” паломнической жизни. В то
время, когда основная группа будет в Храме, Вы можете прогуляться, посмотреть на наши Святыни и на
окрестности тех замечательных мест, в которых мы побываем
В паломнической поездке недопустимо: распитие спиртных напитков; игра в карты и другие азартные
игры; грубость и нецензурная брань; нельзя петь и слушать недуховную музыку. Злостных нарушителей
общественной дисциплины руководитель имеет право отстранить от поездки без материальной компенсации.
В случае нерентабельности поездки, т.е. когда число пассажиров в автобусе составит менее 33-х
человек, то администрация оставляет за собой право перенести данную поездку на другой срок. Но
настоящий билет сохранит свою силу до его полной реализации.
Если по какой-либо причине паломник возвращает данный билет в течение 5-ти дней до поездки, то
паломник получает сумму за вычетом 25% от стоимости билета.
В целях Вашей безопасности и безопасности окружающих Вас паломников не благословляется брать
вещи у малознакомых людей на хранение или для последующей передачи их кому-то либо.
В зависимости от погодных условий, наличия времени и решения технических проблем возможно
внесение изменений в график маршрута, о которых паломник может узнать накануне экскурсионного дня.
Надо ли брать с собой дополнительные деньги? Предусмотрительно поступают паломники, которые
запасают деньги для того, чтобы заказать поминовение на Богослужении о своих близких.
В стоимость паломнического билета входит: проезд (автобус), экскурсионное обслуживание и
сопровождение на всем маршруте. Поэтому никаких дополнительных платежей, как правило, не потребуется.
Исключения составляют отдельные случаи, но о них сообщается заранее.
В паломническую поездку необходимо взять с собой:
Однодневная поездка:
Емкость для святой воды;
Рубашку (ночную сорочку) для купания – для паломниц.
Питание в дорогу;
Максимально удобную обувь (желательно без каблуков);
Многодневная поездка — к вышеперечисленному списку добавляются:
Паспорт (свидетельство о рождении);
Постельное белье (2 простыни) — не для всех поездок;
Теплую одежду, в т.ч. дождевик;
Для удобства в автобусе - маленькую подушку-думочку, плед;
Пластмассовую кружку с ручкой (для кипятка);
Пенсионное удостоверение (если есть)
При посещении православных святынь необходимо соблюдать нормы христианской этики:
Необходимо иметь нательный крестик.
Одежда должна быть свободной, не тесной, сезонной;
Мужчинам не надевать шорты, футболки без рукавов;
Женщинам иметь юбку ниже колен, без высоких разрезов, платок на голову, кофту с длинными
рукавами. Не рекомендуется использовать косметику.
Но вот, что уж точно следует иметь, так это терпение и смирение.
Напоминаем: Вы едете в Святые места - это без искушений не бывает!
И верный способ избавиться от проблем – молитва.
28.Схема мест в автобусе
Место отправления автобуса
Экскурсионных групп
Г. Тамбов
Комсомольская площадь
д. к. Знамя Труда
г. Котовск
ул. Свободы, 5
Место отправления паломнических групп
Г.Тамбов
Ул. Степана Разина (Вечный огонь)
г. Котовск
ул. Свободы, 5