Мудрые мысли автора и способы их выражения в рассказе В

МОУ Устьевская основная общеобразовательная школа Собинского района
Учитель: Евдокимычева Ольга Павловна
Мудрые мысли автора и способы их выражения в рассказе В.А. Солоухина «Закон набата»
(план – конспект урока) 7 класс.
Цель: 1. Расширить представления учащихся о творчестве Солоухина, в частности, о его
внимании к духовной культуре русского человека в культурно-нравственной жизни
России.
2. Раскрыть солоухинское понимание «закона набата» в русском обществе.
3. Совершенствовать формирование читательской компетенции через умение отбирать
направления поиска анализа произведения в зависимости от его жанра, определять круг
необходимых литературоведческих понятий и тренировать их употребление в речи.
4. Вызвать правильный эмоциональный отклик на «закон набата», убедить, что и в
современной жизни он необходим людям.
Учебная задача: открыть суть (мудрые мысли) рассказа и выявить, какими средствами
автор доводит их до читателя.
Оборудование: 1. Портрет В.А.Солоухина, стенгазета о нем, выставка произведений.
2. Эпиграф урока (записывается на доске заранее): Настоящий читатель «судит,
наслаждаясь текстом, и наслаждается, рассуждая». Гете.
3. Справочная таблица «Роды литературы».
4. Список основных понятий (см. в плане пункт 3.4) для выполнения самостоятельной
работы №1.
Ход урока.
1. Сообщение темы, совместное целеполагание (см. учебную задачу).
2. Слово учителя.
Есть такая наука – филология. Она исследует, как с помощью литературных приемов и
средств языка писатель доносит до читателя свои мысли. Грамотный читатель
получает особое наслаждение от открытий при исследовании книг, которые он читает
(см. эпиграф к уроку). Предметом нашего исследования сегодня является рассказ
нашего писателя – земляка В.А.Солоухина, уроженца Собинского района
владимирской области. (Краткий обзор жизни и творчества писателя с опорой на
фотоматериал стенгазеты. Особо подчеркивается, что, воспитанный в крестьянской
семье на патриархальных устоях, автор был близок к православной культуре, видел в
ней источник благополучия и нравственного здоровья русского человека. Стоит
отметить также автобиографичность творчества и внимание писателя к острым,
злободневным вопросам современности).
Далее учитель продолжает:
Рассказ «Закон набата»- произведение интересное и мудрое, очень глубокое и
серьезное, и поэтому открывается не сразу. Скрытые в нем мысли нелегко
обнаружить. Попробуем это сделать.
3. Организационный момент.
Учитель и учащиеся договариваются, что урок будет организован как диалог
читателей с писателем, учителя и учащихся, учащихся друг с другом. Урок
организуется как коллективно-распределительная работа, в которой у каждого будет
свое дело, от качества выполнения которого зависит успех общего дела.
4. Филологическая разминка.
Итак, мы знаем, что перед нами рассказ.
Вопросы:
А) К какому роду литературы относится этот жанр? (к эпическому)
Б) Каковы жанровые признаки рассказа? (в основе лежит случай, есть сюжет, героев
немного, объем произведения небольшой)
В) Какие части речи помогают в рассказе строить повествование? (глаголы).Почему
именно глаголам принадлежит особая роль?
Г) А теперь самостоятельная работа. На доске вы видите список литературоведческих
терминов, которыми необходимо владеть при анализе художественного произведения.
Выберите и выпишите в тетрадь те, которые понадобятся нам при анализе рассказа:
Тема
Основная мысль
Строфа
Язык
Сюжет
Ритм
Композиция
Рифма
Диалог
Монолог
Заголовок
Тип речи (типовой фрагмент)
Мотив
Подтекст
Учащиеся выполняют задание. При проверке аргументируется мотив выбора
литературоведческих понятий, необходимых для анализа эпического произведения ,
уточняется значение терминов.
5.Аналитическая работа над рассказом.
А) Работа начинается с проверки домашнего задания (определить тему и основную
мысль произведения)
Возможный вариант ответа:
Тема- ночной пожар, основная мысль- если у кого- то случится беда – беги на помощь.
Если учащиеся формулируют свои высказывания по- другому, следует записать их на
доске, с тем чтобы вернуться к ним по ходу аналитической беседы и, обсудив все
возможные варианты, уточнить высказывания и выбрать наиболее точно
соответствующие авторскому замыслу
Б).Самостоятельная работа. Перечитайте первые четыре абзаца рассказа . Какие слова
непонятны? Какие вопросы у вас возникли при чтении?
Найдите в тексте глаголы.
. Определите их вид.
В чём особенность употребления вида глаголов в этом фрагменте?
Обьяснение значения выражения «Бить в набат».
Историческая справка «Колокольный звон на Руси» (сообщение ученика)
В) Обсуждение и уточнение оставленного дома событийного плана рассказа
Возможный вариант выполнения задания:
Событийный план рассказа В.Солоухина «Закон набата».
1).Внезапный звон набата.
2).На ночной улице. («Кто звонил?»
3). «Малый Олепинец горит?»
4).За околицей.
5).Где горит?(Пасынково? Волково? Некрасиха? Прокошиха?)
6).Пожарника нет на месте.
7).Не позвонить ли в Ставрово?
8).Звонить « из Черкутина удобнее».
9).Бабий разговор.
10).На пожар!
11).Горит Некрасиха.
12). «Родимые, выручайте!»
13). Пожар потушен.
6. Учитель : обратимся к сюжету рассказа. Как известно, сюжет- это краткое
изложение событий в их взаимосвязи. Изложите сжато сюжет рассказа.
Возможный вариант выполнения задания:
-Сюжет рассказа прост, его легко пересказать.
Однажды ночью в деревне Олепино внезапно зазвонил набат. Все высыпали на улицу
с вопросом : «Где горит?».Многие побежали за околицу, откуда хорошо было видно
зарево пожара. Долго спорили, какая деревня горит. Пасынково? Волково? Некрасиха
или Прокошиха? Хотели ехать , да пожарного на месте не оказалось. Он жил в другой
деревне. Решили позвонить пожарным в Ставрово, потом успокоились, сказав, что
наверное черкутинские жители уже позвонили, потому что из Черкутина звонить
ближе и удобнее. Долго решали, что делать. Наконец, бабы сказали, что всё это не полюдски, и на пожар надо ЕХАТЬ, а не глядеть.. Мужикам стало стыдно за своё
бездействие. Они сбили с пожарного сарая замок и поехали на пожар. Подъехали
ближе и поняли, что горит деревня Некрасиха. Въехав в деревню, увидели, что
полыхают сразу два дома, вернее один уже сгорел, другой дом догорал, а третийтолько занимался.
Народу в деревне было мало, как автор говорит «два с половиной человека».
Олепинские подоспели вовремя. Их приезду все очень обрадовались: «Родимые,
выручайте!»
Олепинские мужики дружно и слаженно принялись за работу, и пожар был потушен.
7.Самостоятельная работа № 2. Определение элементов сюжета ( завязка, развитие
действия, кульминация, развязка). Составление сюжетной схемы рассказа.
Вопросы для обсуждения:
-почему первая часть рассказа состоит из множества мелких эпизодов?( замедляют
действие, показывая сомнения и «нелепое стояние» олепинских мужиков).
-какие фрагменты текста, имеющие отношения к ночному пожару, прямо не связаны
с сюжетом рассказа ( разговор баб и описание пожара).Какова их роль в рассказе
-перечитаем разговор баб (ролевое чтение или инсценировка); какую роль он
выполняет в тексте; почему именно женщины («бабы», как называет их автор, не
выдержали этого «нелепого стояния»?
8.Продолжение аналитической беседы. Наблюдение за композицией рассказа.
-Что такое композиция художественного произведения?
-Внимательно рассмотрите составленную нами сюжетную схему рассказа.
Можно ли утверждать, что она отражает общее построение рассказа, т.е. его
композицию?
(Нет. Составленная схема отражает лишь основные события рассказа, т.е. его сюжет,
но не композицию, потому что за её пределами остался целый ряд не связанных прямо
с сюжетом эпизодов, имеющих важнейшее значение для постижения авторского
замысла).
Индивидуальное (или групповое) задание «Композиция рассказа «Закон набата. Роль
внесюжетных эпизодов- воспоминаний»( выполняется дома учеником или группой
учащихся, на уроке обсуждаются результаты исследовательской работы учеников).
В результате обсуждения исследовательского задания важно обратить внимание
семиклассников на внесюжетные эпизоды-воспоминания ( воспоминание о разбитых
колоколах и воспоминание об учебных пожарных тревогах), а также помочь осознать,
что эти фрагменты выполняют очень важную роль в общей композиции рассказа. Так
в рассказе возникают 2 противопоставленных друг другу временных плана :
настоящее( оно раскрывается через сюжет) и прошлое ( возникающее в воспоминаниях
лирического героя).
Сюжетная схема дополняется новыми структурными компонентами (можно для
записи воспользоваться другим цветом). Над сюжетной схемой делается надпись :
«Настоящее», рядом- «Прошлое» и под ней- воспоминания( о разбитых колоколах, об
учебных пожарных тревогах).
9.Промежуточное обобщение наблюдений. Итак, композиция рассказа Солоухина
интересна, самобытна, оригинальна. Постепенно перед читателем раскрываются два
плана (настоящее и прошлое), который держатся на важных смысловых центрах: ночь,
колокол- набат, пожар. В этой части урока уместна выставка ученических
иллюстраций к рассказу (выполняются желающими дома )и защита авторами своих
рисунков по плану:
-какой эпизод выбран для иллюстрирования, почему?
-какова композиция рисунка?
-какие краски выбраны и почему?.
После выявления восприятия рассказа учащимися переходим к разговору о сущности
Закона набата.
10.Чтение фрагмента «Закон набата» вслух.
Вопросы:
-что же это за закон?
- какие формы глаголов использует автор в этом отрывке( учащиеся обращают
внимание на наклонение и время глаголов, высказывают свои догадки об
использовании в первом абзаце глаголов повелительного наклонения, а в
последующих- изъявительного , причём всех трёх времен рядом – настоящего,
прошедшего и будущего, почему?)
-почему автор называет рассказ «Закон набата», почему не «Набат» или «Пожар»?
После размышления над значением слова «закон» и смыслом названия рассказа
приходим к мысли, что в обществе людей есть такие неписаные законы, которые часто
оказываются не менее важными, чем законы юридические, правовые.. Эти неписаные
законы складывались в народной жизни веками , и не выполнить их нельзя ( вот
почему закон набата у Солоухина начинается с глаголов повелительного наклонения).
Для более полного осмысления закона набата после языкового разбора читаем его
повторно выразительно вслух (чтение учащихся).
11.Далее в зависимости от времени на уроке анализируется образ пожара. Выясняется,
почему описание пожара даётся автором в рассказе сразу после формулирования им
закона набата, а не в начале рассказа, например. Почему пожар описан издалека? и
т.д.Анализируются выбранные автором языковые средства( особо наблюдаем за тем,
как работают в этом описании глаголы).
Интересными получаются исследования учащихся на темы:
«Использование монолога и диалога в рассказе Солоухина»
«Типологический анализ рассказа( наблюдения за ролью описания и рассуждения в
повествовании»
«Мотив пожара в рассказе. Понятие «лейтмотив» в художественном произведении» и
др.
12.Обобщение наблюдений аналитической работы.
Анализируя рассказ нашего знаменитого писателя – земляка Владимира Алексеевича
Солоухина «Закон набата» мы встретили в его тексте названия многих сёл и деревень
Собинского района, и поныне существующих в реальности, фамилии жителей села
Алепино и его окрестностей, которые сохранились по сей день. Наверное, поэтому он
так интересен для нас и близок нам. Но не только поэтому мы сегодня читаем этот
рассказ с интересом. Это произведение написано пером талантливого мастера,
великолепно владеющего формой рассказа как малого эпического жанра. Сюжет
рассказа, его композиция, язык- всё чудесным образом работает на то, чтобы донести
до читателя мудрые мысли автора.
Как же вы теперь (после разбора рассказа на уроке) определите его тему и идею?
Ученики легко формулируют главную мудрую мысль автора: люди должны жить по
закону набата, и если случится беда, надо «бить в набат», т.е. спешить на помощь
тому, кто в этой помощи нуждается.
Но им не всегда бывает понятен авторский подтекст. При необходимости учитель
помогает ученикам осознать, что выражение «Бить в набат» помимо своего прямого
значения( «ударять в колокол в случае тревоги, пожара») имеет ещё переносное
значение. «Бить в набат»- это значит призывать обратить внимание на что-нибудь,
вызывающее тревогу. И многие мудрые мысли В.А.Солоухина связаны именно с
таким пониманием роли и закона набата. С тёплым чувством вспоминает он прошлое,
когда «настоящий набат» на колокольне сельского храма созывал односельчан на
пожар. И великому закону набата подчинялись все, сбегаясь на зов колокола даже «из
Самойловского леса». Но разрушен храм, пожарник живёт в другом селе , и
«счастливый уцелевший колокольчик» уже не производит на людей того воздействия,
которое оказывал на них «настоящий набат». Нелепо стоят они в нерешительности
даже во время страшной беды – пожара в соседней деревне. Грустью и болью
отзывается их нелепое стояние в сердце автора .Автор бьёт в набат, встревоженный
разрушением вековых устоев и традиций народной жизни. Нельзя бездумно рушить
храмы и разбивать колокола. Их разрушение что- то неизбежно разрушает и в душах
самих людей.
И всё же рассказ воплощает авторскую веру в великую силу закона набата для
русского человека. Недаром концовка рассказа светла и оптимистична : несмотря на
сомнения в душах, олепинцы помогли соседям и спасли их то пожара.
Домашнее задание:
Письменный ответ на вопросы:
«Актуальны ли сегодня мысли автора рассказа «Закон набата»?
«Смысл названия рассказа В.А.Солоухина «Закон набата» (на выбор)