Коллектив авторов Проблемы социальной экологии и экологии человека
advertisement
Коллектив авторов Проблемы социальной экологии и экологии человека Социально-экологическая тематика в настоящее время становится все более актуальной, т.к. именно в этой плоскости находятся стратегические направления решения глобальных, региональных и локальных экологических проблем. Отмечается, что чем выше уровень проблемы, тем больше в ней социальной составляющей. И действительно, для того чтобы «подавить» локальный выброс или сброс вполне достаточно организационно-технического решения об изменении технологии или усовершенствовании системы очистки. Но если мы беремся за региональную проблему, например, снижения коллективного выброса от всех предприятий, расположенных на определенной территории, или же начинаем разбираться в спорах о трансграничных загрязнениях, о международных квотах на выбросы озонразрушающих веществ и т.д., проблема усложняется и переходит в плоскость права, экономики, образования и культуры, т.е. в социальную. Поэтому и возникают экологизированные направления (разделы) в традиционных социальных науках: «экологическое право», «экологическая психология», «экологическая журналистика», «экологическое образование» и др., которые постепенно формируют новую самостоятельную науку - «социальную экологию», иногда (несколько по-другому понимая предмет изучения) называемую «экологией человека», антропоэкологией и т.д. Данный раздел содержит ряд постановочных статей, касающихся важнейших направлений этой молодой, только зарождающейся науки. СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА Формирование науки сопровождается многими трудностями, начиная с определения объекта и предмета исследования, создания понятийного аппарата, формулирования теорий и законов и кончая определением ее места в системе наук. При этом многие проблемы могут быть сравнительно легко решены, если возникновение науки и определение предмета исследования рассматривать в контексте общественной потребности: проблема становится научной, когда появляется общественная потребность в ее решении. Потому проблемы, связанные со становлением социальной экологии как самостоятельной науки, должны решаться исходя из такой общественной потребности и уже созданных предпосылок: из достижений наук о природе, обществе и человеке, из предшествующих этапов развития экологии, медико-гигиенических и других близких наук. Социальная экология - это научная дисциплина (по мнению Данило Марковича [1], особая отрасль социологии), эмпирически исследующая и теоретически обобщающая 1 специфические связи между обществом и природой, человеком и его жизненной средой в контексте глобальных проблем человечества с целью не только сохранения, но и совершенствования среды обитания человека. Такая предметная ориентация социальной экологии на среду обитания человека как предмет исследования определяет подходы к ее пониманию. Социальная экология, изучая изменения окружающей человека среды (природной и социальной), должна предлагать меры по научному управлению этой средой и устойчивому развитию общества с целью созданию более гуманных отношений к самому человеку, а также к окружающим его обществу и природе. Исторически, социальная экология получает «права гражданства» в рамках социологических наук в 60-е гг. XX в. Ее развитие ускоряется после Всемирного социологического конгресса в Эвиане (1966 г.). Развитие социальной экологии после этого конгресса позволило на экологическом конгрессе в Варне (1970 г.) создать комитет международной Социологической ассоциации по социоэкологии. Тем самым было признано существование социальной экологии как отраслевой социологии, созданы предпосылки для ее быстрого развития и более четкого определения ее предмета. Сегодня социальная экология признана уже как учебная дисциплина, издаются соответствующие учебники и учебные пособия [2], а ее развитие стимулируется потребностью в развитии экологического сознания. Есть и другие подходы к социальной экологии Ряд авторов полагает, что можно всерьез говорить о большой степени близости социальной экологии и политэкономии. Существует и еще одна важная связь социальной экологии - с медицинской экологией и экологией человека [3]. По мнению одного из авторов (А.Д. Урсул, [4]), социальная экология - направление исследований на стыке общественных и естественных наук, изучающее закономерности взаимодействия общества (отдельных его систем) и природы. Социальная экология акцентирует тем самым внимание на экосистемах, где субъектом оказываются социальные образования и элементы, включая отдельного человека. В перспективе социальная экология должна ориентироваться на решение экологических проблем выживания человечества и формирование экологичной цивилизации (экосферы), а также на обеспечение достойных человека (и безопасных ред.) природных условий его жизнедеятельности. Научное знание в экологии, включающей социальную экологию как составную ее часть, может быть представлено в виде ряда теоретических и эмпирических уровней: - наиболее абстрактный (обобщенный - ред.) уровень, предельные основания экологического знания как знания мультидисциплинарного; 2 - научно-исследовательские программы, биологическая экология, социальная экология, экология человека и др. Они могут иметь как «до»-или «над» -дисциплинарный, так и «внутри» -дисциплинарный характер; - дисциплинарный уровень экологического знания: экология беспозвоночных, экология растений, промышленная экология и т.д.; - теоретический уровень как основа внутридисциплинарной организации знания (может присутствовать во всех вышеперечисленных - ред.); - эмпирический уровень - уровень конкретных комплексных или частных исследований, установления фактов - ред.). Единство экологического знания обусловливается предметом науки «экология», господствующими в ней философско-методологическими и иными теоретическими основаниями, внутренней гносеологической однородностью и критериями научности и рациональности. Социально-экологическое знание отличается от других видов знания о природе и обществе, обладая рядом специфических характеристик. Это знание: - ориентировано не только на факты и их описание, но и на раскрытие сущности явлений, осмысливание реальных отношений в диапазоне «природа - общество» на основе принципов детерминизма, исторического и логического и т.д.; - ориентировано на познание объективных законов, создание теорий, являющихся истинным отражением закономерностей исследуемых природных и социальных объектов; - характеризуется системностью, основанной на определенных теоретических принципах, в результате чего факты (эмпирическое) включаются в состав теории; - имеет доказательный характер, т.е. оно должно быть практически подтвержденным, логически доказанным отражением действительности. - объективируется в языке науки. Выявление структуры экологического знания предполагает анализ его языка с выделением фундаментальных понятий, элементов теоретического содержания и т.д. Социальная экология, прежде всего, изучает влияние способа производства, производственной (хозяйственной - ред.) деятельности человека на природную среду, а также ее влияние на общество и собственно на человека. Для социальной экологии, следовательно, важнейшее значение имеет анализ отношения общества к жизненно важным процессам в природной и социальной среде, окружающей человека. Социальная экология должна способствовать реализации как практических организационно-технических мер в решении экологических проблем, так и разработке концепции общества как социально-экологической производительной общности, в 3 которой техника и технологические процессы будут разрабатываться и реализовываться с учетом экологических, медико-гигиенических (ПДК). демографических, социально- психологических и иных требований. Социальную экологию нельзя сводить только к прикладной дисциплине. Следует видеть, что она сохраняет теоретические притязания как научно-исследовательская программа. Однако ее можно трактовать и как прогностическое научное исследование, направленное на решение конкретных проблем. Особое внимание при попытке разобраться с вопросом «что такое социальная экология» следует обратить на проблемы методологии, понятийного аппарата и на законы этой науки. Чаще всего говорят о системном методе как методе социальной экологии, хотя отношение «элемент - система» является всего лишь гранью диалектического метода. В этом смысле правильно будет отметить, что исходное начало социальной экологии противоречие между природой и обществом. Основными в ее категориальной системе являются понятия «биосфера», «общество», «человек», «окружающая среда» и др. Любая наука основывается на принципах и законах, свойственных именно ей. Систему основных законов социальной экологии в нашей стране изложил Н.Ф. Реймерс [5]. Первый закон (правило социально-экологического равновесия) содержит мысль о том, что общество развивается тогда и настолько, насколько сохраняется равновесие между его «давлением» на среду и возможностью восстановления этой среды естественным или искусственным путем. Второй закон (принцип культурного управления развитием) говорит об ограниченности экономического развития экологическими рамками и указывает на необходимость управлять им с учетом процессов взаимодействия, происходящих между обществом, природой и человеком. Третий закон (правило социально-экологической замены) содержит мысль о возможности изменения социально-экологических потребностей человека разными способами, которые обусловлены характерными особенностями природной среды и которые на нее же влияют. Четвертый закон (исторической социально-экологической необратимости) содержит мысль об исторической необратимости процесса развития общества. В качестве пятого закона может быть приведен закон Вернадского, в соответствии с которым биосфера неизбежно переходит в ноосферу, т.е. в такую сферу, в которой человеческий разум играет преобладающую роль в развитии системы «человек природа». Тем самым саморазвитие природы на основе естественной саморегуляции 4 заменяется разумной стратегией, основывающейся на прогнозировании и плановом регулировании процессов развития природы. Законы социальной экологии окончательно еще не установлены. Но уже сейчас очевидно, что социальная экология призвана выявить и сформулировать качественно новые типы законов, отражающих взаимосвязь природы, техносферы и общества как единого целого. Наступает период в истории человечества, когда природа под натиском общества утрачивает свои самовосстановительные возможности. Экологические проблемы возникают как необходимость поддерживать равновесие на определенном этапе развития биосферы, техносферы и социосферы. Глобальные экономические и демографические процессы, быстрое и всеобъемлющее технологическое развитие ставят проблемы экологического равновесия на ведущее место. Природные процессы саморегуляции должны во все большей мере дополняться действиями общества по сохранению, защите и восстановлению природной среды. Для преодоления неразумного отношения к природе (которое, к сожалению, становится все сильнее по мере развития производительных сил общества) необходимо развивать соответствующую нормативно-правовую базу), природоохранную деятельность и экологическое сознание (культуру). Пренебрежение экологическими закономерностями и этими формами реагирования ведет к разрушению всей окружающей среды, в том числе деструкции биосферы, социосферы и далее - техносферы. Социальная экология («социоэкология») также призвана выполнять регулятивную функцию по отношению к другим уровням экологических исследований, анализирующих те или иные частные аспекты взаимодействия общества и природы. Ее задача - выявление состояния и тенденций природопреобразующей деятельности общества, что позволяет наметить оптимальные параметры вмешательства в природные процессы. В основе бытия человека лежат его жизненные взаимосвязи с природной и искусственной средами обитания, объясняемые способом производства и др. Социальная экология должна исходить из производства и потребления как основы бытия. Поэтому объектом социальной экологии как науки следует считать природную, социальную и технологическую сферы жизни общества и человека, рассматриваемые с точки зрения глобальных экологических проблем современности, охраны и рационального использования природных ресурсов, обеспечения экобезопасности. Вопрос об интегративно-общенаучном статусе социальной экологии тесно связан с проблемой существования ее особых законов, причем это стало понятным в ходе формирования именно социологии. Наполнение экологии социальным содержанием 5 привело к тому, что она не только стала рассматривать социальные системы по аналогии с биоэкологией, но и специфическое содержание и развитие этих систем, отличное от биоэкологии, которую биологи до сих пор собственно «экологией» и считают. Этот «социологический» переворот в экологии привел к совершенно новому пониманию социоэкологии, а, следовательно, и тех законов, которые она выявляет и исследует. Проблема интегративно-общенаучного статуса социальной экологии поставила вопрос о более общих законах, чем социальные или чисто природные (естественнонаучные - ред.). Этот вопрос существует не только в области социальной экологии, но и во всех тех областях знания, которые тесно связаны с взаимодействием общества и природы. Неслучайно даже человеческая история рассматривается как естественноисторический процесс и в принципе должна быть воспроизведена в теории как единая история природы и общества. Обоснование необходимости более общих законов, чем законы природы и общества, уже выдвигалось в ряде работ, но здесь мы приведем аргументы только в плане обсуждаемых проблем. Законы социоэкологии как более общие, чем природные (естественные) и общественные (социальные), существуют потому, что они отличаются как от естественных (иначе бы они изучались биоэкологией), так и от чисто социальных, ведь в этом случае не надо было бы создавать и новую - экологическую ветвь социологии («экологическую социологию»). Примечательно и то, что чисто социальные законы, или общесоциологические, почти не учитывают взаимодействие общества и природы, ограничиваясь лишь взаимодействием внутри социума. Можно ли рассматривать общество в его взаимодействии с природой как систему «общество - природа»? В нашей литературе существует понимание системы как совокупности, в которой проявляются качественно новые свойства, не совпадающие с простой суммой свойств составляющих ее элементов и частей. В согласии с такой узкой интерпретацией понятия «система», совокупность «общество - природа» действительно оказывается системой, поскольку в ходе взаимодействия общества с природой появляются новые, не свойственные обеим частям черты и характеристики. Следовательно, есть все основания считать, что совокупность «общество - природа» представляет собой социоприродную систему (или в трактовке Б.Б. Прохорова - «антропоэкосистему» [3]). Кстати, такой же социоприродной системой, но пока лишь на концептуальном уровне оказывается и модель устойчивого развития. Разумеется, формы этой системности и системообразующие факторы меняются во времени и пространстве. То, что мы называем сейчас глобальными проблемами цивилизации, является проявлением противоречий между обществом и природой на 6 планетарном уровне. Ограниченность нашего земного шара формирует противоречиво целостную систему «общество - природа», которая порождает современную глобалистику, все более настоятельно призывает к созданию системы глобальных экологических характеристик для своего собственного описания. Исходя из учения В.И. Вернадского [6] в качестве теоретической основы научной стратегии социальной экологии можно выделить следующие основополагающие принципы. 1. Принцип функционального единства общества и окружающей приводы, постоянства их взаимодействия в эволюционно сформировавшейся двухкомпонентной глобальной социоэкосистеме. При изучении разных аспектов этого взаимодействия надо руководствоваться законами экологического, социального и экономического развития составных ее блоков. 2. Принцип целостного социально-экономического и экологического подхода к изучению взаимодействия общества с природной средой как материальной и духовной основы бытия человека. 3. Принцип целевой направленности научной мысли и технических достижений на оптимизацию взаимодействия природы и общества, ибо в противном случае научнотехнический прогресс бессмыслен. 4. Принцип многоцелевого использования природных экосистем и экологического обеспечения постоянства природопользования как экономической основы процветания общества. 5. Принцип реальности устранения потенциальных противоречий между научнотехническим прогрессом и необходимостью сохранения экологического равновесия. Интересен подход к данному вопросу известного американского эколога Б. Коммонера [7]. Он предпринял попытку сформулировать социально-экологические законы на основе определенного методологического обобщения положений биоэкологии и природопреобразующего опыта человечества. Б. Коммонер выделил четыре основных социально-экологических закона. Первый: «Все связано со «всем». Этот закон отражает существование сложнейшей сети взаимодействий в экосфере. Он призван предостеречь человека от необдуманного воздействия на отдельные части экосистем, что может привести к непредвиденным последствиям. Анализируя проявление этого закона, Б. Коммонер приходит к выводу: «Большинство экосистем настолько сложны, что их циклы представляют собой не просто круги, а пересекавшиеся разветвления, походящие на паутину... Загрязнение окружавшей среды служит сигналом того, что экологические петли где-то разрезаны, и, следовательно, 7 система значительно упростилась, став, таким образом, более чувствительной к нагрузкам и ближе к гибели». Второй закон Б. Коммонер формулирует так: «Все должно куда-то деваться». Этот закон вытекает из фундаментального закона сохранения материи. Он позволяет поновому посмотреть на проблему отходов материального производства. Благодаря данному закону удается установить одну из главных причин нынешнего кризиса окружающей природной среды. Она состоит в том, что «огромные количества веществ извлечены из земли, преобразованы в новые соединения и рассеяны в окружавшей среде без учета того факта», что «все куда-то девается». В результате большие количества веществ нередко пагубно накапливаются в тех местах, где по природе их не должно быть. Закон, по существу запрещает создание такой техники, технологии, в результате действия которых в естественное окружение вносятся не нужные ему вещества. Он является как бы теоретико-экологическим основанием создания очистных сооружений и экологобезопасных, особенно безотходных, технологий. Третий закон Б. Коммонер определил следующим образом: «Природа знает лучше». Он исходил из того, что «структура организма нынешних живых существ или организация современной природной экосистемы - наилучшие в том смысле, что они были тщательно отобраны из неудачных вариантов и что любой новый вариант, скорее всего, будет хуже существующего ныне». Этот закон призывает не к бездеятельности, а наоборот, к тщательному изучению естественных био- и экосистем и сознательному отношению к преобразующей деятельности. Без точного знания последствий преобразования природы недопустимы никакие ее «улучшения». Иллюстрацией действия этого закона может служить прекращение работ в нашей стране по переброске части стока северных рек на юг. Это решение было принято именно из-за недостаточной экологической обоснованности данного гидромелиоративного проекта. Наконец, четвертый закон Б. Коммонера звучит так: «Ничто не дается даром». В определенном отношении его можно считать неформальной экспликацией второго закона термодинамики. Б. Коммонер предполагает, что четвертый закон объединяет предшествующие три закона, «потому что глобальная экосистема представляет собой единое целое, в рамках которой ничего не может быть выиграно или потеряно и которая не может являться объектом всеобщего улучшения; все, что было извлечено из нее человеческим трудом, должно быть возмещено». Законы Б. Коммонера, конечно, не охватывают все стороны взаимодействия общества и природы. В них нет ни капли отражения, например влияния социально8 экономических, правовых механизмов на характер природопользования, их возможная регулятивная функция в освоении природы. По мнению В.Д. Комарова [8], законы социальной экологии представляют собой устойчивые, повторявшиеся связи между ответственными и природными явлениями, которые имеют регулятивно-статистический характер и выражаются в отношениях естественно-социального континуума, имея форму природо-преобразующей деятельности людей. К числу таких законов он относит: 1) закон управлявшей роли общественного строя по отношению к характеру природопользования; 2) закон последовательного производственного освоения форм движения материи; 3) закон оптимального соответствия состояния природной среды характеру и темпам развития производства; 4) закон естественноисторического расширения ойкумены, 5) закон волнообразного прогресса ноосферы и некоторые другие. Выявление законов социальной экологии приобретает ныне особую значимость, так как ее положения имеют нормативный характер по отношению к разнообразным сферам человеческой деятельности. Только основываясь на них, можно осуществить подлинную экологическую перестройку технологической структуры современной цивилизации, материального и духовного производства. Социальная экология - междисциплинарное и в перспективе общенаучное направление исследований, в которой переплетаются все ветви теоретического познания. Ее развитие показывает, что основным условием теоретического освоения экологической проблемы становится формирование совершенно новых структур, способных преодолеть существенно различные формы познания, которые присуши отдельным областям науки. Но это возможно лишь на основе раскрытия глубинных связей природных экосистем, человека и общества. Итак, в настоящее время наметилась тенденция к приоритетному развитию глобальной и социальной экологии. Все более определяются и контуры экологии человека. Появились новые экологизированные области знания - инженерная экология, космическая экология, экология культуры и т.д. Это позволяет считать современную экологию комплексным общенаучным направлением исследований. Важнейшим результатом обобщения экологии является создание в ней глобальной и социальной экологии. Первая из них рассматривает взаимоотношения биосферы по преимуществу с внешними для нее взаимодействиями, а вторая - общества с природной средой. Объекты этих наук различны, но в ряде аспектов они пересекаются. Общество взаимодействует, прежде всего, с биосферой, и всякие изменения в последней в конечном итоге определенным образом отражаются на самом обществе, порождая различные социально-экономические коллизии. Поэтому та часть глобальной экологии, которая 9 исследует изменения биосферы под воздействием антропогенных факторов действительно связана с социальной экологией. Если глобальная экология рассматривает взаимодействие биосферы и общества «со стороны» биосферы, то социальная экология делает это «со стороны» общества. Для глобальной экологии как антропогенные, так и биогеохимические процессы представляют собой внутренние факторы. Иными словами, в первом случае природа включает в себя и общество (т.е. трактуется в широком смысле слова), во втором -противопоставляется обществу. Наконец, социальная экология изучает взаимодействие общества с природной средой в неограниченном пространственновременном масштабе, поэтому проблематика социальной экологии не исчерпывается только вопросами взаимодействия общества и биосферы. В связи с освоением космоса область взаимодействия общества с природной средой реально вышла за пределы биосферы и практически охватывает все околоземное космическое пространство. Определяя перспективы социальной экологии как новой науки, можно согласиться с тем, что в ее развитии, как и в развитии экологии, все сильнее тенденции, превращающие их из «негативных наук» («нет» загрязнению, «нет» промышленному развитию, «нет» интенсивному земледелию и т.д.) в науки, которые предлагают конкретные альтернативные решения проблем устойчивого развития цивилизации. ЛИТЕРАТУРА 1. Маркович Данило. Социальная экология. М., 1990, 1997. 2. Горелое А.А. Социальная экология. М., 1998; Лосев А.В., Провадкин Г.Г. Социальная экология. М, 1998; Ситаров В А., Пустовойтов В.В. Социальная экология. М.: Изд. Центр «Академия», 2000. 3. Прохоров Б.Б. Введение в экологию человека: социально-демографический аспект. М: Изд-во МНЭПУ, 1995. 4. Введение в социальную экологию. /Под ред. АД. Урсула. В 2-х ч. М., 1999. 5. Репмерс Н.Ф. Надежды на выживание человечества: Концептуальная экология. М.: ИЦ «Россия Молодая» - Экология, 1992. 6. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. М., 1989. 7. Коммонер Б. Замыкающийся круг: природа, человек, технология. Л.: Гвдрометео-издат. 1974. 8. Комаров В.Д. Социальная экология: Философские основания. Л., 1990. 10
