воспитательный потенциал и идейная направленность курса

А. Ф. Векслер
(Санкт-Петербург)
Краеведение в школьной программе:
воспитательный потенциал
и идейная направленность курса
Революционные процессы преобразования российского общественного
устройства начала 1990-х годов сломали устоявшееся отношение к школьному
образованию. «Сегодня все знают, что единой общеобразовательной школы
больше не существует. Дети и подростки получают образование в учебных заведениях разного типа: базовых школах, гимназиях, лицеях, школах с углубленным изучением языка, математики и пр. В образовательных учреждениях
создаются профилированные классы, семьи решают сами, по какой образовательной программе будут заниматься их дети. От характера образовательной
программы зависит и количество учебных часов на тот или иной предмет, в том
числе и на изучение истории» (1). Отношение к школьному образованию ныне
весьма отличается от такового, сложившегося в советское время. Современная
концепция образования «…отказывается от принципа обязательности и принудительности и рассматривает школу не как средство достижения социальной
однородности общества, а как инструмент развития индивидуальности. Соответственно, смещаются акценты в задачах современного образования, а с ними
и в требованиях к учебникам. Прежде всего, учебники становятся авторскими,
построенными по разным программам, что приводит к широкому выбору» (2),
особенно для школьных предметов гуманитарного цикла, к которым относится
курс «История и культура Санкт-Петербурга».
Так уж повернулась жизнь, что мой давний интерес к истории города на
десятилетие подарил мне счастье участвовать в создании школьного краеведческого курса «История и культура Санкт-Петербурга», преподавать его в замечательной петербургской школе на Мойке, 38 (средняя школа № 636 Центрального района) и вести один из семинаров Юношеского Университета Петербурга в
Городском дворце творчества юных.
Конец 1980-х и начало 1990-х годов были временем создания и введения в
программу средних школ учебного курса краеведения. В предшествующем де-
1
сятилетии краеведческий курс «Наш край» преподавался факультативно в
начальной школе и поддерживался попытками создания в ряде школ города
школьных музеев самой различной тематики (от истории собственной школы и
ее пионерской организации, истории микрорайона или улицы, где находится
школа, до истории блокады Ленинграда в годы Великой Отечественной войны,
боевых путей отдельных воинских соединений и участников Великой Отечественной войны). В «перестроечные» времена школьный краеведческий курс
создавался практически заново, и этим занимались историки Густав Александрович Богуславский, доцент РГПУ им А.И.Герцена Любовь Константиновна
Ермолаева, преподаватель УПМ Лилия Николаевна Махинько; краеведческую
практику в системе дополнительного образования формировали специалисты
сектора исторического краеведения и школьного музееведения городского
Дворца творчества юных Эльвира Ильинична Архипова, Владимир Ильич Аксельрод и др. Активную позицию занимали, оказывая энтузиастам всемерную
поддержку Комитет по образованию городской администрации, возглавляемый
профессором Олегом Ермолаевичем Лебедевым и Институт «Открытое общество» (Фонд Сороса), ленинградским отделением которого руководил Сергей
Александрович Басов, а краеведческими программами – Александр Валерьевич
Кобак. Значительную методическую помощь в становлении самостоятельного
краеведческого курса оказал и профессор УПМ Анатолий Викторович Даринский и его последователи, советовавшие активно вводить краеведческие знания
в школьные уроки географии (5). И хотя разработчики идей курса и его первых
программ не были во всем единодушны, дело заметно продвигалось и в ряде
школ краеведческий курс под названиями «История и культура Петербурга»,
«Петербурговедение» или попросту «Краеведение» включался в школьную программу.
Краеведение как самостоятельная отрасль знаний имеет целью всестороннее изучение определенной территории местным населением, для которого эта
территория является родным краем. Используя комплекс естественных и общественных исследований, краеведение изучает природу, население, хозяйство,
историю и культуру родного края как в их взаимосвязи, так и по отдельным разделам.
2
Самодеятельное общественное движение краеведов зародилось ещё в дореволюционной России. Большую роль в его становлении сыграли Вольное экономическое и Русское Географическое общества, организовавшие крупные краеведческие исследования ряда территорий Крайнего Севера, Сибири, Кавказа,
Дальнего Востока. Однако в XIX веке еще не возникают понятия «краеведение»,
«градоведение», в том числе и «петербурговедение». И лишь в 1880 году преподаватель географии П.Н.Белоха1 в одном из переизданий своего учебника «Всеобщей географии» ввел понятие «родиноведения», а при переработке этого
учебника в 1915 году А. П. Нечаев2 расширил его до «родиноведения Петрограда и его окрестностей» (3).
В начале ХХ века «родиноведение Петербурга» («петербурговедение») выступило и как особая форма общественного самосознания, а популяризатором
знаний о городе стало образованное в канун 200-летнего юбилея СанктПетербурга художественное объединение «Мир искусства». Несколько лет деятельности небольшой группы энтузиастов, сплотившейся вокруг Александра
Бенуа, полностью перевернули отношение современников к российской столице. Их усилиями были созданы Музей Старого Петербурга и общественная
«Комиссия по изучению и описанию старого Петербурга».
Наивысший подъем петербурговедение, как и все отечественное краеведение переживало в первое послеоктябрьское десятилетие. Петроградский научноисследовательский экскурсионный институт и общество «Старый Петербург –
Новый Ленинград» стали методическими центрами краеведческой работы для
всей России. К краеведческим исследованиям обратились многие видные ученые. Важнейшими деятелями петербурговедения 1920-х годов были Николай
Яковлевич Курбатов, Иван Михайлович Гревс, Николай Павлович Анциферов.
Н.Я.Курбатов первым сформулировал принципы изучения истории искусств как
Белоха, Порфирий Никитич – педагог (умер в глубокой старости в 1890 г.). По окончании Петербургского университета был назначен преподавателем русского языка в Торопецком уездном
училище, в 1845 г. приглашен преподавателем географии I Петербургского кадетского корпуса,
состоял там же инспектором (1864 - 78), преподавал в Лесном и Межевом институтах. Автор
распространенных учебников "Всеобщей географии" (1-е изд., СПб., 1862; 25-е изд., переработанное А.Ф.Соколовым и А.П.Нечаевым, СПб., 1815; 45 –51-е издания, переработанные Соколовым, СПб., 1912 – Пг., 1918). Издал вместе с Усовским (СПб., 1864) "Учебный атлас географии,
всеобщей и российской истории".
2
Нечаев Александр Павлович (1866 – 1921). Преподаватель географии 12-й Петроградской гимназии,Женского педагогического и Историко-педагогического институтов. Разработал методику
1
3
краеведческой дисциплины в средней школе и выступил ярким популяризатором краеведческих знаний. И.М.Гревс стал основоположником экскурсионного
метода в изучении исторических дисциплин и воспитал немало ярких деятелей
исторического краеведения. Н.П.Анциферов в своей замечательной книге «Душа Петербурга» и других работах заложил принципы комплексного изучения
города как целостного историко-культурного организма. Краеведческое движение, как и многие другие живые начинания того времени, было уничтожено властями в «годы великого перелома»: в 1928 году краеведение было запрещено,
многие его организаторы прекратили свою деятельность, а в 1929 году
Н.П.Анциферов был арестован.
В 1960-е годы краеведение, приобретя определенную идеологическую
направленность, испытывает заметный подъем. Официальное краеведение в
строго очерченных рамках допускается к изучению жизни и деятельности на
местах руководителей Коммунистической партии и Советского государства,
событий Великой Отечественной войны. Краеведческая работа сосредоточивается в различных кружках, секциях, обществах и комиссиях при некоторых
культурно-просветительских учреждениях (краеведческих музеях, домах культуры, домах пионеров и т. п.) и проводится под контролем идеологических органов. Распространению краеведческих знаний способствуют местные библиотеки и издательства, выпускающие краеведческую литературу и карты, а также
методические и библиографические пособия по краеведению. Становятся популярными серии книг «Зодчие нашего города», «Выдающиеся деятели науки и
культуры в Петербурге – Петрограде – Ленинграде» (Лениздат), «История московского дома» (Московский рабочий), «Пионер – значит первый» (Молодая
гвардия), «Пламенные революционеры» (Политиздат). Материалы краеведческих исследований публикуют ленинградские газеты, журнал ленинградских
ОК и ГК КПСС «Блокнот агитатора». Для обеспечения теоретическими и практическими знаниями кадров, деятельность которых связана с краеведением, в
учебные планы некоторых вузов и факультетов вводятся специальные курсы:
курс краеведческой библиографии (в институтах культуры), практикум по краеведению (в педагогических институтах). Краеведческие знания преподаются на
преподавания географии с помощью рабочих тетрадей, в 1915 г. составил рабочую тетрадь по
«родиноведению Петрограда», которая издавалась ежегодно вплоть до 1930 г.
4
факультетах общественных профессий вузов и в системе Народных университетов культуры. Определенным сигналом к возобновлению и расширению деятельности самодеятельных краеведческих объединений послужило создание в
1974 году Всесоюзного общества книголюбов и вслед за тем сети магазиновклубов при крупных книготорговых организациях.
Все эти обстоятельства способствовали и развитию преподавания краеведческих знаний в школе. Краеведческие темы включались в программы по истории и географии, в программы начальной школы вводились факультативные
занятия «Наш край». Издавались учебные пособия и пособия для учителей по
краеведению (4).
События в стране в начале 1990-х годов в очередной раз поставили под
сомнение ценности краеведческих знаний, а утрата опыта краеведческой работы
в школах города и нехватка квалифицированных учителей привели к прекращению преподавания краеведческих знаний в рамках школьной программы. Обескураженные стремительными переменами общественного самосознания руководители школьного образования вновь (в который уже раз!) забыли, что «знание
собственной истории освобождает от отчаяния». Краеведение превратилось в
объект дополнительного образования и изучалось в кружках, клубах и секциях
дворцов и домов детского творчества, заменивших Дворец пионеров и районные Дома пионеров и школьников. Как приманку краеведение наряду с преподаванием этики и аэробики в эти годы использовали предприимчивые основатели частных школ и гимназий.
Перестройка 1990-х, как и кризис 1920-х годов, вынудила искать дополнительную работу значительное число квалифицированных инженеров, чей труд
оказался не полностью востребованным потерявшими свои заказы предприятиями военно-промышленного комплекса. Но недаром это были ленинградские
инженеры с их богатыми знаниями и опытом в области собственной профессии,
широким кругозором и стремлением к самообразованию. Большинство из них
обладало знаниями в области исторических дисциплин благодаря занятиям в
Народных университетах культуры, многочисленных клубах по интересам, возможности пополнять знания в ленинградских библиотеках и музеях мирового
уровня. Многие из этих людей пришли в школы преподавать математику, физику, химию, а некоторые решили попробовать свои силы в преподавании краеве-
5
дения. Среди последних оказался и я, благо имел опыт преподавания технических дисциплин на курсах повышения квалификации специалистов электронной
промышленности и опыт общения с детской аудиторией, полученный при руководстве детской секцией магазина-клуба «Молодой Ленинград», участии в передачах ленинградского радио «Заячий остров», телепередачах «Лабиринт», «Куранты» и др. Знаний истории города мне тоже хватало, я активно интересовался
историей Приладожья и территорий, некогда составлявших Петербургский уезд
и ставших окраинными районами Петербурга, историей петербургской и ленинградской промышленности, историей дворянских родов Апраксиных, Салтыковых и Строгановых, трудами и жизнью историков и краеведов И.М.Гревса,
Н.П.Анциферова, В.В.Мавродина, В.Я.Курбатова, М.И.Пыляева и др., участвовал в работе топонимической секции Ленинградского фонда культуры, посещал
заседания секции истории Старого Петербурга в Музее истории города и стал
нештатным научным сотрудником этого музея, как член Правления Ждановского районного отделения Общества охраны памятников истории и культуры был
знаком со многими городскими краеведами; несколько моих заметок было
опубликовано в газетах «Смена», «Вечерний Ленинград», «Московские ведомости», журналах «Блокнот агитатора» «Диалог», «Родина».
Построенное в стиле «модерн» здание на Мойке, 38 меня интересовало
давно. В нем мне пришлось бывать не однажды: предприятие, в котором я работал, выполняло совместный заказ с конструкторским бюро, занимавшим этот
дом, и мне по служебной надобности довольно часто приходилось посещать его.
Я знал, что когда-то здесь размещалось немецкое Реформатское училище, в котором учился М.И.Пыляев, и осенью 1992 года привел к нему телевизионную
съемочную группу, занятую подготовкой по моему сценарию телепередачи о
замечательном журналисте и историке Петербурга (тогда исполнялось 150 лет
со дня его рождения). Понятно, что охрана КБ не только не пустила нас внутрь
здания, но и запретила даже развернуть наши камеры вблизи него. Но все сюжеты мы сняли, и телепередачу о М.И.Пыляеве увидели многие горожане. Спустя
некоторое время я вновь оказался возле этого дома и увидел, что из него выносят шкафы, столы, кульманы и иной скарб его прежних обитателей, а рядом выгружают новенькую школьную мебель. Тогда-то я и подумал о возможности
преподавания краеведения в этой новой школе, тем более, что кто-то из коллег-
6
инженеров уже давно говорил о такой возможности. В здании шел ремонт, и
посетителей принимали в маленькой комнате охраны, где меня сразу узнали как
автора телепередачи о Пыляеве и представили директору школы, а я после недолгих разговоров предложил свои услуги в качестве учителя краеведения. Мне
предложили представить концепцию краеведческого курса и программу занятий
для начальной школы (новая школа создавалась пока как начальная с перспективой преобразования в среднюю школу на ее основе, так что мне как учителю
предстояло расти вместе с моими будущими учениками). Как оказалось, директор и создатель этой школы Светлана Дзамболатовна Кесаева, заслуженный
учитель школ Российской Федерации, считала обязательным преподавание краеведения в своей школе, и ее не останавливало отсутствие у меня педагогического образования. Мы оба видели в петербургском краеведении высокий воспитательный потенциал и возможность объединить и осмыслить множество
относящихся к Петербургу сведений из истории, литературы и других школьных дисциплин, помочь формированию мировоззрения юного горожанина, этики поведения петербуржца.
Светлана Дзамболатовна посоветовала в программе краеведческого курса
обратить особое внимание на развитие у школьников интереса к изучению истории и культуры Петербурга и происходящим в городе событиям, посещению
выставок, музеев, театров, экскурсий, приобщение учеников к современной
жизни города. И я строил свою первую программу на ознакомлении детей с городскими достопримечательностями и объектами ближайшего окружения, к
чему обязывало и чему всемерно помогало расположение школы, старался обогатить лексику детей архитектурными и градоведческими терминами, сообщить
им сведения о знаменитых людях, которые жили и творили в нашем городе.
Уже в следующем учебном году мне пришлось заняться и своим педагогическим образованием: я начал посещать курсы повышения квалификации учителей истории, которые в Университете педагогического мастерства вели
А.В.Даринский и Л.Н.Махинько, познакомился с методическими разработками
и программами по краеведению, составленными В.И.Аксельродом во Дворце
творчества юных, Л.К.Ермолаевой в РГПУ им А.И.Герцена и в общественном
Университете Петербурга, руководимом Г.А.Богуславским и И.М.Сергеевой (4).
7
Эти занятия и постепенно накапливавшийся педагогический опыт способствовали размышлениям о месте и возможностях краеведческого курса «История и культура Санкт-Петербурга» в школьной программе.
Первым, что укрепило мое убеждение в необходимости самостоятельного
школьного краеведческого курса, стало то обстоятельство, что эти уроки отличались высокой мотивацией школьников к получению знаний, обусловленной
не только необычностью изучаемого объекта, которым являлся огромный город
с его историческим опытом и культурными традициями, но и интерес к городу в
семьях школьников, в своем большинстве петербуржцах третьего и четвертого
поколений. Ведь именно на этих уроках школьники целенаправленно знакомятся с весьма значительным пластом знаний по истории города, градостроительству и архитектуре, истории культуры, истории быта. При этом школьное
краеведение не только знакомит с историей города, но и способно стать стержнем всего гуманитарного образования в петербургских школах, на который посредством истории наук могут быть нанизаны многие предметы школьной программы. Конечно, в школе должен быть создан хорошо оснащенный класс истории Санкт-Петербурга с подручным фондом наглядных пособий и краеведческой литературы (так и было постепенно сделано в 636-й школе). Уроки, как
правило, богато иллюстрировались с использованием всего современного технического арсенала (слайдо- и кинопрпоекция, видео- и компъютерная техника)
и сопровождались обзорными или тематическими экскурсиями. В ходе занятий
школьник не оставался простым «получателем» знаний, но вовлекался в творческий поиск, открывая для себя и своей семьи массу новых знаний, многое усваивая на основе системного подхода к увиденному. Недаром, в наших школьных
экскурсиях и выполнении заданий часто принимали участие старшие члены семей. Уверен, что краеведческий курс «История и культура Санкт-Петербурга»
(«Петербурговедение») как интегрированный школьный курс обладает значительным нерастраченным потенциалом повышения мотивации к учебе вообще.
Высок и воспитательный потенциал школьного курса краеведческих знаний, построенного на углубленном и систематическом изучении среды обитания, в которой школьник постоянно находится с момента своего рождения, где
он окружен постоянным вниманием близких. Эта среда хорошо знакома и понятна ребенку, и школьные уроки краеведения в знакомой и доступной ему
8
форме помогают находить ответы на постоянно возникающие вопросы, рассказывают о зарождении и развитии города, формировании его уникальной культуры, научных и технических перспектив, особого петербургского стиля общения,
петербургского городского языка. Как ни в одном другом школьном предмете, в
школьном краеведческом курсе уместен и обязателен серьезный разговор о
культуре поведения и этике общения, подкрепленный примерами из истории
города и его культуры, произведений, где город не только служит фоном действия героев, но и определяет эти действия. Особое влияние на школьников оказывали сопровождаемые тематическими экскурсиями уроки по темам «Святой
благоверный князь Александр Невский – небесный покровитель СанктПетербурга», «Лицейская годовщина», «Петербуржцы в народном ополчении
Отечественной войны 1812 года», «Подвиг Ленинграда в годы блокады. 1941 –
1944», «Отражение побед народов России и Советского Союза в архитектуре и
скульптурном убранстве города», «История и традиции Реформатского училища», «Наша школа продолжает традиции своих предшественников», «Города
эпохи Петра Великого», «Петербургская топонимика», «История моего дома,
моей семьи», «Юбилеи города – народные праздники» и др. Весьма полезными
были и проводимые 1 сентября по единому плану во всех классах уроки Петербурга, адаптированные, естественно, к каждой возрастной категории. Школьники, заинтересованные в более глубоком изучении истории города, начали посещать краеведческие секции и студии в Государственном Эрмитаже, Музее истории города, Русском музее, учреждениях дополнительного образования, представляли свои работы на Городские историко-краеведческие чтения, Российскую Пушкинскую конференцию школьников. Юные петербуржцы для своих
первых исследований выбирают темы, связанные с хорошо знакомыми с детства
местами (история дома, в котором живут, улиц, ближайших достопримечательностей, дачная местность и т. д.). Обращает на себя внимание последовательность, с какой проявлялся исследовательский интерес школьника, расширялась
и совершенствовалась методика поиска: детское знакомство с окружающим миром и осознание его необычности, распросы взрослых, прочтение всего, что
было доступно краеведу-школьнику, неудовлетворенность найденным, наконец,
расширенный поиск источников, приводящий с помощью взрослых (учитель,
родители) к открытиям. И как результат – пополнение не только собственных
9
знаний и первые заметные шаги исследователя, но и актуализация тем, пока не
привлекших профессионального исследователя.
Весьма полезным для воспитания юных петербуржцев оказалось ставшее постоянным и обязательным домашнее задание – ведение каждым школьником в 2001
– 2004 годах календаря памятных дат истории Санкт-Петербурга (многие школьники
вели такой календарь вместе с родителями). Это задание помогало осмыслить многие события истории города в сопоставлении с историей России, приобщало школьника к внимательному чтению историко-краеведческой литературы и современных
периодических изданий, учились исторической точности. Приведу факт, весьма меня
порадовавший. Готовясь к январским урокам по теме «Героическая оборона Ленинграда в годы Великой Отечественной войны», многие ученики обратили внимание на
неточность терминологии, допускаемой современными средствами массовой информации в названии события, завершившего 900-дневную ленинградскую блокаду: одни газеты писали о нем как о снятии блокады, другие – как о разгроме немцев под
Ленинградом и полном освобождении города от блокады. Историческую справедливость класс восстановил, обратившись к тексту приказа войскам Ленинградского
фронта, опубликованного в «Ленинградской правде» 28 января 1944 года «…В ходе
наступления нашими войсками разгромлены вражеские войска, державшие Ленинград в осаде, и захвачены большие трофеи, - говорилось в приказе. - В итоге боев
решена задача исторической важности: город Ленинград полностью освобожден от
вражеской блокады и от варварских артиллерийских обстрелов противника». Понятно, с какой гордостью школьнки говорили о старших членах своих семей, участниках тех героических событий, причем никто уже не называл их «снятием блокады».
Кажущаяся на первый взгляд незначительной подмена названий приводит, по мнению юных петербуржцев, к недопустимому обесцениванию самого героического
события истории города. Жаль, что об этом не подумали взрослые!
О высокой оценке положительного влияния школьного краеведческого
курса на учащихся свидетельствовали отзывы родителей, их постоянное внимание к успехам детей, помощь классу в приобретении книг, карт, и т. д.
Уроки курса «История и культура Санкт-Петербурга» во многом способствовали тому, что первые выпускники школы – 25 мальчиков и девочек, окончившие школу в 2001 году – уверенно вступили во взрослую жизнь людьми с
высоким интеллектуальным потенциалом.
10
Примечания:
1. Юдовская А.Я. Учебники истории России// Питерbook плюс, 1998. № 9. С. 13.
2. Зартайская Ю. Новая концепция образования и проблемы учебной литературы// Там же. С. 15.
3. Белоха П.Н. Учебник всеобщей географии/Педагогич. музей воен.- учебн.
заведен. Изд. 26-е, испр. и дополн. Родиноведение Петрограда и его окрестностей. – Пг., 1915.
4. Образовательные программы петербургской школы. Предметная область
«История и культура Санкт-Петербурга»/Комитет по образованию Администрации Санкт-Петербурга. – СПб., 2000; Махинько Л.Н. История и культура СанктПетербурга: Программа курса для начальной и средней школы. – СПб., 2000. –
32 с. Библиогр.: с. 30 – 32. (Серия «Библиотека петербургского учителя»).
5. Свою концепцию преподавания краеведения А.В.Даринский подытожил в
последней прижизненной публикации – статье «Краеведение в современной
петербургской школе» (Журнал «География в школе», 2003. – № 1. – С. 63-65).
См. там же: Верещагина Н.О., Захаров А.Г. Место уроков «Петербурговедение»
в школьных курсах географии // География в школе. – 2003. – №1. –С.66-69
11