Научно-исследовательская работа «Мистические образы в

Научно-исследовательская работа
«Мистические образы в произведениях русских и
зарубежных писателей и их влияние на сознание
подростков»
3
ОГЛАВЛЕНИЕ
I. Введение……………………………………………………………………………………3
II. Основная часть…………………………………………………………………………….4
1. Что такое страх?……………………………………………………………………………4
2. Мистические образы в произведениях русских писателей……………………………..6
3. Мистические произведения современной русской литературы и зарубежных
писателей………………………………………………………………………………………9
III. Заключение……………………………………………………………………………….12
IV. Литература………………………………………………………………………………..13
V. Приложение ……………………………………………………………………………….14
4
I. Введение
Человеку свойственны различные эмоциональные чувства: испуг, опасение,
радость, печаль, страх и другие,
проявление которых зачастую зависит от влияния
внешних факторов. Эти чувства являются неизбежной принадлежностью нашей жизни.
Постоянно изменяясь, они сопровождают нас в течение всей жизни. Одним из
распространенных и вызывающих наибольший интерес является страх. Человек пытается
преодолеть, уменьшить, пересилить или обуздать страх различными способами.
Некоторые люди стараются не думать о своих страхах, заменяя их проявлениями
положительных эмоций. Другие, наоборот, стремятся узнать о страхе больше, обращаясь к
чтению литературы и просмотру фильмов.
Страх – это эмоциональное проявление человеческих чувств, которое изучается в
психологии на достаточно глубоком уровне. Мистические страхи распространенных, но малоизученных типов страха. К мистическим
одни из
страхам относят
страх темноты, боязнь оставаться одному, страх несуществующих чудовищ, инопланетян,
сглаза, и т.п.
В истории психологии исследования «мистических» страхов обычно проводились с
детьми или подростками. В своем исследовании мы обратились к поиску взаимосвязи
уровня
выраженности
мистических
страхов
и
общего
творческого
потенциала
современных подростков, а также уровня развития их воображения.
Целью нашего исследования - определить влияние мистических образов
произведений русской и зарубежной литературы на подростков .
Задачи:
 представить описание эмоции страха по данным словарей русского языка;
 выявить литературные средства создания мистических образов в произведениях и
определить, как они влияют на сознание подростков.
Для решения поставленных задач были использованы общенаучные методы –
наблюдения, анализ, сравнение, метод анкетирования.
Гипотеза исследования: по нашему мнению, мистические образы оказывают
различное влияние на
подростков
в зависимости от
особенностей литературного
произведения и их интересов.
Объект исследования: мистические образы из произведений русской и зарубежной
литературы разных периодов.
5
II. Основная часть
1. Что такое страх?
Каждое живое существо испытывает страх. Как говорил Эдмунд Берк, «ни одно из
чувств не может лишить наш мозг рассудочности и способности к действию в такой
степени, в какой способен это сделать страх». Но что такое страх?
Страх — чисто негативная эмоция, однако у нее есть и некоторые положительные
аспекты: страх — психологическая основа выживания, страх — стимул жить и
одновременно умереть, от страха иногда умирают, а иногда только благодаря нему
спасаются, страх мобилизует все физические и умственные силы, чтобы выжить. Поэтому
чрезвычайно важно "взглянуть страху в лицо", понять его влияние на человека и
освободиться от устаревших стереотипов. Обращение к различного рода словарям
позволяет выявить семантические компоненты понятия страх.
Этимологический
словарь
русского
языка
дает
следующее
объяснение
происхождения слова страх:
Страх — общеславянское, имеющее соответствие в германском и балтийском языках
(средне-литовское
stregti
коченеть,
каменеть
и
немецкое
strecken
вытягивать)
Первоначально страх означало оцепенение, остолбенение [7].
В таком случае, можно предположить, что слово страх со временем претерпело
изменения в лексическом значении: в современном русском языке страх обозначает
меньшую степень боязни, нежели обозначал раньше, а очень сильный испуг обозначается
словом ужас, тогда как изначально оно обозначало очень сильный ужас, кошмар, от
которого кровь стынет в жилах, а волосы на голове встают дыбом.
Теперь обратимся к определению слова страх в толковом словаре В. И. Даля:
Страх — страсть, боязнь, робость, сильное опасение, тревожное состояние души от
испуга, от грозящего или воображаемого бедствия [2].
В этом определении слово «страх» толкуется через синонимы страсть, боязнь, робость,
сильное опасение. Прилагательное «сильный» указывает на интенсивность проявления
эмоции.
Толковый словарь русского языка С.И.Ожегова дает следующее толкование
лексического значения страха:
Страх — очень сильный испуг, сильная боязнь [3].
В энциклопедическом словаре «Общая психология» под редакцией А.В.
Петровского мы находим следующее определение: «Страх - это эмоция, возникающая в
ситуациях угрозы биологическому или социальному существованию индивида и
направленное на источник действительной или воображаемой опасности» [5].
6
Подводя итог, можно сказать, что страх – это тревожное состояние человека, сила
проявления которого связана с уровнем развития воображения.
В ходе своего исследования мы сделали вывод, что 70% респондентов готовы
испытывать страх, обращаясь
к литературным произведениям с целью пробуждения
новых ощущений, повышения уровня адреналина и создания необычных картин
собственного воображения.
Давайте вспомним наших родителей, сидящих вечером у костра в пионерском
лагере или в темной комнате и рассказывающих друг другу так называемые «страшные
истории» о Гробе на колесиках, Черной Руке или Черном Пианино. Сколько эмоций и
напряжения они вызывали! Но до сих пор живы в памяти у старшего поколения.
Когда я была в 3 классе мне попалась серия книг «Ужастики»….., которая с
упоением была прочитана мной и моими друзьями. Какие чувства они у меня тогда
вызвали? Смятение, страх, ужас. Они оказывали психологическое воздействие на мое
сознание, и силой своего воображения я приближала сюжет к реалиям, но, несмотря на
это, я продолжала читать произведения этого жанра. Так почему же?
Как утверждают специалисты, «разнообразные «страшилки», разнообразные сказки
и истории «страшного» содержания принадлежат к средствам, с помощью которых
ребенок получает возможность наиболее эффективно и наиболее безболезненно
преодолевать свои страхи. Это своеобразная тренировка храбрости, мужества, силы воли
и т.п. Таким путем удовлетворяется познавательный, исследовательский инстинкт
ребенка. Таким образом, они самоутверждаются и познают свою самоценность. Благодаря
этому в относительно безопасных условиях дети познают и тренируют ощущения
«личной границы», инстинкт самосохранения» [8].
Когда человек читает роман, вызывающий холодный пот, он даже не догадывается,
на каком иерархическом уровне сознания его пугают: то ли автор — обыкновенный
мясник и заваливает вас экспонатами анатомического театра, то ли он матерый психолог,
способный выразить подсознательные социальные кошмары в безумии реальных
чудовищ, которому достаточно правильной интонации, удачного стилистического
решения, чтобы безобидная бытовая сцена ввергла читателя в «настоящий ад».
Большинство из нас довольствуется биологической концепцией: выделение
адреналина — это хорошо и полезно для организма.
Литература – это неотъемлемая часть жизни человека, которая описывает
различные состояния. В процессе развития общества литература
тоже подвергается
изменениям и откликается на его изменения - приметы взрослой жизни, с которой
современный подросток знаком не понаслышке. Так литература отражает характерную
7
черту нашего времени - стирание граней между детским и взрослым миром и быстрое
взросление человека. Вот, например, как начинается современная сказка - повесть Д.
Емца Королева мутантиков: «У взорвавшейся старой АЭС, от которой остался один
фундамент и несколько полуразрушенных блоков, раскинулась Страна Мутантиков. Ее
территория огромна, и где она заканчивается, никто не знает. Бывали случаи, когда
мутантики отправляли экспедиции для исследования дальних земель, но никто никогда не
возвращался, и в конце концов их перестали посылать». Так в литературу входит
современная реальность - реальность катастроф, криминала, плохих новостей и рыночных
отношений. Однако разные авторы по-разному используют приметы современности в
художественном тексте. Одни играют на тяге юного читателя ко всему опасному и
неизведанному и буквально переносят на страницы своих произведений атмосферу
пугающей действительности, другие создают пародийную картину нашего времени,
подчёркивая тем самым анормальность мира, в котором живут сегодняшние дети.
Для нашего исследования мы взяли произведения мистического жанра из
школьной программы по литературе: повести Н.В. Гоголя, произведения Ф.М.
Достоевского, М.А.Булгакова
и те произведения, которые пользуются особой
популярностью среди подростков.
2. Мистические образы в произведениях русских писателей
Мистическая литература возникла в середине XVIII века в Англии как реакция на
век Просвещенияи
и нашла себя в жанре
мистического романа, ставшего очень
популярным в этот период. Современные книжные прилавки заполнены книгами
о
вампирах, оборотнях, черный магах и прочих представителях мира темного, непознанного
и фантастического, среди которых как авторы классических готических романов, так и
современные литераторы.
Основным жанром стал мистический роман - произведение мистического толка,
героями которого чаще всего являются призраки, вампиры, либо мрачные люди с
загадочным и тёмным прошлым и не менее тёмным настоящим, монахи, мистики.
В словарях можно отыскать несколько определений понятия «мистика», но все они
сходятся на том, что под этим словом подразумеваются верования в иную реальность,
населенную сверхъестественными существами, а также в возможность общения с ними
людей. Фольклорная традиция разных народов сохранила истории о различных существах
иного мира, как добрых и светлых, благожелательно настроенных по отношению к людям,
так и злых, враждебных Богу и людям.
Мистический реализм — это художественный метод, в котором магические
элементы включены в реалистическую картину мира.Термин «магический реализм»
8
применительно к литературе впервые был предложен французским критиком Эдмоном
Жалу в 1931 году. Вот что он писал: «Роль магического реализма состоит в отыскании в
реальности того, что есть в ней странного, лирического и даже фантастического — тех
элементов, благодаря которым повседневная жизнь становится доступной поэтическим,
сюрреалистическим и даже символическим преображениям».
В произведениях Н. В. Гоголя в мир людей проникают в основном зловредные
сущности, да еще действуют их пособники — злые колдуны и ведьмы. Лишь изредка
людям встречаются доброжелательные существа из иного мира. И все же в произведениях
писателя злобных выходцев из иного мира куда больше, чем добрых. Возможно, в
подобном «распределении сил» отразилось настороженное отношение людей к
загадочному миру, соприкосновение с которым может привести к непредсказуемым
последствиям.
В повестях «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством», «Заколдованное
место» нечисть весьма активна и недружелюбно настроена по отношению к людям.
Однако она не столь могущественная, чтобы ее нельзя было победить. Можно сказать, что
герои повестей «Пропавшая грамота» и «Заколдованное место» легко отделались.
Подшутила над ними нечистая сила, но и отпустила с миром, каждый остался при своем.
А в повести «Ночь перед Рождеством» встреча с чертом для кузнеца Вакулы оказалась
даже полезной — припугнув черта, кузнец использовал его в качестве транспортного
средства и выполнил поручение своей капризной возлюбленной, привез ей цари-цыны
черевички. Но в повестях «Вечер накануне Ивана Купала» и «Страшная месть», а также в
повести «Вий», вошедшей в другой сборник, «Миргород», нечисть и ее помощники — злые
колдуны по-настоящему страшны.
Вий у древних славян - существо, насылающее ночные кошмары, видения и
привидения. Вся сила его была в глазах, которые очень сильно заросли бровями и
ресницами и совсем затемнили зрение.
Мистические мотивы звучат и в повести «Портрет», вошедшей в сборник
«Петербургских повестей». Однако в ней они обретают еще более глубокий философский
смысл. Талантливый художник невольно становится виновником того, что зло проникает
в души людей. Глаза ростовщика, портрет которого он написал, оказывают зловещее
воздействие на людей. Однако художник не имел дурного умысла, как те колдуны,
которые по собственной воле помогали нечисти бесчинствовать. Поняв, что он натворил,
этот человек испытывает глубокое раскаяние. И сама работа была ему не в радость — он
чувствовал что-то таинственное и страшное в человеке, который во что бы то ни стало
хотел быть запечатленным на полотне.
9
Итак, можно подвести итог всему вышесказанному. Интерес Гоголя к мистике
несомненен: писатель неоднократно разрабатывал сюжеты, в которых значительное место
отведено нечистой силе и ее помощникам. Гоголь показал и различные результаты от
столкновения человека со сверхъестественными силами — от вполне безвредной шутки
до страшной трагедии.
Но как показывают результаты нашего исследования 74% респондентов проявили
интерес к прочтению данных произведений, однако 96% опрошенных отметили, что в
предложенные произведения М.В. Гоголя не вызвали у них чувство страха и тревоги.
Далее рассмотрим произведения Ф.М.Достоевского и
определим,
какое
впечатление они произвели на подростков.
Ф.М. Достоевский - непревзойденный русский писатель-классик В
его
произведениях, помимо прочего, ярко выражены мистические переживания, явлены
образы потустороннего мира. Учащимся 10-11 классов было предложено прочитать
рассказ «Бобок», который
был задуман Достоевским как произведение из цикла
кладбищенских историй, но это не только мистический рассказ, но и психологически
точное описание помраченного сознания. В произведении мистика переплетается с
жизнью, и загробный мир выглядит куда правдоподобнее нашего обычного мира, а
покойники - живее живых.
Главный герой рассказа «Бобок»— не названное по имени «одно лицо», очень
напоминающее главного героя «Записок из подполья» (критики убедительно доказывают,
что его необходимо отождествить с самим Достоевским), — случайно попадает на
похороны и после завершения всех похоронных процедур остается на кладбище в
одиночестве. Присев на могильную плиту (выполненную в форме гроба), чтобы немного
отдохнуть, он внезапно начинает слышать странные голоса и затем понимает, что это
разговаривают мертвецы в своих могилах. К своему удивлению и ужасу он узнает, что
покойники некоторое время продолжают «жить».
Но, современники не оценили «кладбищенского» юмора писателя. Критика
отозвалась о произведении как о бессодержательном и патологическом наброске, тем
самым,
поддержав
скандальное
мнение
Льва
Панютина
о
«ненормальности»
Достоевского.
По результатам исследования можно сделать вывод о том, что «кладбищенские
истории» Достоевского не вызвали должного впечатления у учащихся 10-11 классов, так
как они ожидали более красочных, ярких, содержащих немного страха картин,
описывающих загробный мир.
Не стало исключением и творчество писателей 20 века. Мистические образы мы
10
находим прежде всего в произведениях М.А. Булгакова. Образ Воланда и его свиты в
романе «Мастер и Маргарита» сильно отличается от многих других изображений
нечистой силы в литературе. Пожалуй, более всего Воланд схож с гетевским
Мефистофелем — та же способность к перевоплощению (он то профессор, то рыцарь со
звездными шпорами), остроумие, своеобразный юмор. Однако, судя по всему, у Воланда
не наблюдается хрестоматийной для чертей страсти к коллекционированию всех
человеческих душ, которые только оказываются поблизости. По крайней мере, на главных
героев романа это не распространяется. Похожее впечатление складывается у подростков
нашего учебного заведения об образе Воланда. Бал Сатаны вызывает у респондентов
больше смеха, нежели страха.
Опираясь на результаты опросов, можно сделать вывод, что мистические
произведения 18-20 вв. русской литературы не оказывают влияние на сознание
современных подростков и, как они отметили в анкете, такие персонажи, как Вий, Бобок
и Воланд, не вызывают у них чувство страха.
Так какие же мистические произведения интересны современным подросткам? Как
показало наше исследование, наибольший интерес вызывают у
произведения
зарубежных
писателей-мистиков
и
авторы
старшеклассников
современной
русской
мистической прозы. Классическая литература в чтении современного подростка почти не
присутствует. Зато в списке книг моих сверстников широко встречаются такие жанры,как
фэнтези, ужасы и мистика.
Персонажей этих произведений невозможно встретить в реальной жизни. Они
являются жителями другого, ирреального мира, который существует по другим законам,
он непознанный, таинственный и потому опасный и угрожающий. Его персонажи
«щекочут нервы», вызывают сложную смесь ощущений, а также напоминают о том, что
где-то рядом всегда находится Смерть. В этом состоит особенность мистической
литературы. Мертвецы, человекоподобные животные, чудовища и монстры всегда влияют
на человеческое воображение, возбуждают ассоциации, находящиеся в глубинах
человеческого сознания, и вызывают смешанное ощущение непонятного и панического
внутреннего беспокойства, тревоги.
3. Мистические произведения современной русской литературы и
зарубежных писателей
Как показали результаты нашего исследования, самыми популярными являются
произведения таких писателей, как Борис Акунин, Михаил Елизаров, Мэри Шелли,
Уильям Бекфорд, Брем Сток и другие. Но наибольший интерес у учащихся старших
классов вызывает творчество Стивена Кинга, американского писателя, работающего в
11
разнообразных жанрах, включая ужасы, триллер, фантастику, фэнтези, мистику, драму,
который получил прозвище — «Король ужасов».
Как отмечает исследователь Н. Пальцев, произведения писателя являются
«кристаллизованным выражением его главного мировоззренческого интереса - к
необычному, подспудному, сокровенному в человеческой натуре» [4]. Это с легкостью
прослеживается на любом из этапов его не столь уж короткого пути в литературе. В
центре почти любого романа - внутренний конфликт личности, в жизни которой
неожиданно появляются загадочные обстоятельства. Может ли человек поверить и
адекватно отреагировать на них, возможно ли приспособление сознания к новым
условиям - вот, что интересует писателя в первую очередь. Сознание, его взаимодействие
с действительностью - один из постоянных объектов внимания: «Кинг в качестве основы
романов использовал как научные данные нейропсихологии, так и гипотезы о еще не
исследованных свойствах человеческого мозга» [4].
Так чем привлекают подростков произведения Кинга? Используя различные
средства выразительности, как, например, метафоры, аллюзии, олицетворения, он
позволяет читателю заглянуть в самые сокровенные уголки человеческой души и
заставляет задуматься о некоторых аспектах действительности. Приведем пример.
«Когда восходит полная луна, улицы маленького городка пустеют, ибо полнолуние
там — время смерти. Время, когда совершаются кровавые убийства, когда явью
становится страх детских сказок и ужас ночных кошмаров. Когда проходит ночь
полнолуния, остаются лежать на земле изуродованные, растерзанные тела, а ночной
убийца исчезает, скрывается под человеческой личиной. Снова и снова — смерть, кровь и
волчий вой во тьме. Снова и снова выходит на охоту хищник».
Роман английской писательницы Мэри Шелли «Франкенштейн», написанный в
1818 году, вошел в золотой фонд мировой литературы и не утратил своей актуальности и
сегодня, в эпоху клонирования. Молодой талантливый ученый создал уродливого гиганта,
безумно
одинокого
среди
людей,
не
нашедшего
себе
места
в
обществе
и
возненавидевшего своего творца и все человечество. Одна из респонденток, отвечая на
вопросы анкеты, отметила: «После прочтения «Франкенштейна» я в течение нескольких
дней ощущала присутствие образа уродливого гиганта в своей квартире».
У Михаила Елизарова, современного российского писателя, старшеклассники
отметили
роман «Библиотекарь», в котором
рассказывается
о человеке, случайно
узнавшем о мистических особенностях некоторых книг забытого советского писателя, за
ними ведется борьба между разными группировками. Критики отмечали, что наконец-то
Елизаров от эпатажной скандальности перешел к интеллектуальной беллетристике. За
12
этот роман автор заслуженно получил премию «Русский Букер».
Большой популярностью среди подростков пользуется и творчество Бориса
Акунина. Особо выделелили сташеклассники
цикл о Пелагие и «Кладбищенские
истории».
Сюжет разворачивается на историческом фоне, в Заволжской губернии России XIX
века. В пределах Нового Арарата свирепствует некий призрачный Чёрный монах, пугая и
даже убивая людей — то один, то другой монах из Ново-Араратского монастыря видит
тень святого Василиска, некогда основавшего на прибрежном острове Окольнем
Василисков скит. Братия обращается к владыке Митрофанию, прося предпринять какиелибо меры. И тогда монахиня Пелагия втайне (и вопреки воле преосвященного)
отправляется расследовать появления таинственного убийцы.
13
III. Заключение
Популярность мистической литературы высока среди подростков нашего учебного
заведения. Хорошо это или плохо? Дать однозначный ответ невозможно. Но как
показывают результаты нашего исследования, большинство подростков отмечают
положительное влияние мистической литературы, несмотря на то, что в своих ответах они
отметили, что после прочтения данных произведений у них остаются чувство страха,
тревоги, иногда бывает даже плохой сон. Однако 54 % респондентов хотели бы перечесть
данные произведения. Страх, как эмоциональное чувство, всегда был, есть и будет, и
интерес к нему тоже, а потому актуальность мистики очевидна. Погружая нас в мир
сумрачного и необъяснимого, она заставляет читателя нервничать и переживать самые
различные эмоции, которых в повседневной жизни не испытаешь, на это указало
большинство опрошенных нами учащихся. Эти произведения помогают отвлечься от
пресной будничности, проблем и создать необычные картины собственного воображения.
Некоторые учащиеся отметили, что такие произведения помогают им расслабиться перед
зачетами и контрольными работами.
Итак, исходя из результатов нашего исследования, мы доказали, что мистические
образы оказывают различное влияние на подростков в зависимости от особенностей
литературного произведения и их интересов. Таким образом, гипотеза доказана.
В заключение хотелось бы отметить, что популярность мистической литературы с
годами лишь увеличивается. Из мистики вышла современная литература ужаса,
направление в кинематографе, культурная эстетика. Огромное количество людей по всему
миру следуют за сказочным миром мистической литературы, ища красоту во мраке и
таинстве.
14
IV. Литература
1. Головин С.Ю. Словарь практического психолога.- Минск: Харвест, 1998-800с.
2. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. – Изд. «РООССА»,
Тверь, 2010 – 1000с.
3. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь живого русского языка/Российская
академия
наук.
Институт
русского
язка
им.В.В.Виноградова.-
4-е
изд.,
дополненное.-М.: Азбуковник, 1999 – 944с.
4. Пальцев, Н. Страшные сказки Стивена Кинга. Фантазии и реальность [Текст] / Н.
Пальцев. - http://kingclub. narod.ru/wdove/WIN1251/terror. htm1. Боулби, 1973. – В
кн.: Изард К. Е. Эмоции человека. – МГУ, М., 1980.
5. Петровский А.В. Психологический лексикон. – М.: ПЭР СЭ, 2005 – 250с.
6. King Stephen Danse Maccabre. – Warner Books, London, 1993.
7. Шанский
Н.М.
Школьный
этимологический
словарь
русского
языка.
Происхождение слов/ Н.М. Шанский, Т.А. Боброва. — 7-е изд., М.: Просвещение,
2000, 995с.
8. НееловаТ.С. Влияние современной литературы на детей.
Режим доступа:
www.imago.spb.ru/soulbody/articles/article8.htm.
9. Психологические
доступа:
курсы, психологические тренинги, консультации.
Режим
www.imago.spb.ru/soulbody/articles/article8.htm
15
Приложение
Результаты исследования
Мы провели исследование, объектами которого стали учащиеся 9-11 классов нашего
учебного заведения, и им были предложены различные анкеты. Вот его результаты.
Анкета №1
1) Привлекают ли вас книги (фильмы), в которых присутствуют мистические картины
или картины страха?
Да-73%, нет – 15%, еще не читал 12%
2) Испытываете ли вы после прочтения неприятные чувства, ощущения?
Да – 52 %, нет – 48 %
Анкета № 2
1. Вызвало ли у вас интерес чтение произведений М.В. Гоголя, Ф. М. Достоевского,
М.А. Булгакова?
Да – 74%, нет – 26%
2. Испытывали ли вы чувство страха при прочтении данных произведений?
Да – 4%, нет – 96%.
Анкета №3
1. Читаете ли вы мистические произведения?
Да – 63%, нет – 37%
2. Какие авторы являются наиболее популярными? (см. стр. 9)
3. Почему вы читаете мистическую литературу? (см. стр.11)
4. Испытывали ли вы чувство страха при прочтении данных произведений?
Да – 68%, нет –32%.
5. Какие чувства и ощущения
произведений? (см. стр.11.)
вы
испытываете
после
прочтения
данных
6. Хотелось бы вам снова перечитать данные произведения?
Да- 54%, нет- 46%.
7. Какое, по вашему мнению, влияние оказывает произведения мистического жанра
на подростков?
Положительное – 66%, отрицательное – 25%, затрудняюсь ответить – 9%.
16