Россия 1850-1870 годов в информационном пространстве пьес А. Н.

Россия 1850-1870 годов в информационном пространстве пьес А. Н.
Островского. «Колумб Замоскворечья».
Коновалова К.А., обучающаяся 11 А класса МОУ СОШ № 129,
руководитель: Абезина О.Н., учитель русского языка и литературы
МОУ СОШ №129
1) «Мир Островского – не наш мир, и до известной степени мы, люди
другой культуры, посещаем его как чужестранцы… чужая и непонятная
жизнь, которая там происходит, может быть любопытной для нас, как все
невиданное и неслыханное…», - пишет критик Ю.И. Айхенвальд.
А.Н.Островского по праву можно назвать великим русским
драматургом.
В своих произведениях он впервые показал жизнь и быт купеческого
сословия Замоскворечья.
Купечество очень соответствовало характеру таланта Островского,
тяготевшего к показу сторон русской жизни, созданию ярких и
выразительных типов. В своих произведениях драматург пошел по пути
укрупнения характеров, придав им колоритность и законченность, учитывая,
что дистанция, существующая между сценой и зрительным залом, требует
меткого, громкого слова, четкого и точного жеста. Зачастую экспозиция
многих его пьес нарочито замедленна, действие развивается неторопливо,
строится поначалу как бы на случайных, внешне незначительных событиях.
Но за всем этим стоят более глубокие конфликты: семейно-бытовые
отношения, разница в культурном уровне.
2) Многие сюжеты для своих комедий драматург не придумывал, а
брал прямо из жизни. Ему пригодился опыт службы в московских судах, где
рассматривались имущественные споры, дела о ложных банкротствах,
конфликты из-за наследства. Островский, кажется, просто перенес все это на
страницы своих пьес.
Одной из таких комедий, взятых из самой гущи купеческой жизни,
стала комедия «Банкрот», которую драматург написал в самом конце 40-х
годов XIX века. Она была напечатана в журнале «Москвитянин» в 1850 году
под названием «Свои люди – сочтемся!» и принесла молодому автору
заслуженную славу.
В основе сюжета комедии лежит весьма распространенный в прошлом
веке в купеческой среде случай мошенничества.
3) Отстаивая право купечества на самобытность, неизменность
религиозно-нравственных устоев русской жизни, Островский отстаивал
народную культуру, родовую память, без которых невозможным
представлялось бытие единой в своих устремлениях нации. Расслоение в
среде купечества происходит по признаку следования этой культуре или
отступничества от нее - более или менее осознанной ее профанации,
означающей предательство.
4)Раскрывая идейный замысел пьесы "Не в свои сани не садись",
Добролюбов писал: "Смысл его тот, что самодурство, в каких бы умеренных
формах ни выражалось, в какую бы кроткую опеку ни переходило, все-таки
ведет, по малой мере, к обезличению людей, подвергшихся его влиянию; а
обезличение совершенно противоположно всякой свободной и разумной
деятельности; следовательно, человек обезличенный, под влиянием
тяготевшего над ним самодурства, может нехотя, бессознательно, совершить
какое угодно преступление и погибнуть - просто по глупости и недостатку
самобытности" (Н А. Добролюбов, "Темное царство"). Вместе с тем критикдемократ указывал на славянофильские тенденции пьесы, отразившиеся, в
частности, на идеализированном образе патриархального купца Русакова.
Комедия "Не в свои сани не садись" была поставлена впервые на сцене
Московского Малого театра 14 января 1853 года.
Широкое знакомство русского народа с творчеством А.Н. Островского
началось именно с этой пьесы. Она точно отражала настроения и взгляды
середины того времени, показывая характерные для середины XIX века
образы купеческой среды и дворянства.
5)Мир патриархальных купцов, с которым Островский прощается,
сменяется в позднем его творчестве царством хищных, цепких и умных
дельцов. Обращение к новым общественным явлениям приводит к большим
переменам и в художественной структуре поздних драм Островского.
Особенно наглядно эволюция драматургического таланта писателя ощутима
в его драме «Бесприданница».
В основе драмы — социальная тема: Лариса бедна, она
бесприданница, и этим определяется ее трагическая судьба. Она живет в
мире, где все продается и покупается, в том числе девичья честь, любовь и
красота. Но поэтическая натура Ларисы летит над миром на крыльях музыки.
6)Богатство языка пьес А. Н. Островского вызывало восторженную
оценку уже у современников драматурга. По утверждению И. С. Тургенева,
до Островского «эдаким славным, вкусным, чистым русским языком никто
не писал».
В пьесах его более тысячи действующих лиц, и каждый из них
говорит языком, соответствующим своему духовному облику и профессии.
Умелая индивидуализация языка героев характеризует Островского
как замечательного мастера диалога.
Необходимо отметить в пьесах Островского и искусное
использование языковых богатств фольклора.
А.Н.Островский существенно расширил состав средств речевой
характеристики: привлекая московское просторечие, диалектную лексику,
различные жаргоны, он обновил язык русской драмы, обогатив его
множеством метких и образных слов и выражений народной речи.