Большая кавказская война

Большая кавказская война.
Георгий Сурмава
(8 класс, 13 лет)
Кавказ издревле был воротами из Европы в Азию. На Севере, в России, жили
преимущественно христиане, а южнее кавказского хребта – мусульмане. Но были
исключения: грузины и армяне.
Эти два древних христианских народа к началу XIX века находились в кризисном
положении. Армения была разделена между Турцией и Персией, а Грузия постоянно
подвергалась нападениям: с севера – горцев, а с юга все тех же турок и персов. Именно изза этого грузинский царь Георгий XII в 1801 году обратился к Александру I с просьбой
принять Грузию в состав Российской империи. Впервые с просьбой о протекторате еще к
императрице Екатерине II обращался отец Георгия XII – Ираклий II, но тогда проблема
Закавказья еще не стояла в числе приоритетов русской политики, и реально Россия,
подписав в 1783 году «Георгиевский трактат», в Грузию не пришла.
Теперь речь шла не о протекторате, а о включении Грузии в состав России. На этот
раз начался активный процесс интеграции Грузии в состав Российской империи. Вскоре
после этого в результате двух войн с Персией 1804-1813 гг. и 1826-1828 гг. и двух с
Турцией 1806-1812 и 1828-1829 гг. Армения и Азербайджан также отошли к России.
Так между Россией и ее закавказскими территориями оказался Кавказский хребет,
населенный воинственными горцами. Формально эти земли были дарованы России
турецким султаном, но сами горцы не признавали суверенитета России. Они постоянно
промышляли набегами на соседние российские и грузинские земли. Казаки, как правило,
не оставались в долгу. Эти противоречия и послужили поводом для начала Большой
Кавказской войны.
Северный Кавказ населен многими народами: чеченцами, аварцами, черкесами,
абазинами, кабардинцами, осетинами и др. Народов очень много, в том числе и
относительно малочисленных, не превышающих числом нескольких тысяч. Их разделяют
не только горы, ущелья и обилие языков, входивших в неродственные языковые группы.
К началу XIX века на территории Северного Кавказа можно встретить множество
религий, из которых мировые составляли лишь малую часть. Преобладали языческие
религии, причем едва ли не у каждого аула был свой культ и свой бог-покровитель.
Отсутствие единой религии было основным препятствием на пути объединения
горцев против русской колонизации. Несмотря на это особая ожесточенность борьбы
народов Северного Кавказа объяснялась в том числе их верованиями. Например,
-1-
сожжение поселений воспринималось как религиозное преступление, кощунство, ибо
домашний очаг был для горцев местообиталищем духов предков.
Движение горцев в 1817 году возглавил Гази-Мухаммед, объявивший себя имамом
Чечни и Дагестана. В числе политических задач, решавшихся Гази-Мухаммедом, а
впоследствии Шамилем, была задача покорения и исламизации горцев. Но ГазиМухаммед был скорее духовным, чем военным или политическим лидером. Поэтому
объединение горцев шло медленно.
Уже в 1830 году эти процессы стали причинять беспокойство российской стороне.
До того она их просто не замечала.
Такая «страусиная» политика во всяком случае исчерпала себя, когда в 1831 году в
Чечне вспыхнуло восстание под руководством Гази-Мухаммеда. Но уже в следующем
году Гази-Мухаммед погиб в битве. Впрочем его гибель не привела к окончанию войны.
Один из его соратников, чудом избежавших смерти в этом сражении - Шамиль - вскоре
возглавил вооруженную борьбу.
В 1834 году Шамиль был избран новым имамом.
Победа ислама привела к тому, что с 1834 года горцы стали представлять собой
гораздо более серьезную угрозу. К этому времени они заручились поддержкой Турции,
Ирана, Англии и Франции.
Война с православной Россией стала рассматриваться как священная война против
неверных – джихад (газават). Религиозный фактор приобрел первостепенное значение в
объединении горских народов, многократно усилив упорство и ожесточенность их
сопротивления.
Во многом аналогичные процессы мы можем наблюдать на Северном Кавказе и
сегодня. Тогда в XIX веке происходила исламизация горцев, сегодня там же происходит
радикализация ислама. Притом, как тогда Российское правительство упорно не желало
замечать происходившие у него на глазах изменения горского общества, изменений,
существенно обусловленных прямолинейной колониальной политикой центра, так и
сегодня проникновение на Северный Кавказ и распространение там так называемого
ваххабизма в значительной степени есть результат неуклюжей политики Москвы в
регионе. Впрочем параллель между эпохой Большой Кавказской войны и сегодняшним
днем на этом не заканчивается. Ниже у нас еще будет повод вернуться к этой теме.
На Северном Кавказе земледелие не могло быть главным источником пропитания,
в виду того, что плодородных земель в горах мало. Основными источниками пропитания
были скотоводство и охота. Соответственно главной ценностью и эквивалентом денег
-2-
служили скот и рабы. Главным и наиболее почетным способом обогащения был набег.
Сказанное очень ярко свидетельствует о том, что горские народы находились на
раннефеодальной ступени развития. В соответствии с этим у них, скажем, господствовал
закон кровной мести. Позднее Шамиль - имам Дагестана и Чечни - пытался бороться с
этими древними традициями и ввел денежную компенсацию (пеню за «обиды») за
убийство членов рода. Аналогичные акты в европейской и русской истории известны как
«Салическая правда» или «Русская правда». И культура той же Руси IX-X века
напоминала позднейшую горскую культуру. Эпос воспевал набеги княжеских дружин на
соседние племена и их «богатырские подвиги», которые на современный вкус мало чем
отличались от походов горцев за добычей и рабами.
1834 – 1850 годы – время создания горского феодального теократического
государства под предводительством имама Шамиля. В эту эпоху, опираясь на родовую
знать, Шамиль создал стройную систему управления, в которой на вершине стоял
неограниченный правитель – имам, на местах власть принадлежала наместникам –
наибам. Последние отвечали за сбор налогов. Им принадлежала и судебная власть. Наибы
непосредственно опирались на мюридов – беспрекословно подчиненных их власти
послушных сторонников религиозного исламского течения – суфизма. При имаме
функционировал совещательный орган – «Диван».
Шамиль сосредоточил свои усилия на создании и развитии военной и гражданской
экономики своего государства, целенаправленно поощрял развитие ремесел и торговлю,
заключив соглашения с Турцией, Ираном и своими горскими соседями. Были созданы и
функционировали сталелитейные и пороховые заводы, производство оружия и даже завод
по производству боевых ракет.
Надо сказать, что, в отличие от своего сегодняшнего поклонника и тезки, Шамиль
был высокообразованным человеком. Он не только хорошо знал Коран и арабский язык,
но и освоил курсы грамматики, логики и риторики, начал изучать основы философии и
законоведения.
Результатом реформ Шамиля было начало формирования сословий и переход
горских народов к более оседлому образу жизни. Набеги стали утрачивать свой
«экономический»,
грабительский
смысл
и
превращаться
в
военные
операции,
преследовавшие тактические и стратегические цели. Основу государственной власти
составляли хорошо вооруженные постоянная армия и система ополчения.
Между тем к началу Кавказской войны русская армия переживала кризис. По
техническому оснащению она чем дальше, тем больше отставала от европейских армий.
-3-
На вооружении русской армии оставались гладкоствольные, заряжающиеся с дула,
кремниевые ружья, что серьезно ограничивало скорострельность и снижало точность и
дальность
выстрела.
Российская
промышленность
не
могла
обеспечить
армию
необходимым количеством техники. На обучение русского солдата выделялось 10
патронов в год. В этих условиях генералы делали ставку на штыковую атаку и брали не
качеством, а количеством.
В условиях горной маневренной войны серьезному испытанию подверглись и
традиционное, рассчитанное не столько на боевую обстановку, сколько на СанктПетербургские плац-парады, обмундирование, и сама тактика ведения боевых действий.
Кивера заменили фуражки и каракулевые шапки, тяжелые сапоги – горскими кожаными
лаптями, ранцы – холщовыми вещмешками. К шинелям пришивались дополнительные
кармашки для патронов – газыри и т.п. На привыкших к гарнизонной службе в столицах
офицеров вид кавказского солдата производил устрашающее впечатление. Между тем,
насколько солдат кавказских полков уступал своему необстрелянному в горной войне
товарищу во внешнем лоске, настолько же он выигрывал у него в способности к ведению
реальных боевых действий в условиях Кавказа.
(Аналогичные перемены и в обмундировании, и в военной тактике происходили и
полтора века спустя, когда отлично приспособленная для парадов на Красной площади
Советская Армия оказалась в Афганистане. Так подразделения десантников, отправляясь
на задания в горы, меняли свои казенные «кирзачи» на купленные на собственные деньги
удобные кроссовки, положенные по уставу широкополые шляпы - на косынки и т.д.)
В отличие от полков, используемых в обычных европейских войнах, маневренная
кавказская война требовала гораздо большей инициативы в принятии ответственных и не
терпящих отлагательства боевых решений не только на уровне командира полка, но и на
уровне гораздо более мелких подразделений и отрядов.
Главной проблемой, решение которой было куплено ценой огромного числа
солдатских жизней, был отказ от принятых в «правильной» европейской войне тактики.
Так, если в последней, отступление было средством спасения войск в случае военной
неудачи, то в условиях горной маневренной войны отступление было верным путем к
тотальному поражению. Или в «нормальной» тактической схеме наибольшую опасность
представляла миссия авангарда, а в наибольшей безопасности пребывал арьергард,
прикрывающий обоз. В условиях кавказской войны все было строго наоборот. Обоз с
запасами провианта и боеприпасов представлял главную, наиболее привлекательную
мишень для легко передвигавшегося по горным тропам и хорошо информированного
местного населения горцев.
-4-
Крупные военные операции, в которых сомнительные военно-стратегические
результаты оплачивались непомерными человеческими жертвами, со временем сменились
тактикой, позаимствованной у самих горцев, когда небольшие мобильные отряды войск,
часто составленные из так называемых «охотников», особо опытных и отчаянных солдат,
совершали короткие карательные (или превентивные) вылазки с последующим быстрым
возвращением в хорошо охраняемые опорные пункты, то есть по существу российские
кавказские части усвоили у горцев тактику набегов. ( В практике чеченской войны, или
как она официально именуется «антитеррористической операции», подобные набеги
сегодня именуются «зачистками»).
Вместе с тактикой заимствовались и
нравы. Так мародерство, которое
квалифицировалось «Полевым уголовным уложением для Большой Действующей Армии»
как воинское преступление, каравшееся смертной казнью (§61) было повседневной
практикой, бытом кавказских войск, с которым невозможно было бороться ввиду его
всеобщего распространения. Солдаты-«кавказцы», срок службы которых был столь велик,
что фактически не оставлял надежды на переход к мирной жизни, считали войну своим
личным делом. Как и горцами ими часто руководил мотив личной мести за погибших
товарищей.
Поэтому
у
долго
служивших
и
воевавших
на
Кавказе
военных
устанавливались особые отношения с местным населением, в которых вражда причудливо
переплеталась с различными формами сотрудничества. Надо ли говорить, что такой
способ армейского «бизнеса», как продажа оружия и боеприпасов противной стороне, не
был изобретен в российской армии на грани XX и XXI веков, но достаточно широко
практиковался ею и в середине века XIX.
Политическое и военное руководство чаще всего пыталось искать выход из полосы
военных
неудач
в
смене
очередного
главнокомандующего.
Но
частые
смены
командующих не приносили желаемых результатов.
В начале 1830-х годов среди начальствующих на Кавказе лиц было немало вполне
разумных политиков, которые понимали бесперспективность карательной стратегии в
отношении к горцам. Так, командовавший кавказскими войсками генерал Н.П.Панкратьев
«обращался к горцам с прокламациями, в которых обещал неприкосновенность
религиозного и жизненного уклада, полную амнистию всем, кто заявит о своей
покорности. Однако проведенные ранее репрессии уже сформировали в дагестанцах
представления
об
агрессивности
русских
и
о
необходимости
вести
с
бескомпромиссную борьбу, и большого значения эти прокламации не имели.»1
В.В. Лапин. История Кавказской войны. Пособие к лекционному курсу. – СПб.: Издательство СанктПетербургского института истории РАН «Нестор-История», 2003. – 103 с.
1
-5-
ними
Кроме прочего и, может быть, прежде всего сказывалась характерная для
чиновнического государства логика. Начальство ждало от подчиненных победных
реляций, чтобы в свою очередь иметь возможность рапортовать о достижениях перед
своим начальством. Долгое и проблематичное урегулирование кавказского вопроса
мирными средствами не сулило быстрых успехов, тем более, что мирным попыткам
предшествовали попытки «силового» решения вопроса, попытки принесшие обеим
конфликтующим сторонам неисчислимые жертвы, а значит и взаимное ожесточение.
Любое ожесточение рано или поздно может быть успокоено опытом длительного мирного
соседства. Но вся беда, что разумным попыткам не давали слишком долго длиться.
Очередное временное и локальное заМИРение, очередной локальный «Хасавюрт»
прерывался новым приступом кровавой бойни, в которых очередные генералы получали
свой карьерный шанс.
Политически
борьба за
Кавказ
являлась
частью
«Восточного
Вопроса».
«Восточный Вопрос» – вопрос существования Османской империи. Османская империя
переживала глубокий упадок, и на ее земли претендовали многие европейские державы:
Россия, Англия, Франция и Австрия. Интересы этих стран пересекались. Франция
стремилась получить земли арабского Магриба (Современный Тунис, Алжир и Марокко).
Австрия претендовала на Балканы, Англия – на Египет и Палестину. Николай Первый в
свою очередь мечтал превратить Черное море в Русское озеро, захватив Балканы, Кавказ и
Северную Турцию.
Победа России в Кавказской войне приводило к усилению ее позиций на Кавказе –
стратегически важном регионе на границе с Турцией и Ираном. Это не было выгодно ни
этим странам, ни европейским соперникам России. Соответственно эти страны всеми
правдами и неправдами старались не допустить победы России в регионе. Фридрих
Энгельс в статье в “New York Daily Tribune” писал: «Эскадра под командованием контрадмирала Лайонса, должна… вступить в связь с… Шамилем, …одно несомненно, что он
не может доставить ему того, в чем он наиболее нуждается, то есть оружие…». Далее в
той же статье Энгельс продолжает: «Одновременно мы узнаем, что сюда же плывет
турецкий флот, который везет черкесам все необходимое для вооружения.»
Исторические источники свидетельствуют, что Европейские державы не только
снабжали горцев современным оружием, но и военными технологиями и советниками.
Большая Кавказская война закончилась победой России, хотя победа эта досталась
немалой ценой. Только погибших, согласно официальным данным, было офицеров - 804,
нижних чинов – 24143 человек, раненных 3154 офицера и 61971 нижний чин. Пленными
было потеряно 92 офицера и 5915 нижних чинов. Зная характер отечественной
-6-
бюрократии ( и гражданской, и военной), естественно предположить, что официальная
статистика отражала лишь малую долю реальных жертв. Так скажем, по свидетельствам
историков в число убитых официальная статистика предусмотрительно не включала
солдат и офицеров умерших от ран не на поле боя.
Согласно
традиции,
восходящей
еще
к
имперской
историографии,
хронологические рамки Большой Кавказской войны было принято определять 1817 годом
начало и 1864 годом окончание. Между тем можно серьезно усомниться как в первой, так
и во второй дате. Военные столкновения Росси с горцами начались еще в конце XVIII
века, когда с помощью Турции Шейх Мансур в 1787 году объявил себя пророком Аллаха,
собрал под своими знаменами множество горцев, но… в 1791 году потерпел поражение.
Военные действия на этом не закончились, но, приняв партизанский характер,
продолжались, то обостряясь, то затихая вплоть до 1817 года. С 1817 года с появлением
Гази-Мухаммеда война вновь начала набирать обороты и была «признана» имперской
историографией.
Вопреки официальным правительственным заявлениям не закончилась война и
после 1864 года. До 1884 года для поддержания мира и спокойствия царское
правительство
вынуждено
было
держать
на
Северном
Кавказе
«ограниченный
контингент» численностью до 200 тыс. штыков. Несмотря на это в 1877 году в регионе
вновь вспыхнуло крупное восстание, немногим уступавшее своими масштабами битвам
времен Шамиля. Таким образом, «война после войны» продлилась еще минимум два
десятка лет.
Сколько времени продлится нынешнее «мирное» состояние Чечни и Северного
Кавказа в целом, неведомо никому.
Использованная литература
1.
«Энциклопедия для детей», том 5, История России и ее ближайших
соседей, изд. «Аванта + », М., 1977 г.
2.
В.В. Лапин. История Кавказской войны. Пособие к лекционному курсу. –
СПб.: Издательство Санкт-Петербургского института истории РАН
«Нестор-История», 2003.
3.
«Записки Алексея Петровича Ермолова во время управления Грузией»
http://www.museum.ru/1812/Library/Ermolov/part5.html
4.
"Курс русской истории" Василий Осипович Ключевский, лекция 82.
5.
Большая
Кавказская
война
http://www.sharkshenos.narod.ru/kavkaz/kavkaz0.htm
-7-
XIX
века