Общецерковная история 3 ч. - Казанская православная духовная

ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ-УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО
ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАЗАНСКАЯ
ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ Г.КАЗАНИ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН КАЗАНСКОЙ
ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ
ПАТРИАРХАТ)
«Утверждаю»
Проректор
по учебной работе
иеромонах Филарет (Кузьмин)
«____» _____________ 20__г.
ПРОГРАММА УЧЕБНАЯ
ДИСЦИПЛИНЫ «ОБЩАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ»
(код по ГОС (ОКСО)/
(название дисциплины (модуля) по ГОС/ ФГОС / учебному плану)
ФГОС /учебному плану)
по направлению
подготовки
033400
(код)
для специальности
033400
(код)
Форма обучения
(название направления по ГОС/ ФГОС ВПО)
033400
(код)
специализация
/квалификация
Теология
(название специальности по ГОС/ ФГОС ВПО)
бакалавр
(название специализации по ГОС/ ФГОС ВПО)
______ _________ очная ______________________
Казань 2012
УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ «ОБЩАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ»
1. Цели освоения учебной дисциплины
Студенты, обучающиеся по специальности «Теология» в Казанской духовной семинарии
изучают широкий круг дисциплин по истории Церкви. Деятельность Православной
Церкви развивалась в ходе непрерывных контактов с иными конфессиями, поэтому без
достаточно глубоких знаний Общей церковной истории невозможно достаточно полное
понимание проблем и миссии Православной Церкви. В условиях современного мира
знания по Общей церковной истории имеют прикладное значение, и православному
духовенству и православным верующим постоянно приходится иметь дело с
представителями иных конфессий, в том числе вместе решать многие административные и
бытовые вопросы. Поэтому важно иметь представление и об основных этапах развития и
отличительных чертах присутствующих здесь конфессий и сект.
2. Место учебной дисциплины в структуре ООП бакалавриата
Б.3.4.2 Модуль «Общая церковная история»
Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции,
сформированные в средней (полной) общеобразовательной школе, и формируемые у
обучающихся в вузе в процессе освоения гражданско-исторических и церковноисторических дисциплин.
В результате освоения дисциплины обучающиеся закрепляют знания, полученные в
средней школе и приобретают новые, необходимые для изучения церковно-исторических
дисциплин и в практической деятельности.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать: Основные этапы и факты Общей церковной истории с древнейших времён до
начала XXI века.
Уметь: Использовать полученные знания в учебной, научной и практической
деятельности.
Владеть: основной литературой по Общей церковной истории.
Демонстрировать способность и готовность: к практическому применению
полученных знаний в учебной, профессиональной и исследовательской деятельности.
Данная дисциплина способствует формированию следующих компетенций,
предусмотренных ФГОС по направлению подготовки ВПО 033400– «Теология»:
а) общекультурных (ОК):
В результате освоения дисциплины формируются компетенции:
способность выстраивать и реализовывать перспективные линии интеллектуального,
культурного, нравственного, физического и профессионального саморазвития и
самосовершенствования (ОК-1);
приверженность нормам традиционной морали и нравственности; способностью к
социальной адаптации (ОК-3);
готовностью к установлению и поддержанию социальных отношений на высоком
культурном уровне, способностью критически переосмысливать свой социальный опыт
(ОК-5);
иметь базовые знания в области социально-гуманитарных наук (ОК-8);
готовностью к устной и письменной коммуникации на родном языке (ОК-13);
готовностью к устной и письменной коммуникации с использованием иностранного
языка (ОК-14);
б) общепрофессиональных (ПК):
способность применять основные учебно-методические принципы и методы для
разработки элементов учебных курсов и подготовки методических материалов;
готовностью к составлению источниковедческих и библиографических обзоров по общим
и специальным учебным курсам (ПК-5);
способностью использовать базовые знания в области теологии (ПК-13);
способностью использовать специализированные знания фундаментальных разделов
философии, истории, искусствоведения, филологии для освоения профильных
теологических дисциплин (в соответствии с профильной направленностью) (ПК-14);
способностью использовать современные технические средства и информационные
технологии для решения поставленных профессиональных задач (в соответствии с
профильной направленностью) (ПК-15).
4. Структура и содержание учебной дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет две зачетные единицы, 68 часов.
Краткое содержание.
Анализ предпосылок разделения церквей. Краткая история создания в Западной
Церкви теории главенства римского епископа во Вселенской Церкви. Стремление
римского епископа к светской власти. «Вено Константина» и «Лжеисидоровы
декреталии». Папа Николай I.
История догмата Filioque в Западной Церкви и введение его в Никеоцареградский
символ веры. Литургические нововведения: пост в субботу, употребление опресноков в
Евхаристии. Осуждение этих новаций Восточной церковью на соборах: 867 и 879 г. в
Константинополе.
Анализ дела патриархов Фотия и Игнатия и оценка последствий вмешательства
папы Николая I. Рассмотрение вопроса о юрисдикции над Болгарской Церковью, и
обострения отношений между Восточной и Западной Церквами.
Спор об опресноках и окончательное отпадение Западной Церкви. Пересмотр
отношений между Римско-Католической и Константинопольской Церквами на Втором
Ватиканском соборе. Упразднение анафематств 1054 г.
Светское могущество пап. Борьба их за независимость в церковных делах и
преобладание в делах светских. Папа Григорий VII, Гильдебранд и Иннокентий III.
Крестовые походы и их последствия для Греко-Восточной Церкви.
"Авиньонское пленение пап". Великий раскол в Римской Церкви: двоевластие пап и
антипап. Попытки стабилизации церковной жизни на Пизанском и Констанском соборах.
Орден иезуитов. Определения Тридентского собора относительно реформации на Западе.
Нашествие на империю турок-сельджуков и османов. Искание помощи на Западе.
Попытки к соединению Церквей. Лионская уния. Причины краха унии в Греко-Восточной
Церкви.
Формальное заключение союза Церквей. Провал унии в Константинополе.
Осуждение унии восточными патриархами на Иерусалимском и Константинопольском
соборах. Позиция Русской Церкви и афонского монашества в отношении к унии.
Взаимные отношения восточных патриархов на основе равенства по достоинству
и власти. Деятельность Поместных Соборов.
Выдающиеся восточные патриархи XI–XV вв. Материальное состояние
Восточной Церкви.
Выдающиеся писатели в век Комнинов: Михаил Пселл, Феофилакт, архиепископ
Охридский, Евфимий Зигабен, Евстафий, архиепископ Солунский, Николай, епископ
Метонийский, Иоанн Зонара и Феодор Вальсамон.
Никифор Влеммид, Никифор Каллист, архиепископы Солунские: Григорий
Палама, Николай Кавасила и Симеон, Марк, архиепископ Ефесский.
Богомильская ересь. Ее происхождение и учение. Исихазм на Афоне. Полемика
варлаамитов и паламитов.
Сохранение богослужения и совершение таинств по древней традиции.
Установление новых праздников и составление новых церковных песнопений.
Причины общего упадка религиозно-нравственного состояния общества и
духовенства. Светлые стороны жизни восточных христиан. Строгость иноческой жизни в
студийских и Афонских монастырях.
Возникновение Османской империи. Падение Константинополя в 1453 г.
Отношение Турецкого правительства к Церкви при Мехмете II. Церковные и гражданские
права Константинопольского патриарха по фирману Мехмета II.
Репрессивные меры против Церкви и христианского населения в ХII–ХVIII вв.
Выдающиеся Константинопольские патриархи в XV–XVIII столетиях. Геннадий
Схоларий, Максим Философ, Иеремия I, Иеремия II и Кирилл Лукарис.
Патриарх Самуил I (XVIII в.) и его реформы в патриаршем управлении. Патриарх
Григорий V. Борьба греков за национальную независимость в XIX веке, Гатти-Гумаюн.
Новый порядок избрания Константинопольского патриарха, его значение в нормализации
церковной жизни.
Влияние турецкого ига на упадок духовного просвещения. Низшие и высшие
школы у греков. Духовные учебные заведения в Греко-Восточной Церкви в XIX веке.
Патриархи: Геннадий Схоларий, Мелетий Пигас, Нектарий, Досифей и Констанций
I; Мелетий, митрополит Афинский, Илья Минятий, еп. Кернинскй, Константин Икономос.
Влияние Турецкого ига на упадок богослужения в христианских общинах.
Ограничения
в
храмостроительстве
и
совершении
богослужения.
Новые
чинопоследования, песнопения и праздники.
Проявление религиозно-нравственного индифферентизма у греков. Насильственное
обращение христиан в ислам. Мученики и исповедники данного периода.
Братская помощь Русской Церкви Православным Церквам востока в патриарший и
синодальный периоды. Открытие подворий православных восточных Церквей в Москве и
Одессе.
Русская Духовная Миссия в Святой Земле. Действующие русские храмы: в
Иерусалиме, Айн-Киреме, Хайфе, Яффе (Тель-Авиве), Тивериаде.
Русские и другие славянские обители на Афоне. Краткая история и современное
положение.
Константинопольский патриархат. Определение Поместного Собора 1923 года
относительно статуса патриарха Вселенского в новых условиях Турецкой Республики.
Синод. Общецерковные комиссии. Духовные учебные заведения. Святыни. Епархии в
Турции и за рубежом.
Александрийский патриархат. Наиболее известные патриархи: Мелетий Пигас,
Иерофей I и Иерофей II. Патриаршее управление. Синод. Епархии. Святыни. Подворья.
Антиохийский патриархат. Периоды расцвета и упадка церковной жизни: захват
мусульманами (VII в.), порабощение крестоносцами (XII–XIII вв). Бедствия от мусульман
в XIX в. Выдающиеся патриархи. Церковное управление и епархии. Святыни
Иерусалимский патриархат. Древняя история. Порабощение мусульманами Святой
Земли. Господство крестоносцев. Зависимость иерархии от Константинополя с XVI в.
Экспансия инославия в XIX в. Видные патриархи XVII–XIX вв.: Досифей, Парфений,
Кирилл II. Святыни Иерусалима и монастыри. Подворья. Синайская архиепископия. Ее
история и современное положение.
Латинская пропаганда на Востоке в XVI–XVII вв. Методы и средства
католического прозелитизма среди греков. Борьба патриарха Кирилла Лукариса с
иезуитами. Деятельность католических монахов-миссионеров разных орденов. Попытки
захвата римо-католиками святых мест, принадлежащих Иерусалимской Церкви.
Папа Пий IX и его энциклика к православным христианам Востока. Ответ
восточных патриархов в "Окружном послании" от 1848 г., осудивших энциклику. Созыв п.
Пием IX Первого Ватиканского собора в 1870. Отказ восточных патриархов от участия в
Соборе.
Краткий обзор деятельности римских пап XX века: Пия XI, Пия XII, Иоанна XXIII,
Павла VI. Второй Ватиканский собор. Цели и задачи: реорганизация и обновление
церковной жизни, начало "диалога с миром". Папа Иоанн-Павел II. Его энциклики.
Современное положение Римско-Католической Церкви. Государство Ватикан.
Центральный административный аппарат — римская курия. Управление поместными
зарубежными католическими церквами. Монашеские ордена. Учебные заведения.
Издательство.
Предпосылки церковной реформации на Западе. Общее недовольство
злоупотреблениями папства. Попытки преобразования в Римской Церкви: Джон Виклеф
(XIV), Иоанн Гус (XIV–XV), Иероним Савонарола (XV).
Реформация в Германии. Выступление Мартина Лютера против злоупотребления
папы Льва X. Разрыв с Римом и основание Лютеранской церкви. Символические книги
лютеранства, особенности вероучения и современное положение в мире.
Сношения протестантских богословов с Православной Восточной Церковью.
Протестантская смута в Константинополе. Ограждение православия от протестантской
пропаганды на соборах в Константинополе, Яссах и Иерусалиме
Реформаторство в Швейцарии. Ульрих Цвингли и Иоанн Кальвин. Особенности
вероучения и современное положение в мире.
Англиканство. Причины его образования. Особенности устройства и вероучения.
Франкционные течения в Англиканской епископальной церкви: "высокая", "низкая" и
"широкая" церкви. Разновидности англиканства: пресвитериане, пуритане, индепенденты
и методисты. Введение женского священства. Современное положение в мире
Старокатоличество. История возникновения старокатолического движения на
Западе. Особенности вероучения и церковной организации. Современное положение в
мире.
№
п/п
Раздел
дисциплины
Се Неде
ме ля
стр семе
стра
Виды
учебной
работы,
включая
самостоятельную
работу студентов и
трудоемкость
(в часах)
Л СР Пр.
К
Формы
текущего
контроля успеваемости
(по неделям семестра)
Форма промежуточной
аттестации
(по
семестрам)
3
3
1
2
2
2
2
3
3
2
2
Участие в практическом
занятии
4
Вводное занятие
Предпосылки разделения
церквей: историкоканонический аспект
Предпосылки разделения
церквей: догматиколитургический аспект
История раскола церквей
3
4
2
2
5
Папство
3
5
Участие в практическом
занятии
Участие в практическом
занятии
1
2
3
2
2
Участие в практическом
занятии
2
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
Униатская политика
Византии
Иерархия и церковное
управление 11-15 вв.
Духовное просвещение и
ереси в век Палеологов
Богослужение и
христианская жизнь
Восточная церковь под
турецким владычеством
Иерархия и церковное
управление 18-19 вв.
Духовное просвещение
Восточной церкви 15 – 19
вв.
Богослужение и
христианская жизнь в
условиях Турецкого ига.
Сношения русской
церковной власти с
восточными иерархами в
XVI-XX вв.
Краткая история и
современное положение
древних восточных
патриархатов.
Римо-католическая церковь
16-20 вв.
Протестантизм
Итого
2
6
3
7
2
2
3
8
2
2
3
9
2
2
3
10
2
2
3
11
3
12
3
13
2
2
Участие в практическом
занятии
3
14
2
2
Участие в практическом
занятии
3
15
2
2
Участие в практическом
занятии
3
16
2
2
3
1718
Письменная контрольная
работа
Участие в практическом
занятии,
итоговая
контрольная работа
2
2
2
20
2
Участие в практическом
занятии
Письменная
контрольная работа
Участие в практическом
занятии
Участие в практическом
занятии
Участие в практическом
занятии
Участие в практическом
занятии
Письменная
контрольная работа
3
2
4
4
36
16
5. Образовательные технологии
Лекции, практические аудиторные занятия, самостоятельная работа студентов.
При проведении практических занятий предусмотрено использование активных
форм занятий, построенных в традиционной форме (включая опрос) и с применением
интерактивных методов при работе с текстами, в сочетании с внеаудиторной
(самостоятельной) работой.
6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной
аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов
Оценочные средства составляются преподавателем самостоятельно при ежегодном
обновлении банка средств. Количество вариантов зависит от числа обучающихся.
Примерные задания текущего контроля, самоконтроля, итогового контроля – см. в
соответствующих разделах УМК.
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Основная литература
1. Бахметева А. Н. Полная история христианской церкви. – М., 2008.
2. Болотов В. В. Собрание церковно-исторических трудов в 8 т. – Казань, 2010. Т. 4, т. 5, Т.
.6
3. Воейков Н. Н. Церковь. Русь и Рим. – Джорданвилл, 1983.
4 .Ельчанинов Александр История религии. – М., 2005.
5. Мейендорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. – М., 2000.
6. Рудаков Александр. Краткая история христианской церкви – М., 1999
7. Смирнов Е. И.. История христианской церкви. – Сергиев-Посад, 1997.
8. Соколов Серафим История восточного и западного христианства (IV-XX вв.). – М.,
2008.
9. Тальберг Н. Д. История христианской церкви. – М., 1991
10. Лозинский С. Г. История папства. М., -1986.
Дополнительная литература:
11. Асмус Валентин Православие. Учебное пособие по истории религии. Волгоград, 1996.
12. Беляев Л. А. Христианские древности. – СПб., 2000. История России/Под ред. 13. 13.
13. Грин Тоби Инквизиция: царство страха. М., 2009.
14. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. М, 1999. Т. 1.
15. Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1983.
16. Крывелев И. А. История религий. М., 1988.
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Компьютерный класс; доступ к сети Интернет (во время самостоятельной
подготовки).
Автор:
_______________ Преподаватель Горин А. А.
Рецензент (ы) _________________________
Программа одобрена на заседании ____________________________________________
(Наименование уполномоченного органа вуза (УМК, НМС, Ученый совет)
от _______________________________ года, протокол № ________.