Тема семинара «О теле человека

advertisement
681464024
стр. 1 из 15
«О Мире»
Григорий Петрович Грабовой
«Учение О Мире»
74 ВК - 3 октября 2003г.
В связи с этой темой, необходимо проводить личное управление, прежде всего на структуру собственного восстановления, то есть вы должны рассматривать внешнюю информацию Мира как информацию восстановительную, и тогда вы получаете гармонию от структуры именно восстановления организма. При работе с данной темой по структуре моего Учения, по возможности, старайтесь работать так, чтобы люди, которые находятся возле вас, или
люди, которые будут в будущем возле вас находиться, они могли эту информацию использовать для себя, для своего здоровья и для того, чтобы Мир вокруг них был радостным, радужным, и чтобы они могли эту информацию передать другим. То есть в моем Учении о Мире
первый уровень управления направлен сразу же на структуру восстановления через ваше понимание, поэтому, когда сегодня я буду вести управление через максимальное понимание, то
вы можете получить следующую систему спасения, фактически, ну в том числе, спасения
всех через структуру познания человека, который находится возле вас, это еще один из методов использования управления по моему Учению о Мире.
Таким образом, после данной водной части, постарайтесь сделать сразу же управление
для себя. То есть задача очень простая: есть структура Мира, например, есть понятие Мир
внутри нас, а есть понятие как бы внешний Мир, и перейдите на структуру понятия Мир
внутри нас. Когда вы переходите на эту структуру понятия, Мир находится перед вами, и
способ познания Мира - это любовь, то есть познать Мир любовью, Мир внешний и Мир
внутренний. Когда вы начинаете совмещать структуру, Мир внутри нас и Мир внешний, вы
видите на пересечении самих себя, то есть сделайте это управление, когда вы лично находитесь на структуре именно Мир внешний и Мир внутренний. То есть Мир - это вы сами, человек - он есть содержимое Мира. Когда вы начинаете, например, рассматривать себя как
структуру Мира, то вы видите, что все процессы, которые происходят в вас, это есть взаимодействие с внешним Миром и управление, в общем-то, структурами внешнего Мира. Таким
образом, по данной технологии вы можете вполне уверенно, например, самоизлечиваться, то
есть излечиваться с помощью, предположим, другого человека. В общем-то, вы можете, рассматривая какое-то явление Мира, получить практически свой собственный путь, то есть что делать дальше, как знать развитие будущего, например, события. И, в связи с этими, в
общем-то, структурами управления, я предлагаю сейчас сразу же сделать по этой технологии
управление всеми просьбами, которые изложены здесь в виде записок, есть просьбы, которые существуют просто мысленно у людей, есть какие-то будущие задачи. Возьмите просто
достаточно знакомое всем понятие Мир внутри нас, при этом рассматривая весь Мир именно
внутри физического тела вашего. Например, для физического тела Единого Бога, ваш внутренний Мир - это есть, в общем-то, весь внешний Мир, то есть для Бога - весь Мир внутри
него. И если исходить из этого понятия, то, взяв структуру Мира внутри вас, вы сразу выделяете внешнюю структуру своего тела, ну например, кожу. Далее, когда вы идете от кожи,
например, вперед, вы видите, что внешний Мир, он очень управляем, и сделайте это движение просто как бы глубоким пониманием смысла этого управления. Внутренняя структура,
работа ваших органов, как бы внутреннее ваше состояние, душевное состояние или структура духа и все, что находится возле вас, вы можете принести этому пользу. То есть управляющий смысл заложен, в общем-то, в механизме в познании от перехода светооптики в Мир
внутри нас, в структуру внешнего Мира. И самый простой оптический прием, чтобы более
оптимальным делать это управление, это рассмотреть кусочек собственной кожи, то есть
зрительно мы можем рассмотреть собственную кожу и считать, что это есть как бы начало
Мира человека, то есть человеческого тела, и при этом весь внешний Мир, он каким-то образом взаимодействует с этим телом. Или взять, предположим, самую высокую вершину этого
Мира, и при этом рассматривать внешнюю какую-то среду, предположим, Вселенную, галактику, то получается, что внешняя среда, она, в общем-то, взаимодействует с Землей на этой
вершине, то есть весь внешний Мир - это первая точка соприкосновения. Также устроена и
1
681464024
стр. 2 из 15
«О Мире»
логика человека, то есть если мы хотим изменить реальность внешнюю, то есть управлять
событиями, или мы хотим сделать, например, управление из собственной структуры здоровья, то есть мы хотим выздороветь, тогда мы должны обязательно выделить какую-то точку
соприкосновения, пусть вот этот кусочек кожи, это и есть точка соприкосновения, тогда логически мы приходим к тому, что первая мысль человека - это есть точка соприкосновения
внутреннего Мира, Мира, созданного Богом, то есть Мир мышления именно со структурой
собственного пути. И для того, чтобы нам правильно ориентироваться в нашем дне или в
бесконечном будущем, достаточно только лишь сделать таким образом, что ваш собственный Мир, это есть пересечение Мира Бога, то есть созданного Богом для вас и вашего собственного Мира, который вы выбрали, в принципе, сами еще до вашей организации. И когда
вы приходите к этому, то, например, в моем Учении о Духе, там говорится, что бесконечный
Дух, он может формировать именно события локальные, то есть конечные события, оно не
конечно в смысле того, что оно кончается, ну например, визуализируется, предположим, там,
стол, вода, видеокамера, какие-то внешние предметы, это есть какие-то сформированные события. Если мы, например, рассматриваем человека, то мы видим бесконечные события, в
общем-то, для Бога в том числе, то есть для Единого Бога человек - это бесконечная величина. И когда мы рассматриваем взаимоотношения Бог и человек, то, в принципе, мы приходим
к тому, что для Бога существовал только один вариант создания этих взаимоотношений - это
бесконечный Мир. Получается, Мир - это способ взаимодействия Бога и человека. Ну, на логической как бы фазе управления. Когда вы хотите перейти к структуре собственного мышления, то вы видите, что ваше мышление – это, фактически, ваш собственный уровень
управления будущими событиями, но при этом мышление взаимодействует с внешним Миром. Дальше достаточно просто: предположим, в светооптике это вычислить, то есть берете,
например, свою мысль в оптическом выражении, выводите на структуру собственных событий каких-то будущих, и при этом вы видите, что ваши события, они фактически реализованы, как события бесконечные, то есть, по сути-то, ваша структура управления, она является
бесконечной структурой в выражении Бога. Когда вы, например, хотите сделать управление,
в общем-то, бесконечным в начальном действии, то вы, фактически, должны, в первую очередь, видеть: а что Бог хотел здесь сделать в Мире? Не просто конкретно для вас лично,
например, а вообще, в Мире, что хотел Бог сделать, чтобы ваша жизнь была прекрасной, и
вы могли бы в этом Мире совершать любые свободные созидательные действия. То есть, казалось бы, первый уровень - это Бог хочет сделать для всех, но вы в этой системе делаете
выборку собственного поведения, ведь в структуре моего Учения о Мире - главное это то,
что человек в многогранном, скажем меняющемся, Мире должен обязательно сделать такое
управление, что он, во-первых, действует по задачам Бога, то есть, фактически, действуя как
создатель, и действует так, как действует Единый Бог при развитии этого Мира. Он берет на
себя, в общем-то, миссию фактически такую же, то есть он должен взаимодействовать с Миром так, как Бог ему показал, путем построения этого Мира. То есть растет дерево, и там есть
яблоки, груши, какие-то плоды, то ясно, человек, что он может съесть их, когда они созреют,
то есть понятно, что Бог создал какие-то конкретные системы управления. То есть, если вы
сделаете будущую систему управления, то вы получаете свое действие. Когда вы свое действие получаете, весь внешний Мир, то вы видите, что мы имеем дело, прежде всего, с системой как бы самоуправления. И вот я сейчас предлагаю сделать систему самоуправления,
то есть, если вы возьмете свои собственные события и выразите их как внутреннюю структуру вашего организма, то вы увидите, что системы самоуправления - это то, что вы можете за
счет функций, фактически, организма получить в виде действия. То есть я сейчас вам предлагаю как бы больше целительством сделать управление по структуре самовосстановления
организма. Для этого возьмите все свои события, введите во внутреннюю структуру организма, включая события здоровья, и старайтесь концентрировать свое физическое тело таким
образом, чтобы все явления Мира оказались внутри вашего организма, вы начинаете работать, я буду работать вместе с вами. То есть вы старайтесь делать управление, лучше всего
быстро, то есть не затягивая как бы управление на уровень того, что какие-то задачи, например, могут быть решены в будущем, то есть старайтесь сделать управление таким образом,
2
681464024
стр. 3 из 15
«О Мире»
чтобы вы могли получить результат все-таки сразу, по возможности, и я буду управлять вместе с вами. Старайтесь просто больше работать на информации, я иногда говорю быстро специально, чтобы объем информации прошел большой. Главное - решайте свои собственные
задачи через структуру макроспасения. Потом, при решении этих задач, старайтесь их решать реально, то есть, что есть собственный организм, и как человек может восстановиться
при каких-то проблемах, то есть: как вообще эту проблему выявить в организме. Предположим, есть простые характеристики выявления проблемы: предположим, человек может кашлять, у него может быть, например, насморк или он может иметь какие-то внутренние болевые ощущения, если явные проблемы, то они видны в плане того, что человек воспринимает
их, эти проблемы, если человек эти проблемы не воспринимает, то он все равно должен их
решать, ведь организм, с точки зрения его вечного существования, должен развиваться вечно, и поэтому, когда вы вводите управление как бы в себя, в свое физическое тело, старайтесь все-таки, чтобы вы явные системы перелагали на какую-то одну область - что конкретно
у вас болит если, то вы должны это как бы выдвигать в область болезненных ощущений. То
есть область болезненных ощущений должна высвечиваться внутри вас, а любая другая область, которая вам неизвестна, но ее нужно тоже взять под управление, вы, в общем-то,
должны будете все равно эту область ввести внутрь физического тела, потому что основным
уровнем управления и нормы событий является то, что вы вводите систему как определенный, то есть как известный, например, кашель или другие симптомы, вы вводите эту систему
как бы в себя. Ясно, что кашель, какой-то уровень органов, если какие-то болевые ощущения, понятно, где они находятся, если нету боли, предположим, и вообще человек здоров,
тогда управление заключается именно в выделении внешней фазы, то есть какие события
этого человека ждут впереди, то есть как он должен быть здоровым в будущих своих действиях. Таким образом, мы можем сделать гораздо проще: предположим, левая часть тела,
проще говоря, левая рука, левая нога, левая половина туловища, не включая голову - это
управление внешними событиями, о которых вы не знаете, то есть просто задаете логически
это управление, а правая сторона – это, например, вы об этом знаете - о каких-то проблемах
своих или других, и соединением этой граничной черты, как бы левая и правая часть, делаете
свое собственное цельное тело. Обратите внимание, что когда вы делаете такое цельное тело,
вы, фактически, формируете как внешнюю реальность Мира, так вы и формируете свой
внутренний уровень. Начните сейчас работать, сначала начните работать с собственным телом, и при этом старайтесь понимать по-другому, например, понимайте на Духовном уровне,
то есть, если вам уровень слов кажется что быстро, все равно тогда работайте на Духовном
уровне, потому что как бы определенная скорость, все равно она будет нужна. С точки зрения управления, которое вы делаете, самостоятельно, для себя, выделите какой-то внешний
объект управления, например, возьмите любой объект в Мире, например, это будет кошка
или собака, какой-то внешний объект управления животного Мира, и постарайтесь этот объект управления сделать таким, чтобы через него получить сведения о всей внешней реальности. Технология очень проста: вам нужно, всего лишь навсего, узнать всю информацию о
всем внешнем Мире через кошку или собаку, или через дерево. Что для этого нужно делать?
Прежде всего, это самое простое: вы должны знать сразу все. Тогда возникает вопрос: а для
чего нужен этот внешний объект управления? Но давайте рассмотрим аналогию такую, как
делает Бог, например он делает внешний Мир, но при этом, он же все равно знает все, тогда
возникает вопрос: зачем он делает такие действия. Следовательно, ответ находится в том,
что мы, прежде всего, должны делать действие. Зачем делать действие - для того, чтобы
иметь вечное развитие, также как вечный Бог, имеющий вечное физическое тело, он сам по
себе развивается вечно, следовательно, Мир, который он создал, он также вечный. И при
этом, когда вы самоизлечиваетесь или лечите кого-то другого, то вы, в принципе, должны
знать, что весь Мир - это очень податливая, то есть очень управляемая и очень идеологичная
система, которая изначально дана Богом для того, чтобы иметь вечное развитие. Когда вы,
таким образом, понимаете, то вы всю внешнюю реальность делаете достаточно подвижной.
Следующий уровень тренинга заключается в следующем: вы берете по аналогии действия,
находите через любой объект реальности всю информацию о Мире, и эту информацию вво3
681464024
стр. 4 из 15
«О Мире»
дите в себя, опять же в себя, как бы по траектории через внешний объект. В общем-то, самое
основное, в принципе, в этой технологии, что вы не соприкасаетесь с объектом, то есть вы,
например, проходите информацией фактически не через кошку, не через собаку и не через
дерево, а вы просто соприкасаетесь с этой информацией, в общем-то, достаточно осторожно,
то есть немножко, и отраженный сигнал содержит всю информацию Мира. На логике это
понятно, что любой отраженный сигнал содержит всю информацию Мира, но, например,
сейчас я если ставлю, и вот я сейчас это делаю реально, я ставлю информацию восстановления здоровья всех сидящих в зале, то в принципе, я в первую очередь, ставлю на себя, если
больше это элемент лечения от каких-то там заболеваний, но я же ведь ставлю информацию,
вообще говоря, с другой стороны Мира в первую очередь на вас, на другого человека, в общем то. И получатся: понятия очередности здесь нет, человек, который кого-то восстанавливает, он вообще-то это делает всегда одновременно для всех. И этот основной уровень развития Мира заключается в том, что все, что делается в плане, например, восстановления здоровья, в плане управления реальностью - это всегда делается для всех. И поэтому, если вы делаете, чтобы познать Мир в целом, то вы все равно его познаете, так или иначе, и познаете
сразу. Вопрос возникает: чем вы познаете, почему вы знаете о Мире все, что вам нужно
знать, и что вам дает, например, Бог, или что дает человек, который находится рядом. То
здесь ответ находится в том, что ваша душа так устроена, что эта информация в ней есть, но
она есть в Душе развивающейся, то есть развитие в собственной Душе, структуризация в
сторону развития - это есть то знание, которое вы получаете для того, чтобы например, излечиться, для того, чтобы например, сделать спасение от ядерного взрыва. Вот давайте конкретно задачу решим: апрель следующего года, летит самолет, и на борту этого самолета
есть ядерное оружие, он его перевозит. Как сделать так, чтобы он не упал, этот самолет, и не
было взрыва. В принципе, далеко, казалось бы, ну апрель 2004 года, и в принципе, сейчас это
людей не касается, но чтобы выделить эту фракцию событий, и сделать так, чтобы самолет
этот не упал, для этого достаточно взять тот же образ какого-то внешнего Мира, предположим, кошки, дерева, собаки, какой-то там пылинки или вспомнить, как в микроскопе описан,
например, вариант там клетки или молекулы, и через эту систему выйти на структуру самолета, просто выйти, зафиксировать. То есть достаточно один уровень текущего Мира вспомнить сейчас, и перенести события, фактически, на структуру будущего, и вы, фактически,
получите то, что самолет не падает. Эту самую технику вы можете использовать для того,
чтобы не падал самолет, на котором вы лично летите. То есть, достаточно выделить какую-то
структуру управления в текущем времени, и привязать будущее событие к этой структуре,
это можно направить на все самолеты авиакомпании в этот день, значит, они не упадут. Другой вопрос, насколько в плане управления вам было бы доступно делать контроль, за таким
количеством самолетов можно делать контроль. Здесь возникает вопрос уже следующий: если вы занимаетесь, например, решением собственных задач, у вас свои личные события, и вы
хотите, чтобы они развивались благоприятно, то статус вечного развития всех - это должен
быть первичный статус, то есть вы должны фактически сделать таким образом, что вы хотите, чтобы ни один объект информации не был разрушен, а для этого вам придется, все равно,
личное событие, фактически, делать как бы бесконечное, ведь Мир бесконечен, по сути. И
когда вы научитесь делать свои личные события бесконечными, вы получите, что вы находитесь в гармонии, и ваш Мир, внутренний Мир, он соответствует внешнему Миру, бесконечному. Ведь создатель создал так реальность, что внутренний Мир, он должен соответствовать бесконечному развитию внешнего Мира. В Мире, в принципе, все гармонично, это логически ясно, и если мы хотим понять, как растет, предположим, дерево, по сути, ну как оно
растет от создателя. Представим простую картину: есть физическое тело Бога, Бог взял дерево на руку, и мы хотим понять: если мы исключаем понятие кислорода, почвы и так далее, в
этом случае как будет расти дерево? И когда мы ставим вопрос, мы очень просто на него отвечаем тем, что если мы берем другую руку, левую например, и ставим на эту руку человека,
то и сопоставление - что вот есть человек, а есть дерево, то мы понимаем, что дерево растет,
в отношении человека понимание происходит на уровне Души. Обратите внимание, что если
с левой стороны будет тоже дерево, то понимание может быть только на уровне реакции Ду4
681464024
стр. 5 из 15
«О Мире»
ха человека. Вот в этом есть разница, что понимание на уровне Души приходит, когда мы
рассматриваем тело человека, тело, существующее от Бога. И, если мы рассмотрим, предположим, принцип квантовой механики - левосторонний уровень управления, то есть Бог проявлен как левша. Если мы, предположим, рассматриваем уровень роста материи на уровне
управления, то получается, что уровень, так скажем, левой руки, уровень, близкий к сердцу,
а как я сказал, это уровень, который разделяет структуру на все явления Мира, то есть те, которые не определены, мы с вами так договаривались: левая часть - это соответствующие события всем внешним элементам реальности. И получается, что если вам нужно восстановиться, предположим, от какого-то заболевания, то вы фиксируете в правой части, как бы в
известной системе информации, но в левой-то части, это все равно находится, все равно, любые неизвестные величины находятся в левой части, то есть Бог - творец всех систем, потому
что он ввел, в том числе, понятие неизвестной величины. Если бы все величины были известны, было бы известно - где находится месторасположение Бога, и тогда бы Мир, в общем-то, сомкнулся в плане что ли логического уровня замыкания информации, а Мир не может сомкнуться. И поэтому, по аналогии с этим, чтобы было вечное развитие Мира, человек
должен, по сути, создавать явления такими, за которыми создается именно уровень как бы
следующего развития, то есть любое явление не должно иметь законченности в фазе своего
раскрытия. Ну, предположим, человек выздоровел, сейчас я ставлю управление на выздоравливание, то есть идет быстрое выздоровление, но при этом выздоровление - это один маленький шаг для структуры вечного развития. Мы можем говорить о том, что мы что-то реально делаем, когда люди учатся управлять реально, то есть у них есть реальная структура,
позволяющая им, в первую очередь, самоустановиться за счет осваивания технологии саморегенерации, потом управлять событиями, уметь научить других. Если мы говорим о том,
что человек может иметь симптоматические системы улучшения, или, даже там, полное здоровье, то это только один шаг к тому, чтобы иметь вечное развитие. В понятии вечного развития существует весь внешний окружающий Мир. Получается, что человек, в принципе, он
от внешнего Мира неотделим. То есть, коли уж он хочет, и существует такая от создателя
задача - развиваться вечно, то получается единое целое со всем Миром, то есть со всей информацией Мира, и он в этом уровне стыкуется с физическим телом Единого Бога. Теперь
давайте рассмотрим: а где он стыкуется именно с физическим телом Единого Бога? Мы рассмотрели вариант, что человек стоит на левой руке, например, значит, физического тела
Единого Бога и рассмотрели соотношение с деревом. Но если мы рассмотрим просто человека, то мы видим, что его именно рост, вот он стоит на левой руке, происходит от соприкосновения ноги человека, пятки человека соприкасаются, например, с ладонью руки Бога. И
если мы рассмотрим этот процесс, то есть такой обиходный термин: душа ушла в пятки, человек чего-то там забоялся, получается, что сам предмет, такой как страх - это есть элемент,
на самом деле, для человека неопасный, когда человек стоит на руке Бога, потому что Бог самое близкое по отношению к человеку, это его создатель. И если душа уходит пятки, то
понятно, ведь из ладони же Бога она проходит в человека, ну, например, через пятки, и получается, что понятия страха, в принципе, в Мире не существует, когда Бог стыкуется, то есть
единен с человеком в какой-то хотя бы в одной точке, хотя бы в пятке. И если мы находим,
например, структуру собственного развития в том, что мы где-то соприкасаемся с Богом, хотя бы локтем один раз, то дальше ясно, что человек неразрушим, и у него, в принципе, нет
проблем, ему нечего бояться. Но Бог же создал человека так, что появился, например, первый человек, дальше люди рождаются. Бог при этом всегда есть, участвует во всех процессах, и непрерывный уровень передачи, клеточный уровень, то есть в клетке, получается, там
так всегда существует, и любой человек, который только зачался, далее родился, он уже
имел контакт с Богом от первичного уровня организации человека. Следовательно, если мы
логикой начинаем искать этот уровень, мы начинаем мыслить правильно. Вот, обратите
внимание, что правильная мысль - это уровень фактически тот, о котором я сказал - уровень
организации человека от его начального уровня создания Богом. И вы это чувствуете как бы
всем телом, тело внутри вытягивается как бы в сторону Бога. И когда вы видите эти конструкции, связи, вы получаете правильное мышление. То есть в Мире достаточно важно
5
681464024
стр. 6 из 15
«О Мире»
иметь правильное мышление, чтобы правильно ориентироваться уметь, это одна из технологий правильного мышления. Но ведь правильное мышление, это, вообще говоря, нормальное
здоровье. Если вы заняты, и у вас, например, нет времени уделить какое-то действие собственному здоровью, как бы непрерывное, то вы перейдите хотя бы на структуру правильного мышления, правильного с точки зрения взаимодействия с Миром в структуре вечного развития. Как только вы, например, от величины вечного развития каким-то образом, предположим, отвлекаетесь, вы начинаете сразу переходить на периферические, как бы следственные системы управления, и мышление не становится концентрированным. То есть одна из
характеристик правильного мышления - это концентрированное мышления. При этом я сейчас говорю просто о мышлении, как таковом, то есть я не говорю о том, что человек делает
правильно, или он по форме правильно мыслит, или по целям правильно или неправильно, я
говорю, в принципе, правильное мышление, с точки зрения технологии контакта с Создателем, именно с Единым Богом, именно с тем, кто изначально создал конкретно человека. Если
мы рассмотрим, предположим, взаимодействие, например, растения и Бога, то там получится, что структура, соотносимая с понятием правильно ли точное мышление для человека, для
растения это будет, фактически, развитие тела человека, то есть его нормальная жизнь. Обратите внимание, что все растения, находящиеся в культивированной зоне, возле человека,
они растут, в общем-то, по законам, по которым человек позволяет собирать другим людям
урожай или сам собирает, культивированные растения направлены на человека, или любые
другие, создают кислород, в основном, и так далее. То есть, если мы хотим посмотреть - каким образом идет управление, например, от человека к растению, то мы видим, что от растения к человеку, прежде всего, видим, идет уровень помощи в развитии человека. И, таким
образом, наша собственная, например, позиция, то есть когда мы рассматриваем явления
Мира с точки зрения его бесконечного развития, то мы должны понимать, что это явление
нуждается, во-первых, в нашей помощи, то есть мы должны оберегать, то есть экология, создавать развитие растительного Мира, и том числе, эти системы должны нам помогать. То
есть самый простой элемент лечения: вы рассматриваете структуру развития человека и Бога
одновременно по отношению к растению, то есть человек и Бог решают общую задачу,
например, экологическая безопасность местности там, не только растения. И при этом при
всем, вы рассматриваете следующий уровень, что растения имеют структуру такую же бесконечного развития, как и физическое тело Единого Бога. Тогда вы видите, что человек, он
находится уже в норме только потому, что растение тоже направлено на вечное развитие.
Следовательно, вывод логический очень простой: как только мы любой объект информации,
прежде всего тот объект, который считается живым, с точки зрения логики человека, направляем на развитие в бесконечное русло, то сам человек уже оказывается в уровне бесконечного развития. Следовательно, в Мире, один из фундаментальных законов Мира: все устроено
так, что чем больше элементов, имеющих вечное развитие, тем более в вечной среде находится сам человек. И получается, что если вы все элементы Мира создали вечными, то человек, естественно, вечен. То есть отличие в этом случае Бога и человека в том, что Бог, он изначально вечен, всегда, а человек вечен, когда вся структура вечна. Таким образом, сделайте
следующее управление: возьмите все явления Мира, которые существуют в вашем восприятии, или вообще все внешние явления и постарайтесь сделать так, чтобы все явления Мира
практически были направлены на решение ваших задач… Старайтесь работать таким образом, чтобы явления Мира были вам понятными… Каким образом внешние явления Мира реагируют с вами... Старайтесь понимать процесс, любой процесс должен быть понимаем…
Вообще в моем Учении о Мире, там есть такой принцип, что любая внешняя информация
должна быть объявлена, то есть не может быть информации как бы ниоткуда… Когда вы занимаетесь всем Миром, то вы контролируете всю информацию Мира... И, главное, старайтесь работать продуктивно, то есть все явления Мира решают вашу задачу… Вы должны видеть, что вы работаете продуктивно, с результатом. Сейчас… Если в управлении по явлениям Мира мы не фиксируем точный результат, то управление становится неустойчивым… Результат должен быть понятен… Старайтесь сейчас прийти к структуре понимания результата, то есть что вы понимаете под результатом… Видите, к результату я подхожу медленно.
6
681464024
стр. 7 из 15
«О Мире»
Именно к осознанию результата, сначала идет управление на результат, вы не отвлекаетесь и
достигаете результата, а понимание результата происходит позже. Понимание, что вообще
входит кроме вашего управления, что еще входит в результат. И почему Мир устроен так,
что сначала есть явление Мира, потом оно развивается, и происходят какие-то действия
следственные, действуйте просто по аналогии, сначала Мир, сначала результат, а потом вы
уже дальше рассматриваете структуру понимания Мира, то есть понимание результата. Процесс же очень прост, по аналогии просто надо работать… А теперь, когда вы уже идете по
таким уровням, как уровень понимания результата, получается, что вы в системе понимания
выделяете контактный уровень, который вам дал изначально сам Бог, по взаимодействию с
Миром, по его структуре истинного понимания Мира, что есть Мир с точки зрения Бога, как
Бог хочет, чтобы вы видели Мир, как он хочет. Вот это и есть тот уровень. Сейчас я показал
именно этот уровень. Вы, как только смотрите на этот уровень, сразу становится понятным,
почему то или иное действие некое, например, нездоровое состоянии организма в чем-то,
почему какие-то действия искажены, то есть Мир становится прозрачным, достигните прозрачности Мира. Как только вы достигаете прозрачности Мира, вы начинаете видеть следствие и причину, то есть вы начинаете видеть, что, в принципе, например, один из постулатов: нет следствий и причины, есть только Бог, действующий в этом времени и в этом месте.
И ваша задача - содействовать, то есть соучаствовать путем поиска, фактически, нахождения
полной свободы собственной личности. Когда вы в этом месте себя находите, вы получаете
гармоничное и всеобщее управление, которое, кстати, сразу становится полезным для всего
Мира. То есть все начинают иметь ваш опыт созидательный. В моем Учении о Мире как раз,
когда вы содействуете с Богом, вы получаете сразу и для всех, и при этом любые там жесткие ситуации, которые происходят в Мире, какие-то конфронтации, предположим, чеченская
проблема вариантом, Афганистан или Ирак, а на самом-то деле ведь все люди должны жить,
неважно от их территориального месторасположения или политической структуры организации, не они же, по логике, виноваты в том, что оказались в этом месте, и почему по отношению к ним должна использоваться какая-то репрессивная система. То есть, как сделать
так, чтобы люди жили независимо от политических, социальных религиозных и других обстоятельств. Когда вы начинаете ставить вопрос таким образом, то получается, что Создатель, Бог Единый, создавший Мир для развития человека, он, прежде всего, подразумевал,
что вы должны иметь право свободного решения, вы свободно должны выбрать, что нет
войн, что вы свободно должны выбрать, что нет системы уничтожения. Когда вы это выбираете свободно, то ясно, что вы это выбираете свободно, любой человек в душе выбирает
свободно, имеется понятие выбора в действии, и когда вы выбираете это действием, то все
становится нормальным. Но при разной политической системе, при разной социальноэкономической системе управления, как выразить свободу действия человека? Получается,
единственным способом - умение влиять на события напрямую от себя, находясь, предположим, дома. И когда вы приходите к тому, что одна из форм управления - это влияние личное,
но после, желательно, того, как вы определились с целью влияния и сделали управление, вы
сделали, вы выразили свободное действие, так как это делает, например, Единый Бог. Но при
этом, вы должны, я считаю, обязательно убедиться в том, что вы делаете управление правильным, с точки зрения, например, того, что вы в каких-то, в общем-то, небольших совершенно вещах убеждались, что управление действительно правильное, то есть, например, достижение какой-то маленькой личной цели. Если речь идет о здоровье, вы считаете что здоровье надо подправить, значит, вы должны его подправить. Если вы считаете, что ваше здоровье не обязательно в данный момент восстанавливать, но это ваша воля, но в будущем, когда человек осваивает технологии, он, я считаю, должен все-таки стараться, по возможности,
тратить время, в том числе, на себя, кроме того, что он спасает, помогает другим, по возможности, обязательно обращать внимание на себя. Так вот, в структуре тех, кто спасает, часто
происходит, что человек занимается внешним Миром, чтобы не было там глобальных катастроф или даже локальных, людьми, и при этом занимается собой только, в общем-то, в таких ситуациях, когда это необходимо уже точно, так вот структура Мира, по сути, она так и
устроена, физический уровень Бога, то есть физическое тело Единого Бога устроено на
7
681464024
стр. 8 из 15
«О Мире»
уровне реагентности только в том случае, если Бог попадает как бы в неравновесные системы управления. Как таковой, в общем-то, абсолютно неравновесной системе или даже в относительной он находиться не может. Бог, он может находиться в неравной системе, только
в системе, когда он ставит эту неравную систему как систему управления, то есть он это создает сознательно. И, обратите внимание, что многие болезни человека, они оттого, что человек как бы сам форсирует, видя, что он может заболеть или попасть в какую-то ситуацию,
но он знает это и делает, то есть он это понимает, он это знает, но считает, что проблемы, которые буду возникать, они несерьезные. Но если задуматься над тем, что, предположим,
например, над природой происхождения войны, то часто какое-то недооцененное действие
могло приводить к военным действиям. Но здесь речь идет о личности, как таковой, для личности важно выделить структуру, когда действие, которое человек делает для себя, это действие нужно в первую очередь ему, если действие это ему не нужно, он должен от этого действия отказаться, по свободе выбора. И когда вы находитесь между выбором решения, можно выбрать действие, можно не выбрать, тогда возникает вопрос: а где присутствие Бога,
Единого Бога, например, в вашем выборе, где Бог именно указывает, а где, например, он не
указывает, ведь, по логике, Бог, он есть там и здесь, он создал всю внешнюю реальность и
внутреннюю. Получается, что выбор - это есть движение, это есть как бы структура неустойчивости, структура, требующая следующего развития, и, при этом, по аналогии с тем, как
делает именно Единый Бог. И постарайтесь сейчас в технологии выбора решить задачи,
прежде всего, по своему здоровью, то есть путем просто выбора решения, а затем внешнее
управление. Я поработаю вместе с вами… В момент работы старайтесь как можно глубже
решать проблемы окружающих вас людей или здесь, или в каком-то другом месте, глубже их
рассматривайте и их решайте, именно решайте… То есть надо брать именно уровень решения, то есть, в принципе, определенный уровень ответственности за решение, то есть, как
только вы начинаете их решать, вы должны их решить, рано или поздно, лучше их решить
раньше… Поэтому старайтесь заниматься темой концентрации времени. Выбор решения это система динамики развития и направляйте эту информацию на решение. Технология,
кстати, эта, достаточно сложная, но она очень эффективная за счет уровня практической неопределенности решать систему управления. Вам знакомо это состояние, что, как бы, часто
внутренняя, как бы некая неустойчивость в выборах решения, что приводит быстро к правильным решениям… Причем эта неустойчивость должна специально формироваться, потому что если только устойчивые системы, то получается: где тогда возможность развития?
Мы, получается, сами закладываем возможность развития через «систему неустойчивости»… Но при этом есть реальный уровень Души, который абсолютно устойчива, но участвует в этом процессе, а есть логическая фаза формирования неустойчивости... И неустойчивость - это, в общем-то, система объективизации решения. То есть, если вы имеете несколько
вариантов решения, то объективно сохраняется более долго устойчивая фаза, наиболее объективная, наиболее как бы точная… При этом я говорю, вы все время работаете, сейчас
именно идет управление по решению ваших задач. Путем придания просто динамики. То
есть ваша Душа фактически выходит на уровень логического мышления. Обратите внимание: это очень специальное действие, когда Душа выходит на уровень логического мышления. Это, кстати, я впервые эту технологию показывал... Именно как фундаментальную технологию… И, постарайтесь сейчас, чтобы ваша Душа мыслила также, как вы ставите логическую фазу управления. То есть мыслить Душой также, чтобы она, имеющая контакт со всем
внешним и внутренним Миром, решала ваши задачи, которые вы имеете как текущие задачи,
потому что Душа часто решает задачи более ранние… Фактически, это работа Душой, просто технология работы Душой для того, чтобы решить ваши задачи, причем через систему
макроуправления по всему Миру… Данный тренинг, он будет достаточно долгим, то есть на
протяжении уже следующей лекционной части поставленную мною задачу выбора решения
и управления вы решаете постоянно, просто у вас могут меняться задачи. Например, вы одну
прорешали, решаете следующую, одну прорешали, решаете следующую, но нечто похожее
на вариант как бы мозгового штурма. Есть такой термин, когда есть цепь каких-то задач, и
постоянно, одна за другой решаются в плане управления. Но, в отличие именно от мозгового
8
681464024
стр. 9 из 15
«О Мире»
штурма, в данном случае, вы работаете Душой, не забывайте этого, аналогии не забывайте,
оптическую линию Души начинайте видеть, это подвижная, очень подвижная фаза. То есть
из тела растет уровень управления Душой, он выглядит как оптика, где в каждой точке
управления - бесконечная величина, то есть, с одной стороны, - вроде бы как глыба такая оптическая, которая конечная, она абсолютно четко видна на оптике даже при внешнем как бы
цифровом контроле, а с другой стороны - каждая точка бесконечна, то есть для Души - логика бесконечна. Будьте здесь крайне внимательны в этой точке управления, потому что получается, что когда мы воспринимаем какой-то статичный предмет логически – стол, предположим, любой объект информации, то для Души - это бесконечная величина. То, о чем я вам
говорил в сегодняшнем семинаре, что предать бесконечные свойства необходимо любой вещи. Значит, когда логика стыкуется с душой, мы это делаем, возникает вопрос: как мы это
делаем, Бог показывает, где он это показывает, как он это показывает нам? Например, у вас
есть какие-то проблемы такие, несерьезные по здоровью, вы не хотите их решать, то есть вы
не считаете, что они серьезные, и тогда это делает Бог, где он делает, он дал вам тело,
например, жизнь, будущие события и дал Мир, так вот в Мире решаются проблемы. Бог решает ваши проблемы в Мире. Когда степень уже сложная, то человек вынужден реагировать,
и не реагировать ему нельзя, у него уже сложное какое-то, например, заболевание, тогда он,
получается, сам решает свои проблемы в Мире, он сам себя лечит, или его другой кто-то лечит. И, получается, что выбор между человеком, решающим, например, свои проблемы, но
не связанными со здоровьем, и выбор между человеком, решающим свои проблемы по здоровью, он заключается в том, что тот видит Мир как Мир, которым нужно управлять, то есть
первый, которым нужно управлять и больше помогать, а другой вынужден сначала сделать
что-то себе, а потом сделать другим. То есть болезнь - это все-таки это уменьшение количества управления по отношению как бы ко всему внешнему Миру. Он вынужден заниматься
собой больше. С этой точки зрения, получается, нецелесообразно иметь какие-то сложные
заболевания в плане гармонии развития, как бы вечного развития Мира, потому что вечный
Мир, он должен быть управляем, по существу, с точки зрения все-таки практически здорового человека. Но, может быть, какие-то нюансы есть, что человек на какие-то небольшие заболевания не обращает внимание, это его выбор. Но, с другой стороны, желательно быть
практически здоровым. Тогда получается, что практическое здоровье - это есть уровень как
бы развития Мира. То есть Бог поставил задачу перед человеком, чтобы он умел приходить к
системе практического здоровья. И, получается, что вот эта подвижная фаза, которой вы
сейчас занимаетесь - это уровень практического здоровья, уровень практического здоровья это когда человек, например, имеющий нормальное здоровье, или более-менее его не отягощают какие-то там мелкие проблемы, он управляет внешней средой, и внешняя среда тоже
практически нормальна. Так вот я сейчас на уровне Духовного знания передал сведения, что
когда человек практически здоров, значит и внешний Мир нормален, а когда внешний Мир
нормален, получается, человек больше получает для того, чтобы быть фактолгически здоровым. Мы приходим в фазу устойчивости управления. Сейчас зафиксируйте управление. Все
ваши задачи, которые вы решали, должны быть зафиксированы в точке устойчивости, то
есть, проще говоря, выздоравливайте здесь, сначала выздоравливайте в этой точке, начинайте выздоравливать, в точке устойчивости, вам не надо выбирать решение, у вас есть одно
решение - вам нужно выздороветь, выздоравливайте. Кто не болен и не будет болеть, надо
делать управление, связанное с тем, что в будущем нет болезней. В понятие выздоровление я
вкладываю здоровый внешний Мир. Следовательно, если где-то экологическая ситуация не в
норме, делайте управление, чтобы она была там в норме, если где-то есть войны, какие-то
конфликты, делайте, чтобы их не было, то есть создавайте благоприятную для всех жизнь на
всех уровнях, каждый находит свою область сам. И вот я привел к тому, что у каждого есть
свой собственный Мир, в котором он работает, то есть ваша Душа работает в структуре этого
Мира, который лично ваш, то есть вы работаете в своей системе. И кто бы что вокруг не говорил, вы все равно делаете управление прежде всего то, которое касается вас, изначально по
задаче от Бога Единого. То есть, кроме Бога Единого, перед вами, в прницие, никто задач по
существу именно вечного развития все равно не ставил. Другие задачи вы ставите сами, ка9
681464024
стр. 10 из 15
«О Мире»
кие-то есть внешние задачи, но лучше всего рассматривать структуру по управлению именно
структурой Мира по моему Учению именно задач, поставленных Богом, причем Единым Богом, имеющим физическое тело, то есть, в принципе, таким же, как вы, имеющим те же самые атрибуты обычного человека. Когда вы это рассматриваете, вам проще становится познать действия Бога, в той же структуре, как делаете и вы. Теперь метод аналогии, вы только
что провели определенное управление, где достаточно ясно, что вы, например, оздоровились,
помогли другим. Посмотрите, как это делает Бог, такой же человек, Бог, он естественно человек, первично даже человек, он больше всего знает про человека, как делает Бог, и сразу
понятно, что нужно доделать, как бы сразу понятно. А я же к этому привел на логике. Но если вы сконцентрируете внимание, вы увидите, что там очень плотно сходятся управление
Духом, Душой, там действия любви совершенно однозначно направлены на всех, сразу на
всех в единой точке действия, любовь там проявлена ко всем сразу. И ясно, что основа Мира
- любовь, данная Богом изначально всем, она в каждом присутствует лично как структура его
действия, то есть любовью можно излечиться, можно принять решение какое-то конкретное
совершенно свободно, главное - это свобода решения. И здесь получается, что человек, имеющий свободу именно решения, он начинает творчески мыслить, он начинает уже без какого-то варианта анализа или мозгового штурма, так называемого, гармонично жить в естественной системе и правильно видеть, и правильно развиваться, то есть он становится таким,
как при рождении Бог дал ребенку жизнь, но ребенок же изначально все равно же развивается правильно. Сказать, что ребенок развивается неправильно, который, например, не может
там какие-то личные действия, как взрослый человек, в принципе нельзя, потому что, я исключаю там систему каких-то патологий, а просто вот ребенок, который еще в пеленках, он
же не может развиваться сам по себе неправильно, он всегда развивается правильно, но при
этом же он не участвует в коллективных обсуждениях какого-то процесса и так далее. Следовательно, у человека есть промежуток жизни, когда он все делает правильно. Возникает
вопрос: как он это делает? Например, просто ребенок, который только вот зачался, начал
развиваться и дальше, каким образом сказать, что он производит что ли действие по собственному развитию. По аналогии с тем, что физическое тело Единого Бога, Единый Бог всегда делает правильные действия, можно сказать, что у ребенка есть уровень управления, который позволяет ему определять свое место в данной системе, в данной среде, его месторасположение, его окружение и так далее. И когда вы рассматриваете этот процесс, то вы видите, что управление, идущее от ребенка, который, казалось бы, завернут в пленки и вроде бы
ничего сделать особенного не может, кроме того, как питаться, спать, например, то его
управление - это то, что происходит вокруг него, то есть действия правильные родителей какие-то, может те, которые требуют, что родители должны доучиться чему-то или же какая-то
обстановка и так далее. Так вот получается, что ребенок управляет тем, что находится в
определенных условиях, и человек также управляет тем, что он находится в условиях, созданных Богом изначально, ведь все внешнее создано тоже Богом. А получается, у Бога, который создавал структуру, естественно была технология создания правильных форм, правильных реакций. И здесь получается, что мы приходим к тому, что Бог создал Мир так, что
человек может правильно в нем находиться, то есть правильно управлять, фактически. То
есть он может выйти на ту структуру, что нет войн, нет уничтожения, он просто должен в
этот момент себя осознать как бы так правильно, что он внутренне этот Мир на этот уровень
выводит. То есть он выводит вроде бы свой Мир внутренний, но получается, что преобразовывается внешний Мир. Ведь в моей даже практике и в практике моих учеников я знаю, что
решение задачи часто заключается в том, что человек должен просто найти внутренний фундаментальный способ или проникнуться как при разрешении сложной задачи, тяжелой или
даже может быть не тяжелой, а именно при разрешении задачи, вот структура точного разрешения - это есть развивающаяся Душа. Это очень важное понятие, как развивающаяся
Душа, потому что Бог изначально создал Душу, имеющую все знания, по сути. И когда есть
понятие - развивающаяся Душа, это уже, в принципе, работа Бога, в общем-то, но работа Бога, которая фиксируется, то есть воспринимается сознанием, логическим уровнем сознания.
А это колоссально важно, это значит - вы делаете работу, которая неразрушима. И при этом
10
681464024
стр. 11 из 15
«О Мире»
при всем, вы можете, естественно, тогда восстановиться, просто количество времени, простое какое-то заболевание или даже небольшие какие-то неприятности - меньше времени,
сложное - просто больше времени, и все, но не более того. Следовательно, можно восстановить любую структуру, сделать воскрешение, восстановить какую-то разрушенную структуру, решить региональный конфликт там, сделать так, чтобы в принципе не было войн. Но для
этого нужно коллективное участие, то есть нужно не просто осознание одного человека, ведь
Бог дал свободу всем, а все должны к этому стремиться. А вот чтобы они к этому стремились, они должны иметь технологию, люди, потому что если не иметь технологию, тогда что
они могут, в принципе, сделать, не имея технологии, человек, в принципе, во-первых, он не
знает, что делать, и, в общем-то, с него нельзя и спросить. Бог дал ему изначально знания,
которые есть в Душе, но чтобы он это реализовывал, он должен на логике понять, услышать
и принять, то есть понять, что так есть, должен убедиться, что управление это работает на
любом расстоянии, если он увеличил себе одну клетку на палец, он может логически догадаться, что, значит, естественно, это действует на любом расстоянии, какая разница, но чтобы логически убедиться, он должен сделать два-три действия дистанционных. Предположим,
даже я, когда делал диагностику авиационных самолетов, было много протоколов, диагностика, например, на поле, диагностика по номеру самолета, диагностика летящего самолета,
то есть, тем не менее, все совершенно одинаковые были правильные результаты диагностики, но чтобы убедиться в том, что разные системы, я все равно же эту работу сделал. То есть
разные системы, удаленные или приближенные, как бы воспринимаемы одинаково, также и в
Мире. Мир же от вас, по сути, не удален, какая разница - какой это номер, это та же самая
информация, самолет - это тоже информация. Ваше восприятие - это, в общем-то, унифицированная среда. Получается, единая точка информации. То есть, если вы имеете, например,
только одни уровень информации, то этот уровень, он может быть именно информацией всеобщей, то есть весь Мир может быть одним световым уровнем вашего восприятия. Поэтому
я не делаю различия между тем, что вы занимаетесь какой-то большой проблемой или маленькой, или проблемой Мира, или проблемой человека, а для человека, вообще говоря, все
едино, также как для Единого Бога любое явление, оно имеет равный статус. Когда вы приходите на этот уровень понимания Мира, вы видите, что, во-первых, тогда становится легко
Душе, потому что Мир достаточно равномерно и достаточно как бы спокойно вокруг начинает развиваться, а во-вторых, вы видите, что ваша Душа – это, в том числе, и тот уровень,
который вы, в принципе, самостоятельно можете, фактически, развить, ведь уровень развития Души - это абсолютно не уровень знания, например. Знание – это, в принципе, другое
совсем, знания можно накапливать, книги и так далее, а Душа, которая изначально имеет все
знания от Бога, ее развитие - это структура, фактически, действия Бога, развить Душу можно,
если Бог того хочет, и он, например, дает это развитие. А чтобы оно было непрерывным и
свободным, то получается, что, уровень, фактически, как бы саморазвития, уровень развития
Души в сторону действия - это уровень достаточно серьезный, прежде всего для личности
человека. Потому что, если человек научился развивать собственную Душу, значит он находится в единении именно с Богом, с физическим телом Единого Бога, особенно он здоров.
Самый простой способ - если он идет здесь правильно, то, естественно, у Бога-то физическое
тело, оно, по сути-то, всегда здорово, по сути, он может, например, также как и человек,
освоить, если может, технологию, то у Бога эта технология просто есть, он может восстановить свое тело какими-то действиями управления, физическое тело. Получается, что мы имеем тот статус, что одна из технологий взаимодействия в Мире человека, Бога и человека, это
есть уровень, когда человек действует так же, как действует физическое тело Единого Бога, и
при этом человек становится здоровым, потому что человек действует правильно. А как действовать правильно, я вам уже много об этом сказал. Во-вторых, этому можно научиться развитием Души. И вот когда идет понятие уже дальше развития Души, вы видите, что вы имеете статус такой, что у вас Дух становится бесконечным как в точке действия, так и в точке
покоя. Как только вы к этой диагностической величине приходите, значит ваша Душа развивается, и, следовательно, вы делаете правильно. Почему я все-таки больше ввожу в сегодняшнем семинаре именно диагностическую систему, потому что Мир – бесконечный, и вы11
681464024
стр. 12 из 15
«О Мире»
брать правильный путь - это есть некая диагностическая система, которая должна существовать у вас, то есть не путем исследования больших критериев внешних, Мир бесконечный,
вы же не будете тратить бесконечное время, чтобы правильно понять - что делать и куда
двигаться, а нужно иметь внутреннюю диагностическую систему, которая вас направит на
правильное действие. И когда вы эту систему имеете, вы тогда действуете при любых внешних обстоятельствах правильно. И в моем Учении о Мире - это основной принцип, и фундаментальный закон заключается в том, что действия при собственной системе управления и
диагностики основаны на действии физического тела Единого Бога, Духа Единого Бога, Души Единого Бога или его сознания в сфере других подобных человеку систем - это есть действие правильное, которое развивает собственную Душу человека. И когда вы уже дальше
разовьете Душу свою на структуру того, чтобы не было конфликтов локальных, чтобы не
было заболеваний или каких-то других мелких или крупных катастроф, даже лучше, чтобы
не было неприятностей, то вы получаете, что то поле развития Души, которое вы сформировали, оно начинает влиять уже на внешний Мир. Если кто-то еще делает то же самое, идет
еще большее влияние, и получается, что Мир тогда формируется через структуру, фактически, вашего собственного управления, где вы участвуете как личность, но при этом все другие, участвуя тоже как личности, вам они никак, ни в коем случае, не мешают, и, в принципе,
по интересам от Единого Бога, вы с ними даже не пересекаетесь, потому что Бог ставит перед каждым индивидуальную задачу. Общая задача - это только развитие именно общего
Мира, сделать его вечным, а как его каждый человек сделает вечным - это его личная задача.
И, поэтому, я всегда говорю, что достаточно одному человеку научиться просто спасти Мир,
и тогда ясно, что Мир не будет уничтожен. И когда уже все научились, и Мир не уничтожается, то во многом ведь фактор того, что цивилизация существует и развивается - это есть те
знания людей, которые именно эту информацию умеют реализовывать, то есть они умеют
сделать так, что нет глобальных войн ядерного характера, что нет глобального химического,
бактериологического уничтожения, это есть также действия развивающейся Души людей.
Поэтому получается, что Бог дает всегда именно тот уровень управления, который человека
приводит, фактически, к уровню, в общем-то, собственной реализации, то есть человек
начинает реализовывать управление исходя из того, что вы развиваете свою Душу в структуру внешнего Мира, и получаете от внешнего Мира то, что в общем-то можно получить только оттого, что Мир именно так складывается. То есть Бог, создавая Мир, получал то же самое и тем самым формировал свой собственный Дух, Дух такой же, как у человека, то есть у
Бога Дух такой же, как у человека, там, где он сделал управление в Мире и получил от Мира
то, что он хочет, также и человек. Разница только в том, что человек это делает Душой. И,
получается, чтобы понять и синхронизировать, например, действие Бога, мы можем здесь
сделать совершенно однозначное управление, что человек, например, и Бог действуют в одном направлении. Но если для Бога это Духовное действие, для человека - это действие Души. Но ведь Дух - это бесконечная величина. Следовательно, у человека, по аналогии, в действии Духа Бога, Душа также бесконечная величина. Значит, она может, с точки зрения логики человека, развиваться бесконечно. Теперь давайте сделаем такой тренинг. Из знания о
бесконечном развитии Души, именно из структуры знания, сделайте управление такое, чтобы вы получили уровень реализации собственных задач именно от знания, что развитие Души бесконечно. Знание простое, в принципе, оно известное, в основном, но я его показал
технологически, то есть старайтесь технологию вспомнить коротко, вспомните хотя бы как
бы быстро ее осмыслить и постараться сделать так, чтобы действие Души пришло к тому,
что вы получили управление собственными задачами, то есть их положительное решение.
Вы сейчас поработаете, я буду работать вместе с вами. При этом обратите внимание, что я
работаю как индивидуально с задачей каждого, так и с задачей, например, тех, кто в зале,
тех, кто будет эти материалы в будущем изучать, то есть есть неразрывность действия по отношению к каждому и по отношению ко всему Миру. Постарайтесь это уловить и сделать
самостоятельно. Для всех и для себя, и для всего Мира сразу. Одним импульсом. Найдите
эту точку в своем сознании, в своей Душе, найдите эту точку в действии Бога, посмотрите,
как работает Бог в этом случае… Когда вы работаете, вы старайтесь работать самостоятель12
681464024
стр. 13 из 15
«О Мире»
но. То есть, хотя мы работаем вместе, но каждый работает индивидуально. То есть самостоятельность - это также есть аналогия по работе с физическим телом Единого Бога, с Единым
Богом как таковым во всех его проявлениях, ведь Единый Бог-то он работает один, в том
числе один. Поэтому, работая в коллективе, все время контролируете собственную структуру
управления… Дело в том, что ресурс одного даже человека по возможности, например, спасти Мир, управления Миром, он должен быть настолько большим, что, в принципе, и один
человек должен справиться с задачей спасения Мира. Поэтому я как раз больше индивидуализирую, при этом конечно можно работать и в коллективе, но свое управление желательно
запоминать, работа в коллективе - надо смотреть, что делает тогда коллектив, потому что основным признаком точности и правильности действия - это независимость человека, человек
должен быть свободен и независим… Когда человек проявляет свою независимость и свободу по отношению к Миру, и при этом Мир совершенно спокоен и управляем, то внутренняя
свобода человека, его внутреннее благополучие - это есть благополучие и норма развития
Мира. Все очень просто, здесь понятия достаточно все простые, не надо усложнять, есть вещи в Мире, которые совершенно простые. В моем Учении о Мире есть структуры, которые
говорят о том, что внешняя реальность из-за простоты дает очень серьезный элемент управления практически всеми более сложными элементам реальности. Например, простая задача:
развивается какая-то киборгсистема, какие-то сверхкомпьютеры и так далее, но человек простой должен уметь управлять этой системой. Как он может научиться? Он может научиться,
просто созерцая их, например, природу или картину, или самого себя, но не конкретно тело,
а, просто видя периодически, что он что-то делает рукой, этого должно хватить, чтобы киборгсистемы не смогли уничтожить человека. Простые системы могут давать знания, позволяющие человеку развиваться вечно, то есть механизм развития часто может быть очень
простым, часто он не сложный. Сделайте управление через простую систему сейчас. Вашей
Душе просто работать, такое бывает, просто работать - это нормально, то есть сделайте простое управление по своим задачам. Эти задачи, они часто могут быть такими, что кажется:
неужели так все просто, старайтесь делать просто, не усложнять, упрощайте. Упрощайте не
потому, что вы искусственно упрощаете, а потому, что так и есть просто. То есть это не работа сознания как бы по специальному упрощению, а видьте явление своими глазами, то есть
так, как есть, как видит их Бог. Бог, создавший, например, многие явления реальности, естественно, многие вещи видит как простые. Посмотрите, какие вещи он видит простыми и почему они для него простые… И, по аналогии с этим, постарайтесь просто выбрать управление таким образом, что вы наиболее, например, простые вещи берете как бы в арсенал
управления через них… Проще всего для Бога это создать все сразу, и все. Там простое действие, не надо анализировать. Поэтому структура мгновенного глобального управления, такое, казалось бы, простое действие, затрагивает интересы всей системы Мира. Следовательно, простое действие - это не обязательно действие элементарное. Для Души, как для равнозначной системы управления по отношению к внешним объектам, так по аналогии, например, с телом человека, с физическим телом Единого Бога, любой внешний объект информации является однотипным. Например, что спасти Мир, что излечить от какой-то даже маленькой болезни, что сделать управление по личной задаче, - это, в принципе, действие одного порядка для Души. Поэтому, старайтесь работать с точки зрения того, что ваша Душа,
она может справиться с задачей спасения Мира, вы можете справляться с другими задачами,
а разницы здесь же нет. И старайтесь, по возможности, как можно более интенсивно в момент работы постоянно оздоравливаться. Например, я сейчас сделаю в течение трех секунд
восстановительное управление, восстанавливающее организм, а дальше идет словесная
часть. Соедините то, что я сделал путем управления без слов, соедините со словесной частью, она означает, что восстановление, как аксиоматический признак, это есть действие и
внешнее и внутреннее, то есть внешнее - от Мира и ваше внутреннее, потому что вы это восприняли, не то что внутреннее организма, а то, что вы это восприняли, словами, которые я
создал до начала восстановления, то есть все равно я как бы ввел структуру словесную. Если
действовать, например не словами, до действия были какие-то слова и действия, также и
Мир может существовать сам по себе, а может существовать по отношению к каким-то
13
681464024
стр. 14 из 15
«О Мире»
внешним и внутренним явлениям. И, поэтому, когда вы здесь делаете какое-то управление,
старайтесь, чтобы это управление было взаимосвязанным не только с системой, предположим, вашего действия, но и старайтесь, чтобы это управление было осознанно другими, то
есть старайтесь, чтобы знания, которые вы имеете, эти знания были бы передаваемы. То есть,
как только вы эти знания действительно сделаете передаваемыми, вы далее увидите, что, в
принципе, непередаваемых знаний именно созидательного плана, их, вообще говоря, не существует. Бог, создавший для развития Мира определенные явления, определенные конструкции Мира, он же это сделал наглядно, то есть передаваемо, с точки зрения даже словесного описания или управления. И поэтому любое ваше действие, по аналогии с действием
Бога, должно быть передаваемо по фазе достижения созидательного смысла управления. А,
вообще, реальное управление, так как это делает именно физическое тело Единого Бога, оно
всегда созидательно, потому что достижение строится на том, что вы созидаете, то есть создаете следующую систему. Вы создаете, действуете как создатели... Сейчас управление будет следующее: есть как бы внешняя информация по отношению к вам, начинайте эту внешнюю, пусть она будет в виде вертикального уровня управления, начинайте эту внешнюю информацию просто воспринимать как систему самовосстановления через уровень, что вы
находитесь в той точке Мира, что вы управляете всем уровнем этой информации Мира. Вся
внешняя информация пусть вас восстанавливает. То есть больше такой как бы целительский
наклон управления. Сделали восстановление, перешли на уровень управления другой системой, то есть внешним Миром, другие системы управления, делаете быстро, перешли на систему задач других людей, потом своих. Как правило, в мышлении человека часто вызревают
задачи, потому что они касаются других людей. Бог создал Мир так, что, прежде всего, его
касаются задачи Мира, ибо Бог, он и есть, в том числе, сам Мир. И когда вы начинаете,
например, видеть эти задачи и решать, вы понимаете, что от решения задач других вы себе
получаете гораздо больше. Многие могут вспомнить, что даря кому-то подарок, человек себе
получает больше удовольствия. Здесь управление внешним Миром - это есть ваша личность,
которая раскрывается и развивается в сторону следующих знаний, в сторону того, что вы,
даря эти знания, имеете, прежде всего, себе, но для Бога. Вот когда вы дарите знания по,
например, вечной жизни, вечному развитию, системам прямого участия, прямого управления, вы это делаете, фактически, по задачам Бога, то есть для Бога, а значит себе. То есть, в
принципе, позиция просто себе, а здесь выделена мной позиция делать себе, но для Бога, по
задаче от Бога. И когда вы это действие определяете как действие, фактически, основное
управляющее действие, делая таким образом, то даже если вы, например, технологию только
начали изучать и не выработали жестких критериев в ориентации в технологии там такого
управления, там долго её не изучали, то достаточно делать таким образом, что делаете по задачам Бога, вы все равно делаете правильно, вам не надо лишний раз как бы настраиваться
на то, что вы должны именно действовать очень технологично, что-то долго изучать, или какие-то сложные науки в этом плане изучать. Вы должны иметь аппарат управления, который
действует очень просто, как вот сейчас я сказал, очень просто. Достаточно в оптике сигнал
просто передать в сторону Бога, если вы его воспринимаете сверху, а если вы перед собой
или в виде физического тела человека, тогда конкретно, и вы видите реакцию Бога, то есть
как он видит. Он видит, что хотите научиться, значит вы действуете правильно. Поэтому, когда вы уже дальше видите следующее развитие, то есть следующий сигнал, получается, что
Бог, поставивший перед вами задачи и давший вам управление, показывает, что следующее
управление - это все-таки освоение следующих знаний. И теперь сделайте следующее управление: возьмите просто настройтесь на следующие знания, и все самое необходимое из
управления по структуре Мира переведите на себя, для вас. То есть получается, что вам необязательно разбираться в структуре следующих знаний, вам достаточно просто настроиться
на то, какие знания вам нужны для совершения следующих событий, и выделить как бы эту
фракцию световую из будущего, и эту структуру направить на себя. Как только вы эту
структуру направили на себя, вы имеете знания от своего собственного действия. Знания от
своего собственного действия - это основное фундаментальное знание, которому учит Единый Бог, управление всем внешним Миром, ну в том числе и внутренним Миром. Желатель14
681464024
стр. 15 из 15
«О Мире»
но только эти знания применять и использовать как можно чаще таким образом, чтобы вы
сразу просматривали структуру передачи этих знаний другим людям, то есть, каким образом
эти знания передаются другим людям, то есть каким образом люди их получают. Когда вы
эту структуру начинаете видеть, то дальше совершенно четко вы уже имеете тот уровень
развития, когда вы уже понимаете события в фундаментальном смысле этого Мира. То есть,
как только вы прослеживаете цепь передачи знаний, то есть структуру от одного уровня другому, вы работаете в фундаментальной системе Мира. И тогда получается, что ничего другого особо и не нужно. То есть знания нужно передавать для того, чтобы знания о Мире были
фундаментальны и для того, чтобы вы работали все время именно в фундаментальном
уровне Мира, а не на периферических системах, через которые можно или долго достигать
чего-то или не достигать. В фундаментальном уровне вы всегда достигаете, так как это изначально запланировано Богом, изначально в первичном импульсе сразу же реализовано Богом.
На этом я заканчиваю сегодняшний семинар.
Спасибо большое за очень пристальное внимание.
Текст расшифрован и отредактирован
Монаховой Еленой и Шониной Татьяной
15
Download