Правительство Российской Федерации Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики»
Факультет социологии
Кафедра экономической социологии
ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТЫ
(магистерская диссертация)
Интерес к экологии и культура потребления россиян
Environmental interest and consumption culture in Russia
Студентка группы № 731
Никитина Екатерина Андреевна
Научный руководитель:
доцент, к.э.н. Рощина Яна Михайловна
Москва 2014
Содержание
Введение ............................................................................................................................ 4
Актуальность исследования экологичного потребления .......................................... 4
Глава 1. Теоретические основы изучения интереса к экологии и культуры
потребления .................................................................................................................... 10
Теоретические подходы к изучению потребления ................................................... 10
Факторы, влияющие на экологичное, этическое и разумное потребление ........ 14
Движение самоограничения и экологичный образ жизни ................................... 23
Примеры успешно проведенных мероприятий для изменения потребления в
более экологичную сторону .................................................................................... 26
Теоретические основы для работы с концептом «интерес к экологии» ................ 26
Экологическая активность....................................................................................... 26
Экологические организации .................................................................................... 29
Члены экологических организаций ........................................................................ 30
Экологическая культура .......................................................................................... 30
Глава 2. Методология изучения интереса к экологии и культуры потребления
россиян ............................................................................................................................ 33
Цель, предмет и объект исследования ....................................................................... 33
Основные понятия ....................................................................................................... 33
Задачи, гипотезы и методология их решения ........................................................... 37
Методология сбора данных ........................................................................................ 44
Методология анализа данных ..................................................................................... 45
Глава 3. Эмпирический анализ взаимосвязи отношения к экологии и
потребительской культуры россиян. ........................................................................ 47
3.1. Выделение логик отношения россиян к экологичному потреблению ............ 48
3.2. Типы экологичного потребления ........................................................................ 56
Рациональный тип. ................................................................................................... 57
"Чувствительный" тип. ............................................................................................ 58
Гедонистический тип ............................................................................................... 59
Активисты ................................................................................................................. 61
3.3. Логики объяснения присутствия в потреблении экологичных практик ......... 64
Отказ от потребления ............................................................................................... 65
Рациональное поведение ......................................................................................... 66
2
Гедонизм, забота о здоровье и мода ....................................................................... 67
Экономия бюджета ................................................................................................... 70
3.4. Готовность применять экологичные практики в своем потреблении ............. 71
Создание необходимой инфраструктуры .............................................................. 72
Проведение информационных кампаний .............................................................. 74
Фискальные меры ..................................................................................................... 75
Изменение сознания ................................................................................................. 75
Заключение: основные выводы исследования и дальнейшие перспективы
развития изучения экологичных практик потребления....................................... 77
Приложения ................................................................................................................... 84
Приложение 1. Гайд интервью ................................................................................... 84
Приложение 2. Обсуждаемые блоки ......................................................................... 87
Приложение 3. Таблица с описанием респондентов. ............................................... 89
Приложение 4. Транскрипт интервью. ...................................................................... 90
Список литературы .................................................................................................... 116
3
Введение
Актуальность исследования экологичного потребления
Жизнь в XXI веке – это жизнь в эпоху потребления. Со всех сторон
людям рассказывают, как хорошо им будет после покупки нового
автомобиля, в каком торговом центре лучше провести время всей семьёй и
первым узнать о поступлениях новой коллекции. Живя под гнетом
непрекращающейся информации о прелести потребления, людям нелегко
задумываться о реальной ценности для них новых вещей, об этичности
покупаемого
товара
(соблюдение
прав
людей,
задействованных
в
производстве, отсутствие тестирования на животных) и об экологических
последствиях его утилизации.
Для понимания масштабов экологических проблем, связанных с
потреблением, и важности изучения экологичного потребления, приведём
некоторые статистические факты. Продовольственная организация ООН
(FAO) опубликовала результаты исследования, проведённого в 2011 году1.
По мнению экспертов, в развитых странах без должного внимания остаются
продовольственные отходы, создаваемые в процессе потребления. Особенно
незаслуженно
недооцениваются
масштабы
отходов,
создаваемые
на
конечном этапе потребления – домохозяйствами. Жители Европы и Северной
Америки создают в год 95-110 кг пищевых отходов, тогда как в ЮгоВосточной Азии не больше 6-11 кг в год. Авторы доклада видят возможность
сокращения
отходов
посредством
повышения
информированности
производителей, продавцов и потребителей продуктов питания.
Рисунок
1
показывает,
что
отходов,
производимых
на
этапе
потребления, меньше, чем на этапах производства и продажи. Важно
понимать, что потребительские отходы зачастую обусловлены прихотью
потребителей и неумением рационально планировать своё потребление.
1
Global food losses and food waste - FAO http://www.fao.org/docrep/014/mb060e/mb060e00.pdf (проверено
15.05.2013).
4
Отходы продуктов, получаемые на этапе производства и продажи, также
являются следствием прихоти покупателей. Покупатели хотят красные
яблоки без бочков и картошку одинаковой формы. Поставлять для продажи
овощи и фрукты, немного отличающиеся от «стандартов», продавцу не
выгодно. Официальный представитель торговой сети "Дикси" Лаврентий
Губин в интервью сказал: « Неформатные продукты так и остаются гнить на
прилавках, хотя по своим качествам ничем не отличаются от более
симпатичных экземпляров»2.
Рисунок 13
По данным еженедельного опроса «Омнибус ВЦИОМ»4, проведенного
в 2008 году5, треть россиян совершает незапланированные покупки
продуктов питания в супермаркетах. Чем моложе люди и чем более они
обеспечены, тем больше они делают незапланированных покупок. Среди
молодых людей 18 – 34 года делает незапланированные покупки продуктов
Люди
извратили
сам
смысл
потребления
пищи.
"Коммерсантъ
FM",
10.01.2013
http://www.kommersant.ru/doc-y/2102428 (проверено 15.05.2013).
3
Global food losses and food waste - FAO. С.5. http://www.fao.org/docrep/014/mb060e/mb060e00.pdf (проверено
15.05.2013).
4
Нерациональное потребление в России: продукты, которые мы покупаем, а потом – выбрасываем. Прессвыпуск № 993 ВЦИОМ http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=10337\ ( проверено 15.05.2013).
5
Опрошено 1600 человек в 153 населённых пунктах в 46 областях, краях и республиках России.
Статистическая погрешность не превышает 3,4%.
2
5
каждый второй, среди опрошенных среднего возраста - 35%, а среди людей
старше 60 лет - 20%.
Тот же опрос показал, что около 60% опрошенных россиян
выбрасывают продукты питания. Основные причины для этого: истёкший
срок годности (49%) и исчезновение желания его употреблять (18%). Чаще
всего на помойку отправляются хлебобулочные изделия, фрукты, овощи и
колбасные изделия. Стараются предотвратить выбрасывание продуктов лишь
18% опрошенных. Для этого они подвергают продукты дополнительной
обработке и используют для приготовления кулинарных блюд, которые
потом употребляют в пищу.
Лишние пищевые отходы оказывают негативный эффект на бюджет
домохозяйств и загрязняют окружающую среду. Однако пищевые отходы
составляют только часть всего производимого домохозяйством мусора. Люди
выбрасывают много твердых бытовых отходов (одежда, предметы интерьера,
электронные устройства). Официальной информации о масштабах отбросов,
производимых на этапе потребления, Росстат не предоставляет. Есть только
информация об образовании отходов производства и потребления по видам
экономической деятельности по Российской Федерации6. В 2012 году в РФ
было произведено 5008 миллионов тонн отходов. По сравнению с 2005 годом
объем производимых отходов вырос более чем в 1.5 раза. Почти 90% всех
отходов создаются при добыче полезных ископаемых. Для данной работы
интересен
объём
отходов,
производимых
при
предоставлении
коммунальных, социальных и персональных услуг. С 2005 по 2010 год объем
таких отходов находился в пределах 4 миллионов тонн в год. В 2011 году он
неожиданно составил 70 миллионов тонн. Чем обусловлен такой рост
отходов в данной сфере неизвестно. В 2012 объём отходов, производимых
при предоставлении коммунальных, социальных и персональных услуг вновь
вернулся в переделы 4 миллионов тонн и составил 3,2 миллиона тонн.
Таблица образовании отходов производства и потребления по видам экономической деятельности по
Российской Федерации http://www.gks.ru/free_doc/new_site/oxrana/tabl/oxr_otxod1.xls
(проверено
05.04.2014).
6
6
Возвращение объема к прежней тенденции позволяет предположить, что в
данных 2011 года имеется опечатка или неправильный расчет.
Данные о том, сколько мусора производит в год средний россиянин,
отсутствуют. Известно, что в Болгарии каждый человек в среднем отправляет
в мусор 120-150 кг7. По данным журнала Forbes, «Москвичи выбрасывают
каждый год 2,1 млн т так называемых твердых бытовых отходов (ТБО) и еще
650-000 т крупногабаритного мусора (вроде тех же стиральных машин)»8.
Эксперт из института по проблемам управления ресурсосбережением и
отходами
считает,
что
сортировать
мусор
необходимо
на
уровне
домохозяйств, иначе его переработка окажется слишком затратной9.
По данным Росстата в 2012 году структура затрат на охрану
окружающей среды выглядела так10: очистка сточных вод (43%), охрана
атмосферного воздуха (21%), обращение с отходами (8%), защита и
реабилитация почвы (8%), сохранение биоразнообразия (4%), прочее (15%).
В загрязнении сточных вод и атмосферного воздуха участвуют не только
предприятия-производители,
но
и
люди,
осуществляющие
свою
жизнедеятельность.
Изучение поведения домохозяйств в отношении потребления услуг и
товаров и утилизации последних, приобретает государственное значение. В
прошлом
году
правительство
Российской
Федерации
утвердило
государственную программу: «Охрана окружающей среды на 2012-2020
годы»11. В приоритетных пунктах программы обозначено не только
ужесточение
внедрение
надзора
за
экологически
экономического
промышленными
эффективных
стимулирования
к
выбросами,
разработка
и
технологий,
но
и
введение
использованию
и
потреблению
Портал об экологии http://peopleandcountries.com/thread-2149-1-1.html (проверено 15.05.2013).
Попов Игорь. Корзина для мегаполиса. Журнал Forbes 03.2002 http://m.forbes.ru/article.php?id=19879
(проверено 15.05.2013).
9
Там же.
10
Структура
затрат
на
охрану
окружающей
среды
в
2012
году.
http://www.gks.ru/free_doc/new_site/oxrana/tabl/graf_zatr.htm (проверено 05.04.2014).
11 Государственная программа Российской федерации «Охрана окружающей среды» на 2012-2020 годы
7
8
http://www.nsc.ru/win/anons/1689/13/gosprogramma-2012_2020.pdf (проверено 10.12.2013)
7
экологически чистых технологий (на всех уровнях – от государственных
предприятий до домохозяйств). Также планируется развитие рынка
экологических товаров и услуг.
В свете наличия такой государственной программы, изучение
экологического аспекта потребления домохозяйств представляется особенно
актуальным. В государственной программе по охране окружающей среды
экономическое стимулирование является единственным методом, который
призван сделать потребление более экологически чистым. Социологам и
социальным психологам известно, что на поведение людей влияют не только
экономические стимулы, но и: мнения и действия референтной группы,
пропаганда, ценности, как личные, так и доминирующие в обществе,
самосознание человека. Отсутствие в программе пункта работы с населением
представляется
опущением,
так
как
при
определённых
условиях
осведомлённость может приводить к повышению уровня сознания и
изменению поведения.
В
рамках
социологического
подхода
можно
увидеть
и
проанализировать, как люди объясняют своё потребление, как соотносят его
с проблемами экологии, и какова мотивация экологичного потребления у тех,
кто его придерживается.
В России экологичное потребление - то, которое наносит минимальный
вред окружающей среде, по сравнению с другими странами, развито плохо. У
нас ни на государственном, ни на муниципальном уровне не практикуется
раздельный сбор мусора. В стране отсутствует государственная поддержка
производителей экологически чистых товаров и экологичных способов
производства. В результате, забота об экологичном потреблении ложится на
плечи потребителей, причем как в моральном, так и в материальном плане.
Экологически чистые товары и экологичные упаковки стоят дороже обычных
товаров, и потребитель вынужден платить за них из своего кармана.
Не смотря на это, число приверженцев экологичного потребления
постепенно растет. Среди них много молодых людей. Некоторые становятся
8
настоящими
приверженцами
такого
потребления
и
проповедниками
экологичного образа жизни. Таким образом, появляются люди, которые либо
частично, либо полностью, стараются сделать свое потребление экологичным
по «зову внутреннего голоса». Их экологичное потребление определяется
заботой о природе и интересом к экологии.
Наряду с ними присутствуют люди,
интересы которых далеки от
целенаправленной заботе об окружающей среде. Их больше волнуют
экономические аспекты потребления, т.е. сокращение расходов. На практике
оказывается, что сокращение расходов связано с сокращением отходов. Есть
и третья категория людей, которая придерживается разумного потребления
не из-за целенаправленной заботы об окружающей среде и не из-за
необходимости экономить, а благодаря общей системе ценностей. Они
стараются покупать долговечные вещи и могут заплатить больше за товары,
произведенные по экологичным стандартам.
Эти две группы людей
неосознанно или полуосознанно практикуют экологичное потребление.
Исследовательский вопрос мы видим в следующем: понять, какие
существуют культуры потребления и действительно ли
культуры
потребления людей с повышенным интересом к теме экологии, которые
участвуют в экологических мероприятиях, отличается от двух других групп
людей? Или отличается только мотивация практик потребления, а сами
практики потребления у всех групп схожи? Под культурой потребления мы
понимаем совокупность трех составляющих: 1) набор практик потребления,
присущих человеку, 2) его мотивацию их применения в жизни и 3)
отношение человека к экологичному потреблению.
Парадокс состоит в том, что есть люди, которые интересуются
экологией,
призывают
других
интересоваться
этим
вопросом
и
целенаправленно делают свое потребление экологичным, а есть люди,
которые не задумываются о вопросах экологии, не задумываются о своем
потреблении, но потребление этих людей оказывается схожим и содержит
экологичные практики.
9
Цель данного исследования: выявить типы экологичного потребления и
понять, какие существуют логики отношения к экологичному потреблению у
людей с разным уровнем интереса к теме экологии.
Практическая полезность исследования. В ходе исследования будут
проведены
интервью
целенаправленно
с
представителями
заботящимися
об
трех
экологии;
групп
людьми,
–
людьми,
экономящими
средства и людьми, действующими в рамках рациональности, по своим
убеждениям. Интервью позволят понять, во-первых, какие существуют
культуры экологичного потребления. Во-вторых, мы поймем, как люди с
разным уровнем интереса к теме экологии объясняют присутствие в своем
потреблении экологичных практик. В-третьих, мы поймем, что люди думают
об экологичном потреблении: приемлемо ли оно для них и при каких
обстоятельствах.
Глава 1. Теоретические основы изучения интереса к экологии и
культуры потребления
Теоретические подходы к изучению потребления
Интерес к потреблению появился в конце XIX - начале XX века, когда
развитые страны Европы и Америки встали на путь индустриализации,
массового производства и массового потребления. Процесс принятия
решений о покупке, факторы, влияющие на покупательское поведение стали
интересовать не только владельцев бизнеса, но и исследователей. Первыми
стали изучать потребление экономисты. В неоклассической экономической
модели экономисты использовали концепцию «экономического человека»,
который четко осознает свои потребности, действует рационально и
автономно, и действия которого направлены на максимизацию полезности. В
конце 20 века нобелевский лауреат Г. Беккер предложил дополнить эту
концепцию вкусами человека. Такая модель стала бы более близкой к
10
реальности, если бы Беккер не ввел допущения, что вкусы человека
постоянны и не различаются по группам людей (Беккер Г., 2003, С. 489).
Социологи, в отличие от экономистов, больше интересовались
мотивами действий потребителей и фокусировались на символичной стороне
потребления. С точки зрения социологов «потребление выполняет развитые
демонстрационные функции обозначения и утверждения статусных позиций,
а также символические функции, связанные с манипулированием знаками»
(Радаев В., 2005, С. 7). У экономико-социологического подхода свой взгляд
на человека. Человек не всегда рационален (он может действовать
импульсно, под воздействием настроения) и не автономен (на него оказывает
влияние реклама, окружающие люди, общественные нормы, личные
ценности).
Для лучшего понимания экологичного потребления целесообразно
рассмотреть эффект сноба, эффект присоединения к большинству и эффект
Веблена. Эффект сноба проявляется в нежелании приобретать продукт или
услугу именно потому, что так делает большинство. Эффект присоединения
к большинству, напротив, проявляется в желании обладать таким же
товаром, как и большинство других людей. Эффект Веблена состоит в том,
что товар или услуга могут стать для потребителя более привлекательными,
если его цена вырастет (Лейбенстайн X., 1993). Отсюда мы можем
предположить,
что
предпочтения
людей,
покупающих
экологичную
продукцию, могут отчасти быть объяснены эффектами сноба и Веблена.
Зачастую экологичные товары стоят дороже обычных и продаются не в
крупных супермаркетах, а в отдельных небольших магазинах.
До появления массового производства вещи были большой ценностью:
их тщательно выбирали, они надолго оставались с людьми. С появлением
массового производства вещи стали рассматриваться как партнеры для
социального взаимодействия. Отношение к вещам стало ситуативным. Вещи
становятся символом статуса и богатства конкретного лица. «Наряду с этим
постепенно вещи начинают отражать не только возможности, но и претензии,
11
фантазии,
способности
лица,
вместо
того,
чтобы
отражать
только
фактичность статуса, историю и реальность» (Голфаст В., 2000, С 3). Таким
образом, потребление напрямую связано с социальной дифференциацией и
стилями жизни. На стиль жизни человека указывают тело, одежда, машина,
место отдыха и т. д.; эти атрибуты говорят не о жестком социальном статусе,
а с помощью них владелец сам конструирует свой предъявляемый другим
образ (Бодрийяр Ж., 2000.). Через предъявляемый образ, человек показывает
свою принадлежность к одному или нескольким «сообществам потребления»
и вместе с этим дистанцируется от других сообществ (Бурстин Дж., 1993).
Предметы потребления перестают удовлетворять только физическую
потребность человека. С их помощью человек транслирует созданный им
образ другим, а предметы потребления превращаются в символические
знаки. Символические знаки важны для поддержания стиля жизни человека –
совокупности практик потребления и проведения досуга.
В середине XX века европейское и американское общества стали
называться
обществами
правительства США, что
потребления.
На
это
повлияло
для восстановления экономики страны после
войны поможет покупательский ажиотаж собственных граждан
1998).
решение
(Schor J.
В начале XXI века в российском обществе стали наблюдаться
аналогичные тенденции – культ потребления дошел и сюда (Голфаст В.,
2000). Отличительной особенностью такого общества является способ
социальной дифференциации. Она проявляется не столько в позиции в
трудовой
иерархии
производственных
и
не
активов,
столько
в
сколько
размере
в
собственности
процессе
и
потребления,
потребительских и досуговых практиках. Товары перестают быть только
способом удовлетворения физических потребностей, культурное устаревание
товаров происходит намного раньше их физического износа: вещи
покупаются и выбрасываются для того, чтобы на их место пришли более
усовершенствованные модели, несмотря на то, что прежние модели еще
способны функционировать (Ильин А., 2011.).
12
По способу формирования человеческих потребностей российское
общество
приближается
к
американскому.
Дети,
подростки,
малообразованные люди зачастую принимают потребности, взращенные
медиапространством, за истинные, жизненно необходимые. В результате
люди стремятся потреблять больше. Потребление приносит им радость.
Однако
радость
от
вещи/услуги
имеет
очень
ограниченную
продолжительность. Нежелание анализировать приводит к тому, что люди
стремятся покупать ещё больше, чтобы между моментами радости не было
больших промежутков. Таких людей называют гедонистами.
А. Н. Ильин пишет: «потребительство и гедонизм являются одним из
многих способов сокращения рождаемости, выгодной для потенциальных
властителей мира сего; потребительская культура не приемлет семейных
ценностей, а придерживается индивидуализма, согласно которому жить надо
в кайф и жить для себя, а не для семьи или детей. Кроме того, гедонизм
разрушителен для нации своим потенциалом сладострастного безволия;
именно гедонизм послужил одной из причин падения Римской империи»
(Ильин А., 2011, С. 96.).
Итак, проблема отсутствия ожидаемого удовольствия от потребления
становится актуальной для многих людей. Однако кто-то осознаёт это и
сознательно меняет своё потребительское поведение, например, следует
принципу сознательного упрощения стиля жизни (voluntary simplicity) или,
не меняя сильно стиля жизни и потребления, старается действовать более
экологично. В этом случае потребление перестаёт быть самоцелью и
маркером статуса для других, а становится частью осознанной стратегии
поведения индивида, отражающей его мировоззрение.
13
Факторы, влияющие на экологичное, этическое и разумное потребление
По данным Евробарометра12, уже в 2007 году
96% европейцев
придают окружающей среде большое значении. По данным исследования
ГФК13, в 2007 году 87% американцев были серьезно озабочены состоянием
окружающей среды. В Словении по данным Евробарометра в 2008 году 62%
опрошенных сортируют мусор, 50% сократили потребление электричества и
40% сократили потребление воды за последний год. Почти 70% опрошенных
словенцев считают, что сортировка и последующая переработка отходов
должна стать приоритетной ежедневной деятельностью населения для
защиты окружающей среды. Вопросы, связанные с окружающей средой,
привлекают внимание не только обычных людей, но и академические круги.
Тему покупательского поведения, не наносящего вреда окружающей среде,
исследуют в разных странах (Davies et al., 2002; Valle et al., 2005; AbdulMuhmin, 2007; Tang et al., 2011; Momberg et al., 2012; Zabkar and Hosta, 2013).
Во многих европейских странах забота об окружающей среде – это
больше не маргинальное увлечение энтузиастов, активистов Гринпис или
«экофриков». Забота об окружающей среде стала одной из основных
тенденций, привлекающих внимание широкой общественности.
К
экологичному
потребительскому
поведению
в
исследовании
Евробарометр относят: сортировку мусора, снижение расхода воды и
электричества. Переработка отходов – это поведение потребителя после
покупки, в котором во внимание принимаются не только личные, но и
общественные ценности, представления и мировоззрения (Culiberg, P. 90). На
склонность к переработке отходов положительно влияют несколько
12
Eurobarometer (2008) Attitudes of European citizens towards the environment (Special Eurobarometer).
http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_295_en.pdf (проверено 24.02.2014).
13
New York - August 22, 2007 - GfK Roper Consulting, a division of GfK Custom Research North America, today
released its 2007 GfK Roper Green Gauge(R) study, finding the vast majority (87%) of consumers agreeing they
are seriously concerned about the environment. http://www.csrwire.com/press_releases/15416-Americans-ReachEnvironmental-Turning-Point-Companies-Need-to-Catch-Up-According-to-Gfk-Roper-Green-Gauge-R-Study
(Проверено 24.02.2014)
14
факторов: коллективистское мировоззрение, отношение к переработке
отходов как к нравственному поступку, высокая значимость моральных
обязательств. Высокая значимость моральных обязательств попадает в одну
линию с другими факторами, влияющими на этичное поведение. К этичному
поведению относят: уплату налогов (Bobek and Hatfield, 2003), покупку
товаров, произведённых со стандартами соблюдения условий труда – fair
trade (Shaw and Shiu, 2002), покупку органических продуктов (McEachern et
al.,2007) и отказ от участия в электронном пиратстве (Cronan and Al-Rafee,
2008).
Для того, чтобы люди сортировали и пререрабатывали отходы,
необходимы следующие условия: (1) усиление положительного отношения к
сортировке отходов на уровне домохозяйств, которые уже частично
вовлечены в эту деятельность и (2) изменение установок домохозяйств,
которые негативно относятся к сортировке отходов и сейчас ее не
практикуют (Tonglet et al., 2004; Tang et al., 2011).
Исследователи выделяют три группы факторов, которые влияют на
экологичное
поведение
демографические
людей:
факторы;
2)
1)
экономические
ценности,
установки
и
социальнои
другие
психологические факторы; 3) государственная политика (Martínez-Espiñeira
Roberto et al. 2014). Разберём каждую из этих групп.
Экономические и социально-демографические факторы. Чем выше
уровень образования, тем вероятнее, что люди будут вести себя экологичнее
в отношении транспорта, воды, энергии, отходов и еды (OECD, 2011). Чем
выше уровень образования, тем вероятнее, что человек адаптирует новые
технологии для эффективного использования воды (Martínez-Espiñeira
Roberto et al. 2014). Однако, если мы не говорим об адаптации новых
технологий, а только об экономном использовании воды, то здесь
наблюдается противоположная тенденция: люди с низким доходом больше
склонны к экономии воды и её эффективному расходованию (De Oliver, 1999;
Sütterlin et al., 2011; Martínez-Espiñeira and García-Valiñas, 2013). Однако есть
15
и исследования, модели в которых показали противоположную зависимость:
увеличение дохода способствует более бережному отношению к воде (Berk et
al., 1993). Чем больше численность домохозяйства, тем выше вероятность
того, что там будут применяться практики по сбережению воды (Berk et al.,
1993). Женщины больше мужчин склонны применять экологичные практики
при ведении домашнего хозяйства, а высокая доля мужчин в домохозяйстве
снижает вероятность экологичного потребления. (Mainieri et al., 1997).
Домохозяйства, где проживает много людей старше 65лет, с большей
вероятностью будет мыть посуду, затыкая раковину пробкой и закрывая кран
в процессе намыливания посуды, тогда как более молодые домохозяйства
предпочитают мыть посуду под потоком воды. Домохозяйства, где
проживают только пожилые люди очень редко инвестируют в энерго- и
водосберегающие приборы, хотя они стараются расходовать воду и
электричество максимально экономно (Martinsson et al., 2011).
Большие домохозяйства чаще до предела заполняют стиральную или
посудомоечную машину перед её использованием. Также они склонны
инвестировать деньги в энерго- и водосберегающие приборы, а также
устанавливать окна с двойными стеклами для сохранения тепла и экономии
на отоплении (Martínez-Espiñeira Roberto et al. 2014).
Такие результаты исследований показывают, что люди действуют
рационально:
молодые
семьи
с
детьми
стремятся
к
комфортному
проживанию, но в тоже время и экономному. Поэтому они инвестируют в
водо- и энергосберегающие приборы, так как при активном использовании
они быстро окупаются. Пожилые люди не уверены в завтрашнем дне и им
некуда торопиться, поэтому они отказываются от денежных вложений в
приборы и экономят своими действиями.
Психологические факторы. Человек с выраженной ценностью природы
будет получать большее удовольствие от адоптации экологических практик в
16
потреблении (Lubell, 2002). Модели, куда была включена шкала НЭП14
(новая экологическая парадигма) показали, что установки индивида в
отношении экологии объясняют более 25% активного поведения человека по
отношению к окружающей среде (Olli et al., 2001). Экологические активисты
и люди, делающие пожертвования на экологические проекты, более склонны
к использованию приборов для эффективного расходования воды. Интерес к
экологии и участие в экологических организациях значительно повышает
вероятность экологичного поведения человека (OECD, 2011).
Помимо
ценностей,
на
поведение
людей
влияет
сознание
(Шаповаленко А., 2008.) которое также относится к психологическим
факторам. Измерять экологическое сознание людей можно по четырем
основным
компонентам:
мировоззренческий,
эмоциональный
(иррационально-чувственный), когнитивный и деятельностный. Российское
исследование, проведённое в республике Адыгея, показало, что большинство
респондентов согласно с тем, что отношение человека к природе
характеризует и его отношение к самому себе, к другим людям и к обществу
в целом. По сравнению с Европой, где в вопросах экологии заинтересованы
более 85% населения, в республике Адыгея только половина опрошенных
интересуются информацией о состоянии окружающей среды. Основными
источниками информации выступает центральное телевидение и пресса,
интернет для поиска информации используют лишь 18% опрошенных. В
целом, как считают опрошенные, лишь трети россиян присуще чувство
ответственности за сохранение природы нашей страны.
В акциях по защите окружающей среды принимали участие больше
половины опрошенных. В основном они участвовали в уборке территорий и
посадке деревьев. Основная мотивация для участия в таких мероприятиях –
14
НЭП была разработана американским социологом Р. Данлапом с коллегами для измерения
экологического мировоззрения. Шкала НЭП состоит из 12 высказываний о взаимоотношении человека с
природой, с которыми респондент должен выразить согласие/несогласие по пятибалльной шкале. У
высказываний разные веса. В зависимости от набранных баллов респонденту присваивается про-, антиили нейтральное экологическое мировоззрение (Amburgey J., 2012).
17
это «гражданский долг» и возможность с пользой провести время на воздухе
и пообщаться с людьми.
Для улучшения экологической ситуации в будущем 60% готовы
помогать физически -
участвовать в уборке территорий; 30% оготовы
изменить своё потребление – экономить ресурсы, покупать более дорогие
продукты; около 20% готовы помогать политически – участвовать в акциях
протеста в защиту природы, голосовать и агитировать за кандидатов с
экологической программой; каждый пятый опрошенный готов помогать
материально – перечислять деньги в фонды по защите окружающей среды.
Недостатком
исследования
социально-демографических
является
отсутствие
характеристиках
информации
людей,
о
готовых
предпринимать различные действия для улучшения окружающей среды. Мы
можем только предположить, что участвовать в уборке территорий будут
более молодые люди, участвовать в акциях протеста – те, у кого больше
времени, платить налоги и делать пожертвования – более высокодоходные
группы, а экономить ресурсы и снижать потребление – люди с высшим
образованием, для которых потребление не является единственным способом
демонстрации статуса. Также недостатком данного исследования является
его описательный характер, отсутствие корреляций и выявленных причинноследственных связей, несмотря на то, что исследование было количественное
и позволяло это сделать.
В целом данная работа позволяет сделать заключение, что и жителям
России не чужды заботы о природе, люди интересуются экологией и готовы
участвовать в различных мероприятиях по её сохранению.
Государственная политика. Исследования показали, что наиболее
эффективными способами для стимулирования граждан к использованию
эффективных
водо-
и
электроприборов
являются
прямые
выплаты
компенсаций на персональный счёт гражданина и уменьшение его
налогового бремени (Jaffe and Stavins, 1995; Hassett and Metcalf, 1995).
Информационные кампании, например, информирование о проблемах
18
окружающей
среды,
о
способах
сократить
отходы,
производимые
домохозяйством, считаются плюсом при проведении стимулирующей
политики к экологичному образу жизни, но не являются самодостаточными
(Abrahamse et al., 2005). Они наиболее эффективны в сопровождении одной
конкретной кампании, например, продвижении водных счётчиков (Steg,
2008), или когда они без привязки к кампании сообщают конкретную
информацию,
например
способы
экономии
энергии,
а
не
много
разнообразной информации (Ek and Söderholm, 2010; Mills and Schleich,
2012).
Австрийские исследователи поставили задачу сравнить экологическую
информированность
разных
групп
людей,
имеющих
отношение
к
горнолыжным курортам в Австрии, суммарная выборка составила около
3 000 человек (Weiss et al., 1998.). Результаты исследования показали, что
половина туристов и почти 40% местных жителей считают, что они
недостаточно информированы об экологических последствиях горнолыжной
инфраструктуры для окружающей среды. В результате этого они не
осознают,
какой
вред
наносят
их
действия
окружающей
среде.
Информированность о проблемах и последствиях могла бы изменить их
поведение. Около 60% опрошенных туристов выразили готовность платить
налог на окружающую среду. Чем моложе и обеспеченнее человек, тем
больший налог он готов платить. Статус «неженат» также повышает
гипотетическую сумму приемлемого налога. Данная информация показывает,
что люди, получающие удовольствие на курортах, после получения
негативной
информации
о
последствиях
своих
действий,
готовы
компенсировать их финансово.
Иным образом обстоит ситуация с людьми, зависящими от туризма.
Они выказывают меньше заинтересованности в экологических проблемах,
даже после получения информации о негативных последствиях своей
деятельности для окружающей среды, они намного меньше готовы менять
своё поведение или компенсировать его, чем те, кто от туризма не зависит.
19
Логичным объяснением такого различия становится географический фактор.
Для туристов Альпы – это место временного пребывания, отдыха. Они
готовы потратить больше для сохранения природы и возможности отдыхать
там в будущем. Для местных жителей Альпы – это их хлеб. Сохранение
окружающей среды в долгосрочной перспективе им выгодно, но в
краткосрочной они хотят заработать больше денег и поэтому не хотят
платить налоги, закрывая глаза на негативную информацию.
Экологичное потребление, как развивающийся феномен, привлекает
внимание не только социальных исследователей, но и людей из мира бизнеса
– маркетологов. Маркетологов больше интересуют не причины экологичного
потребления или образа жизни, а выделение разных групп потребителей по
уровню интереса к экологии и экологичной продукции. В книге «Зелёный
маркетинг»
Жаклин
Оттман
(Ottman,
1998.)
приводит
результаты
исследования потребителей экологически чистой продукции. К наиболее
лояльной категории покупателей такой продукции автор относит женщин с
высшим образованием, в возрасте 30 – 43 лет, с доходом выше среднего.
Предпочтение экологически чистой продукции этой группой людей связано
не с заботой об окружающей среде, а с заботой о собственном здоровье и
здоровье своей семьи.
В связи с этим Оттман считает необходимым разделять наиболее
активных
экологически
ориентированных
потребителей
по
степени
актуальности для них различных экологических проблем. «Защитники
планеты» - это сторонники разумного ограничения потребления – экономят
энергию, воду, покупают одежду и бытовые товары из перерабатываемых
материалов. «Фанаты здоровья» - стараются потреблять только натуральную
и экологически чистую пищу, чистую воду, готовы за это платить.
«Любители животных» - защищают права животных – против меховых и
кожаных изделий, тестирования косметики и лекарств на животных, не
употребляют мясо, а некоторые и продукты животного происхождения.
20
Все эти группы людей делают осознанный выбор в пользу
экологичного потребления и готовы платить за него больше.
Однако
говорить о том, что потребление этих групп полностью экологично, мы не
можем. «Фанаты здоровья», потребляющие товары, производство которых
наносит минимальный вред экологии, могут при этом потреблять много воды
и электричества, заботясь о своей чистоте и приятной для себя температуре
помещения. Этот момент в исследовании автора остался без внимания и
требует дальнейшего изучения.
Российский маркетолог Д.В. Горшков (Горшков Д., 2004) приводит
результаты сегментирования потребителей исходя из важности для них
экологического фактора при выборе товаров. К сожалению, в статье
полностью отсутствует информация о выборке, типе использованных данных
и методах анализа. Статья позволяет ознакомиться только с результатами
сегментации. Выделяются две группы людей, для которых экологический
фактор является важным. Первая группа - преимущественно женщины в
возрасте около 42 лет, с высшим образованием, с доходом выше среднего,
осознают экологические проблемы, готовы платить больше за экологичную
продукцию и участвовать в экологических акциях. Вторая группа –
преимущественно мужчины в возрасте около 37
лет, с высшим
образованием, высокими доходами, осознают экологические проблемы,
готовы платить больше за экологичную продукцию, но в силу занятости не
готовы участвовать в экологических акциях.
Горшков выделяет ряд факторов, формирующих потребительское
поведение индивида по отношению к потреблению экологически чистой
продукции (Горшков Д., 2004, С. 5):
1. возраст (у молодых здоровье лучше, поэтому они реже задумываются
об экологичном потреблении);
2. пол (женщины по природе склонны заботиться о здоровом образе
жизни, более чувствительны к окружающим проблемам, поэтому более
склонны к экологичному потреблению);
21
3. уровень образования (высокое образование способствует более
целостному взгляду на мир и адекватной оценке пользы экологичного
потребления);
4. уровень
дохода
(дает
потребителям
возможность
потребления
экологически чистой продукции, которая обычно является более
дорогой);
5. экологическая ситуация в регионе и ее освещение (преподнесение в
прессе новостей об экологии влияет на озабоченность ею общества и
конкретных людей).
Все
приведённые
выше
исследования
были
проведены
с
использованием количественных методов. Они позволяют получить
представление о том, что происходит в обществе, но не позволяют понять
причины конкретных действий людей. Выявить мотивы действий могут
качественные исследования или этнографические исследования. В
качестве примера такого исследования рассмотрим работу Дэвида Эванса
(Evans, 2012), который в течение 8 месяцев проводил этнографическое
исследование, пытаясь понять причины выбрасывания еды и практики
потребления продуктов питания в домохозяйствах. В Великобритании
проблема выбрасывания продуктов питания является очень серьёзной,
более 50% купленных домохозяйствами продуктов оказываются на
помойке, некоторые даже в нераскрытом виде. Поэтому изучение
потребления
правительством.
домохозяйств
На
в
Великобритании
исследование
Д.
Эванса
финансируется
был
выделен
правительственный грант.
Д. Эванс обнаружил, что практически все люди, ведущие хозяйство,
были недовольны тем, как они это делают, выражали озабоченность
выбрасываемыми продуктами, однако ничего не предпринимали для
изменения ситуации. Объяснение практики выбрасывания продуктов было
разное: неумение готовить без рецепта, нежелание доедать вчерашний
22
обед,
отсутствие
финансового
стимула
к
более
рациональному
потреблению, желание накормить по «душе» всех членов домохозяйства.
При этом хозяйки понимали, что ведут они себя неуважительно не только
по отношению к окружающей среде, но и к собственным финансам.
Данное исследование интересно тем, что оно показывает, что
наблюдения и понимания практик поведения людей недостаточно для
изменения ситуации. Необходимо выяснять у людей, что может
стимулировать их изменить текущие практики потребления. Этому
значительному моменту будет посвящена часть нашего исследования.
В данном разделе были рассмотрены факторы, которые влияют на
экологичное поведение людей. Мы выяснили, что существует три группы
таких факторов: 1) социально-демографические и экономические; 2)
психологические и 3) государственная политика. Данная информация
позволяет нам понять, о чем следует спрашивать людей в части интервью
о необходимых условиях для изменения текущего потребления в более
экологичную сторону.
Движение самоограничения и экологичный образ жизни
Потребительские предпочтения зависят от стиля жизни человека. В
Америке сначала в 1980-е годы и сейчас с новой силой начали
формироваться движения за упрощённый стиль жизни. Люди добровольно и
осознанно ограничивают себя или вовсе отказываются от потребительского
изобилия, предлагаемого магазинами и вечно потребляющего стиля жизни,
пропагандируемого рекламой.
Исследование, проведённое Леонард-Бартон (Leonard-Barton, 1981) в
начале 80-х годов на выборке в 812 домохозяйств в Калифорнии с
применением анкетного опроса и интервью с некоторыми домохозяйствами,
позволило
получить
представление
о
группах
людей,
склонных
к
упрощенному стилю жизни. Регрессионный анализ показал, что стремление к
добровольному упрощению стиля жизни наиболее ярко проявляется у
23
домохозяйств со средним доходом, члены которого обладают высоким
уровнем образования. Возраст членов домохозяйств влияет отрицательно.
Молодые люди более склонны к упрощению стиля жизни в силу нескольких
факторов: им это экономически выгодно,
они обладают достаточной
физической силой, и упрощенный образ жизни не подрывает их статус. Более
возрастные семьи считают необходимым подкреплять свои достижения
материальными
вещами,
соответствовать
принятому
в
американской
культуре образу состоявшегося человека.
Важным фактором, положительно влияющим на приверженность
упрощенному стилю жизни, является умение и желание работать руками –
самостоятельно чинить одежду, краны, мебель, технику. На наш взгляд, это
является не просто важным фактором, но ключевым. Люди, не умеющие
работать руками, просто не смогут обойтись без более частой покупки новых
вещей.
Исследователи
выделили
три
группы
людей,
стремящихся
к
упрощённой жизни. Первые выросли в малообеспеченных семьях, где
привыкли бережно относиться к вещам и всё делать самостоятельно. Вторые
выросли в семьях или социализировались среди экологических активистов и
сейчас
придерживаются
аналогичного
типа
поведения.
Последние
испытывали угрызения совести за своё богатство и теперь стараются своими
действиями сгладить свой высокий социальный и материальный статус в
глазах соседей.
Американский социолог Ж. Шор в книге о перепотреблении в Америке
(Schor J. 1998) приводит «портреты» людей, которые решили ограничить
свое потребление и жить упрощенной жизнью. Многие из описанных ею
людей до своего решения об изменении жизни работали в крупных
компаниях, зарабатывали большие деньги и быстро их тратили. Их
объединяет то, что они поняли, что сверхпотребление, большие деньги и
отсутствие свободного времени не приносят им счастья и решили изменить
ситуацию. Они уволились с работы, перестали покупать вещи, некоторые
24
завели огород, откуда получают часть еды, другие подрабатывают. Ж. Шор
выделяет
два
случая
прихода
к
ограниченному
потреблению:
самостоятельное и вынужденное. Описанные выше люди относятся к
первому случаю. Но в Америке много совсем бедных людей, которые
отказываются от «радостей потребления» не по собственному желанию, а изза отсутствия выбора.
На тему упрощённого стиля жизни помимо социологов, исследования
проводят
социальные
географы.
Их
работы
показывают,
что
местожительства и инфраструктура оказывают влияние на повседневные
практики. В работе, посвящённой выработке концептуальной схемы для
изучения поведения людей в отношении окружающей среды авторы Барр и
Гилг (Barr, S. and Gilg, A.W., 2007) приводят следующие выводы. Люди,
имеющие сад, в большей степени, чем городские жители склонны к покупке
экологических товаров, повторному использованию вещей, переработке
отходов и меньшему потреблению. Таким образом, для жителей частных
домов упрощённый стиль жизни более характерен. Авторы объясняют это
тем, что у них есть для этого стимулирующая окружающая среда и
необходимые инфраструктурные условия. Жизнь «на земле» способствует
заботе о ней, а возможность иметь свой компост и достаточное количество
места для сбора крупных отходов для последующего вывоза в места для
утилизации, позволяет вести себя экологически ответственно и упрощать
свой стиль жизни.
Для нашего исследования важно принять во внимание важность
наличия соответствующей инфраструктуры для экологического поведения. В
Москве
на
данный
момент
практически
отсутствуют
условия
для
экологического потребления. В рамках исследования мы хотим понять,
допускают ли жители Москвы изменение своих потребительских и
поведенческих
практик
при
создании
необходимых
условий
для
экологичного образа жизни; и если да, то какие условия для этого
необходимы по их мнению.
25
Примеры успешно проведенных мероприятий для изменения
потребления в более экологичную сторону
Исследователи считают, что наиболее эффективными мерами для
изменения поведения людей, являются экономические стимулы. В городе
Дарем на северо-востоке Англии с населением около 43 тысяч человек после
введения небольшой платы за использование автомобиля в историческом
центре гор ода, загруженность движения за несколько месяцев упала на
рекордные 90%. Другой пример эффективного действия фискальной
политики произошёл в Ирландии. В марте 2002 года пластиковые пакеты,
которые раньше были бесплатными, стали стоить 15 центов. В результате
использование пластиковых пакетов в стране сократилось более чем на 90%.
За год ирландцы стали использовать на один биллион пластиковых пакетов
меньше (Dobson, 2007).
Инициаторы фискальных мер (введения штрафов и повышения цен)
полагают, что изменения в поведении повлияют на установки, а изменения в
установках приведут к постоянному изменению поведения (Dobson, 2007).
Поведение людей не всегда поддаётся экономической логике, а может
формироваться посредством представлений о том, что хорошо, а что плохо.
“Некоторые люди ограничивают своё потребление не из страха заплатить
штраф и не из-за желания получить экономический стимул или социальный
престиж. Они руководствуются своими моральными представлениями, хотят
быть добродетельными” (Beckman, 2001, P. 179).
Теоретические основы для работы с концептом «интерес к экологии»
Экологическая активность
В данной части обзора уделим внимание понятию экологический
актинизм (environmental activism) или как его ещё можно перевести экологической активности. Данная тема исследуется за рубежом с разных
сторон, в России работ на эту тему очень мало.
26
Исследователи
определяют
экологический
активизм
как:
«сознательные действия, направленные на защиту окружающей среды, а
также
любые
другие
действия,
направленные
на
социальные
или
политические изменения, позволяющие достигнуть экологических целей»
(Kriauciunaite, 2009, C. 43). Выделяют несколько форм экологического
активизма: 1) в медиа-пространстве; 2) в киберпространстве; 3) радикальный
активизм; 4) лоббирование; 5) прагматический активизм; 6) творческий
активизм; 7) прямой экологический активизм; 8) действия локальных групп.
Далее коротко рассмотрим каждую из этих восьми форм активизма.
Экологический
активизм
в
медиа-пространстве
выражается
в
распространении разнообразной информации на тему окружающей среды и
информировании людей о деятельности экологических организаций. С
помощью медиа осуществляется информирование, привлечение интереса к
данной теме, создается основа для полемики в обществе. Как отмечал М.
Кастельс в информационной эпохе, в которой мы сейчас живём,
распространение информации в медиа пространстве является наиболее
эффективным
для
достижения
цели
привлечения
внимания
и
выражается
в
информирования (М. Кастельс, 2000).
Экологический
активизм
в
киберпространстве
использовании интернета в целях привлечения внимания и информирования
об окружающей среде, и для привлечения новых участников (Scarce, 2007;
Кастельс, 2000). Информация публикуется на специальных порталах,
активисты продвигают свои взгляды на форумах и в блогах. У многих
экологических организаций есть свои сайты с постоянно обновляемым
контентом (Kriauciunaite, 2009).
Радикальный экологический активизм выражается в виде действий
активистов против решений властей, коммерческих решений, общественного
мнения и даже стиля жизни некоторых групп людей (Scarce, 2007). Часто
такая форма активизма направлена на шокирование людей и посредством
этого привлечение внимания широкой общественности. Примеры такого
27
активизма: демонстрации, бойкоты, акции протеста, флэш-мобы. Как пример,
можно привести акцию Гринписа по защите Арктики от разлива нефти15. В
Германии особенно популярны акции против атомной энергии, множество
аналогичных акций проводится в США (MacDonald, 2010).
Политическое
лоббирование
относится
к
косвенной
форме
экологического активизма. Оно проявляется в виде организаций встреч с
политическими деятелями, отправку им писем, петиций. Всё это делается для
заручения поддержкой политически активных людей, которые могут влиять
на принятие законов, продвигать «зелёную» политику. (Kriauciunaite, 2009;
Кастельс, 2000)
Прагматический экологический активизм в основном проявляется в
деятельности профессиональных некоммерческих организаций, фондов,
институтов, которые проводят исследования, опросы общественного мнения,
собирают статистику, готовят политические рекомендации на разнообразные
темы, связанные с окружающей средой. (Kriauciunaite, 2009)
Творческий
экологический
активизм
находит
отражение
в
произведениях искусства, например, инсталляциях, картинах, скульптурах,
кино. Такая форма экологического активизма становится всё боле популярна
(Kriauciunaite, 2009).
Прямой экологический активизм проявляется в прямом физическом
воздействии на окружающую среду. Эта форма активизма является одной из
первых появившихся форм. К прямому экологическому активизму относят:
уборку территорий, сортировку и самостоятельную переработку мусора,
высадку деревьев (Scarce, 2007). Организаторами прямого экологического
активизма являются крупные некоммерческие организации, небольшие
волонтерские центры, местные активисты. (Kriauciunaite, 2009).
Последняя форма экологического актинизма выражается в действиях
локальных групп. В основном эти действия направлены на защиту экологии
15
Портал Гринпис. Новости. Акция на платформе ExxonMobil завершена, никто не задержан
http://www.greenpeace.org/russia/ru/news/2014/24-03-2014_No_Exxon_fin/ (проверено 21.02.2014).
28
локальной территории проживания. К примерам таких действий относятся
протесты против: строительства мусоросжигательного завода, строительства
эстакады, вырубки соседнего леса. В английском языке есть специальная
аббревиатура для обозначения такого типа экологической активности –
«NIMBY - "Not in My Backyard"» - «Только не у меня дома» (Кастельс,
2000).
В рамках нашего исследования наибольший интерес для опроса
представляют люди, занимающиеся следующими формами экологического
активизма: прямой экологический активизм, прагматический экологический
активизм и радикальный экологический активизм. Таких людей в Москве
можно найти через организации PROотходы, Гринпис, в Центре экономии
ресурсов.
Экологические организации
Экологические организации можно определить как: «некоммерческие
организации,
целью
которых
является
защита
окружающей
среды
посредством распространения экологического мировоззрения и этики среди
населения или прямого воздействия на окружающую среду» (Kriauciunaite,
2009, C. 42).
Экологические организации крайне редко осуществляют деятельность,
выраженную только в одной форме экологической активности. В основном
они используют несколько форм: прямой и творческий экологический
активизм, прагматический активизм и активизм в СМИ и интернете и т.д.
(Kriauciunaite, 2009)
Российский социолог О. Яницкий разделяет российские экологические
движения
на:
««транснационалов»,
стремящихся
экологизировать
производство и сознание в соответствии с международными стандартами, и
«локалистов», отстаивающих базовые права и свободы местных сообществ и
защищающих местные ландшафты» (Яницкий, 2009. С. 20).
29
Члены экологических организаций
Следует различать активное и пассивное членство в экологических
организациях.
Люди, вступившие в ряды экологических организаций, в три раза чаще
отмечали, что они лично или их ближайшее окружение (семья или друзья)
пострадали от загрязнения или других проблем, связанных с окружающей
средой (Manzo, Weinstien, 1987). Исследователи также считают, что влияние
на вступление в ряды экологических активистов оказывает среда воспитания,
ценности и взгляды, которые были привиты в детстве (Milbrath, 1984).
Интересно, что в исследовании различий между активными и пассивными
членами экологических организации такой закономерности выявлено не
было. Оказалось, что практически все люди говорили, что для них
окружающая среда и природа очень важны, так их воспитывали родители
(Manzo, Weinstien, 1987).
Количественное исследование, проведённое в крупных городах в
Саудовской Аравии16 показало, что потребительские практики людей с
высоким уровнем экологической активности являются более экологичными,
т.е. наносят меньше вреда окружающей среде. Исследование также показало,
что люди, участвующие в экологических мероприятиях, и люди, которые
придерживаются
экологичного
потребления,
испытывают
большую
удовлетворенность жизнью, чем другие. (Abdel Mohsen, 2013).
Экологическая культура
Для нашего исследования важно понимать, что такое экологическая
культура. Термин экологическая культура не имеет однозначных трактовок, в
разных исследованиях авторы определяют это понятие по-разному. Одни
исследователи под экологической культурой понимают «систему взглядов,
установок и ценностей, касающихся взаимоотношения человека и природы»
(Чуйкова Л., 2001, С. 125). Другие исследователи определяют экологическую
Было опрошено 500 человек, в анализе использовались данные 364 респондентов. Исследование
проводилось в 2013 году.
16
30
культуру
как
«систему
специальных
знаний
и
усвоение
способов
деятельности, ориентированных на совместимость с природой, которая
строится на эмоциональной отзывчивости и чувстве ответственности за
состояние окружающей среды, на стремлении жить в созвучии с нею,
строгом соблюдении правовых норм и законов» (Лихачев Б. 1993, С. 20).
При работе с понятием экологической культуры как социальной системой,
выделяют три компонента, которые оказывают влияние на формирование
индивидуальной
экологической
культуры:
«экологическая
культура
населения», «экологическая культура социальной среды» и «экологическая
культура природной среды» в месте проживания (Чуйкова Л., 2001, С. 125).
Экологическая
культура
социальной
среды
«отражается
в объектах
материальной культуры, представляющих взаимоотношения общества с
природой, и в степени насыщенности информационного пространства
социальной системы разносторонней экологической информацией» (Чуйкова
Л., 2001, С. 125). А уровень экологической культуры населения «отражается
в отношении населения к отходам своей жизнедеятельности, в культуре
поведения на природе, в культуре отношения к животным, растениям,
природным объектам и т. п» (Чуйкова Л., 2001, С. 125).
В России, как и в любой другой стране, живут люди с разной
экологической
культурой.
Это
объясняется
тем,
что
в
результате
социализации и взаимодействия с природой формируются сообщества людей
с разным типом сознания и отношения к природе. (Чуйкова Л., 2012).
Исследователи говорят, что в современном российском обществе
экономические ценности преобладают над экологической культурой. Для
того, чтобы вернуть баланс между экономическими и экологическими
ценностями, необходима активная просветительская деятельность и создание
условий для реализации экологичного поведения. Без создания условий для
экологичной жизни просветительская деятельность приведет лишь к
кратковременным
положительным
изменениям.
31
А
единовременная
реализация просвещения и условий в долгосрочной перспективе приведут к
изменению сознания людей.
Данная информация позволяет нам сформулировать одну из задач
нашего исследования: понять что, по мнению людей, может мотивировать их
к изменению своего потребления в более экологичную сторону. В рамках
этой задачи мы выявим конкретные просветительские компании, которые, по
мнению людей, окажут на них наибольшее воздействие, и выясним, какие
ещё условия необходимы для изменения их потребления в экологичную
сторону.
32
Глава 2. Методология изучения интереса к экологии и культуры
потребления россиян
Цель, предмет и объект исследования
Цель: выявить типы экологичного потребления и понять различаются
ли логики отношения к экологичному потреблению у людей с разным
уровнем интереса к теме экологии.
Предмет
исследования:
экологичные
практики
потребления
в
повседневной жизни людей.
Объект исследования: люди с высоким, средним и низким интересом
к теме экологии, проживающие в Москве и Московской области, с высшим
образованием, в возрасте от 18 до 45 лет.
Основные понятия
Потребление (consumption) – «это использование полезных свойств
того или иного блага, сопряженное с удовлетворением личных потребностей
человека и расходованием (уничтожением) стоимости данного блага».
(Радаев В., 2005 (2), С. 352)
Культура потребления (сonsumption culture) – «это устойчивые формы
поведения людей в сфере потребления, т.е. связанные с потреблением
ценности, образцы поведения, знания, материальные предметы потребления
и их символические значения». (Рощина Я., 2007, С. 177)
Этичное потребление (ethical consumption) – «концепция потребления,
которое уважает культурные и социальные ценности человека, не загрязняет
окружающую среду и не причиняет вреда животным; активным проявлением
этой позиции является бойкотирование продуктов, которые производятся с
нарушением указанных этических принципов»17. Современные финские
социологи определяют этичное потребление (ethical consumption) так: «это
такое потребительское поведение, когда потребитель принимает во внимание
Англо-русский экономический
(проверено 21.02.2014).
17
словарь.
http://economy_en_ru.academic.ru/22977/ethical_consumerism
33
не только личные, но и общественные цели и идеалы. Этичное потребление
связано с конфликтом между личными и коллективными выгодами»
(Uusitalo, Oksanen, 2004, P. 216).
Экологичные
практики
потребления
(environmental
consumption
practices) – в рамках данного исследования мы определяем как действия
потребителей, совершаемые в повседневной жизни, которые положительно
влияют на окружающую среду. К таким действиям относятся: выбор товара в
перерабатываемой таре и сдача её на утилизацию, экономное потребление
воды и электричества и т.п. С полным списком таких практик, изучаемых в
рамках данного исследования можно ознакомиться в: Приложение 2. Блок 3.
Экологичные практики в потреблении.
Ценности (values) - «основные убеждения и цели индивидуума либо
общества.
В
структурном
интериоризированные
"общие
функционализме
ценности"
Толкотта
играют
Парсонса
решающую роль в
социальной интеграции любого общества»18.
Стиль жизни (lifestyle) – «это совокупность практик потребления и
способов проведения досуга» (Радаев В., 2005 (1). С. 11).
Экология (ecology) – «(от греч. oikos - дом, жилище, местопребывание)
взаимоотношение человека с окружающей его природной средой, включая
экономическое
использование
природных
ресурсов,
их
охрану
и
восстановление»19.
Окружающая среда (environment) – «это комплекс окружающих
человека
или
другой
живой
организм
физических, географических,
биологических, социальных, культурных и политических условий, который
определяет форму и характер его существования. Окружающая среда влияет
на жизнь людей и развитие общества в целом. Вследствие этого, люди,
прогресс, развитие и окружающая среда тесно взаимосвязаны. Окружающая
Большой толковый социологический словарь.— М.: АСТ, Вече. Дэвид Джери, Джулия Джери. 1999.
http://explanatory_sociological.academic.ru/2274/%D0%A6%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%A1%
D0%A2%D0%98 (проверено 21.02.2014).
19
Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш., Стародубцева Е.Б.. Современный экономический словарь. — 2-е изд.,
испр. М.: ИНФРА-М. 479 с.. 1999. http://dic.academic.ru/dic.nsf/econ_dict/16558 (проверено 21.02.2014).
18
34
среда может также нести в себе угрозу. Загрязненный воздух, инфекции,
передающиеся с водой, токсичные химические вещества и природные
катастрофы представляют собой только часть тех угроз для человечества,
которые таит в себе окружающая среда»20.
Экологическое сознание (environmental awareness) – понятие, не
имеющее чёткого определения. Его определение
зависит от сферы
исследований. Оперируя одним и тем же понятием, представители разных
научных областей (социология окружающей среды, социальная психология)
вкладывают в него
разные смыслы. Это всегда прописывается в
исследованиях. Некоторые социологи в качестве альтернативы понятия
экологическое сознание вводят такое понятие как экологически габитус. Он
ближе социологам тем, что является производной от признанного в
социологии термина габитус, введённого П. Бурдье. Мы остановимся на
определении: экологическое сознание (environmental awareness)
-
это
система взглядов, установок и ценностей, касающихся взаимоотношения
человека и природы. Экологическое сознание проявляется в повседневных
действиях индивида.
Уровень экологического сознания. Обзор литературы показал, что
экологическое сознание состоит из двух компонентов – когнитивного
(знания, представления, ценности) и поведенческого (действия индивида).
Уровень экологического сознания определяют: 1) информированность о
проблемах окружающей среды 2) интерес к проблемам окружающей среды и
способам их решения 3) действия, совершаемые индивидом для улучшения
окружающей среды.
Измерить
уровень
экологического
сознания
сложно,
как
с
методологической точки зрения, так и с временной. В нашем исследовании
мы используем упрощенную форму измерения экологического сознания. Мы
измеряем только интерес к проблемам окружающей среды
и действия,
совершаемые индивидом для улучшения окружающей среды.
20
Материалы всемирного банка http://www.un.org/ru/youthink/environment.shtml (проверено 05.04.2014)
35
Для измерения интереса респондента к проблемам окружающей среды
и темам, связанным с экологией, мы используем шестибалльную шкалу и
задаем следующий
вопрос:
какое утверждение наилучшим образом
описывает Ваш интерес к информации на тему экологии?
1) Данная тема меня совсем не интересует.
2) Могу почитать или послушать на тему экологии для общего
развития, но без особого интереса.
3) С интересом читаю или слушаю на тему экологии, но специально
поиском информации не занимаюсь.
4) Специально ищу информацию на тему экологии, но не посещаю
никакие мероприятия по этой теме.
5) Специально
ищу
информацию
об
экологии
и
посещаю
мероприятия на эту тему.
6) Принимаю активное участие в мероприятиях на тему экологии.
Мы спрашиваем респондента о его интересе к информации на тему
экологии, а не о его интересе к информации об окружающей среде, потому
что
первая
формулировка
шире.
Туда
включаются
новости
об
альтернативных источниках энергии, о промышленных загрязнениях, об
акциях по охране экологии (например, проводимые Greenpeace), о
мероприятиях на тему экологии. Однако в английской формулировке термин
«environmental interest» лучше подходит для описания нашего концепта.
Поэтому в английской версии темы работы мы используем его.
Мы выделяем три уровня экологической информированности (высокая,
средняя и низкая). В группу с низким интересом к экологии попадают люди,
которые при оценке своего интереса к экологии отметили варианты 1-2 в
блоке «интерес к экологии» (совсем не интересуются; читают без интереса).
В группу со средним интересом к экологии попадают люди, которые при
оценке своего интереса к экологии отметили варианты 3-4 в блоке «интерес к
экологии» (читают с интересом, но не ищут информацию; самостоятельно
36
ищут информацию). В группу с высоким интересом к экологии попадают
люди, которые при оценке своего интереса к экологии отметили варианты 56 в блоке «интерес к экологии» (посещают мероприятия; сами проводят
мероприятия).
Задачи, гипотезы и методология их решения
Мы сформулировали 4 задачи исследования:
1) Выяснить, какие существуют логики отношения к экологичному
потреблению: для кого оно подходит, кто за него должен быть
ответственен, реально ли оно в городских условиях. (Когнитивный
аспект)
2) Выявить, какие существуют типы экологичного потребления. (Текущее
поведение)
3) Выявить, какие существуют логики объяснения присутствия в своём
потреблении экологичных практик. (Текущее поведение)
4) Выяснить готовность людей применять экологичные практики в своем
потреблении: какие практики и при каких обстоятельствах. (Будущее
поведение)
Задача 1. Решение.
Во-первых, в рамках этой задачи выделяются два смысловых блока:
«экологичное потребление подходит для меня и моего окружения» и
«экологичное потребление не подходит для меня и моего окружения».
Внутри каждого блока будут выделены логики, которыми люди объясняют
свою точку зрения.
Во-вторых, люди будут разделены на две группы: с невысоким
интересом к экологии и с высоким интересом к экологии. Это будет сделано
с помощью обсуждаемых блоков. В группу с невысоким интересом к
экологии попадают люди, которые при оценке своего интереса к экологии
отметили варианты 1-3 в блоке «интерес к экологии» (совсем не
37
интересуются; читают без интереса; читают с интересом, но не ищут). В
группу с высоким интересом к экологии попадают люди, которые при оценке
своего интереса к экологии отметили варианты 4-6 в блоке «интерес к
экологии» (ищут информацию; посещают мероприятия; сами проводят
мероприятия).
Цель задачи – это выявление объясняющих логик отношения к
экологичному потреблению и сравнение этих логик, и понимание того, есть
ли различия в этих логиках у интересующихся и неинтересующихся
экологической информацией людей.
Решение задачи можно представить в виде схемы:
Рисунок 2.
Подходит мне и моему окружению
- Логика 1
- Логика 2
- Логика 3
- ,,,,
-…
Не подходит мне и моему окружению
- Логика 1
- Логика 2
- Логика 3
-…
Интересующиеся
Не интересующиеся
В рамках данной задачи у нас есть два предположения. Это только
предположения, которые могут потом превратиться в гипотезу для
количественного исследования.
Предположение 1
Люди считают, что экологичное потребление не подходит для них
самих и их окружения, так как это неудобно.
Предположение обусловлено тем, что при потреблении люди стремятся
к максимальному удовлетворению своих потребностей (максимизации
полезности от потребления): для кого-то это минимальные финансовые
затраты, для кого-то получение максимального удовольствия, для кого-то
поддержание определённого имиджа. А. Н. Ильин пишет: «потребительская
38
культура придерживается индивидуализма, согласно которому жить надо в
кайф, и жить для себя, а не для семьи или детей» (Ильин А., 2011, С. 96).
Внесение
даже
небольшого
числа
экологичных
практик
в
свою
повседневную жизнь связано с неудобствами, а неудобства и «жизнь в кайф»
- взаимоисключающие понятия.
Предположение 2
Люди считают, что экологичное потребление подходит для них самих
и их окружения, так как оно является отражением их моральных
представлений.
Предположение обусловлено тем, что помимо людей, которые
стремятся к максимальному удовлетворению своих потребностей и хотят
жить «в кайф», есть и другие люди. Согласно Бекману “некоторые люди
ограничивают своё потребление не из страха заплатить штраф и не из-за
желания получить экономический стимул или социальный престиж. Они
руководствуются
своими
моральными
представлениями,
хотят
быть
добродетельными” (Beckman, 2001, P. 179). Мы предполагаем, что люди,
которые проявляют интерес к экологии, являются именно такими людьми.
Эти два предположения будут проверяться с использованием ответов
людей на вопросы «для кого подходит экологичное потребление?» и
«подходит ли экологичное потребление для Вас, как городского жителя?».
Люди формулируют ответы по-разному, но из них всегда понятно, подходит
ли оно им или нет и почему. Люди формулируют ответы по-разному, но из
них всегда понятно, подходит ли оно им или нет и почему. Из ответов людей
мы сможем понять, какие логики отношения к экологичному потреблению
существуют, и фигурируют ли в них наши предположения о неудобстве и
моральных принципах.
Задача 2. Решение.
Задача будет решена с использованием двух компонентов информации.
Во-первых,
мы
будем
использовать
39
список
практик
экологичного
потребления, где люди отмечали, что они делают в своей повседневной
жизни. Этот список из 20 практик находится в обсуждаемых блоках под
названием «экологические практики в потреблении». Сначала люди сами
отмечали, что им подходит, потом в ходе интервью мы обсуждали каждую
практику, и если была необходимость, вносили коррективы в ответы. Иногда
люди отмечали, что они это делают, а на самом деле не делали, и наоборот,
не отмечали, а когда вспоминали свои действия, оказывалось, что делают.
Во-вторых, люди будут разделены на две группы: с невысоким
интересом к экологии и с высоким интересом к экологии. Это будет сделано
с помощью обсуждаемых блоков, так же как описано в решении задачи 1.
В результате решения этой задачи будут выделены несколько
характерных наборов практик. После этого мы посмотрим, для людей с
каким уровнем интереса они характерны. Цель этой задачи понять, какие
наборы практик экологичного потребления встречаются в жизни людей, и
является ли уровень интереса к экологии дифференцирующим фактором.
Визуально решение задачи можно представить так:
Рисунок 3.
Практики
- 1
- …
- …
- …
- …
- …
- 18
Практики
- 1
- …
- …
- …
- 10
Практики
- 1
- …
- 4
С высоким уровнем интереса
Все респонденты
Предположение 3.
Такие
практики
экологичного
потребления,
как
экономия
электричества, воды, повторное использование пластиковых пакетов и
пластиковых бутылок встречаются не только среди людей с высоким
интересом к экологии.
40
Предположение связано с тем, что поведение людей не всегда
поддаётся экономической логике, а может формировать посредством
представлений о том, что хорошо, а что плохо. “Некоторые люди
ограничивают своё потребление не из страха заплатить штраф и не из-за
желания получить экономический стимул или социальный престиж. Они
руководствуются
своими
моральными
представлениями,
хотят
быть
добродетельными” (Beckman, 2001, P. 179). Соответственно, ограничение
своего потребления из-за разных представлений может приводить к схожим
результатам. Практики экологичного потребления могут встречаться у
разных групп людей.
Задача 3. Решение.
Для решения этой задачи мы также будем использовать список практик
экологичного потребления, где люди отмечали, что они делают в своей
повседневной жизни. Однако здесь основной интерес будут представлять не
сами практики потребления, а их мотивация в жизни респондентов.
Объяснения респондентов, касающиеся экологичных практик потребления,
позволят нам выделить типы мотиваций. Предположительно это будут:
финансовые соображения, забота о здоровье, рациональное поведение,
привычка, экологические соображения. Мы предполагаем, что респондент
разные практики может объяснять разными мотивами. Таким образом, у
одного респондента могут быть выделены несколько мотиваций.
Сначала мы опишем выделенные типы мотиваций. Потом мы
посмотрим внутри групп с разным уровнем интереса, какие мотивации
называли респонденты в этих группах. В результате мы получим
представление о том, какие существуют мотивы применения экологичных
практик; посмотрим, отличаются ли мотивы экологичного потребления у
людей с высоким и низким уровнем экологического интереса. Для этого мы
также воспользуемся делением респондентов на две группы: с низким
интересом к экологии и с высоким интересом к экологии.
41
Схематично решение задачи можно представить так:
Рисунок 4.
Объяснения наличия
экологичных практик в
повседневном потреблении
Уровень интереса к
экологии
Предположение 4.
Люди объясняют наличие экологичных практик в своем потреблении
финансовой выгодой и своими представлениями о том, что это хорошо, а не
заботой об экологии.
Предположение связано с тем, что финансовая выгода и представления
о том, что хорошо для самого потребителя, его самоудовлетворения –
являются доминирующими факторами при планировании потребления.
Ильин пишет: «потребительская культура придерживается индивидуализма,
согласно которому жить надо в кайф, и жить для себя, а не для семьи или
детей» (Ильин А., 2011, С. 96). “Некоторые люди ограничивают своё
потребление не из страха заплатить штраф и не из-за желания получить
экономический стимул или социальный престиж. Они руководствуются
своими моральными представлениями, хотят быть добродетельными”
(Beckman, 2001, P. 179). Связывают ограничение своего потребления с
заботой об экологии лишь экологические активисты. Количественное
исследование, проведённое в крупных городах в Саудовской Аравии21,
показало, что потребительские практики людей с высоким уровнем
экологической активности являются более экологичными, т.е. наносят
меньше вреда окружающей среде (Abdel Mohsen, 2013). Отсюда мы делаем
вывод, что ограничение своего потребления связывают с заботой об экологии
в основном экологически активные люди.
Было опрошено 500 человек, в анализе использовались данные 364 респондентов. Исследование
проводилось в 2013 году.
21
42
Задача 4. Решение.
Для решения этой задачи будут использованы данные, полученные при
обсуждении вопроса «что должно измениться, чтобы Вы и ваше окружение,
стали применять больше экологичных практик потребления?». В ходе
обсуждения этого вопроса получены данные о факторах, которые по
субъективному мнению респондентов могут изменить их повседневные
практики. Респонденты сами их формулировали и объясняли. Если четкой
формулировки со стороны респондента не следовало, то интервьюер
формулировал их сам, исходя из сказанного респондентом, и уточнял,
правильно ли он сформулировал. Респонденты также ранжировали практики,
которые они готовы применять в своем потреблении и которые им совсем не
подходят.
Решением этой задачи будет, во-первых, выделение изменений,
которые должны произойти и описание причин важности каждого из них для
респондентов. Во-вторых, выделение группы практик, которые респонденты
в первую очередь готовы применять, и группы практик, по отношению к
которой настроены крайне негативно.
Визуально решение можно представить так:
Рисунок 5.
1)
Изменения:
2)
- А (почему)
- Б (почему)
- В (почему)
- Г (почему)
Положительно воспринимаемые практики
Нейтрально воспринимаемые практики
Отрицательно воспринимаемые практики
Предположение 5.
Фискальные
универсальными и
меры
с
точки
зрения
респондентов
являются
эффективными мерами для изменения их практик
потребления в более экологичную сторону в долгосрочной перспективе.
Такое предположение связано с тем, что люди, прежде всего, заботятся
о своём бюджете и удовольствии. Повышение информированности об
экологии и создание условий не приведёт к изменению потребления, так как
43
ни то, ни другое не входит в основные критерии, влияющие на принятие
решения о покупке товара или потребления услуги. Именно фискальную
политику,
т.е.
денежные
поощрения
и
штрафы
считают
наиболее
эффективной в Великобритании. Эффективность фискальной политики в
Великобритании
доказана
рядом
нововведений,
например,
высокая
стоимость парковки в центре Лондона и высокие цены на пластиковые
пакеты. Число машин значительно уменьшилось, и многие люди перешли на
бумажные пакеты и многоразовые сумки (Dobson, 2007).
Методология сбора данных
В основе исследования лежат полуструктурированные интервью. Так
как мы проводим качественное исследование, то нам важно обеспечить
максимальную гетерогенность выборки. Это необходимо для того, чтобы
выявить разные логики отношения людей к экологичному потреблению. Мы
предполагаем, что отношение к экологичному потреблению максимально
различается у людей с разным интересом к экологии. Соответственно, для
выявления разных логик отношения людей к экологичному потреблению, мы
закладываем квоты по уровню интереса к экологии. Мы выделяем 3 группы
людей: 1) с низким интересом к экологии. В эту группу попадают люди,
которые при оценке своего интереса к экологии отмечают варианты 1-2 в
блоке «интерес к экологии» (совсем не интересуются информацией на тему
экологии; если попадается, то читают, но без особого интереса). 2) Вторая
группа – люди со средним интересом к экологии. Сюда попадают люди,
которые при оценке своего интереса к экологии отмечают варианты 3-4 в
блоке «интерес к экологии» (читают с интересом, но не ищут; ищут
информацию сами). 3) Третья группа – люди с высоким интересом к
экологии. Сюда попадают люди, которые при оценке своего интереса к
экологии отмечают варианты 5-6 в блоке «интерес к экологии» (посещают
мероприятия на тему экологии; сами проводят мероприятия на тему
экологии).
44
Такие группы были выделены нами в качестве начальной гипотезы.
Основываясь на обзоре литературы, выявлено, что более экологически
информированные и активные люди ведут себя более экологично и в
повседневной жизни. Мы выделили 3 группы, которые можно описать с
помощью координатной плоскости. На оси У - уровень интереса, на оси Х число экологических мероприятий, в которых участвовал человек. Таким
образом - правый верхний квадрат - самые активные люди, нижний левый
квадрат
-
самые
пассивные.
В
исследовании
мы
смотрим,
какие
повседневные действия совершают люди, находящиеся в разных четвертях и
какова их мотивация.
Обзор литературы показал, что в интересе к экологии и в совершении
экологичных действий есть разница между полами. Мы постарались учесть
этот аспект в выборке и сбалансировать число мужчин и женщин, принявших
участие в исследовании.
Возрастные
квоты
мы
не
делали,
но
постарались
опросить
респондентов разных по возрасту. Из обзора литературы следует, что люди,
активно участвующие в экологических мероприятиях принадлежат к
возрастной группе 18-30 лет.
Сбор
информации
проводился
в
форме
личной
беседы
с
использованием диктофона или при разговоре по Skype со специальной
записывающей программой. Время интервью 40-50 минут.
Для
Методология анализа данных
анализа
информации
используется
категориальное
кодирование. Ниже приведены примеры как будет кодироваться информация
для последующего анализа.
Подкатегория "пояснение уровня интереса" - фразы респондентов о
том, в чем именно проявляется их интерес, что они делают. Например: в
фейсбуке лазаю по страничкам разных групп, ищу информацию интересную
и делаю репосты; ничего специально не ищу.
45
Подкатегория "делаю". Она создается для анализа экологичных
действий респондентов. Сюда попадают фразы, которые описывают
совершаемые действия, например: сортирую мусор, складываю батарейки
для сдачи на переработку, когда много накопится.
Подкатегория
"пояснение действий" - для анализа объяснений
действий. Сюда попадают фразы, которые объясняют действия: так меня
приучили, для того, чтобы не загрязнять природу, экономнее так получается.
Подкатегория "не готов делать" - для анализа экологичных действий,
которые люди считают для себя неприменимыми. Сюда попадают фразы,
которые описывают действия, к которым люди не готовы, например:
сортировать мусор, отказаться от автомобиля, сократить время приема душа.
Подкатегория
"пояснение неготовности делать" - для анализа
объяснений отказа от изменения повседневных практик, объяснение
неприемлемых практик. Сюда попадают фразы, которые объясняют такую
позицию людей: это одна из радостей жизни, от которой я не готов
отказаться; не считаю целесообразным.
Подкатегория "готов делать при определенных условиях" - для анализа
действий, которые люди не делают, но готовы делать при определенных
условиях. Примеры действий: экономия воды, сортировка мусора.
Подкатегория "пояснение готовности действий при определенных
условиях" - для анализа условий, которые должны быть созданы, чтобы люди
поменяли свое поведение.
Подкатегория
информация
о
"соц.
поле,
дем.
возрасте,
характеристики".
образовании
респондентов.
46
и
Сюда
сфере
добавляется
деятельности
Глава 3. Эмпирический анализ взаимосвязи отношения к экологии и
потребительской культуры россиян.
Прежде чем приступить к анализу эмпирических данных, коротко
опишем основные характеристики
нашей выборки. В выборку попал 21
респондент, из них 7 мужчин и 14 женщин. По уровню интереса к экологии
мы выдержали квоты. Низкий интерес у 4 респондентов, средний – у 7,
высокий у – 4 респондентов, очень высокий – у 6 респондентов. Оказалось,
что найти людей совсем с низким интересом к экологии среди людей с
высшим образованием не так просто. Если посмотреть на нашу выборку по
дихотомическому принципу, то разделение получится более равномерным:
11 человек с низким интересом к экологии и 11 – с высоким интересом.
Респонденты с низким и средним уровнем интереса были найдены среди
знакомых и их знакомых методом снежного кома. Респонденты с высоким
уровнем интереса были найдены через социальные сети. Респондента из
Гринпис мы нашли через их группу в Контакте. Администратор группы дала
контакты менеджера по связям с общественностью. После обращения к ней,
через несколько дней с нами связался сотрудник, готовый поучаствовать в
интервью. Через Контакт была найдена также группа Зеленой Вышки. Её
координатором оказался её руководитель, и он согласился поучаствовать в
интервью. С координаторами ПроОтходы и МусораБольшеНет мы связались,
посетив их семинар, после которого была оговорена возможность проведения
интервью.
В случае с руководителем и организатором движения
МусораБольшеНет, в анализе использовалось не интервью, а его лекция, в
которой он рассказывал про свою мотивацию, свои практики и в конце
отвечал на вопросы зала.
Все участники интервью с высшим образованием, за исключением двух
респондентов, которые ещё учатся в ВУЗах, и на сегодняшний день имеют
неполное высшее образование. Пять человек из 21 проживают в Московской
47
области, остальные – в Москве. Подробное описание респондентов
представлено в таблице, которая находится в приложении 3.
3.1. Выделение логик отношения россиян к экологичному потреблению
В этом параграфе мы будем анализировать собранные эмпирические
данные для решения первой задачи, а именно - выяснять, какие существуют
логики отношения к экологичному потреблению: для кого оно подходит
(когнитивный аспект анализа).
В рамках
этой задачи
мы
выделили
два смысловых блока:
«экологичное потребление подходит для меня и моего окружения» и
«экологичное потребление не подходит для меня и моего окружения». Под
экологичным потреблением в исследовании понимается применение в
повседневной жизни практик из третьего блока гайда (см. приложение 1).
Анализ информации показал, что вне зависимости от своего интереса к
экологии, многие из опрошенных людей считают экологичное потребление
подходящим для них лично и их окружения.
С помощью процедуры кодирования мы выделили 5 «логик»,
которыми респонденты объясняют приемлемость или неприемлемость
экологичного потребления для городских жителей. Три из этих логик
объясняют позицию респондентов, считающих экологичное потребление
приемлемым, две из них объясняют противоположное мнение.
Логика 1 – экологичное потребление подходит для всех, но в
определённых рамках. В основном люди, с которыми были проведены
интервью, считают, что об экологии нужно заботиться. Совершать какие-то
минимальные действия, оказывающие положительное влияние на экологию в
силах каждого человека. Человек просто должен задуматься об этом и
определить для себя какие-то действия, которые он может внести в свою
повседневную жизнь. Идея полностью экологичной жизни близка единицам,
а идея совершать небольшие экологичные действия близка многим. Один из
48
респондентов сформулировал это так: «Экологичное потребление подходит
для всех, хотя всем не угодишь. Но если есть определенный выбор, вот у
тебя из 20 пунктов – что-то каждому подойдет. Хоть одно, но подойдет»
(мужчина, 28, интерес к экологии низкий). По мнению респондентов,
небольшие экологичные действия не только хорошо отражаются на
окружающей среде, но и приносят чувство удовлетворенности, радости.
Именно
последний
аспект
может
стать
стимулом
появления
или
распространения экологичных практик в жизни людей.
Логика 2 – экологичное потребление подходит для всех, но при
создании определенных условий. Респонденты признают, что экологичное
потребление – это хорошо, и они считают, что у них самих и их окружения
есть потребность в своей жизни совершать экологичные действия. Это
продиктовано разными причинами: 1) воспитанием, сформированным в
детстве пониманием что хорошо, а что плохо; 2) желанием наносить
меньший
вред
экологии
своими
действиями;
3)
объективной
необходимостью – необходимостью как-то отвечать за свое потребление.
Однако одной потребности людей в совершении необходимых действий не
достаточно. По мнению респондентов, для реализации этой потребности
должны быть созданы некоторые условия. Например, сейчас в России нет
необходимой инфраструктуры – негде купить экологически чистые товары и
товары в эко-упаковках, некуда сдать на утилизацию использованные вещи.
Информанты выражают готовность делать что-то для экологии, и считают,
что и другие городские жители будут действовать аналогично, если
подобные условия появятся. Эту «логику» можно проиллюстрировать
следующей
цитатой
респондента:
«Почему
нет?
Если
это
будет
организация. В принципе появляются, особенно в больших супермаркетах,
экологичный рис, эко, разное био. У нас все больше появляется косметики
разной. Я даже видела в обычном маленьком магазине контейнер для сбора
батареек. То есть, в принципе, это не так сложно. И люди несут – там
49
было много батареек. Удобно. Легко» (женщина, 22, интерес к экологии
высокий).
Под условиями мы понимаем не только инфраструктуру, но и развитие
определенного образа мышления. Оно не может появиться само по себе,
необходимо его целенаправленное создание. Для этого должны проводиться
информационные компании, рассказывающие, почему важно и нужно менять
свое мышление и как это сделать, в школах детям должны рассказывать про
экомышление.
У
экологических
активистов
уже
сейчас
развито
экомышление, они стараются жить экологично. Почти у всех активистов
экомышление появилось не очень давно. Изначально они жили по-другому.
Но в какой-то момент пришло осознание важности экологии и понимание,
что надо начинать хотя бы с себя, и они изменили свое поведение. Это
пример того, что сознание определяет действия. Некоторые респонденты
настроены очень оптимистично: «Я бы не стал разделять людей – вот какаято группа людей, которая может мыслить экологично, а есть другая,
совершенно отчужденная группа людей – она не может. Конечно, сейчас
приходится пробиваться. Но мне кажется, для абсолютно всех подобное
экомышление оно присуще, но, скажем так, после некоторой обработки,
после некоторого объяснения». (мужчина, 23, интерес к экологии высокий).
Логика 3 – экологичное потребление подходит для всех, но уже
поздно что-то делать. Такую логику озвучивали люди-скептики или
прагматики. При разговоре с ними их настрой чувствовался на протяжении
всей беседы. Они понимают, что хорошая экология важна для нормальной
жизнедеятельности человека, однако в силу разных обстоятельств у них
сформировалось представление, что все уже настолько плохо, что
действовать поздно. Такое впечатление создавали документальные фильмы,
новостные заметки. При аргументировании своей позиции респонденты
говорили о глобальной ситуации, необходимости глобальных изменений.
Действия на уровне домохозяйств они считают бесполезными. При этом у
некоторых в потреблении присутствовали экологичные практики, хотя они и
50
были не систематизированными, временными. Их наличие объяснялось не
заботой об экологии, а личной выгодой. Людям просто приятно иногда
купить экологичный пакет или шампунь, пусть он и стоит дороже. А
полностью изменять свое потребление, жить экологично и думать, что это
поможет кому-то, по их мнению, глупо. «Знаешь, хорошее действие – людей
всех с планеты убрать и все! И экология сама восстановится и все будет
хорошо! Ну нельзя это сделать. А так, если посудить, польза от
экологичных действий, конечно, минимальная. Не глобальная, к сожалению.
Если честно, я думаю в нашем мире уже поздно этим заниматься. Просто
поздно» (мужчина, 28, интерес к экологии низкий).
Логика 4 – экологичное потребление подходит не для всех, а для
определенных
групп
людей.
Такая
«логика»
оказалась
также
представленной среди респондентов, однако нельзя сказать, что есть единое
представление о группах людей, для которых это подходит больше или
меньше. Респонденты называли разные дифференцирующие характеристики
групп: географическое положение людей, материальное положение, уровень
развития.
Есть мнение, что экологичное потребление более актуально в крупных
городах. Это связано как с особенностями устройства и функционирования
городов, так и с особенностями людей, проживающими там. Во-первых, в
больших
городах
окружающую
люди
среду;
больше
во-вторых,
потребляют
там
люди
и
больше
более
загрязняют
образованные
и,
следовательно, их должны больше интересовать вопросы экологии; втретьих, в небольших городах и деревнях люди и так живут более
экологично: меньше потребляют, компост делают и т.д. Таким образом,
вопросы, связанные с экологией в больших городах стоят острее. Один
респондент сказал так: «Для Москвы и для Питера я думаю, что это больше
актуально, чем для остальной России. Потому что все-таки Москва и
Питер более продвинуты в этом плане. Люди начинают задумываться об
этом. Ну, то есть не только о себе думать. Потому что в остальных
51
районах у людей только одна мысль – только выжить» (женщина, 25,
интерес к экологии низкий).
Другой дифференцирующей характеристикой респонденты называют
материальное положение. Есть люди, которые едва сводят концы с концами,
у них нет ни времени, ни сил задумываться об экологичности своего
потребления. Во-первых, у них много времени уходит на зарабатывание
денег для поддержания жизни семьи, а в свободное от работы время они
хотят физически отдохнуть, а не заниматься сортировкой мусора и доставкой
его в пункты утилизации. Во-вторых, у них нет возможности платить больше
за товар в эко-упаковке или сделанный с соблюдением этических стандартов.
В первую очередь им важна цена товара. В отличие от бедных людей, у
людей со средним и высоким доходом есть возможность заплатить больше за
экологичный товар. Некоторые респонденты уже сейчас время от времени
покупают товары в эко-упаковках или из экологичных материалов. И
покупали бы чаще, но так как их финансы ограничены, то и число таких
покупок приходится ограничивать.
«Вспоминая пирамиду Маслоу
–
потребности расположены в некотором порядке. Есть люди, у которых
главный вопрос - что поесть на ужин. Они никогда не будут задумываться,
экологичную ли пищу они употребляют. То есть экологичное потребление это достоинство некоторого
развитого, обеспеченного общества»
(женщина, 25, интерес к экологии высокий).
Последняя дифференцирующая характеристика людей – это их уровень
развития. У человека может быть развитый кругозор вне зависимости от
уровня образования, но всё-таки среди людей с высшим образованием
больше тех, кто интересуется разными вещами, задумывается о процессах,
происходящих
вокруг.
Люди
с
определённым
уровнем
развития
интересуются такими вещами, как способы и источники появления вещей,
новые технологии, состав. Такие люди любят узнавать новое и размышлять.
Их противоположностью являются люди с ограниченным кругозором,
которые живут в своём маленьком «мирке» и им всё равно, что нового
52
появилось в магазинах и как эти новые продукты были сделаны и во что
упакованы. «Потребление человека связано с
определенным уровнем
понимания того, что происходит вокруг. Нужен все же определенный
уровень образования. У нас в России тяжело с экологичным образованием.
Люди не
понимают, что любое их действие как-то отражается на
природе» (женщина, 25, интерес к экологии высокий).
Логика 5 – экологичное потребление подходит не для всех, а только
для «фанатиков». Объяснение этой «логики» пересекается с аргументацией
второй логики, где основная аргументация – отсутствие условий для
экологичного образа жизни. Но если в первом случае люди говорили, что
экологичное потребление подойдет для всех при появлении определенных
условий, здесь респонденты мыслят не в терминах будущего, а в терминах
настоящего. Так как сейчас условий для экологичной жизни в Москве и
области крайне мало, то есть мнение, что «экологичное потребление»
подходит только для фанатиков. Для рационального человека экологичное
потребление
на
сегодняшний
день
представляется
абсолютно
нерациональным. Для экологичной жизни сейчас человек должен: поставить
дома 6 контейнеров для раздельного сбора мусора; в выходные дни вместо
прогулки с семьёй ехать в единственный в городе официальный пункт
приема раздельного мусора; перед покупкой моющих и косметических
средств провести два вечера в интернете для поиска эко-косметики в экоупаковке и поехать за ней на другой конец города. Сейчас на такие
временные и материальные затраты способны только «фанатики». Один
респондент описал их так: «Есть люди, которые от чего-то зажигаются и
этим потом болеют. Вот впечатлительный человек посмотрел, обалдел и
теперь все, в голове у него засело, не может по-другому. Вот это и есть
фанатики» (женщина, 26, интерес к экологии высокий). «Фанатики» - это не
просто люди, которые готовы тратить свои время и деньги, это люди,
которые очень сильно прониклись идеей сохранения окружающей среды. Их
действия вызваны осознанием необходимости экологичного поведения уже
53
сейчас: «Те люди, которые задумываются, они начинают уже с себя. Хотя
бы из своих меркантильных взглядов – а как мои внуки будут жить, будут
ли они сидеть на травке или на помойке? А то спросят потом – что ж вы
потеряли все?
А как-то
мне было
неудобно
выходить, сдавать,
заморачиваться. И я вот так жил. Теперь у тебя, внук, этого нет. Ну,
извини».
(женщина, 26, интерес к экологии высокий). Респонденты
подчеркивают, что такие люди есть уже сейчас. Их немного, но они есть. И
это хорошо, что такие люди есть, потому что кто-то должен начинать.
«Сейчас в России, в Москве, каждый о себе думает. На мой век хватит, а
там – хоть потоп. То есть, поэтому и особо не соблюдают экологические
стандарты. И так далее. Но я думаю, что много людей есть, которые
заботятся об экологии» (женщина, 25, интерес к экологии низкий).
Мы поставили перед собой задачу не только выяснить, что люди
думают об экологичном потреблении, но и понять, есть ли различия в
мнениях интересующихся экологией и неинтересующихся экологией.
Оказалось, что есть логики, которые присущи людям вне зависимости от
интереса к экологии – это необходимость создания условий, возможность
совершать удобный человеку набор экологичных действий и мнение, что
экологичное потребление подходит определенным группам людей. При
объяснении этих логик люди с разным интересом к экологии аргументируют
своё мнение схожим образом.
В случае создании условий люди подчеркивали, что экологично
потреблять смогут все. Экологические активисты аргументировали так:
сейчас
условий
нет,
и
экологично
потребляют
только
очень
заинтересованные в этом люди, такие как они. А если условия появятся
условия, экологичное потребление станет удобным для всех. Люди с низким
интересом к экологии аргументировали позицию аналогично: сейчас условий
нет, и экологично потребляют только активисты, фанатики, а остальным это
неудобно. Если появятся условия и информация, то больше людей
54
задумается об этом. Люди увидят, что условия есть, можно действовать. И
какая-то часть людей приобщится к экологичным практикам.
Идея о том, что экологично потреблять могут все люди, каждый
должен осмыслить, что именно может делать он и начать делать это, звучала
из уст людей с разным интересом к экологии. Люди с низким интересом
ссылались на понимание того, что это хоть и неудобно, но важно. А люди с
высоким интересом говорили, что это и важно, и не сложно. Общая мысль у
двух групп людей одинаковая - выбрать подходящие для себя экологичные
практики и им следовать могут все люди без исключения.
Вне зависимости от уровня интереса люди говорили, что экологичное
потребление
подходит
не
всем,
а
определенным
группам
людей.
Аргументация и тех, и других основывалась на том, что экологичное
потребление подходит не всем людям, а людям с определенным уровнем
развития, с ощущением проблем окружающей среды. Это понимают как
экологические активисты, так люди с невысоким интересом к экологии.
Но есть одна мысль, которую высказывали только люди с низким
интересом к экологии – это мнение, что менять что-то уже поздно. Веротяно,
люди с высоким интересом к экологии так думать не могут, так как это
означает отсутствие веры, а вера является важной движущей силой их
действий.
В заключение вернемся к нашим предположениям о мнениях людей. У
нас было два предположения. Предположение 1. Люди считают, что
экологичное потребление не подходит для них самих и их окружения, так
как это неудобно. Данное предположение подтвердилось. Одна из
выделенных логик отношения к экологичному потреблению звучит как
«экологичное потребление подходит не для всех, а только для «фанатиков»».
Аргументация
данной
логики
заключается
именно
неудобстве
осуществления экологичного потребления в существующих условиях.
Отсутствие
условий
делает
экологичное
55
потребление
трудо-
и
времязатратным и подходит только для людей, которые закрывают на это
глаза.
Предположение 2. Люди считают, что экологичное потребление
подходит для них самих и их окружения, так как оно является отражением
их моральных представлений. Данное предположение также подтвердилось.
Аргументируя свое отношение к экологичному потреблению, люди
говорили, что оно подходит для них при определённых условиях (при
появлении
инфраструктуры;
при
распространении
информации
о
возможностях экологичного потребления). А готовность так действовать
люди объясняли своими моральными представлениями или воспитанием.
Выводы по разделу 3.1: экологичное потребление представляется
респондентам важной и нужной практикой, скорее всего, вне зависимости от
того, много ли они знают про проблемы экологии или мало. При этом
опрошенные считают, что экологичное потребление особенно важно для
городских жителей в силу особенностей «жизнедеятельности» крупных
городов. Также, по их мнению, в силу ряда факторов жители городов более
восприимчивы
к
экологичным
практикам
в
потреблении
в
силу
образовательного уровня, развития сознания и материальных возможностей.
И не смотря на то, что сейчас экологичное потребление в городах скорее
исключение, чем правило, в будущем люди хотят, чтобы это было наоборот.
При создании условий для экологичного потребления люди выражают
желание и готовность вести себя более экологично.
Какие именно условия должны быть созданы и как готовы вести себя
люди, мы узнаем при решении последней (4-ой) поставленной нами задачи.
3.2. Типы экологичного потребления
В данном разделе мы решаем задачу 2, то есть выделяем типы
потребления в зависимости от выраженности в нем экологичных практик.
56
Обсуждение списка экологичных практик позволило нам выявить
типологию экологичного потребления. Типология была получена при
помощи кодированя. Как мы и предполагали на основе обзора литературы,
есть некоторые действия, которые присутствуют в жизни всех опрошенных
респондентов, а есть такие, которые характерны только для людей с высоким
интересом к экологии. Выделенным нами типам можно дать следующие
названия: рациональный тип; чувствительный тип; гедонисты; активисты.
Ниже мы разберем особенности каждого из них.
Рациональный тип. В этот тип мы объединили действия, которые
назвали почти все респонденты и дали примерно одинаковые пояснения
своих поступков. Это всего 4 действия, которые больше связаны с
рациональностью, чем с заботой об экологии. Сюда попали: «вторая жизнь»
вещей; обмен вещами \ передача вещей на благотворительность; повторное
использование пакетов; повторное использование пластиковых бутылок. Эти
четыре действия люди делают, почти не задумываясь. У них не возникает
мыслей, что можно делать по-другому. С детства люди привыкают
обмениваться вещами, видят, что так делают их родители. Потому что
выкинуть хорошую вещь жалко, а отдать другому – нет. От этого
выигрывают оба человека. «Я подхожу к помоечке, вывешиваю вещи как в
магазине. Приходишь через час – уже нету. Вот для меня «вторая жизнь
вещей» – это. Кто-то забрал, пользуется» (мужчина, 28, интерес к экологии
низкий). «Вещи, которые были куплены, мы отдаем кому-то. Пожалуй, да. У
нас это в семье принято» (мужчина, 45, интерес к экологии низкий)
«Вторая жизнь» вещей также для многих очевидна. И хотя разброс вариантов
повторного применения вещей весьма велик, есть практики, которые
называли
коробочек
все
респонденты:
из-под
чая
и
повторное
печенья
для
использование
хранения
металлических
вещей,
повторное
использование картонных коробок из-под техники и обуви для хранения
вещей, использование старой одежды как тряпки. Неожиданно, что
несколько человек из нашей выборки собирают и используют отслужившие
57
вещи для своего хобби: поделки в стиле скрапбукинг22, перешивание вещей,
мастер-классы с детьми. «Я скрапбукингом увлекаюсь. То есть все ленточки,
фольга цветная, от цветов, бывает, продукты упаковывают – там ткань.
Например, клубнику упаковывают, а там мешок коричневый. Я собираю.
Уже некуда девать. От чая упаковки собираю. Потом обклеиваю. Делаю
подарочные коробочки». (женщина, 24, интерес к экологии низкий)
Несмотря на то, что сейчас магазины типа IKEA предлагают
разнообразные системы для хранения вещей с красивым дизайном и по
доступным ценам, люди продолжают использовать для этого уже попавшие
им в руки коробки. Это связано с бережливостью и рациональностью. И
именно эти два фактора являются движущими мотивами повторного
использования пакетов и бутылок. Зачем покупать, когда уже есть?
Практики потребления, перечисленные в данном типе, присутствуют в
потреблении людей независимо от их интереса к экологии и имеют одно и то
же объяснение – рациональность.
"Чувствительный" тип. В этот тип мы выделили совокупность
предыдущих практик, к которым добавились три другие: отказ от
незапланированных покупок, употребление всех купленных продуктов
(почти ничего не выбрасывается), минимальное потребление электричества.
К «базовым» практикам, которые интуитивно понятны большинству,
добавились три практики, которые связаны с планированием. Следование
всем трём этим практикам требует от человека контроля за своими
действиями. Они также связаны с рациональным поведением – лучше
планируешь и не тратишь впустую, больше остаётся на что-то другое. Также
при объяснении этих практик люди вспоминали про заботу об экологии. В
22
Дословно означает "книга из вырезок". В широком смысле — изготовление и оформление фотоальбомов,
открыток, папок. Этот вид творчества представляет собой способ хранения личной и семейной
истории в виде фотографий, газетных вырезок, рисунков, записей и других памятных мелочей, используя
своеобразный способ сохранения и передачи отдельных историй с помощью особых визуальных
и тактильных приёмов Универсальный дополнительный практический толковый словарь. И.
Мостицкий. 2005–2012.
58
первую очередь это забота о своём кошельке, а во вторую уже об экологии.
«В данном случае, здесь, скорее причина изначально была не в сохранении
ресурсов, а в
меньших тратах финансовых» (женщина, 30, интерес к
экологии высокий).
Экологические мотивы есть не только у людей с высоким интересом к
экологии. Судя по объяснениям людей, в их сознании ограниченные ресурсы,
такие как продукты питания, вода, электричество, четко ассоциируются с
экологией, экологическими и демографическими проблемами: голод,
атомные электростанции и т.п. «Воду я задумываюсь, что надо экономно
использовать. Потому что вода – это такой ресурс, который рано или
поздно может стать ограниченным» (женщина, 24, интерес к экологии
низкий). Именно поэтому потребление людей, которые имеют такой набор
практик, мы решили назвать «чувствительным». Практики потребления,
перечисленные в данном типе, также, как представляется, присутствуют в
потреблении людей независимо от их интереса к экологии
Интересно, что продукты питания и электричество ассоциируются с
недостатком и голодом, и побуждают людей рационально потреблять эти
средства, а вода и пластиковые бутылки - нет. Точнее, люди вспоминают про
нехватку воды, но эти негативные образы, связанные с ее дефицитом,
слишком далеки по сравнению с образами горячей ванны или прохладного
душа. В отношении воды соблазн берет верх. В случае с электричеством
горение лампочки в комнате, откуда человек ушел, никак не повышает его
настроение, а дополнительные минуты под струёй воды для многих очень
значимы. «Все-таки – вода, очень я ее люблю. Люблю душ, в ванную.
Поэтому очень сложно себя сдержать, чтобы лишних пять минут там не
провести. Поэтому дело это я бросила. На сколько я поняла, что в России,
по крайней мере, как бы есть эффект масштаба. Никому не важно, сколько
воды пройдет через мой кран». (Женщина, 22, интерес к экологии низкий).
Гедонистический тип. В данный тип поведения мы выделили
потребление
людей,
которые
помимо
59
рациональных
действий,
перечисленных в первом блоке, совершают также следующие: покупают
органическую косметику, экологически чистые продукты, используют
бытовую технику с потреблением энергии А, А+, А++. Некоторые также
покупают экологичные моющие средства и выбирают эко-упаковки.
В данном типе потребления доминирует мотив гедонизма. Люди
покупают экологичные товары не из-за соображений заботы об экологии
(или во вторую-третью очередь), а из соображений заботы о здоровье и
удовольствия. Покупка экологичных продуктов и косметики воспринимается
как награда для себя. Человек не может себе позволить их часто, а в
моменты, когда их покупает, испытывает удовлетворение и положительные
эмоции. «Натуральную я люблю! Мне недавно подарили из Сибирской
коллекции что-ли. Там маска сделана как из ягод. Прям варенье на себя
мажешь» (женщина, 23, интерес к экологии низкий); «Ну, убеждаешь себя,
что это более натуральная, без использования всяких пестицидов,
консервантов и так далее. Некоторые мне больше нравятся по запаху,
например. Приятно за собой следить» (женщина, 22, интерес к экологии
низкий).
Тот же мотив звучит и в предпочтении техники с низким потреблением
энергии. Потребители этого типа замечают это при выборе товара и
получают дополнительную радость при покупке и такого товара и обладании
им. «Ну, пример, если ноутбук будет делать фирма, которая следит за
производством и которая не следит, мне приятнее будет сидеть за
ноутбуком фирмы, которая следит. Психологически» (женщина, 22,
интерес к экологии низкий). Это связано и ощущением того, что они, вопервых, будут в дальнейшем экономить на электричестве, во-вторых. взяли
технику с современными функциями, в-третьих, позаботились об экологии.
Люди, которые не относятся к данному потребительскому типу «гедонисты» - не обращают внимания на эту маркировку или замечают её
наличие, но не придают ей значения. «Я просто вообще не понимаю, что это
значит. Более того, если мне будут объяснять, я боюсь, что это не пойму.
60
Поэтому я с техникой на Вы. И какая есть, такая есть» (женщина, 23,
интерес к экологии высокий).
Такой тип потребления характерен для людей с низким интересом к
экологии. У людей с высоким интересом к экологии набор этих практик
также присутствует, но отличаются мотивы. Они потребляют экологичные
товары из-за соображений этики, заботе о земле, сокращении вредных
отходов.
Активисты. Последний выделенный нами тип – это активисты. Этот
тип включает в себя наличие в потреблении почти всех перечисленных
практик с некоторой вариацией. Плюс к этому сюда могут добавиться такие
практики. как: отказ от мяса; отказ от продуктов, содержащих элементы
животного происхождения, т.е. практика сыроедения; по возможности
передвижение на велосипеде и самокате; компостирование растительных
отходов; самостоятельное изготовление косметики и отказ от покупки новых
вещей.
Потребление людей этого типа почти полностью основано на заботе об
экологии, минимизации отходов от потребления, покупке экологичных
моющих средств и косметики. «Я одно время варила мыло сама. И дарят
обычно нам друзья. Мыло мы редко покупаем. В принципе мы стараемся
покупать органическую косметику». (Женщина, 26, интерес к экологии
высокий) Люди к такому типу потребления приходят осознанно. Некоторые
из них верят, что их образ жизни может стать примером для других и больше
людей станут жить экологично. Другие считают, что их образ жизни
слишком радикален, чтобы брать с них пример, но живут так по убеждениям.
«Потому что есть люди, ну вот, как я, которые дошли до консистенции – я
хочу, мне нужно собирать этот мусор отдельно. И я хочу отказаться от
покупки новой одежды» (женщина, 24, интерес к экологии высокий).
Люди не рождаются «активистами», а становятся. Как мы и
предполагали при формировании выборки, активисты осознанно приходят к
экологичному поведению. Это происходит вследствие переломного момента,
61
которым становится или какое-то мероприятие или общение с человеком.
«До определенного
момента, как это ни странно, о подобном
не
задумывался. Для меня все началось в феврале 2011 году. Тогда в Москве
проходило большое межвузовское мероприятие – День бумаги. Для меня это
было абсолютно что-то новое, в подобных акциях и мероприятиях не
участвовал. И я для себя в тот момент понял, что это действительно
интересно. Когда увидел, что действительно люди приносят огромное
количество бумаги, я осознал, что если они не принесли эту бумагу в этом
день, она, скорее всего, угодила бы в мусор. И постепенно, встречаясь с
различными людьми, экоактивистами,
круг общения такой
экотусовки
расширялся. Все эти люди комплексно повлияли, и я пришел к пониманию,
что пора менять себя и пора менять как-то
например, нашего вуза,
окружающих с помощью,
теми возможностями, которые он дает»
«Мужчина, 24, интерес к экологии высокий). В такие моменты у людей
появляется большой интерес к теме экологии. Они начинают искать
информацию на эту тему, общаться с людьми, осведомленными об этом,
посещают тематические мероприятия. В результате такого общения и
полученной информации, люди приходят к мысли, что раньше жили как-то
на так, что они хотят изменить свое поведение и своими действиями
заботиться об окружающей среде. Они начинают участвовать волонтерами в
мероприятиях
(волонтерских
лагерях,
информационных
проектах).
Одновременно с этим их поведенческие и потребительские привычки
изменяются в более экологичную сторону. Вершиной «активистской»
деятельности становится самостоятельная организация информационных
проектов и организация мероприятий на тему экологии. В нашей выборке
есть два человека, чье сознание так изменилось, что они организовали свои
проекты-движения (МусораБольшеНет, Зеленая Вышка). Ещё несколько
человек активно помогают в различных мероприятиях, читают лекции,
организуют мастер-классы.
62
Важно понимать, что посещение интересного мероприятия на тему
экологии или общение с интересным человеком не способно вызвать
большой интерес у всех людей. С большей вероятностью это сработает в том
случае, если у человека уже были зачатки интереса, пример, они любит
бывать на природе, в детстве участвовал в уборке территории и связывает с
этим радостные воспоминания или его волнует выжигаемая вокруг дома
трава или растущая мусорная куча. У таких людей есть почва, попав на
которую, правильно поданная информация может дать хорошие ростки. У
людей, у которых интереса нет, сначала надо преодолеть отторжение
восприятия информации о природе, окружающей среде и только потом
можно пробовать повлиять на их действия.
Краткие выводы по параграфу 3.2. На основе обзора литературы мы
выдвинули предположение, что «такие практики экологичного потребления,
как экономия электричества, воды, повторное использование пластиковых
пакетов и пластиковых бутылок встречаются не только среди людей с
высоким интересом к экологии». Мы оказались правы в том, что есть набор
практик,
которые
рациональными.
являются
По
причине
экологичыми
и
рациональности
одновременно
они
с
этим
присутствуют
в
потреблении многих людей. Однако мы ошиблись относительно набора
практик. Как уже было описано выше, экономия воды с точки зрения
индивидуальной полезности многих людей не является рациональным
поведением.
Также есть набор практик, которые люди трактуют противоположно,
например, покупка отечественных овощей и фруктов не у всех ассоциируется
с безопасностью, хорошим вкусом и экологичностью. Есть люди, которые
предпочитают зарубежные овощи по причине большего доверия к условиям
производства и контролю за стандартами в других странах. К таким странам
относят, например, Израиль. «У меня здесь есть определенный скепсис в
отношении того, что отечественные – более полезные. Есть так
называемые, сельскохозяйственные державы. В качестве примера, это
63
Нидерланды и Израиль, в которых сельское хозяйство, его организация
поднято
на
очень
производимые там
высокую
позицию.
И
таким
образом
товары,
оказываются при очень высоком качестве, не очень
дорогими». (мужчина, 45, интерес к экологии низкий). В остальных случаях
российское производство продукта ассоциируется с патриотичностью,
домом, бабушкиным огородом. Из-за этого такой продукт воспринимается
как
более
здоровый
и
вкусный.
«Я
всегда
стараюсь
покупать
отечественные овощи и фрукты. Это то, что вкуснее, здоровее и
поддерживает отечественную экономику» (женщина, 23, интерес к
экологии высокий).
Неоднозначно отношение и к посудомоечной машине. Те, у кого она
есть, говорят, что выбрали её потому, что она экономит воду при мытье
большого количества посуды. Другие же, не знакомые с принципом работы
посудомоечной машины, наоборот, считаю, что она впустую тратит воду и
электричество. В отношении осведомленности о принципах работы
посудомоечной машины люди и с низким, и с высоким интересом к экологии
высказывают одинаково противоречивые суждения.
3.3. Логики объяснения присутствия в потреблении экологичных
практик
В этом параграфе мы проанализируем полученные данные для решения
задачи 3, а именно, выявить, какие существуют логики объяснения
присутствия в своём потреблении экологичных практик. (Анализ текущего
поведения).
Анализ интервью показал, что экологичные практики потребления
присущи многим людям. Однако отдают себе в этом отчет в основном люди с
высоким интересом к экологии. Некоторые из них даже идут на осознанный
отказ от потребления. В других случаях экологичные практики потребления
связаны не с заботой об экологии, а с более прагматичными мотивами:
64
рациональным поведением, экономией бюджета, заботой о здоровье и даже
гедонизмом и модой. Рассмотрим каждый из мотивов подробно.
Отказ от потребления. Люди с высоким интересом к экологии
целенаправленно инкорпорируют в свое потребление экологичные практики,
чтобы сократить негативное воздействие на окружающую среду. Некоторые
люди доходят до стадии отказа от потребления (voluntary simplicity life style).
Такой стиль жизни был рассмотрен в обзоре литературы. На примере
Америки описывались люди, которые стали приверженцами такого образа
жизни и причины их прихода к такому решению. Интересно, что данные,
полученные нами, и приведенные в обзоре литературы, различаются. В
обзоре речь шла о людях среднего возраста, которые устали от чрезмерного
потребления, офисной работы и радостей материальной жизни. В нашей
выборке к отказу от потребления оказались склонны молодые люди.
Причиной упрощения образа жизни здесь является не надоевшая офисная
рутина и выходные, проведенные в торговых центрах, а желание своими
действиями не наносить урон окружающей среде, защищать её, оставлять
настолько маленький след от своей жизнедеятельности, насколько это
возможно.
В нашей выборке участие в офисной рутине не побудило респондента с
высоким уровнем интереса к экологии полностью отказаться от потребления,
но побудило к смене деятельности: «к активной экологической деятельности
меня
побудило
ощущение
малой
значимости
моей
предыдущей
деятельности, а также экологические фильмы, книги». (мужчина, 26,
интерес к экологии высокий). Человек с высоким интересом к экологии
может даже сменить работу из-за того, что она не соответствует его
представлениям об экологичном образе жизни.
Рассмотрим пример упрощенного стиля жизни и его мотивы. Наш
респондент после незапланированного участия в волонтерском лагере на
тему экологии (поехал, потому что попросили заменить человека, и было
время) стал очень интересоваться экологичным потреблением. По словам
65
респондента, его интерес к экологии претерпел несколько стадий развития.
На первом этапе своего интереса к экологии респондент стал покупать
экологичные моющие средства, разумно расходовать воду и электричество.
На втором этапе – смотреть на маркировку товаров и стараться покупать
товары в экологичных упаковках. На третьем этапе – отказался от мяса и стал
сдавать мусор на переработку. На четвертом (финальном) - отказался от
молока и молочных продуктов, от покупки новых вещей, от покупки
косметики (косметику изготавливает сам по народным рецептам) и стал
компостировать
мусор.
Жизнь
за
городом
это
позволяет
делать.
Останавливаться на достигнутом респондент не хочет: «Я думала, как же
сократить поменьше количество воды в унитазе, ну когда ты смываешь. И
читала, что какие-то бутылки можно класть, еще что-то, чтобы объем
бочка сократился. На эту тему мне еще интересно додумать и придумать,
потому что реально много воды уходит».(женщина, 24, интерес к экологии
высокий). В будущем респондент не хочет работать в коммерческих фирмах,
а только в некоммерческих фондах, чтобы своими действиями приносить
пользу людям. Работа ради материальной выгоды респондента категорически
не устраивает.
Люди с таким стилем жизни – редкость. Мы не ожидали, что такой
человек попадет в нашу выборку. Такой пример хорошо иллюстрирует, на
что готовы пойти люди с высоким интересом к экологии для сохранения
окружающей среды. Также этот пример помогает понять, почему у
некоторых людей, не интересующихся экологией, общение с таким
активистом может вызвать не желание приобщиться к экологичному образу
жизни, а наоборот отторжение от него. Поведение респондента в данном
случае близко к поведению фанатика, оно сильно расходится с принятыми в
обществе нормами и поэтому может восприниматься людьми негативно.
Рациональное поведение.
Хорошо планируя свои покупки, люди
минимизируют время, потраченное на походы в магазин, передвижения от
магазина к магазину и расходы. То, что спланированные покупки и отказ от
66
спонтанных покупок является также и экологичной практикой, люди
задумываются мало.
«Я списки составляю.
Всегда. Но это не вопрос
экологичного потребления. Это вопрос того, что я ненавижу тратить
много времени. Так или иначе ограничивает мое потребление». (женщина,
27, высокий интерес к экологии). «Ну не то, чтобы из экономии, просто
жалко было время проводить. То есть встал под душ. 5 минут. И убежал».
(мужчина, 28, интерес к экологии низкий).
Экономия своего времени и бюджета – это достаточно осязаемые и
понятные мотивы. Для некоторых они становятся насущной необходимостью
для комфортной организации своей жизни. Помимо этого рациональное
поведение люди связывают со своим понимаем правильного поведения. В
данном случае оно не связано с ощущаемыми выгодами, как экономия
времени
или
бюджета,
а
связано
с
внутренним
удовлетворением.
Отказываясь от ненужных вещей и продуктов, люди преодолевают свою тягу
к потреблению. Некоторые делают это осознанно, зная свои слабости, другие
делают это неосознанно. «Здесь и так предельно ясно. Зачем покупать то,
что тебе не нужно. Из продуктов то, что ты не будешь есть». (мужчина,
28, интерес к экологии низкий).
Объяснения,
основанные
на
рациональности,
присущи
экологичным практикам, как отказ от незапланированных
таким
покупок,
минимальное потребление воды и электричества, повторное использование
пакетов и «вторая жизнь вещей». «У нас в подъезде, когда какая-то вещь не
нужна, ее выносишь на первый этаж. Туда выносят книги, вещи, обувь.
Книжки детские недавно выносили. Вот мы туда выносим, очень быстро
разбирают. Не выкидывать же вещи. Мало ли пригодится другим»
(женщина, 22, интерес к экологии низкий).
Гедонизм, забота о здоровье и мода. Товары, позиционируемые как
экологичные, в основном дороже их обычных аналогов. От обычных товаров
их отличает не только цена, но и качество. Предполагается, что «эко-товары»
производятся без использования вредных веществ, в их составе много
67
натуральных компонентов. Так это на самом деле или нет, люди судят сами.
Есть люди, которые очень скептично относятся к эко-товарам и различным
эко-маркировкам. Таких людей можно разделить на две группы. Одни идею
эко-товаров в целом одобряют и не против их использования в своей жизни.
Проблем в том, что у них нет доверия к эко-маркировкам и товарам,
позиционируемым как экологичные. И платить в два раза дороже за то, что
позиционируется как экологичное, но может таковым не являться, они не
хотят. «У меня есть недоверие к подобному роду сертификации. Я знаю про
ситуации, когда компании, получивших такой сертификат, на самом деле в
реальности, были далеки от соответствующих стандартов. Ну то есть
они ни коим образом не влияют на мое принятие решения на покупку того
или иного товара. Я отношусь совершенно нейтрально» (мужчина, 45,
интерес к экологии низкий). Таким людям нужны доказательства. Например,
если картошка выращена на ферме их знакомого, то они готовы платить за
неё дороже, в остальных случаях – нет. Другая часть «скептиков» вообще не
интересуется идеей «эко-товаров». У них есть набор товаров, которые они
привыкли покупать: их устраивает
соотношение цена-качество, уже
известны вкусы, запахи. О составе и полезных свойствах потребляемых
продуктов они предпочитают не задумываться и живут по принципу
«меньше знаешь, лучше спишь». Таких людей не интересуют появляющиеся
новые
товары
и
соответственно
не
интересуют
и
эко-товары.
В
маркетинговых исследованиях таких людей называют «консерваторами».
Они самыми последними попробуют новинки, если вообще попробуют.
Есть люди, которые к эко-товарам относятся хорошо. Они верят, что
дороже они не просто так, а из-за того, что в их составе есть натуральные
компоненты,
которые
стоят
дороже
химических
заменителей.
Чем
натуральнее товар, тем он лучше для здоровья. А экологичные овощи и
фрукты, выращенные без химических удобрений, люди считают намного
вкуснее их аналогов. Эта группа людей готова переплачивать за полезные и
68
приятные свойства эко-товаров. В первую очередь это относится к продуктам
питания, во вторую - к косметике и моющим средствам. Некоторые покупают
эко-товары часто, так как считают, что остальные вредны или неэтичны.
Такие люди тратят достаточно много средств на такие продукты, даже если
приходится отказать себе в чем-то другом. В нашей выборке так делают
только люди с повышенным интересом к экологии. Остальные покупают экотовары лишь время от времени. Им нравятся свойства таких товаров, и
приятна мысль, что они поддерживают производителей хорошей продукции,
но по финансовым причинам они не могут себе позволить перейти на
употребление только такой продукции.
Сторонников эко-товаров можно разделить на две группы. Первые
пришли к покупке эко-товаров не через осознание необходимости, а
случайно. Они сначала решили попробовать товар и уже потом узнали, что
он относится к эко-продукции. Так как им понравился товар, то они стали
интересоваться и другими товарами, позиционируемыми как экологичные. И
в будущем при изменении своего финансового положения в лучшую сторону
они готовы заменить многие товары из своего рациона на экологичные.
Сейчас же они иногда покупают экологичные товары, для того, чтобы
сделать себе приятное и поддержать производителей. Вторые пришли к
покупке эко-товаров через осознание необходимости заботы о своем
здоровье. Этот мотив особенно выражен у людей с маленькими детьми. В
магазине их особо не интересуют имена производителей, маркировки, а
состав. Так как часто подходящий состав оказывается у эко-товаров, то
постепенно такие люди обращают на них больше внимания и стараются
покупать как можно чаще. «По причине, что я не хочу, чтобы чем я крашу
или что ношу – это тестировалось на животных. Я хочу по максимому от
этого
отойти.» (женщина, 21, интерес к экологии высокий). «Я
за
экологически чистые товары, если подразумевать какую-то полезность. Я с
удовольствием платила бы и 100 рублей за литр, но покупала хорошую
продукцию. Я знаю, где-то есть на севере Москвы контейнеры, куда
69
завозятся с фермы чистое коровье молоко.
Но на юге этого еще нет.
Потому что далеко». (Женщина, 23, интерес к экологии низкий)
Один респондент заметил, что в последнее время в его окружении
наблюдается мода на эко-товары и вообще на экологичный образ жизни. «Ну,
мне кажется, это тренд сейчас. И все больше людей стараются делать это
не потому, что хотят сохранить эту планету, а потому что это модно»
(Женщина, 30, интерес к экологии высокий).
Экономия бюджета. Этот мотив есть почти у всех респондентов. В
некоторых практиках он присутствует как первостепенный, например, при
отказе от незапланированных покупок. При объяснении практик, меньше
влияющих на бюджет, он присутствует как второстепенный. Он встречается
при объяснении таких практик, как отказ от незапланированных покупок,
повторное
использование
купленных
продуктов,
пластиковых
минимальное
пакетов,
употребление
использование
всех
электричества,
минимальное использование воды. Экономия бюджета у респондентов
является первостепенной причиной в том случае, когда они испытывают
необходимость в экономии. «Отказ скорее связан с финансовым. Я
стараюсь тратить меньше. Просто чтобы накопить на квартиру»
(Женщина, 30, интерес к экологии высокий). В остальных случаях экономия
сочетается у них с рациональным поведением и первое является более
значимым фактором.
Краткие выводы к параграфу 3.3. Если посмотреть, какие мотивы
экологичных практик присутствуют у людей с высоким интересом к
экологии и с низким интересом к экологии, то мы увидим, что многие из этих
мотивов пересекаются.
Мотивы
рационального
поведения,
экономии
финансов, заботы о здоровье и об экологии присутствуют в объяснениях
обоих групп людей. Единственное различие в том, что только люди с
высоким
интересом
к
экологии
заботу
об
экологии
называют
первостепенным мотивом, у других людей этот мотив носит только
второстепенный характер. При этом не все люди с высоким интересом к
70
экологии планируют свое потребление только исходя из мотива заботы об
экологии. Для них забота о здоровье и рациональное поведение могут быть
первичнее заботы об экологии. Их главное отличие от других людей в том,
что они готовы совершать действия, которые вносят в их жизнь некоторые
неудобства, например, сортировка мусора и сдача его на утилизацию.
Мотивом
этих
«неудобных»/затруднительных»
действий
является
исключительно забота об экологии. У этих же людей первичным мотивом
покупки экологичных товаров и косметики является забота о здоровье, а не
забота об экологии.
На основе обзора литературы нами было выдвинуто предположение,
что «люди объясняют наличие экологичных практик в своем потреблении
финансовой выгодой и своими представлениями о том, что это хорошо, а не
заботой об экологии». Анализ данных показал, что финансовая выгода не
играет главенствующую роль при объяснении экологичных практик. Для
людей важнее оказалось то, что их поведение является рациональным и
отвечает их представлениям о том, что хорошо, а что плохо. Мотив заботы об
экологии может присутствовать у разных людей, но ярко выраженным он
может быть только у людей с высоким интересом к экологии. Люди с
высоким интересом к экологии задумываются о влиянии их действий, как
повседневных, так и профессиональных на экологию.
3.4. Готовность применять экологичные практики в своем потреблении
В этом параграфе мы остановимся на выяснении готовности людей
применять экологичные практики в своем потреблении: какие практики и
при каких обстоятельствах (будущее поведение), то есть решим задачу 4.
Людей, попавших в нашу выборку, можно разделить на 3 группы в
зависимости от готовности в будущем применять экологичные практики в
своей повседневной жизни.
71
Группа 1 – «экологи». Их повседневная жизнь уже содержит очень
много экологичных практик. И по сравнению с другими людьми, и в
абсолютном понимании термина "экологический образ жизни", они уже
живут очень экологично. В эту группу попадают только люди с высоким
уровнем интереса к экологии. Группа 2 – «новички». Эти люди легко
готовы изменить свое поведение в более экологичную сторону. Люди из
этой группы готовы делать многое при появлении условии, например, готовы
покупать экологичную продукцию, готовы сортировать мусор, если рядом с
их домами появятся контейнеры для сдачи такого мусора. Группа 3 –
«консерваторы». Ее представители крайне неохотно готовы изменить свое
поведение в более экологичную сторону и единственным стимулом для этого
считают фискальные меры.
Теперь рассмотрим изменения, которые должны произойти, чтобы
люди изменили свое поведение в более экологичную сторону. Можно
выделить несколько изменений: 1) создание необходимой инфраструктуры,
2) проведение информационных компаний, 3) введение финансовых
штрафов, 4) изменение сознания.
Создание
необходимой
инфраструктуры.
Самое
важное
изменение, которое должно произойти, – это появление ифнраструктуры,
делающей экологичную жизнь возможной. К инфрастуктуре респонденты
относят: обеспечение раздельного сбора мусора, создание пунктов приема
вторсырья, создание пунктов продажи экологически чистой продукции.
Раздельный сбор мусора должен быть обеспечен на территории всего города,
в каждом районе, около каждого дома. Важно, чтобы не только были
поставлены контейнеры, но и действительно осуществлялся раздельный
вывоз мусора. Сейчас люди не доверяют властям – многие видели сами или
читали как мусор из контейнеров для раздельного сбора сваливают в один
мусоровоз. При появлении условий для раздельного сбора, подкрепленных
реальными действиями властей, люди готовы дома установить контейнеры и
сортировать мусор. Свою готовность так действовать люди объясняют
72
осознанием необходимости заботиться о сохранности окружающей среды и
пониманием того, что это хорошо.
К инфраструктуре респонденты также относят пункты приёма
вторсырья. Многим людям жалко выкидывать газеты, стеклянные банки.
Также некоторые люди знают, что выкидывать лампочки и батарейки в
обычные мусорные контейнеры вредно, и поэтому копят их дома «до лучших
времен», в надежде на то, что дойдут руки съездить и сдать их в
существующие пункты приёма или аналогичный появится рядом с их домом.
У людей среднего возраста остались воспоминания о приёме стеклотары в
СССР; люди, которым сейчас чуть больше двадцати лет, помнят о сборе
макулатуры в школе. Такие акции у людей оставили только приятные
впечатления и желание снова в них участвовать. Однако сейчас таких
условий нет, и попытки людей самостоятельно организовать сдачу своей
макулатуры приносили большое разочарование. «У меня, например, мама с
моей сестрой решили сдать макулатуру в прошлом году. Они набрали
старые книжки, журналы и все-такое. Везти это было очень тяжело. Они
нашли место, где это можно сдать, сдали и получили 90 рублей. Понятно,
что не только финансовая мотивация была, но желания у них нет сейчас
никакого копить книги и газеты старые и все-такое. Им проще пойти их
выкинуть в мусорку, чем копить, копить и отвезти» (женщина, 30, интерес
к экологии высокий).
Один респондент высказал очень дельную идею относительно
организации сбора вторсырья. По его мнению, не нужно специально
открывать пункты сбора вторсырья, достаточно пару раз в месяц их
организовывать в ЖЭКах или других местах и информировать об этом
жителей информацией в подъезде. Желающие смогут прийти и сдать. «Я
могу сказать в отношении макулатуры. Не нужны пункты. Достаточно,
чтобы местные ДЭЗы или местные муниципалитеты организовывали сбор
макулатуры. Для этого достаточно повесить, проинформировать любым
образом, там, бросив бумажку в ящик, повесив у подъезда, что граждане, в
73
такое-то время, в такой день будет организован сбор макулатуры. Если у
вас есть, выносите, пожалуйста, вниз и таким образом, ваша макулатура
будет собрана и отправлена на переработку» (Мужчина, 45, интерес к
экологии низкий).
Некоторые респонденты к созданию инфраструктуры также относят
поддержку магазинов и лавок, торгующих экологически чистой продукцией.
Если они будут разбросаны по всему городу и будут легко досягаемы, люди
выражают готовность покупать продукты там. Тоже относится и покупке
экологически чистой косметики и моющих средств. Если люди будут видеть
их на полках в магазинах, где обычно совершают покупки, то они изъявляют
готовность их покупать. До тех пор, пока за такими товарами надо
специально ехать, люди не готовы тратить на это свое время и предпочитают
более доступные товары.
Проведение информационных кампаний. Помимо создания
условий для экологичной жизни, респонденты считают важным условием для
изменения своего поведения информационные кампании. Респонденты
признались, что до интервью они мало задумывались на тему экологии и
экологичного потребления, а теперь им эта тема показалась интересной. Они
хотят
больше
Соответственно
узнавать
о
возможностях
информирование
о
экологичного
возможностях
потребления.
экологичного
потребления, о его пользе является важным фактором для изменения их
поведения, по мнению людей. Информация без привязки к инфраструктуре
вряд ли изменит поведение людей, а если создание инфраструктуры будет
подкреплено информационными кампаниями в социальных сетях, на
федеральных каналах, в метро, на улице, то люди полагаю, что изменят свое
потребление. «Нужно больше социальной
рекламы, чтобы люди больше
задумывались. Вот ты сейчас делаешь этот опрос и я задумалась реально.
Раньше я не задумывалась, что я выпью, выброшу ну и все. Сейчас я
задумалась, об экологии в том числе» (женщина, 24, интерес к экологии
низкий)
74
Есть и скептики, которые считаю, что информационные кампании
не нужны. Лучше потратить деньги на условия. Если будут условия, то люди
сами начнут их использовать. «Мне кажется в большинстве случаев они
(информационные компании) не принесут того эффекта, который бы был,
если бы эти средства были потрачены на природоохранные действия. В
первую очередь экономические условия для того, чтобы предприятиям было
выгодно производить экологически чистую продукцию, а уже потом все
остальное» (Мужчина, 45, интерес к экологии низкий).
Фискальные меры. Некоторые люди сказали, что для них
информация абсолютно безразлична, простое появление условий никак не
подействует на их поведение. Такое отношение они объясняют тем, что они
ленивы, их устраивает сложившийся уклад жизни и что-то менять им не
хочется. К информации они не восприимчивы, так как мыслят в терминах
удобно-неудобно, а не хорошо-плохо. Даже если они будут знать, что почти
все соседи сортируют мусор, по своей воле они к ним не присоединятся.
Единственный действенный для них стимул – это финансовые штрафы. Они
начнут экономить воду и электричество, покупать мало пластиковых пакетов
только если они станут дорогими. Сортировать мусор начнут только если
выйдет закон, обязывающий всех сортировать мусор и предполагающий
значительные штрафы за уклонение от сортировки. «Мне кажется, что
закон, какие-то меры наказания.
Потому что большинство делает как
сейчас, и я буду делать так, как делаю сейчас. Что-то должно кардинально
поменяться, чтобы все делали иначе. Если не делать ничего, то особо не
повлияет на эту проблему» (женщина, 21, интерес к экологии низкий).
Изменение сознания. В ходе интервью мы просили респондентов
выбрать практики, которые они готовы изменить в первую очередь и которые
готовы изменить только при большой необходимости. Оказалось, что в
первую очередь люди готовы меньше выкидывать продуктов, использовать
меньше пластиковых пакетов, экономить электричество, сдавать вещи на
благотворительность, сдавать некоторые вещи на утилизацию. Крайне
75
негативно люди относятся к сортировке мусора, сдаче мусора на переработку
и к экономии воды. Многие люди любят принимать душ долго. Это место,
где они могут расслабиться, отдохнуть. Принятие душа в сознании людей из
чисто функциональной практики – помыться, перешло в практику
расслабления, отдыха. Именно поэтому люди так ревностно относятся к
необходимости сократить свое пребывание в душе. Они готовы даже больше
платить за воду, экономить на другом, но принимать душ столько же.
Нейтрально многие люди относятся к покупке экологических продуктов,
косметики и моющих средств.
Краткие выводы к параграфу 3.4. На основе обзора литературы мы
выдвинули предположение, что «фискальные меры с точки зрения
респондентов являются универсальными и
эффективными мерами для
изменения их практик потребления в более экологичную сторону в
долгосрочной перспективе». Оказалось, что фискальные меры являются для
людей не единственно эффективными. Для многих опрошенных достаточно
будет создания инфраструктуры и информации. А для тех, на кого это не
подействует, не все фискальные меры будут эффективными. Как сказали
сами респонденты, много будет зависеть от размеров штрафов и увеличения
стоимости коммунальных услуг. Штрафы будут эффективными только в
случае их значительного влияния на бюджет респондента.
76
Заключение: основные выводы исследования и дальнейшие
перспективы развития изучения экологичных практик потребления.
Целью нашего исследования было выявление и изучение культуры
потребления
людей
с
точки
зрения
экологичного
поведения.
Исследовательский вопрос мы видели в понимании различия поведения
людей с разным уровнем интереса к экологии. Под культурой потребления
мы понимали совокупность трех составляющих: 1) набор практик
потребления, присущих человеку, 2) его мотивацию их применения в жизни
и 3) отношение человека к экологичному потреблению.
Анализ данных на основе проведенных интервью показал, что
существует, по меньшей мере, 4 типа культур экологичного потребления.
Тип
«рационалисты»
характеризуются тем, что
его
представители
стараются сделать свое потребление и организовать повседневную жизнь
максимально
рационально.
Для
них
важны
измеримые
показатели
организации жизни, такие как время и деньги, а субъективные, такие как
самоощущения, представления о хорошем - плохом, забота об окружающем
мире - все это для них уходит на второй план. Для людей с такой культурой
потребления характерно отсутствие интереса к экологии. Хотя интерес
отсутствует не полностью, а характеризуется как «могу почитать или
послушать информацию на тему экологии, но специально её поиском
заниматься не буду». В этом определении интереса к экологии также видна
рациональность людей. Они получают информацию, потому что она может
пригодиться в будущем, для расширения кругозора. Участие в мероприятиях
на тему экологии таких людей не привлекает. Они не хотят тратить свое
время на непонятные действия. Максимум, что готовы делать такие люди –
это подписать петицию на тему экологии или за компанию, по случаю
посмотреть кино на тему экологии. Для изменения их будущего потребления
в более экологичную сторону необходимо создание условий, которые
77
позволят им, не меняя своего образа жизни, совершать более экологичные
действия. Например, выносить вещи на обмен или переработку к подъезду;
покупать в своем супермаркете товары в экологичных упаковках и брать там
бумажные пакеты. Помимо условий на их поведение могут повлиять и
фискальные меры. А с помощью рекламы и социальных кампаний изменения
добиться будут проблематично. Экология для таких людей важна в
принципе, но они не считают, что могут своими действиями на неё повлиять.
Прилагать дополнительные усилия для экологичного потребления, они не
готовы.
Второй
тип
культуры
потребления
можно
определить
как
«гедонистический». Для таких людей важно удовольствие от потребления.
При организации повседневной жизни и покупках для них важны такие
параметры как приятный вкус, полезные свойства, привлекательный
внешний вид. Для некоторых людей важны чисто эстетические свойства
экологичных товаров – приятно пользоваться натуральными мылами,
нравится запах, нравится покупать бумажную упаковку. Для других важны
не только такие «внешние» параметры, но и внутренние свойства –
экологичные молочные продукты полезнее, в стеклянных банках лучше
сохраняются полезные свойства воды и т.п. Для людей с таким типом
потребления цена товара уходит на второй план, а некоторые даже считают,
что высокая цена подтверждает высокое качество продуктов. Забота об
экологии в потреблении такого типа присутствует в качестве мотива,
проявляющегося в дополнительном удовольствии от покупки. Например,
такие люди готовы заплатить больше за ноутбук, произведенный по эко стандартам и с использованием переработанного сырья. Интерес к экологии
у людей с данной культурой потребления невысокий. Но они читают
информацию на тему экологии, иногда – без удовольствия, иногда даже с
удовольствием и делятся понравившейся информацией в социальных сетях.
Такие люди не участвуют в мероприятиях на тему экологии, но иногда
посещают магазины, где продают только экологичную продукцию, заходят
78
на рынки, где продают товары отечественного производства, покупают
товары в небольших лавочках с экологичной косметикой. Они не против
участия в мероприятиях на тему экологии, если будет что-то интересное. Но
для этого они должны получать информацию о таких мероприятиях, а на
данный момент такой информации у них нет. Изменить свое будущее
потребление они готовы, если узнают о пользе такого изменения из СМИ и
им это понравится по идее реализации. Также на них могут повлиять и
фискальные меры. Наиболее действенными мерами будет сочетание условий
(магазинов с эко-товарами, пунктов приёма отходов) с рекламной
информацией в СМИ. Экология для таких людей важна, но активно
действовать для её защиты они не готовы. Однако готовы поддерживать
инициативы активистов, если они им понравятся. Например, подписывать
петицию на тему экологии и носить холщевые экологичные сумки. Но только
при условии, что им это будет приятно.
Третий тип культуры потребления можно назвать «чувствительным».
Сюда попадают люди, которые задумываются о своем потреблении и
организации повседневной жизни. У них потребление ассоциируется с
негативным влиянием
на окружающую среду. Они стараются своими
действиями влиять на окружающую среду как можно меньше. Для этого они
стараются рационально планировать свое потребление и образ жизни, а
также по возможности совершать действия по сокращению отходов,
попадающих в помойку. Например, они сдают некоторые вещи на
благотворительность, другие (батарейки, лампочки, кофейные капсулы)
собирают и отвозят на переработку. Они стараются покупать только нужные
вещи, чтобы потом их не выбрасывать. У людей с «чувствительной»
культурой потребления нет характерного для них уровня интереса к
экологии. Они могут интересовать как совсем немного (смотреть передачи,
когда попадаются), так и много, ища специально информацию и участвуя в
некоторых мероприятиях. Например, в лекциях на тему экологии, в
выставках и ярмарках. Изменить поведение таких людей, по их мнению,
79
можно с помощью информирования. На них большое влияние оказывает
социальная реклама, различные ролики с картинками свалок и т.п. Такая
социальная реклама лучше всего будет работать при подкреплении её
информационными кампаниями – где сдавать, как правильно сортировать,
где покупать экологичную продукцию. Данная группа людей наиболее
восприимчива к рекламе и проблемам экологии и представляет собой ту
группу людей, которая быстрее других и кардинальнее других готово
изменить свое поведение в более экологичную сторону. Люди из этой группы
при создании условий могут изменить свое поведение и перейти в группу
людей с типом культуры потребления «активисты».
Последний тип культуры потребления присущ активистам и называем
мы его «активисты». Люди, относящиеся к
данному типу культуры
потребления, озабочены состоянием окружающей среды. Свои повседневные
действия и потребительские практики они формируют исходя из своих
представлений о защите экологии. Они выбирают товары, производство и
утилизация, которых наносит минимальный вред окружающей среде.
Поэтому среди таких людей многие не едят мясо, так как современное
животноводство
негативно
влияет
на
плодородность
земли.
Одни
целенаправленно выбирают экологичные упаковки товаров и товары без
упаковок, другие берут любые упаковки, но сдают их потом на утилизацию.
Такие люди предпочитают использование экологичных моющих средств и
экологичной косметики. Некоторые даже делают её сами. Они сдают вещи на
переработку и минимизируют потребление воды и электричества по
соображениям
экологии,
однако
факторы
экономии
бюджета
и
рационального поведения для них тоже важны. Они стараются по
возможности отказываться от собственного автомобиля и заменять его
передвижением на общественном транспорте, велосипеде и самокате. Однако
не всегда это оказывается возможно из-за их места жительства. Люди,
живущие за городом с семьёй, вынуждены пользоваться автомобилем, так
как другого транспорта нет. В будущем они хотят использовать эко-мобили.
80
Люди с такой культурой потребления проявляют большой интерес к
информации на тему экологии и не только ей интересуются, но и
предоставляют другим. Например, устраивают мастер-классы для детей по
изготовлению
эко-сумок
или
поделок
из
упаковок;
другие
ведут
информационные порталы и странички в социальных сетях (facebook, vk);
третьи проводят лекции и семинары; организуют мероприятия по сбору
макулатуры и обмену ненужными вещами. Интерес к экологии у таких
людей, как правило, появился после случайного посещения мероприятия на
тему экологии или общения с активистами. Пример такого «мероприятиятолчка» экологический лагерь «Просвет», лекция Гринпис, участие в
международном волонтерском лагере. Люди попадали на такие мероприятия
не просто так, а потому что у них была тяга к природе, интерес к подобным
темам. Такой интерес, по словам респондентов, прививался и развивался с
детва. А попав на «плодородную почву» интерес «пророс» и превратился в
активную жизненную позицию в отношении защиты экологии. Люди с
данной культурой потребления гордятся тем, что делают сами, и надеются,
что другие будут смотреть на них и брать с них пример. Тяги активной к
пропаганде своего образа жизни никто не проявляет. Активисты считают, что
заставить людей измениться нельзя, они должны сами к этому прийти. Так
же как когда-то пришли они сами.
Наконец,
мы
можем
сделать
итоговый
вывод,
что
практики
экологичного потребления присущи практически всем людям, так как
экологичные практики сильно пересекаются с рациональными практиками.
Разница только в количестве таких практик в потреблении одного человека и
их степени снижение вреда, причиняемого окружающей среде. Многие люди
положительно относятся к возможности своими действиями повлиять на
окружающую среду, исключение составляют пессимисты, которые считают,
что уже поздно что-то менять и консервативные люди, которые хотят жить
как живут, им нет дела до других, и они хотят, чтобы их никто не трогал.
81
Наиболее
действенное
влияние
на
поведение
людей
окажут
фискальные меры. Однако многие готовы изменить свое поведение и без
таких радикальных мер. Им будет достаточно созданных условий (экомагазины, контейнеры для раздельного сбора мусора около подъезда, места
для сдачи вещей на утилизацию) совместно с рекламными кампаниями (по
телевидению, в интернете, в метро, на мероприятиях в парках).
В целом люди с высшим образованием в возрасте от 18 до 45 лет,
попавшие в нашу выборку, считают экологию важной темой и готовы своими
посильными действиями вносить положительный вклад в сохранение
окружающей среды.
Перспективы дальнейших исследований
Проведенное нами исследование показало, что люди с высшим
образованием считают проблемы экологии важными вне зависимости от
уровня интереса к экологии, и в их повседневных практиках в той или иной
мере присутствуют экологичные практики. Мы выяснили, что по мнению
людей, может мотивировать их к более экологичному поведению и что
сейчас их останавливает от такого поведения. Основной упор в нашем
исследовании был сделан на изучении мотивации людей.
Общение
с
экологическими
активистами
расширило
наше
представление о существующих экологичных практиках. По замечаниям
активистов в список следует добавить: вегетарианство, веганство (отказ от
пищи животного происхождения), использование самодельной косметики,
отказ от покупки новых вещей (покупка в секонд-хендах или обмен вещами),
компостирование отходов.
Ограничением нашего исследования является выборка людей только с
высшим образованием. Сделать выводы о мотивации и поведении широкой
массы городского населения мы не можем. В будущем представляется
целесообразным
проведение
количественного
82
исследования
с
репрезентативной
выборкой
жителей
Москвы
и
области
на
тему
экологичного поведения и потребления. До проведения нашего исследования
составить хороший опросник для количественного исследования на эту тему
было проблематично. После проведения исследования появилось понимание
возможных мотивов экологичного поведения – на их основе теперь можно
составить корректный вопрос о мотивации того или иного повседневного
действия респондента. Также появилось понимание о том, как лучше
составить
список
экологичных
практик
–
что
добавить,
а
что
переформулировать.
Количественное исследование позволит понять, как к вопросам
экологии относятся люди с невысоким уровнем образования и с разными
уровнями доходов. На основе такого исследования можно будет сделать
вывод о том, какие кампании будут наиболее эффективными для
популяризации экологичного потребления и поведения.
Также очень интересно было бы включить Россию в исследование
Евробарометр и посмотреть, как позиция и действия россиян в отношении
экологии соотносятся с другими странами. Возможно, мнения людей сильно
изменились с 2000-ого года, когда в России было проведено последнее
международное исследование на тему экологии.
83
Приложения
Приложение 1. Гайд интервью
Приветствие и вступление
Добрый день! Ещё раз спасибо, что нашли время для участия в интервью.
Я напомню тему моего исследования – это экологичное потребление. Мой
интерес лежит в изучении экологичных практик в повседневной жизни
людей; в выяснении, почему люди готовы или не готовы изменить свое
поведение в более экологичную сторону.
Блок 1. Обсуждение
Вы уже отметили подходящие варианты во всех блоках. Давайте начнем с
обсуждения первого блока. Поясните, пожалуйста, почему Вы отметили эти
пункты?
(Для всех, если не сказали сами)
- Проиллюстрируйте Ваши ответы примерами из жизни.
(для людей с высоким интересом к экологии)
- Как давно у Вас появился интерес к экологии?
- С каким событием жизни Вы связываете появление интереса к экологии?
Блок 2. Обсуждение
Я поняла Ваш интерес к экологии. Теперь давайте обсудим следующий блок
– участие в мероприятиях. Поясните, пожалуйста, пункты, которые Вы
отметили.
(Для всех, если не сказали сами)
- Проиллюстрируйте Ваши ответы примерами из жизни.
- А какие ещё мероприятия из списка Вам кажутся интересными, и есть
желание в них поучаствовать?
(для людей с низким интересом)
- Почему Вы не хотите участвовать в подобных мероприятиях?
84
Блок 3. Обсуждение
Отлично, этот блок обсудили. Давайте теперь поговорим про экологичные
практики потребления в Вашей жизни. Давайте обсудим пункты, которые
Вы отметили в этом блоке. Начнем с первого отмеченного. Почему вы его
отметили (не отметили)?
(Для всех, если не сказали сами)
- Проиллюстрируйте Ваши ответы примерами из жизни.
- Из каких соображений Вы так делаете?
- Основной мотив у Вас какой? (например, финансовый, экологичный)
- На что вообще обращаете внимание при покупках и использовании вещей,
чем руководствуетесь?
(для людей с высоким интересом к экологии)
- Когда Вы стали обращать внимание на экологичное поведение?
- Какие практики добавили в первую очередь, а какие недавно?
- Ваши друзья и близкие поддерживают Ваше увлечение экологичными
практиками?
(для людей с низким интересом к экологии)
Теперь давайте поговорим про пункты, которые Вы не отметили. Поясните,
почему эти пункты Вам не подходят?
- А какие из этих пунктов Вы могли бы добавить в повседневные практики?
При каких условиях?
- А какие пункты Вам точно не подходят? Почему?
Блок 4. Обсуждение
Теперь давайте обсудим последний блок - будущее потребление. Что вы
думаете об экологичном потреблении - подходит ли оно для Вас и Вашего
окружения?
Сейчас? При каких условиях?
- Реально ли оно в городских условиях?
- Что должно измениться, чтобы Вы стали жить более экологично?
(Если не сказали сами)
- Например, должны появиться условия для раздельного сбора мусора или
социальная реклама, штрафы/поощрения.
85
Заключение и благодарность
На этом наша беседа подошла к концу. Прежде, чем закончить встречу,
попрошу Вас заполнить краткую информацию о себе: возраст, уровень
образования, место жительства (Москва или область).
Теперь мы закончили.
Благодарю за уделенное время и ваш вклад в исследование. Всего доброго!
86
Приложение 2. Обсуждаемые блоки
Блок 1. Интерес к экологии
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
Какое утверждение наилучшим образом описывает Ваш интерес к
информации на тему экологии?
Данная тема меня совсем не интересует.
Могу почитать или послушать на тему экологии для общего развития, но
без особого интереса.
С интересом читаю или слушаю на тему экологии, но специально
поиском информации не занимаюсь.
Специально ищу информацию на тему экологии, но не посещаю никакие
мероприятия по этой теме.
Специально ищу информацию об экологии и посещаю мероприятия на
эту тему.
Принимаю активное участие в мероприятиях на тему экологии.
Блок 2. Участие в мероприятиях в сфере экологии
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
15)
16)
17)
18)
19)
20)
21)
Отметьте все мероприятия, в которых вы участвовали в течение года:
Делились информацией на тему экологии в социальных сетях
Подписывали петицию, связанную с экологией (напр. на Change.org)
Участвовали в субботниках
Участвовали волонтёром в мероприятии, связанном с экологией
Делали пожертвования в экологические организации или на
экологические проекты
Смотрели кино на тему экологии дома
Смотрели кино на тему экологии вне дома с последующим обсуждением
Посещали лекции или мастер-классы на тему экологии
Посещали эко-фестивали
Посещали выставки и ярмарки на тему экологии
Посещали митинги, шествия, акции протеста
Другое (что именно) ________________________________
Ничего из вышеперечисленного
87
Блок 3. Экологичные практики в потреблении
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
15)
16)
17)
18)
19)
20)
21)
22)
Отметьте все практики потребления, которые вам подходят:
Отказ от незапланированных покупок
Покупка отечественных овощей и фруктов
Покупка продукции фирм, заботящихся о стандартах производства и
условиях работы (маркировка Fair-trade)
Покупка экологически чистых продуктов (значок Bio-сертификациии)
Покупка органической косметики
Покупка экологических моющих средств
Покупка товаров в эко-упаковках (бумага, стекло)
Сортировка мусора
Сдача части мусора на утилизацию (бумага, батарейки, лампочки,
капсулы для кофе-машин и т.п.)
«Вторая жизнь» вещей
Обмен вещами \ передача вещей на благотворительность
Употребление всех купленных продуктов (почти ничего не
выбрасывается)
Использование многоразовых сумок для покупок \ повторное
использование пакетов
Использование бытовой техники с потреблением энергии А, А+, А++
Минимальное использование воды
Минимальное потребление электричества
Минимальное использование пластиковых бутылок с водой
Повторное использование пластиковых бутылок
Отказ от использования кухонных вытяжек, сушильных и
посудомоечных машин
Отказ от автомобиля или его минимальное использование
Другое (что именно) ________________________________
Блок 4. Будущее потребление , экологичное потребление
Здесь мы обсудим:
1) Что Вы знаете об экологичном потреблении:
2) Как думаете, для кого оно подходит;
3) Реально ли оно в городских условиях;
4) Что должно измениться, чтобы Вы стали жить более экологично;
5) Какие из приведенных в предыдущем блоке практик Вы готовы
применять в будущем и при каких обстоятельствах/условиях, а какие
категорически не готовы?
88
Приложение 3. Таблица с описанием респондентов.
№
1
2
3
4
5
Респондент
Максим
Мария
Настя
Сергей
Анастасия
Блок 1 (Интерес) Блок 2 (Мероприятия)
2
1, 2
2
3
2
3
2
4
3
1, 2, 6, 9
Блок 3 (Практики)
1, 2, 7, 10 - 19
1, 2, 11, 12, 13, 14, 16, 18
1, 2, 7, 10-13, 18, 19
(6), (11), 13, (16), (18), 20
1, 4, 5, 9 - 13, 16, 17, 18
6
7
8
9
10
11
Андрей
Аня
Ваня
Ирина
Кристина
Наташа
3
3
3
3
3
3
2
4
1, 3, 9
2, 4, 6
1, 6, 10
1, 2
1, 4, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 16,
18, 19, 20
4, 5, 7, 10, 11, 13, 16, 18
1,2, 7 -14, 18,19, 20
5, 6, 9, 11, 12, 13, 18, 19, 20
1, 2, 3, 7, 8, 10-20
1, 2, 6, 7, 9, 10, 11, 13, 14, 17
м
ж
м
ж
ж
ж
45
22
26
23
22
38
в.о.
в.о.
в.о.
в.о.
в.о.
в.о.
Москва
Москва
Москва
Москва
Москва
Москва
12
13
Даша
Ира
5
5
2, 4,5,6, 8, 9, 10
1, 2, 8
1, 5, 7, 9, 13, 15, 17, 18, 90,
21 (веган, велосипед)
2, 6, 7, 11, 13, 15, 16, 18, 19
ж
ж
23
23
в.о.
в.о.
Москва
Моск. область
ж
ж
30
20
в.о.
н. в.о.
Москва
Моск. область
ж
27
в.о.
Москва
ж
м
м
24
40
24
в.о.
в.о.
в.о.
Моск. область
Москва
Моск. область
м
ж
26
26
в.о.
в.о.
Москва
Моск. область
14
15
Катя
Ксюша
5
5
1,2, 3, 4, 6, 8, 9, 12
1, 2
1, (2), 3, (5), (6), 7, 8, 9, 10,
11, 13, 16, 17, 18
1, 2, 5 - 20
16
Анна
6
1, 3, 4 - 10, 12
1, 2, 6, 8, 9, 11, 12, 13, 16, 20,
21 (большие упаковки)
17
Галя
18 МусораБольшеНет
19
Паша
20
21
Александр
Маша
6
6
6
1, 2, 3, 4, 6, 8, 9, 12
1 -5, 12
1, 2, 4, 8, 9, 10, 12
6
6
1, 2, 4, 6, 8, 9, 12
1, 2, 3, 4,5, 6
1, 2, 3, 7, 8, 9, 10 - 20,
(вегетерианец)
1 -14, 18
1 - 5, 7-20, 21 (самокат)
2, 6 - 21 (бумага из
вторсырья)
2, 5-11, 13, 14, 15, 18
Пол Возраст Образование
м
28
в.о.
ж
23
в.о.
ж
21
н. в.о.
м
25
в.о.
ж
24
в.о.
Проживание
Москва
Москва
Москва
Москва
Москва
Приложение 4. Транскрипт интервью.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Привет! Давай я тебе напомню тему моего исследования – это экологичное
потребление.
РЕСПОНДЕНТ:
Угу
ИНТЕРВЬЮЕР:
И интерес мой лежит в изучении экологичной повседневной жизни людей,
выяснении, почему люди готовы или не готовы изменить свое поведение в
еще более экологичную сторону. Ты уже отметила предложенные блоки.
Давай начнем с выяснения первого блока. Поясни, пожалуйста, почему ты
выбрала пятый пункт?
РЕСПОНДЕНТ:
Все началось с моей поездки в Италию. Я жила на экологической ферме,
в которой все построено на основе пермокультуры. Это способ ведения
хозяйства на основе законов природы. И на протяжении 10 дней я в составе
группы волонтеров, я, собственно, узнавала, что такое пермокультура, на
каком принципе она построена и мне стало это очень интересно. И поэтому я
вернулась туда еще раз изучать этот предмет гораздо глубже и там вместе с
итальянцами, моими друзьями, мы создали проект по защите окружающей
среды, направленный на сохранение ресурсов планеты. И в рамках этого я
искала много информации. И мы создали страничку на фейсбуке, куда
выкладываем всякие новости, картинки, там, идеи, как сохранить ресурсы
планеты.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А страничка , она на английском?
РЕСПОНДЕНТ:
Да, она на английском. Но там,
в основном, картинки. Ты можешь
посмотреть. Она называется ИКРЕА.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть до этой поездки у тебя особого интереса к экологическим практикам
не было?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну так, мне были интересны вещи, я иногда работаю на всяких
дизайнерских маркетах. И периодически интересные ребята продают вещи из
переработанных материалов и какие-то такие штуки. И я всегда для себя
такие штуки покупала. Ну, например, мусорное ведро из переработанного
баннера. Там, рекламного. Но такие всякие штуки мне нравились. Ну модное
направление или что-то того. И я участвовала в волонтерских мероприятиях,
связанных с экологией. Но как такового в моей жизни такого направления не
существовало. Только в Италии. А после этого мне стало осознанно
интересно в этом плане.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть интерес проснулся, когда ты посмотрела в Италии как это возможно?
РЕСПОНДЕНТ:
Да
ИНТЕРВЬЮЕР:
Поняла. Давай тогда следующий блок – участие в мероприятиях. Поясни,
пожалуйста, пункты, которые ты отметила.
РЕСПОНДЕНТ:
Так. Мы делились информацией в соц.сетях. Я уже сказала, у нас есть
страничка в фейсбуке. И периодически… Ну я подписана в фейсбуке на
разные организации и иногда я делаю репост темы, которая интересна или
идеи для дома, которые мне интересны. Картинки нахожу всегда интересные.
Потом, подписывали ли петиции с экологией? Да. Я подписывала. Честно
говоря,
я смутно помню, что это было. Но
про журналистов, каких-то
задержали. Держали их в море. Я подписывала. И я подписана на страничку
91
WWF, где не то, что постоянно о защите животных – всегда подписываюсь.
Участие в субботниках – да. Причем еще с давних времен, еще живя во
Владивостоке, я всегда там участвовала. А здесь есть такое мероприятие
Дизайн-субботник - фестиваль, может знаешь? И у нас с моей подругой,
которая тоже с Владивостока , была идея организовать такой фестиваль во
Владивостоке. Это дизайнерский фестиваль, но направлен он на экологию, на
посадку деревьев. На обучение людей, что можно сделать из мусора и так
далее. Для того, чтобы провести этот фестиваль, мы периодически, ну нельзя
сказать, что принимаем участие в фестивале. Но мы туда ходим, участвуем в
мастер-классах и все такое. Но это такой субботник городской. Да. И когда я
жила в другом районе, я как-то весной выходила во двор чистить город.
Волонтером на мероприятиях, связанных с экологией? Ну, в этом году
несколько месяцев назад. Мне кажется, это было в ноябре или декабре,
вместе с «АЯ» волонтерами мы проводили мероприятие для детей детских
домов или интернатов, что-то такое было.
Мы делали кошельки из
тетрапакетов, ручку из газеты и браслеты из пластиковых пакетов. Так.
Смотрели кино на тему экологии? Да. Мы смотрели кино. В основном это
было кино по географии, про животных, про круговорот воды и так далее.
Еще мы обсуждали это. Но нельзя сказать, что это был как семинар. Просто
между собой поговорили. Лекции и мастер-класс на тему экологии? Я не
совсем как- бы посещала. Я являлась его активным участником. Также в
Италии мы проводили для детей итальянских мастер-класс на тему экологии.
Мы пекли хлеб. И все ингредиенты для которого были собраны по системе
термокультуры. Потом, что мы делали еще? Мы. Что еще делали? Забыла.
Вспомню, скажу. Что дальше? Экофестивали. Ну это, собственно, дизайнсубботник Seasоns, его имела в виду. Что еще, не помню. Но и другое. В
принципе пермокультура, она очень крутая. Она применяется не только в
сельском хозяйстве. Не только в огороде, грубо говоря. Например и в
строительстве. Например, в той деревне, где я жила, человек построил дом,
окна такого размера выходят на такую сторону, потому что свет в такое
92
время года падает вот так. Соответственно, экономится электричество для
того чтобы его освещать и утеплять. Потом полы у него на таком расстоянии
от земли, чтобы они не промерзали. То есть с такими вот. Он это серьезно
изучал в университете.
Он защищается на эту тему. Он нам все это
рассказывал. Он рассказывал про пчел, домики для которых стояли в том
месте, чтобы когда они летели, они летели с опыления одних цветов и летели
на опыление других цветов. Поэтому, у него, допустим, есть болота три. И в
каждом из них он специально заводил лягушек, поэтому на территории
фермы нет вообще комаров. Да. То есть какие-то такие совершенно простые,
казалось бы, законы природы, которые он использует у себя в хозяйстве, в
работе, везде. Везде. Прям это очень круто. Мне это очень нравится. И если
ты
делаешь дизайн квартиры, ты можешь использовать
систему
пермокультуры. И собственно, проект, который мы там создали, он был
направлен на сохранение ресурсов планеты при строительстве. Например,
есть такая система построения. Ну если ты живешь в своем доме и у тебя
есть печка, для примера. То ты дымоходную трубу делаешь еще для него
один выход и соединяешь его камнем. Нужен определенный камень. Как бы
делаешь
дополнительную каменную трубу и подводишь ее основание к
каменному основанию кровати. Дым, который циркулирует у тебя от камина
в трубе к улице, он проходит через трубу и нагревает тебе кровать. Тебе не
надо использовать дополнительно обогревателей или что-то еще. Вот такие
вещи. Очень интересные.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Угу.
РЕСПОНДЕНТ:
Что там дальше?
ИНТЕРВЬЮЕР:
А там, до того, как ты поехала на этот итальянский проект, ты участвовала в
субботниках?
РЕСПОНДЕНТ:
93
Ну там в детстве. Может родители какое-то особое отношение к природе
привили?
ИНТЕРВЬЮЕР:
Или само собой произошло?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну как это было. Я практически все свое сознательное детство
прожила в частном доме. У меня был большой двор. И естественно, каждую
весну мы выходили убираться. Потому что снег убрать и все такое. И
поэтому такого характера труд мне никогда не был чужд. Но при этом я с
класса 9 или 10-го я была
такой активный волонтер. И
тогда во
Владивостоке субботники – это было вообще экологическое направление, это
было одно из главных направлений нашей волонтерской организации.
Поэтому, не знаю, скорее любовь к такой помощи природе у меня давно уже.
И в принципе, у меня еще и с мужем так удачно совпало, мы никогда не
кидаем никакого мусора на улице. Если там что-то, что мы можем убрать,
конечно, это не то, что я буду идти по дороге и все убирать, да? Но если гдето вокруг меня пакет какой-то, то я выкину, для меня не составляет это труда.
То же самое, у меня муж, как поддержка. У нас все совпадает. Допустим, у
меня три собаки. И я прекрасно понимаю, что. Это все разлагаемое, какой-то
компост для деревьев. Но все равно эстетически это неприятно для людей,
которые по дороге идут. И вообще это не очень аккуратно. Мы убирали за
нашими тремя собаками. Ну как-то так повелось.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть, ты сказала, что у тебя появился активный интерес после 9 класса,
когда ты активно волонтерила?
РЕСПОНДЕНТ:
Угу
ИНТЕРВЬЮЕР:
А ты можешь вспомнить, ты вот пришла в волонтерскую организацию,
почему ты активно решила действовать?
94
РЕСПОНДЕНТ:
Ну на тот момент это время как раз самого переходного возраста.
Когда типа ты скоро студент и надо что-то крутое делать. В тот момент у
меня был выбор – пойти в КВН, куда шли все мои одноклассники. Но либо
найти что-то другое. Я работала, у нас была театральная студия при школе. Я
училась в этой театральной студии. И один раз в театральной студии мы
встретили каких-то странных
молодых людей, которые помогали в
организации этого фестиваля. Мы с ними очень сильно подружились. И они
позвали нас к себе волонтерить. Вот, нашли свою реализацию в этом, в
помощи
людям, самореализации каких-то творческих вещах. И на тот
момент наша волонтерская организация была самой крупной в крае. И нам
давали возможность общаться с губернатором. Со всеми звездами местного
масштаба. Потому что мы участвовали в самых разных мероприятиях. Это
нас сильно вдохновляло. Нам было очень радостно. И мы гордились тем, что
мы были волонтерами. Не просто экология, это было одно из направлений на
самом
деле. Их было очень много. И там. Ну
для меня этого было
достижением. То есть это было круто быть волонтером!
ИНТЕРВЬЮЕР:
Сейчас это осталось, чтобы помогать?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Осталось.
Причем. Сама не могу это бросить. Вроде бы надо
работать. То, что ты чувствуешь внутренне, всегда готов. Всегда говоришь
да. Как только появляется возможность поволонтерить, я всегда говорю да.
Ну это внутреннее состояние, я не заставляю себя, я не рационально это
определяю, что да, это хорошо там убирать мусор. А просто это идет от
сердца.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Значит этот блок обсудили. Давай теперь про экологические практики
потребления.
РЕСПОНДЕНТ:
95
Угу. Отказ от незапланированных покупок. Но в данном случае, здесь,
скорее причина изначально была не в сохранении ресурсов, а в меньших
тратах финансовых. Началось все с этого. Вот. Потом здесь был пункт про
что-то, что остается в холодильнике. Большая проблема для меня до сих пор.
Потому что мы скупает больше, чем съедаем. То есть я не отмечала этот
пункт, потому что я его не выполняю. Хотя, вот иногда отказ от
незапланированных покупок происходит от того, что я понимаю, что не
съедим. Или что-то такое. А в плане покупок – я не шопоголик. Если не
касаться продуктов, например, я не шопоголик. Я не накапливаю вещи,
знаешь. Я не то, что серьезна. Мне должна вещь очень понравиться, чтобы я
ее купила. Поэтому я там думаю. С этим у меня проблем нет, нет
незапланированных покупок. Я могу купить там, не знаю, часы. У меня трое
часов. Но отказ скорее связан с финансовым. Я стараюсь тратить меньше.
Просто чтобы накопить на квартиру.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Если финансово было свободнее, ты бы покупала много вещей?
РЕСПОНДЕНТ:
Но смотри. Два года назад я ушла с работы и у меня была достаточно
высокая зарплата. И когда она у тебя подходит к концу, ты естественно,
планируешь свои траты и так далее и так далее. Как только тебе выдают на
руки зарплату и у тебя на руках большая сумма денег, самые огромные
проблемы в шопинге – это книги и продукты. То есть я никогда не ухожу из
книжного без покупки. Это просто болезнь. Я их все читаю. Не накапливаю
просто так. И все, что касается продуктов, когда я еду закупаться в какой-то
крупный магазин, то порой я покупаю больше, чем по списку. Вот в этом
есть небольшая проблема, когда на руках есть свободные деньги.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть ты стараешься держаться?
РЕСПОНДЕНТ:
96
Стараюсь контролировать это. Да. Но то, что касается книг и
продуктов, то тяжеловато.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А большая часть продуктов не съедается?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет. Потому что у меня три собаки. Ну то есть, если что, то они
съедают. Ну иногда, да, есть такое. Но не сказала бы чтобы много. Просто,
знаешь, покупаются такие продукты, которые. Без которых ты мог бы
спокойно обойтись. Там какие-то чипсы, знаешь? Я ем чипсы там раз в
полгода. Но тем не менее я их покупаю – пусть лежат там еще три дня. Ты
удовлетворишься первыми тремя чипсинками. И все, и они лежат. Я бы без
них могла бы обойтись спокойно. Но я взяла и купила. Вот такое.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Дальше – покупка товаров производителей, заботящихся о стандартах
производства.
РЕСПОНДЕНТ:
Я не знаю, что такое маркировка
руководствовалась
fair trade. Но я тут
чисто таким принципом. Если я слышу, что кто-то
советует, потому что она
экологически чистая. И там еще по каким-то
параметрам. То я к ним прислушиваюсь. Это может, естественно, повлиять
на мой выбор при покупке. Но так, чтобы я смотрела каждый продукт на это,
такого нет.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Советуют – они купили, сказали, что вкусный и полезный?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну да. Да. Скорее так. Или, например, я прочитала про марку, которая
заботится и перечисляет
деньги в какой-то благотворительный фонд, я
отзываюсь.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть на тебя это влияет, да?
97
РЕСПОНДЕНТ:
Да.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть, если будет выбор тот и этот, то ты предпочтешь этот?
РЕСПОНДЕНТ:
Да
ИНТЕРВЬЮЕР:
Даже если он немного дороже?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. В этом смысле я адекватно понимаю, что люди, которые тратятся
на какие-то социальные проекты, они тоже должны на чем-то зарабатывать, и
они должны эти деньги на социальные проекты откуда-то брать. Поэтому эта
продукция может быть дороже.
Либо, если они делают экологически
чистые, то, как правило, эти ингредиенты тоже стоят дороже, чем там какието плохие марки.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Ты такой информации доверяешь?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну я ее стараюсь проверять. Но это может повлиять на мой выбор.
Покупка товаров в экоупаковках. Это в последнее время для меня вообще. Я
работала на дизайн-маркетах разных. Это когда проводятся всякие
мероприятия, где дизайнеры выставляют свою продукцию. И сейчас она
немного отходит. Но бум был на упаковку из переработанной бумаги. И на
всякие такие вещи из бумаги, знаешь, как раньше на почте заворачивали
посылки, что-то такое? Это, как правило, очень стильно смотрится. И я да! Я
обращаю на это всегда внимание.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А если молочные продукты покупаешь, смотришь на упаковку?
РЕСПОНДЕНТ:
98
Нет. Не смотрю. Такие продукты, такие стандартные, которые мы
покупаем, я скорее, не знаю, чем я руководствуюсь. Я не приверженица
пробовать новое. Хотя есть, я покупаю на дизайн-ярмарках. Там, как
правило,
продают люди то, что сами производят. То есть я им больше
доверяю, чем в магазине. Ну стараюсь, как бы отсмотреть. Потому что
ширпотреб там не продают. Там упаковка может повлиять. А в магазине? На
молоко? Скорей я куплю ту, которую знаю, которую пробовала, чем новую.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А на дизайн-маркетах, там какие типа товары?
РЕСПОНДЕНТ:
Там от еды до одежды, интерьерных вещей. Разное. Но в основном я
говорю, может тебе будет полезная эта тема, там жесткий отбор участников,
как правило. И туда берут участников, которых просто в магазинах
не
встретишь. Это не массовое производство. Это люди, которые сами что-то
шьют или сами что-то производят. Сами шоколад, например, делают. Что-то
такое. Там. Ну я не могу сказать, что там большинство продуктов
экологически чистые. Но люди туда стараются подбирать то, что сложно
найти. Или что действительно полезно. Как-то так.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Сортировка мусора.
РЕСПОНДЕНТ:
Ну тут тоже такая тема спорная. Я сортирую мусор. Но. Если в
торговом центре где-то стоят, то я обязательно опущу – куда кинуть
пластиковую бутылку или что-то еще. Дома сортирую мусор только для того,
чтобы. Газеты я использую для мастер-класса. Я их специально, бумагу
отдельно откладываю. Батарейки я отдельно храню. Но еще ни разу не
сдавала. Но я знаю, что все батарейки у меня лежат. И как только наберется
их определенное количество, я их отвезу. То есть. Но не так, чтобы я
сортировала мусор и отвозила в место сбора, где принимают.
ИНТЕРВЬЮЕР:
99
То есть то, что ты описала, подходит для второй жизни вещей?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну наверное. Больше да. Да. Да. Да. Но хотя я говорю, в торговых
центрах я всегда обращаю внимание куда положить. У меня было. У меня
подруга живет в Казани и она очень серьезно относится
к сортировке
мусора. Она всегда разделяет и отвозит в один определенный торговый центр
и складывает в урны. И она стала свидетелем такой неприятной ситуации,
когда она месяца два уже так делала. Как увидела, как уборщик достал из
всех трех и сложил в один и унес. Представляешь? Она вообще… Часть
мусора на утилизацию. Вот собираю батарейки. А и лампочки собираем
тоже.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Пока еще копятся?
РЕСПОНДЕНТ:
Мы еще ни разу не сдавали. Но мы решили как бы это сортировать –
батарейки, лампочки.
ИНТЕРВЬЮЕР:
И куда сдавать знаешь?
РЕСПОНДЕНТ:
Батарейки принимает Медиа - Маркт. А лампочки не знаю, но наверняка
где-то принимают. Ну лампочки я еще собирала, чтобы мастер-класс из них
делать. С детьми немножко опасно с ними. Но просто я нашла кучу картинок,
что из них делать. И если наберется достаточное количество штук и хватит
терпения, то я из них что-нибудь сделаю. Вторая жизнь вещей – ну да. Я
использую. Но чаще использую в мастер-классах. Я иногда веду мастерклассы в парке Горького с детьми в Зеленой школе и там мы делали из
бутылок. Из пятилитровых бутылок делали аквариумы. Потом делали юбки
из бумаги. Из журналов. Делали елку. В принципе, такое я использую в
мастер-классах. Дома? Дома. Что мы делаем? А! Мы чемодан как-то
переделывали в стойку для украшений. Что еще дома переделывали? Ну я
100
стараюсь. Я не могу сказать, что только этим и занимаюсь. Но если я нахожу
интересную картинку и понимаю, что все материалы у меня в доступности,
дома, например, то я сяду и сделаю.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А там, например, баночки из-под чая используются?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет. Нет. Но я, например банки из-под варенья использую. Я их крашу.
И там - то цветы посажу туда. Могу просто туда цветок поставить вместо
вазы.
ИНТЕРВЬЮЕР:
У тебя как бы вторая жизнь вещей и
сбор мусора он обусловлен
последствием использования в креативе? А не экологически.
РЕСПОНДЕНТ:
Ну да. Скорее я просто им даю вторую жизнь. И вместо того, чтобы
пойти и купить вазу я делаю ее из старой банки. Вот так. Использование
многоразовых сумок для покупок. Использование повторное пакетов. Да. Ну
у нас есть три специальные сумки, которые лежат у нас дома и мы берем с
собой в магазин.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Такие тряпочные?
РЕСПОНДЕНТ:
Да.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Из каких-нибудь вещей?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет. Купили. Я одну в Диснейленде купила. Ну где-то купили. Я не
помню.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А пакеты используются?
РЕСПОНДЕНТ:
101
Пакеты используем. Ну как бы. Конечно,
используем. Собаки когда
гуляют, мы их используем. Ну чтобы так по их прямому назначению? Мы их
не используем.
ИНТЕРВЬЮЕР:
В магазин стараетесь ходить с сумками тряпочными?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Практически всегда
ИНТЕРВЬЮЕР:
А там меньше пакетов стараетесь брать?
РЕСПОНДЕНТ:
Когда как. Я купила, например, курицу собакам. Я не могу физически
взять пакетов меньше, потому что она протекает. Но это, как бы. Нет. А так
ИНТЕРВЬЮЕР:
А вот если бананы? Можно просто ценник на них
РЕСПОНДЕНТ:
Вот в Италии так делали. Здесь не делаем. Даже не задумывалась над
этим.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А смотри, носишь тряпичные сумки – это почему? Почему не пакет,
например? А сумка?
ИНТЕРВЬЮЕР:
Ну
сумка
красивее
смотрится.
Аккуратно.
Она
предназначена
специально для этого.
Ну элемент стиля, что ли. Да и крепче она мне кажется.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть никакой здесь экопропаганды нет?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет. Знаешь, я как бы могу назвать себя
приверженницей
экопропаганды. Но я никому не навязываю. Я не говорю, что вы все должны
заменить и все использовать эко.
102
Мне кажется это невозможным. А во-вторых, это может повлиять на
экономику, если все вдруг станут использовать экопродукты. Но не знаю. У
меня нет такого, что я поведу всех – нет! Давайте ни пить, ни есть воду из
пластиковых бутылок!
Кстати, по поводу пластиковых бутылок. Мы их
заменили – покупали 5-литровые бутылки воды. Сейчас поставили фильтр. В
том числе и из-за того, что нам было жалко их постоянно выкидывать. Эти
бутылки. А как бы. У нас был выбор – отдать все на мастер-класс для детей.
Но с другой стороны – зачем их копить больше, если можно использовать
фильтры. А мастер-класс вести какой-нибудь другой. Минимальное
потребление электричества. Ну, это как бы, спасибо, маме! Она заставляла
выключать меня свет во всех комнатах, где я не нахожусь.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть это с детства?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Приучена с детства.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А вот зарядное устройство, когда используется, вытаскивается?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну я их вытаскиваю, потому что зарядку ношу всегда с собой. Поэтому
я как бы утром зарядила, вытащила и все. Положила в сумку.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Это для телефона. А для ноутбука? Планшета?
РЕСПОНДЕНТ:
Мммм. Нет. Вроде бы она в розетке всегда у нас.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Ммм. Даже когда не подключен. Всегда?
РЕСПОНДЕНТ:
Да.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А телевизор в фоновом режиме работает?
103
РЕСПОНДЕНТ:
Я вообще телевизор не смотрю. И по возможности его никогда не
включаю. Муж может включить и чем-нибудь заниматься. Но. Там просто
нечего смотреть. Поэтому и не смотрим. Минимальное использование
бутылок с водой. Ну вот про фильтр я сказала. Да.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А там такие маленькие бутылочки покупаешь?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну вот, как раз хотела сказать. У меня есть одна бутылка такая. Я
просто пью не просто воду. А воду с лимоном. И поэтому я не покупаю, а
дома наливаю. И есть все время пластиковая бутылка, которую ношу с
собой.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть причина не в том, чтобы сократить покупку пластиковых бутылочек,
а то, что ты носишь воду с лимоном?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну по многим причинам. Во-первых, постоянно тратятся деньги. Вовторых, время, когда тебе надо их купить. В-третьих, лимон. Потому что я
пью воду с лимоном. Ну и в- четвертых, почему я их не покупаю, жалко
выкидывать мне этот пластик. Повторное использование пластиковых
бутылок – ну да. Да. На мастер-классах. И в плане там ваз.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Угу. Так. Давай тогда быстро обсудим пункты, которые ты не отметила.
РЕСПОНДЕНТ:
Давай.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Отечественные овощи и фрукты ты специально не выбираешь?
РЕСПОНДЕНТ:
Я если еду куда-то в командировку
или куда-то,
в какое-то
Подмосковье, это самый кайф купить у бабушки, знаешь, собственноручно
104
выращенные фрукты. Потому что они супервкусные, полезные. Это мы
делаем все время. Но так, чтобы я в магазине выбирала? Я отдаю скорее
предпочтение на вид, как выглядит, да? Какой срок производства и как его
съешь. Чем из России ли он или не из России он.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А продают у метро бабушки яблоки, зелень?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Иногда покупаю. Угу. Потому что это что-то настоящее. Ну и
плюс поддержать.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть в каком-то плане тоже подходит?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну да. Просто в магазине не подходит. А так к бабушкам – да.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Продукты со значком биосертификации?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет. Потому что я как-то. Совершенно недавно была статья о том, что
не все продукты со значком био являются на самом деле био. И я не помню,
какие были доводы. Но я поняла, что это не будет являться фактором при
выборе продукта. Скорее
фактором является – я попробовала и мне
понравилось. Ну вот
ИНТЕРВЬЮЕР:
А доверия к значку нет. Органическая косметика. Но это не обязательно
косметика. Это мыло, шампуни
РЕСПОНДЕНТ:
Ну, например, мыло. У меня как бы знакомая. Ее дочка делает мыло
сама. Делает она из всяких трав, которые они с мамой собрали в деревне. И
всякое такое. А! Я вспомнила, какой мастер-класс был в Италии! Было мыло
из оливкового масла. Вот что. И у меня сейчас такое количество
органического мыла. Что я его не покупаю. Как бы. Оно либо из оливкового
105
масла, либо из льняного, либо еще из чего. Да. А косметику такую? Ну как
бы так, чтобы целенаправленно – нет. И в принципе я мало пользуюсь
косметикой декоративной.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Ну вот есть косметика, шампуни в магазине ЛАШ?
РЕСПОНДЕНТ:
Угу. Ну в ЛАШ я покупаю себе бомбы всякие.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А шампунь, гель для душа?
РЕСПОНДЕНТ:
Я как-то там покупала гель для душа. Но меня как-то не вдохновило
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть для тебя важен фактор, чтобы нравилось?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну да. Скорее мне важна его эффективность. У меня с детства очень
гладкие волосы. И я, например, покупаю дорогой шампунь, да? Но при этом
мне не нравится физическое ощущение для волос. И я покупаю, например,
Панти-Прови, который часто подделывают, к сожалению, и мои волосы это
чувствуют. И когда я покупаю не подделку,
мне больше нравится, чем
дорогой. Но очень часто встречается подделка и на волосах это чувствуется.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Мыло в дальнейшем, когда у тебя закончится?
РЕСПОНДЕНТ:
Я сама его сделаю. Я научилась. Сама сделаю и постараюсь
использовать что-то экологическое.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Потому что тебе приятно самой?
РЕСПОНДЕНТ:
106
Да. Во-первых, оно, знаешь, какое оно? Может это самовнушение. Но
когда ты его используешь, тебе кажется, что оно такое идеальное. Не знаю.
Открывает душу. Но приятные ощущения.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А если говорить про моющие средства?
РЕСПОНДЕНТ:
Моющие средства? Моя мама занимается Амвеем. И она утверждает,
что их моющие средства входят в какой-то там список экологически чистых
там тра-та-та, я даже не знаю. Я доверяю и пользуюсь этими средствами.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть из-за того, что оно экологическое?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну в принципе да. Да. Да. Ну я точно не покупаю там всякие Ферри и
все остальные. Потому что оно пахнет какой-то там смазкой.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть это важно при выборе, чтобы моющее средство было экологически
чистым?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Важно, потому что даже на руках чувствуется, когда ты моешь,
что чисто. Когда ты моешь дешевым моющим средством, во-первых, оно
воняет. Ужасно. А во-вторых, тебе с мылом руки надо мыть хорошо. А тут
нет проблемы. Вот так.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть это даже не из-за того, что вода более чистая. А из соображений
личных приятностей?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Но еще из–за того, что оно на самих тарелках оставляет гораздо
меньше следа, чем всякие Ферри. Что тоже считается, потому что ты с
тарелки съедаешь.
ИНТЕРВЬЮЕР:
107
А при выборе бытовой техники внимание на потребление электроэнергии
особо не обращается?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет. Даже не помню, когда последний раз выбирала бытовую технику.
Но нет. Это для меня не являлось критерием выбора.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А воду минимально не стараешься сократить? Там душ не принимать часто?
РЕСПОНДЕНТ:
Нет
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть это важно?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну я, допустим, люблю полежать в ванной. И мы там планируем
покупать дом. И у нас стоял выбор – поставить душевую кабину или ванную
И я настояла на ванной. Потому что
для меня – это удобство. Одеяло
постирать, например, в ванной. Ну нет. Я не буду. У меня нет ощущения, что
я должна там сократить потребление воды.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А когда зубы чистите, посуду моете, волосы моешь?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну нет, у меня нет такого, что выключаю. У меня есть подруга. Она
живет во Франции. Она русская, но уже гражданство получила. Она к этому
очень серьезно относится. Прям каждую секунду выключает- включает,
выключает-включает.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А там еще вода дорогая. То есть для тебя вода важна, не знаю, с точки зрения
получения жизненного удовольствия?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну да. Наверное.
ИНТЕРВЬЮЕР:
108
То есть это один из последних пунктов, который ты бы изменила в своем
потреблении?
РЕСПОНДЕНТ:
Да. Да. Да.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Вытяжки кухонные не используются?
РЕСПОНДЕНТ:
У меня нет вытяжки дома.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А желание поставить?
РЕСПОНДЕНТ:
Я живу в съемной квартире. Желания нет. Нет.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А если будет свой дом или квартира?
РЕСПОНДЕНТ:
Нуууу. В данном случае я буду исходить из потребностей моей семьи.
А не из потребностей
из-за сохранения экологии. Скорее я поставлю что-
нибудь такое. Но пока я не знаю.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А автомобиль?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну тут тоже такой вопрос. Во-первых, я собираюсь жить за городом.
И автомобиль – это чуть ли не единственное средство передвижения для
меня. И отказаться от автомобиля в пользу экологии в сравнении с пользой
для моей семьи я, конечно, выберу то, что приносит пользу моей семье. Но
это мне кажется чисто технический вопрос. По другому я не смогу жить
загородом.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А есть автомобили более экологичные, на электричестве?
РЕСПОНДЕНТ:
109
Да. Я бы рассмотрела, если честно, покупку такого автомобиля, если наша
индустрия будет готова. То есть если у меня будет достаточно средств для ее
зарядки, как в Европе, например. Во Франции, например. В Леоне везде ты
можешь встретить зарядку для машины. Тогда да. Но на данный момент
Россия вообще не готова, чтобы использовать массово такой вид транспорта.
Я б даже велосипед, на самом деле рассмотрела, если бы не было большого
расстояния. Вот кстати на счет велосипеда.
Я б даже в городе его
использовала, если б на работу бы ехала. Если было бы какое-то расстояние
не очень далекое и у меня есть выбор между велосипедом и машиной, то я
выберу, скорее, велосипед. Мне нравится это физически, потому что это
спорт. И плюс это к экологии. Но если расстояние очень большое и либо мне
с собой нужно вести какую-то большую сумку, то я выберу машину.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть даже несмотря на то,
что в Москве есть много
специальных
велодорожек, то ты все равно поехала бы на автомобиле?
РЕСПОНДЕНТ:
Если маршрут позволяет, я бы с удовольствием ездила на работу на
велосипеде.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Угу. Так, значит это тоже мы обсудили. Давай тогда заключительный блок.
РЕСПОНДЕНТ:
Давай.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Смотри. Эти практики все, они описывают экологичные потребления. Если
говорить в целом то, как ты думаешь, для кого оно подходит? Подходит ли
такое потребление для городских жителей? Или нет? Подходит для людей
каких-то определенных?
РЕСПОНДЕНТ:
Экологичное потребление? Ну, мне кажется, это тренд сейчас. И все
больше людей стараются делать это не потому, что хотят сохранить эту
110
планету, а потому что это модно. Поэтому вполне это может подходить. Но
опять же. Экологичное потребление, это значит, что ты должен отказаться от
всего того, что делал и перейти на совершенно новый образ жизни. Просто
элементарно там выключать периодически свет. Чаще в два раза, чем ты
делаешь. Не составит для тебя особого труда. Но при этом поможет
сохранить планету.
Ну мне кажется,
подходит для городских жителей.
Просто не каждый готов это осознанно делать.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть для людей, которые работают, у них мало времени, для них тоже это
подходит? Или условия какие-то должны быть для того, чтобы это
применять?
РЕСПОНДЕНТ:
Да нет. Мне кажется, что подходит. Нет препятствий для этого, если
ты осознанно понимаешь, для чего ты это делаешь.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А вот на твой взгляд, что должно измениться сейчас в Москве с подачей
информации, чтобы все больше людей изменили свое поведение в сторону
экологичной практики?
РЕСПОНДЕНТ:
Ммм. Должна
быть, наверное, какая-то пропаганда. Должно
создаться с помощью СМИ, не СМИ образ успешного здорового человека,
который и в том числе будет модным, чтобы ему просто подражали. Ну
хиппи подражают кому-то, модно одеваются, слушают другую музыку. Не
знаю. Это тоже самое.
экологичное. Почему
Просто другое. Другое направление. Там
же нет? Пусть введем эту моду. Некоторые пусть
бессознательно к этому придут. Все равно придут.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Должна быть пропаганда? Социальная реклама? Да?
РЕСПОНДЕНТ:
111
В том числе. Скорее, видишь, когда это просто реклама, давящая на
жалость,
люди, мне кажется, не реагируют. Должен быть модным образ
жизни, мне кажется так. Исходить может быть от известных людей. Не знаю
что еще? Больше мероприятий на эту тематику проводить. Ну вот на самом
деле субботники дизайн-сизен показывают, что интерес у аудитории
огромный! И после него люди все чаще обращают внимание на сохранение
природы. Та же Зеленая школа в парке Горького. Она сейчас детей с детства
учит этому всему – законам потребления энергии и всего остального.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А у тебя нет ощущения, что в Зеленую школу приходят люди с определнным
бекграундом?
РЕСПОНДЕНТ:
Есть. Есть
ИНТЕРВЬЮЕР:
А другие как не обращали внимания, так и не обращают?
РЕСПОНДЕНТ:
Есть. Есть такое. Потому что, во-первых, не каждый может отдать
своего ребенка в Зеленую школу. Хоть это не сильно дорого. Но люди,
гуляющие в парке, там на 70% не готовы потратить там 300 рублей, чтобы
отдать ребенка. Ну а люди, которые могут себе это позволить, в принципе и
так знают. Ну не знаю.
Просто видишь, люди, которые могут себе это
позволить, они может ничего не делают для экологии. Но для ребенка - в
Зеленую школу ходит, потому что это модно. И может что-то узнает про
экологию. Может что-то и они будут делать.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А у тебя нет такого ощущения, что экологичный образ жизни, он больше
подходит для людей определенного дохода? Или это не важно, какой у тебя
доход, главное желание?
РЕСПОНДЕНТ:
112
Ну. Вообще я согласна с первым утверждением, что сейчас это
доступно. Вернее нет. Вообще-то доступно для любого человека. Но чаще
задумываются люди с более высоким доходом. Хотя, что мешает людям с
низкой зарплатой использовать пластиковые
бутылки повторно? Ничего.
Они точно также покупают в магазине и точно также их
могут
использовать. Им даже это сократит бюджет. Поможет в финансировании
семьи.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть, в принципе, для изменения жизни в более экологичную сторону,
они может не знают, их нужно информировать? Да?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну просто суть в том, что люди, у которых меньше зарплаты, у них
несколько иные проблемы. Проблемы экологии не настолько значимы, чем,
например, ребенка не взяли в детский сад. Я согласна, она менее значима
для данной семьи. И, например, где нет проблем с деньгами, они могут. Но
опять же. При правильном позиционировании этой темы любой человек
может задуматься.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А в плане создания инфраструктуры? Контейнеры рядом с домом?
РЕСПОНДЕНТ:
Главное, чтобы это не входило в показательный пример с Казанским
торговым центром. Я, допустим, не верю на 100%, что все торговые центры,
которые собирают и сортируют мусор, действительно отвозят его куда-то. И
еще такой вариант. У меня, например, мама с моей сестрой решили сдать
макулатуру в прошлом году. Они набрали старые книжки, журналы и всетакое. Везти это было очень тяжело. Но везли они на машине, но нести было
очень тяжело. В итоге они нашли место, где это можно сдать. Сдали и
получили 90 рублей. Ну, то есть, как бы понятно, что не только финансовая
мотивация должна быть.
Чтобы люди стали это делать. Но. Но как бы
113
желания у них нет сейчас никакого копить книги и газеты старые и всетакое. Им проще пойти их выкинуть в мусорку, чем копить, копить и отвезти.
ИНТЕРВЬЮЕР:
А изначально у них какая мотивация была?
Сделать добное дело? Или
деньги?
РЕСПОНДЕНТ:
Ну мы обсуждали, что раньше в школах приезжал грузовик и все
сдавали макулатуру. Я помню это с детства. И вот мы поговорили. И они
такие – ООО! Давайте сдадим, у нас как раз много накопилось. Вот как-то
так. Мне кажется, что если бы это было просто для людей. Ну хотя бы
каждый месяц приезжал грузовик, который бы собирал бумагу, мне кажется,
половина бабушек в нашем доме вынесет старые газеты или что-то другое.
Потому что кладут кучу рекламы в почтовый ящик. Реально не можешь
просто избавиться от этого! Ну куда?
Каждый день надо выносить.
Например, в нашем подъезде урны просто нет. А так, если бы мы знали, что
приезжает. Но это тоже часть инфраструктуры. Я уверена, что люди бы
собирали, не выкидывали. Но опять же с мусорными контейнерами – это
жесть! Потому что у нас
там такая свалка! Что вообще речи нет о
сортировке. Я не уверена, что все бы сразу стали сортировать. Если бы были
разные контейнеры. Но как-то приучать людей к культуре. Наверное, не то
что, наверное. Надо! Просто это длительный процесс.
ИНТЕРВЬЮЕР:
То есть важно создание структуры на местном уровне. Да?
РЕСПОНДЕНТ:
Во-первых, инфраструктуры. Надо как-то объяснить людям, чтобы
они сердцем чувствовали, что это надо делать. Понимали. Может
быть
выгоду не выгоду. Может не материальную выгоду. Зачем они это должны
делать. Зачем сортировать мусор. Ну вот.
ИНТЕРВЬЮЕР:
Поняла. Мы все обсудили. Еще нужен полный возраст.
114
РЕСПОНДЕНТ:
30
ИНТЕРВЬЮЕР:
Место жительство? Москва?
РЕСПОНДЕНТ:
Московская область.
ИНТЕРВЬЮЕР:
И образование. Сфера образования
РЕСПОНДЕНТ:
Специалист по связям с общественностью. Высшее образование
ИНТЕРВЬЮЕР:
Все! Спасибо большое!
115
Список литературы
1.
Беккер Г. Человеческое поведение: экономической подход. Избранные
труды по экономической теории. М. : ГУ-ВШЭ, 2003.
2.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000.
387 с.
3.
Бурстин Д. Дж. Сообщества потребления //Thesis. 1993. Т. 1. Вып. 3.
4.
Голофаст В. Б. Люди и вещи. Социологический журнал. 2000.
5.
Горшков Д.В. Сегментирование потребителя по степени значимости
экологических проблем и лояльности к потреблению экологически
чистой продукции //Экологический консалтинг № 3 (15) 2004 год.
6.
Ильин А. Н. Потребление и опасности, связанные с ним // Вопросы
культурологи, 2011, №4.
7.
Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура /
Пер. с англ. под науч. ред. О. И. Шкаратана. — М.: ГУ ВШЭ, 2000. —
608 с.
8.
Лейбенстайн X. Эффект присоединения к большинству, эффект сноба и
эффект
Веблена
в
теории
покупательского
спроса
//
Теория
потребительского поведения и спроса / Под ред. В. М. Гальперина.
СПб. : Экономическая школа, 1993.
9.
Лихачев Б. Т. Экология личности // Педагогика. – 1993. – № 2. – С. 19–
23.
10.
Радаев
В.
В. Социология
потребления:
основные
подходы //
Социологические исследования. 2005. № 1. С. 5-18.
11.
Радаев В. В. Экономическая социология. М.: Изд. Дом ГУ ВШЭ, 2005.
12.
Рощина Я. М., Социология потребления. Издательский дом ГУ-ВШЭ,
Москва 2007.
116
13.
Чуйкова Л. Ю. Содержание понятия «экологическая культура в
социальной системе» // Эколого‐биологические проблемы Волжского
региона и Северного Прикаспия : материалы IV Всерос. науч. конф., 4–
5 октября 2001 г. – Астрахань: Изд‐во АГПУ, 2001. – С. 23– 125. С. 125.
14.
Чуйкова Л. Ю.. Проблема устойчивости экологической культуры и
экологического сознания личности в современных условиях // Человек
и образование № 1 (30) 2012.
15.
Шаповаленко, А. Н. Экологическое сознание населения Республики
Адыгея:
социологический
анализ
//
Вестник
Адыгейского
государственного университета. Сер. Регионоведение: философия,
история,
социология,
экономика,
юриспруденция,
политология,
культурология. – Майкоп: Изд-во АГУ, 2008. – Вып. 8. – С. 250-257.
16.
Яницкий О.Н. Социальный капитал российского экологического
движения // Социологический журнал. 2009. № 4. С. 5-21.
17.
Abdel Mohsen N, Jameel Ahmad K, Imran Ali. Consumer Environmental
Activism, Sustainable Consumption Behavior and Satisfaction with Life //
Life Science Journal. 2013.
Vol. 10. № 2. P 1000-1006. .
http://www.lifesciencesite.com.
18.
Abdul-Muhmin,
A.G.
Explaining
consumers’
willingness
to
be
environmentally friendly. // International Journal of Consumer Studies, №
31, 2007. P 237–247.
19.
Abrahamse, W., Steg, L., Vlek, C., Rothengatter, T., A review of
intervention studies aimed at household energy conservation. // Journal of
environmental psychology Vol. 25, Iss. 3, 2005. P. 273-291.
20.
Amburgey J., Thoman D. Dimensionality of the New Ecological Paradigm:
Issues of Factor Structure and Measurement // Environment and Behavior
44(2) 2012. P. 235– 256.
21.
Barr, S. and Gilg, A.W., A conceptual framework for understanding and
analyzing attitudes towards environmental behavior // Swedish Society for
Anthropology and Geography 2007. 89 B (4): 361–379.
117
22.
Beckman L.Virtue, sustainability and liberal values. In Sustaining Liberal
Democracy: Ecological Challenges and Opportunities, Barry J, Wissenburg
M (eds). Palgrave: Houndmills. 2001. 179–191.
23.
Berk, R.A., Schulman, D., McKeever, M., Freeman, H.E., Measuring the
impact of water conservation campaigns in California // Climatic Change.
Vol. 24, 1993. P. 233-248.
24.
Bobek, D.D. & Hatfield, R.C. An investigation of the theory of planned
behavior and the role of moral obligation in tax compliance. // Behavioral
Research in Accounting, № 15, 2003. P 13–38.
25.
Culiberg Barbara. Towards an understanding of consumer recycling from an
ethical perspective // International Journal of Consumer Studies № 38. 2014.
P 90–97.
26.
Cronan, T.P. & Al-Rafee, S. Factors that influence the intention to pirate
software and media. // Journal of Business Ethics, № 78, 2008. P 527–545.
27.
Davies, J., Foxall, G.R. & Pallister, J. Beyond the intention behavior
mythology: an integrated model of recycling. // Marketing Theory, № 2,
2002. P 29–113.
28.
De Oliver, M., Attitudes and inaction: a case study of the manifest
demographics of urban water conservation // Environment and Behavior.
Vol. 31, 1999. P. 372-394.
29.
Dobson A., Environmental Citizenship: Towards Sustainable Development //
Sustainable Development. 2007, Vol. 15, issue 5, P. 276–285.
30.
Ek, K., Söderholm, P., The devil is in the details: household electricity
saving behavior and the role of information. // Energy Policy Vol. 38, Iss. 3,
2010. P. 1578-1587.
31.
Evans David, Beyond the Throwaway Society: Ordinary Domestic Practice
and a Sociological Approach to Household Food Waste Sociology 2012.
Vol. 46 No 41.
118
32.
Hassett, K.A., Metcalf, G.E., Energy tax credits and residential conservation
investment: evidence from panel data. // Journal of Public Economics. Vol.
57, 1995. P. 201-217.
33.
Jaffe, A.B., Stavins, R.N., Dynamic incentives of environmental regulations:
the effects of alternative policy instruments on technology diffusion.
// Journal of Environmental Economics and Management. Vol. 29, Iss. 3,
1995. P S43-S63.
34.
Kriauciunaite N., Telesiene A. Environmental Activism and Partnership
Networks of Lithuanian Environmental NGOs. // Socialiniai tyrimai / Social
Research. 2009, № 2, Issue 16, P. 43.
35.
Leonard-Barton,
D.
Voluntary
Simplicity
Lifestyles
and
Energy
Conservation. // Journal of Consumer Research. 1981. Vol. 8. No. 3 pp.
243-252.
36.
Lubell, M., Environmental activism as collective action // Environment and
Behavior № 34, 2002. P. 431-454.
37.
MacDonald Christine. The New Environmental Activists // E - The
Environmental
Magazine.
2010.
http://www.emagazine.com/magazine-
archive/the-new-environmental-activists (проверено 18.01.2013).
38.
Mainieri, T., Barnett, E.G., Valdero, T.R., Unipan, J.B., Oskamp, S., Green
buying: the influence of environmental concern on consumer behaviour //
The Journal of Social Psychology Vol. 137, 1997. P. 189-204.
39.
Manzo, L.C., & Weinstien, N.D. Behavioral commitment to environmental
protection: a study of active and non-active members of the sierra club //
Environment and Behavior, 1987. Vol. 19, № 6. P. 673-694.
40.
Martínez-Espiñeira
Roberto,
García-Valiñas
María,
Nauges
Céline.
Households’ pro-environmental habits and investments in water and energy
consumption: Determinants and relationships // Journal of Environmental
Management Vol. 133, 2014. P. 174-183.
119
41.
Martinsson, J., Lundqvist, L., Sundström, A., Energy saving in Swedish
households. The (relative) importance of environmental attitudes // Energy
Policy Vol. 39, Iss. 9, 2011. P. 5182-5191.
42.
Milbrath, L.W. Environmentalist: Vanguard for a new society. Albany, N.Y.:
State University of New York Press. 1984.
43.
Mills, B., Schleich, J., Residential energy-efficient technology adoption,
energy conservation, knowledge, and attitudes: an analysis of European
countries. // Energy Policy Vol. 49, 2012. P. 616-628.
44.
Momberg, D., Jacobs, B. & Sonnenberg, N. The role of environmental
knowledge in young female consumers’ evaluation and selection of apparel
in South Africa. // International Journal of Consumer Studies, № 36, 2012. P
408–415.
45.
OECD, Greening Household Behaviour: the Role of Public Policy. OECD
Publishing
2011.
http://www.oecd-ilibrary.org/environment/greening-
household-behaviour_9789264096875-en (проверено 25.02.2014)
46.
Olli, E., Grendstad, G., Wollebaek, D., Correlates of environmental
behaviours. Bringing back social context // Environment and Behavior. Vol.
33, Iss. 2, 2001. P. 181-208.
47.
Ottman A. Jacquelyn. Green marketing: opportunity for innovation.– NTCMcGraw-Hill, 1998.
48.
Scarce,
R.,
Eco-wairiors:
understanding
the
radical
environmental
movement. USA: Left Coast Press. 2007. 335 p.
49.
Schor J. The Overspent American: Why We Want What We Don't Need.
Harper Perennial. NY. 1998. 253 p.
50.
Shaw, D. & Shiu, E. An assessment of ethical obligation and self-identity in
ethical consumer decision-making: a structural equation modelling approach.
// International Journal of Consumer Studies, № 26, 2002. P 286–293.
51.
Steg, L., Promoting household energy conservation. // Energy Policy Vol. 36
Iss. 12, 2008. P. 4449-4453.
120
52.
Sütterlin, B., Brunner, T., Siegrist, M., Who puts the most energy into energy
conservation? A segmentation of energy consumers based on energy-related
behavioral characteristics.// Energy Policy Vol. 39, Iss. 12, 2011. P. 81378152.
53.
Tang, Z., Chen, X. & Luo, J. Determining socio-psychological drivers for
rural household recycling behavior in developing countries. // Environment
and Behavior, № 43, 2011. P 848–877.
54.
Tonglet, M., Phillips, P.S. & Read, A.D. Using the theory of planned
behavior to investigate the determinants of recycling behaviour: a case study
from Brixworth, UK. // Resources, Conservation and Recycling, № 41, 2004.
P 191–214.
55.
Uusitalo, O. & Oksanen, R.M. Ethical consumerism: a view from Finland.
International Journal of Consumer Studies, 28, 2004, P 214–221.
56.
Valle, P.O.D., Rebelo, E., Reis, E. & Menezes, J. Combining behavioral
theories to predict recycling involvement. // Environment and Behavior, №
37, 2005. P 364–396.
57.
Weiss Otmar, Gilbert Norden, Petra Hilscher and Bart Vanreusel, Ski
Tourism and Environmental Problems : Ecological Awareness among
Different Groups // International Review for the Sociology of Sport 1998.
Vol. 367. No. 33.
58.
Zabkar, V. & Hosta, M. Willingness to act and environmentally conscious
consumer behaviour: can prosocial status perceptions help overcome the
gap? // International Journal of Consumer Studies, № 37, 2013. P 257–264.
121
Электронные источники
1.
Англо-русский экономический словарь.
http://economy_en_ru.academic.ru/22977/ethical_consumerism (проверено
21.02.2014).
2.
ВЦИОМ. Нерациональное потребление в России: продукты, которые
мы покупаем, а потом – выбрасываем. Пресс-выпуск № 993.
http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=10337\ ( проверено 15.05.2013).
3.
Государственная
окружающей
программа
Российской
среды»
на
федерации
«Охрана
2012-2020
годы
http://www.nsc.ru/win/anons/1689/13/gosprogramma-2012_2020.pdf
(проверено 10.12.2013)
4.
Джери Дэвид, Джери Джулия. Большой толковый социологический
словарь.— М.: АСТ, Вече. 1999
http://explanatory_sociological.academic.ru/2274/%D0%A6%D0%95%D0
%9D%D0%9D%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%98 (проверено
21.02.2014).
5.
Журнал Forbes. Попов Игорь. Корзина для мегаполиса. 03.2002
http://m.forbes.ru/article.php?id=19879 (проверено 15.05.2013).
6.
"Коммерсантъ FM"Люди извратили сам смысл потребления пищи. ,
10.01.2013
http://www.kommersant.ru/doc-y/2102428
(проверено
15.05.2013).
7.
Материалы
всемирного
банка
http://www.un.org/ru/youthink/environment.shtml (проверено 05.04.2014)
8.
Портал об экологии http://peopleandcountries.com/thread-2149-1-1.html
(проверено 15.05.2013).
9.
Портал Гринпис. Новости. Акция на платформе ExxonMobil завершена,
никто не задержан http://www.greenpeace.org/russia/ru/news/2014/24-032014_No_Exxon_fin/ (проверено 21.02.2014).
122
10.
Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш., Стародубцева Е.Б.. Современный
экономический словарь. — 2-е изд., испр. М.: ИНФРА-М. 479 с.. 1999.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/econ_dict/16558 (проверено 21.02.2014).
11.
РОССТАТ. Структура затрат на охрану окружающей среды в 2012
году.
http://www.gks.ru/free_doc/new_site/oxrana/tabl/graf_zatr.htm
(проверено 05.04.2014).
12.
РОССТАТ. Таблица образовании отходов производства и потребления
по видам экономической деятельности по Российской Федерации
http://www.gks.ru/free_doc/new_site/oxrana/tabl/oxr_otxod1.xls
(проверено 05.04.2014).
13.
Eurobarometer (2008) Attitudes of European citizens towards the
environment
(Special
Eurobarometer).
http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_295_en.pdf (проверено
24.02.2014).
14.
FAO. Global food losses and food waste .
http://www.fao.org/docrep/014/mb060e/mb060e00.pdf (проверено
15.05.2013).
15.
GfK. Roper Consulting, a division of GfK Custom Research North
America. New
York
-
August
22,
2007.
http://www.csrwire.com/press_releases/15416-Americans-ReachEnvironmental-Turning-Point-Companies-Need-to-Catch-Up-According-toGfk-Roper-Green-Gauge-R-Study (Проверено 24.02.2014)
123