Эволюция в военном деле
advertisement
Эволюция в военном деле Все современные войны после создания единой технологической зоны в мире полностью свелись к тому, чтобы центр этой зоны через выборы, некорректно называемые демократическими, организовывал контроль трех видов ключевых государственных управленческих решений в захваченных странах. Капиталистическая глобализация завершается созданием планетарной гиперимперии и применением ко всем странам, не относящимся к гиперимперии, благотворительного колониализма с последующим неизбежным вымиранием и деградацией большинства населения планеты. Доминирующим элементом капиталистического государственного управления является манипуляция сознанием или первый вид гегемонии, т.е. получение поддержки населения через его обман высшей элитой. Поэтому и войны основаны на гегемонии первого вида, а не на захватах стран грубой силой. Захваты с приоритетным использованием грубой силы полностью потеряли актуальность в современном мире. Сказанное не исключает возможность использования грубой силы в качестве второстепенного, вспомогательного и дополнительного средства к технологиям, основанным на гегемонии первого вида. Ярким и наглядным примером наибольшей эффективности войн, основанных на гегемонии первого вида, является крах СССР. Высшая элита США как агрессор, получила при крахе СССР максимальную выгоду при минимальных издержках в результате «холодной войны». Аналогичную выгоду невозможно получить на войне, основанной приоритетно на грубой силе, сколько бы ресурсов в такую войну ни вкладывалось. Термин «выгода» здесь следует понимать с точки зрения типичного капиталистического менталитета. В вышедшем в 2012 году труде «Центра проблемного анализа и государственноуправленческого проектирования» «Политическое измерение мировых финансовых кризисов» (стр.437-439) указывается, что Банк международных расчетов в Базеле являлся каналом, по которому финансовые круги Вашингтона финансировали приход А.Гитлера к власти. Этот финансовый союз существовал еще в годы Великой Отечественной Войны. Приход к власти кого бы то ни было в индустриальном обществе невозможен без стабильных источников финансирования, которые не склонны себя публично афишировать, оставлять для истории доказательства своего присутствия, чтобы не разделять в открытом информационном пространстве ответственность в случае неудачи. Если речь идет о финансировании эффекта злоупотребления, то источник финансирования должен быть главным бенефициаром от этого эффекта. Факт в том, что единственным бенефициаром в Великой Отечественной Войне были финансовые круги США. В 1944 году была создана Бреттон-Вудская система, в которой доллар США стал выполнять функцию единой меры стоимости, которая раньше принадлежала только золоту. Эмиссия единой меры стоимости является самым выгодным бизнесом на планете, и злоупотребления (дилемма заключенного) при эмиссии единой меры стоимости также являются наиболее высокодоходными. Бреттон-Вудская система стала мощнейшим инструментом для обеспечения развития экономики США за счет других государств - участников международного сообщества. Такой успех был обеспечен Великой Отечественной Войной, которая разрушила экономику всех тех стран, кто в ней участвовал. США, не поврежденные войной, были вне конкуренции, а экономические 1 проблемы, вызванные войной, надо было как-то решать. Так стала возможной БреттонВудская система. Итоги Великой Отечественной Войны окончательно показали, что максимальные выгоды от войн на наступившем этапе развития человечества можно получать только через скрытые технологии, а не через открытую грубую силу, как это было возможно раньше. Крах Третьего рейха ознаменовал собою крах технологий грубой силы в истории. Если бы Третий рейх устоял, то главным бенефициаром от этого все равно оказался бы его источник финансирования через признание доллара США единой мерой стоимости в мире. Условно это можно было бы назвать той же самой Бреттон-Вудской системой, только в условиях победившего Третьего рейха. Основатели Третьего рейха, если бы применение ими открытой грубой силы увенчалось бы успехом, тоже бы получили значительные выгоды. Но их смерти и публичное всемирное осуждение в результате их проигрыша в Великой Отечественной Войне привели к необратимым последствиям в технологиях войн. С тех пор против России велась и ведется только не силовая война. В чем-то отдаленно похожий на историю Третьего рейха сценарий сегодня разыгрывается вокруг Украины, чтобы на этот раз, с приоритетной опорой на гегемонию первого вида, сокрушить Россию и тем самым подготовить благодатную почву для создания планетарной гиперимперии. Иных последствий эффект злоупотребления, находящийся в основе капитализма, принести миру не может. Если будет сокрушена Россия, то ко всем странам, к которым будет применен благотворительный колониализм в новом мировом капиталистическом порядке, возможно, будет также применена и диктатура первого вида, т.к. в новых условиях это будет для них самым эффективным методом государственного управления. Уже проявившийся обратный эффект от объявленных России экономических санкций наглядно показывает отношение центра единой технологической зоны к большинству населения тех стран, которые эти санкции применили. Теперь есть смысл рассмотреть манипуляцию сознанием или гегемонию первого вида подробнее. Манипуляция сознанием Значительная часть того, что называется манипуляцией сознанием, применяемой к большинству населения страны при капитализме, сводится к оперантному обусловливанию, управлению оперантным поведением, оперантному угашению и т.п. Теория оперантного бихевиоризма была предложена Берресом Фредериком Скиннером (1904-1990), который сформулировал положение о трех видах поведения: безусловнорефлекторном, условно-рефлекторном и оперантном. Научные разработки Б.Ф. Скиннера акцентируются на обусловленности поведения человека, также как и животного, системой вознаграждения – наказания. Согласно бихевиоризму в поведении человека доминирует стремление к личным положительным стимулам (вознаграждению) и избегание личных негативных стимулов (наказания). Наверное, будет правильным выразить суть бихевиоризма фразой «люди реагируют на стимулы». В США была проведена огромная работа многими психологами и психиатрами, направленная на то, чтобы сделать человека, группы людей и массы людей максимально 2 более управляемыми. Были получены хорошие результаты, но исследования человеческой психологии показали, что нельзя все наблюдаемые явления и факты объяснить через призму бихевиоризма. Возможны поведенческие реакции, выпадающие из бихевиоральной парадигмы, не существует четкой грани между разными направлениями в психологии. Созданная психологами Д.Канеманом и А.Тверски теория перспектив – одна из экономических теорий объясняет иррациональные человеческие экономические выборы. За иррациональными выборами людей стоят «когнитивные иллюзии», описанные и систематизированные этими психологами. «Когнитивные иллюзии» искажают способность человека к рациональной оценке. Очевидно, что без «когнитивных иллюзий» большинство населения страны никогда бы не поддержало существование в государстве эффекта злоупотребления, а, значит, и основанного на этом эффекте капитализма. Не пытаясь изложить все тонкости результатов научных трудов огромного количества ученых, положенных в основу манипуляции сознанием в государственном и мировом масштабе, укажем только на суть и основу этого явления в наиболее сжатом и упрощенном виде. На практике применение бихевиоральных технологий в стране проще рассмотреть через эффект злоупотребления и эффект общественного блага. Если «невидимая рука» рынка (окружающей действительности) обеспечивает людям личное благо через эффект злоупотребления, то они будут трудиться на развал Отечества, подрыв экономики и на причинение ущерба ближнему ради личной выгоды. «Невидимая рука» здесь программируется тремя видами ключевых государственных управленческих решений, унифицированными промежуточными переменными (О), создаваемыми в информационном пространстве когнитивными стереотипами (через рекламу, пропаганду, культивирование соответствующих ценностей и т.п.). Если «невидимая рука» рынка (окружающей действительности) обеспечивает людям личное благо через оказание пользы ближнему и Отечеству, то они будут трудиться на благо Отечества и ближнего. Здесь снова «невидимая рука» создается тремя видами решений, рекламными технологиями и т.п. Не людям, как личностям, решать будут ли они трудиться на благо Отечества или на его развал, т.к. за них всё решают операторы-специалисты. Операторыспециалисты должны иметь ресурсы для соответствующего воздействия на содержание государственных управленческих решений трех видов и как следствие на унификацию промежуточных переменных населения через систему образования, а также для воздействия на содержание информационного пространства, создаваемого приоритетно через средства массовой информации. Результаты не силовой войны высшей элиты России и элиты центра мировой технологической зоны в условиях охватившего мир капитализма определяются в первую очередь результатами работы вышеуказанных операторов-специалистов. Операторы-специалисты дают людям стимул, а люди на этот стимул предсказуемо реагируют. При манипуляции не может быть и речи о человеческой свободе и достоинстве, потому что стимулы решают всё, а расстановкой и созданием стимулов для получения предсказуемых поведенческих реакций населения занимаются операторы-специалисты. Важно то, что стимулом может быть, в том числе, и когнитивная иллюзия, профессионально созданная операторами-специалистами. Например, качественный эмпирический материал по воздействию средств массовой информации на поведение масс 3 подобран в труде С.Г. Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием». С.Г. Кара-Мурза исходит из того, что представители капиталистической системы государственного управления осуществили манипуляцию сознанием советского народа, в результате чего произошел крах СССР и поражение СССР в «холодной войне». У него присутствует явная симпатия к советской идеологии, которую он не называет манипуляцией сознанием, и которую он противопоставляет идеологии американской демократии. С точки зрения предлагаемой Концепции в труде С.Г. Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием» описано как более современные технологии манипуляции сознанием (капиталистические) сокрушили устаревшие технологии манипуляции сознанием (социалистические). Стимулом для развала СССР были когнитивные иллюзии, когда массово советское население выступило против социализма в пользу капитализма и получило 90-е годы прошлого столетия, как единственно возможное последствие своего выбора, если смотреть на происходящее без когнитивных иллюзий. По сути, технологии манипуляции сознанием, применяемые в СССР ничем не отличались от технологий аграрных обществ. Аграрные общества приоритетно основывали государственное управление на фанатичной вере, культивируемой государством, например, на вере в Святую Троицу, в Аллаха. В СССР культивировалась фанатичная вера в строительство коммунизма. Государственное управление Третьего рейха также основывалось на фанатичной вере, на важность которой указывал А.Гитлер еще в своем труде «Mein Kampf». Под руководством И.В. Сталина и А.Гитлера были созданы системы государственного управления, которые опирались на глубокий анализ исторического опыта культивирования христианской веры как составной части государственного управления. Социализм и нацизм сменили догматы, но не сменили сути самой технологии управления, когда под давлением страха человек фанатично верует в идею как в абсолютную истину, когда идея становится тем, ради чего он живет. Так унифицируются промежуточные переменные человека и всего населения, в какой-то момент вера в идею уже начинает укрепляться через социальное научение, а в случае религиозных настроев и через синхронистичности и видения. С расширением познания человек становится все менее склонным к фанатичной вере в идеи, что нашло, например, своё выражение в критерии научности эмпирической теории, сформулированном К.Р. Поппером в 1935 году в трактате «Логика научного исследования». При определенном уровне развития науки эффективное управление государством посредством культивирования фанатичной веры у населения становится невозможным. Последнее не исключает интуитивное чувство и почитание чего-то высшего, которое не вмещается в прокрустово ложе какой-либо абсолютной истины, которую можно культивировать в государственном масштабе. С точки зрения предлагаемой Концепции системы государственного управления очень важно, чтобы у населения был иммунитет к любым манипуляциям сознанием. Важно, чтобы человек был способен принимать решения на основе внутреннего убеждения и адекватной оценки обстоятельств, т.е. разумно, а не под приоритетным влиянием технологий операторов-специалистов. Создать такой иммунитет можно в первую очередь через качественную систему образования. Такое образование сегодня дают несколько частных школ, в которых обучение организовано таким образом, как это видел Д. Кришнамурти. Какое-то представление о предлагаемой системе образования можно получить из книги Джидду Кришнамурти «Think on these thins» Ed. By D. Rajagopal New 4 York & Evanston, 1970, изданную в России в 1993 году под названием «Подумайте об этом». Через систему образования ненадлежащего качества человеку можно привить повышенную уязвимость для бихевиоральных технологий, применяемых в государственном масштабе. Операторы-специалисты работали над этим, и их разработки вшиты в капиталистическую систему образования. О понятии патриотизма в предлагаемой Концепции Отступление Изначально планировалось не затрагивать вопроса патриотизма в подготавливаемом чистовом варианте. Но после размышлений пришел к выводу, что чистовой вариант будет неполноценным, если в нем не будет показана, хотя бы в самых общих чертах, технология смены центра единой мировой технологической зоны. У России в настоящей не силовой войне однозначно нет будущего, если такой смены не произойдет. Технология смены центра должна быть завязана на его самое уязвимое место, и таким местом является вопрос патриотизма в здоровом смысле, а не в том смысле, как его толкует любая капиталистическая элита, включая высшую российскую элиту. Речь идет о нездоровой человеческой мотивации, которая когда-то была описана Джидду Кришнамурти. (см. Джидду Кришнамурти «Комментарии к жизни. Книга вторая», глава «Политик, который хотел делать добро», юбилейное издание 1895-2005, издательство «Феникс»). Смена центра не допустима по известным миру капиталистическим технологиям смены власти или по технологиям смены власти аграрных обществ. Технология будет описана позже, но очевидно, что в основе этой технологии должен быть полностью учтен подход к смене власти, изложенный Джидду Кришнамурти. (см. Джидду Кришнамурти «Комментарии к жизни. Книга третья», глава «Ненависть и насилие», юбилейное издание 1895-2005, издательство «Феникс») Содержание целей существования государства и конституционных принципов, а также аналогичных целей существования международной системы и её принципов должно быть сформулировано таким образом, чтобы их эффективное достижение и соблюдение в качестве единственно возможного последствия могли иметь благополучие как отдельно взятого человека, так и групп людей, населения страны и населения планеты. Наверное, не будет преувеличением утверждение, что все успехи человечества, которые принесли какие-либо блага в прошлом или приносят их в настоящем, в своей основе имели и имеют те же самые цели и принципы, которые предлагается закрепить в конституционном праве и международном праве. Эти цели и принципы всегда латентно присутствовали в обществе и поддерживали всё то хорошее, что есть в обществе и государстве. Ценности, которые иногда называют вечными и которые вшиты во все мировые религии, предлагается изложить через концепт целей и принципов юридическим языком. При этом предлагаемый концепт целей и принципов видится только как приемлемый с точки зрения юридической техники и не более того. Не стоит забывать, что этот концепт – просто одно из возможных символических описаний того, на что он указывает, а выражаемые им ценности правильнее, наверное, назвать общечеловеческими, а не религиозными или светскими. По своей сути предлагаемые цели и принципы не являются чем-то новым или чем-то оригинальным. Эффект злоупотребления во все времена причинял ущерб обществу и препятствовал реализации предлагаемых целей и принципов. Доминирование эффекта злоупотребления в государственном и международном управлении породило сегодняшний мировой кризис. Для того, чтобы человечество вошло в эру процветания, достаточно устранить эффект злоупотребления из государственных и международной систем. Устранение эффекта 5 злоупотребления должно сопровождаться одновременным наиболее полным проявлением предлагаемых целей и принципов. В частности, существующий уровень науки и техники способен устранить бедность, а надлежащим образом организованная и ориентированная научная деятельность способна обеспечить благоприятную экологию на планете. Контекст мировой ситуации на современном этапе развития человечества таков, что сегодня надлежащее обеспечение благосостояния большинства населения одного государства невозможно без обеспечения благосостояния большинства населения мира. Например, самая эффективная экономика возможна только в формате единой мировой технологической зоны, которая объединяет все страны мира. Чем больше населения задействовано в технологической зоне, тем более благоприятные условия создаются для развития науки и эффективности производства. При этом должно быть запрещено разделение специализации экономик стран на бедности и богатстве. Экономики всех стран должны быть специализированы на богатстве. Специализация экономики на бедности – это специализация на видах деятельности с убывающей отдачей, а специализация на богатстве – это специализация на видах деятельности с возрастающей отдачей. Проблема экологии тоже стала глобальной, эффективно решить которую в рамках отдельно взятой страны невозможно. Из сказанного следует, что надлежащим образом благосостояние России может быть обеспечено только в том случае, если международная система будет наиболее эффективно работать на благо человечества всего мира. А это значит, что под служением Отечеству в современных реалиях следует понимать не только необходимость изменения системы государственного управления отдельно взятого государства, а необходимость изменения всей международной системы. Служение Отечеству в современном мире несовместимо с капитализмом и с системами государственного управления аграрных обществ. Если же во всех государствах и в международной системе государственное управление будет эффективным, т.е. будет служить интересам человечества и в нем будет реально запрещен эффект злоупотребления, то, в частности, смысловое значение понятия «государственная граница» изменится. С учетом сказанного, под патриотизмом и любовью к Родине в контексте современных реалий следует понимать только наиболее эффективное обеспечение целей существования государства и конституционных принципов, а также целей существования и принципов международной системы. Возможно, что та же самая мысль, но только в ином символическом описании была высказана Джидду Кришнамурти следующим образом: «Каждая партия знает или думает, что знает, что хорошо для народа. Но то, что понастоящему хорошо, не создаст антагонизма как на родине, так и за границей, оно вызовет единство между одним человеком и другим. То, что по-настоящему хорошо, коснется всего человечества полностью, а не какой-то поверхностной выгоды, которая может привести только лишь к большему бедствию и страданию. Оно положит конец разделению и вражде, которую создали национализм и организованные религии». (Джидду Кришнамурти «Комментарии к жизни. Книга третья», глава «Можно ли знать, что есть хорошо для людей?», юбилейное издание 1895-2005, издательство «Феникс»). О традиционном понятии патриотизма в капиталистической и аграрной системах государственного управления Аграрная система государственного управления – это система государственного управления, которая приоритетно основана на фанатичной вере населения в какую-либо идею или культ, культивируемые государством как абсолютная истина. Отсутствие слепой веры в культивируемую государством абсолютную истину аморально и осуждаемо согласно официальной государственной позиции в этой системе. В этом смысле СССР, который был индустриально развитой державой, также использовал аграрную систему государственного управления, т.к. в нём культивировалась категоричная и фанатичная 6 вера в строительство коммунизма. Понятие «аграрная система государственного управления» основано на том, что такая система согласно официальному пониманию сегодня истории, зародилась в аграрном обществе. Применение этой системы в условиях индустриально развивающегося общества показало её несостоятельность, что выразилось в крахе СССР. Индустриализация подразумевает интенсивное развитие науки, а развитие науки не совместимо с фанатичной верой в любые идеи. Если на «Капитал. Критика политической экономии» К. Маркса смотреть как на символическое описание действительности, которое обязательно имеет погрешность, и потому является фальсифицируемым согласно критерию Поппера, то его мысли о построении общества, основанного на справедливости, не могут не представлять интереса для экономистов. Разумное зерно в построении социалистического общества, основанного приоритетно на общечеловеческих ценностях, было и есть, но трагедией обернулась попытка взрастить это зерно с использованием аграрной системы государственного управления в СССР. Основу благосостояния любых государственных элит последних тысячелетий составлял эффект злоупотребления, что соответствующим образом организовывало системы государственного управления. Смыслом войн было увеличение власти и благосостояния агрессора (элит) через захват новых территорий и, соответственно, последующего паразитирования на новых территориях вместо сверженной местной элиты. В каких-то случаях сохранение государственности, находящейся в состоянии застоя, требовало активизации социальных лифтов, чего также можно было достичь через войну. Власть и благосостояние агрессора (элиты) всегда увеличивались за счет уменьшения власти и благосостояния местных элит захваченных территорий. Техника захвата новых территорий (новых сфер паразитирования) была унифицирована: уничтожить местную элиту, которая не согласна служить агрессору, и введение в свой состав элиты тех из местных, кто готов и способен служить агрессору. Рационально в тех условиях мыслящая местная элита, а в каких-то случаях и не элита, а потенциально возможная элита, всегда становилась на ту сторону, на которой видела для себя больше выгоды. Эти простые алгоритмы человеческого поведения скрыты за написанной победителями пафосной историей для идеологического воспитания народа. Смысл любой идеологии только в том, чтобы унифицировать промежуточные переменные в упомянутой ранее бихевиоральной формуле S – О – R. Главная ценность элиты на протяжении последних тысячелетий – это навсегда для себя и своих потомков любой ценой приватизировать своё паразитирование через эффект злоупотребления. Из упомянутого общего правила возможны исключения. Например, человек может патологически хотеть власти, хотеть оставить яркий след в истории, хотеть использовать страну для удовлетворения своих амбиций, почувствовать себя избранным. Просто ради желания сыграть роль народного героя, великого завоевателя и т.п. кто-то был готов отдать многое, если не всё. И в этом контексте значимость приватизации доходов через эффект злоупотребления для такого человека могла полностью померкнуть, ради потенциально возможных аплодисментов будущих поколений он мог даже стать бессеребренником. При наличии в рядах элиты такого персонажа суть вышеуказанной главной ценности для общей массы высшей государственной элиты не менялась. Упомянутый персонаж пользовался поддержкой элиты до тех пор, пока она видела в этом свою выгоду. Если государство тоталитарное – то его руководителя могли поддерживать просто под давлением страха и слепой веры в официальную государственную идеологию (религиозную, атеистическую, культ личности), внедряемую в сознание масс в атмосфере импринтной уязвимости, создаваемой тем же страхом. Не быть сломанным или сломанной репрессиями тоже выгодно с субъективной точки зрения. Для приватизации своего места в элите использовался, в частности, правовой институт частной собственности. Один из основателей неокономики Олег Григорьев в своем курсе лекций по элитологии, размещенном по адресу 7 http://www.neoconomica.ru/theory.php?rid=5, назвал священное право частной собственности элитным принципом, а не экономическим. Наверное будет правильным сказать, что в каких-то случаях частная собственность может обеспечивать эффект злоупотребления, а в каких-то случаях частная собственность может обеспечивать и эффект общественного блага. Сам эффект злоупотребления не следует сводить к одной только частной собственности. В том же курсе лекций Олега Григорьева по элитологии высказано, приблизительно, то же видение роли элиты в истории, что излагается сейчас. До тех пор, пока основу власти и благосостояния элит составляет эффект злоупотребления войны будут неотъемлемой частью существования человечества в которых главным призом является доступ к паразитированию через эффект злоупотребления или сохранения возможности продолжать паразитирование. Никогда не было и никогда не будет той личности, которая могла бы своими силами изменить сложившееся тысячелетиями ментальное отношение элит к эффекту злоупотребления. Сказанное не исключает одновременного возникновения целого ряда глобальных факторов, которые потенциально могут привести к такому изменению и возникновение которых не подвластно какой-либо личности. Прекращение войн возможно только в том случае, если мировая система и государственные системы не будут содержать возможности паразитирования через эффект злоупотребления. Приватизация высшей государственной элитой доходов через эффект злоупотребления – это не только владение собственностью, это в первую очередь отношение к стране как к собственности, это любовь к Родине как любовь к собственности. Ценность владения собственностью, как и ценность владения государством через нахождение во власти сводится к обеспечению чувства респектабельности, безопасности и стабильности высшей элиты. Страна - это просто инструмент для обслуживания личных (корпоративных) интересов высшей элиты и не более того. Главная ценность – это личные (корпоративные) интересы высшей государственной элиты, а не страна и большинство её населения независимо от этих личных интересов. Справедливости ради следует отметить, что иногда интересы элиты и страны могут полностью совпадать. Традиционное понятие патриотизма сводится к полному и абсолютному отождествлению личных (корпоративных) интересов высшей государственной элиты с интересами Отчества, когда всё, что не соответствует личным (корпоративным) интересам высшей государственной элиты не рассматривается как интересы Отечества. Образ элиты в этом случае можно изобразить известным афоризмом: «Государство – это я!». Предлагаемое в Концепции понятие патриотизма рассматривает только и исключительно интересы своей страны и своего Отечества, которые исчерпывающе измеряются эффективностью достижения целей существования государства и эффективностью обеспечения конституционных принципов. Проводя аналогию с метафорой «невидимой руки» Адама Смита можно сказать, что элита, стремясь к собственной выгоде, независимо от её воли и сознания, направляется «невидимой рукой» к обеспечению пользы своему народу и государству. В зависимости от того, где видится выгода, туда и влечет «невидимая рука» элиту, порождая соответствующие последствия. Заслуга бихевиористов в том, что они на практике показали как можно управлять человеческим поведением на базе вышеуказанного явления. В условиях глобализации эта заслуга бихевиористов дает основание рассматривать как реальную угрозу государственной безопасности отождествление интересов высших элит и государств, особенно в контексте уже практикуемого в мире благотворительного колониализма. В контексте изложенного, высшая элита может умереть за свою страну в борьбе против претендентов на паразитирование на её ресурсах также как можно умереть в борьбе за собственность от руки конкурента на эту собственность. Это будет патриотизмом в традиционном смысле. Такова по общему правилу суть семейных ценностей высших 8 государственных элит последних тысячелетий. Исключением может быть такая патология как жажда власти ради самой власти, о чем уже говорилось ранее. Но нет практического смысла осуждать такие традиции и уже свершившиеся факты или сожалеть о содеянном или о жизни по таким традициям. Позитивное действие рождается не через осуждение или сожаление, а через осознание разрушительности традиции. Если это осознание является полным, то оно само порождает правильное действие. Это как при столкновении человека с опасной ядовитой змеей, когда сам факт осознания опасности немедленно порождает разумное, с точки зрения сохранения своей жизни, действие. Важно не то, что уже сделано, важно тотальное осознание происходящего и порождаемое этим осознанием разумное действие. Если разумно осознавать происходящее сегодня в мире, то можно увидеть, что в стратегической перспективе всей мировой капиталистической элите самой выгодно отказаться от капиталистической системы в пользу предлагаемой. Потомки высшей мировой элиты в предлагаемой системе государственного управления (мировой системе) в стратегической перспективе смогут жить в благополучных и счастливых условиях, и не факт, что они будут благополучны и счастливы, если развитие капитализма дойдет до своего логического завершения, которое может закончиться самоуничтожением человечества после его полного морального вырождения. Полное моральное вырождение потомков членов семей, подготавливающих сегодня создание планетарной гиперимперии – это единственно возможное последствие дальнейшего развития капитализма. Ни один нормальный родитель не захочет такого будущего своим потомкам. Сегодня Россия, как и любая другая капиталистическая страна, рассматривается высшей элитой как акционерное общество не в юридическом, а в фактическом смысле. Каждая семья высшей элиты имеет какое-то количество акций этого общества, которые позволяют паразитировать через эффект злоупотребления на державе в размере, пропорциональном стоимости акций. Каждое посягательство на Россию и её внешнеполитические сферы влияния воспринимается как посягательство на частную собственность высшей российской элиты и порождает соответствующую реакцию высшей элиты. Важна не Россия, а неприкосновенность принадлежащего каждой элитной семье пакета акций. Например, по современным технологиям не силовых войн на Украине в 2014 году к власти пришли марионетки центра единой мировой технологической зоны, серьезно сократив сферу влияния российской элиты. Российская элита повела себя как типичный собственник в подобной ситуации, организовав присоединение Крыма к России и референдумы на Восточной Украине. С обеих сторон конфликта, которыми являются элита центра мировой технологической зоны и российская элита, были применены типовые капиталистические технологии не силовых войн, основанные приоритетно на манипуляции сознанием (демократических выборах и т.п. технологиях обмана элитами большинства населения). Большинство населения Украины стало заложниками в этой войне, оно пострадало в результате вышеуказанных разборок двух элит. Со стопроцентной уверенностью можно утверждать, что большинство населения Украины не хотели того конфликта, который произошел, и его последствий, но в информационном пространстве конфликт выглядит как его волеизъявление и даже есть юридические доказательства этого: результаты голосования. В формате капитализма украинский кризис не имеет решений в пользу большинства украинского народа, т.к. последнему нет места в создаваемой капиталистической гиперимперии. Практическая ценность конфликта только в том, чтобы сокрушить высшую российскую элиту, публичным представителем которой является В.В. Путин. Если рассматривать соотношение сил в формате капитализма, то элита центра мировой технологической зоны имеет больше веса и ресурсов в мировом масштабе, чем российская элита. Это значит, что по капиталистическому сценарию та часть российской элиты, которая бросила через организацию референдума на Украине вызов центру мировой 9 технологической зоны, должна быть сокрушена. Рационально с точки зрения тысячелетней традиции мыслящая часть российской элиты должна стать на ту сторону, где видится больше выгоды, т.е. на сторону капиталистического центра мировой технологической зоны. Украина после выполнения своего предназначения как инструмента по сокрушению России будет отвергнута гиперимперией и деградирует в благотворительном колониализме. Только при наступившем уровне развития человеческой цивилизации следование проверенной тысячелетиями элитарной традиции может оказаться роковой ошибкой для всего человечества. Традиции поведения элит с точки зрения разумности в контексте современной мировой ситуации нуждаются в пересмотре. Аналогичную ситуацию мы наблюдаем с экономическими рецептами богатства стран, которые работали веками, но которые без существенных изменений и дополнений уже не могут успешно работать в условиях единой мировой технологической зоны. Украинский кризис в пользу большинства украинцев может быть разрешен в формате предлагаемой Концепции. Если управление центра мировой технологической зоны и государств, включая США, Россию и Украину, будет организовано в соответствии с предлагаемой Концепцией, то Украина станет процветающей страной, как и все страны мира. Если посмотреть шире, то объявленные России экономические санкции вызваны только интересом к созданию капиталистической гиперимперии, хотя в информационном пространстве причины этих санкций показываются иначе. Ни благо Украины, ни благо большинства населения тех стран, которые применили санкции, априори не может быть обеспечено через ту политику, которую выбрал капиталистический центр мировой технологической зоны. О классификации патриотизма Предложенная классификация патриотизма на два вида важна для практического применения. Предупреждение и пресечение того явления, которое мы назвали традиционным понятием патриотизма в капиталистической и аграрной системах государственного управления должно эффективно обеспечиваться нормативными актами государственного и международного уровня. Это можно юридически сформулировать так, чтобы соответствующие нормы права не были юридическими фикциями. До возникновения в мире в процессе естественного развития человеческой цивилизации единой мировой технологической зоны о подобной классификации и её правовых последствиях даже думать было бы не серьезно. Два подхода к понятию патриотизма позволяют увидеть разные последствия этого явления на практике. В результате упомянутого конфликта двух элит уровень жизни большинства населения в России уже снизился, а на Украине есть погибшие русские и среди населения произошел раскол. Проявление традиционного патриотизма может иметь такие последствия, а проявление предлагаемого патриотизма должно обеспечить достойный уровень жизни большинства населения в России и на Украине и устранить раскол среди населения на Украине. Последствия этих двух видов патриотизма диаметрально противоположны, а качество государственных управленческих решений и международных решений должно оцениваться только по их последствиям. То же самое можно сказать и применительно к падению уровня жизни населения в Западной Европе. Для смены капиталистического центра мировой технологической зоны нужно волеизъявление и желание большинства населения США, Канады, Западной Европы, России и остальных стран. В основе этого может стоять только та психологическая составляющая, которая способна объединить человечество всего мира в одном порыве, но это однозначно не должна быть идея, требующая слепой веры, слепого следования или фанатизма. Такой составляющей может стать патриотизм в предложенном в настоящей Концепции смысле. 10 Если говорить о силовых структурах государства, то предложенная классификация патриотизма накладывает отпечаток и на их работу. Например, очевидно, что второй вид диктатуры относится к традиционному понятию патриотизма в менталитете работников спецслужб, когда интересы Отечества полностью отождествляются с интересами паразитирующей или страдающей манией власти элиты. Но служить какой бы то ни было элите и служить Отечеству – это разные вещи, что не исключает их частичного совпадения. Но в первом случае есть возможность организовать работу армии и спецслужб против интересов своей страны и своего народа. Для этого нужно получить через современные технологии не силовых войн агрессору доступ к трем видам государственных управленческих решений на высшем уровне. Например, в России в 90-х годах прошлого столетия сотрудники правоохранительных органов с выгодой для себя крышевали бандитизм, а российские вооруженные силы наносили боевые удары по своему народу в Чечне. Предлагаемая трактовка патриотизма в сочетании с остальными положениями предлагаемой Концепции системы государственного управления способна сделать невозможным использование силовых структур государства против его народа. Предложенная классификация, по сути, отпечатывается на всем стиле управления государством, но для краткости изложения мы не будем углубляться в дальнейшее рассмотрение этой идеи. 11
