Православная культура 8кл

Православная культура 8кл
Тема: Зарождение и развитие в древнерусской литературе жанра сказание.
Тип урока: урок усвоения новых знаний
Цель:
Образовательные:
1. Познакомить учащихся с историей зарождения и развития жанра сказания в
древнерусской литературе.
2. Сообщить учащимся об истории жизни князя Михаила Черниговского, об его
дочерях и зяте князе Василько Ростовском.
3. Рассказать о христианском подвиге князей Михаила Черниговского и Василько
Ростовского.
Воспитательные:
1. Воспитывать познавательной потребности, интереса к предмету.
2. Воспитывать нравственные качества, патриотические чувства.
Развивающие:
1. Развивать речь, мышление, память.
2. Развивать навыки самостоятельной работы.
Основные понятия:
Святые страстотерпцы князья Борис и Глеб;
Владимирская икона Божией Матери;
Иисус Христос;
Святой мученик князь Михаил Черниговский;
Святой мученик князь Василько Ростовский;
Святой мученик князь Георгий Владимирский;
Святой благоверный князь Александр Невский;
Святая преподобная Ефросиния Суздальская;
Княгиня Мария Михайловна.
Оборудование:
компьютер, СД диск, тесты, карточки.
План урока.
Организационный момент.
Актуализация знаний.
Объяснение нового материала.
Физкультминутка.
Закрепление
Рефлексия.
Домашнее задание.
Ход урока.
1.Организационный момент.
Здравствуйте, садитесь. Тема нашего сегодняшнего урока: «Зарождение и развитие в
древнерусской литературе жанра сказание».
2.Актуализация знаний (Тестовая работа)
Давайте проверим, как вы усвоили материал прошлых уроков
Тест №1
1. Какое из перечисленных древнерусских произведений описывает историю
происхождения славянской письменности и образования русского
государства?
□
□
□
□
2.
□
□
□
3.
□
□
□
□
4.
□
□
□
□
5.
□
□
□
□
1.
□
□
□
□
2.
□
□
□
□
3.
□
□
«Повесть о битве на реке Калке»
«Повесть о стоянии на Угре»
«Повесть о Темир-Аксаке»
«Повесть временных лет»
Выбрать из предложенного списка единственное определение, относящееся
к произведениям древнерусского литературного жанра «Повесть»
это, по сути, патриотические воззвания
в них описываются исторические события
они служили воспитательным целям
Из какого древнерусского произведения взят этот отрывок: «Тогда-то и
свершилось преславное чудо Пречистой Богородицы: когда наши
отступали от берега, татары, думая, что русские уступают им берег, чтобы с
ними сражаться, одержимые страхом побежали»?
из «Повести о Темир-Аксаке»
из «Повести о битве на реке Калке»
из «Повести о стоянии на Угре»
из «Повести временных лет»
Как переводит на русский язык автор «Повести о Темир-Аксаке» имя этого
завоевателя?
Хромой Кузнец
Железный Хромец
Железный Старейшина
Хромой Тимур
В каком древнерусском призведении описываются события, положившие
начало освобождению Руси от монголо-татарского ига?
в «Повести о битве на реке Калке»
в «Повести о Куликовской битве»
в «Повести о стоянии на Угре»
в «Повести о Темир-Аксаке»
Тест №2
К кому накануне Куликовской битвы пришел за благословением князь
Дмитрий Донской?
к архиепископу Ростовскому Вассиану
к митрополиту Московскому Кириллу
к Преподобному Сергию Радонежскому
к преподобному Серафиму Саровскому
Какое чудо, обратившее татар в бегство, произошло на Угре?
русским воинам помогло войско небесное во главе с Архистратигом Михаилом
Пресвятая Богородица явила Свое небесное заступничество, наслав страх на
ордынского хана
внезапно явился ангел Господень и перебил много тысяч ханских воинов
по Божьей воле татарское войско провалилось под лед
В каком древнерусском произведении жанра «Повесть» описывается
событие, определившее юридический конец монголо-татарского ига на
Руси?
из «Повести о стоянии на Угре»
из «Повести о Темир-Аксаке»
□ из «Повести о Куликовской битве»
□ из «Повести о битве на реке Калке»
4. Какой русский князь является героем «Повести о стоянии на Угре»?
□ Иван Грозный
□ Александр Невский
□ Иван II Красный
□ Иван III Васильевич
5. Какой русский князь является героем «Повести о Куликовской битве»?
□ Мстислав Черниговский
□ Александр Невский
□ Иван III Васильевич
□ Дмитрий Донской
Проверьте свои работы с помощью ключа.
Ключ.№1
1. «Повесть временных лет»
2. в них описываются исторические события
3. из «Повести о стоянии на Угре»
4. Железный Хромец
5. в «Повести о Куликовской битве»
Ключ. №2
1. к Преподобному Сергию Радонежскому
2. Пресвятая Богородица явила Свое небесное заступничество, наслав страх на ордынского хана
3. из «Повести о стоянии на Угре»
4. Иван III Васильевич
5. Дмитрий Донской
3.Изучение новой темы:
Запишите тему урока: «Зарождение и развитие в древнерусской литературе жанра
сказание».
Рассказ учителя
Сказание (греч. historia, diégémata) — в настоящее время термин, не прикрепленный к
определенному литературному жанру. Даже специалисты употребляют часто
безразлично слова — сказание, легенда, предание, сага. Слово «С.» в древней русской
литературе имело широкое употребление, обозначая всякий литературный, т. е.
письменный рассказ. А так как рассказы принадлежали к разным литературным
жанрам, то в литературе имеются:
1. Исторические С., напр. названия летописей («Иное сказание»)
2. ЖитийныеС., т.е. жития святых ,
3. АпокрифическиеС., т.е. рассказы о так наз. священных событиях, не утвержденные,
а часто даже запрещенные еще в XIв. и особенно позднее церковью.
4. Поучения-С. — поучительные сочинения религиозного, дидактического и даже
хозяйственно-практического назначения
5. Повести-С. — обширный жанр светских и духовных рассказов, переводных и
оригинальных, к-рые аналогичны современной лит-ой повести.
Сказание продолжило традицию русского устного «сказительного» творчества и
является одним из самых необычных жанров древнерусской литературы. Сказание
отличается глубоким и подробным описанием происходящих событий, но вместе с
тем, в сказаниях, как и в любом другом жанре древнерусской литературы, большое
внимание уделяется божественной природе описываемых событий и чудес, являемых
при этих событиях.
Как и во всех произведениях древнерусской литературы, сказания говорят только о
реальных событиях и реальных людях, но их создают уже люди, видевшие
описываемое событие, знакомые с основными описываемыми ими историческими персонажами. Благодаря этому сказания в полной мере доносят до нас отражение своего
времени.
На сегодняшнем уроке мы познакомимся с вами с некоторыми их них. Изучая
главу о Крещении Руси, вы узнали о первых русских святых — страстотерпцах
князьях Борисе и Глебе, а также познакомились со «Сказанием о Борисе и Глебе».
«Сказание о Борисе и Глебе» — один из самых замечательных памятников
древнерусской литературы. Житие святых братьев, пострадавших, когда не прошло и
трех десятков лет со дня Крещения Руси, стало любимым чтением древнерусского
читателя.
Давайте вспомним о страстотерпцах князьях Борисе и Глебе (сообщения уч-ся)
Работа с материалами СД диска
Работая над темой «Зарождение и развитие в древнерусской литературе жанра
сказание» вы познакомитесь со «Сказанием о чудесах Владимирской иконы Божией
Матери» описывающим самые важные чудеса, совершенные Небесной Покровительницей Руси, и самой главной православной святыней — Владимирской иконой
Божией Матери, и со «Сказанием о нашествии Едыгея», где вы узнаете не только
узнаете много интересного о времени завоевания Руси татаро-монголами, но и
«услышите из уст очевидца» еще об одном великом чуде, совершенном главной
святыней Руси — Владимирской иконой Божией Матери.
(сообщение уч-ся о Владимирской иконой Божией Матери.)
Давайте вспомним технику безопасности работы на компьютере.
Откройте рубрику «Персоналии» и прочтите о Едыге, а теперь в рубрике
«Глоссарий» - о тотаро- монголах.
Рассказ учителя
В XIII веке сформировался новый для русского религиозного сознания идеал — идеал
мученика за веру, сознательно выбирающего смерть во имя Христа.
Древнерусские писатели и летописцы, озабоченные погибелью Руси от татаромонгольского нашествия и княжеских междуусобиц, видели путь в спасении Руси
через мученичество во имя веры, поэтому так важна стала идея жертвенности. Добровольная и мученическая смерть во имя веры рассматривалась нашими предками не
только как подражание мученической смерти Христа, но и как выражение готовности
Руси пройти любые испытания, вынести любые тяготы во имя Божие и заслужить
спасение.
На сегодняшнем уроке мы познакомимся с вами с одним из произведений
«Сказания» о Святых мучениках благоверных князьях Василии (Василько)
Ростовском и Георгии (Юрий) Владимирском.
Первый вариант «Сказания» был составлен дочерью князя Михаила Черниговского —
Ростовской княгиней Марией Михайловной.
Она была удивительной женщиной: с детства она изучала книги древних философов,
ее старшей сестрой была знаменитая русская святая Евфросинья Суздальская, а ее
мужем был первый новомученик за веру, отказавшийся подчиниться татарским
языческим обрядам, князь Ростовский Василько Константинович, а ее отцу суждено
было повторить христианский подвиг своего зятя и тоже стать русским святым
мучеником. Оставшись вдовой, Мария Михайловна основала монастырь, в котором с
1238 года по ее указанию было продолжено русское летописание, прекратившееся к
тому времени в других городах. Двоюродным братом княгини был святой
благоверный князь Александр Невский, горячо поддерживающий ее благородный
подвижнический труд.
Работа с материалами СД диска
Откройте рубрику «Персоналии» и прочтите о Василии (Василько) Ростовском и
Георгии (Юрий) Владимирском.
5.Физкультминутка.
Наклейте на оконное стекло кружок из чёрной бумаги. Расстояние от кружка до глаза
30 см. В течении 30 секунд смотреть на кружок, затем 30 секунд вдаль. Упражнение
выполнять каждым глазом в отдельности.
6.Закрепление (карточки)
1. Названия каких из перечисленных произведений древнерусской
литературы начинаются словами «Сказание о...»?
□ «...стоянии на Угре»
□ «...битве на реке Калке»
□ «...погибели земли Русской»
□ «...чудесах Владимирской иконы Божией Матери»
□ «...нашествии Едыгея»
2. Названия каких из перечисленных произведений древнерусской
литературы начинаются словами «Сказание о...»?
□ «...полку Игореве»
□ «...Темир-Аксаке»
□ «...Борисе и Глебе»
□ «...убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора»
□ «...нашествии Едыгея»
3. Указать среди перечисленных чудеса, совершенные Владимирской иконой
Божией Матери
□ по горячей молитве князя Андрея Боголюбского 12 человек, придавленных
воротами, остались живы и здоровы
□ по слезным мольбам горожан животворной иконе Пречистой Богородицы
Едыгей со своим войском ушел из осажденного города
□ от сердечной болезни излечилась женщина по имени Евфимия, испив воды,
которой омыли святую икону
□ княгиня разрешилась здоровым ребенком и сама стала здорова, испив воды,
которой омыли святую икону
□ игуменья Мария прозрела благодаря воде, взятой от святой иконы
7.Подведение итогов урока
-Что нового вы узнали на сегодняшнем уроке?
- Какие жанры в сказании можно выделить?
8.Рефлексия
Сегодня каждый из нас закончил урок с определенным настроением. Какое оно у вас я
не знаю, а могу лишь догадываться.
У вас на столах лежат листочки. Нарисуйте на них смайлики в зависимости от того,
как вы оцениваете свой успех на уроке. Смайлик– (от англ. smiley – улыбаться) это
картинка, составленная из букв и специальных знаков, которая выражает какое–то
чувство или настроение. Смайлики вы можете употреблять и в записках, которые
пишите своим друзьям.
– те, кто считает, что хорошо понял тему и поработал на уроке.
– те, кто считает, что недостаточно хорошо понял тему, поработал на уроке.
– те, кто считает, что ему еще много нужно работать над данной темой.
9.Домашнее задание:
по диску к учебному пособию
1.Все информационные материалы диска в соответствии с навигациями учебного
пособия, кроме «Сказания о чудесах Владимирской иконы Божией Матери»;
2. Фрагменты из книги Журавлева В. К. «Рассказы о русской святости, русской
истории и русском характере» в «Специальной хрестоматии».
по учебному пособию____
1. § 5.4 (стр. 211-213 (до «Сказания об убиении в Орде князя Михаила Черниговского
и его боярина Феодора»)).