Творческие задания и проекты. «Энциклопедия одного

Творческие задания и проекты.
I. «Энциклопедия одного произведения»
(Коллективный образовательный проект)
Вероятнее всего, это будет тезаурус или словарь романа «Преступление
и наказание». Конечно, на выходе этот проект, ваш коллективный труд,
будет своеобразным школьным комментарием к роману, статьи которого - в
силу вашего возраста и опыта - могут оказаться небольшими. Можно
ограничиться созданием структуры «Энциклопедии» и написанием
нескольких «пилотных» статей (или выбрать произведение меньшего
объема).
Коллективно продумайте структуру энциклопедии, ее разделы, список
словарных статей (т.н. «словник»). Возможно, вы сформируете разделы
со статьями об истории создания, о главных и второстепенных героях.
«Энциклопедия» может включать раздел «Чины, звания и сословный статус
героев», «Географические и духовные маршруты героев». Так, в этот раздел
должны войти не только места на карте Петербурга и России, связанные
с романной судьбой
главного героя (или второстепенных героев),
но и Иерусалим (см. отдельное задание), неоднократно возникающий в речи
персонажей. В вашу энциклопедию могут войти статьи о выдающихся
деятелях истории, упоминаемых в романе (Ликург, Магомет, Наполеон
и др.). Ряд статей может быть посвящен тому, как интерпретировался роман
в живописи и кино.
Отдельный раздел
должен быть посвящен библейским образам
имотивам в поэтике романа. Какие образы потребуют обязательного
освещения в энциклопедии? Для того, чтобы ваша работа была в этикорелигиозном плане корректной, опирайтесь на уже существующие статьи из
энциклопедии «Мифы народов мира» (В. 2- х. тт. - М., 1982 и др.)
и энциклопедического словаря «Христианство» (В 3-х тт. - М., 1995) (См.,
например, статью: Аверинцев С.С. Христианская мифология // Мифы народов
мира. – Т. 2. - М., 1982. – С. 598 -605).
Будут ли в Вашей энциклопедии имена философов, писателей,
критиков, обращавшихся к роману или входивших в его культурноисторический контекст? Будет ли в энциклопедии указание на научную
литературу, которую Вы используете, на сайты музеев Достоевского и т.д.?
При подготовке этого проекта познакомьтесь с содержанием и структурой
словарных статей «Онегинской энциклопедии» (М., 2004.)
II. « Топоним “Иерусалим” на страницах “Преступления
и наказания” »
Найдите страницы романа, в которых встречается название города
Иерусалим. Задумывались ли вы, каковы смысловые планы этого топонима
в «Преступлении и наказании»? Укажем на некоторые: смысл, связанный
с романной судьбой, событиями в жизни героя, отсылающий к мотиву
паломничества, географическому и духовному пути; историко-легендарный,
сакральный смысл, связанный с верой в священную фигуру Иисуса Христа,
в Новый Иерусалим (см. евангельские пророчества Апокалипсиса
об установлении Царства Божия на земле после Страшного суда).
Поразмышляйте над содержанием и формой воплощения образа Иерусалима
в романе (только ли в репликах персонажей возникает этот образ?).
Напишите сочинение «Духовные пути Раскольникова и образ Иерусалима
в “Преступлении и наказании”».
III. «Электронный свод Интернет-ресурсов о Достоевском»
Образовательный проект
Создайте свой электронный свод
Интернет-ресурсов (сайтов),
посвященных Достоевскому. При их отборе ориентируйтесь на Обзор
электронных ресурсов о Достоевском в Рунете, представленный на сайте
Российской
Государственной
Библиотеки.
(Путь
поиска:
РГБ
http://www.rsl.ru/ru. Далее по сноскам: Издания. Библиографические издания.
Ф.М. Достоевский: Жизнь и творчество.).
Структурируйте свой
список по содержательному/предметному
наполнению, например: 1) сайты, содержащие, прежде всего, произведения
писателя, 2) сайты с материалами по биографии, творческому пути
Достоевского 3) сайты музеев Достоевского (о музеях Достоевского),
3) сайты, на которых широко представлены научные исследования и работы
критиков о произведениях Достоевского, научная библиография
по Достоевскому, 4) сайты с методическими материалами по произведениям
писателя, изучаемым в школе, 5) сайты с информацией о театральных,
музыкальных или живописных воплощениях произведений Достоевского
и т.д. Подобные разделы в вашем своде могут иметь, в свою очередь,
разветвленную структуру
Создание электронного свода требует внимательной аналитической
работы, помощи учителя, а порой и критического взгляда на почти
безбрежный контент (информацию), который есть в интернете.
IV. «Достоевский в культурном пространстве нашего региона»
Поисково-просветительский краеведческий проект
Название этого проекта на первый взгляд кажется парадоксальным.
Ведь Достоевский мог вовсе не бывать в вашей местности (области, городе,
районе или округе, поселке, в котором вы живете или в непосредственной
близости от них). Однако роль Достоевского в культурной жизни России
была и остается столь велика, а обращение к его творчеству столь
многообразно, что обязательно найдется сфера его «влияния» на культуру
вашего региона.
Выясните, какие сценические постановки произведений Достоевского
шли в профессиональном или любительских театрах. Были ли в газетах
рецензии на эти спектакли, отклики зрителей? Есть ли улица Достоевского,
и когда она получила это имя? Есть ли памятники, скульптурные
изображения, портреты в библиотеках, школах и других общественных
зданиях? Были ли в XIX известные выходцы из ваших мест, кто встречался
с Достоевским? Кто их ваших земляков в прошлом или настоящем
обращался к его творчеству: художники, писатели, режиссеры, философы,
критики и литературоведы? Какие новые книги о Достоевском или новые
издания его произведений есть в вашей школьной/районной библиотеке?
Выполнение
проекта
предполагает
разнообразную
поисковую
и аналитическую работу, создание тематического альбома (возможно электронного).
По завершении проекта можно организовать презентацию собранных
материалов, литературный вечер (он может быть назван «Достоевский
и наши культурные “окрестности”»).
V. «Российская история в биографии и произведениях
Достоевского. Составление хронологических таблиц »
Образовательный исследовательский проект
Известно, что творчество Достоевского было остро злободневным,
поднимало вопросы актуальной общественно-политической борьбы, а сама
жизнь писателя-Пророка была частью исторической эпохи и по-своему
влияла на нее. Можно сказать, что Достоевский был активным субъектом,
деятелем не только культурной жизни России, но и политической.
Составьте хронологические таблицы, где были бы 3 соотносимых
временных ряда:
1) основные даты общественно-политической, гражданской истории
России и Европы XIX века;
2) важнейшие события жизни Достоевского;
3) фабульные события или сюжетные звенья выбранных вами
произведений Достоевского, связанные с подлинной
социальноисторической жизнью. Расположите эти «события» в такой соотнесенности
с первым и вторым рядом, чтобы была очевидна их историческая основа
и биографический контекст.
В результате этой работы все три ряда выстроятся в хронологической
параллели по отношению друг к другу.
Так, например, особое место в 1-ом - реально-историческом - ряду
займут переломные для России 60-е годы, отмеченные реформами Александра
II, крестьянскими бунтами и революционными брожениями, студенческими
волнениями, ответными правительственными мерами. Вспомните и отметьте
во 2-ом – «биографическом» - ряду, какими общественнозначимыми делами,
национально-историческими концепциями, публицистическими
работами
была ознаменована жизнь Достоевского в Петербурге после каторги и ссылки,
в 60-е годы. Вспомните и запишите в 3-ем ряду , что действие «Преступления
и наказания» происходит после реформы 1861, в период бурного развития
буржуазных отношений, отметьте здесь появления «новых людей» типа
Раскольникова и новых идей переустройства России. Каких теоретиков
и «практиков» радикальных мер Вы запишите в 1-ю часть таблицы, где будут
содержаться исторические реалии?
Если вы познакомитесь с романом «Бесы» (1871-1872 гг.), то сможете
дополнить свой проект еще одной параллелью: между историей террористареволюционера С. Нечаева (в 1869 г. он создал «Общество народной
расправы» и написал его устав «Катехизис революционера») и написанием
антиреволюционного,
антинигилистического
романа
Достоевского.
Вспомните, что в нем дано художественное исследование возможных причин
и следствий разгула «бесов» - революционной группы нигилиста, аморалиста
Петра Верховенского, прототипом которого был С. Нечаев.
 Продолжить
сопоставление исторических и культурных реалий
с реалиями судьбы и миром произведений Достоевского можно не только
вплоть до Пушкинской речи (1880 г.) и смерти Достоевского в январе 1881 г,
но и до убийства террористами-народовольцами Александра II в марте 1881 г.,
до распространения в это десятилетие ницшеанских идей, революционного
социализма различного толка в Европе и России.
 В выполнении этого задания вам помогут книги
И.Л. Волгина
«Пропавший заговор. Достоевский и политический процесс 1849 г.»
(М., 2000), «Последний год Достоевского. Исторические записки» (М., 1986 и
др. годы издания), «Родиться в России. Достоевский и современники: жизнь в
документах.» (М., 1991); Т.А. Касаткиной «Характерология Достоевского»
/Главы «Достоевский – политик» и «Достоевский-философ»/ (М., 1996);
Л.И. Сараскиной
« ”Бесы”: роман-предупреждение» (М., 1990), .
«Достоевский» (М., 2011); В.С. Белова «Достоевский. Энциклопедия»
(М.: Посвящение, 2006); словарь-справочник «Достоевский. Сочинения.
Письма. Документы» (СПб: изд-во «Пушкинский Дом», 2008) и другие
издания.
VI. «Достоевский – “реалист в высшем смысле”».
Исследовательское задание
Достоевский в последней записной тетради так писал о своем творчестве:
«При полном реализме найти в человеке человека. Это русская черта по
преимуществу и в этом смысле я конечно народен, (ибо направление мое
истекает из глубины христианского духа народного) хотя и не известен
русскому народу теперешнему, но буду известен будущему. Меня зовут
психологом: неправда я лишь реалист в высшем смысле, т. е. изображаю все
глубины души человеческой». Критики и литературоведы видят в этом
высказывании писателя ключ к миру его произведений, где христианское
миропонимание определяет собою все нравственные, социальные и бытийные
сферы художественной реальности; появилось специальное определение
такого метода – христианский реализм (Захаров В.Н. Христианский реализм
в русской литературе (постановка проблемы) // Евангельский текст в русской
литературе XVIII–ХХ веков: Сборник научных трудов. Петрозаводск: ПетрГУ,
2001. - Вып. 3. - С. 5-20. См. также Касаткина Т.А. О творящей природе
слова. Онтологичность слова в творчестве Ф.М. Достоевского как основа
“реализма в высшем смысле”. (М., 2004) ),
А как вы понимаете это «итоговое» высказывание Достоевского о своем
творчестве? Какие черты индивидуального художественного метода отметили
бы вы на основании этого размышления Достоевского, прочитанных Вами
исследований и вашего читательского опыта восприятия его произведений?
VII. «Электронный библиографический каталог по проблеме
“Христианские основы мировоззрения и творчества Достоевского”»
Образовательный исследовательский проект
Сегодня существует единодушное мнение, что все художественные
произведения Достоевского: от «Бедных людей» до незавершенного романа
«Братья Карамазовы» - одухотворены христианской верой, содержат
практически неисчерпаемое число неотрывных от всего строя произведений
библейских мотивов и образов.
Опираясь на известные вам книги, статьи, задействуя электронные
ресурсы, составьте электронный библиографический каталог по проблеме
«Христианские основы мировоззрения и творчества Достоевского». Разделами
вашего каталога могут стать:
1) публицистическое и эпистолярное, дневниковое
наследие самого
Достоевского, в котором есть наиболее важные размышления писателя о вере,
православии, религиозных основах творчества;
2) исследования христианских
основ мировоззрения писателя,
осуществленные
современниками
писателя,
деятелями
религиознофилосфского возрождения (Н.О. Лосским, Н.А. Бердяевым и др.), историками
и филологами XX-XXI веков;
3) литературоведческие исследования поэтики с точки зрения воплощения
библейских образов, христианских идей. Эта часть каталога может быть,
в свою очередь, структурирована по тем или иным содержательным
принципам. Можно подобрать «литературу» по произведениям, можно – по
воплощенным в них важнейшим христианским идеям и образам, событиям
Священной истории, христианской иконописи (например, Касаткина Т.А.
О творящей природе слова. Онтологичность слова в творчестве
Ф.М. Достоевского как основа реализма в высшем смысле. (М., 2004) ),
христианскому календарю
(например,
Захаров В. Н.
Символика
христианского календаря в произведениях Достоевского // Новые аспекты
в изучении Достоевского (Петрозаводск, 1994). - С. 37—49).
«Единицы» вашего «каталога» (возможно это будут электронные
библиографические «карточки») обязательно будут содержать автора (авторов)
и названия работ критиков и литературоведов по исследуемой проблеме,
названия выбранных вами источников из наследия Достоевского; точные
сведения о месте и времени публикации - с указанием страниц. Каждую
«единицу» желательно сопроводить наиболее яркими цитатами из их
содержания. Этот каталог может быть вначале совсем небольшим,
но постоянно пополняться и не только вами, но и теми, кто будет учиться
позднее.