Младший сын Инны Эразмовны — Виктор — рассказывал в

Младший сын Инны Эразмовны — Виктор — рассказывал в письме
М. Кралину о своей матери: «Инна Эразмовна после смерти отца получила
большие деньги и была студенткой Бестужевских курсов в Петербурге.
Студенты попросили дать 2200 руб. для подготовки покушения на царя.
Она дала деньги, и ее считали членом ячейки «Народной воли». Когда я начал проявлять скупость, как Э. И. (Эразм Иванович Стогов, отец Инны
Эразмовны. — Т. В.), она перестала меня любить, потому что ненавидела
всех жадных на деньги».5 Домашняя версия о народовольческой юности
Инны Эразмовны и ее учебе на Бестужевских курсах, по мнению В. А. Черных, не подтверждается документами.6 Однако нельзя не согласиться с
мыслью биографа Ахматовой, что этот народовольческий миф являлся какой-то очень важной составляющей поэтического сознания поэта.
Известно, что первый муж Инны Эразмовны застрелился, а со вторым — отцом Анны Андреевны, жизнь у нее не сложилась. По воспоминаниям поэта Вс. Рождественского, «мать Ани, Инну Эразмовну, за радушие,
некоторую суетливость и рассеянность кто-то прозвал „Инна
Несуразмов-на"».7
Несколько в другом контексте рассказывал эту историю И. М. Басалаев
в воспоминаниях («Записки для себя»): «Отец Анны Андреевны дома редко бывал. Вел светский образ жизни, у него почти официально была вторая
семья. Мать Нина <Инна> Эразмовна — слыла тоже светской дамой. Домом не занималась. Хозяйство в доме велось через пень колоду, и в просторечии среди обывателей городка за глаза ее называли Ниной <Инной>
Не-суразмовной».8 Похоже, что разговоры о рассеянности, суетливости
Инны Эразмовны являются другим мифом, окружавшим ее. Весьма
рискованное путешествие семидесятилетней дамы на Сахалин к сыну в
1926 году свидетельствует как раз об обратном. Сама Ахматова версию о
«несуразном» образе матери не поддерживала, считая что «подчеркнуто
простая обстановка дома — следствие полного равнодушия отца и
народовольч<еских> традиций матери, которая всю жизнь одевалась, как
старая революционерка».9 С отцом Ахматовой Инна Эразмовна развелась
в 1905 году. В автобиографическом сообщении, которое записал П. Н.
Лукницкий 2 апреля 1925 года, Ахматова рассказывала о последних днях
жизни своего отца: «Я получила телеграмму, что отец болен очень.
Приехала к нему (на Крестовский остров, набережная Средней Невки) и 12
дней была при нем, ухаживала за ним вместе с Еленой Ивановной
Страннолюбской (та дама, которая с ним жила лет 25 <...>) 25 августа папа
скончался. Я вернулась в Царское».10 Развод с мужем Инна Эразмовна
переживала очень сильно. Э. Гернштейн писала: «Вспоминая мать, она
(Ахматова. — Т. В.) показала, как Инна Эразмовна часами просиживала в
глубокой задумчивости, не замечая, что бес5 Кралин М. Младший брат // Звезда. 1989. № 6. С. 150—151.
6
Черных В. А. Родословная Анны Андреевны Ахматовой // Памятники ку
льтуры. Новые открытия. Ежегодник. 1992. М., 1993. С. 80.
7
Рождественский Вс. Н. С. Гумилев (Из запасов памяти) // Н. Гумилев:
Исследования и материалы. С. 406.
8
Басалаев И. М. Записки для себя // Жизнь Николая Гумилева. С. 21.
9 3К. С. 14.
Ю Лукницкий П. Н. Дневник 1925 г. (и др. документы) / Публ. В. К.
Лук-ницкой // Наше наследие. 1989. № 9. С. 84.
прерывно стучит пальцами по столу. Этот монотонный звук даже навел соседей на мысль о нелегальном типографском станке, на котором студент
Андрей Горенко якобы печатал прокламации. Врезавшийся в память образ
удрученной женщины объясняет жалость к матери и неприязнь к
отцу...».'' Гимназическая подруга Ахматовой В. С. Срезневская в разговоре с ней и Л. Чуковской вспоминала: «Да уж, твоя мама совсем ничего не
умела в жизни. Представляете, Лидия Корнеевна, из старой дворянской семьи, а уехала на курсы. Как она собиралась жить — непонятно». — Не только на курсы, — поправила Анна Андреевна, — она стала членом народовольческого кружка. Уж куда революционнее. «Представьте, Лидия Корнеевна,
маленькая женщина, розовая, с исключительным цветом лица. Светловолосая, с исключительными ручками». — Чудные белые ручки! — вставила
Анна Андреевна. «Необыкновенный французский язык, — продолжала
Срезневская — вечно падающее пенсне, и ничего, ну ровно ничего не умела...».12 Образ этих нежных, удивительных белых рук постоянно сопровождает все воспоминания людей, знавших Инну Эразмовну, и увековечен в стихах самой Ахматовой. Даже старший брат Анны Ахматовой Андрей Андреевич (1886—1920), уходя из жизни, в предсмертной записке, по
словам Ахматовой, писал: «Целую мамины руки, которые я помню такими
прекрасными и нежными и которые теперь такие сморщенные».13
Однако этой милой, нежной и беспомощной женщине пришлось многое пережить. Ее всю жизнь преследовали несчастья: страшная смерть первого мужа, развод со вторым, и самое главное — смерть детей — Ирины
Андреевны (1896), Инны Андреевны (1905), Андрея Андреевича (1920), Ии
Андреевны (1922). Все девочки умерли от туберкулеза, которым страдала и
Ахматова. Андрей Андреевич отравился, когда у него от малярии умер ребенок. Младший сын Виктор — военный морской офицер — служил на миноносце «сначала на „Зорком", а потом на „Керчи"» (/, 208). Во время Октябрьского переворота он исчез, и семья долгое время считала его расстрелянным большевиками. «На Малаховом кургане / Офицера расстреляли. /
Без недели двадцать лет / Он глядел на божий свет» (1918),14 — писала Ахматова.
Во время революционных событий у Ахматовой не было никакой связи
с матерью, находившейся в Севастополе с больной, уже умирающей дочерью Ией. В 1921 году письмо матери к Ахматовой привез Н. Гумилев, и оно
оказалось в издательстве «Всемирная литература». П. Лукницкий записывает: «АА очень удивилась, потому что 3 года от ее родных не было известий, и она уже имела основания думать, что они все умерли... В письме
И. Э. сообщала коротко о смерти Андрея Андреевича и что Ник. Степ, по
приезде в Петербург обещал сам все рассказать» (/, 165).
После смерти Ии Андреевны Инна Эразмовна в 1922 году приехала в
Петроград и жила с Ахматовой. Через некоторое время Инна Эразмовна
вместе со своей сестрой — Анной Эразмовной Вакар поселилась в поселке
1
Стихи и письма. Анна Ахматова. Николай Гумилев / Публ., сост., при
меч. Э. Г. Гернштейн // Новый мир. 1986. № 9. С. 196.
12 Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой. Кн.1. 1938—1941. М., 1989.
С. 170.
13 Там же. С. 75.
14
Ахматова А. Стихотворения и поэмы. С. 255.