ТЕМА ОДИНОЧЕСТВА И СПОСОБЫ ЕГО ПРЕОДОЛЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ПРОЗЕ ДЛЯ ПОДРОСТКОВ
advertisement
О.С. Октябрьская. Тема одиночества и способы его преодоления в современной прозе… 85 ТЕМА ОДИНОЧЕСТВА И СПОСОБЫ ЕГО ПРЕОДОЛЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ПРОЗЕ ДЛЯ ПОДРОСТКОВ О.С. Октябрьская Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, филологический факультет В статье исследуется одна из главных тем литературы для подростков – тема одиночества. Автор проследил развитие этой темы в современной отроческой литературе, проанализировал основные способы преодоления этого состояния, предложенные современными писателями. Ключевые слова: подросток, внутрисемейные отношения. одиночество, преодоление кризиса, самосознание, Подростковая литература – весьма самостоятельная область литературы. Обусловлена такая специфичность своеобычностью адресата, который стремительно меняется в так называемый подростковый период. Сам ребёнок – подросток переживает немало потрясений в этот период своего существования, что может быть объяснено различными факторами – от чисто физиологических (ребёнок переживает активное половое и физиологическое созревание) до психологических (становление самосознания, поиски себя, попытка отделить собственное «Я» от семейного, школьного, дворового коллектива, выработка собственной жизненной позиции, переход от подчинения / послушания взрослому к внутренней самостоятельности и т. д.). Всё это обеспечивает «взрывоопасность» и непредсказуемость поведения подростка. Именно поэтому состояние одиночества, погружённости в себя, большой работы мысли характерно для периода становления самосознания. Одиночество подростка не предполагает изолированности (как в старости), а, как ни странно, связь с обществом. Только теперь человек уже не открыт всему миру, а выбирает окружение чётко для себя. Для этого необходимо переосмыслить прежние отношения, что-то оставить, а чтото кардинально изменить. На помощь подростку приходят анализ, раздумья, рассуждения, которые, как правило, возможны только наедине с собой. Таким образом, одиночество – естественное и органическое состояние подростка. Но немаловажно и собственное отношение отрока к этому состоянию. Продуктивное использование одиночества не несёт трагической составляющей. Однако развитие рефлексии способно привести к неуверенности в себе, сомнению в собственных силах и, как следствие, к страху перед общением с другими людьми, замкнутости, неумению общаться со сверстниками. Современная художественная литература готова предложить своему адресату способы спокойного преодоления комплексов и сложностей переходного периода и явить пример верного поведения и достойной самореализации. Практически вся отроческая литература посвящена самому распространённому состоянию подростка – одиночеству. Художники пытаются выявить причины этого явления и помочь своему читателю в его преодолении. Во многом писатели оказываются близки специалистам-психологам, поэтому главной причиной одиночества многие считают конфликт ребёнка с привычной средой. Если психологи пытаются сделать инициатором конфликта прежде всего ершистого и колючего подростка, то писатели ставят вопрос иначе. Среда для ребёнка оказывается агрессивной и жёсткой, не способной к гармоничным отношениям с максималистом, не желающим подстраиваться под двойные стандарты. Впрочем, сама среда, скучная, серая и пресная обыденность, может не удовлетворить яркий и многогранный внутренний мир выросшего ребёнка, впервые критично посмотревшего вокруг. Так, для героини повести Любови Романовой 86 Вестник ЦМО МГУ, 2013, № 1. Литературоведение. Анализ художественного текста «Люди крыш» обыденный мир оказывается непривлекательным и заурядным. Девочка из малоимущей семьи неинтересна сверстникам, которые ценят лишь достаток родителей и возможность хорошо и дорого одеваться. Учителя и директор тоже смотрят на Женю Смородину с равнодушием и изводят её придирками. И даже маме она безразлична, так как напоминает об ошибке молодости. Женя пробует бороться самостоятельно – и её протест весьма позитивен: она пытается привлечь к себе внимание и заодно расцветить свой город яркими красками, рисуя на стенах граффити. Девочка осознала ущербность мира, пыталась его изменить, но результата нет, поэтому Женя без сожаления покидает его. Автор показывает, что Женя уходит оттуда, где её не понимают, не замечают её способностей, где не считают её личностью. Такая яркая личность не может реализоваться в обыденном мире, поэтому автор отправляет её в фэнтезийный мир людей крыш, то есть людей-кошек. Именно там, в параллельно-сказочном мире, героиня неожиданно открывает в себе уникальные способности, соединяя черты человека и кошки, крысы, птицы, рыбы, то есть обретает ловкость, гибкость, умение приспосабливаться к любой ситуации. Пройдя своеобразные обряды инициации, героиня приобретает и новые душевные качества – учится по-настоящему любить, готова откликнуться на любую беду, не предавать друзей, дать отпор врагу и защитить свой мир от серьёзных опасностей. Только в уникальном и оригинальном мире борьбы, сильных эмоций и страстей раскрывает Женя свою индивидуальность, обретает большую любовь и находит своего отца. Подобные проблемы писатели могут решать и на сугубо реалистическом материале. Тамара Михеева в повести «Не предавай меня» воссоздаёт частотную ситуацию, когда неординарная, открытая и очень дружелюбная девочка в результате нелепой ошибки названа школьным психологом аутсайдером. Ей необходимо переосмыслить своё поведение, выбор друзей, взаимоотношения с одноклассниками, чтобы отделаться от этого ярлыка. В ситуацию одиночества поставлена Юлия Озарёнок именно взрослыми. Классный руководитель и психолог школы оказываются неспособными разобраться в рядовой ситуации и по незнанию, глупости и отсутствию такта защищают тех, кто готов вслух прочитать личный дневник одноклассницы. Таким образом, одиночество – та позиция, куда загнали подростка педагоги и одноклассники. Выход из этой ситуации сложен – Юля должна найти тех, на кого можно опереться, то есть начать путь от одиночества к новым отношениям и друзьям через самопознание и переосмысление отношений с другими. Альберт Лиханов выводит в качестве героев детей покинутых, брошенных, сирот при живых родителях. И не важно, где живут эти дети, в роскошном особняке или детском доме. Они выброшены из жизни и обречены на так называемое социальное одиночество, социальную изоляцию. Лиханов ясно показал феномен «казённого сиротства». Единица растворена в толпе. Вместе с толпой она – реальная сила, но если она решится выделиться, толпа уничтожит индивидуальность. Кроме того, толпа, подогретая эмоциями, действует согласно инстинктам, часто низменным и примитивным. Так, Кольча Топоров, детдомовский паренёк, постепенно обретает знаковое прозвище – Никто. Детдомовский мир жёсток и жесток. Он нивелирует человека, его личность, индивидуальность. Но всю ответственность за поведение и, шире, судьбы мальчишек Лиханов перекладывает на плечи взрослых – матери, которая бросила ребёнка, детдомовских равнодушных воспитателей, не уберёгших Кольчу от дурного влияния, взрослых «наставников», втравивших подростка в преступное дело, соблазнивших юные души большими деньгами (повесть А. Лиханова «Никто»). Взрослые виновны и в поломанной судьбе девочки Маси, которая оказалась заложницей счастья матери, её денежного благополучия. Девочка-школьница оказалась нравственно выше и мудрее своей матери, которая, забеременев, отгородилась от всего мира и, прежде всего, от домогательств Вячика, своего мужа, бешеного в своей животной сексуальности. Получив отказ, Вячик переключается на падчерицу, школьницу Масю. Но мать и бабушка бездействуют, не желая отказаться от респектабельной жизни, даже смиряются с насилием Вячика над Масей. Девочка же бешено сопротивляется, борется, как может, за свободу и нравственность: убегает из дома, обращается с отчаянной О.С. Октябрьская. Тема одиночества и способы его преодоления в современной прозе… 87 молитвой к Богородице и, наконец, не видя выхода, кончает жизнь самоубийством (А. Лиханов «Сломанная кукла»). Одиночество девочки оказывается не просто вынужденным – Мася обречена на это состояние. Природная стыдливость и цельность натуры заставили её бороться в одиночку и выбрать то средство спасения, к которому её толкают обстоятельства. Взрослые эгоистичны и меркантильны, они даже не пытаются не только спасти, но и понять девочку, обрекая её на одиночество, которое равносильно гибели. Ещё одной распространённой причиной одиночества подростка писатели называют сложности внутрисемейной жизни, конфликты с родителями, переосмысление собственной роли в семье и жизни вообще. Такие герои пытаются вникнуть во взаимоотношения родителей и помочь благополучно их разрешить. Юных героев повести Елены Габовой «И отец мой, и мама моя» не устраивает новая ситуация в семье – мама влюбилась и уехала жить в другой конец страны, а дети вынуждены кочевать от одного родителя к другому. И только переживая наедине с самой собой трагедию распада семьи, четырнадцатилетняя Марина до конца понимает весь масштаб катастрофы. Её мама, поддавшись сиюминутному чувству, разрушила свою собственную семью, обрекла детей на мучения, расколола семью нового избранника, дяди Жени, что больно отразилось и на дочери дядя Жени, Муське, и на собственных детях и муже. Круг бед, сломанных судеб растёт в геометрической прогрессии. Осознать это Марине помогло одиночество, долгие размышления и наблюдения. А вот восстановить родительское семейное счастье Марина в одиночку уже не может. Ей нужны не только помощники – брат Мишка, новый знакомый Андрей Телега, но и желание самих родителей вернуть всё на круги своя. Елена Габова не даёт прямого ответа на вопрос, восстановится ли семья Марины и Мишки. Финал открыт. Чудо под Новый год способны совершить только дети – объединиться. Взрослые же эгоистичны – папа приводит в дом сослуживицу Нину Анатольевну, мама ждёт возвращения дяди Жени. Одиночество в повести Габовой продуктивно только для подростков. Аналогичный путь от развала семьи до её восстановления показан в приключенческой повести Галины Полынской «Озеро затерянных миров». Автор отправляет свою героиню в параллельный мир, в волшебную страну Зарабию, в незнакомый для неё мир. Таким образом, одиночество Миры вынужденное, она просто должна переждать некоторое время там, в Зарабии. Вначале героиня воспринимает собственное одиночество как драматическое – девочка оказывается в незнакомом месте среди чужих для неё людей. Постепенно, по мере того как Мира осваивает пространство Зарабии и узнаёт много нового о своей семье, одиночество слабеет. Но на решающую битву за гармонизацию зарабийского мира Мира всё-таки выходит одна. Одиночество на этой стадии уже достаточно условно. Мира чувствует поддержку вновь обретённых родственников и друзей, хотя и заочную. Гармонизация волшебного мира, восстановление родственных отношений не оставляют от одиночества и следа – это позиционируется как счастье, к которому идёт героиня. Таким образом, писатели стремятся противопоставить одиночество ребёнка, его неприкаянность теплу и гармонии в семье, где все едины, все нужны друг другу, где нет места страданию и грусти. Однако самой распространённой причиной детско-подросткового одиночества и психологи, и писатели называют склонность подросткового сознания к рефлексии и самоанализу, к переосмыслению собственной жизни и выстраиванию планов на будущее. Авторы, избирающие такой ракурс, много внимания уделяют внутренней работе ребёнка над собой, что наиболее ярко реализуется в использовании внутренних монологов, изображении потока сознания, диалогах с самим собой, письмах, дневниковых записях и т. д. По такому принципу выстроено произведение протоирея Александра Торика «Дiмон». Подростку необходимо не просто побыть одному, а пройти в одиночку через все мирские соблазны, чтобы спасти себя и свою возлюбленную от смерти душевной и выбрать верные нравственные ориентиры. Автор не только показывает «парадную», привлекательную сторону того или иного порока (сребролюбие, болтливость, чревоугодие, гордыня и т. д.), исследует причину его привлекательности, но и демонстрирует самую суть 88 Вестник ЦМО МГУ, 2013, № 1. Литературоведение. Анализ художественного текста того или иного недостатка, доводя до логического завершения развитие каждого конкретного порока в душе человека. Скажем, человек, выбравший материальное благосостояние, способен лишь механически перекладывать золото из одной кучи в другую – таков итог его жизненных устремлений. Жаждущие общения слишком эгоистичны. Они умеют лишь говорить, а выслушать их не может никто. Поэтому взаимное общение превращается в «разговор глухих», где каждый вещает о своём. И только собственная интуиция, личный выбор и помощь Вестника – Ангела помогли мальчишке превратиться из Дiмона в Димитрия, помочь отцу и спасти любимую девушку Марину. Яркая конкретика являет абстрактное зло, человеческие грехи и пороки в зримых, осязаемых образах, что помогает растущему сознанию сориентироваться и тоже сделать соответствующий выбор. В иную временную систему отправляет своих героев и очень удачный авторский тандем Андрей Жвалевский и Евгения Пастернак в романе «Время всегда хорошее». Каждый из главных героев – Виктор Шевченко и Ольга Воробьёва – попадают их своей эпохи в эпоху другого. Ольга Воробьёва из полностью компьютеризированного 2018 года попадает в «застойный» и «правильный» 1980 год, а Витя – наоборот. И каждый из этих персонажей должен решить весьма сложную задачу. Виктору предстоит отлучить своих новых одноклассников от «комиков» – компьютеров и научить их элементарному личностному общению – не с помощью кратких и ничего не выражающих SMSсообщений, а эмоционально и полноценно, т. е. вернуть детям и взрослым радость человеческого участия и тепла. Оля же должна научить своё бескомпромиссное окружение более лояльно относиться к тем, кто иначе смотрит на общепринятые вещи, и уважать их взгляды. Суровое наказание ждёт ученика 5-го класса Архипова Женю за принесённый в школу кулич – исключение из пионеров. Витя, а затем и Оля стоят перед непростым выбором – предать дружбу и сделать всё так, как требуют учителя и вожатая, или остаться верными дружбе и сохранить уважение к благородному, доброму и порядочному человеку – бабушке Жени. Одиночество необходимо каждому из героев, чтобы погрузиться в другую эпоху, сравнить со своей, привнести в иное время что-то хорошее из своего (терпимость, лояльность из будущего, теплоту отношений, настоящую дружбу из прошлого) и доказать, что «время всегда хорошее». Конечно, каждый из них ищет единомышленников в новых для себя условиях. Каждый учится видеть не только недостатки собственной эпохи, но и достоинства любого времени. Одиночество, отдалённость от привычной обстановки помогают объективно оценить новое, критически взглянуть на привычное, а в целом – понять важность жизненных ценностей, актуальных во все времена. В одиночку вынуждены действовать и герои приключенческо-фантастического романа Т. Крюковой «Призрак сети». Только мальчик из ХIII века Илька Кречет может предупредить великого князя Александра Невского о предательстве в тылу перед решающей битвой. И даже гибель не останавливает маленького патриота. Превратившись в призрак, попав в Интернет, Илька находит своих ровесников из наших дней и заставляет их завершить его дело и спасти князя, а вместе с ним и всю Русь. Наш избалованный и изнеженный современник только учится быть решительным и смелым, но именно он окажется готов к подвигу, только он способен понять величие своей миссии. Одиночество ребёнка вновь оказывается вынужденным, но оно и спасает его, делает его сильным и неуязвимым, а в целом переворачивает все устоявшиеся стереотипы подростка. Только после долгих размышлений герой внутренне меняется и оказывается готов даже пожертвовать жизнью ради спасения Родины. Таким образом, писатели, как и психологи, весьма неоднозначно трактуют причины одиночества в подростковом возрасте. Главное, чтобы сам отрок рассматривал его как положительный момент своей жизни или сумел благополучно преодолеть весь негатив этого масштабного и глобального явления. Писатели пытаются показать пути преодоления одиночества и тем самым подсказать своему адресату возможный сценарий поведения и разрешения сложных внештатных ситуаций. Прежде всего герои преодолевают вынужденное одиночество, на которое обрекли ребёнка внешние обстоятельства. Подростки в первую очередь пытаются разрешить внутрисемейные проблемы. Они очень хотят иметь крепкую и О.С. Октябрьская. Тема одиночества и способы его преодоления в современной прозе… 89 дружную семью, поэтому и пытаются по возможности помирить родителей или родственников, восстановить семью. Таковы Марина и Мишка (Е. Габова «И отец мой, и мама моя»), рыжая строптивая Мира (Г. Полынская «Озеро затерянных миров»). Если же семья распалась безнадёжно, ребёнку остаётся только искать пропавшего родителя, подтверждать его любовь к себе, как это делает Женя Смородина (Л. Романова «Люди крыш»). Если родитель умирает или погибает (что не так редко встречается в литературе для подростков, но акцент всегда смещён на другое – писатели не дают своим героям впадать в отчаяние и депрессию), то герой вынужден приспосабливаться к новому человеку в собственной семье. Прежде всего писатели стараются показать ту душевную работу, которую проделывает подросток, отказываясь от эгоистических претензий на собственного родителя. Авторы раскрывают разными способами непростой путь возвращения ребёнка пусть в обновлённую, но семью, причём семью собственную, а также выход на новый уровень внутрисемейных отношений. Для Жени Смородиной (Л. Романова «Люди крыш») важным оказывается узнавание уникальных возможностей своего отца и раскрытие похожих способностей в себе. А для Миры (Г. Полынская «Озеро затерянных миров») – постепенное осознание кровного родства с отцом Велором, бабушкой Нингой, дедушкой Маритом, с которыми только в подростковом возрасте познакомилась Мира. И только А. Лиханов не даёт возможности своим героям обрести семью или остаться в ней – слишком велика вина взрослых перед детьми, поэтому и семьи, как правило, распадаются, и дети часто погибают («Сломанная кукла», «Никто»). В любом случае, основной акцент сделан на изображении ребёнка. От него, его действий, его поведения зависит дальнейшее благополучие в семье. Он должен пересмотреть свои взгляды, где-то смирить гордыню и эгоизм и начать новую жизнь, переступив через себя прежнего, – в этом залог гармоничных отношений в семье в целом. Дети-подростки остро чувствуют и любое неблагополучие в обществе. Если изменить ситуацию в семье, даже самую сложную, в их силах и власти, то за коррекцию общественных отношений они даже не берутся. Единственное, что они могут, постараться с честью и достоинством выйти из любого испытания временем и социумом. Для этого им нужно осознать неправильность и неправедность того или иного явления и выразить свой протест более или менее явно. Это может быть уход в свой мир, мир фантазии и мечты. Такой выход предлагают писатели, обращающиеся к жанрам сказки и фэнтези. Такие герои самореализуются там, где их ценят и любят, где нужны их способности и умения. Таковы Женя Смородина и Мира. Но этот тип поведения не так частотен – писатели стремятся не уводить ребёнка от проблем, а помочь ему решать их, преодолевая трудности и препятствия. Именно поэтому более актуальными оказываются другие способы преодоления одиночества. Это поиски новых друзей – единомышленников, разделяющих взгляды главных героев. Как правило, эти персонажи не похожи друг на друга, они различаются и по темпераменту, и по интересам, но они близки по духу, их отличает взаимовыручка, готовность прийти на помощь друг другу. Часто один дополняет другого. И возникает то, что так необходимо подростку, – новизна отношений, поддержка того, кому ты доверяешь, крепкая дружба. Находят настоящих друзей Юля Озарёнок (Т. Михеева «Не предавай меня»), Витя Шевченко и Ольга Воробьёва (Е. Пастернак, А. Жвалевский «Время всегда хорошее»), Илья Кречетов и Серёга Бережной (Т. Крюкова «Призрак сети») и т. д. Дружба, любовь помогают человеку и в поисках нравственных ориентиров. Особенно это актуально в наши дни. Буйство сил, молодая энергия требуют выхода, а писатели подсказывают, что и в наше время можно совершить подвиг, помочь кому-то, да и просто сделать доброе дело. Поиски нравственных ориентиров ведут герои повестей Т. Крюковой, В. Крапивина, протоирея Александра Торика, Е. Пастернак и А. Жвалевского. Им же доверен важный для каждого героя выбор, который они делают весьма достойно, – от спасения чьей-то жизни до отстаивания собственных взглядов. Таким образом, тема одиночества в подростковой литературе оказывается весьма значимой и знаковой, так как это одно из основных состояний ребёнка в этом возрасте. Главное, – и писатели используют такую возможность, – показать, как плодотворно использовать это состояние души и по мере надобности учиться преодолевать его, открывая путь к самосовершенствованию. Вестник ЦМО МГУ, 2013, № 1. Литературоведение. Анализ художественного текста 90 Литература 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Габова Е. И отец мой, и мама моя // Габова Е. Просто про любовь. М.: Аквилегия-М, 2011. Жвалевский А., Пастернак Е. Время всегда хорошее. М.: Время, 2012. Крюкова Т. Гений поневоле. М.: Аквилегия-М, 2011. Крюкова Т. Ловушка для героя. М.: Аквилегия-М, 2011. Крюкова Т. Призрак сети. М.: Аквилегия-М, 2012. Лиханов А. Никто. Сломанная кукла // Лиханов А. Мальчик и девочка. М.: Астрель, 2003. Михеева Т. Не предавай меня. М.: Аквилегия-М, 2010. Полынская Г. Озеро затерянных миров. М.: Аквилегия-М, 2010. Романова Л. Люди крыш. М.: АквилегияМ, 2011. Торик А. (протоирей) Дiмон. М.: Сибирская благозвонница, 2008. THE THEME OF LONELINESS AND HOW TO OVERCOME IT IN MODERN PROSE FOR TEENS O.S. Oktyabrskaya Lomonosov Moscow State University, Faculty of Philology This paper examines one of the main themes of teen literature - the theme of loneliness. Author investigated the development of this theme in contemporary adolescent literature, analyzed the main ways to overcome this condition, offered by modern writers. Key words: adolescent, alone, to overcome the crisis, identity, family relations.
