143.1 О Воскрешении Воскрешение Душой 29 12 2004
advertisement
143.1 О Воскрешении Воскрешение Душой 29 12 2004 29 декабря 2004 г. Видеокурс № 143 часть 1 Тема моего сегодняшнего семинара – это моё Учение о Воскрешении, часть первая – это Воскрешение Душой. Значит, в данной теме я показываю, каким образом использовать технологии Души человека для того, чтобы человек именно технологично, да, используя известный ему инструмент, мог воскресить, причем системно, там, любого другого человека, ранее ушедшего, и не допустить ухода, то есть, ну, какой-либо близкой к этому даже проблемы, так скажем, у другого человека, который живёт То есть, имеется в виду, что в данном контексте структура воскрешения – это всё-таки как структура как бы текущего действия, то есть мы действуем – сначала не даём возможности, там, человеку, например, там, заболеть, не даём возможности человеку иметь какие-то близкие вот именно к уходу проблемы, да, потому что Душа в принципе так устроена – вот, захват, как бы, предварительного управления информацией Души и идущий как бы со стороны сердца - всегда срабатывает принцип помощи другому с точки зрения того, чтобы другой не ушёл. И даже не заболел, кстати – вот в Душе есть очень четко отработанные вот эти вот механизмы, поэтому технологичность действия обозначает предварительное управление, связанное с реальной технологией, вот которая как бы существует просто, уже существует. Мы можем, конечно, усилить, увеличить управление, там. добавить какие-то дополнительные факторы, но в данном случае мы рассматриваем сначала то, что есть, по крайней мере. Значит, затем, когда срабатывает технология именно помощи, фактически, да, другому человеку, всем людям сразу, мы переходим уже к технологиям собственно воскрешения - в условиях достаточно конкретной, описательной модели процесс - взаимодействия этого процесса со всеми, например, другими факторами управления, ну, такими, как внешняя среда, там, какие-то ситуации случайные, как бы, да, или, там, не случайные; но ведь Душа постоянно находится в этой среде управления. То есть, Душа, фактически, ну, находится в той реальной ситуации, что постоянно меняется структура внешнего мира, внутреннего. Поэтому реальных, как бы, проблем, по сути, все равно здесь нет. Поэтому получается, что мы используем имеющиеся технологии, имея свой предшествующий всё-таки опыт управления Душой по как бы обычным ситуациям, хотя очевидно - у каждого человека эти ситуации есть, когда он действует, как бы, воскрешающим образом на другого человека, но, может быть, он не очень замечает, значит. И поэтому получается, что мы должны выявить всё-таки вот детали, как бы, в действии человека, когда человек практически, значит, делает, например, процесс воскрешения, то есть упреждает некие события, да? Значит, возможно, в событиях будущего он, фактически, как бы воскрешает, да, другого, то есть не даёт ему уйти, и так далее. То есть, мы должны вот процесс именно технологии управления Душой для воскрешения рассматривать всё-таки в контексте реальной жизни, обычной жизни любого, причём, человека. Учитывая, что чем больше будет внешней информации и внимания к процессам воскрешения, тем технологичнее должны быть данные процессы, мы должны показывать, что в естественной ситуации, в обычной ситуации человек, в общем-то, достаточно способен сделать, например, элементы воскрешения, как бы, не входя в какие-то особые, там, состояния, например, да? То есть, как бы работать во внутреннем неком поле управления – ну, в таком же, как он живёт, вот, в плане, вот, именно своей обычной жизни. Поэтому управление Душой – всё-таки это в том числе обычный ракурс управления, то есть, который свойственен, вообще говоря, всем людям. То есть, мы не делаем, из этого, там, каких-то особых тайн, мы не говорим, что, предположим – не должны говорить – что здесь существует какая-то особая, там, сложная технология; вот именно управление Душой – это естественная, реальная технология. Вот из этого мы и исходим. Вот, и исходя из этого, есть ряд, например, там, аксиом, законов и, например, там, технологических действий, которые, в принципе, укладываются, вообще говоря, просто в сферу поведения человека как такового. То есть, здесь выявление вот спектра Души – это всё-таки управление, прежде всего, в общем-то, человека как такового с точки зрения, вот, например, там, какой-то его перспективной информации. То есть, вот здесь важно всё-таки тему воскрешения, или аспекта воскрешения видеть в совокупности, например, да, с любыми действиями человека. Вот Душа ведь – она выполняет работу практически всю, да, и часто сразу, то есть, она часто не выделяет, например, вот, из аспектов управления какой-то один как преимущественный аспект. И в связи с этим мы считаем, что мы должны более тонко, более точно, так скажем, да, видеть её, фактически как бы чувствовать на уровне информации - вот есть чувствование на уровне, там, чувств, например, да, человека, а на уровне информации тоже можно а принципе как бы чувствовать. Вот здесь мы используем технологию переклада, как бы, переложения известных систем для организма 1 человека на структуру работы Души. То есть, мы должны, кроме того, что, например, вот, уметь управлять обычными технологиями – это понятно – уметь работать технологиями, которые, вообще говоря, ну, в обычных бытовых условиях просто как бы свойственны человеку, человек воспринимает это как функцию личности, тела, так скажем, и понятие ощущения, там, предчувствия, чувств – некий тонкий уровень – он воспринимает как именно уровень внутренний, часто не связывает только это с Душой, да, или состоянием Души, а часто, например, считает, что это есть некое ощущение из совокупности факторов. Вот подобное действие существует только для Души. Поэтому мы должны как бы спроецировать – переложить – это на структуру Души и постараться понять здесь, то есть, конкретно - применить это для действий Души, то есть Душа работает просто, как человек, так скажем, да? Но здесь есть и далеко идущий фактор: понятно, что Душа, значит, участвует постоянно в создании человека, но здесь вот есть очень важный момент, который говорит о том, что как только мы, значит, определяем такую технологию, то у человека появляется мощный уровень знаний, который, в общем-то, совершенно чётко переводит человека в систему вечного развития. Потому что когда человек видит, что Душа работает так же, как и он, как бы, в целом, да, включая физическое тело - на уровне информации те же процессы обмена информацией – то получается, что он работает – ну, вот если вот в оптическом поле показывать, например, да, если оптика проявления Души – это, ну, предположим, геометрически здесь, а оптика работы физического тела человека – здесь (ну, там, сантиметров пятнадцать расстояние – кстати, в оптике так и происходит реально, в управлении, значит, потому что здесь мы должны видеть, что это оптический процесс, который воспринимается, вот, вами, да? – ну, в виде, там, элементов свечения, белого, предположим), то какая, в конце концов, разница, если мы волевым усилием начинаем их сближать, там, геометрически и как бы по кругу выводить оптику работы Души на оптику тела человека? То есть, как только мы одну оптическую модель как бы переводим на другую, то, в принципе, мы получаем все, как бы… ну, как бы, соотношения, то есть, например, мы берём два, как бы, шара, две сферы, накладываем одну на другую и видим сразу разницу – в чем разница вообще действия физического тела человека, да, вообще личности человека, и просто Души. Потому что в этом управлении важно выделить именно работу Душой человека, конкретно оптикой Души, в общем-то – не просто оптика, а реально Душой. То есть, человек должен чувствовать, что он работает конкретно своей Душой. И это он должен понимать и знать, что никакой другой уровень управления в принципе, как вот именно в линейном управлении, не участвует он. Поэтому это вот именно система управления, которая должна опять же использовать похожий механизм, такой, как вот есть чувствование или ощущение, вот, в целом у человека. Поэтому вот это вот именно то, что переложена система ощущений на уровень Души – вот эта технология заключается в том, что с точки зрения аксиом, значит, то, что тело человека воспринимает как бесконечную среду, Душа человека воспринимает как вот именно конечную среду, которая соприкасается с телом человека. Именно соприкасается – это может быть кожа, там, это может быть на уровне мышления и так далее. И получается, что вот… вот переложение чувственного образа – это есть проекция бесконечной фазы восприятия мышления человека на любой участок, который находится рядом, то есть, на участок кожи. То есть, мы увидим первую точку контакта Души и физического тела человека, да? Исходя из этого, мы из этого контакта, там, выходим на уровень сопоставления – как Душа чувствует – и показываем, что с точки зрения фундаментальных аспектов – например, Любовь – бесконечная система: значит, и действие, и управление, и как таковая это как бы просто информация, которая существует, так скажем, да, независимая информация – вот, мы начинаем возле независимой информации, значит, ставить управление. Вот почему мы именно стремимся к независимому фактору, такому, как Любовь? Потому что здесь как раз таки есть определенный уровень, который позволяет найти точки соприкосновения разным системам. И через Любовь получается, что вот как через структуру или, там, сегмент построения мира в частном порядке и во всеобщем мы начинаем строить дальнейшее управление. Поэтому элементом первичного прикосновения является Любовь. И это именно когда Душа прикасается к телу – ну, это в общем-то фундаментальный закон развития, Бог первый раз через Любовь строит управление, первое соприкосновение с человеком происходит тоже через Любовь, поэтому элементы воскрешения – вот технология воскрешения в данном случае - заключается в том, что, рассмотрев уровень действия Любовь (уровень действия – Любовь Души к телу, да, и, значит, Бога к телу и к Душе), мы получаем, что мы создаём платформу для воскрешаемого, мы создаём уровень тот, что к Любви - вот именно технологически выраженной системе управления, которая строится вокруг Любви – к данному уровню воскрешенный обязательно придёт, потому что здесь… именно уже воскрешенного; что интересно – в этой технологии вот понятие воскрешения сводится 2 только к тому, что мы знаем, что воскрешенный всё равно здесь будет, в этом месте. Ведь нам нужно искать место, да? Мы должны найти место, время. Значит, поэтому получается, что к этой форме, где Любовь как бы сосредоточена и распространяется на физическое тело человека, на Душу человека и на Бога, получается, одновременно, да, с точки зрения Любви как таковой – наоборот вот если мы рассмотрим луч, то есть вектор сменим управления – тогда получается, что к этой точке воскрешенный подойдет в каком-то месте. Вот мы же выражены в каком-то месте, мы начинаем понимать законы функциональности физического тела человека. То есть, личность, где определены Душа, Дух, сознание, да, физическое тело человека, ну, другие атрибуты, вот, личности… Значит, получается, что вот именно физическое тело - воскрешенный характеризуется физическим телом и всем другим так же, как личность обычного человека – получается, что нам нужно определить, в принципе, один параметр – физическое тело, чтобы идентифицировать воскрешенного возле вот этого спектра Любви. И исходя из этого, вот действие самой Души - вот четко является тогда уже действие Души. Вот именно всеобщая Любовь – это есть контур Любви, значит, фактически, да, ну, который, вот, четко как бы наложен на вашу Душу, и этот контур соприкасается в точке такого стационарного действия Бога со всем Миром. То есть, получается, что мы имеем на оптике, вот, в принципе, на оптическом уровне, вот такую, собственно говоря, совершенно чётко выявленную линию, оптическая система управления, которая идёт от Души - она, значит, проявлена в виде определенной стыковки со всем внешним миром, и именно всеобщая Любовь – это есть контур первичного уровня контроля, что вот вы именно работаете с информацией Души. То есть, вот всеобщая Любовь – это свечение, конкретно имеющее геометрический уровень, ну, некого, там, значит, конуса или даже вот есть там… по форме напоминающий плуг. Так я его и описываю. То есть, получается, что этот уровень – он как бы рассекает информацию, или, вернее, так: взаимодействует с информацией, при этом он не то чтобы, там, что-то отсекает и разбрасывает – он как бы стоит на месте. То есть, вот так же устроен и Бог с точки зрения всеобщей Любви, он же не двигается, он в плане вот именно, что ли, восприятия человека, Бог – его Любовь присутствует везде, поэтому получается, что мы имеем вот это вот всеобщее мнение – почему вот мнения разные или противоположные, да? – потому что как только Бог даёт действие, он даёт абсолютную свободу следующему действию, а следующее действие может быть совершенно любым. Ведь вот эта система всеобщей Любви – это построение внешней реальности бесконечным уровнем способов. И получается, что – ну, например, возможно отрицательное мнение, там, это мнение, которое контролировать, конечно, можно, но для этого нужно выйти (и вообще нужно контролировать и сделать так, чтобы оно, например, не осуществлялось, например, там, по крайней мере, было или смягчённым, или вообще отсутствовало), но нужно выйти как бы во внутреннюю систему внешней информации, то есть, мы воспринимаем всю внешнюю информацию как деятельность, которая в определенном смысле похожа на деятельность человека, то есть, мы моделируем систему так, что Душа разделяет всю систему управления на, собственно говоря, систему управления Душой, где контур всеобщей Любви показывает, где начинается, собственно говоря, сама Душа, и вот это вот свечение Души внутри проецируем во внешнюю реальность, и извне мы получаем структуру человека. При этом не такого, который обязательно находится здесь и, например, обязательно действует только лично на вас. Он может действовать на идею, там, и так далее. И вот этот человек, он совершенно чётко проявлен в виде каких-то конкретных людей, событий… И получается, что мы имеем как бы социальную модель, значит, с точки зрения того, что вот именно вот эта внешняя социальная модель – она действует фактически как человек, то есть, Душа воспринимает другого человека, вообще, другую ситуацию олицетворенно, то есть, так же, как если бы это действовал человек. Вот это важная характеристика Души именно через чувственный уровень Души, фактически, то есть, Душа воспринимает внешний мир, как структуру действия такую же, как если бы она имела контакт с личностью с некоей. То есть, получается, для Души любой процесс- он живой, да? Что это действие, там, человека – это понятно; человек живой, любая живая система – как бы эаведомо понятно, но при контакте с любой другой системой на уровне именно как бы чувственного плана развития Души, тонкого плана – хотя, ну, Душа – это и так, как бы, некий тонкий, там, уровень, да, в кавычках или, там, просто можно так воспринимать, но тем не менее существует ещё более тонкий уровень – именно восприятие Души. И когда вы начинаете вот эту систему рассматривать уже на себя, получается, что вы имеете, практически, ну, как бы следующий контекст управления: вы переводите структуру внешнего управления как бы вовнутрь; вот чтобы понять другого человека, надо его, ну, как бы, принять, да, то есть его информацию надо принять, хотя бы рассмотреть. Но ведь есть системы перетока информации от личности к личности как бы совершенно безусловные – почему один человек 3 может всегда спасти другого и всех людей? Потому что он всегда находится в центре управления следующего, где есть прогностика лучшего события, оптимизация события; вот здесь вот важно следующее действие Души, вот этот уровень, идущий от сердца. Душа постоянно даёт управление от сердца и показывает - в большей степени это выглядит так, что идёт луч от уровня сердца где-то в область копчикового отдела позвоночника, чуть повыше, там - поясничного иногда, иногда бывает шейный отдел, как бы, вот идёт элемент именно свечения, которое сначала человека максимально стабилизирует в его будущих событиях, то есть, на самом деле при встрече двух людей происходит вот этот уровень улучшения, в общем-то, причем он всеобщего улучшения всегда происходит. Дальше уже начинаются третьи мотивы, да, как только встреча заканчивается, начинают идти уровни контакта – контакта какого-то – или контактов с внешней средой, там, с растительным миром, просто, там, с воздухом… И вот когда человек контактирует с другими людьми, всегда есть уровень позитивного действия. То есть, следующий закон развития Души, так скажем, да, в структуру человека – это уровень позитивизма. То есть, одна Душа всегда помогает физическому телу человека как минимум. А вот дальше стоит вопрос уже помощи Душе, да? То есть, вот здесь уже вопрос следующий, потому что другая Душа – она действует аналогично. То есть, тело физическое помощь принимает фактически безусловно, потому что механизмы Вечности постоянно улучшаются, развиваются и тело становится как бы всё более вечным у человека всегда. А Душа – она уже вечна, то есть, идёт однотипный уровень взаимодействия с, как бы, с встречной конструкцией управления. И вот здесь возникает такой же фактор - такой же, как у Бога и человека. То есть, Бог даёт Душе другого человека такие же системы. Но, учитывая, что Душа вечна, он как бы даёт практически сам себе – обратный сигнал он принимает сам, он просто смотрит в данном случае только уровень развития Души. Получается, следующий статус – это есть уровень, ну, как бы, внутреннего свечения – кстати, вот это управление даёт уровень такого достаточно конкретного свечения, значит, которое позволяет просто-навсего увеличивать уровень именно знаний, там, развития в плане, вот именно, да, технологий воскрешения, например, и получается, что вот это и есть уровень Любви, который существует как бы независимо, вообще, в человеке; то есть, в каждом человеке есть определенный уровень Любви, который просто есть, и всё, И вот когда вы до него доходите –это вот как раз в центре он находится Души с точки зрения всех точек зрения, то есть, когда все люди, все системы информации обращают внимание на Душу человека, то получится, что мы имеем вот это вот свечение Любви. И получается, что вот вы, фактически, вот в этом уровне управления приходите к тому, что тогда воскрешенный приходит к вам. Вот к чему я привёл – я брал просто внешнюю модель управления – Любовь и привел эту систему на уровень просто наличия такого же сегмента управления, но в Душе у вас. То есть, когда вы переводите управление к себе внутрь, то есть, в принципе вы же ничего такого особенного не делаете – вы просто находите в восприятии этот элемент, который существует – в Душе это есть, естественно. И когда вы находите – в технологии это выглядит, как система перехода, вот, например, та, которую я сейчас обозначил. Дальше вы уже уверены, что он, воскрешенный, приходит уже к вам, да? Потому что вы светитесь тем же – ну, как бы универсальной Любовью, да, которая существует просто сама по себе, она не нуждается в том, чтобы о ней вспоминали, там, или ее активировали как-то, или проговаривали, что она существует – она есть, и всё, у любого человека, и, кстати, это мощный уровень оздоровления тела, это как бы даже построение тела. Вот в этом уровне человек видит, как тело его строится, то есть, прямо видно, и как идут процессы построения собственного физического тела. Причем идут на самом начальном уровне. То есть, это фактически присутствие человека самого в точке его создания, по логике. Тогда получается, сам человек – он практически является очень чётким уровнем, как бы, управления, ну, некоей такой системой обучения такой, причём достаточно понятной системой обучения, когда вы знаете, что достаточно вам информацию, да, управления, собственного управления, видя, что происходит с вами, как вы себя, фактически, строите, как только вы эту информацию начинаете распространять на уровень любого объекта информации - любого просто, там – это может быть, там, дерево какое-то, которое нужно, там, чтобы оно оздоровилось, или сломанное, там, или старое дерево, или, значит, это может быть вообще любой человек, значит - то вы моментально показываете максимальную систему знаний. И получается, что тогда человек, в общем-то, соответственно, идёт к вам, набравшись технологичности. То есть, он видит, что вы передаёте те знания, которые, во-первых, дают дорогу вам на пути, значит, к передаче вами же знания этому человеку, а с другой стороны, человек идёт к вам, потому что он видит вот это вот сияние Любви, он видит технологичность, которая построена правильно, потому что можно строить на других аспектах тоже – ну, тоже, в общем-то, можно, конечно, правильно строить, и всегда можно строить правильно, если главное, вот – направленность 4 на вечную жизнь человека. Просто здесь имеется в виду правильность с точки зрения того, что Любовь – это всегда правильно; как бы вот критерий самой Любви – это и есть правильность. И когда вы начинаете видеть именно движение всё-таки к вам человека, то здесь вот понимаете, почему он всё-таки, ну, как бы, всегда воскрешенный, то есть, вот понятие технологичности, то есть, перевода его, да, в состояние воскрешения отсутствует, потому что эту работу, вообще, сделал Бог – ну, как бы, за вас в этой технологии. Потому что вы видите ту структуру, которая объединяет действия Бога, человека, самого воскрешенного, то есть, а для Бога в контакте вот понятия смерти, вообще говоря, не существует, у него нет понятия ухода. И поэтому для Бога данный человек определен с точки зрения человека. То есть, если Бог бы взял и посмотрел через, например, там, человека, он бы его определил как человека воскрешенного, потому что для человека был, например, там, вариант ухода, да? То есть, вот для Бога достаточно условное понятие, в общем-то. И получается, что, как бы, Бог назначает этот термин, но через человека, да? Значит, сам термин вот этот –«воскрешенный» - это, значит, термин, назначенный человеком. Предположим, ну, там, ну человек сказал, что есть, там, уход человека; есть, например, там, биологическая какая-то проблема, там, разрушение человека…Если он, значит, радикальным образом человек это изымает из истории информации, то есть не существует такого явления вообще, да, на уровне информации, то, значит, эти явления и не существовали, получается. Получается, что, ну, во-первых, тогда человек не умирает, во-вторых, происходит всеобщее воскрешение. То есть, вот достаточно нечто фундаментальное, да, изъять – ну, как бы, отрицательное такое фундаментальное – изъять из системы личности, и вы попадаете в тот мир, где не то, что там вас переносит или что-то еще, а просто как бы информативно попадаете, и эта информативность становится реальностью. То есть, в этом случае воскрешение, ну, фактически, с точки зрения человека это действительно выглядит, как воскрешение, считая, что объективизированным является, например, там, факт ухода человека, тогда вы просто-навсего путём управления делаете так, что эти понятия исчезают, и возникает только уровень тогда живого человека – всё, другого понятия не существует, да, то есть мы через эту технологию действия Душой можем информацию Мира радикально сделать только лишь информацией жизни, потому что Душа – это только жизнь. И поэтому если мы распространяем информацию на весь мир – всё, ясно, что все воскрешены, по крайней мере, сначала те, кто находится ближе в уровне действия Души – ну, как, скажем, те люди, которыми занимаются с точки зрения воскрешения или встречи с воскрешенными, поэтому получается, что для Души, вот, понятие, собственно говоря, там, времени воскрешения, длительности воскрешения, как такового, вот, такого понятия, вообще говоря, не существует. С точки зрения Души, человек – он, ну, истинного понимания, когда Душа понимает Бога – вот в этом уровне управления человек всегда воскрешен. То есть, достаточно, как бы, только начать работу по управлению – он уже воскрешен. Если вот вообще просто иметь мысль, там – человек должен быть воскрешен, какой-то – всё, он попадает сразу, должен попадать на человека уже воскрешенного. С точки зрения технологии Души это просто фундаментальный закон управления Душой, человек всегда воскрешен, потому что тогда Душа правильно действует так же, как действует Бог. И тогда возникает, вот, такой момент: а где же, например, человек с точки зрения сознания, да, находился в тот момент, когда, там, произошел факт ухода, потом факт воскрешения – как бы, вот эти вот все, как бы, третьи моменты – так здесь есть такой уровень: всё создал Бог, с точки зрения Бога существует объяснение этого момента. Пожалуйста, можете выходить на Бога и спрашивать, и Бог будет объяснять каждую деталь – там, например, такую-то микросекунду такого-то времени где находился человек. Но, как бы, здесь такой аспект, что существует совершенно чёткий уровень следующего, как бы, управления, что ведь Бог – он и Создатель и времени, и процесса, то есть, фактически, вы что делаете в этом процессе? Вы договариваетесь с Богом, чтобы Бог сделал, вот, что-то конкретное. Потому что для Бога же нет уже однозначного уровня, в прошлом даже. Если вы выходите, то это ваша точка зрения. То есть, вы стараетесь свою точку зрения пробить на уровень, как бы, реализации событий даже прошлого, да? То есть, потому что для Бога всё, вообще, одинаково – что прошлое, что будущее – это понятно. И тогда возникает вопрос опять к вам: зачем вам нужно вот этот участок знать? Вот что это вам даёт, да? Учитывая, что в системе коллективного сознания, естественно, существуют такие вопросы: там, человек скончался какое-то время, потом он воскрес, значит, а что, вот, было между этими двумя, там, событиями? Это просто обычный логический уровень коллективного сознания. Получается, что мы тогда должны чётко для себя определить: зачем нам соприкасаться с какой-то там историй, да, какого-то действия? То есть, история управляема, то есть, любое действие – это есть действие, которое можно выправить по технологии, опять же, например, вечного развития; вообще, надо всегда стремиться именно делать управление в сторону вечного 5 развития, и часто управление очень чётко определено, и очень простое именно в направлении вечного развития. То есть, оно как бы само туда развивается. Поэтому получается, что с точки зрения Души, вот, управление будущего – это всё-таки управление, ну, будущим, да, фактически? И здесь все аспекты действия очень чётко направлены на организацию, как бы, системы прошлых событий, управления прошлым. Ведь мы все равно связаны, ну, как бы, в управлении с прошлыми событиями, поэтому получается, что структура будущего определена тем, как прошлое строится, как бы, в бесконечное развитие. Вот например, мы имеем много аспектов построения, ну, прошлого, да? Прошлые события могут развиваться тем или иным образом – почему они развиваются вот сейчас именно так? С точки зрения того, что прошлые события, например, организация Земли – это тоже прошлое событие? И почему в текущем времени мы имеем вот такую вот систему реальности? Значит, получается, что здесь мы можем очень чётко определить свой путь, личный наш путь – вот что мы делали – увидеть свой путь с точки зрения того, как видит Бог вас в действии – вот что интересно, здесь вот именно такой уровень – и еще одно вырисовывается – фундаментальный закон действия Души, именно действия Душой, то есть, Душа всегда может объяснить – всегда – зачем вам знать какую-то информацию с точки зрения вашего пути. И вот если вам нужно знать, там, что в эту микросекунду – узнайте. Но узнайте, зная, как идёт движение, там, вашего физического тела, Души, Духа, сознания – вообще всех элементов личности именно в вечное развитие. Тогда у вас будет прикладное знание - оно полезное, а с точки зрения вечного развития, там, знания становятся фундаментальными, не только прикладными. И получается, что здесь вы видите, как бы, задачи Души, когда Душа сама ставит перед собой задачи и сама же их в какой-то момент решает – иногда быстро, иногда, там, позже. Так вот когда она сама ставит задачи – это есть тоже действие Бога по обучению Души, ну, как бы в бесконечном будущем, то есть она умудряется каким-то образом взять информацию с будущего, сама же эту информацию как бы конвертирует – ну, если рассмотреть, что есть, например, там, рука Души – ну если есть восприятие Души, ну, давайте введем термин, как тело Души, да? Ну, то, что соответствует физическому телу человека. И вот этот, как бы, труженик, да, этого уровня управления – ваша Душа – она постоянно что-то себе сама придумывает, сама же это решает. И возникает вопрос: зачем она вот придумывает именно то, что она придумывает – более тонкий вопрос, да? –и именно это решает? Ну, зачем, понятно: есть некий уровень адекватности реакции на внешний мир, он совершенно чёткий, там; может быть, иногда он первичный в некоторых действиях; но ведь внешний мир по структуре организации устроен так: если рассмотреть позицию реализации Бога, то до начала всей организации Бог всё равно был. У человека тоже существует такой уровень; и у Души тоже существует такой уровень, то есть, внешний мир – это как бы в данном случае как аспект управления, но он не принципиальный в данном случае аспект управления. Принципиальнее то, что изначально человек хочет, вообще, от себя, да? Что он хочет вообще, как бы. И получается, что вот здесь вот важно выявить следующий уровень, что в чувственном восприятии Души существует уровень, ну, некоей прогностики - то, что для тела человека – ну, личности в целом – означает прогностический уровень, то есть, точный уровень управления, а не только, там, чувственный или интуитивный. У Души тоже существует как бы внешний некий уровень, когда Душа воспринимает внешнюю информацию совершенно чётко – ну, ясно, что, например, можно, там, делать управление, получать яснознание, там, ясновидение управляемое – именно Душой. Это прикладная технология. А как таковая Душа существует в том пространстве, что есть внешний аспект управления от Души, который определяет точность ее развития, то есть, Душа имеет предварительную информацию как бы с внешнего мира. Но, учитывая, что Душа, значит, существует в разных системах информации – вообще, во всех, в том числе - то внешний мир для нее в принципе – это по большому счету ее же собственный сегмент управления То есть, человек может всегда найти собственный сегмент управления в любой системе внешнего мира. И тогда он понимает, что этот сегмент, он находится там, где человек взаимодействует с Богом, но в отдалённом будущем, вообще, в бесконечном будущем. То есть, вот, любые поисковые, там, системы – они в конечном итоге сводятся к взаимодействию человека вечного, бесконечного с бесконечным уровнем будущих развитий. Или будущих событий, например, да? Но может быть, и развитий, в том числе – не только событий, а именно каждое событие мгновенно развивается – там даже терминология другая, на самом деле. И получается, что как только человек к чему-то соприкасается, там, в будущем – сразу развилась ситуация – сразу, она не может быть статичной вообще. Но получается, что следующий уровень – это уже развитие. То есть, уровень, который опять зависит только от одного человека, его внутренняя устойчивость – это и есть управление, как бы, во всеобщем плане. То есть, человек попадает в настолько динамичную среду, что от одного взаимодействия со средой среда 6 постоянно на каждом шаге увеличивает управление, да, меняется. И вот здесь получается, что управление прошлым как раз таки довольно-таки возможно быстрое, оптимальное и, главное, что здесь вот всё-таки системное существует, и существует уровень системного управления, потому что по аналогии, то есть, если такое возможно по отношению к Душе, значит, такое возможно и по отношению к информации, потому что вся информация построена в первом уровне по уровню такому же, как Душа человека – по форме действия. То есть, если, ну, рассмотреть, там: река и есть там плоты или, предположим, спускаются, там, два альпиниста, то они синхронно спускаются и плоты синхронно плывут. И вот чтобы плот не переплыл на другой берег, его просто или привязывают, или договариваются изначально словами, да, что они не будут переплывать эту реку. Тогда получается, что вот договорённость, то есть первичный смысл слова – это есть уровень более даже ранний вот с точки зрения этой логики. На самом деле это текущий же уровень управления, но получается, проговор словом должен быть еще раньше сделан, да? – некая договорённость, некое действие; если альпинисты спускаются или горные ручьи спускаются, ну, как бы, независимо - ведь кто-то определил это действие: для горных ручьёв это, там, Бог определил такое действие; например, там, альпинисты могли договориться, могли нет. Но существует какая-то предварительная информация, которая (ну, альпинисты- я к примеру привёл, так же, как, естественно, там, реку и ручьи) - здесь надо иметь в виду, что существуют какие-то уровни более ранний, чем все возможные действия. В Душе этот уровень, конечно, есть. Значит, и поэтому, когда мы видим какой-то сон, то, если рассмотреть фракции сна, как бы, вот, как бы, фактуру, да, материал сна, на уровне взаимоотношения, там, Душасон – Душа как инструмент исследования сна, предположим, да? – то получается, что Душа – ну, например, если мы хотим, там, посмотреть свой сон, там, 15 лет назад такого-то числа, да, любого, там – 1 января, например, 15 лет назад. Значит, смотрим сон – какой был, там, в интервале, там, часа – двух – трех; какая информация возникает. Вот обратите внимание, что возникает на уровне оптики информация, однотипная той информации, что есть действие Души в бесконечном уровне, причем таком, что вот действие туда и обратно почти одновременно, то есть, сверхскорость, как бы, ну, не выраженная именно динамикой, а как бы статикой выраженная. То есть, мы на определенном уровне где-то духовном скорость как бы понимаем, да, но мы при этом оптикой ну, как бы, не занимаемся, то есть оптика почти там проявлена на очень отдаленном уровне, где-то в бесконечном будущем. То есть, вот сон – это уровень, получается, разделения информации, как бы, внешней, да, собственно говоря, информации сна, и еще, более того, что вы просто реагируете на свое восприятие – как вы сигнал восприняли. Вот, предположим, быть во сне, там – как вы считали информацию – вы же никуда не двигались, тело-то статично? И получается, что, если, ну, вот предположим, если задаться вопросом, вот, как спит Бог, например, да, то в чём есть сон Бога? Значит, тогда получается, что в этом случае по аналогии, да, для него только уровень некого разделения информации. И чтобы Бог, там, спал, и примерно так, как это делает человек, он должен ввести разделение как бы искусственно, специально. То есть, он должен создать фактуру сна, а сон как система, например, ну, некого действия восприятия – это все равно система, которая, как обычная информация, она взаимодействует с Душой человека, да? И вот поэтому, когда мы Душой контур сна начинаем оформлять – предположим, нам нужен любой сон, там, или даже любой элемент восприятия самого себя рассмотреть – то мы видим, что здесь действие Бога такое же, как и действие человека, как бы, в бытовых системах управления, то есть, Бог, чтобы разделить одну информацию от другой, должен вести себя совершенно так же, как человек себя ведет в бытовых условиях, там, дифференциацей. Там, он выпил стакан воды, он сделал какое-то действие рукой, он куда-то прошелся - вот аналогия такая же, так же действует Бог с точки зрения действия Бога вообще, значит, для того, чтобы какую-то информацию отделять от какой-то. С точки зрения того, что Он таким образом формирует такое же восприятие, как у человека, то есть, у Бога действие Души Его, да, и человека в этом случае синхронны. То есть, если вы хотите увидеть, например, там, вот это вот действие, как бы, именно разделения, вот когда Бог что-то делает, да, так получается, в обычных ситуациях это такое ощущение, что Он всё время рядом присутствует, что-то делает, двигается и так далее, но тогда всё очень просто – вы просто посмотрите на Него через этот уровень обычных событий – ну Бог же вечен, Он, получается, вообще не несёт информации о разрушении, там, ухода какого-то и так далее. А следовательно, значит, когда вы умеете так работать, для вас найти просто место уже, где находится воскрешенный – это всего лишь навсего использование средств и свойств среды – с этой позиции. Так же действует Душа: тонким, сложным или, там, динамичным уровнем – она постоянно выходит на уровень действия, где видны воскрешенные, то есть, где видны живые люди, то есть, где есть только жизнь; вот при приближении к этому уровню проходит фаза собственно жизни. Вот эта фаза 7 собственно жизни – это и есть описание Души, то есть вы можете взять и, там, прочитать, какие задачи у вашей Души. Вы сами их назначили на какой-то период. То есть, путь понятен. Тогда получается, что вы чётко видите, куда вам идти для встречи с воскрешенным. То есть, одно дело, что достаточно сильная получается конструкция, что вы светитесь, как я сказал, уровнем внутренней Любви и воскрешенный знает, где вы, и может идти к вам, да? А одновременно вы можете пройтись по своей Душе как по некому, там, полотну и суметь, например, сделать такое управление, что здесь, как бы, мы видим вот эту вот, что ли, внешнюю конструкцию управления, когда, в принципе, вот это вот действие именно как бы вашего движения и когда идет воскрешенный – это вот та дорога определенная, которая, вообще говоря, не имеет других вариантов просто. Потому что, ну, нет расхождения. Воскрешенный идет по как бы внешнему аспекту действия вашей Души, а, например, вы идете уже, исходя из того, что вы видите свой собственный путь как структуру, ну, как бы дифференциации информации. И когда вы, например, начинаете, вот, предположим, информацию разделять - то есть, ведь вы, так же, как я сказал, Бог старается, предположим, информацию какую-то отделять, да, одну от другой – то получается, что, исходя из этого, значит, вы видите, что мы, например, имеем действие такое, что дифференциация информации, то есть, само движение информации – это есть всё-таки определенный выбор; значит, и, в общем-то, когда вот этот выбор начинает, ну, вами производиться, как бы, в непрерывном времени, собственно говоря, да, с бесконечной скоростью, то получается, что вы имеете, в общем-то, тот же путь – такой же, как делает Бог, когда он дифференцирует информацию, когда он, там, как я, ну, пример привел, например, сна, да, если вы хотите понять, как вообще Бог строит сон. Вот он тоже как-то дифференцирует для вашего восприятия информацию. Так же очень просто здесь научиться, ну, в общем-то… ну, как бы просто проводить дифференциацию, как бы, следующего толка, что вы можете, например, управление делать, ну, самостоятельно; вот сейчас возьмите и сделайте управление по дифференциации информации, которая перед вами. ………………………………………………………………………………………………. То есть, вы выбираете управление такое, что Душа так же, как, например, Бог действует, начинает именно дифференцировать информацию и выбирает именно только структуру воскрешения – вот именно с точки зрения этой технологии постарайтесь вот так сейчас действовать. ……………………………………………………………………………………………….. Это такое достаточно напряженное действие, то есть, здесь вот получается, что вы должны обязательно, как бы, процесс воскрешения, как бы, сделать совершенно однозначным, то есть, здесь получается, что именно встреча с воскрешенным Совершенно однозначно получается, что здесь, в принципе, возникает достаточно мощный вот этот вот внешний, что ли, элемент управления, в том числе через физическое тело, то есть, имейте в виду, что здесь процесс дифференциации – это есть действие и физическим телом тоже. То есть, вы же воспринимаете на физическое тело. Поэтому сейчас вот ставьте управление, что системность встречи с воскрешенным – это правильная дифференциация. ……………………………………………………………………………………………….. И стабилизируйте поток, что обязательная встреча, обязательная встреча – вот не уходите от уровня системности, то есть, имеется в виду, что вы должны встретиться в любом случае – вот здесь вот важный момент, потому что работа Душой подразумевает обязательность всё-таки встречи в любом случае. ……………………………………………………………………………………………….. И существует, конечно, элемент внешней реальности, да, как бы вот в виде оптического какого-то выражения. Старайтесь, чтобы этот элемент не был спроецирован на то, чтобы как-то смещать это событие, то есть, отслеживайте сферу внешнего действия. Она выглядит, как сфера, бесконечно удаленная, как бы, от вас. То есть, сейчас больше работайте именно, вот, Душой – именно Душой; оптику Души контролируйте. ………………………………………………………………………………………………. После сегодняшнего семинара желательно оптику – вот сейчас, кстати, вот, когда оптика установилась, да, например, у всех участников (кто будет, там, смотреть видеозапись, тоже должны контролировать, у них вот установилась когда уже оптика управления, то есть, такая – по цвету она ближе, ну, к такому синеватому светлому цвету, как бы, вот, в управлении, первичный уровень управления), дальше можно строить уже координаты, то есть, куда должен придти воскрешенный. Вот сейчас, значит, вы стройте координаты в этой системе – опять выбор Души, так же, как делает Бог 8 очень быстро выбирает, правильно выбирает. То есть, это как бы просто вот идёте - вы же, когда идёте по дороге, где-то какой-то путь у вас, вы очень быстро что-то выбираете. ……………………………………………………………………………………………….. И, в принципе, это специальное действие еще физического тела человека, потому что получается, что человек в этом действии должен, находясь в статике, да, - тело спокойно, в общем-то, в одном месте может находиться, не двигаться и так далее или, там, медленно человек может идти – нет скоростей, как бы, но, тем не менее, скорость работы Души очень высокая, и идёт взаимодействие «физическое тело и Душа». То есть, здесь надо видеть специальный уровень адаптации тела и Души, то есть, взаимодействие. Тоже важно. ………………………………………………………………………………………………… То есть, поэтому вы сейчас старайтесь, в принципе, работать так, чтобы ваше физическое тело как бы успевало, да, воспринимать информацию, там, сверхскоростную, информацию действия Души, то есть, принимать информацию всё-таки телом тоже. Тело – это есть действие Души в том числе, да, например, можно рассмотреть, как часть Души, поэтому здесь никаких необычных ситуаций нет, в принципе нет даже перехода, но постарайтесь увидеть, как в этой сверхдинамике максимально быстрое действие Души воспринимается телом. То есть, в этом случае возможны какие-то эффекты – там, именно… ну, повышение теплоэнергоресурса физического тела, ну, и так далее, то есть какие-то вот такие проявления вполне возможны. То есть, и поэтому… поэтому получается, что здесь, собственно говоря, в таком уровне управления ваше тело максимально быстро адаптируется, да, к структуре вечности Души. И тогда Душа – вечная; взаимодействие, ну, с вашим телом взаимодействуя, показывает путь воскрешенному, получается; она работает, как бы, на бесконечное количество систем, то есть, ваше тело, путь воскрешенному, другие тела и так далее. То есть, она работает по аналогии с тем, как работает, вообще говоря, Бог. То есть, показывает движение всем уровням реальности по целевому управлению уже к воскрешенному человеку, который движется к вам; тогда, конечно, вот этот энергоресурс – он становится высоким. Между прочим, это, в общем-то, достаточно сильная система оздоровления, причем, большого количества людей – там, лично вас и так далее. Умение воспринять сверхскоростную систему работы тела. Поэтому в данном управлении сделайте еще раз большую скорость, то есть, быстрая встреча с воскрешенным - координаты известны, он знает, где вы нашли его в информации, вот он идет к вам: договоритесь о месте. Пока речь идет о месте – время, как бы, заведомо известно: время – это есть ваш путь, да? То есть, сейчас сделайте это управление, я буду делать вместе с вами. ……………………………………………………………………………………… Когда вы это управление делаете, постарайтесь сделать так, чтобы, наметив, да, вот, или осуществив, как бы, в пространстве будущих событий встречу с воскрешенными, старайтесь сделать так, чтобы ваши собственные действия, да, были достаточно понятны и им, как бы, со стороны, то есть, что вы хотите, предположим, делать с точки зрения, там, отдаленных перспектив, да, вот с ними, например, как вы собираетесь себя вести. То есть, вы должны четко определить социальную программу, там, или в конце концов, определите вплоть до того, что политическую программу – за кого вы, там, голосуете, что вы делаете, чтобы им было вообще всё понятно. И, как бы, в перспективе, в принципе, получается, что для процессов воскрешения более благоприятен процесс, когда политические системы более ранние выявляются – ну, там, прогнозные системы. Значит, если, вот, исходить из того, например, зачем, вот, предположим, раньше объявлять, да, о какой-то ситуации - например, то, что вот я – президент России с 2008 года, я показываю эту информацию, потому что это процесс достаточно понятный, там, для окружения становится, что мои, ну, более далекие, да, реализации, там. Получается, что это как цель, которая в любом случае осуществится при любом сочетании событий, это понятно, я объявляю свою собственную конструкцию совершенно понятной, то есть, все именно конструкции управления понятны, и становится, в общем, понятным, как тогда складывается ситуация, да, например? Значит, и в принципе, здесь, я думаю, как раз таки возникает вопрос в отношении каждого, то есть, каждый определяет свою собственную позицию, линии управления становятся выявленными, так же, как, например, от Бога – он создал, там, вечную жизнь, и, соответственно, всё понятно, когда речь идет о Боге. Речь идет о том, что человек должен, значит, следовать вечному развитию, и всё – там вообще нет, как бы, вариантов даже – логически, по крайней мере, точно, но духовно это известно каждому от рождения до уровня развития именно систем бесконечной жизни. То есть, получается, что с точки зрения управления важен очень аспект управления духовный, да? То есть, духовный уровень осмысления, духовное действие; духовное 9 действие – оно ведь тоже сверхбыстрое. То есть, когда душа работает очень быстро, возникают аспекты духовного действия; действие Души – это есть Дух развития, в том числе, или Дух бесконечного действия. Потому что если духовный аспект определить как система взаимодействия, например, бесконечной Души с бесконечным уровнем, то это бесконечный Дух получается. Откуда и берется понятие бесконечного Духа. Поэтому вот в этой части лекции, семинара моего сегодняшнего – это моё Учение о Воскрешении – я показываю технологию воскрешения Духом. Текст подготовила Щукина Л. 10
