Библия. Новый Завет. Рождество Иисуса Христа

ТОГОУ «Уваровская специальная (коррекционная) общеобразовательная
школа – интернат.
Урок литературы. "Библия.
Новый Завет. Рождество
Иисуса Христа"
Подготовила и провела
учитель русского языка и
чтения Латышева Н.Н.
2011г.
Урок литературы. "Библия. Новый Завет. Рождество Иисуса Христа"
Цели урока:
познакомить учащихся с великим памятником человеческой культуры –
«Библией»;
помочь детям освоить
заложенные в ней;
общечеловеческие
нравственные
ценности,
с помощью поэзии, музыки и изобразительного искусства обогатить
представления шестиклассников о «Библии», о празднике Рождества и
народных обрядах, связанных с ним.
Оборудование урока: выставка различных изданий «Библии»; учебник –
хрестоматия «Литература», 6 класс, под ред. Полухиной В.П.; репродукция
картины Рембрандта «Святое семейство»; аудиозаписи колокольного звона и
«Литургии»; наряженная рождественская ёлка; костюмы и атрибуты
театрализованной сценки «Колядование»; печенье в форме рождественской
(Вифлеемской) звезды.
Тип урока: урок-праздник.
План урока:
Начало урока – колокольный звон (аудиозапись).
Вступительное слово учителя о Библии.
Демонстрация выставки различных изданий Библии.
Рассказ учителя о значении праздника Рождества, сопровождаемый
исполнением «Литургии».
«История рождения Иисуса Христа» (отрывок из Библии в исполнении
учащихся – мальчика и девочки).
Чтение учителем стихотворения Б.Пастернака «Рождественская звезда».
Демонстрация репродукции картины Рембрандта «Святое семейство» и
рассказ учащегося о ней.
Празднование Рождества в России (слово учителя).
Театрализованная сценка «Колядование» в исполнении группы учащихся.
Легенда о том, почему именно елка стала символом Рождественского
праздника (рассказ учащегося).
Хоровод детей вокруг ёлки с исполнением песни «Маленькой ёлочке…»
Стихотворное обращение учащихся к гостям и угощение печеньем в форме
рождественской (Вифлеемской) звезды.
Ход урока
Для создания торжественного и возвышенного настроения урок начинается
колокольным звоном.
Учитель литературы:
На свете есть много разных книг: большие и маленькие, толстые и тонкие,
иллюстрированные и без картинок. Каждая из них имеет свое название.
Но есть одна из книг – самая главная, самая важная в жизни людей. В ней
собрана вся мудрость человеческая, в ней говорится, как должен жить
человек на этой земле.
У этой книги нет названия. Она называется просто «Книга», а если перевести
на греческий язык, то «Библия», поскольку она первоначально была написана
не по-русски.
Библию читают во всех странах мира. Её читают и дети, и взрослые. После
перестройки и наша Россия стала издавать эту книгу. Вот выставка Библий,
изданных и у нас, и за рубежом.
(Учитель демонстрирует выставку)
Библия делится на две части. Первая часть называется Ветхим заветом. Там
говорится о сотворении мира и о жизни людей до появления Спасителя.
Во второй части говориться о жизни Иисуса Христа. Поэтому центральной
частью Нового завета является рождение сына Божьего, то есть праздник
Рождества Христова.
Рождество… Многие из наших современников – не только дети, но и
взрослые – имеют об этом празднике очень смутное представление. А ведь
Рождество Христово называют «матерью всех праздников». В эту ночь
родился Иисус Христос – сын Божий, Спаситель мира. Значение этой святой
ночи столь велико, что наше летосчисление мы ведем от Рождества
Христова.
До 1917 года праздник Рождества Христова был одним из самых любимых в
России. В ночь на 25 декабря (7 января по новому стилю) по всей стране, в
малых и больших церквах, совершалось торжественное богослужение.
(Звучит аудиозапись «Литургии»).
За вопросом учителя «Что же рассказывает нам Библия о рождении Иисуса
Христа?» следует рассказ ученицы о том, где и как родился Иисус Христос
(использован материал учебной хрестоматии для 6 класса)
Затем учитель выразительно читает стихотворение Б.Пастернака
«Рождественская звезда», в поэтической форме рассказывающего
библейскую легенду о рождении Иисуса Христа.
Демонстрация репродукции картины Рембрандта «Святое семейство» и
рассказ ученика о ней:
Мы вновь обращаемся к гениальному Рембрандту, к его картине на
библейскую тему. Перед нами его «Святое семейство».
Картина изображает некое пространство, дающее представление о бедности
его обитателей.
На переднем плане – детская колыбель и склонившаяся к ней богоматерь с
такой лаской глядит на свое дитя, что кажется, все полотно согрето теплом ее
души.
Освещены только они – Мария и маленький Иисус – это главное в картине.
Но если приглядеться внимательнее, можно увидеть на заднем плане темную
фигуру Иосифа. Он, как обычно, плотничает, занят своим будничным делом.
Слева, в углу картины, несколько ангелов охраняют сон младенца Иисуса.
Картина погружена в полумрак – малыш спит.
Спокойная, исполненная теплоты библейская сцена раскрывает тонкие
оттенки человеческих переживаний, рождает чувство душевной близости
между зрителями и персонажами картины.
Учитель литературы:
До революции праздник Рождества Христова был одним из самых любимых
в России. Его праздновали все. Рождеству предшествовал 40-дневный пост,
известный под названием Рождественского. Люди ели только постную, то
есть растительную пищу: хлеб, овощи, фрукты.
День перед Рождеством назывался сочельником. В сочельник ничего не едят
до самого вечера, «до звезды», то есть до появления на небе первой
звездочки, той, которая указала волхвам путь к новорожденному Христу.
С вечера рождественского сочельника обыкновенно начиналось
«колядование». Ребятишки гурьбой выходили на улицу, стучались в ворота
домов. И когда их приглашали войти в дом, то они славили Христа и пели
колядки – короткие песенки, в которых упоминали именно о том, что могло
быть всего нужнее данному хозяину. Ребят, певших колядки, называли
колядовщиками.
Сценка: группа ряженых ребят с рождественской звездой, украшенной
цветными ленточками, стучится в дом.
- Кто там? – спрашивает хозяин.
- Это мы, колядовщики.
- Здравствуйте, хозяюшка. Позвольте во горенку войти, во горенку войти да
на лавочку сесть. На лавочку сесть да песенку спеть.
Дети исполняют колядки.
Девочка:
Коляда, коляда,
Отворяй ворота.
Ты вставай, господин,
Разбужай госпожу,
Хлебом – солью нас корми,
Путь – дорожку укажи.
Мальчик:
Я, маленький хлопчик,
Принес Христу снопчик.
С праздником поздравляю,
Здоровья желаю.
Девочка:
Пришла коляда
Накануне Рождества
Дайте коровку
Масляну головку!
И дай Бог тому,
Кто в этом дому.
Все вместе:
Пришла коляда
Вперед Рождества
Дай вам Господи
Скота, живота,
Коровку с теленочком,
Овцу с ягненочком,
Лошадь с жеребеночком,
Свинью с поросеночком…
Открывайте сундучок,
Доставайте пятачок,
Открывайте коробейки,
Доставайте нам копейки.
Хозяин с хозяйкой награждают детей деньгами и угощением.
Ученик рассказывает легенду о том, почему именно ёлка стала символом
рождественского праздника:
Святая, торжественная ночь опустилась на землю, принесла с собой великую
радость людям. В Вифлееме, в убогой пещере родился Спаситель мира. Не
только люди, но и деревья, и цветы – все по-своему принимают участие в
великом торжестве. Они простирают свои ветки, поднимают головки,
стараясь заглянуть внутрь пещеры.
Счастливее других – три деревца, стоящие у самого входа в пещеру: это
стройная пальма, прекрасная пахучая маслина и скромная зеленая ёлка.
- Пойдем и мы поклонимся Божественному младенцу и поднесем ему наши
дары,- говорила маслине пальма.
- Возьмите меня с собой!- робко промолвила скромная ёлка.
- Куда тебе с нами,- презрительно окинув взглядом ёлку,- ответила пальма.
- И какие дары ты можешь поднести, кроме колючих иголок да противной
липкой смолы,- прибавила маслина.
Промолчала бедная елка и отошла назад.
Великолепная пальма обмахнула младенца лучшим листом из своей кроны. А
маслина наклонила свои ветки, и с них закапало душистое масло, и вся
пещера наполнилась благоуханием.
С грустью, но без зависти смотрела на это елка. «Они правы»,-думала она.
Но ангел слушал разговор деревьев и видел гордость пальмы и маслины и
скромность елки, он взглянул на небо. Оно было усеяно сверкающими
звездами. И ангел сделал знак, и одна за другой звездочки стали скатываться
на землю, прямо на зеленые ветки елки, и скоро она вся засияла блестящими
огоньками. И когда Божественный младенец проснулся, то не благоухание в
пещере, не роскошный веер пальмы привлекли его внимание, а сияющая
елка. На нее взглянул он, и улыбнулся ей, и протянул к ней руки.
Обрадовалась елка, но не загордилась. И ангел видел это и сказал: «Ты
доброе деревце, милая елка, и за это ты будешь вознаграждена. Каждый год в
это время ты теперь будешь красоваться в сиянии множества огней, и дети,
глядя на тебя, будут радоваться и веселиться. И ты, скромная зеленая елка,
сделаешься знамением веселого рождественского праздника. После чего дети
водили хоровод у ёлочки.
Заканчивается урок выразительным чтением ученицей стихотворения:
Наступили святок радостные дни,
И зажглись на елках яркие огни.
Пусть «спасибо» наше примут в добрый час
Те, кто этой елкой одарили нас.
Просим от души мы дорогих гостей:
«Пожалуйста, примите наш привет скорей!»
Ребята угощают гостей и одноклассников печеньем в форме рождественской
(Вифлеемской) звезды, покрытой белой глазурью.