Со слезами мне приходиться брать икону Божьей Матери Всех
advertisement
«Свобода веры в России закончилась». Беседа с настоятельницей Ризоположенской обители г. Суздаля схиигуменией Евфимией — Матушка, сегодня Вы с сестрами унесли из Скорбященского храма икону Богородицы «Всех скорбящих Радость». Почему Вы решили унести из храма эту икону? — Эта старинная икона Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» принадлежала моей старице катакомбной схимонахине Таисии. Все годы безбожной власти она хранила эту икону, и мы вместе с нашими сестрами молились ей, почитали её чудотворной, сберегали от обновленцев и патриархийных. 18 лет назад мы с сестрами привезли её в Суздаль к владыке Валентину. Для нас это был великий праздник, когда этот образ мы внесли в этот храм Божьей Матери, освященный в честь этой святой иконы. Думали, икона нашла свое место, стала храмовой. Теперь вот все изменилось. Мы должны забрать наши святыни. Они ведь выгоняют не только священников, но и всех нас. Со слезами радости мы внесли сюда эту икону, и со слезами горя выносим. — Боитесь, что нападут на храм, закроют его и все иконы заберут? — Сейчас можно всего ожидать. Вот летом уже приезжали, по городу ходили с хоругвями, кричали: «раскольники вон из России!» Наших батюшек оскорбляли эти возродители Православия, видимо, от великой любви, которую им проповедуют их духовные отцы. А им мы ничего своего не оставим. На Чукотке, когда епископа Диомида изгоняли, сами приезжие священники иконы пожгли. Верующие возмущались, а милиция их не допускала иконы спасать, а после эту милицию и наградили за усердную охрану церковными орденами. — Матушка, не жалко покидать храм? — Как же, конечно жалко, как нож по сердцу. Вам просто не понять этого чувства. Раньше мы молились в домах да в сараях, нельзя было открыто служить Господу, потому что мы не признавали обновления, которое затеяли обновленцы и митрополит Сергий с декларацией. Помню, нас обзывали раскольниками, и врагами народа, и предателями, и сектантами. Нашим матушкам плевали вслед и кричали: недобитое кулачье, кулацкое отродье! За нами и нашими людьми следили и доносили священники из открытых храмов и их церковники, многих потом забрали и отправили в лагерь. Страшное время было… Приходилось в каждом видеть чуть ли не доносчика и гепеушника, выпытывающего, где и как служите, какие священники у вас служат. За батюшками прямо охоту настоящую организовывали. Всё пережили. Господь дал нам утешение целых 18 лет молиться в настоящем храме Божием. А теперь уготовано изгнание. — Почему они так делают? — От бессилия, наверное. Не желаем мы соединяться с Московской патриархией, значит, надо нас задавить — отнять церкви. И предлог нашли – не вам передано было, не так используете. В Писании сказано: «имеющий уши не слышит, и имеющий очи не видит». В наше время это исполнилось. Все в Суздале знают, что наши храмы самые лучшие. И мы их восстанавливали, никто другой. Нет других пользователей. Но нет. Судьям это неинтересно. Получили у этих собственников хлам да мусор, а верни им храм и святыню. Им храмы нужны, им торжища устроить, торговые точки в этих храмах, да туристов приманивать. Все равно молиться не будут. Они пришли в храм, перед носом ручкой помахали, свечей понаставили, купола позолотили, и вечное спасение будто бы получили. А так и не бывает. Обман это. Пока сами не осознают своей веры, пока не проявят своего усердия, ничего не будет. И артисты сладкогласно петь будут, и золото заблестит, но благодати Божией, духовной радости не будет. Будут метаться между Христом и Антихристом. Из монастыря в монастырь, из храма в храм, не будет успокоения их сердец. — Но будут еще суды, возможно, решение это отменят… — Да какой там суд. В советское время было насилие над верой и ведь всё с судами. Тогда людей расстреливали по суду, и на Соловки ссылали по суду, и сейчас нас тоже по суду. Год издевались, близирничали, а нам всё сначала было ясно. Уж коли взялись судить, говорила мне когда то матушка одна духовая, не для того, чтобы отпустить, а для того, чтобы осудить. — Думаете, что свобода веры закончилась в России? Без патриархийного священника больше трех не собираться? — Выходит, что так. Все храмы православные в России почему то должны принадлежать одной Московской патриархии. Раньше, в перестройку, народу вроде их отдали, выбирайте себе по совести, а выбрали — опять государству не угодили. — На что тогда надеяться можно? — Вся надежда наша на Бога, как поем мы: «Он скала и твердыня моя, Он не обманет и не предаст». Нас лишают храмов и места молитвы, значит, в истине мы стоим. Иначе бы не гнали. Бог дал нам милость в эти 18 лет, а теперь дает знак, что благодать Его покидает сие место, для воцарения антихристова. Я единственно чего всегда плачу и молюсь (плачь мне, грешной, по грехам, хотя для некоторых он дар Божий слез): «Господи, ради страдания наших Новомучеников воздай за их гонения и те несправедливости, которые они перенесли за Тебя». Ведь наказание Его до седьмого поколения как в Писании сказано. Сколько поколений с революции прошло — все безбожники, и они не каются. Мне говорили, что в телевизоре показывали про детей безбожных правителей, какая у них страшная судьба и как их трагически заканчивалась жизнь. Господь их всех найдет за наши страдания и слезы. Дай им Господи вразумление и покаяние. А нам дай Господи терпение и стояние за истину и помоги нам в стоянии за наши храмы. Беседовал игумен Феофан 19 февраля 2009 г.
