Толдот - Происхождение

Толдот – Происхождение
Бытие 25,19 - 28,9; Малахия 1,1 - 2,7
Слово "толдот" в переводе с иврита означает поколения и указывает на Яхве, который
вещает нам историю поколений и представляется в ней как "Елохим Авраама, Исаака и
Иакова". Возможно ли, что наш патриарх Авраам в глубине души твердо знал, что Яхве
- это Елохим для всех грядущих поколений? Аврааму было дано обещание земли и что
его потомки будут так многочисленны, как звезды на небе. Когда же умерла его жена
Сарра, Авраам владел лишь крохотным участком земли, на котором он даже не мог
похоронить Сарру. И Исаак, его сын, не был женат и не предвиделось никаких внуков.
В начале всего этого было недостаточно: и земли, и потомства. Но Авраам был
непоколебим в вере, он не сомневался в исполнении обещаний, данных ему Яхве, и до
сих пор эти благословения не потеряли свою силу, они претворяются в жизнь и
сегодня. Силою своей веры Авраам заложил фундаментальное основание для веры
грядущих поколений, в том числе и для нашей веры.
Авраам видел как подрастают близнецы Исав и Иаков еще при своей жизни. "Дети
выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков
человеком кротким, живущим в шатрах." (Бытие 25,27). Исаак предпочитал Исава, а
Ребекка - Иакова. Эти предпочтения, в скрытом уровне, свидетельствуют также и о
родителях: "бродить по полям" - это известное еврейское выражение, означающее
"жить за пределами Торы", пребывать в мирской суете, в "олам хазе" (в настоящем
времени). "Оставаться в шатре" - на иврите означает "жить в границах Торы", следовать
законам Торы, стремиться к "олам хаба" (к будущему времени). Какое влияние это
оказало на жизни близнецов мы видим на примере того, что Исав продал свое
первородство, так как понятия не имел, что это означает на самом деле: "Исав сказал:
вот, я умираю, что мне в этом первородстве?" Иаков же понимал глубокое значение
первородства из своих занятий с Торой. "... поклянись мне теперь же. Он поклялся ему,
и продал первородство свое Иакову." (Бытие 25,32 - 33).
Эта сделка была
подтверждена совместной трапезой. "И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы;
... и пренебрег Исав первородство." (Бытие 25,34). Интересно, что Иаков имел при себе
пропитание; говоря в переносном смысле - живой хлеб, которым он мог делиться. Исав,
живя за пределами Торы, во всем имел недостаток. Те из нас, кто идет по стопам Исава
и презирает Тору, в которой изложены все правила первородства, в такой же степени
мало понимают в значении первородства, как и Исав. Благословение права
первородства, которое Исаак передал Иакову было огромным: "Да даст тебе Елохим от
росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и
да поклонятся тебе племена; ... проклинающие тебя - прокляты; благословляющие тебя
- благословенны!" (Бытие 27, 28 - 29).
Первенец пользовался обширными привилегиями, такими как особое благословение
умирающего отца и двойная доля наследства. Таким образом, Иаков получил вдвое
больше, чем любой из его братьев. После смерти отца он стал главой семейства и
унаследовал право на священство.
Право первородства имеет глубокие корни в истории Яхве и Его народа, и в конце
концов проходит через всю человеческую историю до наших дней. С правом
первородства связаны благословения и обязанности. Можно лишиться права
первородства из-за недостойного поведения, как это и произошло с Исавом, но это не
единственный пример того, что нам известно из Священного Писания. Иешуа -
первенец нашего Небесного Отца. Через Него мы также получаем статус первенцев и
будем привиты к оливковому дереву и к земле Израиль; и мы учимся, как и Иаков,
оставаться в Шатре Собраний (Священная Скиния). Не напоминает ли это нам значение
старинного еврейского выражения? Мы должны оставаться "в границах Торы". Яхве
напоминает о Аврааме: "За то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что
Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои
(Мицвот, 613 указаний Торы)." (Бытие 26,5). Право первородства тесно связано с
образом жизни в пределах Торы. Благословение будет получено, только если ты
пребываешь в пределах Торы.
Шаббат Шалом
Хильдегард