С. Жадов. ПУТЬ. Часть первая (не конечный вариант)
advertisement
Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ ПУТЬ. Часть первая (не конечный вариант) Можно победить в споре близкого друга, Можно одолеть злейшего врага, Но лишь тот истинно силён, кто в диалоге с самим собой сможет преодолеть своё одиночество… 2007 г. Как часто мир не совершенный, Бросает вызов человеку, Переценив слегка калеку, С таким призрением надменным. Как часто глупый человек, Столь огрызаясь смело, Лишь укорачивал свой век, В гниль, превращая тело. И душу в мелкий тусклый свет, За расстояньем лет, Что угасает тихо. И вот пиит забытый, И ваш покорный раб Бывал так часто слаб, Жизнь распустив на нити. Запутав их в клубок, Отправив виражами… Но виноват лишь только бог, Что умер между вами. Что умер наконец, И сын его глупец, Что обманул всех лихо. И лишь поэт пустой разрухи, Поверил в его смерть Открыв в сознанье дверь Через единство духа. Сквозь мысли злых людей, И тысяч притязаний Сквозь череду идей, И сотни лишних знаний. Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Открыл он мир, Что духа пир И светлой честной мысли. Но только ветер чёрство дикий, И свет через окно, И чарки с водкой дно, И образ многоликий. Ему теперь лишь гость, Столь тихо одинокий, И в горле будто кость И в жилах ссохлись соки. И никого, и пустота, И совесть лишь чиста, И водка с дымкой кислой. И не пригнув коленей, Тут понял всё пиит, Что он опять стоит, На перепутье мнений. И значит снова в путь, Бороться за признанье, Познать вселенной суть, И суть чужих гаданий. Ни для кого, но ради них, Кто предавал своих, Кто глуп из заблужденья. Но для «чего»- пустое слово! Ради азарта и любви, Ради брожения в крови, Ради страницы новой! Ради того ,что тихо ночью, Сквозь груду злых утех Ложится новой строчкой, Рождая в сердце смех. И смех, и радость и печаль, Как мифотворческий Грааль, Рождён для нового рожденья. Всё б ничего, коль было б просто, Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Во всех потоках шумных рек, Где правит человек, Найти свой берег жёсткий. Всё б ничего, но жизнь-болото, Или невидимый туман, И что не слово-рвота, И что ни весть- обман! Кругом спирали и пути, И света не найти Коль солнца духом слаб. Но лишь в забвенье полном, Забыв лишь всё вокруг, И жизней ворох дуг И суть признаний томных, Познать дано нам свет. Познать дано любому, Но только лишь поэт, Нашёл дорогу к дому. И празднуя успех, Готов пустить он всех, Но глубоко засел в них раб. И всё сначала, и по новой, Борьба, стремленье и покой, И тишина и волчий вой, И упоенье новым кровом. Все ради жизни иль мечты, Всё для себя иль для других, Для тишины средь суеты, Для добрых мыслей или злых. Но всё одно - пока не слышат, Своей свободою не дышат, Все те ,чьё имя человек. А до того, поэт забвенный, Всё ж будет душу свою рвать, Коль не осмелятся познать, Раскрыв пространство будто вены. Коль в одиночестве своём, Познать не смогут мудрость мира Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Или пером ,или мечём, Всё ж будет резать душу лиры. Кому то ж это всё же надо, Сквозь литры жизни грубой смрада Всё ж защитить калек… 1.Серая комната. Обитель поэта. ==поэт== Я вновь проснулся, что я вижу? Всё те же стены ,та же пыль… И мысль моя подобна грыже, Как плоть терзает мира быль… А стены давят серой массой, Угрюмой чернью прошлых лет, А в зеркале тот лик, ну что же, здравствуй, Чем поживаешь ты поэт? ==отражение== Ответ. О для тебя ли эти стены? Не в них ли резал ты пером, Как плоть воспоминаний вены, Рубив канаты топором? Топор наточен, те же тросы, Но ты средь тех же серых стен, О, не пора ли их нам бросить, Или попался снова в плен? ==поэт== Бросая дом, тоской ответит Твоя же совесть под ребро… Иль в новом будь, иль в старом свете Накопишь старое добро. Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ ==отражение== Но мы с тобой , Как вновь, в застенках Сырой темницы, как рабы. И Бес пусть цапнет под коленку, Но мы с тобой не так слабы. ==поэт== Мы не слабы! Наоборот же! Средь серых стен расцвёл цветок, Цветок огня, что б вновь бороться Он пламени рождает лепесток! Средь этих стен я резал вены Судьбы своей, своей мечты, И только ты и эти стены Меня спасли от суеты. Они не здесь, а в нас лишь живы, Внутри себя, как оберег, Что б защитить от мира лживых, Но всё же близких нам калек. И в них я рос, и развивался, И в них я жил, и бил себя, Своею лирой упивался, Что б всё отдать, Чтоб дать огня! Ты видишь блеск на дальней стенке? Смотри ж, открой свои глаза! Забыты прежние нетленки, Пусть света греет нас гроза! Смотри! Как блещет сердца вспышка, Даруя миру красный цвет! Смотри теперь же, что здесь вышло? Родился заново поэт! Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ И пылкость света, словно краска Огонь и зарево тепла, Оборвана былого маска, Что в никуда меня вела. И серость стен уже забыта, Всё как в крови- живом огне, И дверь волной тепла открыта, Тех стен… Хранившихся во мне. Пора отправится в дорогу, И впереди весёлый путь. Иль к сатане, иль даже к богу, Но нам былого не вернуть. 2.Улица. Серое небо. Толпа, идущая вниз. =поэт к толпе = О, люди! Слышите ль мой голос? Внимите свет, что вам принёс: Не слух, не глупость и не новость… Вкуснее он, чем ваш овёс. = отвернувшись в сторону, чуть слышно= В ответ молчание сухое, В могиле будто тишина. Что за желание скупое Тиши, как рыб глухих со дна? И к этим людям ли пришёл я Из тишины, что рвёт сердца? Что в упоеньи обречённом, Нет ни начала , ни конца… Что лишь безумие- спасенье, Как отреченье от забот, Что бы начать своё движенье К святым ручьям, чьё имя Род? Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ =громче= Куда же движется так рьяно, Толпа седых и серых лиц? Вожак их будто в стельку пьяный… И их дорога будто вниз?!... Но вдруг я слышу чей то шёпот, За ним другой… и голос вслух… Галдеть все стали… гулко топать, О, счастлив тот, кто будет глух. Но лишь не я! Других заботы Молчать наставив серых стен, И разберу, пойму их шёпот, Не я ли образ перемен?! =приглядывается и прислушивается к толпе= Но что я вижу в этой каше, Людской безжизненной реке? Там человек в пыли и саже, Сгоревший крест в его руке… И он стоит ,как на распутье, Толпе он дарит гневный взгляд, И им же травит будто ртутью, И блеск в глазах рождает яд. Или не яд, иль пустота ли? Не разобрать из далека. И расстоянье, как вуали, А взгляд, как свет чрез облака. Спущусь поближе, будет лучше, Мне виден странный взор. Вот бы найти мне спуск покруче , Что бы не крался будто вор… 3. =поэт, спускается в толпу Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ к человеку с крестом и в саже= =человек в саже= Смотрю я в даль ли ,вниз ли?Опережу твои я мысли. Ведь я смотрю на души… Ну здравствуй друг, Печали круг, Тобой разрушен. И сквозь сей гулкий звук, Тебя готов я слушать... О чём спросить, и что сказать, Ты так хотел, Что был столь смел, Что б дух свой в люд спускать? =поэт= Я посмотрю ты мудр и весел, Быть может даже и умён… Зачем же держишь старый крестик, Зажав в сгоревший лён? =человек в саже= То всё пустые роли… Скажу тебе в полтона: Сей крест-обман. Народ- болван, Лишь за него меня не гонят Креста дурман Мне дарит волю… =поэт= Ну что ж… Вопросов не имею, Ты уж меня, теперь прости, Но те кто ложь, как семя сеет, С поэтом тем не по пути… Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ =человек в саже= Но подожди! Возьми свечу! Я лишь хочу, Что бы согрелся ты в дожди… =поэт, отворачиваясь, и уходя в глубь толпы= Оставь себе, тебе нужнее, Тепло искусственно хранить… Пусть же тебя она согреет, Что бы дотла себя спалить… 4. =начиная путь через толпу= Движенье вспять и не иначе, И лица все пусты. Будто у них одна задачаИскать себе цветы. По два, иль может по четыре, Но суть останется одна… Лишь у кого-то яма шире, А у кого не видно дна. Но видит Род мои стремленья, И то движение вперёд… Среди пропавших поколенья, Один, смотрю, всё ж не идёт… =вновь всматривается в толпу= И взгляд не пуст, а лишь растерян, Сомнений ,видно, полон дух. Узнать хочу, кому он веритПоговорю пожалуй вслух. Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ =подходит к стоящему человеку= Ну здравствуй, странник, видно сразу, Что ты не в равенстве с толпой, Твой взгляд печалью не повязан… …я постою с тобой… =стоящий человек= Постой. Я не держу запрет. Но кто ты, путник странный? Философ ли, или поэт, Или дурак изгнанный? Таких не много же, как ты, Идёт сквозь люд , с улыбкой, Ты обронил ли там цветы, На сей дороге зыбкой? =поэт= Нет не ронял цветов я прежде. Мои цветы, есть солнца свет. Не оправдал твои надежды… В одном ты прав: я есть поэт. =стоящий человек= Поэтов видел я в путиИх прах и падшие тела… Не к ним ли хочешь ты идти? Не муза ль слепо повела? =поэт= Почти что прав, но лишь почти что. Идти хочу, но лишь не к ним… Устал делиться в клетке с тишью Огня стремлением своим. Но на дороге тех поэтов, Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Что видел ты ,идя сюда, Встречал уже их прошлым летом, Когда вернулся в никуда. Там есть одна судьбы могила, А рядом с ней печать любви, И там живёт всё то, что было, Со мной на прожитой Яви. Под камнем, что покрыт тоскою, Как мхом печалью, что оброс, Или зимой, или весною Полёг один Великоросс. =повернувшись к небу= Он говорил о многом людям, И был его не лёгок путь… Не каждый же в себе разбудит Борца с лжемиром суть. Но он всё ж верил, но напрасно, Дурную музу повстречал… Тернистый путь, но всё же ясный, Его наивного сожрал… Что бы ошибки не закрались, Каков он был я расскажу, Ведь он отправился в те дали, Куда сейчас и я гляжу… Он первым был, кто стал с толпою Бороться с яростью в крови… Его словами я с тобою Делюсь рассказом о любви. Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ 1.(5) == Повесть Безумца == Безумец пробирается через толпу. Повествует вслух. «Безумец, стой, остановись жеШипела мне толпа,Как далеко ты уж от нас… Пойдём же с нами, вниз же. Судьба твоя слепаЛишь слепок глупых фраз. И в одиночестве своём, Ты режешь нити остриём, Что к нам пути, Что б вниз идти.» Пусть далеко! В двойне быстрее Растёт меж нас отрезок-путь, Ведь я иду ни как не к вам. Пока бунтарь под сердцем греет С моей тропы мне не свернуть. К другим я следую краям. Идти обратно, есть мой дар, Душа моя- не ваш товар. Вы шаг- я два, Что вам грехи, то мне права. Вопрос субъекта и объекта: Что есть «назад», что есть «вперёд»? Кто доминанта, кто всё ж нет. Мораль же ваша, как объедки, Лишь умерщвляя свою плоть, Вы воплощаете завет. «Но как же ты сейчас, Ведь божий дар быть частью нас…» Бог будет проклят тот, Что слеп, как дикий крот! Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Песком за дар провозгласил вам Быть, как раскрошенный карал, Быть, как слабейшие рабыТакое имя предки не носили… Мой Бог рабом не нарекал ! Уж больно вы слабы. Моя борьба- моя дорога И одиночество от Бога: Не быть ,как вы, Рабом без головы. И жизнь моя - стремленье к небу, И этим счастлив я, И этим лишь живу. Ведь сыты ,всё ж, не только хлебом Свободы вольные друзьяИх я Мудрейшими зову. Из принципов и крепких слов, Звено разбив былых оков, Открыв пришествия звезду, Мудрейших за собой я поведу. Построив лестницу из правил, Из принципов и слов, Мудрейшие уверен, что пойдут. Что б вас, толпу, на век избавить, Ведь Мудрые познали суть основ. Им всё ж видней, их Мудрыми зовут. Ведь лестница- не суть обмана, Не та тропинка из тумана, Которой предана толпа, Где люди- крошки, суть, крупа. А лестница моя, есть вечность, Ведёт не к славе и деньгам, Не к похоти, и не к борьбе за власть. Не серых судеб – грязи речка, И не к рабам и королям, И не к стремлению пропасть. А к счастью истины и истинному счастью, Лишь в них готов, на век, пропасть я, Лишь в них готов, Не ради слов. Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Но есть одно здесь усомненье, Что если я остановлюсь, Закончив верный путь? То мысль моя в одно мгновенье Расторгнет с совестью союз, И сгнив, оставит только муть. И мудрые опять искать начнут, От куда начал я (Безумцем, что зовут). Дойдут, куда дошёл свободы птах, Найдут души Безумца прах. Но лет мне жаль и вдохновенья, О, не хочу я их терять, Ведь есть возможность для борьбы! А ваше к глупости стремленье , О, я не буду поднимать. Вы не достойные рабы. Не ради вас иду к богам, Не ради вас я строю храм, Не ради вас борюсь! Но лишь за вас молюсь… 2.(6.) Встреча. Примечание. ==Поэт== (Быть может встреча та судьбою, Была навеяна, как есть, Но это позже вам раскрою, Пусть станет тайной себелесть. Я был тогда ,как школьник молод, И жаждал ярких перемен, И не пугал не хмель не солод Что есть на истину обмен. И я стоял ещё с толпою, Но шаг на миг остановив, Увидел вдруг подобность рою, Всех тех, кто рядом всё же жив. Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ И жизнь свою невольно тратят, За бесполезные гроши, Ради влечений и зарплаты, Теряют свет своей души. И вот тогда остановился, Пускай невинен был и юн, Ко мне Безумец вдруг явился, В весельи что, слегка угрюм. Но я продолжу здесь, как прежде, Безумец главный здесь герой. Ведь был тогда совсем невеждой. Пусть позже встретимся с тобой.) == Безумец == Ну здравствуй юный, собеседник. Я посмотрю, что ты стоишь, Не смотришь в даль, не смотришь вниз. Да я и сам ещё намедни, Искал в себе былую тишь, Но встал на памяти карниз… И совершил в себя прыжок, Разбив сознания горшок, А из осколков Бог и Бес, Тропу создали через лес. == Собеседник== Имя моё потеряно в племени, Что движется рьяно, не ясно куда, Может клеймо, на моём глупом темени, Напомнит в чём суть, и в чём есть вся беда… Кто я? Вопрос не решившийся, Тем что, с обочин в толпу я гляжу. Может же ты рассудка лишившийся, Раздавит сомнений въевшуюся вшу. == Безумец == Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Что делать?- Я Учить не стану. И кто ты? – ты решишь здесь сам, Но суть идей тебе скажу. Весь мир – гранёные стаканы, А человек разбитый храм, А я в них знания сажу. Не для себя, но ради них, Строфа- пускай убогий стих, Не в этом суть моих идей. Спроси ж вопросы поскорей. == Собеседник == Что б легче было разобраться, В чём ложь и правда бытия, Ты объясни , чтоб не смеяться, Что б суть себя познал бы я. == Безумец == Пример не сложный вспоминаю, Где вечно пьяная толпа, Меня звала опять лжецом. Суть того спора раскрываю Что б ярче видел, где тропа, И встал к познанию лицом. Быть может ,друг, И твой испуг Исчезнет вмиг Коль ты сомнение постиг… 3.(7.) Иллюзия. «Безумец, О, очнись же, Ведь ты иллюзией живёшь!»Толпа кричала вспять. Не становясь к нам ближе, Они гласили ложь, Хоть не желая лгать. Иллюзия моя, И совесть в том судья, Правдивей ваших правд, Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Пусть не имея прав. Чем мне травится вашей ложью, Иллюзией своей Я как живой водой, Подобно манне божьей , Упьюсь, всего сытней, Обман для вас- столп истин мой. И терпкий яд, Фруктовый сад, Всё лишь в одномВ ключе моём. Пускай любому будет ясно Моя иллюзия горька, Но сладость мысли сгладит вкус. И вы твердите всё ж напрасно, Подобно пению хорька, Что есть нелепость- кривды куст. Пусть ложь сладка, Но жизнь кратка, И тратить зря Привычка упыря. И горечь правды , что не говорите, Мне слаще всех других, Ведь часть она меня. Но вновь прошу, вы посмотрите, Я разорвал опять круги, Что б откровением вам дня Пришла иллюзия в уста, Что вам горька и не проста, Но вам дарю, Тем, кто угрюм. ==спорит с толпой== -«Ты врёшь себе, и не иначе!» -Глупцы, вам не понять! Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ -«Опять, иллюзия? О, да! Безумец- лжец, вот всё, что значит!» -Вы смеете кричать? Те, кто в молчании всегда? Вы, те, кто ложь питает грудью, Что бы потом на синем блюде, Подать себе, как чудо из чудес? И мне даруете, наивно, имя Бес? Вы, те , чья правда человека, В книжонке вписано в одной, Где , человек ,есть бог? Или та правда, что калекой, Мечтает в ванной золотой, Иметь багаж, лишившись ног? Иль та, что нации смешав, Мечтает вывести, тот нрав, Сверхчеловека, полубога, Но правда та, поверь убога. И вот ваш идеал порочный, Убогий лжи космополит, Без крова, мыслей и идей. Но меч борьбы, уже заточен, И пусть за вас душа болит, Но правды суть куда важней. И горечь пусть отравит, Тех, кто обманом правит. И сладостью меня вам не вскружить, Я не испачкан буду мёдом лжи! == Собеседник == Скажу тебе я не таясь, И я отведать мёд успел, Таких, как я большая часть, Кто лжи уже давно поел… == Безумец== Бывает всякое с судьбою, Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Не страшно ,это ты поверь, Куда бывает всё ж страшней Когда народ одной гурьбою, Взрывают ложью ада дверь. Но вот иллюзией своей. Я поделюсь, Былая грусть, Уходит в даль, А с ней обман, и лжи печаль. 4.(8.) Ручьи познания. Безумен мир! Он напрочь обезумел! В безумстве том нет упоенья никому, Или спасенья согнутым судьбой! Я повторюсь, сей мир безумен, Подобен он лишь одному, Тому, кто говорит с тобой. Он не безумнее Безумца, Он выпил сотни лишних унций, Что есть по сути мира ртуть, Мир не безумнее Безумца- в этом суть. В то время, как безумнейшего мира, Дитя вновь ищет зла сосок, Что б упиваться злобы молоком, Что бы разорванные дыры, В своей душе, порока сок, Мог напоить, мечтая об одном: Бессмыслицу, как суть, В соей душе надуть, Надуть, налить сполна, Что б смыла лжи волна. Бессмыслицей ,как сутью… Безумец истиной уже Наполнил чашу до краёв, Что в пустоте, как на распутьи, Душа, как волос на ноже, Хрипит рождая рёв. Пока живительной водой, Не напоит он смысл свой, Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Покоя нет, Вот весь секрет. Но не из всех ручьёв Мудрейший, Её наполнит через край, Лишь из ручья, что не пропах. Путанами разврата, мира злейших, Что не испорчен, словно рай, О коем говорит, растленнейший монах. Или идеей, что забит, От коих голова болит, Что к нам пришли из чуждого «села», Что силу вдруг у местных обрела. Испьют же Мудрые сердцами, Не из ручьёв, а из ключей, Ключей из истины веков, Не тронутых чумы рабами, Ключи, что чистоты своей, Лишь не жалеют для отцов. А их отцы, нам будут дети, А дети их, за дымкой лета, Потомки Росов и росы, Из тех ключей не пили псы. Но, тут рождается загвоздка, Что бы сей мудрости испить, Безумцем, явно надо стать. - Всем обезуметь же не просто… - Иначе в мире им не жить, Нельзя, поверь, опустошать Ту чашу, не сойдя с ума, Как каждый день луна, Ломает новый солнца свет, Лишая ночь кромешных бед. - Но, что же значит эта влага? В чём суть её? Я всё отдам… Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ - О, ничего в обмен не надо… Ключ и ручей, есть всё твоё. Найти в себе их должен сам. Где не ступала лжи нога, Не верящего в чудо дурака, Нога не любящая ярь, Где не плевала черни тварь. Богиня низменных желаний, Где не вливала яд, Не оставляла след. Где за чредою истязаний, Нет нам пути назад, На все вопросы, где ответ. Где хочется летать, Жить, и влюбляться, и мечтать, Где снова переродится род, Где суть из неба сладких сот. Смотря на призрачные толпы, Там где захочется, как вновь, Ребёнком стать и вновь ходить Учится по созвездьям колким, Но не теряя жизни кровь, Лишь истин новых слово лить. И падать в травушку, в росу, Ловить пушинки на носу… В росу святых идей, В тишь души своей. И лишь душою чистый, Жизнь сможет обрести, Средь четырёх лучей, Что обвивают словно листья, Добра и радости пути, Чрез череду идей. Чрез кровь, суть Род, Хранит народ. Хранит в веках, По сути и в словах. 5.(9.)Любовь и гнев, есть суть безумства. Две ипостаси в одном Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ = =Собеседник= = Когда смешно и я смеюсь, Бывает жжёт тоской и грустью… Безумец, знаю повторюсь, Но в чём же есть твоё безумство? = =Безумец= = В одном ты прав: ты повторился, Как сотни серых, тех людей, Что часто так ко мне гласили. Но что б в сомненья не забился Сто первый раз всех суть идей, Мои уста тебе раскрыли. Уже вчера, ещё с утра, Я лезвие точил глагола топора, Что б вновь рубить Тебе гласить. Безумство - сердца ипостась, Души и пьяного ума, Но не вином ,а думой. И в солнце, в серое ль ненастье, Есть суть всегда одна, В тиши, за белым шумом. Кто знает явь моих желаний, Суть гнева-сердца истязаний, Безумца дух в любви, В том и ответ, как свет в Яви. По сути ж буду ближе, Что б стало всё ясней: Безумец- фильтр мира. Назло судьбе он дышит, Стоит на зло, всё ж ей, По просьбе же судьбы и лиры. Он пропускает зло миров, Отраву зла и яд грехов Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ Через себя, и ищет чудо, Отдать его, что б людям. И судьбы зла перебирая, Он ищет света малый луч, Что б обрести покоя облегченье. Будто в пути грехов до рая Не видит грех на небе туч, И продолжает глупое движенье. Но то покой не для себя, Лишь за людей душой скорбя, Что б их спасти от мира лжи, Готов он голову сложить. Что бы извлечь из мира злобы, Отмыть их светом, что собрал, В борьбе святой с людскою тьмою. Что б у вселенной крышки гроба Достойный жить, не застонал, А был лишь светел, чист судьбою. Был чист борьбой И свят судьбой, Ради движенья к небесам, Что б строить истины свой храм. Безумие в одном таится, Что для борьбы нам нужен гнев, А дух любви нам для спасенья. Без злобы он не сможет биться, А лире чувств с тоской не спев, Не сохранит он грешных поколенье. Две ипостаси всё в одном, Как бурная вода с огнём. Ни это ли Безумства суть? Ни это ли Безумца путь? И в этом есть безумие, И в этом всём есть яБезумец раненый судьбою. Пугая смерть беззубую , Что б обрести края, Где не охвачен люд борьбою. И с миром лжи, во имя света, Сергей Жадов, кафедра социологии Института социологии и права РГППУ К концу себя, как на карете, Он мчится всё ж не ради тех, Кто в глупости своей рождает грех. Во имя тех, кто жить достоин, Во имя светлых же сердец, Из огненных лучин святого. И в тишине слепых застоя, Сошьёт он пламя наконец, Что бы ударить в сердце злого. И изничтожить в пух и прах, Грехи, разврат и смертный страх. Звезды огнём очистить мир, Что б уничтожить, чёртов пир!
