Пасха или Светлое Христово воскресенье

advertisement
Методическая разработка библиотечного урока
«Пасха или Светлое Христово
Воскресенье»
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Форма библиотечного урока: устный журнал
Категория участников: учащиеся 3-5 классов
Место проведения: краеведческий уголок «Русская изба»
Оборудование: творческие работы учащихся (рисунки, поделки), слайдпрезентация, деревянные яйца.
Пояснительная записка:
Целью духовно-нравственного развития и воспитания, обучающихся на
ступени начального общего образования является социально-педагогическая
поддержка становления и развития высоконравственного, творческого,
компетентного гражданина России.
Задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на
ступени начального общего образования:
 укрепление нравственности, основанной на свободе воли и
духовных отечественных традициях;
 принятие обучающимися базовых национальных ценностей,
национальных и этнических духовных традиций;
 развитие доброжелательности и эмоциональной отзывчивости,
понимания других людей и сопереживания им;
 формирование осознанного и уважительного отношения к
традиционным российским религиям и религиозным организациям,
к вере и религиозным убеждениям.
Данная методическая разработка направлена на решение задач духовнонравственного развития учащихся.
Цель библиотечного урока: создание условий для приобщения учащихся к
истокам культурных традиций через литературное наследие русского народа.
Задачи библиотечного урока:
1. Познакомить детей с празднованием самого главного дня
православного года;
2. Способствовать пробуждению познавательного интереса к
православной культуре русского народа, желанию познавать его
традиции;
3. Воспитывать уважение и терпимость к человеку и его вере.
Эпиграф: Пусть не умрут обычаи, которым определено быть вечными.
(Н. В. Гоголь)
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Содержание устного журнала:
1. Вступление (1 слайд)
2. Демонстрация презентации об истории, традициях, обычаях
празднования Пасхи (2-36 слайд) 1- 6 странички устного журнала
3. Пасхальные игры с участниками мероприятия
4. Рефлексия участников устного журнала
5. Заключение
6. Информационные ресурсы
Ход мероприятия:
Звучит колокольный звон (на фоне колокольного звона ведущий читает
стихи) (слайд1)
Ведущий:
Играет и льётся солнечный свет,
В душе раздаётся с утра благовест.
В лазури безбрежной плывут облака,
Под ивами нежно лепечет река.
Дыханье весны, в душе чистота.
Ведущий:
Какому христианскому празднику посвящены эти строчки?
(С помощью учащихся ведущий сообщает тему библиотечного урока)
(Слайд 2)
1-я страничка: «Праздник Пасхи» (слайды 3-5)
Ведущий:
Пасха – самый главный, самый радостный праздник для православных.
Западный католический и протестантский мир больше любит Рождество, а
мы – Пасху. Для нас, православных, важнее то, что Господь наш Иисус
Христос воскрес.
(ведущий обращается с вопросом к участникам)
История возникновения пасхи, смысл слова «пасха»? (высказываются
участники
мероприятия)
Ведущий:
Первую пасху праздновали древние иудеи за 1500 лет до рождества
Христова и связан был этот праздник с освобождением евреев из египетского
© Л.А. Макарова, апрель 2011
плена. Слово «пасха» значило «избавление». Христианскую пасху стали
отмечать после смерти и воскресения Христа, и этот праздник был наполнен
уже другим смыслом. Слово «пасха» стало обозначать «обретение вечной
жизни».
Сначала христиане отмечали две пасхи – в честь смерти и в честь
воскресения. Первая проводилась в строгом посте, вторая – с ликованием и
обильной трапезой. Постепенно стали праздновать одну пасху. В основе
современной пасхи лежит история чудесного воскресения Иисуса Христа,
распятого на кресте по приговору суда, утверждённого Понтием Пилатом,
римским
наместником
в
Иудее.
Согласно Евангелию, Иисус Христос воскрес рано утром в воскресенье. С
тех пор пасху празднуют в первое воскресение после полнолуния, которое
следует за мартовским равноденствием, дату которого надо исчислять
каждый год. Эта дата колеблется от 4 апреля до 8 мая. Церковь составляет
специальные таблицы- пасхалии и определяет дату пасхи на много лет
вперед.
Воскрешение Иисуса Христа, который своей смертью искупил грехи
человечества и избавил его от гибели.
Всю Светлую неделю на Руси вместо «здравствуй» верующие радостно
говорят друг другу: «Христос воскрес!» А потом еще троекратно целуются –
христосуются.
2-я страничка: «Великий пост» (слайды 6-9)
Ведущий:
Перед Великим постом был праздник, какой? Как его провожали? (ответы
участников)
Ведущий:
Сложно после веселой, сытной Масленицы сразу перейти к Великому посту.
Поэтому первый день, понедельник, так и прозвали «Тужилки по
Масленице». Парни устраивали кулачные бои, «вытряхивали блины»,
съеденные за неделю. Еще этот понедельник называется «чистым». Хозяйки
прибирались в доме, все мылись в банях и поздравляли друг друга с
наступающим постом.
Во все времена Великий пост предшествовал пасхе. Он длится целых семь
недель. И все это время люди питались очень скудно, однако вовсе не
тужили, потому что верили: люди благодаря посту становятся лучше. Они
больше, чем в обычные дни, думали о душе, добре, смысле жизни. Во время
молитв и богослужений вспоминают, как когда-то Иисус Христос ради их
спасения от власти греха и смерти совершал в пустыне свой молитвенный
сорокадневный пост.
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Во время поста запрещались гулянья и посиделки, не играли свадеб,
крестьяне носили скромную, темную одежду.
«Великий пост всем прижмет хвост»,- говорили крестьяне.
3-я страничка: «Лазарева суббота и Вербное воскресенье» (слайд 10-12)
Ведущий:
Канун самой строгой недели поста – Страстной недели – приходится на
Вербное Воскресенье, или по-другому – праздник Входа Господня в
Иерусалим.
Пост все длится…. А весна меж тем набирает силу. Первой из деревьев
просыпается верба. Листочков еще нет, а «белые овечки сидят на свечке».
Иисус Христос во время пути в Иерусалим остановился в одном селении,
где его приняли в свой дом две сестры – Марфа и Мария. У них был брат
Лазарь. Христос очень полюбил это семейство, и был очень опечален, когда
Лазарь заболел и умер. Через четыре дня после его смерти Иисус пришел в
тот город, где жил друг, и, помолившись, воскресил Лазаря из мертвых. И
многие последовали за Христом, прославляя Его.
Иисус въехал в Иерусалим. В городе уже слышали о воскрешении Лазаря и
о других чудесах, совершенных Иисусом, и встречали Его как Царя и
Победителя.
Памяти этих событий – воскресению Лазаря и въезду Иисуса в Иерусалим –
посвящены Лазарева суббота и Вербное воскресенье.
В субботу ходили ломать вербные ветки, приговаривая: «Святой Лазарь за
вербой лазил», варили курник, пекли блины. Открывались ярмарки и базары,
на которых, кроме вербы, продавали сладости, игрушки, цветы.
А в воскресенье все шли в церковь, чтобы освятить вербу. Освященными
веточками слегка постукивали детей, приговаривая: «Как вербочка растет,
так и ты расти».
Считалось, что верба через прикосновение могла передавать здоровье, силу,
красоту – и человеку, и животному. Ну а уж робкие ожидали Вербного
воскресенья с особым нетерпением. Считалось, если в этот день вбить в
стену дома колышек из вербы, станешь смелым.
4-я страничка: «Страстная неделя» (слайд13-19)
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Ведущий:
Последняя неделя Великого поста была особенно строгой. Казалось, даже
собаки лаяли тише обычного. Зато дел переделать нужно было очень много.
Не зря эту неделю называют еще и «чистой». Перед самым главным
христианским праздником – Пасхой – приводили в порядок двор и дом.
Особенным днем на неделе был Великий, или Чистый, четверг.
Ведущий:
Что необходимо проделать в Чистый четверг, какие обряды? (участники
библиотечного урока делятся своими знаниями)
Ведущий:
Множество обрядов великого четверга было связано с желанием очистить
дом, огород, двор "от грязи, накопившейся за зиму, от нечисти, затаившейся
в углах, предупредить болезни и другие напасти". Принято было собирать
можжевельник и окуривать им внутренние помещения, огород, скот.
В этот же день самым тщательным образом вымывают и украшают избу:
расстилают чистые, праздничные половики, развешивают красивые
полотенца
и
занавески.
В Великий Четверг, невзирая ни на какую погоду, люди ходили на реку и
окунались в ее воды, даже если на реке был еще лед. Соприкосновение с
водой должно было принести здоровье и силу. Обязательным было и купание
в бане. Моются в бане до восхождения солнца. Всходя на полок,
приговаривают: "Хрещеный на полок, нехрещеный с полка".
Ведущий:
Великая Пятница. Утром в Пятницу Иисус был предан языческим властям.
Понтий Пилат мог освободить Иисуса, но из опасений за свою карьеру
согласился казнить невиновного. Христос совершил свой крестный ход на
Голгофу
и
был
распят
вместе
с
двумя
разбойниками.
Пришедшие в храм в этот день задумываются о главном: не бываем ли мы
похожи на тех, кто предал Христа на распятие? Не ищем ли всюду врагов, не
жаждем ли осудить еретиков и "неблагонадежных"? Не поступаем ли против
совести и милосердия, добиваясь успешной карьеры либо иных благ?
В этот день внимательно следят за приметами: если на страстную пятницу
пасмурно, то хлеб будет с бурьяном. Если под страстную пятницу заряно,
пшеница будет зернистая.
Ведущий:
В Великую Субботу Христос лежал во гробе. Этот день считался самым
строгим днем поста. Еще Субботу на страстной неделе считают красильной.
© Л.А. Макарова, апрель 2011
В страстную субботу красят яйца - главный пасхальный символ воскресения,
так как из яйца рождается новое существо.
Ведущий:
Пасха - Воскресение Христово (первый день после субботы), самый
великий
праздник
в
христианстве.
После субботнего покоя ко гробу идут жены. Перед ними на гроб сходит
Ангел, и происходит землетрясение, из-за чего камень отворяет гроб, а
стража повергается в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и
предварит их в Галилее. Мария Магдалина, пришедшая ко гробу ранее всех,
возвращается и сообщает апостолам Петру и Иоанну, что тело Учителя
унесли. Петр и Иоанн спешат ко гробу. Первый подбегает Иоанн, но не
решаясь войти, видит в гробе только пелены. Петр же сразу входит в
гробницу и замечает, что сударь, повитый вокруг головы, лежит не с ризами,
но особо. Иоанн, видя аккуратно сложенные пелены и зная запрет касания
иудеями мертвого тела, первый из апостолов уверовал в воскресение Христа.
Стража сообщила происшедшее первосвященникам. Первосвященники же
дали им много денег, чтобы те говорили, что ночью, когда они спали,
ученики
Иисуса
украли
Его.
Воины
так
и
поступили.
После того как апостолы ушли, у гроба осталась плачущая Мария
Магдалина. Ей являются два ангела, а потом и Христос, которого она сперва
приняла за садовника. Христос говорит ей, чтоб она не прикасалась к Нему, а
возвратилась, сказав остальным, что Он восходит к Отцу и Богу.
Мария возвращаясь с Благовестием к ученикам, встречает другую Марию.
Христос является женам второй раз, вновь повелевая сообщить о
Воскресении всем ученикам. Апостолы же, услышав о воскресении Иисуса,
не поверили и стали обсуждать, что же произошло. В момент этого
обсуждения, Христос является ученикам, кроме Фомы, сквозь запертые
двери. Ученики же подумали, что это лишь дух Иисуса. Тогда, подтверждая
свою телесность, Иисус вкушает печеную рыбу и мед. Спустя 8 дней Христос
вновь является ученикам, среди которых Фома, через затворенную дверь.
Фома
тоже
поверил.
На сороковой день после воскресения Иисус возносится на небо,
благословляя апостолов. На пятидесятый день после воскресения апостолы
получают дары Святого Духа.
5-я страничка: «Пасха – Светлое Христово Воскресение» (слайд 20-27)
Ведущий:
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Вечером перед Пасхой все отправлялись в храм, где всю ночь шла большая
служба. Она так и называется – всенощное бдение. «Бдение» - от глагола
«бдить»: быть внимательным, не спать. Вместе с родителями не спали в эту
священную ночь и дети, их тоже брали в храм на праздник, даже самых
маленьких.
В эту ночь обязательно происходил крестный ход: впереди священник с
крестом, а за ним и взрослые с зажженными свечами, выходили на улицу и с
молитвами и пением псалмов обходили вокруг храма.
Пасхальный огонь играет большую роль в богослужении, а также в
народных празднествах. Он символизирует Свет Божий, просвещающий все
народы после Христова Воскресения. В Греции, а также в крупных городах
России в православных храмах до начала пасхальной службы верующие ждут
Благодатного огня от Храма Гроба Господня. В случае успешного прибытия
огня из Иерусалима священники торжественно разносят его по храмам
города. Верующие тут же возжигают от него свои свечи. После службы
многие уносят лампаду с огнём домой, где стараются поддерживать его в
течение года.
А после службы, усталые, но радостные, люди расходились по домам.
«Христос воскресе!» - радостно говорят они друг другу и «христосуются» обмениваются поцелуями и крашеными яйцами. Первое полученное яйцо
считалось священным, и его сохраняли целый год.
Но прежде чем лечь спать, наши предки садились за стол. Ведь в
пасхальную ночь кончался Великий пост – теперь можно есть все, что
захочешь. А потому дома всех ждали накрытые столы. Кроме яиц, к Пасхе
для «разговления» обязательно готовили творожные пасхи и пекли куличи,
на которых горели свечи.
6-я страничка: «Обычаи, обряды, традиции на Пасху» (слайд 28-35)
Ведущий:
Как вы думаете почему именно яйцо вошло в христианский обряд?
Какой цвет яйца преобладает на пасхальном столе и почему?
(обсуждение вопросов и ответы участников мероприятия)
Ведущий:
Яйцо
–
неизбежная
часть
пасхи.
Существует несколько версий, почему яйцо стало неизбежным символом
пасхи: яйцо-символ Вселенной; яйцо-начало мира; яйцо- символ
бесконечности.
Также существует несколько легенд, почему цвет яйца на пасхе должен быть
красным:
© Л.А. Макарова, апрель 2011
1 легенда. Капли крови распятого Христа упали на землю и приняли вид
куриного яйца. Слёзы матери распятого Христа упали на эти кровавые яйца и
оставили на них узоры. Когда Христа сняли с креста и положили в гроб,
верующие
собрали
его
слёзы
и
поделились
между
собой.
2 легенда. Христос, будучи ребёнком, любил кур, играл с ними, кормил их.
Мама, чтобы доставить сыну удовольствие, разрисовывала куриные яйца и
дарила
ему
в
качестве
игрушки.
3 легенда. Матерь Божия, когда начался суд над Иисусом, отправилась к
Пилату и, чтобы умилостивить его, принесла ему в дар разрисованные яйца,
Они лежали у неё в переднике и когда она упала на колени перед Пилатом,
умоляя о сыне, яйца выкатились и покатились по всему свету. С тех пор и
служат
воспоминанием,
о
страданиях
Христа.
4 легенда. После смерти Христа семь иудеев собрались на пир. Среди блюд
была жареная курица и вареные яйца. Во время пира один из собравшихся
сказал, что Христос воскреснет. На это хозяин дома сказал: «Если курица
оживёт, а яйца станут красными, тогда он поверит в воскрешение Христа». И
в
тот
же
миг
яйца
окрасились,
а
курица
ожила.
5 легенда. Мария Магдалина разговаривая с римским императором Тиберием,
преподнесла ему в дар яйцо и сказала: «Христос воскрес!» Император
засомневался и ответил женщине: « В это также трудно поверить, что белое
яйцо может стать красным». И в тот же миг белое яйцо стало красным.
Так красное яйцо стало символом пасхи. К празднику пасхи стали красить
яйца. Красили по-разному, рецепты передавали из поколения в поколение.
Ведущий:
Наши предки свято верили, что пасхальные дни – вещие дни. И примечали
все до тонкостей.
По тому, как удался хозяйке кулич, судили о будущем: если поднялся, все
будет хорошо, а если корка растрескалась – случится несчастье.
А девушки внимательно рассматривали первое пасхальное яйцо в разрезе:
чем ближе желток к краю белка, тем ближе замужество; чем ярче желток –
тем удачнее брак. А если желток местами не проварился, замужество будет
не слишком удачным.
Ведущий:
А события, происходящие на Пасху, полны особого божественного
смысла:
© Л.А. Макарова, апрель 2011
 Ребёнок, родившийся в Пасхальную неделю, и тем более в Пасху,
будет не только удачлив и отменно здоров, но и достигнет высоких
чинов;
 Смерть в Пасху – это особый знак. Человек, скончавшийся в этот
день, Богом отмечен. Его душа сразу устремляется в рай, ко святым
угодникам. Хоронят покойного с красным яичком в правой руке;
 Если собаки на Пасху развылись, ждите нешуточных
неприятностей. Говорят, в военные годы такое всегда бывало;
 Если кто-то из барышень «засиделся в девках», то в Пасху, во время
церковного служения, надо сказать такие слова: «Воскресенье
Христово! Пошли ко мне жениха холостого, в сапогах да с
калошами, не на корове, а на лошади!»
Ведущий:
На Пасху традиционно обмениваются яйцами. А зачем это надо делать?
(ответы участников библиотечного урока)
Ведущий:
А затем, чтобы только добро и свет приставали к душам, чтобы все
худое, плохое, под стать скорлупе, в этот день отстало и наружу смогло
бы проклюнуться истинное, что есть в человеке.
Ведущий:
Обязательно яйцо кладут на могилу во время Пасхальной недели. Говорят,
что оно приносит облегчение и умершим. Еще говорят, что яйцо оставить
до следующей Пасхи, то оно может исполнять желания.
7-я страничка: «Пасхальные игры»
Ведущий:
В народе много есть игр с пасхальными яйцами.
Давайте поиграем! На пасхальную игру всех вас с радостью зову!
(звучит веселая музыка, проводится игра)
Примерный перечень игр:
(Указания к проведению: в эти игры можно играть везде. Чем старше дети,
тем более сложные варианты им можно предлагать. Можно играть вдвоём,
однако с большим количеством они проходят интереснее.)
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Игры с крашенками
1. Ребята раскладывают на столе принесённые яйца и накрывают их
шапками. На столе лежат так же шапки, под которыми ничего нет. Затем
шапки водят по столу. Один из участников игры в это время находится в
другой комнате. Его зовут и спрашивают: "Где коки паришь?" Водящий и,
если там есть крашенки, забирает их себе. Игра продолжается до тех пор,
пока все крашенки не разберут. Кто удачливее, у того больше всех яиц
2. Катание яиц. Устраивали эту игру так: устанавливали деревянный или
картонный "каток" и вокруг него освобождали ровное место, на котором
раскладывали крашеные яйца, игрушечки, незамысловатые сувениры.
Играющие дети подходили по очереди к "катку" и катили каждый свое яйцо.
Выигрышем становился тот предмет, которого яичко коснулось.
3. Собиравшиеся на Пасху дети очень любили искать яйца в квартире или в
саду. Кто-нибудь из старших заранее прятал картонные, бумажные или
пластиковые яички с сюрпризами. Чтобы получить сюрприз, надо было
отыскать яйцо. Если детей было много, они делились на "команды", и каждая
команда старалась выиграть, найдя как можно больше яиц в отведенное для
этого время.
4. Соревнуются, чьё яйцо будет дольше крутиться. По команде дети
одновременно раскручивают свои крашенки. Чьё яйцо дольше крутится, тот
и победитель, он забирает яйцо проигравшего.
5. Играющие садятся у стен комнаты друг против друга и катают крашенки.
Крашенки сталкиваются. Чьё яйцо разбивается, тот отдаёт её сопернику.
6. Крашенки катают с горки. Чьё яйцо дальше укатится, тот и победитель. Он
забирает крашенки остальных.
7. Бой крашенками. Играющие выкрикивают: "Раз, два, три! Моё яйцо,
окрепни! К бою готов!" Игроки бьют крашенками любой стороной, обычно
острой. Чьё яйцо разобьется, или даст трещину, тот проигравший.
8-я страничка: «Рефлексия»
Ведущий:
Ребята, что вы узнали о праздновании Пасхи?
Что вам больше всего запомнилось?
© Л.А. Макарова, апрель 2011
О чем захотелось поделиться с родными?
( проходит обсуждение, учащиеся делятся своими впечатлениями)
Заключение:
Ведущий:
Пасху отмечают целую неделю. Целую неделю любой из вас может с
разрешения священника звонить в колокола, возвещая всем о чудесном
воскресении Христа, о дне всеобщего равенства. Спешите в эти дни делать
добрые дела!
Пусть не умрут обычаи, которым определено быть вечными!
Вот мы и перелистнули последнюю страничку нашего журнала.
Желаю всем здоровья, счастья, мира с родными. Чаще радуйте своих
родителей добрыми поступками.
Информационные ресурсы:
1. «Пасха. Традиции. Обряды. Рецепты.» Авторы: Козлова И.С., Давыдова
О.С. ООО ТД «Издательство. Мир книги» 2008.
2. «Встречаем Пасху». « Еда для всей семьи» №3 (спецвыпуск).2010.
3. Библейские рассказы для самых маленьких. /Пенни Франк-5 томов,
издательство «Свет на Востоке» 1988год
4. Костромская старина/ историко-краеведческий журнал, 1991- №1
5. Слайд – презентация «Пасх или Светлое Христово Воскресение»
6. Интернет - ресурсы.
© Л.А. Макарова, апрель 2011
Download